Пост помогает избавиться от бича страстей нафса и искренне отделиться от всего скверного для посвящения себя только поклонению Аллаху.
У мусульман завершается Великий пост - священный месяц Рамадан
| Сура для закрытия поста | Мусульманин, соблюдающий пост в месяц Рамадан, воспитывает свой дух и учится быть терпеливым путем противостояния низменным желаниям и отказа от дурных слов и поступков. |
| Какие молитвы надо читать во время сухура и ифтара? | Перевод Дуа для Ифтара на русский: «Я намерился держать священный пост месяца Рамадан от рассвета до самого заката искренне и ради Аллаха». |
| О том, как правильно делать намерение для поста | Сура Аль-Фатиха — ее необходимо произнести в каждом рак‘ате обязательного Намаза. |
| Ураза - 2023: что нужно знать про мусульманский пост | «Намереваюсь держать пост месяца рамадан от рассвета до заката искренне ради Аллаха». |
Пост и его достоинства в исламе
Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, — быть может, вы устрашитесь» (сура «аль Бакара», «Корова», аят 183). Однако, люди, страдающие астмой или аллергией, используют спрей для открытия дыхательных путей, и, если спрей распыляется в нос и остается в носовой полости или дыхательных путях, не попадая внутрь через пищевод, пост не нарушается. «Я намерился держать пост месяца рамадан от рассвета до заката искренне ради Аллаха». На территории региона Пензенское областное отделение Русского географического общества в двенадцатый раз проведет экологическую акцию «День реки Сура». В этой работе, с дозволения Аллаха, я хотел бы привести разъяснения к аятам из суры аль-Бакъара, которые касаются поста. Коротко самое важное о мусульманском посте для тех, кто поститься впервые в Рамадан.
Как правильно держать уразу (правила поста, намерение, дуа)
| Ramadan Calendar 2024 | Хорошо будет, если вы выучите дуа, которые делаются во время утреннего сухура в начале поста и после ифтара. |
| Сура рамадан текст | Это — ограничения, наложенные Аллахом, а для неверных уготовано мучительное наказание» (Сура «аль-Муджаделе», 58 / 4). |
Из сунны рамадана. Молитвы и деяния в месяц рамадан Дуа для открытия поста рамадан
Аллах знает, что вы предаете самих себя ослушаетесь Аллаха и вступаете в половую близость с женами по ночам во время поста в Рамадане , и поэтому Он принял ваши покаяния и простил вас. Отныне вступайте с ними в близость и стремитесь к тому, что предписал вам Аллах. Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нить рассвета от черной, а затем поститесь до ночи…» 2:183-187. Есть много вещей, считающиеся нечистыми, а потому нарушающие соблюдение постов, в том числе менструация, послеродовое кровотечение, рвота и кровопускание. Принятие лекарств, таблеток, инъекции кроме необходимых для заместительной терапии, типа инсулина и даже переливание крови рассматриваются формально как еда. От поста полностью освобождаются женщины во время менструации, душевнобольные и дети до начала полового созревания. Больные, путешественники, беременные и кормящие женщины также могут не держать пост, однако они восполняют его после исчезновения причины, временно освобождающей их от обязанности поста. Старики, а также неизлечимые больные, которые не могут выдержать пост, должны накормить бедняков.
Ислам запрещает осуждение тех, кто не смог соблюсти пост по соответствующим причинам. Празднование окончания Рамадана, которое происходит в первый день месяца Шавваль, называется Ид аль-Фитр. Празднества Ид включают в себя совместные молитвы и проповедь, за которыми часто следуют различные торжества: дети принимают участие в гуляньях и различных играх, всем желающим раздаются сладости, посещаются нуждающийся, дети без родители, бедные, кладбища родных и раздаются кушанье. Примерная время поста на 13.
Дуа намерение после сухура В сухуре есть огромная благодать, так как Пророк с. Время сухура — последняя треть ночи — является благодатным для поминания Всевышнего, совершения намаза и дуа. Также благо этого времени в том, чтобы сделать намерения ният держать пост, если забыли сделать его до этого.
Верующие мусульмане в течение месяца отказываются от любой еды и воды в светлое время суток — от сухура до ифтара. Сухур — это первый прием пищи. Мусульмане стараются завтракать в темное время суток, до того, как в небе появятся первые признаки рассвета. Считается, что Аллах наградит верующего, который будет совершать сухур как можно раньше. Времени окончания сухура соответствует указанное в таблице время утреннего намаза фаджр. Ифтар — это разговение в Рамадан, последний — второй за сутки — прием пищи. Ужин начинается, когда солнце уже село. Времени ифтара соответствует время вечернего намаза магриб из графика намазов на Рамадан 2024.
Если вы не смогли проснуться на утреннюю трапезу, то можно дальше продолжать держать пост. Если же говорить о вечерней трапезе, ауызашаре, то мы не должны вредить себе тяжёлой пищей. Нужно начинать с лёгкой трапезы и не переедать", — отметил Верховный муфтий Казахстана Наурызбай кажы Таганулы. Врачи считают, что мусульманский пост не вреден, и рекомендуют готовить больше супов, чтобы за ночь восстанавливать водный баланс. Расписание оразы во всех городах можно посмотреть здесь. Как человек должен вести себя во время поста Как считает Верховный муфтий, в месяц Рамазан верующий обычно делает вывод, как он провёл год и что ему ещё нужно сделать для того, чтобы его жизнь была более духовной и счастливой. Он ставит перед собой новые цели и задачи, потому что именно в Рамазан человек отдаляется от бытовой суеты и больше времени проводит в единении с собой и поклонении Всевышнему. Также во время поста верующие должны совершать благие поступки: помогать обездоленным, радовать свою семью, делать приятное родственникам и соседям, проявлять социальную активность и учиться. Также одно из благих дел — это накормить постящихся после заката дать ауызашар. В это время человек должен духовно воспитывать себя.
Аяты 183-185 из суры «аль-Бакара»
Сура от порчи, сглаза, колдовства, зависти, джиннов, болезней. Это событие означает начало уразы — поста, на ближайшее время правоверные должны отказаться в светлое время суток от еды, питья и интимной близости. Сам пост идет с 11 марта по 9 апреля. Пост в месяц Рамадан (Рамазан) обязателен для всех мусульман и является одним из столпов ислама.
Месяц Рамадан – в чем его смысл; как подготовиться к его приходу и соблюдению поста
В это время верующие держат строгий пост, полностью отказываясь от еды и воды в светлое время суток. Поэтому соблюдающим пост нельзя в светлое время суток пить воду, употреблять любую, в том числе растительную пищу, курить, а также вступать в интимные отношения. Для желательного поста достаточно произнести намерение до обеда дня поста, так как для него не является условием произнесение намерения ночью. Открытие и закрытие поста Рамадан молитва. Это событие означает начало уразы — поста, на ближайшее время правоверные должны отказаться в светлое время суток от еды, питья и интимной близости.
Из сунны рамадана. Молитвы и деяния в месяц рамадан Дуа для открытия поста рамадан
| Сура для закрытия поста | Сура для открытия поста. Дуа в последние 10 дней Рамадана. |
| Все о посте в месяц Шавваль: дуа на сухур и ифтар - | В этой суре указаны несколько достоинств ночи Лайлат уль-Кадр, которые мы по воле Аллаха перечислим. |
| Как правильно держать уразу (правила поста, намерение, дуа) | Не забудьте подписаться, чтобы быть в курсе новых публикаций. #dua #quran #islam. |
| Месяц Рамадан – в чем его смысл; как подготовиться к его приходу и соблюдению поста | После открытия поста обращайтесь к Аллаху с мольбами, ибо это период, когда принимается мольба. |
Аяты 183-185 из суры «аль-Бакара»
И вновь возвращаемся к аяту, поясняющему положения о посте: 187. Разрешено сделано халалным вам в ночь поста приближение к вашим женам: они — одеяние для вас, а вы — одеяние для них. Знал Аллах, что, поистине, вы изменяли самим себе, и простил вас и помиловал вас. Так, теперь прикасайтесь к ним и ищите то, что предписал Аллах вам. И ешьте, и пейте, пока не отличится для вас белая нитка от черной нитки на рассвете, затем довершайте сполна пост до ночи. И не прикасайтесь к ним, когда вы пребывающие в иътикафе в мечетях. Это — границы Аллаха, не приближайтесь же к ним! Вот так разъясняет Аллах Свои знамения людям, — быть может, они будут богобоязненны! В период, когда соблюдение поста только-только стало фардом, постящемуся человеку, если после ифтара он засыпал, а потом просыпался, уже было нельзя есть, пить и сближаться с женой. Один из ансаров, человек по имени Кайс ибн Сирма днем соблюдал пост и работал в финиковом саду, а после, устав, пришел к жене ко времени ифтара и спросил: — У тебя есть еда? Жена сказала: — Нет, сейчас пойду и поищу что-нибудь, — и вышла.
От усталости после дневной работы Кайс уснул. Его жена пришла и, увидев спящего мужа, сказала: «Не повезло тебе», но не стала будить его. На следующий день к полудню Кайс радияллаху анху потерял сознание и упал. Об этом стало известно Пророку алайхиссалам. Затем Всевышний Аллах ниспослал аят, начинающийся словами: «Разрешено сделано халалным вам в ночь поста приближение к вашим женам... Наряду с этим, в целях пояснения того, что в Исламе отношения между мужчиной и его женой являются не только вопросом пола, но намного большим, чем это, Аллах сказал: «Они — одеяние для вас, а вы — одеяние для них». Обычно одежда используется для прикрытия, предохранения и украшения. Также и в Исламе, супруги прикрывают недостатки друг друга, предохраняют друг друга от скверны и украшают друг друга. А потом Он возвещает, что знает даже о том, что происходит в сердцах Его рабов. Упоминаемая в этом аяте неверность состоит из промелькнувшего в сердце желания совершить близость с женщиной.
Как передается в отдельных хадисах, некоторые даже допускали это дело. Как бы то ни было, Аллах принял их покаяния и простил им грехи. Наряду с этим, Он открыл путь для таких желаний в их сердцах, дал разрешение: «Так, теперь прикасайтесь к ним и ищите то, что предписал Аллах вам». То есть теперь было дано позволение: «Совершайте близость со своими женами и ищите то, что предписал вам Аллах — детей». Наряду с разрешением сближаться с женщинами в ночь Рамадана, было также дано позволение есть и пить. Как передает имам Бухари от Адийа ибн Хатима, он [Адий] сказал: «Когда был ниспослан аят: «…ешьте, и пейте, пока не отличится для вас белая нитка от черной нитки…», я взял одну белую и одну черную нитку, положил их под свою подушку и стал поглядывать на них, а когда белая стала отличаться от черной, прекратил есть. Когда рассвело и настал день, я отправился к Посланнику Аллаха и рассказал ему о том, что сделал. Он сказал: — Воистину, твоя подушка, оказывается, широка, то выражение было о белизне дня и черноте ночи». Эта пора называется фаджрус садык досл. В следующей фразе упоминается положение, при котором исключена близость с женой: «И не прикасайтесь к ним, когда вы пребывающие в иътикафе в мечетях».
Слово иътикаф означает «всецело отдаваться чему-либо». В шариате оно обозначает «предаваться ибадату в мечети, не покидая ее пределов, с намерением стать ближе к Аллаху». Пророк алайхиссалату вассалам сидел в иътикафе в последние десять дней священного Рамадана. Сидящий в иътикафе человек посвящает себя только поклонениям, по возможности не выходя из мечети. Для этого раб отделяется, отчуждается от всего для Аллаха. Поэтому он сдерживает себя и от совершения близости со своими женщинами. Аллах велит не приближаться к ним, потому как насколько большим будет приближение к границе, настолько же увеличится вероятность ее нарушения. Теперь и в последнем аяте из данной группы также делается акцент на таква — богобоязненности. Да, среди бесчисленных польз поста первое место занимает его свойство укреплять чувство богобоязненности у постящегося.
Половой инстинкт — физическая потребность человека наряду с инстинктами еды и питья; плотское влечение следует обуздывать и скрывать, сдерживать, но не надо его стыдиться. Проявления плотских влечений запрещены во время поста днем, но допустимы ночью, когда пост прерывается до следующего утра. Имеются некоторые расхождения в отношении точного толкования этих аятов. То есть все три указанные вещи становятся запретными с возобновлением поста ранним утром. Нельзя считать достигнутой цель поста, если остается необузданным и этот вид алчности. Одной из таких форм является использование своего собственного добра или денег для подкупа или задабривания других людей — судей или представителей власти — с целью получения материальной выгоды под прикрытием или защитой закона. Слова, переведенные как «имущество и средства других людей», может также означать «общественное достояние и имущество». По исламским понятиям, такие поступки или преступления также считаются проявлением алчности. Если мы не осознаем их как следует и не будем выполнять, то, значит, уроки самоограничения и самоотречения, которые нам даются во время постов, прошли мимо нас.
Расписание оразы во всех городах можно посмотреть здесь. Как человек должен вести себя во время поста Как считает Верховный муфтий, в месяц Рамазан верующий обычно делает вывод, как он провёл год и что ему ещё нужно сделать для того, чтобы его жизнь была более духовной и счастливой. Он ставит перед собой новые цели и задачи, потому что именно в Рамазан человек отдаляется от бытовой суеты и больше времени проводит в единении с собой и поклонении Всевышнему. Также во время поста верующие должны совершать благие поступки: помогать обездоленным, радовать свою семью, делать приятное родственникам и соседям, проявлять социальную активность и учиться. Также одно из благих дел — это накормить постящихся после заката дать ауызашар. В это время человек должен духовно воспитывать себя. Это не только про ограничение пищи и питья. Нужно избегать плохих мыслей, слов, осуждения кого-то за спиной. Нужно отпустить вину за какие-то дела, проработать эти вопросы за 30 дней. Это самое важное", — заметил Наурызбай кажы Таганулы.
Мнение 1. Ибн Хажар также по поводу этого хадиса Ан-Навави сказал: "Из этого повеления ясна дозволенность, и даже желательность использования четок". Ибн Джаузи сказал: "Четки желательны, так как в хадисе Сафийи сказано, что она поминала Аллаха, используя семена и камешки. А использование этих же камешков или семян, связав их между собой, облегчает подсчет. Все вышеперечисленные люди были рядом с Посланником Аллаха мир ему : Сафия - его супруга, Фатима — правнучка, Абу Хурейра — его ближайший сподвижник, чьи хадисы являются неопровержимым доказательством в Исламе. Мнение 2: Четки использовать можно, при условии, что они не являются для вас основным элементом поклонения, то есть, вы можете обходиться и без них. Этого мнения придерживались имам аш-Шаукани «Наль аль Аутар» и ас-Суюти «Аль Хаваи ли-ль фатави», «Дар четок» , которые указывают, что четки можно использовать, однако нельзя делать их основным элементом поклонения они представляют такое же вспомогательное средство, как, например, молитвенный коврик. Если же четки возвести в основу поклонения- когда человек считает наличие четок обязательным для совершения поклонения, тогда это бида. Что же касается приводимого якобы хадиса: «Самое лучшее поминание Аллаха-это четки», - то это вымышленный хадис, и даже не асар. Согласно имаму аз-Зубайди, чекти в современном виде появились лишь в начале 2 века хиджры. Кто хочет заглянуть глубже или узнать еще больше подобных фактов, может воспользоваться книгой Джалалудина Суюти "Аль минха фи субха", скончавшегося в 911 г.