Восстание Степана Разина кратко о датах, причинах и итогах в таблице. Поход Степана Разина в 1670 карта. В Саратове начала рушиться проезжая часть по улице Степана Разина. Романовские историки утверждают, что Степан Разин был захвачен в плен на Дону в результате предательства. 7 декабря (27 ноября ) захватившие Астрахань соратники Степана Разина сдаются правительственным войскам под командованием воеводы Ивана Милославского.
Недопонятый Степан Разин
Степан разин крестьянская война карта. ВОССТАНИЕ СТЕПАНА РАЗИНА.» на канале «Star Media» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 23 июня 2023 года в 15:47, длительностью 00:09:13, на видеохостинге RUTUBE. Восстание Степана Ра́зина', Крестьянская война 1667-1671, Разинщина — война в России между царскими войсками и вооружёнными крестьянами. Не теряя надежды Еще одна попытка найти клад Стеньки Разина относится к 1914 году.
В Саратове на улице Степана Разина перекрыли движение транспорта
В рещающем сражении разинцы были разбиты. Сам атаман, тяжело раненный, едва спасся. С горсткой сподвижников он прорвался на Дон, где и укрылся. И вновь начал собирать силы. Удержать дисциплину в разбушевавшейся народной стихии было невозможно. Восставшие жестоко расправились с теми, кого считали угнетателями. Убивали и непокорных - тех, кто отказывался идти за ними.
Домовитые казаки выдали его властям. Летом 1671 года плененного атамана привезли в Москву и предали мучительной казни.
По сообщениям очевидцев, вчера в указанной локации образовался коммунальный водопад.
Вода затопила пути скоростного трамвая.
В какую сумму обойдутся работы, пока неясно. Однако Бусаргин уверен, что следует тратить федеральные деньги. В январе 2022 года на утесе запретили строительство и езду на машинах.
Дзен и Telegram.
Самарский блогер Александр Карягин снял с высоты птичьего полета это живописное место. Полюбоваться пейзажами, не выходя из дома, смогли многие жители региона, которые признались, что видео захватывает дух. Видео: Александр Карягин.
История казачества в России
| Народное восстание разина - 90 фото | Восстание Степана Разина стало крупнейшим народны выступлением против власти в царстве Русском не только в период правления царя Алексея Михайловича, но и в целом в XVII веке. |
| История экспроприаций и разбоя.Казачий атаман Разин (1630 – 1671) | Имя Степана Разина впервые появляется в источниках в 1652 г. в связи с запросом на совершение паломничества в Соловецкий монастырь. |
| Степан Тимофеевич Разин побывал в Саратове...: nztz — LiveJournal | В Саратове начала рушиться проезжая часть по улице Степана Разина. |
| Клад Степана Разина до сих пор не найден, но известны места поиска | Весной 1670 г. Степан Разин снова пришёл на Волгу, где простой люд встретил его как «отца родного» (которым он себя для всех угнетённых и объявил). |
Степана Разина, пгт
- Разинщина. Начало Крестьянской войны
- Степан Тимофеевич Разин побывал в Саратове...: nztz — LiveJournal
- Карта восстания степана разина - фото сборник
- Причины восстания
- В Саратове на улице Степана Разина перекрыли движение транспорта - МК Саратов
Спутниковая карта Им Степаны Разины
За достоверность информации в материалах, размещенных на коммерческой основе, несет ответственность рекламодатель. Instagram и Facebook Metа запрещены в РФ за экстремизм. На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии. Сетевое издание «МК в Саратове» saratov.
А куда деваться голутвенным? Первый этап: поход за зипунами На этапе образования войска под руководством Степана Разина еще не шло речи о выступлениях против власти. К моменту начала движения сложилась напряженная социально-политическая обстановка внутри донского казачества. Если раньше это было сообщество равных свободных людей, то к этому времени казачье войско разделилось. Вокруг него начинает собираться масса казаков, которые жили очень бедно и не имели никакой политической власти.
И если официально казачьим кругом атаманом Донского войска был выбран крестный Степана Корнилий Яковлев, то Разин становится народным атаманом", — объяснил доктор исторических наук, профессор Донского государственного технического университета Владимир Трут. В начале марта 1667 года Разин стал собирать вокруг себя казачье войско, для того чтобы отправиться в поход за зипунами на Волгу и Яик, а в 1668—1669 годах — по Каспийскому морю. Казаки захватывают Яик, где находят сторонников своего движения, тем самым расширяют численность войска. Здесь они перезимовали и весной начали каспийский поход Разина — набеги на персидское побережье около Дербента и Баку, где в итоге персидский шах с большой армией потерпел поражение. Из-за этих походов возникли сложности в отношениях между Московским государством и Персией. Поэтому Москва сразу же направила письмо шаху, в котором говорилось, что разинцы — разбойники и не имеют никакого отношения к центральной русской земле. Художник Успенский Тихон Васильевич 1900-1936. Самарский областной художественный музей Репродукция картины "Степан Разин".
Поход за зипунами продемонстрировал силу разинского войска как народного движения и вызвал широкий общественный резонанс. Начинает складываться определенный образ донского казака-разинца — сказочные богатыри, герои, свободные люди, которые силой своего оружия и отваги могут захватить добычу. Его речь буквально зажигала народ, он умел находить слова, которые получали отзвук в сознании и душах людей. Некоторые говорили, что он чуть ли не колдун, умеющий заговаривать людей.
Друман-гора, перед ней виден выходящий на берег овраг "тюрьма", а перед этим оврагом как раз утёс Степана Разина, отделённый от других утесов ещё одним небольшим оврагом. Слева утёс, а справа от него овраг, где можно спуститься к берегу на автомобиле. Здесь таких мест немного. Да и выехать обратно бывает сложно, но спустившись, оказываешься на неплохом галечном пляже и даже есть место где можно поставить палатку, что некоторые и делают.
Зачастую это рыбаки, которых тут можно встретить почти всегда. Верхний слой обрыва толщиной 20 метров сложен меловыми породами турона-сенона, возраст которых достигает 90 млн лет. Нижний слой образуют кварцево-глауконитовые пески сеноманского яруса возрастом 100 млн лет. Утёс разбит пополам глубоким «Невольничьим» «Тюрьминским», «Дурманным» оврагом, с юга граничит с Дурман-горой, высота которой достигает 186,2 метра. Дорога идет вдоль живописной Даниловской балки, которая местами достигает огромной глубины. Эта балка известна нахождением в ней четырех старообрядческих пещер: «Старая I», «Старая II», «Лисья» и «Майская», протяженностью 600-800 метров каждая. До обвалов пещеры представляли единую систему соединённых друг с другом тоннелей. Точно не зная их расположения, найти их довольно сложно — балка сильно заросшая лесом.
Утёс является самой северной точкой Природный комплекс "Нижне-Банновский" , который занимает обширную часть южной окраины Саратовского Приволжья от с. Нижняя Банновка на севере до русла Даниловской балки. Доподлинно известно, что район утёса был освоен уже в Бронзовом веке. Следы более поздних поселений относятся ко временам Большой Орды и народного восстания под предводительством Степана Разина. Предположительно, в военном лагере, располагавшемся на вершине утёса, жил и командовал сам легендарный атаман, лично выслеживал и грабил купеческие корабли, проплывавшие мимо по Волге, а захваченных пленников бросал в заточение в «Тюрьминский» овраг. Также существует предание, что именно в этом месте Разин утопил персидскую княжну. Одна из первых официальных научных экспедиций на Утёс Степана Разина была организована в 1907 году. Краеведами было исследовано городище, возникновение которого приписывалось ко временам крестьянских восстаний под предводительством Степана Разина.
Обнаруженные предметы, прежде всего монета, чеканившаяся в царствование Алексея Михайловича Романова, подтвердили возраст городища. В 1960-х годах на утесе проводились археологические раскопки под руководством профессора исторического факультета Саратовского университета И. Были обнаружены культурные слои эпохи Бронзового века, периода татаро-монгольского ига и новые доказательства пребывания в этих местах отрядов Степана Разина. Утёс Степана Разина Легенды При отсутствии прямых доказательств как самого пребывания Степана Разина в окрестностях утёса, так и связанных с этим событий, за прошедшие с тех времён века в народе сложились самые разные легенды о кладах, якобы зарытых в этих местах, о явлениях призраков и других мистических событиях. Гробница Марины Мнишек В 1859 году в Саратовских Губернских Ведомостях был опубликован рассказ бурлака, который, взобравшись вместе со своим товарищем на утёс, увидел в земле отверстие с дверью. Спустившись в подземелье, они оказались в богато обставленном помещении, посреди которого был установлен окованный тремя железными обручами гроб.
В условленный час в городе вспыхнул бунт. Бунтующие кинулись к воротам и сбили замки.
Стрельцы стреляли в них со стен, но когда бунтующие открыли ворота и в город ворвались разинцы, сдались. Город был захвачен. Тимофей Тургенев с племянником и преданными стрельцами заперся в башне. Затем со скотом вернулся Разин. Под его руководством башня была взята. Воевода грубо повёл себя с Разиным, за это был утоплен в Волге вместе с племянником, верными стрельцами и дворянами. Сражение со стрельцами Ивана Лопатина[ править править код ] Иван Лопатин вёл тысячу стрельцов к Царицыну. Его последним привалом стал Денежный остров , который находился на Волге, севернее Царицына.
Лопатин был уверен, что Разин не знает его местоположения, а потому не ставил часовых. В самом разгаре привала на него напали разинцы. Они подошли с обоих берегов реки и стали стрелять по лопатинцам. Те в беспорядке сели на лодки и стали грести к Царицыну. На протяжении всего пути их обстреливали засадные отряды Разина. Понеся большие потери, они приплыли к стенам города, с которых стреляли по ним опять-таки разинцы. Стрельцы сдались. Большую часть командиров Разин утопил, а пощаженных и рядовых стрельцов сделал гребцами-пленниками.
Бой за Камышин[ править править код ] Несколько десятков разинских казаков переоделись в купцов и вошли в Камышин. В условленный час разинцы подошли к городу. Стрельцов, дворян, воеводу казнили. Жителям велели собрать всё самое необходимое и уходить из города. Когда город опустел, разинцы разграбили его, а затем сожгли. Поход на Астрахань[ править править код ] В Царицыне состоялся военный совет. На нём решили идти на Астрахань. Оборонявшие Астрахань стрельцы были настроены позитивно по отношению к Разину, эти настроения подкармливались недовольством начальства, которое платило им жалование с опозданием.
Весть о том, что Разин идет на город, испугала власти. Против повстанцев был выслан Астраханский флот. Однако при встрече с повстанцами стрельцы повязали начальников флота и перешли на сторону Разина. Казаки решали судьбу начальства. Князь Семен Львович был помилован, а остальных утопили. Ночью разинцы напали на город. Одновременно там вспыхнуло восстание стрельцов и бедноты. Город пал.
Мятежники провели свои казни [8] , ввели в городе казачий режим и пошли на Среднее Поволжье с целью дойти до Москвы. В апреле 1671 года, на Страстной неделе , у митрополита Иосифа произошло столкновение с бунтовщиками на базаре.
Восстание Степана Разина: царская армия России идет на битву с атаманом
Из полости вывалились несколько старинных пушек и золотые монеты. Но в результате обстрелов все засыпало, и немногочисленные свидетели не смогли потом идентифицировать точное место. Предполагаемые зоны поиска Надо ли говорить, что за прошедшие столетия и профессиональные историки, и кладоискатели-любители изучили все возможные документы, слухи и легенды по этой теме. В результате эксперты выделили несколько локаций, где стоит искать золотишко. Первая — село Труслейка в Ульяновской области. Молва гласит, что Сенька Разин около некой часовни под черным дубом зарыл 100 миллионов рублей. Вторая локация находится в поселке Волжском Самарской области и известна как Царев курган. Местные испокон веков твердят, что подельники Разина здесь действительно прятали клады.
Этот человек жил в XVII веке, и стал известен в истории тем, что возглавил крупнейшее крестьянское восстание на Руси. Все дело в том, что Степан или Стенька Разин был всю свою недолгую жизнь борцом за права человека. Он хотел, чтобы простых людей освободили от крепостного права, и дали жить свободной жизнью. Но не только этим знаменит атаман, но и своими кладами с несметными сокровищами. Богатства Разина уже ищут более 300 лет. Но только не всем они открываются, поскольку заговорены хозяином-колдуном Стенькой. А может быть это только народная легенда. Время покажет. Чем прославился Стенька Разин Отец Степана Тимофей был вынужден покинуть Воронеж из-за тяжелого финансового положения и направиться на вольный Дон. Благодаря своей энергичности и решимости, ему быстро удалось адаптироваться на новом месте, став зажиточным казаком. Женой ему стала красивая турчанка, которую тот прихватил против ее воли. Она ему родила трех сыновей — Ваню, Степу и Фрола. Тимофей Разин женился на заложнице турчанке, которая родила ему Ивана, Степана и Фрола. Брата Ивана несправедливо казнили по приказу Юрия Долгорукова. Тогда в Степане что-то надломилось в душе. Для себя он решил бороться за права человека. Историки описывали Степана Разина как человека терпеливого, обладающего ярко выраженными дипломатическими и полководческими качествами. Все изменилось в его жизни после окончательного утверждения Соборного уложения, которое закрепило за крестьянами их «рабское положение». Простые люди были недовольны таким положением дел, а небольшие восстания вспыхивали на Руси все чаще. Собрав в 1667 году войско недовольных крепостных, Разин стал их атаманом. И здесь он проявил хитрость, обвиняя поданных царя в «измене», а крестьян и другие народы подначивал на борьбу за свою свободу. Степана Разина предали его сподвижники, страшась царской расплаты. Но войско Разина не могло противостоять 60-ти тыс. Стеньку ранили, а преданные люди тайно вывезли его на Дон. Там он хотел снова поднять восстание. Однако его предали сообщники, испугавшись царской расплаты. Его прилюдно казнили на Красной площади Москвы. О чем гласит легенда разинского клада О Стеньке Разине говорят не только как о самом известном казачьем атамане в истории, но и о человеке, который успел до смерти закопать несметные сокровища.
Использование материалов, опубликованных на сайте saratov. Гиперссылка должна размещаться непосредственно в тексте, воспроизводящем оригинальный материал saratov. За достоверность информации в материалах, размещенных на коммерческой основе, несет ответственность рекламодатель. Instagram и Facebook Metа запрещены в РФ за экстремизм.
Будучи самым крупным феодалом, католическая церковь являлась объединяющим центром всей феодальной системы и освящала ее своим авторитетом. Естественно, антифеодальная буржуазная революция, стремясь прежде всего сокрушить этот основной оплот феодализма, не могла не использовать такого авторитетного источника аргументов против католической иерархии, как Библия; поскольку же религия захватывала тогда почти все области общественного сознания, постольку и социально-политическая борьба и идеология революционной буржуазии отливались в религиозные формы, тем более что Библия являлась всеобщей энциклопедией того времени. Целый ряд мест в "Потерянном рае" подтверждает его политический характер, воспроизводит различные сцены из великой борьбы. Так, образы ангелов-воинов, военный совет в раю, поражение сатаны повторяют картины гражданской войны; отдельные персонажи поэмы как бы списаны с натуры, символизируя борющиеся классы: сатана и бог - республиканцы и роялисты. Бог, сидящий на престоле и окруженный ангельскими чинами, напоминает Карла I и его двор. Вместе с тем он и олицетворение чистоты, разума и свободы, т. Так же двойственно изображен и сатана. Самый яркий и сильный персонаж "Потерянного рая", он больше всего удался Мильтону. Это действительно образ мирового мятежника и революционера; симпатии Мильтона в момент восстания сатаны всецело на его стороне. Столь же близок ему и побежденный сатана; здесь Мильтон как бы вновь переживает горечь поражения революции: это драма самого поэта и его соратников. Повествуя о его восстании против бога, Мильтон пишет апологию борьбы английской буржуазии. Но сатана-искуситель, погубивший человечество, посягнувший на царство святых читай - революционных пуритан , для Мильтона - враг, символ зла. Эта двойственность типов весьма показательна для Мильтона, вынужденного в узкие рамки библейской традиции уместить описание событий своего времени. Но двойственность образа сатаны имела и другие, более глубокие причины: здесь невольно в Мильтоне сказалась характерная черта, присущая его классу, - итти в революции лишь до определенного предела. Сатана, в своем восстании не знавший границ, посягнувший на самое "царство божие", напоминает Мильтону выступления плебейских масс его времени, угрожавшие частной собственности, этому "святому святых" буржуазии. Другие типы "Потерянного рая", как например Адам и Ева, столь же иррелигиозны: это идеал буржуазной пуританской семьи XVII века, выраженный в теплых, лирических тонах. Он проводит здесь идею единства души и тела; между человеком и животным "разница только в степени", ибо все они - различные виды материи, которая является источником всего существующего. Сама материя есть атрибут бога - чистого разума, мировой субстанции, обитающей во всем живом пантеизм. В "Потерянном рае" Мильтон отрицает догмат троицы: Христос - первое создание бога, последний же создал мир путем эманации своего существа; он все знает и предвидит, но мир развивается согласно законам природы-матери. Мильтон защищает свободу воли человека, который богом создан свободным. Но Мильтон противоречил самому себе, допуская всемогущество бога: результат незрелости его материализма, "Потерянный рай" так. Выражая в своей поэме надежду английской буржуазии на новую революцию, Мильтон мыслит ее как торжество "разума над страстями" - влияние реакции и горечь поражения заставили его отказаться от насильственного свержения монархии: победа для него заключалась теперь в духовном перерождении человечества. Вторая крупная поэма Мильтона - "Возвращенный рай" - значительно слабее. На ней лежит отпечаток уже определенного разочарования в целесообразности и возможности политической революции. Здесь несомненно влияние квакерства, куда ушли наиболее активные силы пуританской революции. Отсюда основная идея "Возвращенного рая" - выяснение путей грядущей революции как духовного перерождения человека.
Восстание под предводительством Разина
Степан Разин собрал всеобщий казачий круг, где убедил казаков, что тот приехал от изменников-бояр. Карты помогут найти нужное место даже без точного адреса и построят до него маршрут на общественном транспорте, автомобиле или пешком. В мае этого года побывал на Утесе Степана Разина в Красноармейском районе. Сформировалось несколько отрядов под руководством талантливого и решительного атамана Степана Разина. 24 апреля 1671 года был пленен донской атаман Степан Разин. Имя Степана Разина впервые появляется в источниках в 1652 г. в связи с запросом на совершение паломничества в Соловецкий монастырь.
Крестьянское восстание Степана Разина причины, этапы, итоги (Таблица)
В 1670 году донской казак Степан Разин организовал поход на Волгу, который принял характер крестьянской войны против всякой администрации. Этой войной стала так называемая Крестьянская война под предводительством Степана Разина, как называла её советская наука, несколько лукавя против истины. Романовские историки утверждают, что Степан Разин был захвачен в плен на Дону в результате предательства. карта восстания Степана Разина. Бунт под предводительством Степана Разина начался в 1667 г. К его предпосылкам привело оформление крестьянского права и ухудшения жизни социальных низов.
Восстание под предводительством Степана Разина
география и история. Спутниковая Гугл карта посёлка Степана Разина. Спутниковые карты ближайших к пгт Степана Разина населенных пунктов. Ранним утром 15 августа 1670 года войско Степана Разина подошло к стенам Саратова. Восстание Степана Ра́зина', Крестьянская война 1667-1671, Разинщина — война в России между царскими войсками и вооружёнными крестьянами.
Народный мститель. Почему Степан Разин объявил войну государству?
Также сообщается, что авария перекрыла полосу движения в направлении Чернавского моста. Здесь уже формируется изрядная пробка.
Строительство дороги начнется в этом году. Параллельно чиновники решат, как историческое место сделать удобнее для туристов. В планах — создать навигацию для путешественников и площадки для палаток. В какую сумму обойдутся работы, пока неясно.
Параллельно чиновники решат, как историческое место сделать удобнее для туристов. В планах — создать навигацию для путешественников и площадки для палаток. В какую сумму обойдутся работы, пока неясно. Однако Бусаргин уверен, что следует тратить федеральные деньги.
Известно, что разинцы выступали под знаменем великой войны за русского государя против изменников — московских бояр. Историки объясняют этот, на первый взгляд, странный лозунг, тем, что разинцы были очень наивны и хотели защитить бедного Алексея Михайловича от собственных нехороших бояр в Москве. Но в одной из разинских грамот есть такой текст: В нынешнем, во 179 году октября в 15 день по указу великого государя и по грамоте его, великого государя, вышли мы, великое войско донское с Дон к нему, великому государю на службу, чтобы нам, сем от них изменников бояр вконец не погибнуть. Отметим, что в грамоте имя Алексея Михайловича не упоминается. Историки считают эту деталь незначительной. В других своих грамотах разинцы высказывают явно пренебрежительное отношение к романовским властям, а все их действия и документы они называют воровскими, то есть незаконными. Здесь возникает явное противоречие. Восставшие почему-то не признают Алексея Михайловича Романова законным правителем Руси, но идут за него воевать. Кем был Степан Разин? Предположим, что Степан Разин был не просто казачьим атаманом, а воеводой государя, но не Алексея Романова. Как такое может быть? После великой смуты и прихода к власти Романовых в Московии, Южная часть России со столицей в Астрахани захватчикам не присягнула. Воеводой именно астраханского царя и был Степан Тимофеевич. Предположительно, астраханский правитель был из рода князей Черкасских. Имени его сегодня назвать невозможно ввиду тотального искажения истории по приказу Романовых, но предположить можно… Черкасские были из старых русско-ардынских родов и являлись потомками египетских султанов. Это отражено на гербе Черкасского рода. Известно, что с 1380 по 1717 г. Что касается присутствия кого-то из князей черкасских в разинских войсках, то этому можно найти подтверждение. Даже в романовской обработке история доносит до нас сведения, что в войске Разина был некий Черкашенин Алексей Григорьевич, один из казачьих атаманов, названный брат Степана Разина. Возможно, речь идёт о князе Григории Сунчелеевиче Черкасском, служившем воеводой в Астрахани до начала разинской войны, но после победы Романовых его убили в своей вотчине в 1672 году. Перелом в войне. Победа в этой войне далась Романовым нелегко. Как известно из соборного положения 1649 года царь Алексей Романов установил бессрочное прикрепление крестьян к земле, то есть утвердил в России крепостное право. Походы Разина на Волгу сопровождались повсеместными восстаниями крепостных крестьян. Вслед за русскими крестьянами восстали огромные группы других поволжских народов: чувашей, марийцев, и др. Но кроме простого населения на сторону Разина переходили и романовские войска! Немецкие газеты того времени писали: «К Разину попало такое множество сильных войск, что Алексей Михайлович настолько испугался, что не хотел больше посылать против него свои войска». Переломить ход войны Романовым удалось с большим трудом. Известно, что Романовым пришлось укомплектовывать войска западноевропейскими наёмниками, потому что после частых случаев перехода на сторону Разина, у Романовых татарские и русские войска считались ненадёжными. У разинцев же, напротив, отношение к иностранцам было, мягко, сказать, плохое. Пленных иностранных наёмников казаки убивали. Все эти масштабные события историки преподносят лишь как подавление крестьянского бунта. Эта версия стала активно внедряться Романовыми сразу после своей победы. Были изготовлены специальные грамоты, т. Велено было читать грамоту на местах у приказной избы не единожды. Но если четырёхлетнее противостояние было всего лишь восстанием черни, значит, против Романовых бунтовала большая часть страны. По реконструкции Фоменко-Носовского т. Эту гипотезу подтверждают и западноевропейские документы. Буганов приводит очень интересный документ. Оказывается, восстание в России, возглавляемое Разиным, вызвало огромный резонанс в Западной Европе. Иностранцы-информаторы рассказывали о событиях в России как о борьбе за власть, за престол. Интересно также и то, что бунт Разина называли татарским мятежом. Конец войны и казнь Разина. В ноябре 1671 года Астрахань была захвачена романовскими войсками. Эта дата считается окончанием войны. Однако, обстоятельства разгрома астраханцев, практически, неизвестны. Считается, что Разин в результате предательства был захвачен и казнён в Москве. Но даже в столице Романовы не чувствовали себя в безопасности. Яков Рейтенфельс, очевидец казни Разина, сообщает: Дабы предупредить волнения, которых царь опасался, площадь, на которой преступник понёс наказание, была по приказанию царя окружена тройным рядом преданнейших солдат. И только иностранцы допускались в середину огороженного места. А на перекрёстках по всему городу стояли отряды войск. Романовы приложили немало усилий, чтобы обнаружить и уничтожить неугодные документы разинской стороны. О том, как тщательно их разыскивали, говорит такой факт. На допросе Фрол младший брат Разина показал, что Разин зарыл кувшин с документами на острове реки Дон, на урочище, на прорве под вербой. Романовские войска перелопатили весь остров, но так ничего не нашли. Фрола казнили только через несколько лет, вероятно, пытаясь добиться от него более точных сведений о документах. Наверное, документы о разинской войне хранились и в казанских, и в астраханских архивах, но, увы, эти архивы бесследно исчезли. PS: Так называемые полки нового строя, введенные Романовым Алексеем Тишайшим и были укомплектованы западно европейскими офицерами. Именно они в последующем возведут на трон Петра I и подавят «бунт» стрельцов. А восстание Пугачева будет подозрительно напоминать войну Степана Разина… Степана Разина можно считать наиболее выдающимся корсаром России. Из учебников истории известно, что он прославился как вождь крестьянской войны в XVII веке. Однако практически никто не имеет представления о том, что казак являлся, пожалуй, единственным истинным пиратом из числа русских. А ведь его деяния не уступают «подвигам» известных иностранцев, которые захватывали суда и грабили города в разных уголках мира. Был, несомненно, человеком способным, ибо сохранившиеся документы упоминают о нем в качестве то одного из участников посольств, то одного из руководителей донских казаков в битве с татарами под Молочными Водами в 1663 году. К концу 60-х годов он прославился как храбрый воин и как умный человек. Современники вспоминают о нем как о высоком, красивом человеке со строгостью во взгляде. Отец, Тимофей Разя, был из домовитых казаков в станице Зимовейской. Мальчик родился в 1630 году, крестным отцом стал влиятельный на Дону Корнило Яковлев. О том, какую роль играл сам Степан Тимофеевич, свидетельствует факт, что с 1652 по 1661 год он трижды побывал в Москве, причем однажды — в составе войсковой станицы, посланной бить челом о нуждах войска. Дважды казачий круг посылал Степана на переговоры с калмыцкими тайшами о совместных действиях против крымцев. Сам он ездил до Соловецкого монастыря, выполняя обет покойного отца. Наконец, в сражении 1663 года у Молочных Вод он в качестве атамана с донскими, запорожскими казаками и калмыками разгромил отряд татар и взял 350 пленных. Разин повидал мир, имел военный и дипломатический опыт. Старший брат Степана — Иван, будучи атаманом, во время войны в 1665 году отпустил домой отряд казаков без разрешения боярина князя Ю. Долгорукого, за что князь велел его казнить за нарушение воинской дисциплины. Возможно, что дальнейшими действиями Степана отчасти двигала месть за брата. Во всяком случае, многие присоединявшиеся к казачьему войску Разина думали именно так. Был Разин связан и со старым казачеством как названный сын войскового атамана Яковлева. Вероятно, тот и стал автором идеи похода к берегам Персии. В этот период на Дону скопилось много «голутвенных» казаков из числа бежавших в последние годы. Для них и начал организацию похода Разин. Казачья старшина не возражала против похода. Следовало увести с Дона массу плохо управляемой, лишенной средств к существованию голытьбы. Кроме того, поход сулил богатую добычу. Посему отправлявшиеся в поход казаки получили часть оружия и другого необходимого снаряжения от богатых казаков в залог добычи. С той же целью большую часть вооружения и припасов для похода предоставили торговые люди Воронежа. К морскому походу Разин начал готовиться с весны 1667 года в верхнедонских городках Паншинском и Качалинском, где собирал голытьбу для похода «за зипунами». Близкие к атаману люди призывали желающих пограбить суда и берега Каспийского моря. Чтобы одеть и вооружить будущее войско, Разин перехватывал суда с товарами для Черкасска; часть необходимых средств атаману ссудили воронежские посадские люди под долю от будущей добычи. В Паншине разинцы забрали оружие, порох, свинец. Всего собралось около 800 человек, но за ними ехали многие, желавшие присоединиться к походу. Казаки провели тщательную разведку путей на Волгу и Каспий. Разин рассчитывал сделать своей базой на Каспийском море Яицкий каменный городок Гурьев. Мысль о захвате Яицкого городка подал яицкий казак Федор Сукнин, который писал Разину, чтобы тот приходил со многими людьми, занял городок, осел в нем и оттуда осуществлял набеги на море и Волгу. Участники похода, а также припасы и суда для них лодки, 4 черноморских струга весной 1667 года собирались в районе Паншина и в Качалинском городке на Дону. Отмечали, что собралось 2 тысячи человек. Кроме казаков, в поход отправлялись многие беглые крестьяне. Чтобы сохранить в тайне цель похода, распространяли слухи, что отряд собирают против Азова. В действительности казакам предстояло перебраться с Дона на Волгу, достать необходимое число лодок, спуститься в Каспийское море, занять Яицкий городок, сделав его базой флотилии, а затем грабить прибрежные города Персии и торговые караваны1. В начале мая 1667 года отряд Разина по реке Иловле поднялся до переволоки к реке Камышинке и вышел на Волгу выше Царицына. Первым значительным актом пиратства Разина стал захват торгового каравана в урочище Каравайные Горы , в который входили струги патриарха, богатого волжского купца Шорина и судов со ссыльными, которых везли в Астрахань и на Терек. Перебив начальников и купеческих приказчиков, разинцы освободили и присоединили к себе большинство стрельцов, рабочих и ссыльных. Укрепив свои силы, атаман направился к морю. При прохождении Царицына он ограничился требованием кузнечных инструментов, которые и получил. Воевода Унковский не решился вступить в бой с решительно действовавшими казаками. Разин избежал боя с войсками, которые были собраны на берегу у Черного Яра, разбил отряд стрельцов ниже этого города и в начале июня вышел на Каспий вблизи Красного городка. Казаки, чтобы миновать сильную Астрахань, прошли волжским Бузанским протоком. Воеводы пробовали преследовать разинцев, выслав несколько разрозненных отрядов на стругах и по берегу, но безуспешно. Разин разгромил при устье Яика один из посланных против него отрядов стрельцов и затем хитростью овладел крепостью Яицкий городок. В Яицком городке стоял гарнизон стрельцов. Разин получил разрешение стрелецкого головы помолиться с группой сотоварищей. В ходе резни 170 стрельцов были убиты. Остальным атаман предложил или присоединиться к нему, или уходить. Но тех, кто решил уйти, порубили казаки. Город был взят, а три сотни стрельцов из гарнизона присоединились к разинцам. Стрелецкие полки, посланные с целью вернуть крепость, несли поражения, часть стрельцов переходила к казакам. Не удалось усмирить атамана и дипломатическим путем. Разин старался оттянуть время, пока продолжалась подготовка к походу. Тем временем масса казачьей голытьбы собиралась в отряды, которые из разных мест пробирались к Разину. В числе их были Василий Ус и Сергей Кривой. Последний прибыл весной 1668 года с отрядом, который разбил стрельцов в Бузанской протоке. Встревоженное скоплением вооруженных людей на Дону, царское правительство разослало грамоты воеводам с предупреждением о возможном нападении, а атаману Войска Донского Яковлеву было предписано предупредить выступление. Однако ни Яковлев, ни воеводы не решились противодействовать силой.
Утёс Степана Разина
Восстание Степана Разина кратко о датах, причинах и итогах в таблице. Восстание Степана Разина кратко о датах, причинах и итогах в таблице. Крестьянское восстание под предводительством Степана Разина стало одним из многих бунтов в XVII веке.