Святки, особый период до 18 января, посвященный радости рождения Христа. фестиваль «Зимние святки». И сегодня, в Кутейниковской библиотеке прошло праздничное мероприятие, посвященное Рождеству «Колядки на зимние святки». 16 января мы провели «Зимние Святки» для детей старших и подготовительных к школе групп. С 1 по 19 января самое волшебное, загадочное и уютное время зимы – Святки. В эти дни, согласно поверьям, жизнь переворачивается на другую сторону, когда можн.
Форма поиска
- Зимние святки на вятке
- “Гуляют ребятки в зимние Святки”
- Близкие понятия
- История праздника Семик
- Близкие понятия
- Богослужебные и уставные особенности периода Святок
Фольклорные посиделки «Колядки на зимние святки».
Телефоны: 8 4752 56-46-48 — отдел новостей 8 4752 56-18-85 — авторский отдел Новости Тамбова и области.
В лодке находятся ряженые в масках «святочники» с разноцветными флагами, которых называют окрутниками, кудесниками, куликами, щеголями. Во время поездки они поют, играют на различных инструментах, шутят. Их сопровождает много народа, зажиточные горожане угощают вином и кушаньем [23]. В Псковской губернии в Торопце девушки откупали на Святки дом у какой-либо вдовы, ставили скамейки до потолка в виде амфитеатра, посреди вешали огромный фонарь со множеством свечей, сделанный из цветной бумаги и украшенный разноцветными лентами. По сторонам ставят скамейки для парней. Когда все места в амфитеатре займут девушки, открывают ворота и впускают ребят, при этом каждого гостя встречают песнями с припевом: Дунай, Дунай, многолетствуй! И с твоею полюбовницей!
Святочный период[ править править код ] Во многих славянских традициях Святки делились на две половины — до Нового года и после. Первая неделя Святок нередко считалась более значимой, в это время особенно строго соблюдаются запреты и предписания. Если весь святочный период в восточном Полесье называли святые вечера, то первую неделю — вельми святые. В Полесье две недели Святок могли называть соответственно Пэршыи сьвичкы и Другыи сьвичкы брест. У русских Удмуртии они, кроме того, назывались соответственно Ржаное цветьё и Яровое цветьё, что актуализировало параллелизм с летними Зелёными святками , во время которых происходило колошение и цветение злаков [10].
Теме Святок были посвящены стихи и песни о Рождестве, Крещении и других зимних чудесах. Было много песен, гаданий, игр и колядок. В этот день дети получили в подарок книги и сладости. Веселье в библиотеке получилось на славу.
Сюда съехались жители из разных регионов. Зрелищное силовое шоу с гирями, огнём и танцами; выступление фольклорных коллективов; перебрасывание гири, прыжки через верёвку, различные мастер-классы — этим запомнился участникам второй день фестиваля. Фото: Александр Шаталов.
VI Открытый областной фольклорный конкурс - фестиваль «Зимние святки»
- Рождество Христово и Святки в 2025 году
- Семь дней Рождества и Святки: почему важно веселиться правильно - Российская газета
- Зимние Святки и обряды
- Зимние Святки колядки
- Бондарский район
- Новости Рассказово Тамбовской области - свежие, последние, актуальные
В Рассказовском районе состоялся фестиваль «Зимние святки»
В Новомосковском музыкальном колледже им. М.И. Глинки прошел VI Открытый областной фольклорный конкурс-фестиваль «Зимние святки». Таким образом, период Святок обрамлен двумя праздниками, каждый из которых символизирует начало: Рождество — земного пути Господа, а Крещение — Крестного Его пути. В минувшую субботу, 13 января, в ЦДК р.п. Екатериновка прошёл большой фольклорный праздник «Зимние святки». Фольклорный фестиваль "Зимние святки" откроет Год культурного наследия народов России в регионе. Фестиваль «Зимние Святки» входит в Календарь событий Тамбовской области на 2024 год и проходит по нацпроекту «Туризм и индустрия гостеприимства». 20 января в городской детской библиотеке для ребят из детского сада «Теремок» прошли фольклорные встречи под названием «У зимы в Святки — свои порядки».
Праздник зимние Святки
| Зимние святки. | Иванчиновский психоневрологический интернат | По традиции «Зимние святки» продолжились Рождественскими колядками на центральной улице села. |
| ЗИМНИЕ СВЯТКИ | Официальная группа ежегодного Межрегионального межведомственного детского фольклорного фестиваля "Зимние святки". |
| Святки: что это за праздник, христианские традиции празднования | Ведущие познакомили обучающихся с древними традициями празднования Святок, показали самобытность русского народа, проявляющуюся в культуре застолья, поведения. |
| Новости Рассказово Тамбовской области - свежие, последние, актуальные | По народным представлениям, зимние Святки длятся месяц. |
| Зимние святки на вятке | Наиболее ярким торжественным и, пожалуй, самым древним и главным из всех годовых праздников на Руси были зимние Святки – это двенадцать дней после праздника Рождества. |
Зимние святки
В святые праздничные дни в читальном зале Мглинской библиотеки прошел час духовности «Зимние святки». 12 января для учащихся Мглинской средней школы №1 в читальном зале Мглинской библиотеки прошел час духовности «Зимние святки». Официальная группа ежегодного Межрегионального межведомственного детского фольклорного фестиваля "Зимние святки".
Новая мини-выставка «Зимние святки» рассказывает о гаданиях
В третий день святок начинались посещения друзей и зимние развлечения – горки, санки, взятие снежного городка и колядки. Святки всегда были особым временем, наполненным магией и вание было одним из немногих действ, которое не осуждалось церковью. Главным отличительным знаком Святок всегда были заклинания на весь год и гадания о будущем, чтобы узнать о предстоящем урожае. Презентация выставки «Зимние радости. Святки», организованной Пятигорской и Черкесской епархией, состоится 22 декабря в 13:00.
Святки 2024: что нужно сделать, чтобы потом не выплакать все глаза
Само слово «святки» является однокоренным слову «святой». По одной из версий, оно произошло от глагола «святить», то есть прославлять. Начинается неделя «святых вечеров» в Рождественскую ночь — с 6 на 7 января. По традиции, после появления на небе первой звезды можно садиться за стол и начинать праздновать. Этот обычай отсылает к преданию о Вифлеемской звезде. Согласно Евангелию от Матфея, она возвестила волхвам о появлении на свет Иисуса Христа. Завершаются Святки в праздник Крещения Господня, который отмечается в ночь с 18 на 19 января.
Как и Рождество, Крещение — непереходящий праздник, то есть каждый год Святки приходятся на одни и те же даты. Традиция святых вечеров уходит корнями в глубокую древность и имеет богатую историю. Откуда пошла традиция Святок Первое упоминание о Святках датируется IV веком нашей эры — христианский богослов Ефрем Сирин писал об этом периоде в своих трудах. Так что уже в то время греческие христиане праздновали две недели после Рождества, прославляя появление на свет Мессии. В 567 году церковь официально объявила праздничными 12 дней после Рождества Во время Святок люди радовались и воспевали пришествие Иисуса Христа на Землю. Было важно, чтобы в это время хорошее настроение было у всех, в том числе у рабов, нищих и даже заключенных.
Поэтому на Святки верующие приносили угощения в тюрьмы и больницы, а также помогали бедным. Традиция дарить подарки на Рождество тоже восходит к преданию о волхвах. Ведь они первыми принесли дары — золото, ладан и смирну — новорожденному Иисусу. Считается, что по этой же причине сегодня дарят подарки и на дни рождения близким людям. Как отмечали Святки на Руси На Руси православные обычаи тесно переплелись с языческими обрядами. Историк и поэт Николай Карамзин писал, что до принятия христианства в период Святок славяне чтили Коляду — божество, олицетворяющее Молодое Солнце и Новолетие.
Песни часто сочинялись прямо на ходу, но существовали в этом искусстве традиционные, идущие из стародавних времен правила. Хозяина, например, величали не иначе, как « светел месяц » , хозяюшку — « красным солнцем » , детей их — « чистыми звездами ». Впрочем, кто умел, придумывал величания более выразительные: « Хозяин в дому — как Адам на раю; хозяйка в дому — что оладьи на меду; малы детушки — что виноградье красно-зеленое… » Колядующие обещали богатый урожай и счастливую жизнь тем, кто дает угощение, и всяческие бедствия скупым.
Иногда в песнях звучали даже угрозы: « Кто не даст пирога — с ведем корову за рога, к то не даст ветчины — т ем расколем чугуны… » Все это, конечно, в шутку. Иногда пели абсолютно, даже нарочито бессмысленные приговорки. Хозяева принимали гостей, давали кто что мог.
Откуда пошло само слово «коляда», установить крайне сложно. В разных частях России это слово имеет разный смысл. На севере это просто «сочельник», в деревнях Новгородской области «коляда» — подарки, получаемые на Рождество.
В Белоруссии «колядовать» значит «славить Христа». А вот ученые-этнографы считают, что этим словом древние славяне называли праздник зимнего солнцеворота. Еще один святочный обычай — собираться всей семьей по вечерам, звать гостей как можно больше , рассказывать сказки и загадывать загадки как можно более сложные.
Эта традиция, как и колядование, жила не только в деревнях, но и среди городского дворянства. Литературовед Ю. Лотман в своих комментариях к «Евгению Онегину» пишет, что было принято разделять «святые вечера» и «страшные вечера» первая и вторая недели после Рождества соответственно.
В «святые вечера» устраивали веселые ночные посиделки, в «страшные вечера» — гадали. Молодежь собиралась поплясать, днем — покататься на санях, поиграть в снежки. Кстати, после святок всегда было много свадеб.
Только в святочные дни юноши и девушки запросто сидят рука об руку», — писал фольклорист И. Снегирев книге «Песни русского народа». Самая «антиобщественная» святочная традиция — «баловство».
Дети и подростки собирались по ночам большими ватагами и озорничали как могли. Классической шуткой было заколотить снаружи ворота в каком-нибудь доме или разворошить поленницу дров. Еще одно развлечение — ритуальное похищение чего-либо.
Похищать можно было все что угодно, но обязательно с шумом и песнями, а не тайком. В советские времена, несмотря на все запреты, нередко «похищали» колхозные трактора. Сразу же после праздников их, разумеется, возвращали на место.
Последние дни Святок были посвящены подготовке к Крещению. Лучшие деревенские мастера прорубали крестообразную прорубь в замерзших водоемах и украшали ее узорами изо льда. Читайте также — Рождество Христово — история праздника, традиции и обычаи, иконы, песнопения, проповеди Продолжение следует История государственного урегулирования святочных празднеств очень разнообразна.
Первые законодательные акты по этому поводу были изданы при Петре I. А тех, кто отказывался принимать участие в этой забаве, приказывал бить плетьми», — рассказывают сотрудники Русского этнографического музея.
Только с одной оговоркой: все эти картины рисует нам, как правило, не личный опыт, а литературная классика прошлых веков. В святочных играх принимают участие герои Пушкина, Гоголя, Толстого, причем происходящие из совершенно разных слоев общества. Наши предки умели радоваться. Может быть, стоит у них поучиться? Святки Сколько лет святкам? Традиция празднования святок уходит корнями в такую глубокую древность, что от тех времен не осталось даже устных преданий. Когда князь Владимир сбрасывал в Днепр языческих идолов, обычаю уже было лет пятьсот. И даже когда Рюрик основывал Новгород, святки были уже немолоды.
Сотрудники Русского этнографического музея утверждают, что в дохристианской Руси святки связывали с именем бога Святовита. Что это за бог и почему ему выделили особый двухнедельный праздник, ученые спорят до сих пор. Предполагают, что «Святовит» — просто одно из имен верховного бога Перуна. Как бы там ни было, славяне всячески старались этого бога ублажить, в первую очередь затем, чтобы он послал обильный урожай. На святки Святовиту полагалось оставить немного праздничной еды, которую специально для него бросали в печь. Славяне верили, что в начале зимы духи богов и души предков спускаются на землю, и в этот момент у них можно «выпросить» и обильный урожай, и пригожего мужа, и денег, и вообще все, что угодно. Христианская традиция празднования святок также известна с древности. Еще в IV веке греческие христиане отдыхали, веселились и сугубо праздновали две недели после Рождества по одной из версий, слово «святки» произошло от глагола «святить», так как на святки народ «святит», то есть прославляет Христа и Рождение Христа. Особое внимание уделялось тому, чтобы радостное настроение было у всех: бедняков, рабов, заключенных. В Византии стало обычаем на святки приносить еду и подарки в тюрьмы и больницы, помогать бедным.
Упоминания о святках как об особом послерождественском торжестве мы встречаем у Амвросия Медиоланского, Григория Нисского и Ефрема Сирина. С пришествием христианства святки на Руси тоже начали наполняться новым смыслом. Тем не менее отношение Русской Церкви к святочным гуляниям всегда было неоднозначным. Многие иерархи высказывались не только против гаданий, но и против колядования и обычая «рядиться» на основании постановления VI Вселенского собора, которое гласит: «Прибегающие к волшебникам или другим подобным, чтобы узнать от них что-либо сокровенное, да подлежат правилу шестилетней епитимьи т. Тогда сторонники святок придумали остроумное «решение» проблемы: на Крещение во льду реки или озера делали прорубь в форме креста, и все население деревни окуналось в нее, смывая с себя грехи, совершенные на святках. Со временем религиозный смысл языческих традиций окончательно забылся, и святки стали временем, когда народ сугубо славит Рождество и милосердие Господа, пославшего на Землю Иисуса Христа. От древних дохристианских святок осталось лишь зимнее, чисто русское неуемное веселье. Святки на Руси. О традиции празднования святок Хулиганство, освященное традицией Ученые спорят о том, когда же все-таки начинаются святки. Одни считают, что на Рождество, другие убеждены, что первый день святок приходится на Сочельник.
Разумеется, Сочельник — день строгого поста, поэтому любые празднества исключаются. Однако именно в Сочельник положено готовить специальную, святочную еду — кутью ячменную кашу с медом и изюмом , вареные в меду сушеные яблоки, овсяные печенья в форме домашнего скота и человечков, символизирующих пастухов и волхвов. За стол садились после появления на небе первой звезды. Обязательным делом было поделиться праздничным угощением с заключенными острогов и сиротами.
Ребята, имея уже полученную информацию, смело отвечали на вопросы. Проведены игры «Собери и прочитай» и «Пройди по следам». Вместе с ведущей ребята нарядились в костюмы, повторили «колядки», песенки и с фольклорной программой отправились в гости к селянам, неся в руках Рождественскую звезду, кутью, подарки для хозяев, сделанные своими руками ангелочки, звездочки, открытки.
Городское автономное учреждение культуры и спорта «Возрождение»
Обработка персональных данных, необходимых в связи с рассмотрением обращений граждан осуществляется без согласия субъектов персональных данных в соответствии с пунктом 4 части 1 статьи 6 Федерального закона «О персональных данных», «О порядке рассмотрения обращений граждан Российской Федерации», Законом РФ «О защите прав потребителей» и иными нормативными правовыми актами, регламентирующими рассмотрение обращений граждан по вопросам, относящимся к компетенции Музея. Сбор, запись, систематизация, накопление и уточнение обновление, изменение персональных данных субъектов, обратившихся по вопросам, относящимся к компетенции Музея, осуществляется путем: 1. Получения оригиналов необходимых документов письмо, обращение ; 1. Заверения копий документов; 1. Внесения сведений в учетные формы на бумажных и электронных носителях ; 1.
Король без войска не бывает. Бывает король без войска? Один король не бывает, поэтому мы ему сделаем войско. Хотя в сказке конец хороший. И наши мышки радостные вместе со своим королём не будут причинять никому зла, а будут что?
Дарить добро и всем помогать", - Вера Максимова, руководитель клуба «Душа», п. Задорные частушки от ансамбля «Вольница» из деревни Махново. На святки съехались артисты со всей округи. И весело, хорошо, люди в пляс идут. Вот, это моё, с детства люблю их петь, и маленькая пела", - Тамара Зябухина, артист ансамбля «Вольница», Бежаницкий р-н.
Святки особенно насыщены магическими обрядами , гаданиями , прогностическими приметами, обычаями и запретами, регламентирующими поведение людей, что выделяет святки из всего календарного года.
Мифологическое значение святок определяется их «пограничным» характером — в это время солнце поворачивается с зимы на лето; световой день сдвигается от тьмы к свету; заканчивается старый и начинается новый год; рождается Спаситель, и мир хаоса сменяется божественной упорядоченностью. С «пограничностью» периода между старым и новым хозяйственным годом связаны представления о приходе на землю с того света душ умерших, о разгуле нечистой силы в середине зимы. По народным верованиям, невидимое присутствие духов среди живых людей обеспечивало возможность заглянуть в своё будущее, чем и объясняются многочисленные формы святочных гаданий [22]. В Новгороде со второго дня Святок окрутников до Богоявления наряженные ходят по городу в те дома, где в знак приглашения стоят на окнах зажжённые свечи, и потешают хозяев шутками, сатирическими представлениями, песнями и плясками. В Тихвине на Святки делается большая лодка, которая ставится на несколько саней, и по улицам везётся множеством лошадей, на которых сидят верхом «окрутники». В лодке находятся ряженые в масках «святочники» с разноцветными флагами, которых называют окрутниками, кудесниками, куликами, щеголями.
Во время поездки они поют, играют на различных инструментах, шутят. Их сопровождает много народа, зажиточные горожане угощают вином и кушаньем [23]. В Псковской губернии в Торопце девушки откупали на Святки дом у какой-либо вдовы, ставили скамейки до потолка в виде амфитеатра, посреди вешали огромный фонарь со множеством свечей, сделанный из цветной бумаги и украшенный разноцветными лентами. По сторонам ставят скамейки для парней. Когда все места в амфитеатре займут девушки, открывают ворота и впускают ребят, при этом каждого гостя встречают песнями с припевом: Дунай, Дунай, многолетствуй!
Год культурного наследия народов России в Тамбовской области открыл фольклорный фестиваль «Зимние святки». Мероприятие, где принимают участие творческие коллективы из Москвы, Твери, Чувашии, Тамбовской и Новосибирской областей, в пятый раз проходит в селе Платоновка Расскaзовского района. Стартовал фестиваль 15 января.
Праздник зимние Святки
| Святки: что это за праздник, христианские традиции празднования | В минувшую субботу, 13 января, в ЦДК р.п. Екатериновка прошёл большой фольклорный праздник «Зимние святки». |
| ГТРК «Алания» | Для интересующихся гаданиями наступила благоприятная пора – зимние святки | Мини-выставка «Зимние святки» рассказывает о способах гадания, о переходе от старого к новому — о периоде зимних праздников. |
| Рассказовский фольклорный фестиваль «Зимние святки» собрал более 200 человек | ТОП68 | В минувшее воскресенье, 08 января, в музее народного деревянного зодчества «Витославлицы» прошел традиционный зимний праздник «Святки». |
| В Рассказовском районе состоялся фестиваль «Зимние святки» | «Зимние Святки» проходили в Платоновке 12 и 13 января. |
| Специальный репортаж. Зимние святки - YouTube | Теме Святок были посвящены стихи и песни о Рождестве, Крещении и других зимних чудесах. |
VI Всероссийский фестиваль детских фольклорных коллективов и отдельных исполнителей ЗИМНИЕ СВЯТКИ
В минувшее воскресенье, 08 января, в музее народного деревянного зодчества «Витославлицы» прошел традиционный зимний праздник «Святки». С 7 по 17 января проходит празднование зимних Святок. Рождественские Святки также приурочены к зимнему солнцестоянию, этот удивительный праздник сочетает в себе как православные, так и языческие традиции. Для проживающих ПНИ 10 января провели увлекательное мероприятие с загадками про зиму, колядками, конкурсами, святочными шуточными гаданиями по книге.
«Святки» в Витославлицах 2023
Святки – двенадцать дней «от звезды и до воды», между появлением первой звезды на Рождество и крещением воды 19 января. 20 января в городской детской библиотеке для ребят из детского сада «Теремок» прошли фольклорные встречи под названием «У зимы в Святки — свои порядки». Святки, особый период до 18 января, посвященный радости рождения Христа. В Новомосковском музыкальном колледже им. М.И. Глинки прошел VI Открытый областной фольклорный конкурс-фестиваль «Зимние святки». Год культурного наследия народов России в Тамбовской области открыл фольклорный фестиваль «Зимние святки».