В полночь наступает светлый праздник Пасхи – день, когда воскрес Иисус Христос. В 2023 году Пасха выпадает на 16 апреля. Православные по всему миру будут отмечать главный христианский праздник, установленный в память о воскрешении Иисуса Христа. Сегодня все православные христиане отмечают свой главный праздник, Святую Пасху — день воскресения Иисуса Христа из мёртвых. В начале совершается пасхальная полунощница, затем проходит крестный ход вокруг храма, который завершается возглашением «Христос воскресе!».
Примите участие в опросе
- Пасха: суть праздника и традиции. Какого числа будет Пасха в 2024?
- Краткая история богослужения святой Пасхи
- Пасха 2024 | Предание.ру - православный портал
- Что такое Пасха и когда ее празднуют
- Что самое главное в Пасхе и что нужно непременно сделать в Светлое Христово Воскресение
- Навигация по записям
?Пасхальное богослужение в Храме Христа Спасителя в Москве: прямая трансляция
Определённые традиции придуманы неспроста, вы не должны навредить здоровью. А во время застолья нужно знать меру в еде. Действовать надо всё-таки разумно и осторожно», — рекомендует Николай Савченко.
Тогда легче будет вас переварить…». Подобно этой женщине мы можем впустить грех в свою жизнь. Мы можем к нему привыкнуть и даже со временем чувствовать к нему привязанность. Но любой грех ждет момент, чтобы нас смертельно ужалить и убить духовно и физически. Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете. Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? Прошу ответь, не хмурь бровей: Зачем ты столько нарожала Неблагодарных сыновей? Всегда в народе есть народец, Который, правду говорю, Исподтишка плюёт в колодец И ненавидит мать свою.
Сенино, настоятель — протоиерей Василий Евпатов Событие важное вдвойне: год назад из-за пандемии даже воцерковлённые верующие вынуждены были встречать Пасху дома, а праздничную службу смотрели по телевизору или в интернете. Фото: Преображенский храм с. Чудиново, настоятель — священник Дионисий Пономаренко В этом году из ограничений остались только рекомендации надеть маску и пользоваться санитайзером. В основном, люди отнеслись к ним со всей ответственностью. По меньшей мере, час длится так называемая Полунощница. Верующие в молитвах и песнопениях переживают самые мрачные минуты Евангельского предания, в них подробно описывается пребывание Богочеловека Христа в загробном мире.
Фото: Никольский храм с. Хлевино, настоятель — священник Михаил Тарасов За несколько минут до полуночи прихожане совершают крестный ход, он венчается возгласом, который прекрасно знаком и верующим, и неверующим. Видео: Скорбященский храм с.
Сегодня же митрополит Липецкий и Задонский Арсений обратился к пастве с Пасхальным обращением. В обращении есть такие слова: «…Какие бы жизненные испытания не выпали нам, христианам, никто не отнимет у нас Христа. И в жизни, и в смерти, и в радости, и в горе, и во славе, Он всегда примет нас, всегда поддержит, отнимет страх, облегчит боль, откроет жизнь вечную, ради которой мы все пришли в этот мир.
Ибо мы родились для того, чтобы войти в вечность, в нескончаемую любовь Божию. Но для этого нам всегда нужно оставаться людьми, человечными, добрыми, уважительными, быть истинными христианами…» Подписывайтесь, чтобы первыми узнавать о важном: Другие новости Общество.
Что еще почитать
- Читайте также
- Новости по теме
- Пасха 2024. Какого числа, дата Пасхи | Правмир
- Сегодня Пасха – день, который верующие встречают со словами «Христос воскрес»
- Навигация по записям
Шесть тысяч куличей отправит Нижегородская епархия в зону СВО к Пасхе
Христос воскресе! Воскрес Христос, — и ты низложился; воскрес Христос, — и пали бесы; воскрес Христос, — и радуются ангелы; воскрес Христос, — и водворяется жизнь; воскрес Христос, — и мёртвого ни одного нет во гробе. Христос воскрес! Христос Воскрес, православные. В Пасху приветствовать друг друга следует словами: «Христос Воскресе!». «Во истину воскрес».
Православные встретили Светлое Христово Воскресение
Радость наполняет сердца верующих, когда слышат «Христос Воскресе», а ответное «Воистину Воскресе» дарует веру в чудо. С праздником Пасхи ямальцев поздравил архиепископ Салехардский и Ново-Уренгойский. Дорогие братья и сестры, дорогие жители Ямала от всей души поздравляю Вас со светлым Христовым Воскресеньем. В эти святые дни желаю вам всем: здравия, крепости, чтобы мир воцарился в наших семьях, в наших душах.
За богослужением молились многочисленные прихожане. По запричастном стихе отец Серафим зачитал Пасхальное послание Святейшего Патриарха Московского и вся Руси Кирилла, а по окончании богослужения - поздравление митрополита Тихона всем собравшимся с праздником святой Пасхи Господней.
На Ямале, как и по всей стране, прошли торжественные богослужения. Прихожане от мала до велика несли пасхальные куличи и другие яства, чтобы освятить их к праздничному столу, ведь закончился строгий Великий 40-дневный пост. Светлый день Пасхи знаменует торжество жизни над смертью, истины над ложью, добра над злом. Радость наполняет сердца верующих, когда слышат «Христос Воскресе», а ответное «Воистину Воскресе» дарует веру в чудо.
Желаю всем сил, чтобы соблюдать заветы и заповеди Спасителя. Много соблазнов в современном мире, враг человеческий не дремлет, но с верой в Бога и Царствие Небесное, с верой в вечную жизнь пусть они одолеются. Добрых помыслов, добрых слов и добрых дел нам всем». Председатель комиссии МГД по здравоохранению и охране общественного здоровья Лариса Картавцева, фракция партии «Единая Россия»: «Поздравляю с великой Пасхой Христовой, которая олицетворяет торжество истины и справедливости, величие духа! Пусть этот святой праздник поселит в сердцах радость и теплоту, принесет в дом мир, благополучие и счастье, прибавит сил и энергии в свершении добрых дел, укрепит в вас надежду и веру, стремление быть милосердными и терпимыми, любить и помогать ближним. Искренне желаю здоровья и исполнения светлых пожеланий!
Шесть тысяч куличей отправит Нижегородская епархия в зону СВО к Пасхе
Пасхальными яйцами принято христосоваться, разбивая их друг о друга и произнося «Христос Воскресе!». 16 апреля 2023г. в воскресной школе храма св. равноапостольного кн. Владимира г. Асбеста, состоялся Пасхальный концерт «Христос Воскресе». Главная/Новости/Приходские новости/Христос Воскресе! Христос воскресе!» Председатель комиссии МГД по государственному строительству и местному самоуправлению, заместитель руководителя фракции партии «Единая Россия» в Мосгордуме Александр Козлов. Как и сочетания "Христос воскрес" и "Христос воскресе" не являются взаимоисключающими: один вариант церковнославянский, стоящий в отсутствующей в современном русском языке временной форме — Христос воскресе. Благодатный огонь из Иерусалима получилось доставить в храм Христа Спасителя к самому концу пасхального богослужения.
Пасха Христова: история и традиции праздника
Воистину Воскресе Христос! Традиционное приветствие на Пасху — «Христос воскрес». Христос воскрес! Как россияне отмечают Пасхальную неделю — все подробности читайте в материале Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав. Крестный ход завершился песнопением, и батюшка воскликнул: «Христос Воскресе!».
Традиции Христова дня и секреты особенности трапезы
Тысячи орловцев и жителей области молились на Светлой Заутрене, а сейчас поздравляют друг друга с «Праздником Праздников», как еще называется Пасха. В ответ звучит «Воистину Воскресе», этими же словами верующие в течение 40 дней, что празднуется Пасха, приветствуют друг друга. Пасхальное богослужение в Кафедральном соборе по Патриаршему благословению провел епископ Шатурский Никодим. Прихожанам храма радость праздника возвестил поднятый на днях на колокольню колокол.
Красим яйца на Пасху в разные цвета — самые простые и красивые способыВо времена первых христиан не было единого мнения относительно дня празднования Пасхи. Только в 325 году на Первом Вселенском Соборе в Никее было установлено, что Пасха Христова должна праздноваться после иудейской, в ближайший воскресный день по полнолунии, которое выпадает на самый день весеннего равноденствия или происходит непосредственно после него но не ранее. Что означает слово "Пасха"Слово "Пасха" песах в буквальном переводе с еврейского языка означает: "прохождение мимо", "переход". Во времена Ветхого Завета это название было связано с исходом народа Израиля из Египта. Поскольку правящий фараон не хотел отпускать евреев, Бог наслал на страну череду бедствий Казни Египетские.
Последней карой было убиение всех первенцев, начиная от первенцев скота и заканчивая первенцем самого властелина Исх. Ангел, видя дома, ознаменованные жертвенной кровью, обходил их стороной, шел мимо. Отсюда и название события — прохождение мимо. Он сам занял место пасхальной жертвы ради очищения всех людей от грехов раз и навсегда. В переводе с греческого языка Пасха означает перехождение, избавление. В этом смысле христианская Пасха означает переход от смерти к жизни, от греха к святости. Что празднуют на Пасху 2023Христианский праздник Пасха - это торжественное Воскресение Господа на третий день после его мучений и смерти на кресте. Иисус Христос умер на кресте в пятницу около трех часов дня после обеда, накануне еврейской Пасхи.
Иосиф Аримафейский вместе с Никодимом сняли с креста тело Иисуса, помазали его благовонными веществами, завернули в полотно плащаницу и похоронили в каменной пещере. Вход в пещеру заложили большим камнем. После смерти Иисус сошел в ад со спасительной проповедью и вывел оттуда души уверовавших в него. На третий день после своей смерти, рано утром в воскресенье Иисус Христос воскрес из мертвых. Воскресший Христос покинул пещеру, не отваливая камня и не нарушив первосвященнической печати. Ангел Господень, сошедший с неба, отвалил камень от двери гроба и сел на нем. Воскреснув, Иисус явился своей матери и ученикам. В течение последующих 40 дней он являлся около 500 верующим.
На Пасху христиане празднуют избавление всех людей через Спасителя от рабства диаволу и дарование им жизни и вечного блаженства. Своей смертью он искупил все грехи, а Воскресением даровал вечную жизнь. Пасха: традиция освящения куличей и лучшие рецептыВоскресение Иисуса Христа - основа веры. Это первая, важнейшая, великая истина, возвещением которой апостолы начинали свою проповедь. От христианского праздника Пасхи происходит и современное название дня недели — воскресенье. Каждое воскресенье недели на протяжении всего года христиане особенно отмечают молитвой и торжественной службой в храме. Воскресенье еще именуют "малой Пасхой". Традиции на ПасхуПразднование Пасхи начинается поздно вечером в субботу.
Еще с древних времен принято бодрствовать в священную и предпраздничную ночь. Незадолго до полуночи во всех храмах служится полунощница, на которой иерей с диаконом исходят к плащанице и, совершив каждение окрест ее, относят ее в алтарь. Плащаницу полагают на святой Престол, где она должна оставаться до Отдания Пасхи. Пасхальную утреню начинают в 12 часов ночи. При приближении полуночи все священнослужители в полном облачении становятся по чину у Престола. Священнослужители и молящиеся в храме возжигают свечи. Совершается крестный ход - шествие Церкви навстречу воскресшему Спасителю. Затем церковнослужители и приход входят в храм, как жены-мироносицы пошли в Иерусалим возвестить ученикам о Воскресении Господа.
Земное процветание и благоденствие не входило в Его планы. Его ждал арест, пытки и смерть на Кресте. Один из самых важных для христиан дней на Страстной седмице — Великий Четверг, когда Церковь вспоминает события Тайной Вечери. Ведь именно тогда было установлено таинство Евхаристии. В Страстную Пятницу, самый трудный день, вспоминается Крестная жертва Спасителя.
Это — день Его страданий и смерти. Церковь скорбит о страстях Христовых. Вместо литургии в этот день совершаются Царские Часы. На вечерне выносят плащаницу, это символ положения Тела Христова во гроб. Далее — затишье дня покоя, Великой Субботы, и радость Христова Воскресения.
Господь пришел в этот мир не для того, чтобы умереть, но для того, чтобы воскреснуть и подарить нам надежду на спасение от неизбежности смерти, отпущение грехов и жизнь вечную. Христиане празднуют принятие этой возможности. Подготовка к Пасхе в 2023 году, как и в любом другом церковном году, заключается в посте, молитве и размышлениях о том, что Господь пострадал за наши грехи. И мы должны достойно и праведно принимать дар жизни, который преподносит нам Пасха Христова. Robert Anning Bell.
Жены-мироносицы Традиции празднования Христова Воскресения Христиане поздравляют друг друга с праздником Пасхи радостным возгласом «Христос воскресе! Это не просто слова, но подтверждение нашей веры и преданности Христу. Мы верим, что Христос скинул оковы смерти и был Богом, а не просто человеком, который заснул летаргическим сном или впал в кому. Воскрешение Христа было истинным чудом. Накануне этого светлого дня верующие освящают пасхальную трапезу, символы Пасхи — куличи, творожные пасхи, крашеные яйца.
Куличи пекутся из квасного теста. Даже это приготовление является символом Воскресения Христова. Тесто скисает, а потом оживает в руках готовящего, как ожил Христос. Яйца на Пасху красят, потому что считается, будто Мария Магдалина когда-то подарила первое пасхальное яйцо императору Тиберию. Она принесла его в дар, чтобы возвестить о Воскрешении Христа, и принесла яйцо, потому что в те времена не принято было приходить с пустыми руками.
Император Тиберий ответил, что никто не может воскреснуть, как белое яйцо не может вдруг покраснеть. В ту же секунду яйцо стало красным.
Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, 7 и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите. Вот, я сказал вам. И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь.
Христос Воскресе! Пасха Христова 2023 год.
Воскресением Своим Иисус Христос воссел одесную Бога и Отца, и туда, по мысли митрополита Антония Сурожского, Он призывает нас обратить свой взор для того, «чтобы видеть, что такое человек», призывает к тому, «чтобы вырасти трудом, подвигом или, вернее, открытостью Богу в такую меру, чтобы град человеческий постепенно вырос в меру Града Божия, то есть стал так глубок, так широк, так возвышен и так свят, чтобы первым гражданином этого Града мог бы быть Иисус из Назарета, Сын Божий, ставший сыном человеческим. Вот это наше призвание, это — цель мироздания, это — надежда наша». Отныне всепобеждающим светом Христова Воскресения упразднена тьма греха и смерти, отделяющая человека от Бога, человеку дарована истинная свобода и возможность преображения. Каждый человек, следуя путём Евангельским, может изменить свою жизнь и, восстановив в душе состояние мира и любви — «Царство Божие», которое «внутрь вас есть» Лк. Господь призывает нас: «Добрый и верный раб! Ныне это ликование, эта светлая пасхальная радость переполняют нашу Церковь, ведь торжество праздника Пасхи это — торжество обновления и спасения. Господня Пасха! Христос из мёртвых — восстаньте с Ним и вы; Христос во славе Своей — восходите и вы; Христос из гроба — освобождайтесь от уз греха; отверзаются врата ада, истребляется смерть, отлагается ветхий Адам, совершается новый: «…кто во Христе, тот новая тварь» 2 Кор.
Ангел, видя дома, ознаменованные жертвенной кровью, обходил их «стороной», «проходил мимо». Отсюда и название события: Пасха пэсах — прохождение мимо. Важно уточнить: «прохождение мимо» следует понимать в значении «пощада», а не «игнорирование».
Потому по смыслу еврейский глагол «пасах» можно перевести как «пощадил» как это сделано в Ис. В целом, резюмируя рассуждения о значении глагола «пасах», приходим к заключению: данный глагол характеризует действие Бога по отношению к человеку субъект при глаголе — всегда Бог , им выражается мысль об избавлении от наказания, которого заслуживает грешный человек, но Господь спасает его по Своей милости оптимально выражает эту идею глагол «щадить». В более широкой интерпретации праздник Пасхи связан с Исходом вообще. Этому событию предшествовало приношение в жертву и потребление всем обществом Израиля пасхальных жертвенных агнцев из расчёта по одному агнцу на семейство; в случае, если то или иное семейство было немногочисленным, ему надлежало объединиться с соседями Исх. Ветхозаветный пасхальный агнец прообразовал собой Новозаветного Агнеца , Христа. Агнцем, Кровью Которого мы искуплены, называли Спасителя и апостолы 1Пет. После Воскресения Христова Пасхой, в среде христианства, стал называться Праздник, посвященной этому событию. Можно сказать, что наше именование «Пасха» является как бы «пережитком истории» и отражает особенности празднования Пасхи в Древней Церкви. Во-первых, в Древней Церкви на начальном этапе праздновали «Пасху крестную», воспоминая страдания Господа, которые связаны с днем одноименного ветхозаветного праздника и хронологически в синоптических Евангелиях ясно выражается мысль, что Христос пострадал в день праздника Пасхи и идейно Христос — пасхальный агнец, приносимый в жертву за «грех мира». Во-вторых, достаточно долго до I Вселенского Собора некоторые Поместные Церкви дату праздника Пасхи определяли, связывая ее с Пасхой иудейской.
В итоге в святоотеческой традиции название «Пасха» закрепилось за этим праздником, так что уже в IV веке оно становится привычным. Разрыв между первоначальным смыслом термина «Пасха» и его церковным употреблением вызвал появление различных объяснений, связывающих Пасху ветхозаветную и христианскую. В частности, филологическое значение слова «Пасха» переход, прохождение получило иную интерпретацию: переход от смерти к жизни а если распространять его на христиан, то и как переход от греха к святости, от жизни вне Бога к жизни о Господе. Малой Пасхой иногда называется воскресный день. Во времена Ветхого Завета иудеи, следуя Божественному произволению Исх. Египетское рабство стало одной из самых мрачных страниц в истории избранного народа. Празднуя Пасху, евреи благодарили Господа за оказанные Им великие милости, благодеяния, связанные с событиями периода Исхода Исх. Христиане, отмечая Пасху Христову, вспоминают и воспевают Воскресение Спасителя , сокрушившего ад , поправшего смерть, одарившего всех людей надеждой будущего воскресения в вечную блаженную жизнь. Несмотря на то, что содержание иудейского Праздника Пасхи отлично от содержания Пасхи Христовой, схожесть в названиях — не единственное, что их связывает и объединяет. Как известно, многие вещи, события, лица времени Ветхого Завета служили прообразами новозаветных вещей, событий и лиц.
Ветхозаветный пасхальный агнец служил прообразом Новозаветного Агнца, Христа 1Пет. Можно сказать, что символика иудейской Пасхи реализовалась на Пасхе Христовой. Наиболее важные черты этой прообразовательной связи — следующие: как посредством крови пасхального агнца евреи спаслись от поражающего действия ангела-губителя Исх. Как вычисляется дата Пасхи? Почему она празднуется в разные дни? Согласно иудейской религиозной традиции, во времена Ветхого Завета Пасха Господня праздновалась ежегодно 14-го числа месяца Нисана Лев. В этот день происходило заклание пасхальных жертвенных агнцев Исх. Из Евангельского повествования следует убедительно, что дата Крестных Страданий и смерти Мессии хронологически соответствовала времени наступления иудейской Пасхи Ин. Несмотря на то, что Христос вкушал пасху с апостолами в четверг, а Распяли Его только на следующий день, утверждается, что Он, как Новозаветный Агнец 1Пет. Годовой религиозно-праздничный цикл иудеев, со времени Моисея, был привязан не к солнечному календарю, насчитывающему, в среднем, 365,25 суток по юлианскому календарю , но к лунному.
Продолжительность лунного года составляет около 354 суток. Таким образом, он короче солнечного приблизительно на 11 дней. В силу этого обстоятельства в разные годы одни и те же фазы луны выпадают на разные числа месяцев, привязанных к солнечному календарю. Вот почему иудейская Пасха, отмечаемая по лунному календарю всегда в один и тот же день месяца Нисана, по солнечному исчислению с каждым годом перешагивает с одного числа на другое. В первые времена существования христианства относительно дня празднования Пасхи единогласия не было. Показательно, что определенное согласие в этом вопросе установилось только к концу IV века; этому моменту предшествовало 3 периода так называемых «пасхальных споров». Малоазийские Церкви праздновали Пасху Христову 14-го Нисана, в один день с иудейской. Пик разногласий пришелся на конец II века, когда Папа Римский Виктор в ультимативной форме потребовал от христиан Малой Азии принять римскую практику. Вскоре малоазийская практика почти исчезла. Однако христиане всей остальной территории Римской империи к IV веку уже совершенно обособились от иудейства, так что они Пасху праздновали после дня весеннего равноденствия.
В результате дискуссии на I Вселенском Соборе было принято решение: Пасху праздновать в воскресный день после того полнолуния, которое будет следовать за днем весеннего равноденствия. Епископы, придерживавшиеся сирийской практики, уступили и приняли практику Рима и Александрии. Причина различий состояла в следующих двух нюансах: 1 в Александрии днем весеннего равноденствия считали 21 марта, в Риме — 18 марта; 2 самая ранняя Пасха в Александрии приходилась на 15-й день луны, в Риме — на 16-й день. Последнее означает, что если пасхальное полнолуние случалось в субботу, то в Александрии завтрашний день уже был Пасхой, тогда как в Риме Пасху праздновали в следующее воскресенье. В результате в 387 году Рим отпраздновал Пасху 21 марта, тогда как Александрия — 25 апреля; разница составила пять недель. Этот факт произвел впечатление на современников; в следующем V веке каждый раз, когда даты Пасхи отличались существенно, Рим и Александрия предварительно обсуждали данную проблему.
Христос воскресе — значит, добро сильнее зла. Христос воскресе — значит, все упования христиан оправданы. Христос воскресе — значит, все жизненные трудности разрешены" Мысли о добре и зле. И эта пасхальная радость, радость богообщения и утверждения обновленной жизни Рим. В светозарный праздник Пасхи наши особые молитвы обращены к Богу о людях, находящихся в зоне военных действий. Мы как христиане не можем оставаться безучастными к бедам и лишениям наших братьев и сестёр, сердца которых опалены огнём междоусобного конфликта, поэтому мы возносим ко Господу сугубые прошения о том, чтобы Он по Своей милости и благоутробию исцелил телесные, а наипаче — душевные раны, утешил всякую скорбь и даровал братским народам, вышедшим из единой Днепровской купели крещения, прочный и справедливый мир. Как земной путь Спасителя был исполнен трудов и жертвенной любви к людям, так и мы призваны уподобиться Ему в служении ближним. Ведь любая, даже самая маленькая добродетель, преодоление собственного эгоизма ради блага другого человека приближают нас к Богу — Источнику жизни и бессмертия, а значит, делают счастливее.
Пасхальное богослужение в Кафедральном соборе по Патриаршему благословению провел епископ Шатурский Никодим. Прихожанам храма радость праздника возвестил поднятый на днях на колокольню колокол. Он был подарен отцом Илием, уроженцем Орловщины, духовником Оптиной Пустыни; батюшка уже многими подарками одарил Орловщину. В Богоявленском соборе в пасхальном богослужении приняли участие сотни верующих.
Пасхальный концерт «Христос Воскресе»
Глава государства по традиции встречает светлый праздник Пасхи в храме Христа Спасителя в Москве. Пасхальное богослужение здесь провел патриарх Московский и Всея Руси Кирилл. Благодатный огонь — главный символ Воскрешения Христа, он является знаком жизни и связи Бога с людьми. Фонд Андрея Первозванного привез три главные капсулы с Благодатным огнём, борт с ними приземлился во "Внуково-3".
Праздник Пасхи — главный символ возрождения. Он привносит в нашу жизнь обновление, вдохновляет на добрые дела и поступки, наполняет душу состраданием, терпением, милосердием.
В этот светлый день сердца верующих преисполняются любовью и самыми искренними чувствами. Этот радостный праздник несет всем нам благодатный свет добра и любви к ближнему, дает внутренние силы на преодоление трудностей. С Божьей помощью мы преодолеем все невзгоды! Желаю всем православным благополучия и умиротворения. Храните добро в своем сердце и дарите его людям.
Ипполита Римского есть сведения и о праздновании ежегодного дня крестной смерти и Воскресения Христова. В современном богослужебном уставе сохранились следы этих древних праздников [20]. Особенно это заметно в праздничных элементах служб Великих Четверга, Пятницы и Субботы и в структуре ночной службы в Неделю Пасхи, состоящей из минорной пасхальной полунощницы с каноном Великой Субботы, и из торжественно-радостной пасхальной утрени [20]. Также на уставе отразилась и древняя традиция празднования воскресной Пасхи вплоть до Вознесения. В скором времени стало заметным различие традиций поместных церквей. Возник « пасхальный спор » между Римом и церквями Малой Азии. Христиане Малой Азии, названные « четыренадесятниками » или «квартодециманами» от 14-го числа месяца нисана , опираясь на авторитет Иоанна Богослова , строго держались обычая празднования Пасхи 14-го нисана независимо от дня недели.
У них же именование еврейской Пасхи перешло на название христианской и впоследствии распространилось [21]. Тогда как на Западе, не испытывавшем влияния иудеохристианства, сложилась практика празднования Пасхи в первый воскресный день после еврейской Пасхи, при этом вычисляя последнюю как полнолуние после дня равноденствия. В 155 году Поликарп , епископ Смирны , посетил римского епископа Аникета , чтобы договориться о совместном праздновании Пасхи, но соглашения достигнуто не было. Позднее, в 190—192 годах, римский епископ Виктор на соборах в Палестине , Понте , Галлии , Александрии , Коринфе , настаивал, чтобы малоазийские христиане отказались от своего обычая, и требовал от других церквей прервать общение с ними. Ириней Лионский , выступил против отлучения малоазийцев и убедил его, указывая, что расхождения по формальным пунктам не должны ставить под угрозу единство Церкви [2] [22]. Первый Вселенский собор[ править править код ] Вопрос единого дня празднования Пасхи для всей христианской ойкумены рассматривался на созванном в 325 году соборе епископов в Никее , впоследствии названном Первым Вселенским [23]. На соборе было принято решение согласовывать день празднования Пасхи между общинами, и осуждена практика ориентации на еврейскую дату, выпадавшую до равноденствия [24] : Когда встал вопрос о святейшем дне Пасхи, при всеобщем согласии было признано целесообразным, чтобы праздник этот отмечался всеми в один и тот же день повсюду… И поистине, прежде всего, всем показалось чрезвычайно недостойным то обстоятельство, что в праздновании этого святейшего торжества мы должны придерживаться обычая иудеев… Как сообщает историк, епископ и участник Первого Вселенского собора Евсевий Кесарийский в книге «О жизни блаженного василевса Константина», на соборе все епископы не только приняли Символ веры, но и подписались под тем, чтобы праздновать Пасху всем в одно и то же время [25] : Единогласное определение Собора касательно Веры и празднования Пасхи: Для согласного исповедания Веры спасительное празднование Пасхи надлежало совершать всем в одно и то же время.
Поэтому сделано было общее постановление и утверждено подписью каждого из присутствовавших. Окончив эти дела, василевс Константин Великий сказал, что он одержал теперь вторую победу над врагом Церкви, и потому совершил победное посвящённое празднество Богу. Евсевий Кесарийский, пересказывая слова императора Константина, приводит и аргументы, которыми руководствовались отцы Первого Вселенского собора для такого решения [26] : Мы, конечно, не потерпим, чтобы наша Пасха праздновалась в одном и том же году в другой раз. Итак, да размыслит благоразумие вашего преподобия, как худо и неприлично то, что в известное время одни соблюдают пост, а другие совершают пиры, и что после дней Пасхи одни проводят время в празднованиях и покое, а другие держат положенные посты. Посему, божественный Промысел благоволил, чтобы это надлежащим образом было исправлено и приведено к одному порядку, на что, думаю, все согласятся.
Но еще тысячи храмов стоят по всей Русской земле поруганные, разрушенные, в обезлюдевших селах. Каждый такой храм, по убеждению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, — «…единственное, что связывает нас с прошлым, единственное, что является реальным памятником архитектуры и культуры». Если мы не будем спасать эти храмы, «мы превратимся в выжженную землю с точки зрения истории, мало что будет напоминать нам о нашем прошлом... Может показаться, что восстановить порушенные и оставленные храмы невозможно, но, как говорил преподобный Паисий Святогорец: «От нас требуется сделать все возможное, чтобы невозможное сделал Бог».
Храмы строились с молитвой и для молитвы. И поэтому любое дело, связанное с храмом, нужно обязательно начинать с молитвы. Синодальный миссионерский отдел, Комиссия по миссионерству и катехизации при Епархиальном совете города Москвы и проект «Общее Дело. Возрождение деревянных храмов Севера» разработали последование краткого пасхального богослужения, которое, по благословению настоятеля ближайшего прихода, можно совершить без участия священнослужителя. Если Вы на Пасху помолитесь в полуразрушенном храме, то, возможно, это будет впервые за десятилетия с момента его закрытия. Ваша молитва будет радостью для всех тех людей, которые строили и сохраняли этот храм, которые в советские годы проливали свою кровь и отдавали свою жизнь, чтобы храм не был закрыт и дошел до наших дней. Опыт показывает: там, где возрождаются храмы, там возрождается жизнь: в село возвращаются люди, строятся новые дома.
Христос Воскресе! Владыка Николай поздравил ямальцев с Пасхой
Христос Воскресе! Еще один учитель церкви Климент Александрийский, который жил в III веке, пишет в книге «Строматы». Пасхальными яйцами принято христосоваться, разбивая их друг о друга и произнося «Христос Воскресе!». Христос Воскресе — Воистину Воскресе! “Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша” (1 Кор 15:14).
Христос Воскрес! Католики Сургута сегодня празднуют Пасху. ФОТО
Пасху, или светлое Христово Воскресение, в России в 2024 году будут отмечать в начале мая. В этот день православные христиане приветствуют друг друга возгласом "Христос Воскресе" и отвечают "Воистину воскресе". ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! В этом году Пасха общая: «Христос воскресе!» говорят друг другу и протестанты, и католики, и православные.