В Казнете распространяется видео, на котором перед зданием Жетысуского областного суда в городе Талдыкоргане лежит поврежденный макет Государственного герба Казахстана. Герб Казахстана, по его словам, слишком сложен для восприятия, в нем присутствует эклектика и признаки советской эпохи. Пользователи Казнета заметили, что в Алматинской области на здании районной прокуратуры до сих пор вывешен герб старого образца, передает корреспондент Президент Казахстана Касым-Жомарт Токаев заявил на заседании Национального курултая, что считает целесообразным принять во внимание мнения о необходимости смены государственного герба республики.
Признаки советской эпохи: почему важно изменить герб Казахстана
В связи с этим предусмотрена замена Гербов старого стандарта (СТ РК 989-2008) на новый до 1 июля 2017 г. Касым-Жомарт Токаев считает, что в Казахстане пора изменить герб. Жанна Ахметова считает, что гербу не хватает символов современного Казахстана.
В Жетысуской области наказали судей за валяющейся на земле герб Казахстана
Поэтому я создавал герб так, чтобы три больших верхних крыла символизировали три жуза одного народа. А три нижних крыла — это современное поколение, которое произошло от этих трех жузов. Если обратите внимание, то заметите, что в центре трех больших крыльев есть линии. Депутаты, выбиравшие победителя, проголосовали за работу Ж. Малибекова 237 голосов из 266. Уалиханова также добавили в авторство герба,потому что предложенные на конкурс работы Ш. Валиханова и Ж.
Малибекова были схожи, хотя оба архитектора и готовили свои проекты, не видя и не общаясь друг с другом. Наблюдалась схожесть идеи, орнаментов и узоров. Вместе с тем, авторы дали одинаковое пояснение элементам герба. Известный литературный критик Алия Бопежанова выразила свое мнение по поводу сложившейся ситуации: «Идея, которая посетила одного человека, может прийти на ум и второго, так как и тот и другой — человек.
Он также напомнил, что нужно систематизировать и привести к единому стандарту символику городов и областей. Они, по мнению президента, должны отражать не только региональную специфику, но и органично сочетать в себе ключевые элементы образа страны.
Читайте также:.
Так, на найденной в Каргалы золотой диадеме, изображен крылатый конь и крылатый человек, а на найденных в Иссыкском кургане изделиях — крылатые и рогатые лошади, крылатые барсы в горах и др. Таким образом, после геральдических и археологических исследований появился первый вариант герба.
В статье подробно описано, как выглядел первый вариант герба, даны пояснения к нему. Автор писал, что голубой цвет на гербе символизирует тесную связь человека с космосом. На небосводе мерцает звезда, а под ней расположилась луна. Звезда символизирует счастливое будущее Казахстана.
По внешнему кругу шанырака прим.
Если что-то произошло с лакокрасочным покрытием или покрытие потемнело, то мы меняем на новый, но такое редко бывает", — добавил он. Стоит отметить, что генеральный директор компании-производителя Михаил Скачков работал с автором герба Жандарбеком Малибековым.
Они вместе разрабатывали обновленную версию государственного символа. С момента принятия стандарта в 1992 году прошло достаточно много времени, а производители продолжали работать не по стандарту. Я считаю, что это большое нарушение идеи, которую заложил автор герба.
Естественно, с этим мириться нельзя было. Тогда мы начали проводить исследовательскую работу по построению для того, чтобы исправить ситуацию, чтобы герб приобрел правильные черты. Также была проведена работа по подбору цвета, который стал действующим стандартом", — поделился он воспоминаниями.
К слову, без лицензии заниматься производством государственных символов в Казахстане считается незаконным. Как рассказал начальник отдела продаж компании Игорь Беляуш, всего в Казахстане около 60 лицензиатов, но действующих из них около 10. Помимо столицы крупные производители гербов работают в Караганде, Алматы и Шымкенте.
Основными геральдическими элементами на государственном гербе являются изображения шанырак, кереге и босага — часть юрты на голубом фоне. Справа и слева от шанырака расположены изображения тулпаров — мифических крылатых коней, а снизу надпись — Qazaqstan. Основным цветом, используемым в государственном гербе, является цвет золота, который символизирует богатство, справедливость и великодушие.
Также присутствует цвет флага — небесно-голубой, который гармонирует с цветом золота и символизирует чистое небо, мир и благополучие. Напомним, государственный герб Казахстана был официально принят в 1992 году.
Герб Казахстана
| В нём есть признаки советской эпохи: в Казахстане изменят герб | Интерфакс: Президент Казахстана Касым-Жомарт Токаев считает необходимым создать специальную комиссию для изучения вопроса об изменении государственного герба. |
| Старый герб заметили на здании прокуратуры в Алматинской области | Жандарбек Малибеков, автор государственного герба РК: Герб – это отражение национальной уникальности народа, его истории и культуры. |
| Скандал: Герб Казахстана лежал перед зданием суда в Талдыкоргане | В Казахстане госорганам предписано заменить государственный герб старого образца на новый до 1 июля. |
Вольные просторы
Молодежное движение «Жана Адамдар» выступило с инициативой о смене государственного герба Республики Казахстан. Герб Казахстана может остаться прежним. Напомним, ранее в сети появилось видео о том, что герб старого образца обнаружили на свалке в Актогайском районе среди бытовых отходов рядом с табличкой районного надзорного органа. По словам казахстанского лидера, герб «слишком сложен для восприятия» из-за элементов «эклектики и признаков советской эпохи». Векторный рисунок герба Казахстана в соответствии с СТ РК 989-2008 предоставлен "Геральдикуму" хиным.
«Герб раскола»: кому и зачем в Казахстане понадобилось менять главный символ страны
Президент Казахстана Касым-Жомарт Токаев на заседании Национального курултая (консультативно-совещательный орган при президенте) предложил изменить герб республики, сообщает — незаконное использование флага или герба и их изображений, а также использование и исполнение гимна с нарушением требований законодательства РК, влекут штраф в размере 200 месячных расчетных показателей (453 800 тенге). Жил он тогда в Ташкенте, работал в градостроительной мастерской Узбекского научно-исследовательского института промышленности и новости из Казахстана получал только от знакомых в Кызылорде. Двухметровый герб в старом варианте. Он отметил, что один из самых больших заказов поступил из Акорды на трехметровый герб, как раз после введения нового стандарта написания слова "Казахстан" на латинской графике "Qazaqstan".
«Нужно избавиться от советской эпохи»: Токаев решил изменить герб
Это символизирует эпоху объединения трех жузов для отражения Джунгарского нашествия, согласие между ними. Отражены здесь и племенные группы. Первое перо каждого тулпара выполнено в «зверином стиле», в виде позвоночника — это величие и стержень Великой степи, — рассказывает Жандарбек Малибекович. Относительно рогов коней, как и пятиконечной звезды, олицетворяющей постоянное стремление людей к истине, свету, всему вечному, при утверждении герба не раз возникали вопросы. Но все было закономерно.
Также, согласно легендам тюркского мира, рог — символ героизма, достатка, богатства, изобилия и развития, он символизирует власть и смелость. Выделять какой-то особо значимый элемент герба он не считает нужным: все важны, так как в них заключены история, традиции и культура нашего народа. Выбрать какую-то одну сферу означало бы обделить другие. Их сила и воздействие — в единстве.
Преображение пространства Государственный герб Республики Казахстан, конечно же, не единственный проект Жандарбека Малибекова. Но, безусловно, один из самых значимых и выдающихся. Пользуясь случаем, просим рассказать автора о других работах. Я учился на архитектурном факультете Ташкентского политехнического института.
На 3—4-м курсе мы с моим руководителем спроектировали поселок на берегу Сырдарьи в Узбекистане, где было найдено золото. Проект на международном конкурсе в Кубе получил первое место. Это был настоящий большой успех. И для меня это было действительно важно, — вспоминает Жандарбек Малибекович.
Позже были конкурсные работы по центральной части городов Самарканда, Коканда, Намангана и Нукуса, также получившие первое место на Международном конкурсе по архитектурному проектированию. Эти работы я считаю для себя важными, а микрорайоны, гостиницы, театры, общественные и другие объекты — это просто работа, — отмечает Жандарбек Малибеков. Сейчас все мысли профессора занял масштабный архитектурный проект «Oitek», разработанный им в привязке к казахским национальным традициям. Все одинаковое, не учтены традиции народов.
В комиссии были Президент Нурсултан Назарбаев, Председатель Верховного совета Серикболсын Абдильдин, юристы и представители творческой интеллигенции — Султан Сартаев, Абиш Кекильбаев и другие известные личности. Назарбаев сказал: «Дорогие депутаты, то, что касается пятиконечной звезды, это не пережиток советской власти. У каждого казаха есть своя путеводная звезда. У независимого Казахстана свой путь развития, пусть ему светит звезда». Когда Назарбаев так сказал, споры по поводу пятиконечной звезды прекратились. Благодаря своей победе в конкурсе Жандарбек Малибеков познакомился с автором Государственного флага Республики Казахстан Шакеном Ниязбековым и подружился с ним. Шакен Онласынович очень одаренный художник, мы хорошо общались с ним, были друг у друга в гостях, в 2014 году он ушел из жизни.
Я сделал стандарт и сдал его в Комитет по стандартизации, метрологии и сертификации. В завершение нашей беседы Жандарбек Малибеков поздравил читателей «Вечерки» с Днем государственных символов Республики Казахстан.
Фото: istockphoto. Еще одна причина — затратность процесса. Этот аргумент традиционно используют противники переименований, когда отсутствуют другие доводы. И, наконец, тот факт, что он сохраняет в себе элементы советского, определенно, взбудоражит фантазии тайно или явно ностальгирующих по "нерушимому". Объективно говоря, для ответа на этот вопрос достаточно попробовать каждому описать нынешний герб лично, расшифровать смысл деталей, объяснить логику их присутствия. Лично мне это сделать сложно, особенно, когда дело доходит до крылатых коней.
Понятно, что для нашей страны кони имеют особое гастрономическое значение, но причем тут крылья? Государственная символика важна с позиции самоидентификации граждан со своим государством, считает Талгат Калиев. Наш действующий герб не только понять, но и вспомнить и описать навскидку способен далеко не каждый. А зачем оставлять символ, который настолько далек от граждан? На мой взгляд, чем проще и понятнее герб, тем он ближе. И когда его будут школьники младших классов гордо и вдохновенно рисовать, тогда можно считать герб удачным, — заключил политолог.
Автор писал, что голубой цвет на гербе символизирует тесную связь человека с космосом. На небосводе мерцает звезда, а под ней расположилась луна. Звезда символизирует счастливое будущее Казахстана. По внешнему кругу шанырака прим. Внизу — надпись «Казахстан», по обе стороны от нее расположены изображения льва и волка, которые были добавлены в ходе дальнейших изменений. Изображения льва и волка показывают, что звериный стиль саков не был утерян до сегодняшнего дня. Кроме того, в нижней части герба изображены полосы трех цветов: голубого, розового, белого. Голубой цвет обозначает единство, розовый — свободу, а белый — мораль. Таким образом, работа известного архитектора Шот-Аман Уалиханова сначала побывала в космосе, а после, претерпев некоторые изменения, была предложена в конкурсе на государственный герб. Я осознал, что каждый народ отличается своей историей, менталитетом. Весь быт и история казахов сформировались вместе с юртой…», — продолжает Жандарбек Малибеков. Поэтому я создавал герб так, чтобы три больших верхних крыла символизировали три жуза одного народа. А три нижних крыла — это современное поколение, которое произошло от этих трех жузов. Если обратите внимание, то заметите, что в центре трех больших крыльев есть линии. Депутаты, выбиравшие победителя, проголосовали за работу Ж. Малибекова 237 голосов из 266. Уалиханова также добавили в авторство герба,потому что предложенные на конкурс работы Ш. Валиханова и Ж. Малибекова были схожи, хотя оба архитектора и готовили свои проекты, не видя и не общаясь друг с другом. Наблюдалась схожесть идеи, орнаментов и узоров. Вместе с тем, авторы дали одинаковое пояснение элементам герба. Известный литературный критик Алия Бопежанова выразила свое мнение по поводу сложившейся ситуации: «Идея, которая посетила одного человека, может прийти на ум и второго, так как и тот и другой — человек. Такая ситуация имеет место быть, когда они оба живут в одной среде, в одинаковых историко-культурных условиях…» Оба автора герба — Шот-Аман Уалиханов и Жандарбек Малибеков, думая одинаково, создали похожие проекты герба. Работа получилась успешной. Геральдические ошибки Несмотря на прекрасную идею и её воплощение, создателям герба не удалось избежать грубых ошибок геральдического плана: Наложение металла на металл. Наличие надписи на гербе наименование государства. Вышеназванными ошибками грешат символы и других бывших советских республик, в частности Беларуси. Вопрос об их исправлении в Казахстане никогда не поднимался. Символика Несмотря на советское наследие герб Казахстана пропитан национальными символами и знаками, отражающими самобытную казахскую культуру. Основных значимых элементов три, каждый из которых детально прописан. Элементы юрты Шанырак — верхняя куполообразная часть казахской юрты, её свод здесь олицетворяет и отчий дом, и семейный очаг. Юрта почитаема у казахов, старая юрта не выбрасывается, а хранится как святыня. Шандарык для казаха — это олицетворение неба, связи с высшими силами, это модель мира кочевника, символ объединения, продолжения рода, непоколебимости. На гербе под этим понятием «дом» понимается Родина, Казахстан как общий дом всех казахов. Подобное изображение есть на флаге Киргизии, на гербе Кызыла. Кроме шанарыка, на гербе изображены решётчатые складные стены юрты — кереге. От их прочности зависит прочность всего дома-государства. На гербе они тройные, крестообразные. Уык — жерди, служащие опорой юрте, лучами расходятся от её свода. Их ровно 72 нормальный пульс взрослого человека в минуту. Босага — порог юрты. Это символ гостеприимства, добрых и чистых намерений казахов. Два крылатых Тулпара Изображение такого коня в зверином стиле можно увидеть на шлеме иссыкского Золотого человека, найденного при раскопках кургана. Крылатый конь у тюрков в сказаниях выступает как символ добра, существо Верхнего мира, обладающее способностью появляться и исчезать мгновенно, это союзник, друг, советчик, покровитель батыра. У кочевников-казахов конь — неизменный спутник, олицетворение храбрости, силы, быстроты, верности, преданности, красоты, совершенства, благородства, надежности. На гербе кони расположены по двум сторонам от шанырака, их крылья высоко подняты над ним. Здесь сказочные кони выступают как обереги, защитники Родины. Крылатость коней подчеркивает стремление страны к развитию, мечты о прекрасном будущем республики. Рисунок пшеницы на крыльях знак материального благополучия страны и трудолюбия казахов. Кони однорогие. Возможно, это отсылка к гербу Туркменистана 1882 г. Рога у казахов символ защиты, воинской удачи, изобилия. Изображены рога в форме полумесяца из семи колец. Это символ рода, поклонение предкам, уважение и почитание старшего поколение, знание истории своего рода до седьмого колена. Пятиконечная звезда Самый спорный символ, поскольку многие усматривают здесь связь с пятиконечной советской красной звездой или религией. Однако первый президент республики, Н. Назарбаев, предложивший сохранить этот символ в таком виде, имел в виду путеводную звезду кочевого народа и собственный, независимый путь развития Казахстана. В целом звезда олицетворяет стремление к чему-то возвышенному, прекрасному и совершенному. Первоначально рассматривались варианты изображения на гербе трех звезд с полумесяцем, восьми-, семиконечной звезды, но в итоге от них отказались. Круглая форма герба также символична. Это олицетворение мира, вечности, жизни, единения, замкнутости. Круг-колесо также символ кочевого образа жизни казахов. Цветовая гамма Два государственных символа Казахстана — флаг и герб — выполнены в единой цветовой гамме. Палитра немногочисленна и объединяет два цвета: Голубой — символ мира, спокойствия, благополучия, чистоты намерений казахов. Это также символ бескрайнего кавказского неба. Золотой — символ жизни, роста, развития, процветания. При обсуждении на конкурсе проектов герба были категорически отвергнуты любые изображения, несущие агрессию, в частности, мечи, натянутая тетива лука и т. Герб Казахстана — миролюбивая эмблема, подчёркивающая культуру казахского народа и широту души, благородство, свободолюбие и гостеприимство казахов, которые сохраняют национальные традиции и обычаи в повседневной жизни. Он подчёркивает значимость исторических традиций и фольклорных мотивов путём их отражения в государственной символике. Государственный гимн Республики Казахстан Государственные символы Казахстана включают непременный музыкальный атрибут — гимн. В первые годы независимости Казахстана еще продолжал звучать советский гимн, в котором сделали несколько изменений. Позже, в 2007 году, на законодательном уровне был закреплен ее новый статус. Композитор Шамши Калдаяков, известный теперь как автор гимна, написал произведение еще в 1950-е годы. С этими правками песня стала соответствовать статусу гимна независимого государства. Гимн сопровождает все значительные официальные церемонии в стране и за рубежом, если в них участвуют казахстанцы. Каждый гражданин чувствует себя частью великого народа, повторяя поэтические слова припева: Я песня, звенящая на твоих устах, Родина моя — мой Казахстан! Когда звучит эта торжественная песня, люди ощущают свою сплоченность. Символика РК чествуется ежедневно, но особенно в праздничный день. Праздничные мероприятия пройдут в многих населенных пунктах. Казахстанцы могут гордиться художественными достоинствами государственной символики РК. Для молодого поколения такие торжественные моменты — шаги в формировании патриотизма. В Республике Казахстан Государственными символами являются — Государственный флаг, Государственный герб и Государственный гимн. Сегодня мы расскажем об авторах символик, документы которых хранятся в Государственном архиве города Алматы, передает корреспондент МИА «Казинформ». По словам руководителя отдела комплектования документами личных фондов, аудиовизуальной и фото документацией государственного архива города Алматы Гульнары Исмаиловой, Государственные символы — это Символ Независимости Государства, которые имеют высокий статус и, каждый гражданин Республики Казахстан обязан чтить их: «Как отметил Елбасы — Первый Президент Республики Казахстан Нурсултан Назарбаев, «Государственные символы — это одна из незыблемых основ нашего государства, нашего суверенитета. Они выражают священный объединяющий образ Независимости». Сегодня Государственные символы охраняются Законом Республики Казахстан. После обретения Республикой Казахстан суверенитета, в 1992 году, был объявлен конкурс на Республиканскую символику. Авторами символики являются семеро личностей, документы четырех из них приняты и хранятся в Государственном архиве города Алматы. Это — фондообразователи Государственного архива города Алматы: — Мырзалиев Кадыр Ганиятович — поэт, народный писатель Казахстана, переводчик, лауреат Государственной премии, один из авторов Первого Гимна Республики Казахстан фонд 662. Документы которого составляют около 700 единиц хранения, Личные документы — рукописи: сборники стихов, переводы, проза, размышления, интервью, награды, книги, поздравительные открытки. Период документов составляет период с 1892 по 2010 годы. Личные документы Шакена Ниязбекова — оригинал флага, проекты и программы изготовления Государственных символов чертежи , произведения искусства, благодарственные письма, именные поздравления, дарственные книги, фотографические документы приняты в Государственный фонд в 2007 году, за период с 1968 по 2007 годы. В 2011 году архивом приняты личные документы и рукописи, авторские книги, статьи, опубликованные в печатных изданиях, фотографии, охватывающие период с 1965 по 2011 годы фонда 492. Документы Музафара Алимбаева переданы в архив его детьми вначале 2021 года. Документы в настоящее время находятся в обработке. В составе документов стихи Б. Момышулы, написанные им в 1973 году к 50-летнему юбилею Музафара Алимбаева, которые можно отнести к ценным документам архивного фонда, рисунки картины великого Динмухамеда Кунаева, Елбасы Нурсултана Назарбаева, известного художника Айши Галимбаевой , произведения, рукописи, авторские книги. Как отметила руководитель отдела комплектования документами личных фондов, аудиовизуальной и фотодокументации Гульнар Исмаилова, документы авторов Первого Гимна суверенного Казахстана Кадыра Мырзалиева, Жадыры Дарибаевой, Музафара Алимбаева и автора Государственного Флага Шакена Ниязбекова стали гордостью архива. Наш долг — хранить и пропагандировать документы таких лиц! Флаг, Герб, Гимн — это атрибуты нашего суверенитета, которые являются национальным достоянием, источником патриотизма и любви к Родине. Поздравляем Всех соотечественников с этим замечательным государственным праздником. Хотим пожелать Вам благополучия, мира и добра! Пусть процветает наш Казахстан и высоко реет знамя Независимости» , — добавила спикер. Как создавался герб Разрабатывая госсимвол, Жандарбек Малибеков вложил туда свою душу и… дух всего народа. В День государственных символов Республики Казахстан Малибеков рассказал, что им двигало свыше двадцати трех лет назад, когда он решил принять участие в конкурсе на отбор герба нашей страны, и какой смысл он вкладывал в свое творение. Уроженец Кызылординской области, после окончания школы поступил на архитектурный факультет Ташкентского политехнического института. Долгое время жил и работал в соседней республике, построил там множество объектов, получив звание «Заслуженный архитектор Узбекистана». Однажды знакомый передал ему номер газеты, в котором были размещены условия участия в конкурсе по гербу Казахстана, только что получившего независимость. Профессиональный архитектор с многолетним стажем, к тому же всерьез увлекавшийся историей Казахстана, в стороне остаться не мог. Весной 1992-го я приехал в Алма-Ату и сдал свою работу в комиссию Верховного совета, получив «корешок» с порядковым номером — 173.