Во французском языке метек был возрожден как ксенофобский термин, обозначающий иммигрантов во Францию. метеки — (греч. métoikoi), в Древней Греции чужеземцы, а также рабы, отпущенные на волю. переселенец, чужеземец) - в Древней Греции чужеземцы (переселившиеся в тот или иной полис), а также рабы, отпущенные на волю. Кто такие периэки? кто такие метеки? определение, которое характеризовало тех, кто не рожден в Древней Греции.
Этимология и определение
- Еще термины по предмету «Право и юриспруденция»
- Кто такие периэки? кто такие метеки?
- Метеки - определение термина
- Происхождение
- Метеки. Большая российская энциклопедия
- Большая советская энциклопедия, БСЭ
Метеки (в Древней Греции) — неполноправные жители какого либо места/региона/страны,
Значение слова Метеки на это (гр. metoikos переселенец) иноземные поселенцы в древнегреческих городах; м. занимались гл. обр. ремеслом и торговлей; были политически бесправны. В Древней Греции, кроме полноправных граждан и рабов, жили ещё метеки – переселенцы по-древнегречески. определение. Метэки, также метеки и метойки (др.-греч. μέτοικοι, букв. «переселенцы») — в Древней Греции — неполноправные жители Аттики. Но в целом те, кто были греками и свободными по рождению, по крайней мере решили приехать в Афины, привлеченные процветанием большого, динамичного, космополитического города и возможностями, недоступными для них в месте их происхождения.
Значение слова Метеки
Среди метеков встречались богатые рабовладельцы, торговцы, судовладельцы, владельцы ремесленных мастерских; они привлекались, как и богатые афиняне, к несению государственной повинности — т. В 5—4 вв. Положение метеков, живших в разных греческих полисах, было неодинаковым.
Досконально о том, как выглядело общество в те времена в этой стране, кому какие присуждались права и обязанности, пожалуй, не знает ни один историк. Но сегодня достоверно известно, какой статус носили иноземные переселенцы в Греции, что им было дозволено. Давайте теперь и мы разберемся в том, что такое "метеки", а точнее, кто они такие, и тем самым немного расширим собственные знания об античном периоде. Дословно переводится как "живущий среди", а если упростить перевод, то получится просто "переселенец". Даже примерной даты зарождения этого термина узнать невозможно. Длительное время Греция была центром европейской цивилизации, а из всех округ именно сюда приезжали многочисленные "ловцы удачи".
Так как селились они среди коренных греков, называть их стали соответственно. Итак, получается, что метеки - это эмигранты, которые прибыли в чужое государство. Они живут на греческой территории, работают вместе с греками, принимают участие в развитии местной торговли и ремесла. Права Свобода - право, которое в те времена было на вес золота.
Могут ли они ужиться друг с другом? В Древней Греции, кроме полноправных граждан и рабов, жили ещё метеки — переселенцы по-древнегречески. И было их большинство… Метеки были лично свободны, но не были гражданами и не пользовались их правами. Они не могли, например, ни занимать общественных должностей, ни подавать голос в народном собрании. А кроме того, не имели права непосредственно обращаться к правительственной власти. Они обязаны были выбрать себе из полноправных граждан покровителя, который и был посредником между метеками и органами управления. С тех пор прошли тысячи лет, но людей, которые по разным причинам живут за пределами родных городов, меньше не стало. К примеру, на территории Ленинградской области с весны по осень проживает около двух миллионов петербуржцев — садоводов, дачников и просто отдыхающих у своих деревенских родичей. Примерно 15 процентов этих петербуржцев остаются в деревенском доме и на зиму. Сегодня по-научному такие горожане называются рекреантами, но для областных властей они вроде метеков: с одной стороны, их деньги оживляют местную торговлю и сферу услуг, а уплата земельного налога составляет существенный вклад в местный бюджет.
Греции чужеземцы, а также рабы, отпущенные на волю. Лично свободные, не имели, однако, политических прав. Среди метеков встречались богатые рабовладельцы, торговцы, владельцы ремесленных мастерских. Большой Энциклопедический Словарь Метеки от греч.
Значение слова Метеки
Метэки, метойки (др.-греч. Μέτοικοι, букв. «переселенцы») — в Древней Греции — неполноправные жители Аттики. Метэками являлись иностранцы, поселявшиеся в Аттике на продолжительное время или навсегда. Каждый иностранец по истечении известного срока. Периэки (соседи) свободное население платили дань спартанцам занимались торговлей,ремеслом. метеки люди, приехавшие в полис их других земель назывались-метеки,не являлись гражданами. Периэки (соседи) свободное население платили дань спартанцам занимались торговлей,ремеслом. метеки люди, приехавшие в полис их других земель назывались-метеки,не являлись гражданами. Метеки, в Древней Греции чужеземцы, добровольно или вынужденно переселившиеся в тот или иной полис и постоянно проживавшие там, а также их потомки. определение, которое характеризовало тех, кто не рожден в Древней Греции.
Метеки (метэки)
определение. Метэки, также метеки и метойки (др.-греч. μέτοικοι, букв. «переселенцы») — в Древней Греции — неполноправные жители Аттики. Ответ на вопрос здесь, Количество ответов:3: кто такие периэки? кто такие метеки? переселенец, чужеземец) - в Древней Греции - чужеземцы (переселившиеся в тот или иной полис), а тж. рабы, отпущенные на волю. В современном мире метеки также могут быть представлены в виде биржевых квитанций или электронных записей в базе данных. Отпущенники, почти всегда чужеземцы, во всем уподоблялись метекам. Низкий социальный статус метеков объяснялся в большей степени культурными, а не экономическими ограничениями.
Образ жизни, права и обязанности метеков в Древней Греции
Хотя метекам было запрещено участвовать в собраниях и выступать в качестве присяжных, они имели такой же доступ в суды, как и граждане. переселенец, чужеземец) - в Древней Греции - чужеземцы (переселившиеся в тот или иной полис), а тж. рабы, отпущенные на волю. Среди метеков встречались богатые рабовладельцы, торговцы, владельцы ремесленных мастерских. Положение М., живших в разных греческих полисах, было неодинаковым. Лит.: Латышев В. В., Очерк греческих древностей, ч. 1, СПБ, 1897; Глускина Л. М., Афинские метеки в борьбе за восстановление демократии в кон. Среди метеков были богатые купцы и владельцы ремесленных мастерских.
Кто такие периэки? кто такие метеки?
Оно и было предоставлено метекам. Также они имели право владеть рабами. Далее, они осуществляли от своего лица разные сделки, например, по купле-продажи но только исключая недвижимость. Отдельно следует сказать о военной службе.
Дело в том, что для граждан это была не только обязанность, но в большей степени право, которое было связано с их участием в народном собрании и владением землей. А вот для метеков участие в военных походах было обязанностью, поскольку оно не давало им других политических прав. Им было запрещено владеть земельными участками, занимать государственные должности, участвовать в деятельности народного собрания, заключать брак с лицами, обладавшими статусом граждан.
В принципе поселение метеков в Афинах допускалось для роста численности населения в области, для увеличения количества торговцев и ремесленников. При определенных условиях их переводили в категорию граждан.
Источник: История государства и права зарубежных стран. Краткий справочник для самостоятельной работы студента. Учебное пособие [Электронный ресурс].
Поскольку гражданство было вопросом наследования , а не места рождения , метик мог быть либо иммигрантом, либо его потомком. Независимо от того, сколько поколений семьи проживало в городе, метики не становились гражданами, если город не решил даровать им гражданство. Это делалось редко. С культурной точки зрения такой житель мог быть полностью «местным» и неотличимым от горожан. Они не играли никакой роли в политическом сообществе, но могли быть полностью интегрированы в социальную и экономическую жизнь города. В урбанистической сцене, открывающейся Платона Республика - диалог происходит в метическом доме - статус говорящих как гражданина или метика никогда не упоминается. Метикс обычно разделял бремя гражданства без каких-либо своих привилегий. Как и граждане, они должны были нести военную службу и, если они были достаточно богатыми, подлежали особым налоговым отчислениям эйсфора и налоговым услугам «литургии», например, оплата военного корабля или финансирование трагического хора , внесенных богатыми афинянами.. Гражданство в Афинах давало право на многочисленные государственные выплаты, такие как жюри и сборы, что могло иметь большое значение для трудящихся. Во время чрезвычайных ситуаций город мог раздавать горожанам пайки. Метикам не было доступно ни одно из этих прав. Им не разрешалось владеть недвижимостью в Аттике , будь то ферма или дом, если не было предоставлено специальное исключение. Они также не могли подписать контракт с государством на работу на серебряных рудниках, поскольку считалось, что сокровища под землей принадлежат политическому сообществу. Метики облагались налогом, называемым метойкион, который составлял двенадцать драхм в год для мужчин-метиков и их домочадцев и шесть для независимых метиков. В дополнение к метойкиону, неафиняне, желающие продавать товары на агоре , в том числе метики, по-видимому, облагались другим налогом, известным как ксеника. Хотя метикам было запрещено продавать собрание и будучи присяжными заседателями, они имели такой же доступ в суд, как и граждане. Они могли преследовать как других, так и сами. Очень много мигрантов приезжали в Афины для ведения бизнеса и, по сути, играли важную роль в афинской экономике. Если бы они не могли разрешать коммерческие споры в соответствии с законом, это было бы серьезным сдерживающим фактором. В то же время они не имели здесь точно таких же прав, как граждане.
Каждый метек был обязан иметь опекуна из числа граждан и вносить ежегодную плату в казну. В армии своего полиса метеки служили. Занимались в основном ремеслом и торговлей, могли быть очень богатыми.
ЛЕКЦИЯ #3 - "Аристотель и его разумное потребление"
Он вошёл в историю как основатель лицея, основоположник формальной логики и воспитатель Александра Македонского. Он также поделил виды государственного устройства на правильные монархия, политика и аристократия и неправильные тирания, олигархия, демократия. Другим известным метеком был философ Диоген Синопский, который прославился своим аскетизмом. Также метеком, то есть переселенцем в Афины из города Сиракузы на Сицилии, был оратор Лисий. Именно он заложил основу жанра судебной речи, а также был одним из создателей прозы Аттики. Гражданство метеки получали только за особые услуги.
Некоторые из них были бедными ремесленниками и бывшими рабами, а другие были одними из самых богатых жителей города. Поскольку гражданство было вопросом наследования , а не места рождения , метик мог быть либо иммигрантом, либо его потомком. Независимо от того, сколько поколений семьи проживало в городе, метики не становились гражданами, если город не решил даровать им гражданство. Это делалось редко. С культурной точки зрения такой житель мог быть полностью «местным» и неотличимым от горожан. Они не играли никакой роли в политическом сообществе, но могли быть полностью интегрированы в социальную и экономическую жизнь города. В урбанистической сцене, открывающейся Платона Республика - диалог происходит в метическом доме - статус говорящих как гражданина или метика никогда не упоминается. Метикс обычно разделял бремя гражданства без каких-либо своих привилегий. Как и граждане, они должны были нести военную службу и, если они были достаточно богатыми, подлежали особым налоговым отчислениям эйсфора и налоговым услугам «литургии», например, оплата военного корабля или финансирование трагического хора , внесенных богатыми афинянами.. Гражданство в Афинах давало право на многочисленные государственные выплаты, такие как жюри и сборы, что могло иметь большое значение для трудящихся. Во время чрезвычайных ситуаций город мог раздавать горожанам пайки. Метикам не было доступно ни одно из этих прав. Им не разрешалось владеть недвижимостью в Аттике , будь то ферма или дом, если не было предоставлено специальное исключение. Они также не могли подписать контракт с государством на работу на серебряных рудниках, поскольку считалось, что сокровища под землей принадлежат политическому сообществу. Метики облагались налогом, называемым метойкион, который составлял двенадцать драхм в год для мужчин-метиков и их домочадцев и шесть для независимых метиков. В дополнение к метойкиону, неафиняне, желающие продавать товары на агоре , в том числе метики, по-видимому, облагались другим налогом, известным как ксеника. Хотя метикам было запрещено продавать собрание и будучи присяжными заседателями, они имели такой же доступ в суд, как и граждане. Они могли преследовать как других, так и сами. Очень много мигрантов приезжали в Афины для ведения бизнеса и, по сути, играли важную роль в афинской экономике. Если бы они не могли разрешать коммерческие споры в соответствии с законом, это было бы серьезным сдерживающим фактором.
Однако вложить свои заработки в нечто значимое, а именно в недвижимость, для них не представлялось возможным, почему - читаем далее. На что права не предоставлялись? Дома, личные комнаты, свои собственные помещения для торговли или занятия ремеслом - привилегии, которыми были наделены только греки, но никак не метеки. Это был закон, который не позволял иностранцам стать на территории Греции по-настоящему богатыми и уважаемыми. Жилье и торговые лавки они арендовали, а в качестве собственности могли иметь только движимое имущество. Также отметим, что метеки - это люди, которые не имели перспектив получить гражданство. Следовательно, у них не было права голоса в государстве, они не могли принимать участие в политической жизни. Если же случалось такое, что метеку требовалось попасть на суд, этими делами занимался архонт или полемарх. Обязанности Древнегреческое правительство относилось крайне строго к эмигрантам. У всех приезжих были связаны руки, но они обязаны были нести военную службу наравне с коренным населением страны.
Наравне с гражданами метэки несли военную службу, причём те из них, которые имели соответствующий ценз, служили гоплитами но не всадниками , если даже имели всаднический ценз. За оказанные государству услуги метэки могли быть освобождаемы народным собранием от некоторых повинностей, например, получали свободу от платежа метэкского взноса др. Метэки могли также получать в виде исключения право приобретения недвижимой собственности, право непосредственно обращаться к правительственным учреждениям и т. Право гражданства они могли получать или за особые заслуги, или для увеличения числа граждан, что было, например, произведено в больших размерах Клисфеном. Число метэков в Аттике достигало при Деметрии Фалерском десяти тысяч и, вероятно, по крайней мере столько же было их в V и IV веках до н.