Одна из авторов законопроекта о запрете ЛГБТ-пропаганды и отрицания семейных ценностей, председатель комитета Госдумы по вопросам семьи, женщин и детей Нина Останина пояснила в беседе с RTVI.
Зачем Западу ЛГБТ и почему семью там считают угрозой? Разбираемся в планах глобалистов
У нас в России действуют более ста ЛГБТ-организаций, точное их число дать очень сложно. от английской аббревиатуры LGBT (лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры). Понятие пропаганды максимально размыто и позволяет признать запрещённой практически любую информацию про ЛГБТ, разъясняет медиаюрист Светлана Кузеванова. Главная» Новости» Новости о лгбт. Речь идет о «Российской ЛГБТ-сети», «Спортивном ЛГБТ-сообществе», «Московском комьюнити-центре ЛГБТ» и других. Одним словом, ЛГБТ-повестка уверенно шагает по Европе и США, но к чему это приведет в итоге и кто задает тон такой политике, разбирались наши корреспонденты.
Бисексуалы в очередной раз могут заявить о себе в День ЛГБТ 23 сентября
Международное движение ЛГБТ внесли в список террористов и экстремистов. ЛГБТ, это одна из форм такого сумасшествия. В том числе трансгендерность, когда мужчинам и женщинам пытаются придать внешний облик другого пола, без возможности изменить что то глубинно, ведь хромосомы и биологию не изменить. Теперь на смену правозащитному движению, защищавшему представителей ЛГБТ-сообщества от откровенной дискриминации, пришло воинственное идеологическое течение, цель которого — добиться доминирования своего видения реальности. ЛГБТ-Сообщество и движения за права человека в отношении ЛГБТ-людей имеют свою особенную символику. «Признание ЛГБТ* экстремизмом — это первый шаг в сторону криминализации отклонения от режимной идеологии. Это совпало с активным наступлением ЛГБТ-сообщества, в результате чего в 1973 году Американская психиатрическая ассоциация, исключила гомосексуализм из перечня психических заболеваний по политическим мотивам.
Как обезопасить себя, если вы — ЛГБТ-персона в России или просто солидарны
| ЛГБТ-сообщество | Владимир Путин подписал закон о полном запрете пропаганды ЛГБТ в России, который запрещает пропаганду нетрадиционных сексуальных отношений, смены пола, педофилии среди россиян всех возрастов. |
| Понятие «ЛГБТ-сообщество»: истоки и особенности терминологии | Государство сделало свой выбор, и волна репрессий, которая ждет ЛГБТ-людей в России в ближайшие годы, будет очень страшной. |
| Что такое ЛГБТ движение , коротко | Российский социолог, доцент Российского экономического университета им. Г.В. Плеханова Владимир Кошель объясняет, что многие члены ЛГБТ*-сообщества в России под предлогом следования своим ценностям продвигают противоправные действия. |
| Бисексуалы в очередной раз могут заявить о себе в День ЛГБТ 23 сентября | Новость была показана в «Вестях» телеканалом ГТРК “Ставрополье”. А 20 января 2019 года в России стартовала кампания против «государственных репрессий в отношении ЛГБТ-граждан России». |
Юристы раскрыли, что такое ЛГБТ-пропаганда и как вести себя в социальных сетях
ЛГБТ-сообщество – это сообщество лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ), объединяемое общими интересами, проблемами и целями. Мы поговорили с представителями ЛГБТ+ сообщества и попросили рассказать о семье, карьере, дискриминации и планах на будущее. В группу «Наука за правду» всё чаще обращаются родители, которые потеряли контакт со своими детьми по причине их вовлечения в ЛГБТ-движение*. «ЛитРес» будет убирать книги, попадающие под запрет ЛГБТ-пропаганды, Сибскана о запрете пропаганды ЛГБТ: «Не успел никто сделать каминг-аут в медийном футболе.
Чего ожидать представителям ЛГБТ в России?
Саша Томск Вся жизнь будто вопреки, а не благодаря. Будто все хотят, чтобы тебя, твоих мыслей и эмоций никогда не существовало. Всеми правдами и неправдами выжигают тебя изнутри. Думаю, они хорошо представляют, как это влияет на людей, а сильнее всего — на детей и подростков. Но я все еще хочу и буду любить. Хочу быть счастливым и буду счастлив. Вопреки, но я существую. Мы существуем. Валерий Брно Чехия , ранее — Ижевск Главное, что делают подобные законы, — это меняют атмосферу в обществе.
Люди чувствуют, что «в моде» быть гомофобом, и начинают приспосабливаться к этому на свой лад. Учитель сказал что-то в защиту геев? В соседней квартире живет «подозрительно мужиковатого вида» пара женщин? Писать доносы, демонстративно запрещать детям ездить с ними в одном лифте, дверь разукрасить. Никто не пожалуется, а если пожалуется, то расследовать особо не будут. Кто-то скажет: сиди, не высовывайся и никто тебя не тронет. Ох, как же часто я слышал это от своих «соотечественников», даже от ближайших родственников. Дорогие советчики гетеросексуалы , попробуйте сыграть в такую игру: в течение недели не говорите никому ничего, что может намекнуть на то, что у вас есть близкие отношения с другим человеком.
На работе спросят, с кем вас вчера видели в кино или с кем вы ездили в отпуск. А вы не краснея отвечаете: с подругой, сестрой, одноклассницей — и срочно меняете тему. Разумеется, никаких проявлений симпатии вне квартиры — не только поцелуев или хождения под ручку, но даже прикосновений, улыбок. В квартиру пришел сантехник? Позакрывать все двери и следить, чтобы не зашел никуда, кроме туалета. Спрятать все совместные фотографии и другие «улики». В спальне сделать шумоизоляцию как в радиостудии. Постоянно «фильтровать базар».
Что, нелегко? А многие из нас вынуждены жить так всю жизнь. И вряд ли последняя. Алексей Живет за границей, ранее — Соликамск, Пермский край В России будет еще одно — минимум одно — «сломанное» поколение. Всех нас ломают еще в детстве и юности. Нас окружают фразы, высказывания, оценки, шутки, сарказм, агрессия. Люди вокруг показывают прямо или косвенно, что иметь другую ориентацию — грязно, неправильно, стыдно. Ты можешь быть прекрасным специалистом своего дела, замечательным человеком, но тратишь гигантское количество энергии и времени на то, чтобы создавать картинку, которая не вызовет подозрений.
Ты не можешь жить свою жизнь. Тебя не будут приглашать на свадьбы друзей, дни рождения, в гости — особенно если в семье тех, кто приглашает, есть дети. Вам придется врать на учебе и работе, на отдыхе. Даже те, кто уехал из РФ, в большинстве своем сломаны. Страх, заложенный в детстве и юности, удается перебороть не очень многим. А сейчас они [российские власти] будут ломать всех, даже самых стойких. Будут разрушаться судьбы, карьеры, жизни, планы, мечты. Законодатели должны принять законы, которые будут защищать ЛГБТ-людей и менять общество в лучшую сторону, но делается все ровно наоборот.
У них нет будущего, даже если они считают иначе. Государство сделало свой выбор, и волна репрессий, которая ждет ЛГБТ-людей в России в ближайшие годы, будет очень страшной. Мария имя изменено, Москва Помню, как в десятом классе защищала проект на тему толерантности. Комиссия приняла проект на ура, но через несколько дней директору позвонили и попросили отчислить меня, а также уволить всех учителей, которые поставили мне «отлично». Все потому, что на слайдах была картинка с радужным флагом ЛГБТ-движение в проекте было просто примером борьбы с дискриминацией и этот слайд просочился в интернет. Повезло, что школа была как семья, все друг за друга были горой. Ситуацию замяли, все обвинения с меня сняли, но ужас, который я тогда пережила, сложно описать. Когда вздрагиваешь от каждого телефонного звонка и боишься, что чьи-то длинные злые руки доберутся до тебя и твоих педагогов, которые не сделали ничего противозаконного.
Сейчас я пишу музыку, романсы — это всегда отражение внутренних переживаний, и нередко в моем творчестве проскальзывает завуалированная тема однополой любви. Теперь опасаюсь, что никогда не смогу показать миру то, что делаю. Сам факт твоего существования становится противозаконным, и подобные мысли вызывают ужас и панику. Но мы должны сплотиться, продолжать жить и помнить, что любовь — самое дорогое, что у нас есть. Все, чего я хотела бы, — это спокойная жизнь и безопасность. Я боюсь, что рано или поздно это [отношение к квир-сообществу] будет уголовной статьей. Мы договорились с девушкой, что если дело совсем будет плохо, то мы бросим все и уедем. Но когда я представляю, что брошу своих стареющих родителей и буду иммигрантом, когда тут у меня какая-никакая, но устроенная жизнь, мне становится плохо.
Властям на нас плевать, они продолжат нас давить, и я не верю, что наши слезные истории кого-то тронут. Я понимаю, что это слишком утрированное сравнение, но это как если бы евреи в нацистской Германии попытались объяснить, как им плохо от репрессий. Поощрение гомофобии в России может привести к трагедии. Потом будут писать трогательные книжки о человеческих судьбах, но это будет потом. А тем людям которые пострадают, будет уже все равно.
Функциями семьи являются естественное разделение труда, рождение и воспитание детей, а также накопление материальных благ, в том числе и частной собственности, которая должна перейти по наследству детям. Однополые «браки», продвигаемые новыми левыми, являются нонсенсом. Причина этого состоит в том, что сами левые считают моногамный брак между мужчиной и женщиной аномалией и формой угнетения, из-за чего всегда любят ссылаться при аргументировании на промискуитет, полигамию и групповые браки, существовавшие или существующие в некоторых обществах, особенно находящихся на первобытно-общинной ступени развития за пределами Европы, а также целенаправленно смешивают брак и семью с какой-либо связью двух людей без сексуальных контактов, например, зачем-то ссылаются на средневековый христианский обряд братотворения. Более того, гомосексуальная «семья» является нонсенсом еще и потому, что она не может естественным путем завести детей и передать им по наследству собственность, в чем также проявляются лицемерие и двуличие западных левых, так как формально они — противники частной собственности. Поэтому при ЛГБТ-диктатуре существует ювенальная юстиция, которая специально преследует настоящие семьи и отбирает у них детей.
А чтобы придать «нормальность» однополым союзам, им разрешают усыновление и удочерение детей, а лесбиянкам и бисексуалкам разрешают суррогатное материнство. При этом исследования в США показывают отсутствие гена гомосексуальности, а также следующие нелицеприятные факты: дети, живущие в однополых парах, чаще болеют венерическими болезнями, среди них чаще встречается супружеская неверность, они больше склонны к проблемам с психикой и тяге к самоубийствам и чаще подвергаются сексуальному насилию, чаще живут на государственные пособия, а также чаще становятся представителями ЛГБТ. Кроме того, моногамный брак как союз между мужчиной и женщиной, а также семья и частная собственность возникли раньше государства, что также бьет по различным течениям анархизма, отрицающим любой брак из-за якобы его связи с государством. А так называемые современные однополые «браки» начали вводиться именно государством Нидерланды, 2001 год , что лишний раз доказывает, что это продукт социальной инженерии, навязываемый репрессивными методами государствами в союзе с крупным бизнесом. Крупному бизнесу это выгодно, так как поощрение бездетности и однополых отношений приведет к тому, что завещать частную собственность будет некому, она просто перейдет к другим людям или к цифровым гигантам и банкам , имеющим свои экосистемы, охватывающие все сферы экономической жизни. Кроме того, в этом им помогают современные феминистки, которые считают ухаживание за больными и любые формы заботы о больных родственниках неоплачиваемой работой, а также считают своих родственников мужского пола врагами-угнетателями. Все это является реализацией того, что не удалось сделать Троцкому. И это не мои выдумки. Характерно, что в 2019 году Льюис написала книгу «Полное суррогатное материнство сейчас: феминизм против семьи». В статье Софи Сильверштейн «Отмена семьи — это не прекращение любви и заботы.
Это о распространении их на всех» на Open Democracy от 24 апреля 2020 года было прямо написано, что нуклеарная семья напрямую связана с «расизмом», «сексизмом» и «гомофобией» идеологическое клише, заменившее термин гомонегативизм. Другая статья со схожими идеями была опубликована еще 30 декабря 2019 года под названием «Шесть шагов по уничтожению семьи». Это превращение домашних кухонь в центры восстаний, создание протестных лагерей, мятежных лагерей, колхозов, жилищных комитетов, спальных районов, организация общественного воспитания детей, строительство коммун с полным жизнеобеспечением для людей и борьбы с изменением климата, прием в коммуну женщин, бедных и цветных, разрушение государств, выступающих за «белое превосходство» и «насилие в семье». Также во всех трех статьях авторы выступают за ЛГБТ-сообщество. Для описанных выше проектов существует специальный термин квир-коммунизм. Здесь надо отметить еще один важный момент. Фактически в последние годы в США и Западной Европе началась тихая кампания по обесцениванию частной собственности. В сфере недвижимости это выражается в виде так называемых коливингов, являющихся средним между коммунальной квартирой и общежитием. В сфере транспорта это отказ от обладания личным автомобилем и использование каршеринга или общественного транспорта. Общий посыл этой пропаганды следующий: «Зачем тебе частная собственность, зачем тебе чем-то владеть, когда тебе можно просто пользоваться чем-либо за определенную плату?
А феминизм и ЛГБТ этому сильно способствуют. Это связано с тем, что современные феминистки, поддерживающие ЛГБТ, не считают угнетением многочасовую тяжелую работу в офисе — в отличие от семейной жизни. Соответственно, искусственное увеличение числа сотрудников женского пола за счет позитивной дискриминации приводит к увеличению и удешевлению рабочей силы, что выгодно крупному бизнесу. У ЛГБТ-движения существует и иная функция. В 1972 году для Римского клуба был подготовлен доклад «Пределы роста», в котором специалисты фактически поставили вопрос об ограниченности ресурсов на планете при продолжающемся росте численности населения. Эта тема также была популярна в США, причем о перенаселении мира говорил даже президент Ричард Никсон, а вице-президент Международной Федерации планирования семьи Фредерик Яффе прямо предписал в качестве меры для сокращения численности населения поощрение гомосексуализма. Это совпало с активным наступлением ЛГБТ-сообщества, в результате чего в 1973 году Американская психиатрическая ассоциация, исключила гомосексуализм из перечня психических заболеваний по политическим мотивам. Американские банкиры поддержали красных ради получения контроля над Россией, так как монополистам можно получить контроль над экономической системой, где всё национализировано и находится под контролем центрального правительства. Это было не случайно, так как дореволюционная Россия не была суперотсталой страной, о чем можно прочитать в фундаментальной работе М. Давыдова «Двадцать лет до Великой войны: российская модернизация Витте-Столыпина», основанной на громадном архивном материале.
Соответственно, время расцвета гомосексуализма — это эпоха НЭПа и сдачи в концессии различных предприятий американским и британским компаниям, причем за это отвечал Троцкий, а В. Ленин даже готов был отдать в концессию Камчатку американскому горнопромышленнику Вашингтону Бейкеру Вандерлипу см. И совершенно понятным является упоминание в письме британца Уайта национальных меньшинств, то есть привязка темы гомосексуализма к широкому контексту общественного устройства СССР. Эта формула, согласно которой все русские должны унижаться перед представителями других народов России, оказалась успешно реализована в последние десятилетия в США, где под влиянием леворадикального негритянского движения Black Lives Matter белые встают на колени перед неграми и целуют им ботинки за имевшее место в прошлом рабство. Более того, в исторической науке в эпоху НЭПа и до 1932 года господствовал ленинский любимчик и по совместительству беспощадный палач исторической науки и историков М. Покровский, чья концепция заключалась в представлении истории России как смены общественно-экономических формаций и господствующих классов с особо важной ролью торгового капитала и «торгового капитализма», в отрицании единства народа и немарксистских правителей, прежде всего князей и царей, а также опровержении собирательной политики князей, предопределившей создание Русского государства. Поэтому введение наказания за гомосексуализм, наряду с отказом от наработок Покровского, связывается левыми антисталинистами на Западе и в самой России с признаками отступления от идеалов октября 1917 года и появлением серьезного раздражителя для западных левых, особенно для не имеющих ни малейшего понятия о русской цивилизации, истории и культуре, но в порядке частичной компенсации награждённых лужёными глотками и полным отсутствием совести.
Человек, переживший измену или брошенный партнером, может приобрести комплекс и заниженную самооценку, что затрудняет последующие контакты. Опять же, психологический аспект: человек считает, что люди одного с ним пола лучше разбираются в его проблемах и переживаниях, отсюда — и тяга к ним. Какие тезисы выдвигают сами представители ЛГБТ? К основополагающим тезисам ЛГБТ позиции можно отнести следующие: Гомосексуальные наклонности являются врожденными, и такая ориентация является такой же естественной, как и гетеросексуальная, и бисексуальная. Гомосексуалистов преследуют представители гетеросексуальной части населения, которых подавляющее большинство. Если гомосексуалисты воспитывают ребенка, то он ничем не будет отличаться от детей, воспитываемых в гетеросексуальных семьях. Научные исследования причин, по которым люди становятся ЛГБТ Как выяснили ученые, проводившие исследования причин сексуальной ориентации, отличающейся от традиционной, наблюдается повышение процента людей, имеющих необычную ориентацию, в то время, когда случаются какие-либо масштабные катаклизмы, бедствия, войны. По мнению исследователей, это объясняется стрессами, которые испытывают беременные в такое время. То есть, отклонение во внутриутробном развитии, относящиеся к психологическим, налицо. Это доказали и исследования, которые посмертно проводились на головном мозге гомосексуальных людей. Доказано наличие морфологических изменений в структуре подкоркового ядра, что также не является нормой. Доказано, что происходят определенные изменения в мозговой деятельности Возможно ли изменить ориентацию методами психотерапевтического лечения? Специалисты считают, что да, но такое лечение лучше проводить в подростковом возрасте, и основным фактором здесь является желание самого гомосексуалиста. Кроме того, нельзя отвергать фактор следования моде, господствующей в той среде, в которой вращается человек. И здесь также наличествуют не врожденные особенности, а приобретенные под влиянием внешних факторов. Также существует гипотеза о том, что гомосексуальные контакты часто случаются не из-за естественного влечения к партнеру своего пола, а из-за склонности к риску в характере, а также среди людей, склонных к депрессиям или биполярным расстройствам. Одно из последних исследований отвергает понятие так называемого гей-гена. Другими словами, ученые не согласны с тем, что человек рождается склонным к гомосексуализму, а именно приобретает такие наклонности, попадая под влияние определенных внешних факторов.
Вероятно, поэтому решение ВС РФ и не удалось обжаловать: непонятно, кто может представлять в суде интересы несуществующего объединения. Если его нет — значит, нет ни устава, ни человека, который может выдать доверенность на участие в судебном заседании. Поэтому в зоне риска административного или уголовного преследования — любой, кто делает то, что можно расценить как поддержку или одобрение запрещенного движения. Например, сторонником теоретически могут признать того, кто публично высказывается в защиту прав ЛГБТК-сообщества. А участником — того, кто активно и открыто его поддерживал. К ответственности могут привлечь и тех, кто участвует в проводимых акциях и оставляет лайки и одобрительные комментарии в соцсетях. Гомосексуалы и трансперсоны, которые публично заявляли о своей ориентации, теперь тоже в группе риска. В зависимости от степени экспрессивности заявление могут трактовать как экстремистские действия или их оправдание либо как вовлечение в деятельность экстремистской организации. Еще один фактор риска — публикации в интернете.
В России ЛГБТ признали экстремистской организацией. Что это значит?
Флориды, один из композитных «индексов креативности», описывающий корреляцию между терпимостью к ЛГБТ-сообществу и экономическим ростом в мегаполисах. Любая критика этого явления, соответственно, воспринимается как однозначное проявление пагубной отсталости, ретроградства и репрессивности. Очевидное вовлечение ЛГБТ-проблематики в политическую, причём часто государственную, идеологию включение в предвыборные программы, вывешивание радужного флага ЛГБТ посольствами США в разных странах, официальная поддержка гей-парадов, включение в повестку дня на переговорах с иностранными государствами и т. Но фактически на Западе происходит осуждение, замалчивание или шейминг спорных мнений и позиций на самые разные «чувствительные» темы, особенно на темы, связанные с ЛГБТ например, осуждение и массовые оскорбления в Twitter писательницы Дж. Роулинг за её твиты, объявленные трансфобными Schwirblat. Если оставить за скобками малоубедительные в данном случае концепции «роста толерантности» в обществе, то более реалистичной представляется концепция постматериалистического сдвига общественно-политической дискуссии к обсуждению вопросов ценностей гендерная идентичность, расовая справедливость, климатическая политика Inglehart. Вовлечение ЛГБТ-движений в такую широкую идеологическую повестку стало возможным не только из-за амбивалентности этого культурного явления сочетание требований терпимости и создания «безопасных пространств» для ЛГБТ и других меньшинств с одновременной агрессивной реакцией на критические или даже просто иные мнения по общественно значимым поводам , но и потому, что его основа — страх или неприятие Другого — характерна для более широкого круга явлений, таких как добровольная бездетность см. Бездетность гетеросексуальных союзов, одиночество , ставших нормой в развитых странах, переживающих атомизацию человеческого сообщества. Гетеросексуальность до изобретения эффективной контрацепции, как правило, предполагала семью с множеством детей. Помимо фундаментального опыта взаимодействия с другим — человеком другого пола — на уровне тела, людям в гетеросексуальном браке приходилось справляться со сложными конфликтами в течение всей жизни и ещё в детстве решать множество конфликтных ситуаций с братьями и сёстрами. Появление эффективных контрацептивных средств в 1960-х гг.
Утвердились перманентная контрацепция, падение значения ребёнка для пары, бездетность, отделение совместной жизни от рождения детей, культура childfree. Нормой стало то, что британский социолог Э. Гидденс обозначил как «чистые отношения», основанные исключительно на удовольствии, которое они приносят участникам, и которые могут быть разорваны любым партнёром в любой момент Giddens. Союзы геев и лесбиянок всегда были близки к принципам «чистых отношений», и они первыми испытали то, что сейчас становится всё более распространённым среди гетеросексуальных пар, — опыт того, что реальны только два тела ради удовольствия партнёров. Поэтому в современном мире гетеросексуальные отношения сближаются с гомосексуальными, в частности в установках на добровольную бездетность и жизнь для себя. Это одна из причин, по которым гетеросексуальные люди, ориентированные на семейные отношения, но пребывающие в этом дискурсе, защищают ЛГБТ. По всей видимости, по этой же причине — боязнь Другого, приписывание ему агрессивных действий или намерений — широкое распространение получает фигура «жертвы», испытывающей чувство особости, нуждающейся в защите например, путём принятия особых законов и требующей всё больших привилегий. Это приводит к тому, что множество сложных вопросов, которые ранее становились предметом дискуссий, в современном западном обществе просто исключаются из публичной сферы, потому что они «оскорбляют чувства» тех, кто находится в роли жертвы, и меньшинств в целом.
Следует отличать однополый брак от « однополого гражданского партнёрства » и других форм однополых союзов, которые юридически отличаются от браков и часто имеют значительные ограничения в сравнении с браком.
Факт регистрации брака закрепляет за парой различные специфичные права: право на совместное имущество, право на алименты , права на наследование , социальное и медицинское страхование , льготное налогообложение и кредитование , право на имя, право не свидетельствовать в суде против супруга, право выступать доверенным лицом от имени супруга в случае его недееспособности по состоянию здоровья, право на распоряжение телом супруга в случае смерти, право на совместное родительство и воспитание приёмных детей и другие права, которых лишены незарегистрированные пары. Противники однополых браков утверждают, что по традиции и по религиозным нормам в брак могут вступать только мужчина и женщина, а потому требования геев и лесбиянок признать за ними такое же право абсурдны и речь здесь идёт не о равноправии гомосексуалов и гетеросексуалов, а о предоставлении гомосексуалам нового беспрецедентного права. В подавляющем большинстве [2] стран мира такие браки юридически не признаются кроме Канады, Голландии, Испании, Португалии, Швеции, Норвегии, Исландии, части штатов США общегосударственного статуса не имеют и некоторых иных. Сторонники однополого брака указывают, что регистрация брака есть юридическое действие, независимое от религиозной нормы в большинстве современных государств юридическое и церковное оформление брачных отношений происходят раздельно , и что закон должен следовать за общественными изменениями, приводящими к ликвидации неравноправия между людьми, — как это и происходит на протяжении последних столетий, когда постепенно отменялись существовавшие прежде запреты на регистрацию браков например, между супругами, принадлежащими к различным социальным слоям, конфессиям или расам. При этом они рассматривают право на брак через призму естественных прав человека, права на психическое и физическое здоровье, равенство перед законом.
Это означает, что мужчины-метросексуалы, а также те, кто поддерживает унисексный образ жизни, охватываются концепцией странности [13, c. Таким образом, в связи с широким применением дефиниции «квир» становиться очевидным, что «странность» queerness — чрезвычайно гетерогенная концепция. Однако прежде чем произошло формирование сообщества ЛГБТ как единой политической центристской структуры, произошло историческое событие, повлиявшее не только на жизнь ЛГБТ-людей, а на всю общемировую историю. Данное событие стало началом открытой борьбы ЛГБТ-сообщества за свои права, получившее название — Стоунволлских беспорядков «Stonewall Riots», которые происходивших в конце июня 1969 года в гей-баре «Стоунволл Инн». После Стоунволлских беспорядков, начиная с 70-х годов XX века гомосексуальность начала исключаться из списка психических расстройств. Начало было положено в 1973—1974 гг. Позднее, уже в 1992 году Всемирная Организация Здравоохранения ВОЗ официально исключила гомосексуализм из списка психических расстройств. Несмотря на то, что криминализация гомосексуальных отношений имела место и после бунтов, события, произошедшие в Стоунволле, положили начало дебатам в американской политике о различных формах дискриминации ЛГБТ. Стоит отметить, что данное историческое событие положило начало традиции ежегодных гей-парадов в этот день. На данный момент, политика ЛГБТ относится к вопросам, практике, политике, целям, стратегиям и тактикам, которые считаются актуальными, полезными или важными для ЛГБТ-людей в более широком, часто не-ЛГБТ, социальном и политическом контексте. В заключение, хотели бы отметить, что в настоящее время мы все чаще сталкиваемся с динамикой в сфере гендерных ролей. Это касается не только «навешивания» гендерных ярлыков извне, но и в самоидентификации. Люди понимают, что теперь их выбор обусловлен не только медицинскими показателями в определении биологического пола, и, даже не бинарным выбором между женским и мужским, а более вариативен. Это обусловливает появление определенной терминологии, характеризующей, по большей части, сферу гендерных ролей. Исторический аспект в данном ключе немаловажен, так как именно благодаря нему, можно проследить истоки возникновения, а также динамику в модификации и трансформации не только понятийного аппарата, но и социального восприятия. Литература: Вершинина Д. Серии: история и политология. Лики и маски однополой любви.
В документе говорится о некой «экспертной группе» — она указывает, что «движение ЛГБТ осуществляет деятельность, направленную на уничтожение фундаментальных российских духовно-нравственных ценностей, пропаганду исключительности, превосходства или неполноценности человека по признаку его сексуальной ориентации». Законно ли вообще признавать ЛГБТ экстремистской организацией? ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» позволяет признавать экстремистскими только реально существующие структуры. В России нет зарегистрированной структуры «Международное общественное движение ЛГБТ» — нет решения о создании движения, утверждении устава, управляющих органов. Заседание о признании «международного общественного движения ЛГБТ» проходило в закрытом режиме под грифом «секретно», а ответчика по делу не было — в зале находились лишь сотрудники Минюста. Журналистов также пустили только в помещение для трансляций. А что попадает под запрет ЛГБТ? Например, радуга без голубого цвета, тематические нашивки, значки на одежде и прочее, что может идентифицировать гражданина как представителя ЛГБТ, пишет телеграм-канал Mash Room. Туда же относят парады, шествия, митинги и тематические вечеринки.
Бисексуалы в очередной раз могут заявить о себе в День ЛГБТ 23 сентября
Бейкер подарил ЛГБТ-людям символ гордости, черпая вдохновение из радуги, чтобы отразить множественное разнообразие людей внутри ЛГБТ-сообщества. Отмечу, что движение ЛГБТ (по состоянию на декабрь 2008 года) и, в сущности, гомосексуальные отношения в 76 странах преследуются законом, в восьми из которых за такие отношения существует смертная казнь, а в девяти – пожизненное заключение. В деятельности ЛГБТ-движения, отмечает в своем кратком сообщении ведомство, были выявлены «различные признаки и проявления экстремистской направленности, в том числе возбуждение социальной и религиозной розни».