православным писателем-публицистом, проповедником и миссионером. Архив меток: протоиерей Олег Стеняев. Завершился визит в Елецкую епархию протоиерея Олега Стеняева. Оле́г Ви́кторович Стеня́ев — священник Русской православной церкви, протоиерей; с 2004 года клирик храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках. протоиерей Олег Стеняев (Стеняев Олег Викторович). Лекции протоиерея Олега Стеняева о воздушных мытарствах (Плейлист «Путь всей. Протоиерей Олег Стеняев рассказывает о смысле и значении для всего человечества прихода в мир Спасителя.
В храме Живоначальной Троицы в Карачарове прошла встреча с протоиереем Олегом Стеняевым
9:1-38) Протоиерей Олег Стеняев. Протоиерей Олег Стеняев. Тегичто является хронофагом. 8 января. ПРОТОИЕРЕЙ ОЛЕГ СТЕНЯЕВ О СМЯТЕНИИВ эти дни многие находятся в смятении и состоянии неопределенности. Как помочь себе и близким — рассказывает клирик храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках, миссионер протоиерей Олег Стеняев. Олег Стеняев является спикером программы «Ответ священника» на канале «Спас», сотрудничает с порталом «», где вышел цикл лекций об Апокалипсисе (или Откровении) — самой таинственной книге Нового Завета апостола Иоанна Богослова. Священник Олег Стеняев ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ на ПРАВОСЛАВНЫЙ ВЗГЛЯД: Полную в.
Диакон Александр Сергиев принял участие во встрече с протоиереем Олегом Стеняевым
Сегодня 1 ноября. Европейский суд по правам человека отмечает свой 20 летний юбилей. Чем Божий суд отличается от человеческого — протоиерей Олег Стеняев. олег стеняев. Это сборная страница, посвященная "олег стеняев". Протоиерей Олег Стеняев 26 минут 52 секунды. Протоиерей Олег Стеняев (360p). Казус Стеняева. В начале 1990-х годов диакон Олег перешёл в РПЦЗ и там был рукоположён в сан священника.
Диакон Александр Сергиев принял участие во встрече с протоиереем Олегом Стеняевым
Причем даже учитель литературы Станислав Андреевич - инвалид войны и коммунист - защищал его и считал, что он нормальный ученик, а они из него безбожника делают. После окончания школы Олег пошел работать токарем-расточником, потом его забрали в армию в войска МВД, и после этого он решил, что будет милиционером. Бабушка этого не одобрила и отправила его учиться в семинарию, но по семейным обстоятельствам он ее не закончил. Потом его рукоположили в дьякона, и он служил в Ивановской, Тамбовской и Московских епархиях. Украденная невеста Однажды перед ним стал выбор: жениться или принять монашество. У него была девушка из Западной Украины, и Олег решил взять ее в жены. Но во времена Перестройки Горбачева была легализирована Греко-католическая церковь, у которой обряд был православный, а вера католическая. Львовская, Ивано-Франковская и Гомельская епархии вышли из Московского патриархата.
Родители невесты хотели, чтобы он принял их веру, но он отказался. В итоге его невеста стала монахиней католического монастыря. Воспоминания о ней остались у Олега самые светлые и добрые, они даже переписывались одно время, но по правилам их ордена письма должны были читаться при всех и игуменья их запретила. С этого момента у Стеняева появился особый запал в полемике с людьми инославными. Ведь благодаря им он остался без невесты. Это стало причиной того, что Олег Стеняев перешел в неканоническое православное объединение - общину, отколовшуюся от РПЦЗ. Тогда он служил в Марфо-Мариинской обители.
Но когда советский режим рухнул, он пришел с покаянием, его простили, тем более, он вернул под управление РПЦ Марфо-Мариинскую обитель, правда, перед этим собрал свое духовенство и прихожан, где они совместно решили вернуться в единую Церковь. Олег Стеняев экстерном закончил духовную семинарию, а потом и Московскую духовную академию, и был возведен в сан протоиерея.
Их сменяют более сильные, крепкие люди. Я не говорю, что это национальный фронт «Память», это могут быть самые разные силы, но мера ответственности должна быть у каждого журналиста… Вы пишете грязь, вы пишете чисто прожидовленные материалы, которые оскорбляют наше национальное достоинство… И вы не думайте, что это так просто пройдёт. Прежде всего против вас будет вестись духовная война, она будет намного страшнее, чем какие-то акции». Но столь отважная речь пламенного патриота закончилась триумфом тех, кого так ярко обличал о. Стыдливое молчание о реальной истории собственной жизни и фантастические сказки о «покаянном» подвиге — это всё, что осталось от воспоминаний о той эпохе. Будем молиться, чтобы о. Ибо каждый в своё время должен будет дать ответ Богу и этого никто не избежит. Митинг против уничтожения Поклонной горы.
В начале было сделано много для православно-патриотического просвещения наших соотечественников, очищения страны от безбожного коммунизма. Все эти добрые дела активно поддерживались именно Русской Зарубежной Церковью, а не Московской патриархией. Но сейчас уже не секрет, что это движение было умело направлено КГБ в сторону экстремизма, расколото и фактически сведено на нет. Если задуматься над тем, как себя ведёт митр. Агафангел Пашковский , то создаётся впечатление, что и тут действует некая опытная рука. Тем более, что мы видим и здесь опытного разведчика, каковым, очевидно, является Джон Хербст, бывший посол США на Украине, руководитель американского Центра комплексных операций. В результате митр. Агафангел стал похож не на собирателя, а на расточителя, политика которого вызвала небывалые нестроения в нашей Церкви. А все от того, что политические пристрастия, собственное благополучие у него взяли верх над церковными интересами. На подобных людей очень легко влиять.
Но всё врачует покаяние. И как прот. Олег Стеняев может сбросить груз греха, деятельно покаявшись и принеся подлинный плод, так и для митр. Агафангела этот путь открыт. Если для него, как он заявлял, всё же дороже церковные интересы, а не собственная власть, то ему для мира Церкви надо попросить прощения за свои противоправные деяния и сложить с себя полномочия первоиерарха. Это, как минимум. Всем нам, прихожанам Русской Зарубежной Церкви надо помнить, что преступления митр. Агафангела заключаются не столько в том, что он посягнул на чью-то собственность или власть в чужой епархии, а в том, что изменил духу нашей Церкви, её боли за Россию, позволил глумление над нашей многострадальной Родиной на своём сайте. Довершил эти беззакония он тем, что стал отлучать и запрещать тех, кто обличал его в этой измене. Это главное и это предательство мы не можем простить до тех пор, пока он не осознает его и не покается в нём, потому что здесь речь не о личных обидах, а о нашем уповании.
А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог! Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!
Там — строгость. Здесь — снисхождение. Там — справедливость. Здесь — свобода. Там — суд. Итак, свободная воля как некий священный дар, который дан каждому человеку, дана именно для того, чтобы в этой земной жизни мы определились в добре или во зле». Здесь жизнь теряется или сберегается. Здесь обеспечивается вечное спасение почитанием Бога и делами веры.
Госпитализирован прот.Олег Стеняев
Проходил службу во внутренних войсках. Вернувшись, стал часто бывать на богослужении. В 1981 году, по благословению, исполнял в храме обязанности чтеца. В 1984 году он поступает в Московскую Духовную Семинарию. Стеняева рукополагают во диакона 17 июня 1986 г.
Очень важные слова! Голос хриплый..
Здесь, пока мы в этой жизни, всегда можем умилостивить Бога. Нетрудно здесь снискать нам прощение, и благовременно для нас ударять в дверь Его милосердия. Прольем слезы, пока еще время к принятию слез, чтобы, отшедши в тамошний век, не плакать бесполезно. Ибо там, за гробом, ни во что не вменяются слезы. Здесь выслушивает нас Бог, если взываем к Нему. Здесь прощает, если просим о том.
В тот же день подошла в храме к отцу Евгению его давняя прихожанка Ирина. Брат двоюродный, Вадим, попал в аварию. Внутри ничего живого не осталось, органы разорваны. Врачи говорят — не выживет. Тут надо отдельно сказать, что тогда на тех территориях творился полный бардак в том числе и с медициной. Многие врачи разбежались, и специалистов катастрофически не хватало. Их и сейчас не хватает. Люди боятся заболеть, потому что за чуть более серьезным лечением нужно ехать в Крым.
В общем, нехватка медицинского персонала и всего остального сводила шансы этого человека к нулю. Хотя те медики, которые не испугались и остались, конечно, героически пытались что-то сделать. До этого церковной жизнью не жил, крещен был только. Фото: crimea-news. На входе он встретил знакомого хирурга и попросил, чтобы тот помог ему пройти в реанимацию к Вадиму. Опоздали вы немного, батюшка. Тогда те места начала активно обстреливать Украина. Господь, как известно, и намерение целует.
Там, куда эвакуировали больницу, у Вадима тоже не было возможности ни причаститься, ни пособороваться. Но вопреки всему он не только выжил, но и пошел на поправку. И совсем недавно появился в храме у отца Евгения. Благодарил Бога за свое исцеление. Вопреки всему он не только выжил, но и пошел на поправку. К таинствам он не приступал, там все не быстро. Но уверен, у нас с ним еще будут встречи и разговоры. А там и к Богу придет человек, потому что видел такое, что не многие видят.
Как у самарянской жены у колодца муж. Вот такие отношения. Женщина эта, Тамара, похоронила своего мужа, от которого у нее было четверо детей. Он умер у нее на руках от туберкулеза. А до этого она очень бережно за ним ухаживала. Потом она сошлась с Вадимом, и у них родился совместный ребенок. Очень сильная немощь началась. Прошла обследование, и оказалось, что у нее четвертая стадия рака.
Врачи сразу сказали, что лечиться уже поздно. Ничего с этим сделать нельзя. Только паллиативную помощь какую-то оказывать. Вот такая история. А они оба еще достаточно молодые, и Вадим, и Тамара — до сорока пяти лет. Узнав об этом, отец Евгений сказал Ирине той своей прихожанке, двоюродной сестре Вадима , что хорошо бы этой женщине исповедаться и причаститься: — Пора к Богу обращаться, все же четвертая стадия. Не то что сразу хоронить, и чудеса бывают. Но в любом случае надо о Господе задуматься.
А я готов прийти, поговорить, все сделать. Но прошло полгода, а к батюшке никто не обратился. Правда, потом уже Ирина ему говорила, что на ее предложение Тамара ответила: — Да ладно тебе, да какой там Бог. И Ирин муж стал крестным. Но я в одном селе служу, а они в другом покрестили. Так что я тогда не в курсе был, что там и как. Знал, что она болела, но как ситуация развивалась — не знал. Не обращались ко мне после моего предложения.
Но однажды после службы Ирина подошла к отцу Евгению вся в слезах: — Батюшка, я была у Тамары. Она лежит, не встает. А мы к ней месяц назад ездили. Она еще ходила, все нормально вроде было. Понятно, что болезнь есть, но человек же не умирал. Не видно почти было, что с ней, если не знаешь. А теперь лежит пластом, подняться не может. Батюшка, она согласилась, чтобы вы пришли.
Но и в самые обычные дни он постоянно улыбался, смеялся. По словам многих друзей отца Даниила, он не любил одиночество, легко становился душой компании, в его дом часто приходили гости. Люди, которые знали его достаточно близко, вспоминают «детскую простоту» отца Даниила. Февраль 2008 года. Фото Екатерины Загуляевой «В первый раз я увидел отца Даниила на улице: он спорил с сектантскими агитаторами, и меня поразило, что он знает Библию практически наизусть. Он оперировал Библией как текстом, который постоянно находится перед глазами, — рассказал журналист «Милосердия. Он тут же выдавал ответ». Невероятная эрудиция была свойственна отцу Даниилу уже в семинарии. Однажды инспектор стал журить его за «слишком частое» причащение. Точно так же семинарист знал богослужебный устав и стремился к его точному соблюдению.
Библию отец Даниил перечитывал всю жизнь. Даниила, бывший на нем в момент смерти. Фото: pitanov. Такой же безграничной веры он ждал и от окружающих. Елена Крылова, друг семьи отца Даниила, родила недоношенного мальчика, ребенок лежал в реанимации. Ей позвонила матушка Юлия: «Жди, мы едем крестить твоего сына! Я не смогла спорить, ребенка окрестили, и он сразу стал выздоравливать». Любой разговор с отцом Даниилом, с чего бы он ни начинался, оказывался разговором о Боге, о необходимости служить ему и уподобиться ему, вспоминают друзья священника. Причем говорить на богословские темы он мог в любой обстановке: по пути к метро, перебирая на кухне картошку, балансируя на одной ноге в закатанной штанине, а другую намывая в раковине. Он мог остановить однокурсника в коридоре семинарии и сказать: «Послушай, послушай, как красиво звучит стихира Пасхи!
Он не хотел толерантности Занятие с миссионерами. Фото Екатерины Загуляевой «Для него не существовало авторитетов: он мог публично, ничего не опасаясь, поспорить с любым человеком, даже с профессором, если считал, что тот в чем-то ошибается», — вспоминает протоиерей Дионисий Поздняев. Ввязаться в дискуссию семинарист Даниил Сысоев мог даже на лекции, за что его порой наказывали. Но это не мешало ему вновь и вновь затевать богословские споры. Потом в его жизни были тысячи встреч, эфиров, диспутов, круглых столов. Он участвовал в дискуссиях с мусульманами, сектантами, неоязычниками. В юности он, по выражению супруги, «вскипал от ревности по Богу», позднее научился спорить более спокойно.
Протоиерей Олег Стеняев: биография, интересные факты из жизни
Олег регулярно служит молебен и проводит беседы в 17 часов по понедельникам на Чешском подворье при Храме святителя Николая в Котельниках. Известен проповедью православия среди сектантов представителей нетрадиционных религий. Состоит председателем редакционного совета газеты «Миссионерское Обозрение» приложение к газете «Православная Москва» , и ведущим программ на радио «Радонеж». Около 1999 года, по благословению епископа Белгородского Иоанна Попова совершил миссионерское путешествие в Индию. В 2000 году был направлен в Чечню, где проводил беседы с солдатами и мирными жителями, и совершил несколько крещений, в том числе и бывших мусульман. В 2007 году с группой паломников совершил паломническую поездку в Израиль на Святую Землю. Явленные иконы кем написаны? Людьми или это сверху дано нам?
Протоиерей Олег Стеняев и ведущий Владимир Носов отвечают на вопросы радиослушателей.
О репрессиях против Украинской церкви и значении праздника Пасхи мы поговорим с известным миссионером, протоиереем Олегом Стеняевым. Новый выпуск авторской рубрики Анжелики Кареткиной о жизни наших соотечественников за рубежом. Актёр театра и кино Юрий Батурин в нашем специальном проекте о духовном подвиге жертв кровавого лихолетья.
Проходил службу во внутренних войсках. Вернувшись, стал часто бывать на богослужении. В 1981 году, по благословению, исполнял в храме обязанности чтеца. В 1984 году он поступает в Московскую Духовную Семинарию.
Стеняева рукополагают во диакона 17 июня 1986 г.
След в истории Детские и юношеские годы Современное миссионерство сложно представить без такого яркого представителя священства, как протоиерей Олег Викторович Стеняев. Родился он 8 апреля 1961 года в Орехово-Зуево Московской области. С самого детства его окружала атмосфера глубокой и искренней веры в Бога, в окружении мальчика не было ни одного неверующего человека, поэтому его жизненный путь был предопределен. Журавлева были венчаны, а иначе в семье Журавлевых не могло быть.
Главой большой семьи по праву можно было считать бабушку, Журавлеву Матрону Федоровну, веру в Бога которой отлично характеризует один факт — наибольшим ругательством для нее было слово «коммунист». Соответственно этому выстраивались отношения как в семье, так и вне ее, к примеру, дети внуки Матроны Федоровны не были пионерами и комсомольцами, когда приходило время вступать в брак, обязательно венчались. Дед Олега Викторовича, Егор Аркадьевич Журавлев, воевал на фронте, был в плену, прошел три концлагеря, вернулся домой живым и работал печником, столяром, плотником, но в частном порядке, официального стажа у него почти не было. Детство Олега проходило в доме на берегу Клязьмы, где постоянно собиралась многочисленная родня, а еще были три собаки и много кошек. С самого рождения он засыпал и просыпался под молитву и Евангелие, часто всех детишек приводили к Причастию в храм.
Время, проведенное в детском саду нельзя было назвать радостным — воспитатели боролись с религиозностью мальчика, снимая с него крестик, остальные дети смеялись над ним. В школе стало хуже — одноклассники стали октябрятами, а затем пионерами, и только Олег Стеняев отказывался надеть красный галстук. Упрямый мальчик был частым «гостем» на педсоветах, где его заставляли вступить в пионеры, домой приходили активисты с тем же заданием, но бабушкино воспитание позволило выстоять в борьбе с системой. Олег Стеняев в 16 лет Юноше, окончившему школу и не ставшему комсомольцем, была одна дорога — в училище.
Олег Викторович Стеняев
По семейным обстоятельствам курс семинарии полностью не окончил. После был рукоположён во диакона и служил в Тамбовской, Ивановской и Московской епархиях. Ещё будучи диаконом начал миссионерство, и в 1990 году был главным редактором и издателем журнала «Амвон: Православный журнал в помощь катехизатору, миссионеру и христианской семье». В 1994 году был рукоположён в сан священника РПЦ.
И назначен штатным священником храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость», на Большой Ордынке. Возглавил Центр реабилитации жертв нетрадиционных религий имени А. В 2000 году о.
Олег Стеняев был назначен настоятелем храма святителя Николая на Большой Серпуховской улице; храм не был передан общине и все попытки выселить из храма модельное агентство и театральную студию не увенчались успехом. С 2004 года является клириком храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках.
Это как Христос говорил: Иди и впредь не греши Ин. А нам сказали: «Не плюйся». И мы этим жили. На Пасху детей при советской власти не пускали на службу в храм. Выстраивали двойное оцепление из каких-то активистов, дружинников с повязками... Нам бабушка всегда говорила, во сколько точно заранее нам надо прийти. А однажды, помню, идем в условленное время, а кордон уже стоит, и нас схватила какая-то взбалмошная тётка из учителей и как заорет: — Куда вы?!
Детей нельзя!!! А бабушка выскочила и давай нас у нее перетягивать одного за другим. У меня такой образ и остался в сознании: мир нас, значит, тянет в одну сторону, а бабушка в другую. Я уж не знаю, как у бабушки получилось нас всех отбить. Дело в том, что той тетке еще и дружинники помогать стали. Какие-то еще рабочие сбежались — там как раз рядом два завода по двум сторонам церкви: «Респиратор» и «Карболит». А бабушка за нас очень мужественно и бойко сражалась. Прямо выдергивала нас из лап этих безбожников: одного внука, другого, третьего… — Что вы себе позволяете? Нам старики и раньше говорили: — Вы доживете: храмы откроют, монастыри вернут, колокольный звон будет.
Откуда им это было известно? Не знаю. Даже по тем-то временам, когда бабушка произнесла эту знаменательную фразу, — это была вторая половина 1960-х годов, — в нашем храме колокольня еще была забита. Звонить при советской власти категорически запрещалось. Было решение суда, что, мол, кому-то там колокольный звон мешает сосредоточенно слушать радио, смотреть телевизор... Прямо такая формулировка оглашалась! И вот в тот раз, когда бабушка так отважно утянула нас в объятия благодати Божией на Пасху, мы потом уже после службы идем домой... Смотрю, мои старшие братья сбились в кучку: — Эта учительница, которая на нас напала, она, конечно, через три дня помрет, — рассуждают.
Отец Даниил считал себя недостойным мученической кончины, настаивая, что мученик должен быть чист, как первые мученики за Христа, вифлеемские младенцы. Его смирение позволило ему взойти на свою Голгофу и пролить кровь за веру во Иисуса Христа, Господа нашего. Эти слова сильно врезались в мое сознание. Он не искал мученичества, считал себя недостойным его и за свое смирение сподобился этого венца».
Но как сказано в Писании: «сие надлежало делать, и того не оставлять» Мф. Миссия среди инаковерующих и миссия среди сомневающихся и неверующих имеет свои специфические особенности. Задача данной работы заключается в том, чтобы показать особенности работы с инаковерующими и ее отличие от профилактики этого же направления.
Воздушные мытарства, или Экзамен, которого нельзя избежать. Протоиерей Олег Стеняев
Священник Олег Стеняев. Официальный канал протоиерея Олега Стеняева. Здесь собраны публичные выступления, лекции, проповеди отца Олега. На прошлой неделе в нашем городе побывал писатель, богослов, постоянный участник ТВ-программ протоиерей Олег Стеняев. На этой странице вы можете посмотреть видео ««СМЕРТЬ НЕ ОТЛУЧАЕТ ЧЕЛОВЕКА ОТ ЦЕРКВИ» ПРОТОИЕРЕЙ ОЛЕГ СТЕНЯЕВ О ВАЖНОСТИ МОЛИТВЫ ЗА УСОПШИХ» с RuTube канала «Спас ТВ».