Хотя, наверное, более правильное название для этой статьи было бы: «Гнев, злость и ярость. В чём разница?». Если вы не чувствуете разницу — это не значит, что ее нет. Тогда злость подавляется и смещается на другой объект (людей в автобусе), превращающийся в праведный гнев, который дает возможность скинуть избыточное напряжение и ничего не менять в своей ситуации. Если вы не чувствуете разницу — это не значит, что ее нет. Злость, гнев, ярость считаются отрицательными эмоциями, потому что в человеческом сознании они связаны с агрессией и насилием.
Закажите проект и монтаж экономичной системы вентиляции по цене ниже рыночной на 20%
Чаще люди в гневе и злости действуют как роботы, автоматически – а значит, безответственно. Гнев часто отождествляют со злостью, несдержанностью, нервозностью и относят к негативным эмоциям. Подавление гнева вредно для здоровья Различия гнева, злости и ярости Советы как сдерживать гнев Как ответить на гнев других людей. Поэтому родители стыдятся злости и боятся, что им прилетит от окружающих, если их ребенок позволит себе злиться.
Чем отличается гнев и злость?
Злость имеет разные оттенки, от легкого раздражения до гнева. острое состояние, которое возникает как приступ; злость - может быть состоянием хроническим, когда чел постоянно зол на весь мир, к примеру. Гнев и злость зачастую проходят без серьезных разрушительных последствий для индивида и его окружения, а вот если во время неожиданных приступов гнева человек причиняет страдания или боль своему окружению.
Чем отличается гнев и злость?
Злость и гнев рознятся по степени рефлексии. Исцеление гнева: различия между гневом и яростью. Чем злость отличается от гнева, ярости, ненависти, презрения и раздражения? Гнев и злость зачастую проходят без серьезных разрушительных последствий для индивида и его окружения, а вот если во время неожиданных приступов гнева человек причиняет страдания или боль своему окружению. В целом, разница между гневом и злостью заключается в их интенсивности, длительности и причинах возникновения. В отличие от злости и гнева, ярость часто возникает внезапно и может сопровождаться потерей понимания и контроля над собой.
Чем отличается гнев и злость?
Злость и агрессию разделяет выбор. Злость – это про меня, и она возникает в определенных случаях. это эмоциональное состояние, отрицательное по знаку, как правило, протекающее в форме аффекта и вызываемое внезапным возникновением серьезного препятствия на пути удовлетворения исключительно важной для субъекта потребности. как отличить злость от гнева и ярости и вообще чем это всё отличается? Гнев и агрессия – чем же они отличаются? Гнев – это эмоция. Злость (гнев, ярость) сигнализирует о том, что с вами поступают несправедливо, ваши границы нарушены — и вам нужно на это отреагировать. Гнев и злость — это тема входит в огромную область психологическую работы с личностью, а именно работы с чувствами.
Чем злость от раздражения отличается и что стоит за ними
3. Можно использовать злость для мобилизации собственных сил, чтобы отразить или преодолеть препятствия на своем пути. В отличие от злости, гнев – это более продолжительное состояние, связанное с накопленными эмоциональными травмами или неудовлетворенными потребностями. Есть множество видов гнева, которые отличаются по тону и силе: злость, раздражение, ярость, возмущение, ненависть, досада, неприязнь, сердитость и другие. Являются ли гнев и злость одним и тем же чувствами.
Природа гнева: почему мы злимся и как с этим жить
Именно агрессия позволяет сохранить сексуальное желание и идти навстречу другому. Что делать? Подавление злости дезориентирует. Реальность сигнализирует об опасности, мы испытываем злость, но ничего не предпринимаем. Поэтому первое, чему придётся учиться заново, — это признавать своё право на гнев. Да, дети бесят — и это нормально. Да, вы имеете право негодовать, когда с вами поступают несправедливо.
Второе — работа с собственными установками. Третье — учиться слушать собственный гнев и находить его причину. Дети редко бесят сами по себе — возможно, вы злитесь на партнёра, который недостаточно с ними помогает. Возможно, вы видите в детях собственные слабости, тревожитесь за них — и да, злитесь, но не на них, а на себя. Присмотритесь к отношениям с партнёром — возможно, ирония, которой пропитаны ваши диалоги, не такая уж безобидная. Маленькое упражнение Принято считать, что базовых эмоций всего четыре: страх, гнев, радость и грусть.
Внутри каждой широкий спектр чувств. Например, в категорию гнева входят злость, раздражение, ярость, бешенство, досада, злоба и другие.
Что из чего вытекает и каким образом. Опасен ли гнев и вредна ли...
Что такое злость и как ей управлять психологическаяпомощьподросткам помощьрядом тынеодин. Как избавиться от злости внутри себя. Как справиться с гневом и злостью. Куда деть злость 0:09 Я злой на всех.
Я злой на мир. Я злой на себя. На женщин, мужчин, все раздражают. Как справиться с гневом и...
Вопросы в тренде.
Роль статусов субъекта и объекта эмоции. Например, родители могут гневаться на детей, начальник на подчиненных, профессор на студентов, но не наоборот. Для «злости» подобных ограничений нет.
Таким образом, понятие «злость» является более широким и семантически примитивным, чем «гнев». Оно применимо к субъектам, не являющимся носителями этики и социального статуса, в том числе к любым животным, тогда как «гнев» характерен только для человека в существенно ограниченном диапазоне ситуаций [4].
Так что лучше всего во время приступов ярости отправляйтесь в лес, орите там на деревья, пинайте изо всех сил собственный рюкзак или включите на максимальную громкость музыку. Когда придете в себя, сможете снова нормально рассуждать и на светлую голову легко поймете, как справиться с возникшей проблемой. По той же причине не стоит сразу отвечать на электронное письмо, которое привело вас в бешенство. Гораздо разумнее написать свирепый ответ, сохранить в черновиках, но не отправлять! Как только злость поутихнет, перечитайте свой ответ и спокойно обдумайте, действительно ли вы хотите, чтобы получатель все это прочитал или стоит подкорректировать пару слов.
Это и есть настоящая свобода мышления. Чтобы распознать ярость, нужно обращать внимание на лоб, глаза и рот собеседника. Если изменяются только брови, возможно следующее: собеседник чем-то недоволен, но не хочет это показывать или он слегка раздражен. Если же при этом его глаза прищурены, то он, скорее всего, просто удивлен и пытается сконцентрироваться на том, что стало тому причиной. Прищуренные глаза и сведенные брови чаще всего указывают на то, что собеседник полностью сфокусировал свое внимание на том, что сейчас видит. Так, если во время разговора вы заметили эти признаки на лице своего собеседника, скорее всего, это говорит о том, что он полностью поглощен разговором с вами.
Разница между злостью и агрессией – что следует знать?
Например, гнев может вызывать чувство раздражения и недовольства. Он может также привести к оскорбительному поведению или ругательствам, которые могут повредить отношения между людьми. Последствия гнева Автор: SvetaZi Источник: www. Некоторые из них могут быть следующими: Стресс и тревога.
Тогда я впервые осознал, что чужая злость, даже если она направлена на меня, может быть прикольной, а не страшной. А вот люди, которые сдерживают гнев до последнего, куда страшнее Второй урок мне преподали предприниматели, которые могли последовательно и корректно отстаивать свои интересы.
Вы можете спросить: «При чем здесь злость, если они делали это спокойно и корректно? Люди, которые находятся в контакте со своей злостью и не боятся ее, сразу чувствуют, что договоренности их не устраивают и говорят об этом. Им не надо ждать, пока злость захлестнет их, им достаточно лишь тихого сигнала этой сигнализации. Прямота как раз ясное свидетельство того, что у человека достаточно энергии и убежденности, чтобы отстаивать свою позицию, но делать это корректно и без перехода на личности. Если раньше меня такие люди пугали, поскольку мне сложно было противостоять их уверенности ведь свою злость я в себе давил , то теперь мне приятно иметь с ними дело. Потренироваться с психологом Естественно, тема подавленной злости всплывала в беседах с психологом.
Расскажу, одно шикарное упражнение, которое оказалось для меня полезным и которое вы можете повторить с кем-то из друзей. Психолог встал в одном конце кабинета, предложил мне стать в другом конце, чтобы между нами было примерно метров пять, и попросил мысленно провести черту, которую он не должен был пересечь. И остановить меня. Что произошло дальше? Он начал приближаться и когда подошел к моей невидимой границе, я начал смущенно улыбаться, мотать головой, нервно улыбаться, давая понять, что дальше идти нельзя, но он шел, пока подошел почти вплотную. Тут я психанул и чуть не оттолкнул его.
Это упражнение великолепно продемонстрировало то, что я постоянно делал в обычной жизни. Позволял людям игнорировать свои потребности, не говорил о них, а когда люди слишком сильно продавливали мои границы — взрывался. Причем для окружающих это часто оказывалось сюрпризом, ведь я до последнего не говорил, что мне что-то не нравится. Мы разобрали эту ситуацию по косточкам, и психолог предложил мне повторить упражнение. Теперь, когда он подошел к невидимой границе, я просто вытянул руку и посмотрел ему прямо в глаза. И он остановился.
Сходить на группу Сейчас я сам веду психотерапевтические онлайн-группы, но хочу рассказать про ситуацию, когда я был участником подобной группы. Мне хотелось поделиться своей историей, но одна участница продолжала говорить, говорить, говорить и пару раз меня перебила, когда я пытался взять слово. И я взбесился. Помню, я сурово зыркнул на нее и разразился тирадой в духе: «Да сколько можно одно и то же повторять целый час! Дай же мне тоже сказать! Собственно, я очень боялся, что мой гнев может напугать и ранить других людей, демонизировал его и старался спрятать как можно дальше, а потом взрывался феномен Халка.
Но группа на то и группа, что в других людях мы отражаемся не так, как видим себя сами. Были те, кто сказал: «Слушай, это было пугающе, пожалуйста, больше так не делай». Были те, кто сказал: «Как хорошо, что ты это сделал. Я тоже дико скучал последний час, и ты меня просто спас».
Иногда, правда, злость появляется и без посторонней помощи. Ее разрушительная энергия может быть направлена против нас самих, например, когда мы недовольны самими собой. Еще мы часто испытываем гнев, когда хотим что-то сделать, но нам мешают. Читатели, у которых есть супруга или супруг, понимают, что я сейчас имею в виду. Кроме того, приступы ярости и злости могут появляться как ответ на несправедливые обвинения или оскорбления.
В конечном итоге обычно злость приводит к тому, что у нас появляется сознательное желание причинить боль физическую или моральную тому, кто нас разозлил. В нормальной ситуации ярость и гнев испаряются также быстро, как и появились. Однако если злость становится для человека нормой поведения, это по-настоящему опасно. Последствия могут быть самыми ужасными: одержимости, жестокие преступления и кровавые революции. Но обычно злость просто исчезает и на ее место приходит другая эмоция. Чаще всего страх.
Мы живем дальше своей жизнью, а человек обиделся, у него в душе рана. Нужно понимать, что слово — это совсем не пустяк. Может быть, нас так извратила марксистская, материалистическая идеология, что нам кажется: если что-то можно взять в руки, пощупать, то это действительно существует и имеет какое-то значение, а если что-то просто сказать, то это ничего не значит.
Мы убиваем людей словом иногда в самом буквальном смысле. Известны такие примеры: начальник вызвал к себе подчиненного и так его отругал, что у последнего случился инсульт или инфаркт. А бывает, что обиженный человек, будучи в расстроенных чувствах, делает какую-нибудь непоправимую глупость или, скажем, попадает в аварию. Разрушительная сила гнева явно видна во всей печальной человеческой истории. Многие великие полководцы и завоеватели упивались этой страстью и видели в ней смысл своей жизни. Конечно, и слава для этих военачальников имела значение, но, безусловно, без любви к столь противоестественному состоянию, как наслаждение от убийства , невозможно было бы совершить многие и многие, с человеческой точки зрения, великие дела — такие, какие совершали, например, Чингисхан или Александр Македонский. И совсем не важно, осуждаем мы их или одобряем, считаем их страшными людьми или преклоняемся перед ними. Чингисхан, например, уже в старости спрашивал своих приближенных: «В чем состоит счастье? Представляете, человек прожил всю жизнь и дошел до такой мысли!
Страсть гнева была движущей силой его великих завоеваний — в убийстве было его счастье… Кажется, что такое состояние слишком страшно, чтобы до него мог дойти обычный человек. Но все начинается с малого. Приведу такой пример. Человек, который привык гневаться по мелочам, не замечает, как его страсть распространяется не только на того человека, который чем-то помешал ему в данный момент, но и, например, на целый народ. Бывает, люди ненавидят какую-то национальность. Например, кто-то столкнулся с каким-то человеком, например евреем, и тот, как ему показалось, его обхитрил. Он на этого человека обиделся. Но мало того, что он обиделся на конкретного человека — он обиделся и на всех представителей его национальности : они, мол, все такие. И мало того, что, по его мнению, все евреи такие — они вообще всегда такими были.
Таким образом, гнев человека распространился на всю национальность: на все поколения, которые когда-либо жили, живут и будут жить. Многим это кажется нормальным. Может быть, и среди нас есть такие люди, которые согласились бы с этим человеком. А на самом-то деле тут фактически действует страсть гнева. Итак, мы должны всеми силами беречься от гнева как от греха. В то же время нельзя сказать, что христианам вовсе непозволительно гневаться. Это было бы и невозможно: гнев, как мы уже сказали, есть естественное свойство человека, и оно должно получать в человеке какое-то развитие. Святые отцы говорят, что гнев против страсти и против ереси даже необходим. Если мы не будем гневаться, например, на заблуждения, то будем их принимать.
Я встречал таких чересчур спокойных людей, которые оправдывали все сектантские учения, не в том смысле, что соглашались с ними, но находили во всем какой-то смысл. Это может привести к тому, что человек потеряет самую великую драгоценность, которая у него есть, — истинную веру. Поэтому враждебное, гневное чувство по отношению ко всякому уклонению от истины необходимо. Это не значит, что если я встретил какого-нибудь сектанта, навязывающего мне свои убеждения, пришел в негодование и стал выталкивать его из храма, то я поступил праведно. Речь, скажу еще раз, идет о гневе не против человека, а против заблуждения. Древние святые отцы были преисполнены этой ревности. Они могли пожалеть еретика, могли накормить его, напоить его, оказать ему какую-то человеческую помощь, но никогда не оправдывали его уклонения от истины. Чувство гнева имел и Господь наш Иисус Христос. И, зная о том, что Он совершенный, безгрешный Человек, мы видим, что гнев, который Он испытывал, является необходимым, естественным свойством нравственно совершенного человека.
Я приведу два примера из Евангелия , описывающих то, как Господь гневался на человеческие заблуждения. И наблюдали за Ним, не исцелит ли его в субботу, чтобы обвинить Его. Он же говорит человеку, имевшему иссохшую руку: стань на средину. А им говорит: должно ли в субботу добро делать, или зло делать? Но они молчали». То есть люди, присутствовавшие там, проявили упорство. Не зная, что ответить, они своим молчанием показали, так сказать, немое сопротивление. И обратите внимание на дальнейшие слова. Он протянул, и стала рука его здорова, как другая».
Этот гнев Спасителя был не против людей, а против того нравственного ожесточения, сердечного окаменения, в котором они находились. Другой случай. И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул. И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли». Вот пример совершенно откровенного гнева, который Спаситель проявил по отношению к людям, злоупотребляющим долготерпением Божиим. Можно ли, с точки зрения житейского здравого смысла, предположить, что это делалось хладнокровно? Здесь говорится: выгнал из храма всех.
Различия между яростью и гневом
Управление гневом и агрессией Что такое гнев? Гнев — одна из ключевых эмоций человека. Она обладает большой силой и выполняет важные задачи. Основная функция гнева — выход из проблемных ситуаций, их изменение, а также защита границ человека. Есть множество видов гнева, которые отличаются по тону и силе: злость, раздражение, ярость, возмущение, ненависть, досада, неприязнь, сердитость и другие. Гнев — одна из самых табуированных эмоций и потому с ней особенно много сложностей при психологической работе.
У многих людей есть полный запрет на прямое выражение гнева. Они не умеют выражать злость конструктивно и потому используют деструктивные способы, либо копят негатив внутри. Гнев и агрессия Люди часто путают гнев с агрессией и это ошибка. Злость — эмоция, а агрессия — активность, направленная на изменение окружающего мира с целью удовлетворения потребностей. Агрессия — воздействие на среду.
Агрессия возникает для восстановления, укрепления и расширения личных границ. Мы не можем выжить без агрессии, так как постоянно должны вторгаться куда-то, чтобы продолжать существовать. Тем не менее, агрессия тоже не одобряется обществом. Социум давит в нас ее, потому что люди без агрессии гораздо удобнее в управлении, на них можно «навешать» все, что угодно, и они будут терпеть. Злость на самом деле появляется только там, где подавляется естественная агрессия.
В условиях социума это, к сожалению, неизбежно, поэтому нужно понимать, как управлять агрессией и гневом. Адаптация или протест? Есть два типа людей, которые по-разному реагируют на давление. Одни терпят и подлаживаются под ситуацию, другие — протестуют. Эти типы так и называют — адаптивные и протестные.
Обычно еще в детстве можно понять, к какому типу реакции человек более склонен. В зависимости от этого складываются те или иные сценарии поведения , которые помогают ему приспособиться к ситуации. Если говорить о гневе, то адаптивные люди склонны подавлять гнев и копить его, а протестные чаще склонны становиться гневливыми и демонстрировать свою силу по поводу и без.
Но ее проявление должно быть контролируемым и конструктивным. Осознать свой гнев Признание проблемы — это первый шаг к ее решению, и не важно, заметили ее вы сами или ваши близкие. Не стоит ни оправдывать, ни излишне винить себя: нужно трезво взглянуть на свою жизнь и признать в ней существование гнева.
Возможно, агрессия уже стала привычкой, единственным способом решения проблем, нормальной реакцией на чужую ошибку. В конце концов, кто мы такие, чтобы на кого-то кричать, унижать, нападать? Все мы равны перед Ним, и только Его гнев может быть оправдан. Нам же необходимо работать над своими реакциями. Заниматься активными физическими упражнениями Сила, которую дают нам негативные эмоции, может быть направлена в мирное русло, и это можно использовать. Лучше их вывести, чем запрятать.
Можно ходить в тренажерный зал, заниматься боксом, активно убираться попробуйте постирать вручную пододеяльник — помогает , можно просто ходить быстрым шагом», — предлагает психолог Елена Кандыбина. Жить духовной жизнью Регулярная молитва, чтение духовной литературы и общение с людьми, близкими по вере, могут помочь контролировать свои эмоции и не гневаться. Участие в таинствах Церкви, следование советам духовника, искреннее покаяние поможет смягчить самое ожесточившееся сердце. Не стоит забывать слова Екклесиаста: Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, всё — суета и томление духа! Еккл 1:14. Посмотрев с этой точки зрения на свою жизнь, мы сможем иначе взглянуть на события и нашу реакцию на них и понять, что многие вещи незначительны, и они не стоят ни гнева, ни ссор с близкими.
Как справиться с агрессией подростка? Эта проблема часто возникает в период подросткового кризиса и волнует родителей, особенно когда они сталкиваются с неуправляемым поведением. Один из факторов, влияющих на агрессивность подростка, — это его окружение. Если в семье было принято грубить друг другу, обижать слабых, не воспринимать чужое мнение, то не стоит удивляться агрессивному поведению подростка. Если же подросток начал демонстрировать дурное поведение, связавшись с плохой компанией, стоит подумать, что можно предложить ему взамен: интересную учебу вне школы, хобби, отпуск, поход, — то, что отвлечет его и, возможно, увлечет на долгие годы. Он начинает высказывать свое мнение, критиковать родительские идеи, говорить, что он будет жить совершенно не так, как они.
Естественно, все домашние правила — нужно быть хорошим, не нужно злиться — тоже проверяются на прочность. Кроме того, это связано еще и с физическим ростом: когда ты уже выше и больше своего родителя, ты чувствуешь свою власть. И если в семье общались только с позиции силы, подросток начнет себя вести точно так же. Когда агрессия обнаруживается и становится критичной, не время ее «лечить». Начинать надо примерно с кризиса трех лет, и тогда к подростковому возрасту мы получим человека, который будет уметь с собой справляться. И если наши отношения будут построены не на том, кто сильнее, кто прав, а на взаимодействии, командной работе, уважении потребностей друг друга, то все будет выстраиваться правильно.
Исправлять что-то в подростковом возрасте уже очень поздно, это трудная задача. Не стоит поддаваться эмоциям, нужно выбрать более-менее спокойный момент, сесть за стол переговоров и сказать: «Дорогой друг, мы признаем свои ошибки, мы воспитывали тебя с помощью насилия. Мы пользовались тем, что мы сильнее, и теперь мы видим, как этим пользуешься ты». Это требует настоящего покаяния.
Злость может оказывать на человека как негативное влияние, «затмевая» его разум, так и позитивное, способствуя мобилизации его возможностей [3].
В некоторых случаях злостью также называют чувство азарта , побуждающего к активному действию, состязанию. При этом понятие может получать позитивную коннотацию: «хорошая злость» [1]. Отличия злости от гнева[ править править код ] Понятия «злость» и « гнев » хотя и очень близки, но не синонимичны. Кандидат филологических наук Юрий Владимирович Крылов выделяет следующие различия между ними: Разная причина чувства. Различные формы внешнего проявления.
Злость — эмоция, а агрессия — активность, направленная на изменение окружающего мира с целью удовлетворения потребностей. Агрессия — воздействие на среду. Агрессия возникает для восстановления, укрепления и расширения личных границ. Мы не можем выжить без агрессии, так как постоянно должны вторгаться куда-то, чтобы продолжать существовать. Тем не менее, агрессия тоже не одобряется обществом.
Социум давит в нас ее, потому что люди без агрессии гораздо удобнее в управлении, на них можно «навешать» все, что угодно, и они будут терпеть. Злость на самом деле появляется только там, где подавляется естественная агрессия. В условиях социума это, к сожалению, неизбежно, поэтому нужно понимать, как управлять агрессией и гневом. Адаптация или протест? Есть два типа людей, которые по-разному реагируют на давление.
Одни терпят и подлаживаются под ситуацию, другие — протестуют. Эти типы так и называют — адаптивные и протестные. Обычно еще в детстве можно понять, к какому типу реакции человек более склонен. В зависимости от этого складываются те или иные сценарии поведения , которые помогают ему приспособиться к ситуации. Если говорить о гневе, то адаптивные люди склонны подавлять гнев и копить его, а протестные чаще склонны становиться гневливыми и демонстрировать свою силу по поводу и без.
На самом деле обе реакции неконструктивны. Подавление гнева отражается на теле мышечными зажимами и блоками , негативно влияет на психику и выливается в неожиданные эмоциональные взрывы. А протестная реакция превращается в потребность спорить по любому поводу, неумение уступать и вечным поиском врагов. Гнев и гневливость Одно из частых последствий накопленного гнева — гневливость. Чем отличаются гнев и гневливость?
Гнев — конкретная реакция на неприятные обстоятельства или ситуации, а гневливость — свойство личности. Оно обычно означает, что человек долго сдерживал гнев, и теперь он постоянно выплескивается наружу. Это своего рода форма протеста — и способ стравить накопившиеся эмоции. То же касается агрессии и агрессивности.
Чем отличается гнев и злость?
Мы сказали человеку мимолетом что-то грубое, например: «Ну ты и дурак! Но тем самым мы нарушили Евангелие. Мы живем дальше своей жизнью, а человек обиделся, у него в душе рана. Нужно понимать, что слово — это совсем не пустяк.
Может быть, нас так извратила марксистская, материалистическая идеология, что нам кажется: если что-то можно взять в руки, пощупать, то это действительно существует и имеет какое-то значение, а если что-то просто сказать, то это ничего не значит. Мы убиваем людей словом иногда в самом буквальном смысле. Известны такие примеры: начальник вызвал к себе подчиненного и так его отругал, что у последнего случился инсульт или инфаркт.
А бывает, что обиженный человек, будучи в расстроенных чувствах, делает какую-нибудь непоправимую глупость или, скажем, попадает в аварию. Разрушительная сила гнева явно видна во всей печальной человеческой истории. Многие великие полководцы и завоеватели упивались этой страстью и видели в ней смысл своей жизни.
Конечно, и слава для этих военачальников имела значение, но, безусловно, без любви к столь противоестественному состоянию, как наслаждение от убийства , невозможно было бы совершить многие и многие, с человеческой точки зрения, великие дела — такие, какие совершали, например, Чингисхан или Александр Македонский. И совсем не важно, осуждаем мы их или одобряем, считаем их страшными людьми или преклоняемся перед ними. Чингисхан, например, уже в старости спрашивал своих приближенных: «В чем состоит счастье?
Представляете, человек прожил всю жизнь и дошел до такой мысли! Страсть гнева была движущей силой его великих завоеваний — в убийстве было его счастье… Кажется, что такое состояние слишком страшно, чтобы до него мог дойти обычный человек. Но все начинается с малого.
Приведу такой пример. Человек, который привык гневаться по мелочам, не замечает, как его страсть распространяется не только на того человека, который чем-то помешал ему в данный момент, но и, например, на целый народ. Бывает, люди ненавидят какую-то национальность.
Например, кто-то столкнулся с каким-то человеком, например евреем, и тот, как ему показалось, его обхитрил. Он на этого человека обиделся. Но мало того, что он обиделся на конкретного человека — он обиделся и на всех представителей его национальности : они, мол, все такие.
И мало того, что, по его мнению, все евреи такие — они вообще всегда такими были. Таким образом, гнев человека распространился на всю национальность: на все поколения, которые когда-либо жили, живут и будут жить. Многим это кажется нормальным.
Может быть, и среди нас есть такие люди, которые согласились бы с этим человеком. А на самом-то деле тут фактически действует страсть гнева. Итак, мы должны всеми силами беречься от гнева как от греха.
В то же время нельзя сказать, что христианам вовсе непозволительно гневаться. Это было бы и невозможно: гнев, как мы уже сказали, есть естественное свойство человека, и оно должно получать в человеке какое-то развитие. Святые отцы говорят, что гнев против страсти и против ереси даже необходим.
Если мы не будем гневаться, например, на заблуждения, то будем их принимать. Я встречал таких чересчур спокойных людей, которые оправдывали все сектантские учения, не в том смысле, что соглашались с ними, но находили во всем какой-то смысл. Это может привести к тому, что человек потеряет самую великую драгоценность, которая у него есть, — истинную веру.
Поэтому враждебное, гневное чувство по отношению ко всякому уклонению от истины необходимо. Это не значит, что если я встретил какого-нибудь сектанта, навязывающего мне свои убеждения, пришел в негодование и стал выталкивать его из храма, то я поступил праведно. Речь, скажу еще раз, идет о гневе не против человека, а против заблуждения.
Древние святые отцы были преисполнены этой ревности. Они могли пожалеть еретика, могли накормить его, напоить его, оказать ему какую-то человеческую помощь, но никогда не оправдывали его уклонения от истины. Чувство гнева имел и Господь наш Иисус Христос.
И, зная о том, что Он совершенный, безгрешный Человек, мы видим, что гнев, который Он испытывал, является необходимым, естественным свойством нравственно совершенного человека. Я приведу два примера из Евангелия , описывающих то, как Господь гневался на человеческие заблуждения. И наблюдали за Ним, не исцелит ли его в субботу, чтобы обвинить Его.
Он же говорит человеку, имевшему иссохшую руку: стань на средину. А им говорит: должно ли в субботу добро делать, или зло делать? Но они молчали».
То есть люди, присутствовавшие там, проявили упорство. Не зная, что ответить, они своим молчанием показали, так сказать, немое сопротивление. И обратите внимание на дальнейшие слова.
Он протянул, и стала рука его здорова, как другая». Этот гнев Спасителя был не против людей, а против того нравственного ожесточения, сердечного окаменения, в котором они находились. Другой случай.
И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул. И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли». Вот пример совершенно откровенного гнева, который Спаситель проявил по отношению к людям, злоупотребляющим долготерпением Божиим.
Например, на площадке один ребенок хочет забрать ведерко у другого. Он может толкнуть его, ударить или просто отобрать желанную игрушку. Что делает мама? Начинает его ругать, запрещать, наказывать, уводить. То есть ребенок получает сигнал от значимого взрослого — ты не прав, так делать нельзя! Виталий Самсон клинический психолог Также имеет значение популярная установка «мальчики не плачут» и ее интерпретация: не кричи, не злись, не топай ногами, не бейся в истерике на полу. Подобное поведение часто порицается родителями. И вместо того, чтобы научить ребенка правильно выражать злость и обиду, родители твердят, что «хорошие дети так себя не ведут». Это становится триггером во взрослом состоянии для того, чтобы скрывать негативные проявления. Ведь мы все хотим быть «хорошими».
Большую роль в этом играет и поведение самих родителей. Если в семье принято скандалить, оскорблять друг друга и использовать подобные формы проявления недовольства, ребенок скопирует эту модель и заберет ее во взрослую жизнь. Если в ходу молчаливые обиды, сарказм и пассивная агрессия , дети вырастут с таким же подходом и перенесут ее в свои отношения с близкими людьми. Культурные традиции В некоторых странах гнев и агрессия могут выражаться очень эмоционально, с использованием громких слов, жестов или даже физического насилия. В других же культурах предпочтительнее более сдержанный подход. Едва ли ты сможешь представить, например, японца, который будет активно жестикулировать, возмущаться и нецензурно выражаться.
Отвечает Валерия Берр И то, и другое - эмоции, вызванные каким-то внешним раздражителем. Однако злость может быть как перманентным состоянием,... Видео-ответы Злость - это плохо? Многие почти все клиенты на том или ином этапе работы со мной неизменно спрашивают: ну а все-таки ведь злость... Как побороть злость. Гнев, агрессия, злость, ярость. Каковы причины злости и агрессии. Текущая Акция iHerb... Злость и "праведный гнев" - в чем разница Являются ли гнев и злость одним и тем же чувствами. Что из чего вытекает и каким образом. Опасен ли гнев и вредна ли... Что такое злость и как ей управлять психологическаяпомощьподросткам помощьрядом тынеодин.
Поэтому первое, чему придётся учиться заново, — это признавать своё право на гнев. Да, дети бесят — и это нормально. Да, вы имеете право негодовать, когда с вами поступают несправедливо. Второе — работа с собственными установками. Третье — учиться слушать собственный гнев и находить его причину. Дети редко бесят сами по себе — возможно, вы злитесь на партнёра, который недостаточно с ними помогает. Возможно, вы видите в детях собственные слабости, тревожитесь за них — и да, злитесь, но не на них, а на себя. Присмотритесь к отношениям с партнёром — возможно, ирония, которой пропитаны ваши диалоги, не такая уж безобидная. Маленькое упражнение Принято считать, что базовых эмоций всего четыре: страх, гнев, радость и грусть. Внутри каждой широкий спектр чувств. Например, в категорию гнева входят злость, раздражение, ярость, бешенство, досада, злоба и другие. В радость — триумф, восторг, умиление, ликование, эйфория и т. Вспомните любую конфликтную ситуацию, которая тревожит вас до сих пор. Вспомните себя в ней и попробуйте разделить свои эмоции в процентном отношении. Слишком маленький процент гнева должен насторожить.