особенное место в Астраханской области, расположенное в с. Большой Могой Володарского района.

Проект восстановления Чуркинского монастыря представили в Астраханской научной библиотеке.

В Астраханской области под монастырем нашли 14 рукотворных туннелей

Под Высокогорским Успенско-Николаевским Чуркинским монастырем (Астраханская епархия), который сейчас восстанавливается, обнаружили 14 полостей – рукотворных тоннелей, сообщает ТАСС. Высокогорский Успенско-Николаевский Чуркинский монастырь (Высокогорская Успенско-Николаевская Чуркинская пустынь) — восстанавливаемый мужской монастырь Астраханской епархии Русской православной церкви, расположенный в посёлке Чуркин Володарского района. Под Высокогорским Чуркинским монастырем в Астраханской области ранее были найдены рукотворные тоннели. Чуркинский монастырь В субботу с близким человеком зашли в цейхгауз, Кремль, где обнаружили выставку православной архитектуры.

Чуркинский монастырь как Астраханское чудо

Чуркинский монастырь: адреса со входами на карте, отзывы, фото, номера телефонов, время работы и как доехать. В 1762 году при Астраханском епископе Мефодии Чуркинская пустынь из подворья Спасо-Преображенского монастыря превратилась в самостоятельную обитель. Астраханскому Чуркинскому монастырю быть. 18 апреля 2023 г. В Володарском районе находится Чуркинский монастырь, где мироточат иконы и исцеляются люди. Под Высокогорским Успенско-Николаевским Чуркинским монастырем (Астраханская епархия), который сейчас восстанавливается, обнаружили 14 полостей – рукотворных тон. 14 рукотворных тоннелей обнаружили под Чуркинским монастырем в Астраханской области.

Легендарный Чуркинский монастырь на острове под Астраханью собрались восстанавливать

Чуркинский высокогорский мужской монастырь планируется до 2028 года восстановить в соответствии с его историческим обликом. В Астраханской области были обнаружены 14 рукотворных тоннелей, находка была выявлена под Чуркинским монастырем. На территории Чуркинского монастыря обнаружили подземные полости, одна из которых сопоставима по размерам со станцией метро.

В Астраханской области восстановят Чуркинский монастырь

Сенсационная новость из Чуркинского монастыря! Под Чуркинским монастырем в Астраханской области нашли рукотворную полость размером со станцию метро. 7 ноября Чуркинский монастырь Володарского района посетили президент Благотворительного Фонда поддержки и возрождения Русской архитектуры «Иннотех XXI» Алексей Агапов и председатель Астраханского отделения ИППО Александр Соловьев. Чуркинский монастырь – не только одна из самых старинных обителей в Астраханской области, созданная во времена Ивана Грозного, но и известная по всей России. Под Чуркинским монастырем в Астраханской области обнаружили 14 крупных рукотворных тоннелей. 14 тоннелей были обнаружены под Чуркинским монастырем в Астраханской области. 7 ноября Чуркинский монастырь Володарского района посетили президент Благотворительного Фонда поддержки и возрождения Русской архитектуры «Иннотех XXI» Алексей Агапов и председатель Астраханского отделения ИППО Александр Соловьев.

Поездка в Чуркинскую Пустынь. По святым местам России.

По материалам, планируется начать раскопки уже весной, привлекая специалистов Российского государственного художественно-промышленного университета имени Строганова. Алексей Агапов, руководитель благотворительного фонда поддержки возрождения русской церковной архитектуры «Иннотех XXI», предполагает, что в этих тоннелях можно обнаружить утерянные святыни и другие ценные исторические артефакты.

По монастырскому преданию первую церковь здесь построил основатель Троицкого монастыря преподобный игумен Кирилл. Церковь была освящена в честь святителя Николая чудотворца, покровителя всех по морю плавающих. Сам преподобный Кирилл пожертвовал для этого храма образ святителя Николая. Эта икона прославилась впоследствии многими чудесами и исцелениями. Как повествует предание, в 1669 году, когда разбойничья ватага Степана Разина грабила в низовьях Волги, часть разбойников остановилась на бугре вблизи Чуркинского учуга. В числе награбленного оказалась и икона Смоленской Божией Матери, которую злодеи, содрав с неё ризу, хотели сжечь.

Но как только разожгли они на иконе костер, огонь перекинулся на них, ослепив разбойников, которые в ужасе разбежались. Икона же чудесным образом пошла по воде и оказалась на монастырском учуге, где монахи с честью поставили её в храме Николая Чудотворца. Впоследствии от этой иконы произошло много чудес, так что жители окрестных сел часто брали её к себе на дом, для служения перед ней молебнов. Монахи постоянно жили здесь при церкви, стояшей на берегу речки Чурки. В 70-х годах XVII столетия здесь появился новый необычный насельник. Как повествует монастырское предание, принимавший участие в казни священномученика Иосифа митрополита Астраханского, палач Ларька, жегший его на костре, неожиданно получил вразумление через болезнь, и, осознав, что наказан за грехи, удалился от всех сюда, в низовье Волги, выкопав себе пещеру на бугре, стоявшем близ Чуркинского учуга. Получив за то, что мучил привязанного к бревну чурке святителя, прозвание Чурки, этот бывший палач, так и остался в памяти народной с этим именем.

Подвизавшись многие годы в посте и молитве пещерник Чурка скончался здесь, и погребен был монахами. С этого времени вслед за ним и другие подвижники стали рыть пещеры в бугре, и сейчас, как утверждают местные жители, внутри бугра прорыто множество ходов, проход к которым закрыт от посторонних глаз. В начале XVIII века и саму Никольскую церковь перенесли на «Высокую гору», как в народе называли Чуркинский бугор, за его превосходство над всеми другими буграми в округе. В 1762 году при Астраханском епископе Мефодии Чуркинская пустынь из подворья Спасо-Преображенского монастыря превратилась в самостоятельную обитель. При этом же архиерее пустынь пережила свой первый расцвет. Были выстроены каменный Никольский храм и каменная ограда с четырьмя башенками. При монастыре был свой богатый виноградный сад и большое стадо из лошадей местной «Архиерейской» породы, которые отличались «сановитостью и особенной естественной силою».

Благоденствие обители продолжалось до 1806 года, когда рыболовные воды, принадлежавшие ей, были отобраны в казну. Монастырь захирел, так что шли разговоры о целесообразности его дальнейшего существования. Новый расцвет обители был связан с именем архимандрита Евгения, назначенного её настоятелем в 1840 году. Это был замечательный человек, старец, за советом и помощью к которому тянулись люди из разных уголков Астраханской губернии и даже России. При нем Чуркинская пустынь приобрела такое значение, что её сравнивали с Оптиной пустынью, центром Российского старчества. При преемнике старца Евгения - архимандрите Паисии 1854-1867г. Архимандрит Паисий был также человеком высокой духовной жизни, старцем.

Воспитанник знаменитой Глинской пустыни, второго после Оптиной центра Российского старчества, он стал приводить устав Чуркинского монастыря в соответствие с уставом Глинской пустыни. А устав Глинской пустыни был очень строгим, по примеру Афонских монастырей. Богослужение здесь начиналось в два часа ночи и длилось до полудня, монахи не имели никакого имущества, и жили в полном послушании настоятеля и старцев. То, что начал архимандрит Паисий, было продолжено при архимандрите Македонии Жирове 1900-1914 г. Также этих монахов посылали в другие астраханские мужские монастыри, для укрепления в них монашеского духа. В 1910 году при Чуркинской пустыни был основан Иоанно-Предтеченский скит, настоятель его иеромонах Досифей Кузьмин позже последний архимандрит монастыря, был старец высокой жизни, молитвенник. По молитве братии увеличивалось благосостояние обители.

Здесь имелся свой кирпичный завод, различные мастерские, сады и виноградники, многочисленное поголовье скота. Дорога от монастыря до села Большой Могой, где была пристань, была выложена из кирпича, следы чего можно видеть до сих пор. Но богатство обители, в первую очередь, обеспечивал труд её насельников, которых в начале XX столетия было около 150 человек. Когда монастырь в 1919 году закрыли, ни местное сельское общество, ни расположенный в его стенах детский интернат не знали, что делать со столь обширным хозяйством. Инвентарь ржавел под открытым небом, сады хирели, огород зарастал, помещения рушились на глазах. В 1930 году были снесены колокольня и собор обители, кирпич от которых возили в поселок им. Володарского для строительства рыбокомбината.

Сломали в то время и все здания скита, и большую часть зданий в обители. Здесь же впоследствии располагались то интернат, то санаторий, то туберкулезная больница. Последней в оставшихся от монастыря помещениях, находилась психбольница, которую закрыли в начале 90-х годов.

Книга об обители откроет цикл книг о восстанавливаемых православных святынях России. Стоит напомним, что на территории Астраханской области также планируется строительство буддийского храма. Об этом стало известно на минувшей неделе.

Храни веру Православную открытая страница Необъяснимое чудо произошло в Чуркинском монастыре — в течение лета друг за другом замироточили семь икон. На данный момент мироточат уже больше 60-ти. Первой замироточила икона Святых царственных мучеников, на которой изображены семь фигур царской семьи Романовых. Благовонное масло текло с головы и до шеи. Это заметили 22 июня послушники Чуркинской обители. Примечательно то, что чудо мироточения совпало с днем начала Великой Отечественной войны. Тогда, в 1941 году, 22 июня тоже выпало на воскресенье. Такие совпадения выпадают редко, — поделился наблюдениями иеромонах Николай. В день убиения святых Ипатьевских мучеников, который отмечается 17 июля, замироточили и остальные образы этой иконы.

В монастыре под Астраханью мироточат 59 икон (ФОТО)

В Астраханской области восстановят Чуркинский высокогорский мужской монастырь	Первые шаги по возрождению Чуркинского монастыря в Астраханской области.
Чуркинский монастырь Астраханской области	В Астраханской области под Чуркинским монастырем обнаружили гигантские рукотворные тоннели.
Прожектор » В Чуркинском монастыре мироточат новые иконы	Автор будущей книги о Чуркинском монастыре игумен Иосиф (Марьян), древлехранитель Астраханской епархии, напомнил присутствующим историю обители, а непосредственные участники восстановления монастыря иеромонах Николай (Павлов) и иеромонах Александр.

Чудо в Высокогорском Успенско-Николаевском Чуркинском монастыре.

Чурка близ села Большой Могой Володарского района. Можно писать о нем очень много, но лучше всего приехать и увидеть все своими глазами - чудо мироточения более шестидесяти икон, могилу старца Евгения, несколько сохранившихся до наших дней игуменских корпусов, старинную водонапорную башню, и, конечно же, пообщаться с местными насельниками, обязательно посетив службу. История монастыря началась в далеком 1568 году. Тогда нынешний Чуркинский остров был передан во владение Астраханскому Троицкому монастырю. По монастырскому преданию, первую церковь в середине XVI века здесь построил основатель Троицкого монастыря, преподобный игумен Кирилл. В 1762 году Чуркинская пустынь из подворья Спасо-Преображенского монастыря превратилась в самостоятельную обитель. При этом же архиерее пустынь пережила свой первый расцвет.

Были выстроены каменный Никольский храм и каменная ограда с четырьмя башенками.

История у него невероятная. Почитайте в интернете, будет чему удивиться.

Сейчас стоит на территории возрождённая, невероятно обаятельная рубленая церквушка. Просто игрушка и загляденье. А в 1930 году скит был полностью разрушен, всё погублено, это сам собор, великолепная колокольня, монашеские кельи, лишь оставались заброшенные могилы старцев.

А ведь двое настоятелей скита когда-то благословлялись самим Серафимом Саровским и долгое время были рядом с ним в монашестве. Просто потрясающая история, прочтите обязательно. В общем, в давние времена обитель ставили в один ряд с Оптиной Пустынью.

И вот я оказалась в таком святом месте. Для начала обошла вокруг, на могиле старца архимандрита Евгения положила под камень записку с просьбами и благодарностью за его чудеса. Я же готовилась!

А после того вошла в необыкновенную церковь. Народу полно. Красота неземная.

Всё украшено деревянной ажурной резьбой. Глаз не отвести. Умеют же!

Жаль, что фотографировать только по специальному разрешению, даже если бы и можно было, то из-за толчеи ничего бы не вышло. Иконами были увешены стены до потолка, не оставляя свободных пространств, они, маленькие и большие, были разложены по аналоям и полкам, в каждом свободном уголке. Сразу заметила проложенную во многих иконах вату.

Догадалась, что так собирают миро. Когда огляделась, поразилась количеству мироточащих икон. Но я недоверчивая, надо было всё рассмотреть и убедиться в чуде.

А ведь служительница в Астрахани сказала всего про семь икон! С трудом протолкнулась к столу подаяний и разгрузила свой рюкзак с продуктами. В трапезной пригодится всё.

Налегке стоять службу надо. Думала, не выстою, но смогла. Ещё поставила несколько свечей, что совсем нелегко при таком скоплении народа.

Но я это сделала! Я же планировала ставить свечи! В общем, в тот счастливый день исповедовалась, поговорила с батюшкой и причастилась.

Батюшка сказал мне потрясающую, но очень простую вещь, до которой не могла сама додуматься.

Старец благословил его в Саровскую пустынь, и будущий архимандрит Евгений смиренно подчинился этому благословению, отправившись в Саров. Знаменательно, что шел он по тому самому пути, по которому незадолго до него следовал благочестивый юноша Прохор Мошнин, тоже получивший благословение у этого старца на поступление в Саровскую пустынь. Этот благочестивый юноша стал впоследствии знаменитым старцем Серафимом Саровским. Первые годы в Саровской пустыни Прохор Мошнин и будущий архимандрит Евгений провели вместе. Почти в одно время они были пострижены: 13 августа 1786 года послушник Прохор Мошнин был пострижен с именем Серафим, а 26 марта 1787 года в Великую Пятницу будущий настоятель Чуркинский обители был пострижен с именем Евгений, в честь одного из семи святителей Херсонес-Таврических. Но с этого времени разошлись духовные пути двух иноков Саровской пустыни. Монах Серафим остался здесь, а монаху Евгению был уготован иной путь в иные земли — в Астрахань, чтобы стать впоследствии светильником этого края.

Старец Евгений был известен своими предсказаниями, которые сбывались. Но не только этим прославился он. Здесь в Чуркинской пустыни, совершилось немало случаев его чудесной помощи. В 1847 году, в прикаспийских степях, была страшная эпидемия холеры. И так же, как в 1806 году, народ устремился за помощью в монастырь, к старцу Евгению. Изможденные, уже не имеющие сил люди, ползком устремлялись от пристани к обители, и только достигнув ног старца, тотчас получали исцеление. Был еще один поразительный случай. Одного местного крестьянина поймали за рубкой монастырского леса.

Старец Евгений, всегда отличавшийся мягкостью и милосердием, определил виновному такое наказание: рассадить на указанном им месте порубленные деревья и поливать их в течение двух недель. Крестьянин так и сделал. И чудо! Эти деревья принялись, и до сих пор можно любоваться остатками этой чудесной аллеи, тянущейся от входа в обитель на запад к речке Быстрой. Скончался старец архимандрит Евгений 17 декабря 1850 года, и с тех пор не прекращался поток верующих на его могилу.

Место, где мироточат иконы и исцеляются люди. В ходе поездки пенсионеры ознакомились с историей монастыря, осмотрели территорию, на которой расположены обитель, главный храм, колокольня. Побывали в деревянном храме, где подали записки о здравии живых и об упокоении умерших родных и близких, поставили свечки, приложились к старинным чудотворным иконам.

За стенами храма астраханки посетили могилу первого настоятеля обители архимандрита Евгения, на церковные службы которого стекались многочисленные паломники со всех уголков России.

Новости партнеров

В Астраханской области под монастырем нашли 14 рукотворных туннелей - Российская газета
Modal Header
Необъяснимые чудеса нашего монастыря - Телеканал «Моя Планета»
НОВОСТИ БИБЛИОТЕКИ
Под астраханским монастырем отыскали целую сеть тоннелей

Новости монастырь в астраханской области чуркинский