В современной России доминирует пятый образ Александра Невского как мудрого правителя и опытного дипломата, который многое сделал для восстановления разоренных ордынцами русских земель и предотвращения новых нашествий. 13.06.2021 12 июня 2021 года в Святодуховском центре Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге прошла конференция «Святой Александр Невский. Александр Невский был похоронен в Рождественском монастыре во Владимире. Согласно некоторым летописям, его останки чудесным образом уцелели во время пожара 1491 года, что и стало одной из предпосылок к канонизации. Представители духовенства в Свято-Троицкой Александро-Невской лавре в момент вскрытия раки Александра Невского. — Александр Невский канонизирован как благоверный князь.
Почему Александра Невского причислили к лику святых? Примеры кратких ответов
Инициатором канонизации Невского был митрополит Макарий — одна из ключевых персон в создании государственной идеологии Российского государства эпохи позднего Средневековья. К памятнику Александру Невскому на площади, носящей имя святого великого полководца, были возложены цветы от Правительства Санкт-Петербурга и Законодательного Собрания города. Евгений Одиноков/РИА Новости. Исключение князя Александра Невского из списка святых на Украине — это политический заказ, выполненный «так называемой Православной церковью Украины (ПЦУ)». Потому Александра Невского можно назвать великим стратегом.
Канонизация Александра Невского.
Князь Александр Невский был причислен к лику святых не за ратные подвиги, а за защиту православия на Руси. Именно царь-преобразователь избрал святого Александра Невского в качестве центрального исторического героя России, во время Северной войны обосновывая свои претензии на невские территории исторической границей, существовавшей между Новгородом и Швецией эпохи. Братство святого благоверного и великого князя Александра Невского при Феодоровском Городецком монастыре, Нижегородской епархии, Балахнинского уезда.
Невского причислили к лику святых за защиту православной веры — иерей Максим Васильев
Захарова предсказала ПЦУ канонизацию Бандеры вместо Александра Невского. Почему Александр Невский причислен к лику святых | ФОТО из архива редакции. Князь Александр Невский принадлежит к числу тех великих людей в истории нашего Отечества, чья деятельность не просто оказала влияние на судьбы страны и народа, но во многом изменила их, предопределила ход русской истории на многие столетия вперед.
Саркофаг и раку Александра Невского перевезут из Эрмитажа в лавру до 12 сентября
Житие Александра Невского. Александр Невский родился 30 мая 1220 года в городе Переславле-Залесском. К памятнику Александру Невскому на площади, носящей имя святого великого полководца, были возложены цветы от Правительства Санкт-Петербурга и Законодательного Собрания города. В современной России доминирует пятый образ Александра Невского как мудрого правителя и опытного дипломата, который многое сделал для восстановления разоренных ордынцами русских земель и предотвращения новых нашествий. иерей Александр Гурин, секретарь комиссии по канонизации святых Пятигорской и Черкесской епархии.
В день кончины святого Александра Невского в храмах РПЦ князя не поминали
Конечно, у нас есть немалые опасения, что кто-нибудь однажды вытрет гробницу тряпкой. Договор предполагает регулярный контроль Эрмитажа за ее состоянием. Так что перемещать надгробие в лавру можно будет только после того, как Эрмитаж подтвердит, что условия его хранения там правильные. В подписанном нами договоре также сказано, что если условия хранения не будут выполняться, то ссудодатель а это Эрмитаж имеет право в одностороннем порядке разорвать договор. Мы отдаем надгробие на 49 лет - это временное хранение, с возможностью автоматического продления, если к этому не возникнет никакого- препятствия. Думаю, что поначалу надгробие будет храниться в Благовещенской церкви, потом в Троицком соборе, и в этих перемещениях, конечно, тоже есть риск. Мы догадываемся, что нам будут, мягко говоря, не раз возражать, а мы будем заставлять новых хранителей чему-то следовать. Но важно, что с Санкт-Петербургской епархией у нас все-таки нормальные отношения. И с митрополитом Варсонофием, и с епископом Назарием мы в последнее время постоянно на связи.
У нас хорошие связи и с музеем лавры, и с Санкт-Петербургской духовной академией. И в какой-то мере, исходя из этого можно расценить перемещение надгробия в лавру как развитие проекта "Большой Эрмитаж". Александро-Невская лавра так им образом становится для нас в музейном мире своего рода "спутником" Эрмитажа. В какой-то мере это можно расценить как развитие проекта "Большой Эрмитаж". Лавра так становится для нас в музейном мире своего рода "спутником" Эрмитажа В лавре должны обеспечить возможность свободно видеть гробницу тем, для кого она является прежде всего важным культурным памятником. В принципе я не вижу к этому особенных препятствий, все могут войти в православную церковь. Теперь от нас - и от Эрмитажа, и от епархии - зависит, как мы выстроим систему взаимоотношения. Перед нами шедевр искусства, который нужно и сберечь, и сделать его всем доступным, чтобы он выполнял свою символическую функцию.
И так помог нашей победе. Напомню еще раз, что надгробие Александра Невского - это шедевр ювелирного искусства. Не сильно русского, поскольку делали его немецкие мастера. Это елизаветинское барокко выглядит, мягко говоря, совсем не по православному.
При участии его сына Дмитрия Александровича и митрополита Кирилла была написана житийная повесть, получившая широкое распространение в более позднее время широко известной сохранилось 15 редакций. За подвиг терпения и выдержки в 1549 году Александр Невский был причислен к лику святых, в честь его в 1710 году основана Александро-Невская лавра Санкт-Петербург. В 1724г. Петр I повелел перевезти туда останки князя. Он же постановил отмечать память Александра Невского 30 августа в день заключения победоносного Ништадского мира со Швецией. В 1725 императрица Екатерина I учредила орден Александра Невского - одну из высших наград России, существовавших до 1917 года. Во время Великой Отечественной войны в 1942г. Андрей Ярославич ок. В 1240 г. Участвовал вместе с братом в Ледовом побоище. После смерти отца вместе с Александром Невским ездил в Каракорум, где получил ярлык на великое княжение во Владимире. В 1250 г. В 1252 г. Бежал в Швецию. В 1256 г. Явился родоначальником династии суздальских князей. Василий Ярославич 1241-1277 - великий князь владимирский 1272-1277. Младший сын Ярослава Всеволодовича. В 1246 Г. После смерти брата Ярослава Ярославича стал великим владимирским князем, Предпринял успешные походы на Переяславль-Залесский, Торжок 1272 и был приглашен на княжение в Новгород.
Если нет к этому желания», — рассуждает протоиерей. Но я не думаю, что каноническая церковь на Украине, та, которую возглавляет митрополит Ануфрий, и в составе которой значительное большинство православных на Украине, я бы сказал, вообще все православные на Украине, на это пойдет. Другие, которые также называются православными, — они раскольники очевидные», — добавил он. Богослов также считает «абсолютно невозможным» деканонизацию Невского в России. Профессор Московской духовной академии, доктор богословия Алексей Осипов подтверждает, что иногда в обществе происходят дискуссии по поводу «негативных и положительных соображений» об Александре Невском. Осипов говорит, что сейчас в Украинской православной церкви неустойчивая ситуация, поэтому он «не хочет гадать», какое решение могут принять ее представители о деканонизации: «Там [в Украинской православной церкви] я не знаю, какие процессы будут происходить. Вы же понимаете, что сейчас достаточно неустойчивая ситуация, просто гадать не хочется». В то же время он подчеркивает, что в Русской православной церкви «сложилась твердая традиция и убеждение» насчет князя, поэтому исключения из святых не произойдет: «Я уверен, что нет, этого не будет. В Русской церкви сложилась твердая традиция и убеждение, поэтому я думаю, что такого не случится». Он поясняет, что на канонизацию влияет политика. А если что-то было внесено в церковную жизнь из-за политики, то по этой же причине может быть оттуда исключено.
Обычаем это стало позже, и то ему не всегда следовали. Можно сказать, что Александр Невский был одним из первых русских князей, кто принял перед смертью постриг. Даже в Киевской Руси были князья, которые уходили от мира, становились монахами. Их было мало, но они были. Но принять монашеский чин перед смертью — это было редкостью. Почему Александр Невский принял такое решение и почему он был канонизирован? Почему он принял постриг сказать трудно. Мы сталкиваемся, вероятно, с проявлением его мировоззрения. Тем более он принял постриг довольно далеко от своей столицы — от города Владимира, куда он направлялся. Мы не знаем, насколько осознанным было его решение, насколько он был в сознании, когда его постригли в монахи. Есть предположение, что он был отравлен в Золотой орде и его смерть стала последствием отравления. Но несомненно то, что, когда тело Александра Невского привезли во Владимир, его погребение стало политической манифестацией. Тогда во Владимире пребывал киевский митрополит Кирилл. Большой резонанс получили его слова, которые он сказал при погребении Александра Невского: «Се закатилось солнце Земли суздальской». Потом это перефразировали, и в более поздних сочинениях повторяли так: «Се закатилось солнце земли русской». Александр Невский был похоронен во Владимирском рождественском монастыре. Это было нарушением традиции погребения великих князей. Обычно их хоронили в кафедральном соборе. Александр Невский был единственным великим князем владимирским, который был похоронен не в кафедральном соборе, а в рождественском монастыре. Об этом монастыре, к сожалению, известно очень мало, хотя он был основан в конце XII века и продолжает существовать до настоящего времени. Кроме того, архив монастыря несколько раз горел и практически не сохранился до нашего времени. Мы знаем только, что до XVI века этот монастырь считался самым первым и самым главным из всех русских монастырей. Хотя иногда называют и Троице-Сергиев монастырь. Во всяком случае Владимирский рождественский монастырь был отодвинут на третье место. Митрополит Кирилл, который большую часть своего времени митрополичьего служения пребывал не в Киеве, разоренном и сожженном монгольскими войсками, а жил во Владимире. Судя по всему местом его пребывания был Рождественский монастырь. То, что князя Александра Невского похоронили там, может быть, было тогда важным для митрополита. Сразу же после этого, что тоже удивительно, было написано житие. Так называемая первоначальная редакция жития. То есть еще до канонизации? Термин канонизация появляется достаточно поздно. Певая русская канонизация состоялась в 1547 году. До этого это было церковное почитание, но формально оно не провозглашалось как канонизация. И в Византии, и на Руси святых почитали, и для этого не требовалось официальное заключение Собора. Почитание могло быть и без этого. Но как люди понимали, что кто-то святой? После смерти православного христианина над его погребением служат панихиды. По мере того, как появляется почитание — то есть происходят чудеса от его мощей — в какой-то момент вместо панихиды приходят церковные песнопения, сочиняются тропарь, кондак. Это уже церковное почитание. Чисто формально именно так можно определить, когда началось церковное почитание того или иного святого, и в частности того или иного князя. Когда мы видим, что над погребением какого-то древнерусского князя перестают служить панихиду, но появляется тропарь и кондак, мы можем говорить, что началось его церковное почитание. Память этого святого заносят в святцы. Святцы распространяются. Можно проследить, как ширится церковное почитание. Но что интересно в случае с Александром Невским — его житие было написано вскоре после его кончины. Житие Александра Невского появилось вскоре после его кончины. Что в этом значимого сейчас? На это неоднократно обращал внимание Дмитрий Сергеевич Лихачев, когда писал о первоначальной редакции жития Александра Невского. Автор жития пишет: «Я есть самовидец возраста его». Иными словами, он говорит, что он и современник, и знакомый Александра Невского. Он его знал. Знал самого князя еще при жизни. Это обстоятельство позволяет говорить, что житие было составлено вскоре после его кончины. Надо сказать, что житие в первоначальном виде прославляло Александра Невского и как военачальника.
Великий полководец и заступник. Как Александр Невский стал небесным покровителем Петербурга
Полководец был канонизирован еще в 1547 году. Несмотря на это, ни в одном православном храме страны Невский в день своей кончины в 27 ноября даже не был упомянут ни в одной молитве, сообщили редакции НИ православные активисты из сообщества музея Андрея Рублева. Но и он не вспомнил святого в день его смерти. Это еще более удивительно, если вспомнить, какие баталии развернулись в прошлом году, когда речь шла об установке памятника на Лубянской площади, и князь был одним из фаворитов, наряду с железным Феликсом. Тот же патриарх в 2008 году лично представлял Александра Невского на телевизионном конкурсе "Имя России".
Это навязывание дани проходило в условиях яростного сопротивления. Александр Невской должен был преодолеть сопротивление. Критики фигуры Александра Невского как раз часто ставят ему в вину то, что он достиг какого-то соглашения на западе за счёт того, что на востоке он полностью принял все условия и чуть ли не положил Русь к ногам завоевателей. Критиковать проще всего тех деятелей, которые действительно что-то делают и которые принимают самостоятельные решения. Решение было однозначным, самостоятельным, и Александр Невский, наверняка, понимал, что он будет нести за него ответственность и перед современниками, и перед потомками. Разумеется, это было решение небезупречное. Но в защиту Александра Невского можно сказать, что у него не было другого выхода. Русь была слаба после татаро-монгольского нашествия, после того, как были выжжены города, уничтожены селения, уведены в полон сотни-тысячи русских людей. Обескровленная Русь не могла противостоять татаро-монгольским полчищам. Это была вынужденная мера. Но сила Александра Невского как политика в том, что в одном случае он решительно противопоставил военной силе военную силу и победил, а в другом случае избрал дипломатический путь — пошел навстречу тому, с чем Русь объективно не могла бороться. Был ли это его выбор мировоззренческий? Можно ли говорить, что он был сторонником восточной политики, а не западной, и противопоставлять его князьям наподобие Даниила Галицкого, который заключил союз с римским престолом и связывал будущее Галицко-Волынского княжества с союзом с западной Европой? Уже предположения — размышление о том, была ли это для Александра Невского программа и тактические действия, которые, как он полагал, были необходимы в данном случае. Возможно, это была его программа, возможно, это было его убеждение. А, может быть, он так поступал, полагая, что в данном случае поступить иначе нельзя. Источников, которые бы позволили ответить на этот вопрос, нет? Все только домыслы? Это не домыслы, это предположения. Известно, что Александру Невского направлялись предложения со стороны папской курии римского престола. Он пытался склонить русских князей к унии с католическом. Но есть данные, подтверждающие, что Александр Невский пытался заключить династический союз с Норвегией, но он не состоялся. Фактов мало, но они есть. Важно, в какой именно контекст ставить эти факты. Тогда можно строить предположения. Факты были выявлены в XIX веке и остаются хрестоматийными до нашего времени. Александр Невский вел успешную политику, западную и восточную. Благодаря западной политике, он оградил Русь от военной агрессии со стороны Швеции, со стороны ордена. Восточная политика имела последствием включение Руси в золотоордынскую протоимперию. В результате Русь стала одной из частей державы Золотой Орды. С одной стороны, это привело к отрыву Руси от Западной Европы на долгие годы. Присоединение осколков Золотой орды в XVI веке — Казанского, Астраханского, Сибирского ханств — довольно простое в военном отношении позволило России стать крупнейшей державой мира. Был ли, на ваш взгляд, у Александра Невского шанс сделать противоположный выбор — найти себе союзников на Западе, чтобы выступить против Орды и победить? Я считаю, что такого шанса не было. Но обычно на заданный вами вопрос отвечают афоризмом: история не имеет сослагательного наклонения. Как Александр Невский был канонизирован и почему вообще возник вопрос канонизации светского человека, который известен прежде всего как политик и военачальник? Александр Невский был канонизирован не как политик, а как монах, как преподобный. Но из школьного курса мы знаем Александра Невского как князя и как светского человека. Когда он успел уйти в монастырь? В монастырь он не уходил. Он принял монашеский постриг перед смертью. Когда в 1262 году он возвращался последний раз из Золотой Орды, в городце на Волге он почувствовал себя настолько плохо, что понял — смертный час близко, и принял постриг и схиму с именем Алексия. Именно как Александр Невский в иноках Алексий он и поминался, а потом и почитался православной церковью вплоть до перенесения его мощей в Петербург в 1723 году. Петру I понадобилось выпустить специальный указ, запрещающий изображать Александра Невского в монашеском изображении и предписывающий изображать его в великокняжеских одеждах. Постриг перед смертью была обычная практика для русских князей. Почему Александр Невский был увековечен как монах, а не как светский деятель? Я с вами не соглашусь. Обычаем это стало позже, и то ему не всегда следовали. Можно сказать, что Александр Невский был одним из первых русских князей, кто принял перед смертью постриг. Даже в Киевской Руси были князья, которые уходили от мира, становились монахами. Их было мало, но они были. Но принять монашеский чин перед смертью — это было редкостью. Почему Александр Невский принял такое решение и почему он был канонизирован? Почему он принял постриг сказать трудно.
Перед тем, как говорить о значении Александра Невского для нас и для нашей истории, конечно, нужно нашим слушателям напомнить, что это был за человек, что за политик и, возможно, что за военачальник. До сих пор большое количество дебатов вокруг его имени, вокруг его вклада в историю, в частности говорят о том, что он, обратившись на запад, был верным служителем Золотой Орды, в конечном итоге способствовал порабощению Руси. Скажите, пожалуйста, насколько это верно. Каждого исторического героя можно оценивать по-разному. Каждое поколение предлагает свою оценку. Историческая истина не в оценках, она — в фактах. Что мы знаем об Александре Невском? Знаем мы не так мало, учитывая то, что он жил в первой половине XIII века — в то время, от которого осталось мало источников. Фактически только летописи. Но ведь летописцы были очень лаконичны. Жанр летописи предполагал фиксацию фактов. Это, можно сказать, хроникальное изложение: что в каком году произошло. Второе, что мы имеем — его житие. Вскоре после смерти Александра Невского было написано его житие — его биография, идеализированная, выполненная в церковном ключе. Она более пространна, более подробна, но, разумеется, менее достоверна. Как говорил Василий Осипович Ключевский, житие отличается от биографии точно так же, как икона отличается от портрета. Мы можем посмотреть, например, на недавно канонизированных святых, от которых остались и портреты, и фотографии, и иконы, и мы увидим, что Фёдор Ушаков на иконе выглядит иначе, чем на его портрете, не говоря уже о новомучениках. Житие Александра Невского — идеализированное повествование о нем. Время, в которое жил Александр Невский, было чрезвычайно трудным, трагичным и, исходя из особенностей этого времени, нужно и рассматривать, и оценивать эту фигуру. Как известно, самые безгрешные люди, люди, делающие наименьшее количество ошибок — это люди, которые вообще ничего не делают, потому что проще всего остаться вне упреков, ничего не делая. А Александр Невский делал. И жил он, как я уже сказал, в очень непростое, драматичное и трагичное время. С одной стороны, Русь пала под натиском татаро-монгольских полчищ в 1237 году. С другой стороны, на северо-запад Руси была целенаправленно осуществлялась агрессия с латинского Запада. Александр Невский, как князь, выступал прежде всего политиком. Для князей начала XIII века политическая составляющая была не менее важна, чем военная составляющая. Если мы посмотрим на быт, на общественное поведение людей более раннего времени, например, XI века, среди них, конечно, тоже были выдающиеся политики, но это были именно воины, стоящие во главе своей дружины. Но ситуация меняется, Русь разделяется на княжества, в каждом княжестве появляется свой князь, и в начале XIII века князь является главой уже некой земли. Он выступает уже как политик. Чем Александр Невский запомнился как политик? Александр Невский отличается от своих современников решительными действиями политического характера. Но как политик и как государственный деятель он был действительно удачлив — будучи приглашенным в Новгород для отражения сначала шведской агрессии, потом и агрессии со стороны ордена, он и ту, и другую битву выиграл: и Невского сражение, и два года спустя в 1242 году Ледовое побоище. Он на долгие годы восстановил статус-кво, который был до его прихода, до начала смутных времен на северо-западе, когда Русь ослабла и когда на неё стали наступать и с Востока, и с Запада. Здесь Александр Невский проявил себя как решительный полководец на северном, на западном направлении. Но когда умер его отец великий князь Ярослав Всеволодович, Александру Невскому пришлось ехать к монгольскому хану, для того чтобы принимать на себя бразды правления Русью. Как говорит летопись, сначала он получил великое княжение киевское, потом великое княжение владимирское. Он выступает как русский князь, подвластный монгольскому хану. На него было возложено очень тяжелая обязанность — он должен был распространить на Руси так называемое число, то есть подверстать русские города и русские княжества, чтобы они платили ежегодный выход — дань Золотой Орде — чрезвычайно тяжелые в тех условиях выплаты. Это навязывание дани проходило в условиях яростного сопротивления. Александр Невской должен был преодолеть сопротивление. Критики фигуры Александра Невского как раз часто ставят ему в вину то, что он достиг какого-то соглашения на западе за счёт того, что на востоке он полностью принял все условия и чуть ли не положил Русь к ногам завоевателей. Критиковать проще всего тех деятелей, которые действительно что-то делают и которые принимают самостоятельные решения. Решение было однозначным, самостоятельным, и Александр Невский, наверняка, понимал, что он будет нести за него ответственность и перед современниками, и перед потомками. Разумеется, это было решение небезупречное. Но в защиту Александра Невского можно сказать, что у него не было другого выхода. Русь была слаба после татаро-монгольского нашествия, после того, как были выжжены города, уничтожены селения, уведены в полон сотни-тысячи русских людей. Обескровленная Русь не могла противостоять татаро-монгольским полчищам. Это была вынужденная мера. Но сила Александра Невского как политика в том, что в одном случае он решительно противопоставил военной силе военную силу и победил, а в другом случае избрал дипломатический путь — пошел навстречу тому, с чем Русь объективно не могла бороться. Был ли это его выбор мировоззренческий? Можно ли говорить, что он был сторонником восточной политики, а не западной, и противопоставлять его князьям наподобие Даниила Галицкого, который заключил союз с римским престолом и связывал будущее Галицко-Волынского княжества с союзом с западной Европой? Уже предположения — размышление о том, была ли это для Александра Невского программа и тактические действия, которые, как он полагал, были необходимы в данном случае. Возможно, это была его программа, возможно, это было его убеждение. А, может быть, он так поступал, полагая, что в данном случае поступить иначе нельзя.
Попытаться восстать? Братья Андрей и Ярослав это рискнули сделать, но были разбиты карательной экспедицией Неврюя — так называемое нашествие «неврюевой рати». В литературе можно встретить обвинения Александра в организац ии этого похода с целью самому занять владимирский престол. У нас нет никаких доказательств этому. Да и не в характере князя была усобица, что заметно отличало Александра от прочих Рюр иковичей. Зато потом ему пришлось восстанавливать все разоренные Неврюем города и начал, кстати, с церквей. Этот факт тоже учитывался при канонизации. Пришлось очень много времени проводить в Орде. Там он сумел расположить к себе хана Батыя, а с его сыном Сартаком и вовсе официально побрататься. Таким образом Невский получил статус приемного сына хана. Как результат — Русь была освобождена от воинской повинности и не поставляла людей в армию монголов. Дань тоже оказалась постепенно снижена, хан Берке, сменивший Батыя, объяснял это Великому хану в Карокоруме, которому подчинялся, тем, что Русь постоянно восстает и не надо ее провоцировать. Отголосок доводов Александра? Наверн яка. Таким образом, талант дипломата оказался столь же большим, как и талант военачальника. Потому Александра Невского можно назвать велик им стратегом. То есть человеком, который, в отличие от тактика, выигрывает в долгосрочной перспективе. Не случайно станет примером государственного деятеля и образцом для подражания среди российских правителей.
Какого числа день памяти Александра Невского в 2023 году
Поэтому мы с отцом Артемием, настоятелем нашего храма, и посчитали: если вопрос есть, надо постараться на него ответить. Скажу сразу: кроме того что человек, которого хотят канонизировать, должен обладать определенными духовными качествами, святым его должны признать в первую очередь люди. Если они приходят на его могилу с молитвами, если получают утешение и помощь — это главное свидетельство святости, которое уже затем узаконит чином канонизации Православная церковь, — говорит автор книги. С Александром Невским так и произошло. Когда митрополит Кирилл объявил о кончине князя, сказав при этом: «Закатилось солнце Земли русской», народ выдохнул: «Ужо погибаем». К могиле князя, к мощам его люди шли с первых дней кончины Александра Ярославича. Это сейчас некоторые любители «альтернативной истории» могут назвать Невского своего рода коллаборационистом, который, будучи великим полководцем, не пошел биться с мечом против монголов и Великой степи, а поехал к Батыю договариваться о выплате дани.
В те же времена народ понимал смертельную угрозу нашествия монголов. Напомним: до битвы на Куликовом поле, когда Орда ослабла, а Русь поднялась, от года смерти Александра Невского оставалось еще более ста лет. Орда могла выставить от 40 до 50 тысяч хорошо вооруженных, закаленных в битвах жестоких всадников. Князь был великим полководцем, его величие еще и в том, что он понимал неизбежность поражения в подобном противостоянии, а вслед за этим — полного разграбления и физического уничтожения Руси. Именно это надо понимать: Руси бы больше не было. И несмотря на то что его отца, великого князя Ярослава в Орде отравили, Невский едет в Орду договариваться не о войне, а о выплате дани.
Но и он не вспомнил святого в день его смерти. Это еще более удивительно, если вспомнить, какие баталии развернулись в прошлом году, когда речь шла об установке памятника на Лубянской площади, и князь был одним из фаворитов, наряду с железным Феликсом. Тот же патриарх в 2008 году лично представлял Александра Невского на телевизионном конкурсе "Имя России". Александр Невский - покровитель Санкт-Петербурга и Петрозаводска. Своим небесным покровителем его называют дипломатическая служба России, Сухопутные войска и морская пехота.
Из Городца в 1256 году направил к хану Улавчию посла Бориса Васильковича с дарами, чтобы тот отменил указ об участии русских воинов в походах монголо-татар и добился этого. Глубокой осенью 1263 года, возвращаясь из Орды, где его, видимо, отравили, Александр Ярославович заболел и несколько дней пролежал в Нижнем Новгороде, затем потребовал отвезти в Городец, где 14 ноября скончался в Феодоровском монастыре, приняв перед смертью схиму и иноческое имя Алексий. Тело великого князя отправили в стольный Владимир и 23 ноября похоронили в Рождественском монастыре с участием епископа Кирилла. Орден Александра Невского, учрежденный Екатериной II Уже в 1280-х годах во Владимире начинается почитание Александра Невского как святого, позднее он был официально канонизирован Русской православной церковью. Александр Невский был единственным православным светским правителем не только на Руси, но и во всей Европе, который не пошел на компромисс с католической церковью ради сохранения власти. При участии его сына Дмитрия Александровича и митрополита Кирилла была написана житийная повесть, получившая широкое распространение в более позднее время широко известной сохранилось 15 редакций.
Есть и такое основание для канонизации как юродство. То есть мнимое безумие «Христа ради». Суворов действительно вел крайне аскетичную жизнь, всегда довольствовался малым, имел множество странностей, которые можно трактовать как юродство. Полководец устраивал шокирующие общественное мнение эскапады, направленные против властей, кричал кукареку, изображая петуха перед своими солдатами, бегал голым по росе, говоря, что это чрезвычайно полезно для здоровья. Все это крайне эксцентрично, но вот именно юродивым он точно не был. Ведь юродство — это не только странные поступки. Это прежде всего публичная аскеза и отвержение всего мирского. То есть юродивый в принципе не может быть полководцем, командовать армиями, принимать от монархов чины и ордена. Да и аскетизм Суворова был тоже весьма необычным. Да, действительно полководец отличался удивительной скромностью в быту. Он не носил роскошную одежду, ел самую простую пищу, охотно постился. Но при этом Суворов был чрезвычайно честолюбив. Он не отказывался от мирской славы. Был крайне чувствителен к чинам, орденам и иным наградам. Внимательно следил за другими генералами и очень радовался, когда обходил чинами и орденами тех, кто был старше его по выслуге лет.
Режим работы
- Канонизация Александра Невского.
- Почему Александра Невского причислили к лику святых: история героя-защитника
- Ответ Римскому престолу
- В Белгород доставят один самых знаменитых чудотворных крестов в мире — Годеновский крест
- «История — не церковное житие»: в Казани ученые обсудили судьбу Александра Невского
- Почему Александра Невского причислили к лику святых: история героя-защитника
Канонизация князя Александра Невского
Григория, еп. Александра Невского, в схиме Алексия 1263. Митрофана, в схиме Макария, еп. Воронежского 1703. Сисиния, еп. Кизического III , Мч. Феодора Антиохийского после 363. Колумбана, игумена Люксейского 615. Серафима 1931. Иоанна исп 1932.
Елеазара пресвитера и мч. Александра 1937. Он родился 30 мая 1220 г. Почитание св. Александра во Владимире началось уже в 1280-х гг. В 1710 г. Император Петр I повелел перевезти мощи св. Тогда же был установлен праздник в память перенесения мощей св. Великого Князя Александра 30 августа - в день заключения победоносного Ништадтского мира со Швецией.
В 1725 г. Александра Невского, а дочь Петра Императрица Елизавета Петровна пожертвовала серебряную раку его мощам. Смиренномудрие вседушно держаше, воздержася и бдя, чистоту душевную и телесную соблюдаше, кротость же стяжа и от тщеславия отвращашеся... Во устех же беспрестанно бяху божественная словеса, услаждающа его паче меда и сота». Сугубый подвиг выпал на долю св. Александра: для спасения России он должен был одновременно явить доблесть воителя и смирение инока. Подвиг брани предстоял князю на берегах Невы и на льду Чудского озера: святыня русского Православия требовала защиты от латинского поругания. Всей душой чувствуя в Церкви «столп и утверждение Истины», понимая значение этой Истины в русской судьбе, князь вступил в служение «удерживающего» Русской земли - державного защитника чистоты церковного вероучения. Подвиг смирения ожидал святого Александра в его отношениях с надменной и пресыщенной победами Ордой.
Это путешествие, которое продлилось два года еще больше утвердила Алекса ндра в мыс ли, что с Ордой военным способом не справиться. Даже сейчас, при наличии современного транспорта, путешествие в Монголию из европейской части России нам представляется делом непростым. А тогда это была немыслимая поездка на другой конец света. И вот ты год скачешь до места и все время по территории одной страны, наполненной войсками хана. У Невского была во зможность оценить всю мощь империи. В Карокоруме великим князем Владимирским, вопреки старшинству, назначают младшего Андрея. Явно для раздора. Но Александр получает в правление южную, наиболее разоренную, часть. Да, Невский бы л велик им князем Киевским. И он ничего не смог сделать с этой выжженной землей, население которой либо погибло, либо бежало в северную часть Руси.
И получил еще одно доказательство, что вначале надо восстановить страну, дать ей залечить раны. Попытаться восстать? Братья Андрей и Ярослав это рискнули сделать, но были разбиты карательной экспедицией Неврюя — так называемое нашествие «неврюевой рати». В литературе можно встретить обвинения Александра в организац ии этого похода с целью самому занять владимирский престол. У нас нет никаких доказательств этому. Да и не в характере князя была усобица, что заметно отличало Александра от прочих Рюр иковичей. Зато потом ему пришлось восстанавливать все разоренные Неврюем города и начал, кстати, с церквей. Этот факт тоже учитывался при канонизации.
Он сумел одержать победу над шведами и немецкими рыцарями, а также удержать татар от истребления русских людей.
За эти заслуги и был Александр причислен к лику святых, как истинный воитель и защитник. По сегодняшний день его считают святым покровителем воинов.
Тогда же появилась «Повесть о житии Александра Невского». Однако отношение к святому менялось на протяжении веков. Как происходило прославление Александра Невского, какие предпосылки этому способствовали и почему возобладал внешнеполитический аспект личности святого князя, «Журналу Московской Патриархии» рассказал доктор исторических наук, профессор Санкт-Петербургской духовной академии и Российского государственного педагогического университета имени А. Герцена Сергей Фирсов.
Сакрализация образа Великий князь Александр Невский, и это следует подчеркнуть, был признан святым намного раньше его официальной общероссийской канонизации. Сакрализация образа началась уже в конце XIII века. Уже тогда он почитался в народе святым. Первая редакция Жития «Повесть о житии и о храбрости благоверного и великого князя Олександра» , как полагают исследователи, появилась спустя всего двадцать лет после его кончины1. Вместе с тем агиограф молчит как об устроенном монголами погроме Русских земель, так и о том, что великий князь активно сотрудничал с ордынцами. Конечно, Житие — не биография, посему акцент делался не на исторических фактах как таковых, а на том общем, что характерно для признания христианина святым.
Неслучайно поэтому подчеркивается благочестие великого князя, его почтение к духовенству, рассказывается об участии в закладке храмов и о принятии на смертном одре «ангельского образа» иноческого пострига. Житие изображает его как копию первообраза святого правителя. О святом Александре Невском вспоминали прежде всего как о защитнике, надеясь на его теперь уже небесное заступничество. В тех условиях и в то время внешнеполитический аспект канонизации и почитания был явно вторичен. Смена акцента О внешнеполитическом аспекте можно говорить да и то с достаточной долей условности лишь начиная с XV века, когда постепенно формируется другой центр культа великого князя — в Новгороде. В то время Новгородская республика втягивается в противостояние с быстро растущим и набирающим силу Московским государством.