Из этой статьи вы узнаете почему мусульмане носят бороду и значение бороды в Исламе. Что означает борода у мусульман — сунна: обязательна или нет, зачем она нужна? Атрибутом настоящего мусульманина является борода, усы могут оставаться, могут сбриваться, на его усмотрение. Одним из таких вопросов, который у многих возникает при взгляде на мусульманскую общину, является следующий: «Почему мусульмане с бородой, но без усов?».
Борода без усов: значение для мусульман и связь с радикализацией
Хотя среди мусульман ведутся споры о значении бороды, согласно законам шариата, решить эту проблему чрезвычайно просто. Ваххабита потому можно опознать по отсутствии усов, но наличию бороды (чаще всего даже нестриженой). Помня заветы Пророка, многие мусульмане продолжают сбривать усы и отращивать бороды, чтобы не походить на многобожников. вы всё дальше и дальше идете по пути вырусей, и всё больше и больше похожи на безнациональный компот.
Стиль «Арабская борода», какую бороду носят мусульмане
Сбриванием усов многие мусульмане демонстрируют свое особое рвение в следовании учению Аллаха. Умар подстригал свои усы так, что была видна краснота верхней губы, и устранял эти [волосы], то есть между усами и бородой. Братья-мусульмане имели ухоженные бороды, а салафиты отращивали внушительную растительность на лице и сбривали усы. Символическое религиозное значение бороды сохраняется, но не остаётся доминирующим, изменяя свою культурно-традиционную значимость.
Что означает борода без усов у мужчины
В русской традиции принято отращивать бороду с усами. Почему мусульмане носят бороду и сбривают усы и как выполняются заповеди пророка Мухаммеда в современном обществе. В статье разбирается вопрос, почему мусульмане не носят усы, тогда как отращивание бороды является распространенной традицией среди приверженцев ислама.
Что значит борода в исламе?
Братья-мусульмане имели ухоженные бороды, а салафиты отращивали внушительную растительность на лице и сбривали усы. Например, мусульманам запрещено носить усы без бороды, так как это считается неприемлемым и противоречит исламским учениям. Что считается частью бороды, а какие волосы на лице таковыми не являются, и поэтому их допустимо брить или подстригать?
Каков хукм (правило) ношения бороды в ханафитском мазхабе?
Что значит борода без усов? Борода без усов — это популярный мужской вариант beard-дизайна, но особенно часто такие бороды отращивают по религиозным соображениям. Пророк Мухаммед, например, призывал отращивать растительность под нижней губой и стричь усы, чтобы не быть похожим на язычников и огнепоклонников. В чем смысл бороды? Природа густой растительности на лице удивительна — она есть исключительно у мужчин, служит испокон веков как щит для кожи, но главное предназначение бороды — это, конечно, вторичный половой признак и автоматическое повышение конкурентоспособности среди сородичей. Можно ли мобилизованным носить бороду? В сообщении сказано, что мобилизованные должны выглядеть опрятно. Это значит, что в армии разрешается только короткая стрижка, а также не стоит забывать бриться.
Почему Петр 1 приказал брить бороды? Одной из реформ Петра Великого был указ об обязательном бритье бород. С самого начала своего правления Петр I взял курс на сближение с Западом. Наглядным образом это проявилось в заботах царя о том, чтобы русские люди и внешним обликом должны напоминать жителей Европы.
Исключением является окрашивание бороды и волос в чёрный цвет во время джихада для устрашения врага [46]. Мусульманин с выбритыми усами и с бородой по длине примерно в сжатый кулак Инциденты с окрашиванием бороды[ править править код ] Халид Шейх Мухаммед , который считается организатором террористических актов 11 сентября 2001 года в США , во время судебного процесса на американской базе Гуантанамо появился с бородой, покрашенной в ржаво-красный цвет, тем самым озадачив службу безопасности тюрьмы Гуантанамо. Заключённым на Гуантанамо запрещено использовать краску для волос , потому что в ней могут содержаться различные химические вещества, такие как аммиак и другие, которые могут быть использованы в качестве оружия. Возникли подозрения, что Халид Шейх Мухаммед мог получить контрабандным путём хну , но, как выяснилось, он использовал для окрашивания бороды фруктовый сок и ягоды из тюремного питания [47]. Укорачивание и сбривание усов[ править править код ] Среди исламских богословов есть разногласие относительно того, как укорачивать усы и дозволено ли их сбривать. Шафииты и имам Малик ибн Анас считали, что укорачивание должно ограничиваться лишь удалением того, что выходит за край губы то есть периодически подравнивать длину, но не сбривать полностью. Ахмад ибн Ханбаль говорил, что нет ничего плохого ни в укорачивании усов, ни в их сбривании. Ранние ханафиты ат-Тахави и др. Имам Малик называл полное сбривание усов нововведением бида , а один из последователей его мазхаба Ибн Фархун [en] ум. У шиитов полное сбривание усов считается крайне нежелательным считается уподоблением суннитам , и допускается лишь их подравнивание.
Сахих Муслим, хадис 2344 Так что очевидно, что если человек отпустит бороду, он будет следовать Сунне Пророка саллаллаху алейхи ва саллям. Однако нужно отметить, что также согласно Сунне, человек должен выглядеть прилично и опрятно. Поэтому, если человек отращивает бороду, он должен следить, чтобы она была чистой и аккуратной. Передают от имама Малика рахимахуллах , что когда он видел человека с длинной и неопрятной бородой, он указывал ему подстричь ее. Все ученые единодушны в том, что человеку не разрешается полностью сбривать бороду, если нет какой-то реальной необходимости. К примеру, медицинских показаний или опасения перед преследованием. Относительно того, какой минимальной длины должна быть борода, некоторые ученые сказали, что человек может отпускать бороду до той длины, до какой она может вырасти естественным образом. Также ученые-ханафиты говорят, что рекомендуемая длина бороды должна соответствовать размеру кулака человека чтобы ее можно было сжать в кулаке.
Чтобы верующие лучше понимали отношение ислама к различным жизненным ситуациям, создавались специальные хадисы — мнения пророка толкования , к которым надо было прислушиваться или просто следовать им. Хадисы затрагивают множество сфер жизни правоверного человека, а устанавливались они единожды, чтобы не подвергаться изменениям или повторным толкованиям. Для их изучения специально создано хадисоведение. Хадисы содержат ясные поучения, составляющие нормы поведения, касающиеся, например: важности соблюдения личной гигиены; обязанности бритья усов и отращивания щетины, обрамляющей подбородок; наличия растительности как основного отличия правоверных от иноверцев; обязательности ухода за зубами, очищения усов при их наличии после еды, их стрижки до определенной длины. Как сообщается в хадисах, Мухаммад призвал адептов к взращиванию бород и их ношению: «Отличайтесь от иноверцев: растите бороды и стригите усы». Иными словами, в древности борода представлялась в качестве особого признака верующих в Аллаха. Бурные диспуты о бороде достигли такого накала, что ее наличие превратилось чуть ли не в доминирующий признак верующего человека. Как отмечают некоторые авторитетные исламские эксперты улемы , правоверные так зацикливаются на второстепенных вопросах веры, что упускают тему основных Законов Всевышнего. Столкновения мнений возникают не только о ношении бороды, но и о ее размерах, окраске и формах. Большая часть улемов полагает, что бороду носить надо, но различия в степени обязательности такого ношения присутствуют. Мнения о дозволенности сбривания бороды придерживается меньшинство, которое то самое большинство называет «неверными», «заблудшими», «тагутчиками» и прочее. Является ли ношение бороды каноническим, зависит от особенностей 4-х основных школ шариата. Например: в соответствии с ханафитским мазхабом избавляться от бороды нежелательно близко к запрету ; последователям ханбалитского и маликитского мазхаба это запрещено; в соответствии с шафиитским мазхабом — нежелательно но не запрещено. Собственно в Коране нет прямых упоминаний о запрете сбривания бороды, усов. Строго говоря, вопрос оставлен на усмотрение верующих. А вот попытки косвенного подтверждения необходимости их ношения имеются. Авторитетный имам одного из учений мазхаб Абу Ханифа представил сунну в двух видах: сунна мандуба мустахабба, неканонический вид ; сунна ваджиба канонический вид. По поводу второго сказано: «Пусть поберегутся те, кто не следуют приказам Его, дабы не настигла их смута или не постигло их наказание тяжёлое! Рекомендованная длина бороды — не больше кулака мужчины, а брить её следует в редких случаях, например, при болезнях, если это поспособствует полному излечению. Её покраска натуральными веществами допустима. Таким образом, у правоверных вопрос о бороде ныне носит острый характер, особенно между старшими и молодыми поколениями. Ситуация усугубляется и тем, что такая растительность стала ассоциироваться с радикализмом и экстремизмом, поскольку большинство воюющих на Востоке отращивают длинную растительность.
Почему мусульмане носят бороду
Роскошь не пользоваться станком могут себе позволить только после заключения брачных уз. Существует и возрастной ценз: быть похожим на старика Хоттабыча имеют право только мужчины, разменявшие шестой десяток; Столичные мусульмане совершенно не согласны со своими провинциальными коллегами. Считается, что несоблюдение каждодневной гигиены в виде бритья является абсолютным невежеством. Вероятно, такое представление сформировалось под воздействием светской культуры московского мегаполиса; Нередко бородатый мужчина в традиционной исламской одежде может восприниматься ксенофобски настроенными гражданами как потенциальный экстремист. Известны случаи задержания таких людей сотрудниками правопорядка лишь на основании внешнего вида. Почему мусульмане бреют усы и оставляют бороду? Причина этого феномена довольно проста, если обратить свой взор на религиозные тексты и прислушаться к голосу разума: Коран разрешает верующим поступать со своими усами так, как они считают нужным. Допускается их оставить или полностью удалить, в зависимости от желания конкретного человека; Если решено оставить волосы на переносице, то необходимо за ними соответствующим образом ухаживать. Человек, не следящий за своим внешним видом, нарушает заветы Аллаха и не достоин чести звать себя мусульманином; Длина усов должна быть таковой, чтобы они не касались пищи во время трапезы. Но добиться этого практически невозможно, почему необходимо время от времени проделывать процедуры мытья и расчесывания шевелюры над верхней губой; Отсутствие явных религиозных предписаний вкупе с требованиями современной городской жизни привели к тому, что усы современные мусульмане практически не носят.
Лишь приверженцы фундаментальных течений блюдут весьма необычные правила гигиены и практически никогда не используют станок или лезвие.
Хукм о бороде является самым волнующим вопросом на сегодня. Не секрет, что на этот повод очень большое количество споров. И споры эти, как обычно, разводятся именно джахилями, которые возомнили себя толибуль ъильм. Вопрос бороды часто поднимается именно среди гладковыбритых муслимов, которые утверждают, что «борода — это одна из Сунн, и что не стоит постоянно останавливаться на таких мелочных вещах».
И на самом деле, альхамдулиллях, борода — это сунна пророка алейхи соляту уа ссалям , однако в исламском фикхе есть большое отличие среди обязательных и желательных сунн. Великий имам одного из мазхабов Абу Ханифа да смилуется над ним Аллах подразделил Сунну Посланника Аллаха, алейхи соляту уа ссалям, на следующие важные деления: Сунна мандуба мустахабба, желательная ; Сунна ваджиба обязательная. Совершение первой Сунны считается желательным, а нарушение ее— разрешенным мубах. Случаи Сунны мандуба — войти в Дом Аллаха с правой ноги, почистить зубы после совершения очищения и т. И кто будет соблюдать их, будет вдобавок награжден Аллахом, а кто отложит, не будет на нем никакого греха.
А что же насчет второй Сунны ваджиба , то обязательность её совершения находится на абсолютно всех муслимах ахлю-Сунна уаль джамаа. Ваджибаты — это, именно, то деление Сунны, касательно которой есть хадисы, несущие в себе устрашение от Аллаха для тех, кто относится к ней пренебрежительно, либо повелительные приказы запрещения Пророка алейхи соляту уа ссалям. Муслим, сознательно оставляющий Сунну ваджибат, есть грешник, так как Аллах сказал: «Пусть берегутся те, которые нарушают приказ его Посланника Аллаха , дабы не постигла их смута или не постигло их наказание мучительное! И кто не любит какую-нибудь часть Пречистой Сунны Посланника Аллаха, алейхи соляту уа ссалям, вышел из религии Аллаха и будет неверным даже, если он будет выполнять это к примеру, чтобы не отличаться между муслимами. Нелюбовь к Сунне вызвана лишь двумя аспектами: неприязнью к Пророку алейхи соляту уа ссалям либо неприязнью к его сахабам как у крайних шиитов ; и оба этих явления есть большое неверие.
Вышел из религии Аллаха и тот, который утверждает, что существует такое законодательство или норма традиций и обычаев, гораздо истинные, чем закон Всевышнего. Не извиняйтесь! Вы впали в неверие, после того как уверовали» Коран, 9:65-66. К этому касаются и всякого рода усмешки о Пречистой Сунной Пророка алейхи соляту уа ссалям , также и борода «вахабит», «радикал», «басурман», «бородач», «короткошерт», «душман», «басмач» и т. Ну а сейчас перейдем, собственно, к вопросу.
Pinterest Хукм о бороде В 22 суре Корана «Хадж» говорится: «Потом пусть они покончат со своей неопрятностью, целиком выполнят свои обеты и обойдут вокруг древнего храма» Коран, 22:29. Великий сахаб Пророка, алейхи соляту уа ссалям, Абдуллах ибн Аббас, да будет Аллах доволен ими обоими, сообщил, что под выражением«устранением неопрятности» Всевышний Господь подразумевает сбривание головы, остригание ногтей, укорочение бороды и усов к завершению хаджа. От Абдуллаха ибн Умара, да будет Господь доволен ими обоими, сообщается, что Пророк алейхи соляту уа ссалям повелел каждому мужчине из его общины оставлять бороду и укорачивать усы. Согласно другому варианту хадиса, передаваемом имамами аль-Бухари и Муслимом, Пророк Аллаха, алейхи соляту уа ссалям, говорил: «Не будьте похожими на язычников, отращивайте бороды и укорачивайте усы! Другие хадисы о том, что Посланник Аллаха, алейхи соляту уа ссалям, якобы укорачивал или брил бороду, представляют из себя слабые даиф или придуманные вымышленные мауду хадисы, и никто из факихов не имеет права брать их во внимание в собственном иджтихаде выводе исламских постановлений.
На случай если заглянуть в Сунну сахабов Посланника Аллаха алейхи соляту уа ссалям , то сообщается, что Абдуллах ибн Умар, выполняя хадж или умру малое паломничество , брал бороду в кулак от подбородка и подстригал всё, что было ниже данного кулака. Джабир ибн Абдилля, да будет Аллах доволен им, говорил: «Мы постоянно отпускали бороды, исключая период хаджа и умры» хадис от имама Абу Дауда, рахимахуллах. И никто не сможет найти ни одного правдивого риваята о том, чтобы кто-либо из сподвижников посланника Аллаха, алейхи соляту уа ссалям, сбривал или укорачивал бороду к сведению, от неверных и нововведенцев хадисы не берутся во внимание. Наоборот, много есть достоверных хадисов, которые говорят нам, как их длинные бороды становились влажными от слёз, текущих с их глаз. Если бы мы знали, что борода продаётся где-то за дирхамы, то сложились бы для того, чтобы купить ему бороду!
Так же нужно добавить, что Абдуллах ибн Умар являлся из тех самых учеников Посланника Аллаха алейхи соляту уа ссалям , подражавшим его действиям в буквальном смысле слова во всяком поступке, чтобы он не совершал. Так, к примеру, Абдуллах ибн Умар, радиаллаху анху, разузнал, что возле Медины растет дерево, под тенью которого Пророк, алейхи соляту уа ссалям, прохлаждался, и он Абдуллах ибн Умар ежедневно посещал это дерево, чтобы полить его водой, дабы оно не высохло. Читайте также: Что такое супатная застежка Вдобавок скажем, что фундаментом разделения хадисов Посланника Аллаха алейхи соляту уа ссалям на Сунна мандуба желательное и Сунна ваджибат обязательное представляет из себя именно его призыв к нам выполнять тот или иной поступок. Так, к примеру, относительно окрашивания в цвет бороды Посланник Аллаха, алейхи соляту уа ссалям, сказал: «Лучшим из того, чем вы будете закрашивать седину, являются хна и катам». А в отношении отращивания бороды Посланник Аллаха алейхи соляту уа ссалям повелел своей общине это утвердительным образом.
Вот почему праведные предшественники ас-саляфу ас-солих единогласным мнением говорили про бороду одним из ваджибатов. А праведный имам аз-Захаби, да смилуется над ним Аллах, отнёс сбривание бороды в категорию больших ослушаний Аллаха иснад «аль-Кябаир». Воззрения кибар уляма ахлю-с-Сунна уаль джамаа в теме укорачивания бороды разветвились: некоторая часть из их числа воспрещает совершать это и в период хаджа. Эти уляма аргументируют свою точку зрения тем, что нет правдивого хадиса о подстригании бороды Посланником Аллаха алейхи соляту уа ссалям , а что касается поступка Ибн Умара и остальных сахабов, то у них свой иджтихад, и в нем они сделали ошибку. Но многие учёные советуют подстригать бороду в завершении хаджа или умры, однако не дают данному действию статус ваджибат.
Особо ошибаются те, кто утверждает, что борода — это доисламский обычай жителей Аравии, потому что Посланник Аллаха алейхи соляту уа ссалям собрал в их мировоззрении только те обычаи и устои, не выходящие за границы Закона Аллаха. Несомненно, Абу Джахль враг Аллаха, родственник Умара ибн аль Хаттаба, да будет Аллах доволен им и Абу Ляхаб проклятый дядя посланника Аллаха, алейхи соляту уа ссалям, в суре «Масад, Пальмовые волокна» имели бороды, однако они не укорачивали усы, так же, как и не преклонялись пред Всевышним Господом! Pinterest Конечно, есть особенные обстоятельства, в которых муслимам разрешено укорачивать бороды в частности, при ношении респираторов, специальных масок врачей , однако — это лишь с одобрения ученых, постановляющих хукмы для любой особой ситуации. Горе муслимов сегодняшних времен — в том, что они разрешают для себя и остальных многие харамные, порицаемые макрух или сомнительные дела как и запрещают халяльное , не спрашивая об этом у обладателей религиозных знаний. Так, один, пробыв в окружении неверных, полагает разрешенным сбривание бороды, второй — поедание сала, крови и мертвечины, третий же — ношение амулетов и одежды, не закрывающей аурат и т.
Заканчивая эту статью, хотелось бы привести слова четырёх больших имамов основоположников мазхабов и их верных последователей по теме бороды. Мухаммад ибн аль-Хасан аш-Шайбани, один из учеников имама Абу Ханифы, да помилует Аллах его, сказал: «Каждый раз, когда Абу Ханифа совершал хадж, он сбривал бороду, взяв её в кулак, после чего он подстригал усы. И поэтому мы используем такой же способ в период хаджа». Само же сбривание бороды имам Абу Ханифа, да смилуется над ним Аллах, внёс в категорию «макрух тахрими» нежелательные поступки, близкие к хараму. Один из больших ханафитских улемов Ибн Абидин, да смилуется над ним Аллах, говорил по этому вопросу: «Что касается подстригания бороды короче, чем до уровня сжатого кулака, то это — поступок некоторых марокканцев и гермафродитов из числа мужчин, и он не дозволяется никому».
Имам Малик ибн Анас, да помилует Аллах его, пишет: «От Абдуллаха ибн Умара сообщается, что Посланник Аллаха алейхи соляту уа ссалям повелел держать бороды и укорачивать усы», целиком разделив мнение Абу Ханифы в том, что укорачивать бороду разрешено только лишь паломнику и только до уровня сжатого кулака. Маликитский имам аль-Хаттаб аль-Малики, да смилуется над ним Аллах воспрещал как сбривание бороды, так и сбривание усов по его воззрению, усы разрешено лишь подстригать. Мужчина с гладковыбритым подбородком уподобляется женщине с лысой головой, о которых пророк алейхи соляту уа ссалям говорил хадис от Абдуллаха ибн Аббаса, переданный имамом аль-Бухари : «Аллах проклял мужчин и женщин, которые пытаются походить друг на друга». Ношение бороды в исламе: фард, суннат или мандуб? Бороду принято считать одним из основных атрибутов внешнего вида мусульманина.
Правоверные братья отпускают её для того, чтобы узнавать друг друга среди незнакомых людей и затем обмениваться приветствиями, как того требует ислам. Вопрос о каноническом положении бороды в среде мусульманских богословов остаётся дискуссионным. Ряд консервативных учёных относят её ношение к обязательным фард действиям. Они утверждают, что мужчины, которые сбривают волосяной покров на лице, совершают грех уподобления женщинам. Однако это лишь частные мнения, к которым не стоит относиться с полной серьёзностью.
Тем не менее, некоторые видные учёные считали полное сбривание грехом. Например, имам Ибн Хазм утверждал, что удаление волос на подбородке «подобно уродованию своего тела» и недопустимо в среде мусульман. Ведь Посланник Аллаха с. В одном из хадисов, который приводят Бухари и Муслим, сказано: «Стригите усы и отпускайте бороду». Смысл этого Пророк с.
Это положение актуально и в наши дни. Именно по бороде мы имеем возможность визуально определять братьев по вере хотя 100-процентная точность здесь не гарантирована — прим. Опираясь на хадисы, большинство богословов считают ношение именно суннатом, то есть желательным. Некоторая же часть аливов склонна причислять ношение бороды к категории мандуб одобряемое. Свою позицию они объясняют тем, что данный атрибут внешнего вида относится к бытовой составляющей жизни Милости миров Мухаммада с.
Иными словами, в ношении бороды отсутствует религиозная составляющая. Подтверждением тому и служит мотив отпускания бороды — чтобы отличаться от многобожников. Кроме того, внешний вид человека во многом зависит от культурных особенностей народа, к которому он принадлежит. Здесь доминирует именно национальный элемент, а не религиозный. Именно по этой причине ношение бороды — это проявление уважения к Пророку ислама с.
Некоторые современные представители мусульманского духовенства и вовсе призывают воздерживаться от отращивания бороды по причине того, что бородатый мужчина ассоциируется во многих обществах с радикалами. Усы: сбривать или стричь? Если желательность бороды у мужчин особых нареканий среди богословов не вызывает, то усы стали предметом дискуссии. Представители мазхабов Абу Ханифы он сам, его ученики Абу Юсуф и Мухаммад Шайбани , а также Ахмада ибн Ханбала считают, что желательно сбривать растительность над губой. Аргументируют они свою позицию высказыванием Заключительного Божьего посланника с.
Однако более поздние богословы-ханафиты, а также учёные шафиитского и маликитского мазхабов утверждали, что полное сбривание усов нежелательно, а лучше их просто укорачивать. Основным их аргументом служит другой хадис: «Естественное состояние человека кроется в 5 составляющих: обрезание, укорачивание усов, устранение волос на лобке, подстригание ногтей и удаление волос подмышками» Бухари, Муслим. В довесок приводятся слова сахаба Мугира ибн Шугба р. Известный мусульманский учёный имам Навави утверждал, что усы нужно подстригать так, чтобы был виден край верхней губы. Некоторые алимы, такие как Табари или Ибн Хаджар, и вовсе считали допустимым оба варианта.
Какой длины должна быть борода В Пречистой сунне не содержится указаний на то, какого размера должна быть борода мусульманина. Но Божий Посланник с. Верующий должен ухаживать за бородой, используя для этого все необходимые средства. Опрятный внешний вид — то, к чему должен стремиться каждый. Что касается длины бороды, то такой сахаб, как Ибн Умар р.
Опираясь на пример этого сподвижника, мусульмане могут поступать аналогичным образом. А длину волос на щеках затем «подстраивать» по размеру волос на подбородке. Борода или работа? В современном обществе бытует множество стереотипов об исламе, главными жертвами которых становятся сами мусульмане. По этой причине густая борода нередко становится барьером при трудоустройстве.
Как же быть в такой ситуации? Одной из важнейших обязанностей мужчин считается содержание семьи. Именно мужчина в Судный день будет ответственен за то, в каком материальном положении была его семья и как он справился с содержанием своей жены и детей. Если же борода становится преградой на пути к устройству на работу, и работодатель требует побриться, то в такой ситуации правоверному следует выбрать «меньшее из двух зол». Содержание семьи выглядит в данном случае более предпочтительным, так как от этого зависит жизнь и достаток не только его самого, но и его родных.
То есть если с начальством не удаётся договориться, и оно настаивает на своём, то лучше сбрить бороду и трудоустроиться. Если борода не растёт Некоторые молодые люди сталкиваются с тем, что борода начинает расти слишком поздно, либо она растёт, но редкими волосами. Безусловно, густая ухоженная борода выглядит симпатичнее, и молодые мусульмане хотят иметь мужественный вид. Как же быть? Сегодня существует множество различных средств, стимулирующих рост волос.
Кроме того, специалисты в этой области рекомендуют употреблять в пищу побольше фруктов и овощей, содержащих натуральный сахар яблоки, морковь, гранат. Для увеличения выработки тестостерона, ведущего к росту волос, медики рекомендуют заниматься спортом. Понравился материал? Отправь его братьям и сестрам по вере и получи саваб! Отличаться,то есть, не имеет значения размер, даже приводится пример,ширинной кулака, то есть можно и так а можно и короче лиж бы оно было, я читал много по поводу этого, отпускать имеется ввиду , не брить.
Усы укорачиваем, а бороду опускаем. Если работодатель против, то бросаем такую работу и ищем другую.
Окрашивание бороды Помня заветы Пророка, многие мусульмане продолжают сбривать усы и отращивать бороды, чтобы не походить на многобожников. Однако традиция ношения бороды характерна и для других религий: и православные, и иудеи носят бороды. Чтобы отличаться от них не только сбритыми усами, мусульмане издавна красили бороды натуральными природными красителями. По преданиям сам Пророк носил желтую шевелюру и бороду. Он говорил, что лучшее средство для закрашивания седины — басма или хна. В России подобная традиция встречается редко, а вот в Бангладеш, например, туристы не могут удержаться от селфи со стариками-мусульманами, образ которых украшают длинные бороды всевозможных расцветок — огненно-красные, оранжевые, синие, изумрудные.
Именно такой непредсказуемый эффект дает окрашивание седины натуральной хной и басмой. А вот в черный бороду красить запрещено. Исключение — придание устрашающего облика во время джихада. О длине Большинство богословов считают, что бороду можно постричь, но в том случае, если она перерастает длину сжатого кулака. При такой оптимальной длине бороды и ухаживать за ней проще, и смотрится она аккуратно и солидно. О разрешении подстригать бороду говорится в трудах многих богословов — исламского аскета Хасан аль Басри, правоведа маликитской школы Ибн-Абд аль Барра, арабо-мусульманского теолога Ибн-Таймии и пр. О правилах сбривания усов у исламских богословов единого мнения нет.
Затем используйте гребень или расческу для выравнивания и придания формы бороде. Регулярное укладывание поможет поддерживать аккуратный и ухоженный вид бороды. Подравнивание бороды Чтобы поддерживать аккуратную форму бороды, регулярно подравнивайте ее. Для этого используйте бородницу или машинку для стрижки с насадкой нужной длины. Организуйте равномерное подравнивание по всей длине бороды, удаляя лишние волосы и придавая бороде желаемую форму. Не забывайте про регулярное ухода за бородой, чтобы она всегда выглядела ухоженной и подчеркивала вашу индивидуальность и веру. Влияние моды и современные тенденции В современном обществе мода играет значительную роль и оказывает большое влияние на эстетические предпочтения людей. Многие мусульмане, особенно молодое поколение, не исключение. Они становятся все более открытыми к модным тенденциям и активно участвуют в формировании своего стиля. Однако, сочетание модных трендов и традиционных религиозных настроений, часто представляет собой сложный баланс. Для мусульман, особенно для мужчин, вопрос выбора стиля бороды является одним из важных аспектов. Вместе с тем, современные тенденции производят влияние на этот выбор. Некоторые мусульмане предпочитают носить бороду без усов в соответствии с модными предпочтениями и трендами. Такой стиль придает им современный и стильный образ. Однако для других мусульман это не принципиально, и они предпочитают носить бороду и усы, согласно традициям и нормам своей веры. Они считают, что это соответствует примеру пророка Мухаммада и служит символом их религиозности. Такой выбор позволяет им поддерживать связь с историческими традициями и идентификацию с мусульманским сообществом. В итоге, выбор стиля бороды без усов или с усами является индивидуальным и зависит от личных предпочтений каждого мусульманина. Мода может вносить свои коррективы, но в конечном счете, решение принимается каждым отдельным человеком, учитывая его верования, уровень религиозности и влияние окружающей среды. Борода без усов: искусство и стиль В исламе считается, что пророк Мухаммед вырастил бороду, не подстригая ее и не обращая внимания на усы. Поэтому поддержание этого стиля бороды является манерой почитания пророка и последования его примеру. Борода без усов не только символизирует религиозную практику, но и является модным и стильным элементом в мусульманской и широкой культуре. Многие мусульмане считают, что этот стиль бороды представляет силу, мудрость и достоинство.
Почему мусульмане отпускают бороду во время войн
Отвечает Анна Соткина 7 мая 2019 г. Отвечает Екатерина Капризная 4 апр. Это позволяло отличить настоящего правоверного от огнепоклонников зороастрийцев или... Отвечает Раиль Максимов 30 дек.
Почему чеченцы носят бороду. В Чечне... Отвечает Владислав Цапенков 6 янв.
Это опять-таки связано с религией: усы, по мнению исламских ученых, нужно либо... Отвечает Максим Прейнек 28 дек. Это можно объяснить несколькими причинами.
Во-первых, ислам. Мусульманская вера настаивает,...
Аналогичная картина наблюдается и в Ливане, где ношение бороды необязательно означает принадлежность человека к исламской вере. Скорее, наоборот, это стимулирует к нему определённое внимание со стороны правоохранительных органов.
Нередко споры между верующими разрешаются правилами шариата с помощью осмотра: на предмет наличия щетины; по поводу размера волос; для установления истинной правоверности. Лица, не прошедшие такой осмотр, подвергались различным гонениям и оскорблениям. В странах, где власть контролируется «Талибаном», за отсутствие бороды полагалась смертная казнь. Почему сбривают усы?
Усы в этом контексте также играют немаловажную роль, но мнения разделились и здесь. Сторонники ряда учений полагают, что усы надо сбривать полностью. Иные считают, что брить их следует только частично, оставляя в той части, которая не выходит за край верхней губы. Это объясняется тем, что крошки пищи, попадающие на усы, оскверняют процесс, являясь греховным деянием харам.
Читайте также: Популярные виды причесок для девушек А вот имам Малик, сторонник маликитского мазхаба, вообще, полагал, что сбривать усы полностью нельзя — это нововведение, а верующих, которые следуют этому правилу надо «побивать». Доходило до того, что у таких лиц запрещалось брать свидетельские показания — своеобразное поражение в правах. Ранние ханафиты полагали, что укорачивание усов означает их полное искоренение, однако позднее в учении ханафитов частичное их укорачивание было разрешено. Традиция в наши дни В постсоветских регионах ситуация с точки зрения официального религиозного отношения по поводу бороды формировалась по-разному.
В Казахстане духовенство являлось сторонником сунны необязательное ношение. Греховным бритьё считалось у салафитов. В Узбекистане отсутствуют конкретные законные основания, запрещающие бороды, но бородачи вызывают закономерное чувство настороженности со стороны окружения и сотрудников полиции. Нередко имамы мечетей просто сбривали растительность, опасаясь попасть в особый «чёрный список» надзорных служб.
Инцидентов неофициального запрещения отращивания бороды, уходящего корнями в правоприменительную практику борьбы с экстремистами, на самом деле немало. В ходе розыска преступных элементов наличие бороды нередко становилось причиной для преследования и ареста. Иногда даже в ходе выдачи паспортов бородачам приходилось оформлять особые справки в управлениях духовенства региона, подтверждающих, что личность не состоит в каком-либо экстремистском группировании. Получить такой документ было непросто.
Окрашивание бороды Помня заветы Пророка, многие мусульмане продолжают сбривать усы и отращивать бороды, чтобы не походить на многобожников. Однако традиция ношения бороды характерна и для других религий: и православные, и иудеи носят бороды. Чтобы отличаться от них не только сбритыми усами, мусульмане издавна красили бороды натуральными природными красителями. По преданиям сам Пророк носил желтую шевелюру и бороду.
Он говорил, что лучшее средство для закрашивания седины — басма или хна. В России подобная традиция встречается редко, а вот в Бангладеш, например, туристы не могут удержаться от селфи со стариками-мусульманами, образ которых украшают длинные бороды всевозможных расцветок — огненно-красные, оранжевые, синие, изумрудные. Именно такой непредсказуемый эффект дает окрашивание седины натуральной хной и басмой. А вот в черный бороду красить запрещено.
Исключение — придание устрашающего облика во время джихада. О длине Большинство богословов считают, что бороду можно постричь, но в том случае, если она перерастает длину сжатого кулака. При такой оптимальной длине бороды и ухаживать за ней проще, и смотрится она аккуратно и солидно. О разрешении подстригать бороду говорится в трудах многих богословов — исламского аскета Хасан аль Басри, правоведа маликитской школы Ибн-Абд аль Барра, арабо-мусульманского теолога Ибн-Таймии и пр.
О правилах сбривания усов у исламских богословов единого мнения нет.
Все это были проросшие семена саляфизма точнее — такфиризма [3] вперемешку с бандитизмом 90-х. Параллельно с этим на мировой арене крупнейшие страны Запада запустили бизнес-игру под названием «международный терроризм» [4] , и все эти «построение халифата», «неприязнь к неверным», «отрешенность от дунья мирского и желание быстрее попасть в Рай» были очень грамотно задействованы в ней.
Даже крупные российские СМИ цитировали якобы из Корана «убей неверного» и писали, что «шахид-смертник попадет в Рай». Собственного грамотного богословия, которое просветило бы ситуацию и отделило зерна от плевел [6] не оказалось. Некоторые страны Средней Азии, защищая государственную целостность, включили максимальный запрет на религиозную атрибутику и практику, начали появляться и активно расширяться «списки запрещенной религиозной литературы», куда умудрились на некоторый срок внести даже Коран.
В итоге радикализм ушел в подполье и в Интернет. Некоторые проповедники «чистого Ислама» уехали в Турцию и «смело» вещали оттуда. Последние лет двадцать проповедники «чистого Ислама» винят официальное духовенство, местных президентов и спецслужбы в притеснении мусульман, но корнем закручивания гаек в конце 90-х и главной причиной были не они, а идеология разобщения, неприязни к неверным и построения халифата.
Только когда на постсоветском пространстве в конце 90-х — начале 2000-х начали появляться собственные богословы, получившие образование в авторитетных и не идеологизированных мусульманских международных университетах, ситуация стала очень медленно, но все же меняться. К сожалению, некоторые из них сильно пострадали на волне борьбы с «запрещенными течениями», явившись жертвами подстроенных против них малограмотными религиозными деятелями интриг. Обычная черная зависть.
Последние годы мусульманское сообщество бывшего Союза все больше стало понимать, что Ислам многолик и многообразен, есть разные мнения и подходы. И вот уже ближе к 2020 году начало проясняться, что существуют разные религиозные течения. Политики, общественные деятели и народ вроде как стали более просвещенными в вопросах Ислама, выделяя в отдельную категорию терроризм, экстремизм, при этом способствуя развитию богословской мысли в соответствии с Кораном, Сунной, местной культурой и традициями.
Посещая разные мусульманские страны, полагаю, вы отметили для себя, что везде своя культура и свои традиции, в том числе религиозные. Ислам многолик и разнообразен, и это не противоречит Корану и Сунне. Следующими материалами я намерен показать многообразие богословских авторитетных мнений.
Начну со столь популярного современного мужского атрибута, как борода. Начавшие соблюдать религиозную практику мужчины, в первую очередь отпускают бороду по устоявшемуся мнению, что она является чуть ли не главным атрибутом мусульманина. Моя задача — раскрыть вам эту тему с чисто богословской точки зрения, а не согласно мнению того или иного течения.
Хадисы о бороде Обязательным фард ношение бороды категорически не является. Одно из проявлений неграмотности, присущей немалому числу людей, — возведение желательного мустахаб, сунна, сунна муаккяда до уровня обязательного фард и вместе с тем пренебрежение последним. Брейте усы и отпускайте бороду» [16] ; «Стригите усы и отпускайте бороду.
Не будьте похожи [17] на огнепоклонников! Имам ат-Табари пояснил: «Отпускание бороды, упомянутое в хадисах, не может пониматься буквально. Он приказал подарить ему новую одежду и подстричь бороду на длину сжатого кулака [19].
Затем сказал: «Иди и поступай как тебе заблагорассудится! Если борода становится главной отличительной чертой человека, а порой и причиной насмешек над ним, то это ненормально, то есть теряется смысл обязательной опрятности, аккуратности и солидности мусульманина. Он перестает быть примером для подражания, превращаясь в предмет насмешек, и олицетворяет неряшливость.
Они стригли и ровняли бороды, длина которых не превышала размеров сжатого кулака» [21]. Наряду со многими аятами и хадисами, в которых прямо или косвенно говорится о необходимости опрятного внешнего и внутреннего облика верующего, в Священном Писании имеется явный призыв к красоте внешнего вида: «О дети Адама [и Евы]! Будьте красивы, заходя в любую из мечетей» [22] см.
Коран, 7:31. Также в своде хадисов имама Абу Дауда приводятся слова Пророка: «Воистину, вы предстаете перед своими братьями [перед людьми]! Пусть же будет хорошим исправным ваше средство передвижения, пусть будет хорошей [подобающей месту и времени] ваша одежда, чтобы вы стали примером для других достигните же в этом такого уровня, когда вы станете родинкой [украшением общества, в котором живете].
Воистину, Аллах Бог, Господь не любит непристойность, неприличие, неряшливость» [23]. Одним из имен Всевышнего Творца является имя «аль-Джамиль», то есть Тот, Кому присуща безграничная красота. И Он, Господь, любит красивое.
Теперь немного о том, что говорят ученые об уровне обязательности ношения бороды мужчинами. Во-первых, важно заметить, что мнения большинства ученых расходятся лишь в том, насколько данная сунна желательна, не переходит ли данное положение на уровень обязательности ваджиб и не грешен ли тот, кто бреется и не отпускает бороду. Основное мнение таково: отпускание бороды является тем действием, которое было присуще Пророку постоянно, поэтому классифицируется как сунна [24].
Беспричинно сбривать отпущенную бороду, по мнению многих богословов, является крайне порицаемым и греховным деянием. Богословы-ханафиты говорили о крайней нежелательности сбривания бороды макрух тахриман. Ученые шафиитского мазхаба говорили о нежелательности этого макрух танзихан [25].
К сожалению, люди часто предпочитают то, сделать что полегче и побыстрее, взамен кропотливой работы над собой как личностью, как последователем заветов заключительного Посланника. Над собой как полноценным и примерным гражданином своего общества. Людей, чаще молодых, привлекает нечто, дающее им возможность быстро особенно по внешнему виду сформироваться [26] , а вот на суть и нутро, религиозное благородство и воспитанность, которые требуют постоянной, кроткой пред Богом и терпеливой работы, они обычно не обращают внимания.
Порой многие «слепы» в видении мудрости, Божественного замысла во всем. А политологи, работники СМИ по внешним атрибутам, сказанным кем-то громким словам или совершенным неординарным действиям делают умозаключения, не стараясь понять внутреннего содержания, не утруждая себя анализом того, что же за этим стоит, каковы истинные причины и мотивы произошедшего. Ношение бороды — это сунна путь и пример к подражанию последнего Божьего посланника.
Поэтому те, кто ее носит, должны понимать, что через этот бросающийся в глаза так как находится на лице атрибут окружающие смотрят на сподвижников Пророка и самого пророка Мухаммада, а через них — на огромное число предшествовавших посланников Творца, которые тоже носили бороды… Смотрят на многих иудейских, христианских и мусульманских праведников. Все это требует неослабного внимания к себе и значительной ответственности. Быть причиной плохого мнения о простом человеке — грешно, а причиной плохого мнения или умозаключения о пророках и праведниках — особо греховно.
И только Всевышнему ведомо, сколь это наказуемо. Родился и жил в Кордовском халифате, в мусульманской Андалусии. Его отец также был известным мусульманским ученым.
Он сказал: «Внимательное отношение к волосам важно, независимо от того, на голове ли они, борода ли это или усы, под мышками или на лобке, — это внешние атрибуты чистоты. А внутренняя чистота еще важнее. Обязательным является устранение всего того, что относится к проблемам души, к злу и грехам».
Почему мусульмане предпочитают носить бороду, но не усы
| Обязан ли мусульманин носить бороду и какой длины она должна быть | | Перефарзируя, можно объяснить, что значит у мусульман борода без усов. |
| Борода в Исламе | Хотя среди мусульман ведутся споры о значении бороды, согласно законам шариата, решить эту проблему чрезвычайно просто. |
| Почему чеченцы носят бороду без усов? | Ношение бороды без усов что это означает у мусульман Ислам: традиционное отношение к бороде Важность бороды в исламе особо подчеркивается многими. |
| Арабская борода стиль — описание и фото бороды без усов у мусульман, формы бороды у арабов | Не разрешается мусульманину сбривать бороду, чтобы не попасть в то, что запрещал пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и чтобы не попасть в противоречие тому, что он, да благословит его. |
Борода без усов: значение для мусульман и связь с радикализацией
По шафиитскому мазхабу — нежелательно, но не запрещено. В общем, является ли сбривание бороды грехом или нет, полностью зависит от четырех основателей школ шариатского права, одной из которых следует мусульманин. Так что решать вам, дорогие мусульмане, следовать за учеными, или думать своей головой. О длине бороды исламские ученые разошлись во мнениях. Некоторые считают, что бороду можно отпускать до той длины, до которой она вырастает естественным образом. Другие говорят, что рекомендуемая длина бороды должна соответствовать размеру кулака человека. Помимо бороды, немаловажную роль играют усы. Согласно мнению одних, их нужно сбривать полностью. Согласно других — длина усов должна ограничиться лишь удалением того, что выходит за край губы. Имам Малик, основатель маликиского мазхаба, вообще считал, что полное сбривание усов является нововведением.
А тех, кто так делает, следует побивать. Один из его последователей, Ибн Фархун, запретил принимать свидетельские показания у того, кто полностью сбрил усы. В те времена сбривание бороды считалось уподоблению женщинам. Это основной аргумент сторонников отращивания бороды, что, мол, уподобление женщинам запрещено хадисами и Кораном. Да, это так. Но при чем здесь борода? По этой логике длинные волосы тоже должно приравниваться к уподоблению женщинам. Согласно Писаниям и хадисам, многие пророки ходили с длинными волосами. Даже пророк Мухаммад.
Почему же Посланник не укорачивал волосы? А еще женщины красят голову. Чаще для того, чтобы скрыть седину. Не все это знают, но в хадисах пророк Мухаммад велел мусульманам красить волосы. Особенно седину, о чем есть соответствующий хадис [1]. При этом он запретил краситься в черный цвет. Предпочтение отдается красному цвету. Это касается и мужчин и женщин. Тут сразу же встает вопрос: разве это не уподобление женщинам?
И почему именно красный цвет? В других хадисах пророк запрещает мужчинам одежду красного цвета, так как это цвет для женщин[2]. А в мечети красный цвет отвлекает верующих от молитвы. Представьте себе, молитесь вы в мечети, а тут заходит мужчина с красными длинными волосами, и все внимание молящихся приковывается к нему. Явное противоречие.
Следует отметить, что отдельные группы в рамках исламской культуры также придают большое значение ношению бороды без усов. Однако, их позиции не совпадают с радикальным исламизмом, и они не призывают к насилию и террору в отличие от экстремистов. Таким образом, необходимо понимать, что символика бороды без усов у мусульман имеет различную интерпретацию в рамках исламской культуры и может быть связана как с духовной чистотой и приверженностью традициям, так и с радикальным исламизмом, призывающим к насилию и террору. Отношение к символу в мире В разных культурах мира символы имеют свои оттенки смысла и значения.
Например, в Китае белый цвет может быть связан со смертью, в то время как в Западной культуре он символизирует невинность и чистоту. Некоторые символы могут принимать разные значения в зависимости от контекста и культуры. В России борода может быть ассоциирована с уважением и мудростью у пожилых людей, однако в других культурах борода может быть символом бунта против общественных норм и правил. В современной западной культуре борода стала модным трендом и символом мужественности. Однако, в разных районах мира борода может иметь свои оттенки политических предпочтений или вероисповеданий, такие как радикальный исламизм. Существует множество теологических мнений по поводу ношения бороды, и некоторые считают, что несение бороды является обязательным символом исполнения религиозных обязанностей. В целом, символы являются важной частью культуры и могут иметь разные значение в разных контекстах. Понимание контекста и культурных различий в символах важно для улучшения межкультурного понимания и взаимодействия. Вопрос-ответ Почему борода без усов имеет символическое значение для мусульман?
Борода без усов является одним из признаков мусульманского мужества, скромности и достоинства. В Исламе считается, что борода является частью мужской красоты, которую надо сохранять. Однако усы не являются обязательным элементом, и многие мусульмане не носят их во имя скромности и простоты. Может ли отсутствие усов у мусульманина свидетельствовать об его радикальных взглядах? Нет, отсутствие усов у мусульманина не является признаком его радикальных взглядов. Есть многие мусульмане, которые не носят усы, но при этом живут мирно и уважительно по отношению к другим религиям и культурам. Следует отметить, что символика ислама богата, и нельзя судить о человеке только по одному его признаку.
Некоторые ученые также считали людьми Писания и индуистов, которые, возможно, некогда получили свою религию от одного из пророков Аллаха хотя и исказили ее впоследствии [1]. Сура «Ан-Нахль», аят 36.
Некоторые наши ученые видели пророчества о приходе последнего Пророка салляллаху aлейхи ва саллям в индийских священных книгах, таких как Веды и Пураны [2] , поскольку каждая религия могла изначально быть основана на учении пророков, посланных Всевышним. Поэтому наш Пророк салляллаху aлейхи ва саллям в некоторых действиях подражал действиям иудеев и христиан, пока ему не бывали ниспосланы указания от Аллаха как поступать в таком случае [3]. Разумеется, впоследствии первоначальные учения пророков Всевышнего были искажены по разным причинам.
По словам муфтия Тюменской области Ильдара Заганшина, ношение бороды не являются традицией татарского народа , чтобы носить бороду, надо заслужить это право. Небольшую бородку можно отпустить после женитьбы, в 30—35 лет, и только по достижении 60-летнего возраста можно отпускать густую длинную бороду и «быть похожим на Деда Мороза » [35]. Имам-хатиб московской Мемориальной мечети Шамиль Аляутдинов в своей статье «Ношение бороды» отметил, что ношение бороды «категорически не является» обязательным фард и такое мнение — «одно из проявлений неграмотности». На Северном Кавказе, в частности в Дагестане , ношение длинной бороды может служить основанием постановки сотрудниками полиции граждан на «профилактический учёт» в категорию «религиозный экстремизм» [37] [38] [39]. Укорачивание бороды[ править править код ] Большинство богословов разрешали укорачивать бороду, если её длина превышает длину сжатого кулака.
Лишь некоторые шафииты ан-Навави и др. Окрашивание бороды[ править править код ] Помимо того, что Мухаммед призывал отращивать бороду, чтобы отличаться от язычников , он также призывал окрашивать бороды, чтобы отличаться от иудеев и христиан , которые проживали в соседстве с мусульманами [42]. По мнению ан-Навави , мужчинам и женщинам предпочтительнее окрашивать седину в красный или жёлтый цвет, но не в чёрный, так как это может быть сравнимо с ложью. Что касается пророка Мухаммеда, то имеются сообщения о том, что он красил бороду и волосы на голове в жёлтый цвет. Также он говорил: «Поистине, лучшее чем вы можете окрасить седину, — это хна и басма» [44].