Главная › Воскресная проповедь › Проповедь в Неделю 2-ю Великого поста. Следует упомянуть, что в 2024 году на субботу третьей недели Великого поста выпадает предпразднство Благовещения Пресвятой Богородицы, поэтому особое поминовение усопших не совершается, и следующая, последняя в посту, родительская приходится на 13 апреля. Великий пост начинается за 7 недель до Пасхи и длится 48 дней. Началась вторая неделя Великого поста. Вторую седмицу называют Неделей светотворных постов. Считается, что спустя 7 дней после начала поста верующим уже легче соблюдать ограничения.
Неделя вторая Великого поста. Память святителя Григория Паламы
Ему, учившему о нетварном божественном свете, проповеднику благодати, совершается память сегодня во вторую неделю Великого поста. Во вторую-шестую недели поста в понедельник, среду и пятницу придерживаются сухоядения, во вторник и четверг разрешена вареная пища без масла, а в субботу и воскресенье — горячая пища с маслом. 2 апреля 2023 года, в Неделю 5-ю Великого поста, преподобной Марии Египетской, глава Омской митрополии митрополит Омский и Таврический Владимир соверш.
Неделя 2-я Великого поста, святителя Григория Паламы. Прямые трансляции
Особенности второй недели Великого поста. Второе воскресенье Великого поста и следующие за ним будние дни посвящены памяти византийского богослова святителя Григория Паламы (1296—1359), архиепископа Фессалоникийского (Солунского). Второе воскресение Великого поста свидетельствует о славе, о славе Христовой, которая неотделима от Креста, потому что цена ее – Крест. Первая неделя Великого поста отличается особенной строгостью. Вторая неделя, второе воскресенье Великого поста всегда ставит мысленный, духовный наш взор перед учением святого Григория Паламы об образе Божьем в нас, потому что мы спрашиваем себя: “А что же такое “образ Божий”, вписанный Самим Богом в нас? В 2024 году Великий пост начался 18 марта и продлится до 4 мая включительно. Второе воскресенье Великого поста посвящено памяти святителя Григория Паламы.
Шестая неделя Великого поста. Рецепты постных блюд
31 марта 2024 года, во 2-ю неделю Великого поста, святителя Григория Паламы, протоиереем Николаем Иноземцевым в сослужении священника Геннадия Бочарова была совершена Божественная едь перед Причастием произнес священник Игорь Левтринский. Вторая неделя Великого поста: Русская православная церковь вспоминает одного из великих богословов — святителя Григория Паламу. 7 недель продолжается Великий пост – это самый длительный за весь церковный год период воздержания. Второе воскресенье (неделя) Великого поста посвящено святителю Григорию Паламе — святому, которому мы обязаны появлением молитвы «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного». Новости» Вторая неделя Великого поста.
Вторая неделя Великого поста: что можно делать и как питаться
Во вторую неделю Великого поста Церковь отмечает два переходящих праздника: святителя Григория Паламы и преподобных отцов Киево-Печерских. Лазарева суббота у православных христиан — это суббота перед Вербным воскресеньем, суббота шестой недели Великого поста. Лазарева суббота у православных христиан — это суббота перед Вербным воскресеньем, суббота шестой недели Великого поста. а 12 марта, в Неделю 2-ю Великого поста, святителя Григория Паламы, с 10:00 по Москве – трансляцию Божественной литургии из храма Сретения Господня в Жулебине города Москвы.
Неделя вторая Великого поста. Память святителя Григория Паламы
Григория Паламы Неделя 2-я Великого поста, свт. Святитель Григорий Палама часто поучал о том, что всем христианам надлежит непрестанно молиться. Однажды в беседе со своим другом Иовом он напомнил слова святого апостола Павла: Непрестанно молитеся 1 Фес. Напомнил святитель, что всем христианам надлежит имя Божие поминать чаще, чем мы вдыхаем воздух. Повинуясь заповеданиям богомудрых отцов, нам не только самим нужно молиться всегда, но и монахов, и мирян, и мудрых, и простых, и мужей, и жен, и детей, и вообще всех учить непрестанной молитве.
За усердные труды в деле строительства и благоустройства территории храма отец настоятель вручил Грамоты Александру Муравьеву и Роману Хадисову. По окончании богослужения отец Владимир обратился в молящимся с пастырским словом: «С каждым годом мы становимся мудрее, старше, плоть наша становится немощной, она стареет, и с этой старостью уходят страсти и появляется мудрость. Так все Господом устроено, что невозможно сразу стать мудрым человеком, пока не насовершаешь ошибок, пока в этом мире не пройдешь свои жизненные пути и не споткнешься, не разобьешь коленки. Но тот христианин, крещеный от воды и Духа Святого, который находит в себе силы встать и Господа за все не обвинить, а поблагодарить.
И в такой силе, мудрости проявляется человек, идущий ко спасению. Если посмотреть на подвижников благочестия нашего века или первых веков христианства, все они были бедны, нищие, одинокие, но с огромной любовью и радостью, в их сердце жила любовь такая, настолько сильно покрывающая человеческое сердце, душу и разум, что они, видя свою нищету, живя в ущельях и пещерах в одиночестве, видели со всего этого великую радость.
Из гороха, сои, чечевицы и фасоли можно готовить разнообразные блюда, как первые, так и вторые.
Существуют категории людей, для которых строгий пост не рекомендуется: беременные женщины и кормящие матери, пожилые люди, тяжелобольные, в том числе страдающие онкологическими заболеваниями, диабетом и болезнями ЖКТ. Важно проконсультироваться с врачом перед началом поста. В соответствии с церковными канонами, вторая неделя Великого поста хоть и считается менее строгой по сравнению с первой, тем не менее, сохраняет основные ограничения на продукты животного происхождения.
В это время верующим необходимо воздерживаться от употребления мясных и молочных продуктов, сливочного масла, рыбы, яиц, а также избегать белого хлеба и сдобной выпечки. Алкогольные напитки также под запретом в период поста. Также в это время нельзя говорить бранные слова и плохо думать о других людях.
Принесли к Господу Иисусу расслабленнаго, — принесли с полною верою, что Он исцелит и этого несчастнаго, как исцелял безчисленное множество других подобных от всякого рода болезней. И что же слышат от Господа? Прежде всего слышат слова Его к расслабленному: «чадо, отпущаются тебе греси твои». А потом-то уже, когда некоторые из свидетелей начали сомневаться в Его Божественной власти отпущать грехи, Он присовокупил: «но да увесте, яко власть имать Сын человеческий на земли отпущати грехи, тебе глаголю: востани, и возми одр твой, и иди в дом твой» Марк. Какая мысль скрывается в этом действии и в этих изречениях нашего Спасителя? Та, что между нашими болезнями и нашими грехами находится самая тесная внутренняя связь, что наши болезни зависят от наших грехов, и следовательно, с другой стороны, должны служить для нас средствами против наших грехов, для нашего нравственного блага.
Таков именно и должен быть взгляд христианина на человеческия болезни. Человек вышел из рук Творца своего совершенным по душе и по телу, безгрешным и безболезненным. Но как только согрешили наши прародители, они подверглись и болезням Быт. Что такое грех? Это есть неповиновение, противление воле Создателя, есть нарушение нравственного закона, положенного в нашей природе, есть уклонение нашей души, разумно-свободной, от ея высокого назначения. Значит, грех есть действие противоестественное.
И потому, как противоестественное действие, он неизбежно должен был низвратить и повредить все силы нашей души, а по тесной связи души с телом, неизбежно низвратил и повредил и все силы нашего тела, внес в него семена расстройства и болезней; он разом отравил своим ядом все наше существо. Во грехе прародительском мы зачинаемся и раждаемся, с семенами болезней являемся в мир; а потом, когда начинаем сами грешить, мы развиваем эти семена более и более и вкушаем от них горькие плоды.
Врач объяснил, как правильно поститься в Великий пост и не потерять при этом здоровье
Старцу Иову показалось новым делом это, и он начал спорить, говоря, что молиться беспрестанно — дело лишь монахов и аскетов-пустынников, но не мирян, которые живут в суете и имеют много забот и трудов. Святитель, подтверждая истину, привел много еще доказательств, но старец Иов не убедился и тогда. Когда же Иов потом молился в своей келлии, явился ему Ангел, посланный от Бога, Иже всем человеком хощет спастися и в разум истины приити 1 Тим. Ангел объявил старцу Иову, чтобы он впредь не высокомудрствовал и не прекословил в этом. Тогда старец поспешил к святителю, припал к его ногам, раскаялся, просил прощения и открыл все, что сказал ему Ангел Господень, посланный утвердить заповедь для всех и непрестанно умной молитвой взывать: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя».
Свернуть Евангелие от Иоанна, глава 10, стихи 9—16 Читать отрывок 9 Я есмь дверь: кто войдёт Мною, тот спасётся, и войдёт, и выйдет, и пажить найдёт. Я пришёл для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
Очень мало времени, братья и сестры, пять недель осталось. Надо сейчас поработать, заглянуть в свое сердце, обрести силу молитвы и силу воздержания к своему ближнему, закрыть свои глаза и не пытаться быть кем-то в этой жизни, а пытаться быть слугой, хотя бы пытаться помочь человеку, оправдать его. И всячески быть со Христом в молитве, в уме и в сердце. Не надо заблуждаться, наша жизнь- жизнь христианина в труде, в поте лица, в молитве, в добрых делах, но в радости. Пускай через Святое Причащение дарует нам Господь особые силы, не смотреть ни на кого, а смотреть на себя, заглянуть в свое сердце и сказать: Господи, веди меня тем путем, который является моим, закрой мои глаза, чтобы не смотреть на путь легкий или тяжелый моего брата и сестры, чтобы я этого не видел и не слышал, а веди меня моим путем и помоги без ропота следовать по пути Великого поста ко спасению».
Душа моя унывает во мне, поэтому я вспоминаю Тебя… Псалом 41:6-7 Мы продолжаем Великий пост, доверяя Богу во всё больших и больших обстоятельствах в жизни. Все, кто устал и нуждается в отдыхе. Все, кто скорбит и жаждет утешения.
Все, кто спотыкается и ищет силы. Все, кто грешит и кому до смерти нужен Спаситель, придите, чтобы прославить Господа нашего и Искупителя. Ведь Господь в Слове Своём призывает нас прославлять Его. По Своей великой милости Он через воскресение Иисуса Христа из мертвых дал нам новую жизнь в живой надежде. Ещё на эту тему.
Во вторую неделю Великого поста епископ Парамон совершил Божественную литургию
Она получила название исихазма — от греческого слова, обозначающего покой или молчание. Святой Григорий Палама был опытным исихастом; благодаря сформулированному им богословскому обоснованию этой практики она распространилась в монашеской среде по всему православному миру, включая и русские земли. Но если озарение Божественным светом доступно лишь духоносным подвижникам, то, казалось бы, какой в нем прок мирянам? В одном их своих главных трудов, называемом «Томос веры», святитель Григорий Палама пишет, что в нас, созданных по образу и подобию Божьему, Его Свет присутствует изначально. А пост, молитва, исповедь и благие дела позволяют нам наполниться ощущением его присутствия. Возможно, другие не увидят его явно, но так ли это важно для нас? Важно личное переживание присутствия этого Света, который и является нашей подлинной, Божественной сущностью. Молчание, или, говоря применительно к верующим-мирянам, немногословие является очень важной составляющей поста.
Но если это замечание будет не в духе кротости — это не принесет никому пользы. Такое замечание приведет в гордость того, кто его сделал, и обидит и оскорбит того, кто ошибается». Всенощное бдение в Успенском соборе Лавры совершил епископ Сергиево-Посадский Парамон в сослужении братии обители в священном сане. На богослужении пели братский хор Лавры под управлением Александра Сачука и 1-й академический хор под управлением иеромонаха Нестора Волкова. На Литургии пел знаменный хор Лавры под управлением иеромонаха Зиновия Бубякина.
Богослужебные особенности седмичных дней Службы 2-й седмицы поста — самые стандартные представители великопостного чина, не имеющие ни единой специфической которая была бы характерна только для этой седмицы или для данного дня богослужебной особенности. В то же время так как это первая будничная седмица, то здесь появляются некоторые практические моменты, которые потом проявляются в течение последующих седмиц вплоть до 6-й. Отметим следующие нюансы: Каноны Минеи на повечериях. С понедельника на повечериях начинается компенсирующее чтение канонов из Минеи тем святым, память которых в текущем году попадает на период от Лазаревой субботы до Антипасхи. Это связано с тем, что в указанные 16 дней службы Минеи не совершаются. В частности, в понедельник вечером читается канон святого, память которого в этом году попадает на Лазареву субботу, во вторник вечером — того святого, память которого совпадает с Неделей Ваий и т. Литургии Преждеосвященных Даров вечером. С этой седмицы на некоторых приходах по вечерам среды иногда и пятницы начинают служить литургии Преждеосвященных Даров; в последние годы такая практика обретает популярность.
Установление поста — Божие установление. Первая заповедь, данная Богом человечеству, — заповедь о посте. Поминовение усопших — дело Богоугодное и спасительное для душ, особенно для отпавших от берега временной жизни, но не достигших вечного пристанища. Есть люди, которые сами себя лишают утешения молиться за усопших. Они, как правило, больше любят умствовать, чем веровать. Почему не совершают они молитв за усопших? Видимо, им непонятно, как действие молитвы может простираться так далеко: из одного мира в другой, из мира видимого — в мир невидимый. Неутешна и безгранична должна была быть наша скорбь об умирающих близких, если бы не даровал нам Господь жизнь вечную. Бессмысленна была бы наша жизнь, если бы она кончалась со смертью. Какая польза тогда от добродетели, от добрых дел? У Бога все живы. Нашу веру, нашу духовную жизнь укрепляет живое сознание, чувство, что наши усопшие продолжают жить после смерти, только в иной форме, и не лишаются духовной близости с оставшимися на земле. Пока человек жив, он способен каяться, творить добро. После смерти эта возможность исчезает, остаётся только надежда на молитвы живых, на их добрые дела в память усопшего.
НЕДЕЛЯ 2-Я ВЕЛИКОГО ПОСТА. ГРИГОРИЯ ПАЛАМЫ / ВОСКРЕСНЫЙ ДЕНЬ
Григория Паламы Новости обители Неделя 2-я Великого поста. Григория Паламы Схиархимандрит Александр Васильев : В первую неделю Великого поста мы праздновали победу Православия над нечестивыми иконоборцами, а во вторую неделю мы празднуем торжество и победу над еретиками, которые появились в XIV веке и, по зависти диавола, стали клеветать на Бога и Благодать Божию, на монашеское сословие, обвиняя их в прелести. Для осуждения клеветников был созван Собор. Святитель Григорий Палама, архиепископ Солунский, выступил на Соборе в защиту Благодати Божией и разъяснил все степени Ея, как Благодать проявляется в зависимости от подвигов человека.
Сворачиваем тесто с начинкой в рулет, немного его приминаем, скручиваем улиткой, а хвостик подгибаем вниз. Перекладываем лепешки на противень с пергаментом, руки смазываем маслом и начинаем их разминать. Для луковой начинки можно использовать любые другие специи — карри, все виды перца, тмин, тимьян, розмарин или даже универсальную приправу для овощных блюд. Что можно пить в Великий пост При составлении меню на каждый день для мирян важно знать, что в Великий пост 2024 запрещено пить крепкие алкогольные напитки, разрешается выпить немного красного вина только в субботу, воскресенье и на православные праздники. Из других напитков можно пить разные кисели, компоты, морсы, соки, чай, кофе и воду. Для тех, кто активно занимается спортом, допустимы белковые протеиновые коктейли, в составе которых отсутствует молочная сыворотка.
Здесь нет особых богослужебных дней, доминирующих тем в песнопениях. Верующие как бы проводят будни поста, частично отдыхая после напряжения сил на 1-й седмице. Суббота 2-й седмицы 30 марта — день поминовения усопших.
Особенностью богослужения является полное прочтение покаянного канона преподобного Андрея Критского, который читали частями на великом повечерии в первые четыре дня Великого поста», — отмечается в сообщении. Великий пост в 2024 году длится с 18 марта до 4 мая. Начинается он за семь недель до Пасхи и состоит из Четыредесятницы 40 дней и Страстной седмицы — недели перед самой Пасхой. Согласно церковным канонам, в пятую неделю поста ограничений меньше. Самой строгой считается первая неделя.
Вторая неделя Великого поста: что можно делать и как питаться
Отметим следующие нюансы: Каноны Минеи на повечериях. С понедельника на повечериях начинается компенсирующее чтение канонов из Минеи тем святым, память которых в текущем году попадает на период от Лазаревой субботы до Антипасхи. Это связано с тем, что в указанные 16 дней службы Минеи не совершаются. В частности, в понедельник вечером читается канон святого, память которого в этом году попадает на Лазареву субботу, во вторник вечером — того святого, память которого совпадает с Неделей Ваий и т. Литургии Преждеосвященных Даров вечером. С этой седмицы на некоторых приходах по вечерам среды иногда и пятницы начинают служить литургии Преждеосвященных Даров; в последние годы такая практика обретает популярность. Евангельские чтения на часах. Также в некоторых храмах, где реализуется практика досрочного вычитывания на часах Евангелий по Матфею, Марку и Луке в связи с тем, что в первые 3 дня Страстной седмицы, когда Устав требует прочитать эти Евангелия, данное указание Устава не может быть исполнено по причине избыточной длительности служб , соответствующие отрывки начинают читать или в понедельник 2-й седмицы, или в среду.
В каждом из них существует целый выводок других страстей, как бы подразделов. И вот наша задача, христиан, определить, что же во мне является самой сильной страстью? И против этой страсти, как пишут святые отцы, наиболее вооружиться. Лечить именно эту страсть. Вот как раз пост, тем паче Великий пост, в этом большой помощник. Ведь самому лечить себя бывает затруднительно. В том-то и дело, что в языческой религии человек надеется на себя, чтобы избавиться от проблем, а в христианстве не мы себя спасаем — нас спасает сам Бог, благодать Духа Святого.
Но Святой Дух не может войти в нечистое место. Наша задача состоит в том, чтобы подготовить место для его пришествия, очистить себя от страстей. Это наше человеческое участие в нашем же спасении: Бог спасает, но не без нас, а видя наше желание, выраженное в трудах благочестия. Тогда и посылает нам благодать, меняет, исцеляет от греха. Действие Бога в своей жизни мы можем видеть постоянно. Вопрос в том, хотим ли мы видеть, потому что это не всегда приятно. Очень важно приобщаться ко всему опыту церкви.
И поститься, чтобы очищаться духовно.
Каков он? Что он такое? И в нем святой Григорий Палама говорит, что образ Божий в нас — это прежде всего свет, не физический свет, а тот самый свет, которым был осиян на Фаворской горе Господь Иисус Христос в час Своего дивного Преображения. Это свет славы Божьей, и образ Божий в человеке есть луч этой славы Божьей. Человек с образом Божиим в себе творит невероятные вещи — он его калечит, оскверняет, затемняет. Это мы знаем.
Но, может быть, не все знают, что образ этот все-таки неуничтожим. Уничтожить в себе образ Божий человек не может по милости Божией к нам. Он неуничтожим! И он каждому из нас присущ — этот свет нерукотворный, присносущный свет славы Божией, явленный на горе Фаворской в час Преображения Господня. Вот в чем смысл учения Григория Паламы об образе Божием в нас, неуничтожимом и обладающем силою Божественной энергии. Раз мы знаем об этом, то следующую седмицу будем идти еще легче, чем шли до сих пор. Так вот что мы имеем внутри себя, вот что мы можем раскрыть!
Вернусь к святому Серафиму Саровскому. Святой Серафим Саровский имел ученика — Мотовилова. И когда Мотовилов увидел этот свет в Серафиме Саровском, ему тоже стало так же хорошо. Именно потому, что этот свет — божественный свет, отблеск, луч божественной славы, явленной на Фаворской горе. Он нам присущ, каждому из нас он дан в образе Божием, который вписан в каждого человека. Вот кто такой человек, вот что такое человек! Среди слушающих меня сейчас есть люди, занимающиеся литературой, музыкой, искусством, и они лучше меня знают, конечно, как много больших, самых больших умов человечества отмечало, что смысл жизни человека заключается в том, чтобы человек нашел самого себя.
Это подтолкнуло его самого на путь христианина. Он принял веру и вскоре на несколько лет отправился в горы, где в течение трех лет боролся с различными искушениями. Венедикт обладал чудотворной силой и прозрением, совершал богоугодные деяния и однажды даже воскресил ребенка. Вскоре вокруг него возникла община последователей.