Президент Региона Курдистан Нечирван Барзани в ближайшее время встретится с Патриотическим союзом Курдистана (ПСК) вместе с другими курдскими партиями, сообщил высокопоставленный чиновник телеканалу "Kurdistan 24" в субботу.
Рабочая партия Курдистана прекращает одностороннее перемирие с Турцией
Особое место в идеологии курдских революционеров занимала задача формирования курдской национальной государственности. Единый и независимый Курдистан предполагалось создать из осколков четырех разных государств Турция, Ирак, Сирия, Иран. Позиция РПК по этому вопросу была очень радикальной, так как партия отвергала всякие компромиссные варианты в виде автономии, ведя борьбу за полную национальную независимость Курдистана. В 1995 г. Новая идеология РПК была сформулирована уже после ареста ее лидера Оджалана, на которого повлияло творчество американского социального философа Мюррея Букчина, с которым он ознакомился будучи в заключении. Весной 2004 г. Оджалан через своих адвокатов пытался установить контакт с американским мыслителем. Но по причине тяжелой болезни Букчина дискуссии не состоялось. Основой новой идеологии РПК, сформулированной Оджаланом на платформе идей Букчина, является «демократический конфедерализм». Эта сеть имеет несколько уровней: 1. Сельский конгресс.
Городской конгресс. Региональный конгресс, представляющий крупные этнические и религиозные общности. Гражданское общество — заменяющее собой государство. Отказ от идеи создания изолированного курдского государства, по мнению Оджалана, должен способствовать радикальному пересмотру отношений курдов с другими ближневосточными народами. Национальное государство в любой форме, как считает он, порождает новые противоречия между разными народами, так как каждый этнос будет себя чувствовать «ущемленным и униженным», а демократическая конфедерация может стать общей политической платформой , объединяя революционные движения разных этносов Ближнего Востока. Первая попытка реализовать эту концепцию на практике была осуществлена в Сирии в рамках создания «Демократической федерации Рожава — Северная Сирия», в ходе сирийской революции и гражданской войны. Однако этот эксперимент вряд ли может считаться удачным, так как многие арабские племена и консервативные представители курдов и сирийских туркоманов выступили против этого проекта и распространяемых в его рамках радикальных секуляристских и феминистических идей.
Оджалан приводит в пример ЕС как путь компромисса.
Отвергая либеральное понимание свободы личности, Оджалан настаивает, что свобода личности может быть ограничена ближайшим малым коллективом. Община формирует личность, и личность реализуется только в общинах. Нравственность — это уважение и приверженность к общине и общинной жизни. Под общиной Оджалан, судя по всему, понимает и что-то вроде коммуны, местного самоуправления и общественные объединения. Морально-политическое общество по Оджалану — это основная фундаментальная единица цивилизации. Положить в основу политики мораль означает быть в гармонии с собственным развитием и существованием. Реализация такой политики и есть демократия. Основой демократии является самоуправления и многообразие.
Демократическая нация не терпима к эксплуатации, угнетению, в том числе женщин, товарному и вещному фетишизму и тому подобному. РПК, отвергая мужской шовинизм, провозглашает освобождение женщин как важнейший процесс на пути становления демократической нации. Оджалан предлагает строить отношения мужчины и женщины на основе товарищества и уважения. Общество не может быть свободным без контроля над средствами производства и рынком. Экономическая автономия — это не капитализм и не государственный капитализм. Она основана на экологической промышленности и коммунальной экономике — той форме, в которой демократия отражается в экономике. Промышленность, технологии, бизнес и собственность связаны принципом экологичности и демократии. Оджалан предлагает минимализацию накопления капитала.
Он не отвергает рынок, разнообразие продукции, конкуренцию и производительность, но отвергает доминирование прибыли и накопления капитала. Финансы и финансовые инструменты используются только в той мере, в какой они служат производительности и функциональности. Короче говоря, он за мелкотоварную экономику и коллективную собственность, против индустрии и современных технологий. Оджалан отвергает единую систему права, предлагая взамен закон, основанный на разнообразии. В сущности имеется в виду своя автономная правовая система. Современную буржуазную культуру Оджалан клеймит как патриархальную и мужскую. Культура же демократической нации — это дружественная совокупность разнообразных культур общин. Многообразие — богатство, красота и терпимость.
Общими ценностями являются только равенство и свобода. Каждой демократической нации необходима система защиты и внутреннего контроля, которые в государствах-нациях узурпированы. Женщина должна служить в ополочении и быть таким образом свободной. Курдская автономия не исключает курдскую армию. Старая дипломатия — это довоенная деятельность государств-наций: логика прибыли, манипуляции и вражды. Новая дипломатия — это деятельность Демократического национального конгресса, суть которой состоит в достижении мира и солидарности. Вместо ООН предлагает Глобальный союз демократических наций с соответствующими целями. Поиск путей к демократической нации Строительство демократической нации — непрерывный процесс.
Курды свободны от иллюзий государства-нации и не признают власть над собой. Другие народы должны последовать примеру курдов и бороться за демократическую нацию. Это и будет выходом человечества из кризиса капитализма. Вывод Всем социалистическим партиям и движениям необходимо не бороться за государственную власть, а развивать политику демократической нации и соответствующие социальные формы. Демократию можно определить как самоуправление негосударственного общества — и это должно быть целью всех наций. Оджалан определяет свою идеологию как негосударственно-ориентированную демократическую социалистическую теорию. А демократический конфедерализм как мультиполитическую формацию множественной идентичности и мультикультурности. Статья третья Демократический конфедерализм Раздел I.
Предисловие РПК более 30 лет борется за законные права курдского народа, эта борьба приобрела международное значение. В 1970-е, при создании, РПК была вдохновлена социалистическим движением. РПК всегда рассматривала курдский вопрос не как вопрос этнический или национальный, а как проект освобождения общества и его демократизации в целом. Раздел II. Национальное государство государство-нация А. Основы Становление капиталистических отношений на Ближнем Востоке и зарождение и укрепление национального государства идут рука об руку. Государство-нация уничтожает старые феодальные порядки и государственные образования, вытесняет владычество европейских империй. Государство-нация — это максимальная форма власти, максимальная эксплуатация, монополия на власть и идеологию.
Одна из главных причин укрепления государства-нации состоит в том, что высшие слои среднего класса все теснее связаны с процессом монополизации. В государстве-нации, несмотря на объявляемый светский характер, обожествляется власть и титульная нация. К культовым элементам Оджалан относит флаг, гимн, герб и тому подобное. Подвергается сакрализации единство нации и непоколебимость её территориальных границ. Государству-нации присущ огромный военно-бюрократический аппарат, посредством которого оно подчиняет себе все сферы жизни общества. В культурно-идеологической сфере государство-нация подавляет всякое разнообразие, насаждает ассимиляцию, доходящую до геноцида. Понятие «гражданин» является примером идеологического диктата. Гомогенное национальное общество является самым искусственным обществом, которое когда-либо существовало.
Государство-нация не заботится о народе и является вассалом империалистов. Все города такого государства подчинены столице и служат процессу капиталистической эксплуатации. Государство-нация — это враг народов. Идеологические основы государства-нации 1. Главное оружие — это национализм. Оджалан считает национализм квази-религиозной идеологией. Национализм подчиняет науку и искусство, таким образом опосредованно влияя на духовную жизнь общества. Важный идеологический столп государства-нации — это позитивизм.
Превращение науки в набор описательных методов упрощает насаждение национализма и духовное порабощение народа. Ещё одной идеологической опорой государства-нации является сексизм. Очередной идейной опорой государства-нации Оджалан называет религию, которая продолжает влиять на общество или отдельные его слои. Курды и национальное государство Создание отдельного государства-нации для курдов не имеет смысла. Раздел III. Демократический конфедерализм Такое правление можно назвать демократией без государства. Это гибкая, мультикультурная, антимонополистическая и ориентированная на достижение консенсуса политическая форма. Экология и феминизм являются центральными звеньями демократического конфедерализма.
В рамках такого самоуправления потребуется альтернативная экономика, которая увеличивает ресурсы общества, а не эксплуатирует их. Разнообразие политического ландшафта Противоречивый состав общества требует наличия политических групп как вертикальных, так и горизонтальных формаций. Таким образом, необходимо сбалансировать центральные, региональные и местные группы. У всех должно быть право на принятие решений. Наследие общества и накопление исторических знаний Демократический конфедерализм опирается на исторический опыт общества и его коллективное наследие. Это не произвольная современная политическая система, а, скорее, накопленная история и опыт. Все тенденции и формы централизма Оджалан относит к негативному опыту, а всю борьбу и формы самоорганизации — к позитивному опыту человечества. Этика Экономические, политические, идеологические и военные монополии — это структуры, которые противоречат природе общества, просто стремясь к накоплению излишков.
Правильная этика по Оджалану — это много разнообразных этик разных общин и обществ.
Лоббист Кутайба Идлби, который представляет в США интересы умеренной сирийской оппозиции, выразил уверенность, что отказ от прекращения огня «усложнит работу Вашингтона по защите ДСС и продвижению стратегического диалога с Турцией по Сирии». Объявление РПК наложилось на участившиеся на этой неделе инциденты в сфере безопасности на севере и северо-востоке Сирии. Близкие к курдским силам ресурсы фиксируют, что Анкара существенно нарастила трансграничные обстрелы. Если данные о потерях со стороны Сирийской арабской армии САА подтвердятся, это создаст контраст с усилиями по сближению между Анкарой и Дамаском. Диалог, как дал понять 14 июня замминистра иностранных дел РФ Михаил Богданов, продолжается. Он сообщил, что российский проект «дорожной карты» по нормализации сирийско-турецких контактов готов. В то же время американская сторона наращивает свои силы на подконтрольных объектах в автономном регионе на северо-востоке Сирии.
Турецкое агентство «Анадолу» сообщило, что в ее состав вошли бронетехника, грузовики с боеприпасами и бензовозы.
Они же стали ядром сопротивления растущему «Исламскому государству» организация, деятельность которой запрещена в РФ. Ключевым эпизодом противостояния между курдами и ИГ организация, деятельность которой запрещена в РФ стал бой за город Кобани, который отряды РПК и сирийского ополчения отстояли в тяжёлых боях с боевиками. В 2017 году власти Иракского Курдистана разрешили турецкой армии наносить удары по региону для уничтожения баз РПК.
Более того, они сами начали передавать Турции данные о деятельности конкурирующей группировки. После этой встречи руководство ДПК официально открестилось от давних союзников, фактически запретив их деятельность на территории Иракского Курдистана. В итоге отряды РПК были вынуждены перейти на партизанское положение и скрываться не только от Турции, но и от своих же соплеменников. Чуть ранее армия Турции начала самую масштабную операцию против курдских партизан в приграничных районах с Ираком и Сирией.
Десятки баз РПК были уничтожены в результате действий авиации и артиллерии. Последним убежищем для Рабочей партии Курдистана стала Северная Сирия. Однако турецкие войска пришли и сюда, выбив отряды курдского ополчения из городов Африн, Рас-аль-Айн и Телль-Абьяд.
Турция возобновила воздушную операцию против курдов в Ираке
| Устроившую теракт в Стамбуле девушку приговорили к семи пожизненным срокам | Главная» Новости» Свежайшие новости про курдистан и курдов на сегодня. |
| Курдский вопрос остается нерешенным | ТАСС/. Рабочая партия Курдистана (РПК) приняла решение не предпринимать никаких боевых действий против турецкой армии на время борьбы с последствиями разрушительного землетрясения, произошедшего в Турции 6 февраля. |
| Рабочая Партия Курдистана: на грани падения | Рабочая партия Курдистана (РПК) объявила о выходе из режима прекращения огня с Турцией, введенного в феврале этого года после сокрушительного землетрясения. |
| новостной сайт о событиях в курдском регионе | читайте, смотрите фотографии и видео о прошедших событиях в России и за рубежом! |
| Сирийский фронт бросает тень на новый срок Эрдогана / В мире / Независимая газета | Военно-воздушные силы Турции совершили несколько атак по объектам Рабочей партии Курдистана (РПК) в провинции Дахук на севере Ирака, которая является частью курдской автономии. |
Курдский вопрос остается нерешенным
Президент Региона Курдистан Нечирван Барзани в ближайшее время встретится с Патриотическим союзом Курдистана (ПСК) вместе с другими курдскими партиями, сообщил высокопоставленный чиновник телеканалу "Kurdistan 24" в субботу. В декабре прошлого года Национальная разведывательная организация Турции нейтрализовала одного из главарей Рабочей партии Курдистана. По информации государственного агентства Anadolu, спецоперация была проведена на севере Сирии. Рабочая партия Курдистана (РПК) – с января 2000 года называлась Демократическим народный союзом, c 4 апреля 2002 года именовалась Конгрессом свободы и демократии Курдистана (KADEK). Возможно, за взрывом стоят Рабочая партия Курдистана и курдские Отряды народной самообороны, признанные в Турции террористическими.
Турецкие спецслужбы ликвидировали одного из главарей Рабочей партии Курдистана
В некоторых случаях дискриминация проводилась даже внутри курдских семей: родители имели сирийское гражданство, но его не давали детям, или давали гражданство одному ребёнку, но отказывали в гражданстве его родным братьям и сёстрам. Курды, потерявшие гражданство, как правило, изгонялись со своих земель, которые государство отдавало арабским поселенцам. К началу гражданской войны в Сирии в 2011 году лишенных гражданства курдов оказалось уже около 300 тысяч человек. Своего апогея репрессии против курдов достигли после прихода к власти в Сирии и Ираке националистов из партии Баас ПАСВ , что в переводе означает - Партия арабского социалистического возрождения.
Курдские активисты подвергались судебным и внесудебным преследованиям, запрещались все курдские политические и общественные организации, курдский язык и даже национальная одежда. В случае протестных акций или восстаний против курдов применялись тяжелые виды оружия, авиация, стирались с лица земли целые деревни. В марте 1988 года химической атаке саддамовских ВВС подвергся курдский город Халабджа на границе Ирака с Ираном, в результате от применения иприта и других нервно-паралитических газов тогда погибло до 5000 мирных жителей, еще около 10000 пострадали.
В настоящее время курды являются четвертым по численности этносом региона и одним из наиболее крупных народов мира, лишенным своего государства свыше 45 миллионов человек. Турецкие курды Самый большой массив курдской этнической территории занимает юго-восток и восток Турции в районе озера Ван и города Диярбакыра. В Ираке также представлены три курдских субэтноса с юга на север : южные курды с гурани, сорани в районе Киркука и Сулеймании и курманджи в районе Эрбиля и Мосула , населяющих восточные и северо-восточные районы страны.
В северной Сирии проживает до 4-х миллионов курдов, преимущественно курманджи. Большинство курдов — мусульмане-сунниты. Сами курды и большинство их сторонников считают, что имела место историческая несправедливость.
Ведь в Османской империи курды, турки и арабы были на равных, властвовал над ними султан, носивший титул халифа, то есть — легитимный правитель. В империи не различали национальности жителей, все были поданными султана. Но с 1923 г.
Отсюда и корни конфликта между правящими кругами вновь образованных трех стран из числа титульных наций и лишенными всех прав курдскими меньшинствами. Особую остроту этому конфликту придает тот факт, что курды проживали на этих землях тысячелетиями, то есть были автохтонным народом, а арабы и турки пришли сюда как завоеватели гораздо позже. В конце XIX века национально-освободительное движение курдов активизировалось, были даже попытки провозглашения курдского государства или автономий.
Но эти движения носили локальный характер и были сразу же подавлены. На уровне вековой мечты или идеи подавляющее большинство курдов по-прежнему выступает за создание своего национального государства. Однако, у курдов сегодня нет общенационального лидера, общей политической платформы, какой-либо партии, движения или даже общественной организации.
Разделенность государственными границами, горным ландшафтом местности, вековая племенная и клановая обособленность затрудняют интеграцию курдов. Можно констатировать, что их борьба за свои национальные права и свободы приобрела как бы фрагментарный характер, то есть каждая курдская община самостоятельно решает свои проблемы. Наибольшее число курдов около 20 млн проживает в Турецкой Республике.
Как выше отмечено, власти Турции традиционно придерживаются политики пантюркизма и не допускают проявлений любых форм национализма или сепаратизма. К настоящему времени президенту Турции Р. Эрдогану удалось подавить в стране вооруженное сопротивление боевиков Рабочей партии Курдистана РПК , большая часть из которых вынуждена была разоружиться или мигрировать в соседнюю Сирию или труднодоступные районы на стыке границ Турции и Ирака Кандильские горы.
Турецкие спецслужбы жестко контролируют все курдские политические и общественные организации. Интересы курдов в парламенте меджлисе представляет прокурдская Партия демократии народов ПДН , которая борется с легальных позиций за равные права всех этнических групп и конфессиональных общин страны. Эрдоган пытается привлечь на свою сторону курдский электорат накануне выборов, совершает поездки в районы компактного проживания курдов, обещает их ускоренное социально-экономическое развитие, послабления в использовании курдского языка в системе государственного обучения и СМИ.
О нас Реклама Издание «Daily Storm» зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций Роскомнадзор 20. Сайт использует IP адреса, cookie и данные геолокации пользователей сайта, условия использования содержатся в Политике по защите персональных данных. Сообщения и материалы информационного издания Daily Storm зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций Роскомнадзор 20.
В попытках удержать позиции на Ближнем Востоке Вашингтон поддерживает экспансионистскую политику Анкары... Дата была выбрана не случайно — именно в этот день начался Рамадан, священный для мусульман пост, но обращение было направлено к последователям всех религий. Кардинал Сако подчеркнул важность мира как важнейшего начинания, требующего мужества и коллективных действий, выразив при этом глубокую обеспокоенность продолжающимся конфликтом в Палестине. Клирик призвал людей во всем мире объединиться в борьбе с конфликтами и в продвижении культуры братства и любви.
В той части обращения, что адресована Ираку, кардинал Сако призвал власти пересмотреть свой политический курс и отойти, взять за основу гражданство, а не сектантские квоты, чтобы обеспечить будущее для всех иракцев, сохраняя при этом разнообразие общин. По данным изданий, порядка 20 человек напали на сопровождающую мужчину колонну из опасений, что в Турции его будут пытать, а затем посадят в тюрьму, передает RT. В данный момент известно о трех пострадавших сотрудниках аэропорта. При этом никого не арестовали, а активиста все же выслали из страны.
Однако этот эксперимент вряд ли может считаться удачным, так как многие арабские племена и консервативные представители курдов и сирийских туркоманов выступили против этого проекта и распространяемых в его рамках радикальных секуляристских и феминистических идей. Поэтому подобное квазигосударственное образование держится за счет той поддержки, которую получает от Соединенных Штатов. Также к числу противников РПК следует отнести курдские организации, выступающие с позиций консервативного курдского традиционализма, как то «Демократическая партия» во главе с кланом Барзани в Ираке или «Курдский национальный совет» в Сирии. Оппонентами РПК и его ветвей также являются различные группы исламистов, как то курдская «Хизбулла» в Турции или группировки сирийской оппозиции. The Columbia World Dictionary of Islamism. Editor Antoine Sfeir. Columbia University Press. Top Hat, Grey Wolf and Crescent. New York University Press. Он родился 4 апреля 1948 г. С 1980 по 1998 гг. В 1998 г. Дамаск под сильным давлением официальной Анкары, перебросившей на южную границу 50-тысячную армию, вынужден был отказать Абдулле Оджалану в дальнейшем пребывании на сирийской территории. Попытки найти новое пристанище окончились неудачей и 15 февраля 1999 г. Оджалан был арестован турецкими спецслужбами в аэропорту Найроби, в Кении. С 1999 г. Тем не менее через своих адвокатов, а также родственников, которых к нему допускают, он имеет возможность делать обращения к партии и участвовать в формировании ее идеологии. Именно таким образом РПК отошла от классического марксизма и встала на путь «демократического конфедерализма».
Последние новости о курдах
это изучение истории борьбы курдов за право на существование, высшим витком которой стало создание Рабочей Партии Курдистана в 1978 году. Военно-воздушные силы Турции совершили несколько атак по объектам Рабочей партии Курдистана (РПК) в провинции Дахук на севере Ирака, которая является частью курдской автономии. Армия Турции нанесла удары с воздуха по объектам Рабочей партии Курдистана на территории Ирака и Сирии, уничтожив 29 целей. О нанесении массированных ударов по объектам РПК сообщило министерство обороны Турецкой Республики. Рабочая партия Курдистана. Читайте последние новости на тему в ленте новостей на сайте Радио Sputnik. Рабочая партия Курдистана (РПК) – с января 2000 года называлась Демократическим народный союзом, c 4 апреля 2002 года именовалась Конгрессом свободы и демократии Курдистана (KADEK).
Рабочая партия Курдистана оказалась на грани краха
Третье перемирие[ править править код ] 1 сентября 1998 года по просьбе премьер-министра Турции Неджметтина Эрбакана РПК в третий раз объявила о перемирии. Перемирие сохранилось и после вынужденного выезда лидера РПК Абдуллы Оджалана из Сирии, которой со стороны Турции был объявлен ультиматум о введении войск. Арест Абдуллы Оджалана 15 февраля 1999 года положил конец перемирию. Четвёртое перемирие[ править править код ] 2 августа 1999 года РПК объявила о выводе войск из турецкой части Курдистана в иракскую часть. Самое продолжительное в истории курдско-турецкого военного противостояния перемирие сохранялось на протяжении почти 5 лет. Игнорирование курдской проблемы в Турции вынудило руководство РПК 1 июня 2004 года объявить о прекращении перемирия.
Пятое перемирие[ править править код ] Было объявлено 1 сентября 2006 года в ответ на многочисленные просьбы курдской и турецкой интеллигенции, Партии демократического общества, Соединённых штатов Америки и Европейского союза.
Реакция Багдада, Анкары и Тегерана, как и ожидалось, была крайне негативной. Региону объявляли блокаду, грозили военным вторжением. По его словам, важным было выяснить лишь мнение населения по этому вопросу, а реализация итогов референдума может занять длительное время.
Дословно он сказал, что «этим будут заниматься дети нынешних политиков, а возможно и их внуки». Сирийские курды В более драматичной ситуации оказались сирийские курды около 4 млн человек. Противников Дамаска поддержали турецкие войска, оккупировав значительные территории на севере страны. В условиях ожесточенного противостояния формированиям оппозиции и исламистов, а также под угрозой наступления джихадистов ИГ, Башар Асад вынужден был вывести свои войска и административный аппарат из северных провинций, где компактно проживали курды.
Оставшись один на один с хорошо вооруженными джихадистами, курды вынуждены были самоорганизоваться, создать органы самоуправления, отряды ополченцев и дать отпор наступавшим. Наиболее ожесточенные и длительные бои шли на подступах к городу Кобани. Ракку и весь Восточный берег реки Евфрат. Возникла Автономная администрация северной и восточной Сирии или Сирийский Западный Курдистан — самопровозглашённое де-факто курдское федеративное государственное образование на северо-востоке Сирии.
Сами курды называют этот автономный район Сирии «Рожава». Курдские ополченцы успешно взаимодействуют с отрядами арабских племен Заевфратья, ассирийцами и туркоманами и вместе с ними составляют так называемые Сирийские демократические силы СДС , которые поддерживает небольшой контингент сил специального назначения и армейской авиации США. Под предлогом того, что в рядах курдских ополченцев есть турецкие курды, а символика и идеология ведущей партии «Рожавы» - Партии демократического союза ПДС близки или идентичны турецкой РПК, турецкие войска при поддержке своих прокси-сил провели уже несколько военно-карательных операций против сирийских курдов и оккупировали административный район Африн. Не поддерживает создания курдской автономии и Дамаск, который не допускает варианта создания каких-либо автономных районов или субъектов федерации в САР.
Как следствие, представители сирийских курдов не приглашаются на переговоры в Астане и Женеве по проекту будущей конституции, Асад и его окружение требуют разоружения курдских ополченцев и передачи под контроль правительства всех территорий на севере и северо-востоке страны, включая месторождения нефти и газа. Трудно сказать, что ожидает сирийских курдов на перспективу. Слишком много у них врагов и мало союзников. Оказавшись между турецким молотом и наковальней из Дамаска, они могут пойти на мирные переговоры с представителями Асада.
Иранские курды около 12 млн продолжают начатую еще во времена правления шаха трудную борьбу за свои национальные права. Исламская революция в Тегеране 1979 года и приход к власти духовного шиитского лидера Хомейни лишь обострили курдскую проблему в Иране. Значительная часть ее функционеров и боевиков вынуждена была мигрировать в северный Ирак. Кроме этого, есть еще «Партия свободной жизни в Курдистане» — «Пежак» PJAK , выступающая за самоопределение, культурные и политические права курдов в Иране.
Считается, что эта партия является иранским филиалом турецкой Рабочей партии Курдистана. Обе партии ведут на территории Ирана подпольную и партизанскую борьбу, курдских активистов и боевиков бросают в тюрьмы и подвергают смертной казни. Чтобы снизить накал напряженности в курдской общине Ирана власти периодически уделяют внимание наиболее отсталым в социально-экономическом отношении районам Иранского Курдистана. В случаях нападений курдов на военные объекты, полицейских и военнослужащих иранские власти осуществляют ответные карательные операции, проводят ракетно-артиллерийские обстрелы лагерей и баз иранских курдов в Иракском Курдистане.
Можно констатировать, что муссируемой отдельными экспертами и политиками угрозы создания Великого Курдистана и распада четырех государств Ближнего Востока в обозримом будущем нет и быть не может, хотя на уровне вековой мечты в умах большинства курдов желание обрести национальную независимость сохраняется. Но сегодня нет общекурдского лидера, как и нет общей курдской идеологии или политической организации. Вряд ли в таком качестве можно рассматривать турецкую РПК, лидер которой Абдулла Оджалан отбывает пожизненное тюремное заключение и давно уже снял лозунг создания курдского государства или автономии. Он предлагает создание какой-то мифической конфедерации народов Ближнего Востока, где курды будут жить в мире и дружбе со всеми народами региона.
Единый и независимый Курдистан предполагалось создать из осколков четырех разных государств Турция, Ирак, Сирия, Иран. Партия отвергала всякие компромиссные варианты в виде автономии, ведя борьбу за полную национальную независимость Курдистана. Однако в 1995 году партия впервые официально заявила об отказе от стремления по созданию полностью независимого курдского «государства реального социализма». Новой целью организации стало создание демократической автономии в составе Турции. У Курдской партии серьезная финансовая основа.
Самое продолжительное в истории курдско-турецкого военного противостояния перемирие сохранялось на протяжении почти 5 лет. Игнорирование курдской проблемы в Турции вынудило руководство РПК 1 июня 2004 года объявить о прекращении перемирия. Пятое перемирие[ править править код ] Было объявлено 1 сентября 2006 года в ответ на многочисленные просьбы курдской и турецкой интеллигенции, Партии демократического общества, Соединённых штатов Америки и Европейского союза. На Х Съезде Рабочей партии Курдистана утверждены понятия «активная» и «пассивная» самооборона, подразумевающие ведение вынужденных атак, в случае нападения со стороны агрессора, в отношении которого объявлено перемирие. Мораторий[ править править код ] 29 марта 2009 года, с целью поддержания благоприятной атмосферы внутри Турции, активно обсуждающей способы политического решения курдской проблемы, РПК объявила о введении моратория на ведение боевых действий сроком до 1 июня 2009 года. В июне 2002 года Рабочая партия Курдистана была включена в список террористических организаций ЕС, что означает запрет её деятельности во всех странах Евросоюза, независимо от того, запрещена РПК их национальными законодательствами или нет. В частности, представителям РПК не было дано возможности выступить в свою защиту.
новостной сайт о событиях в курдском регионе
Рабочая партия Курдистана (сокращенно РПК, другое название Курдская рабочая партия) –курдская военизированная организация. Она борется за политические права курдов в Турции и создание автономии на территории исторического Курдистана. Премьер Иракского Курдистана Масрур Барзани заявил, что «боевики террористической организации Рабочей партии Курдистана» доставили дополнительные силы из Сирии и не покинули западный город Синджар в провинции Найнава. Как сказал Эрдоган на пресс-конференции по итогам саммита НАТО, после трудного переговорного процесса Швеция гарантировала экстрадицию 73 членов Рабочей партии Курдистана. Ахмет Давутоглу — все новости о персоне на сайте издания Cumhuriyet. В самой Турции Рабочая партия Курдистана (РПК) уже несколько лет как прекратила вооруженную борьбу и сняла все лозунги по созданию курдского государства. Ее лидер Абдулла Оджалан находится в тюрьме и сотрудничает с властями. Госдеп США призвал Анкару координировать свои действия против боевиков Рабочей партии Курдистана (РПК) с Ираком так, чтобы поддерживать и уважать суверенитет РИА Новости, 24.12.2023. Стамбул решил усмирить движение Рабочей партии Курдистана на севере соседской страны.
Турция возобновила воздушную операцию против курдов в Ираке
После теракта были задержаны около 50 человек, в том числе Альбашир, которая оставила сумку с бомбой на улице. Позже женщина призналась в связях с запрещенной в Турции Рабочей партией Курдистана (РПК). Рабочая партия Курдистана. Все новости. Представители Турции и США обсудили в Анкаре вопросы борьбы с терроризмом. На Х Съезде Рабочей партии Курдистана утверждены понятия «активная» и «пассивная» самооборона, подразумевающие ведение вынужденных атак, в случае нападения со стороны агрессора, в отношении которого объявлено перемирие.
24.11.21 НОВОСТИ КУРДИСТАНА Встреча СДС, АДС и Автономной администрации
Государства ЕС перешли от государств-наций к правовым нациям. И если в демократической нации главное — автономное управление, а в государстве-нации — верховенство власти, то в правовой нации — закон. Примером социалистической нации он называет кубинцев, впрочем оговариваясь, что это то же самое государство-нация, только при государственном капитализме. Отличительной чертой курдской нации является то, что люди разделяют мышление справедливого, свободного и равноправного мира, основанного на разнообразии. Основой курдской идентичности является свобода выражения мнений и социальное устройство в виде демократической автономии. Оджалан приводит в пример ЕС как путь компромисса. Отвергая либеральное понимание свободы личности, Оджалан настаивает, что свобода личности может быть ограничена ближайшим малым коллективом. Община формирует личность, и личность реализуется только в общинах.
Нравственность — это уважение и приверженность к общине и общинной жизни. Под общиной Оджалан, судя по всему, понимает и что-то вроде коммуны, местного самоуправления и общественные объединения. Морально-политическое общество по Оджалану — это основная фундаментальная единица цивилизации. Положить в основу политики мораль означает быть в гармонии с собственным развитием и существованием. Реализация такой политики и есть демократия. Основой демократии является самоуправления и многообразие. Демократическая нация не терпима к эксплуатации, угнетению, в том числе женщин, товарному и вещному фетишизму и тому подобному.
РПК, отвергая мужской шовинизм, провозглашает освобождение женщин как важнейший процесс на пути становления демократической нации. Оджалан предлагает строить отношения мужчины и женщины на основе товарищества и уважения. Общество не может быть свободным без контроля над средствами производства и рынком. Экономическая автономия — это не капитализм и не государственный капитализм. Она основана на экологической промышленности и коммунальной экономике — той форме, в которой демократия отражается в экономике. Промышленность, технологии, бизнес и собственность связаны принципом экологичности и демократии. Оджалан предлагает минимализацию накопления капитала.
Он не отвергает рынок, разнообразие продукции, конкуренцию и производительность, но отвергает доминирование прибыли и накопления капитала. Финансы и финансовые инструменты используются только в той мере, в какой они служат производительности и функциональности. Короче говоря, он за мелкотоварную экономику и коллективную собственность, против индустрии и современных технологий. Оджалан отвергает единую систему права, предлагая взамен закон, основанный на разнообразии. В сущности имеется в виду своя автономная правовая система. Современную буржуазную культуру Оджалан клеймит как патриархальную и мужскую. Культура же демократической нации — это дружественная совокупность разнообразных культур общин.
Многообразие — богатство, красота и терпимость. Общими ценностями являются только равенство и свобода. Каждой демократической нации необходима система защиты и внутреннего контроля, которые в государствах-нациях узурпированы. Женщина должна служить в ополочении и быть таким образом свободной. Курдская автономия не исключает курдскую армию. Старая дипломатия — это довоенная деятельность государств-наций: логика прибыли, манипуляции и вражды. Новая дипломатия — это деятельность Демократического национального конгресса, суть которой состоит в достижении мира и солидарности.
Вместо ООН предлагает Глобальный союз демократических наций с соответствующими целями. Поиск путей к демократической нации Строительство демократической нации — непрерывный процесс. Курды свободны от иллюзий государства-нации и не признают власть над собой. Другие народы должны последовать примеру курдов и бороться за демократическую нацию. Это и будет выходом человечества из кризиса капитализма. Вывод Всем социалистическим партиям и движениям необходимо не бороться за государственную власть, а развивать политику демократической нации и соответствующие социальные формы. Демократию можно определить как самоуправление негосударственного общества — и это должно быть целью всех наций.
Оджалан определяет свою идеологию как негосударственно-ориентированную демократическую социалистическую теорию. А демократический конфедерализм как мультиполитическую формацию множественной идентичности и мультикультурности. Статья третья Демократический конфедерализм Раздел I. Предисловие РПК более 30 лет борется за законные права курдского народа, эта борьба приобрела международное значение. В 1970-е, при создании, РПК была вдохновлена социалистическим движением. РПК всегда рассматривала курдский вопрос не как вопрос этнический или национальный, а как проект освобождения общества и его демократизации в целом. Раздел II.
Национальное государство государство-нация А. Основы Становление капиталистических отношений на Ближнем Востоке и зарождение и укрепление национального государства идут рука об руку. Государство-нация уничтожает старые феодальные порядки и государственные образования, вытесняет владычество европейских империй. Государство-нация — это максимальная форма власти, максимальная эксплуатация, монополия на власть и идеологию. Одна из главных причин укрепления государства-нации состоит в том, что высшие слои среднего класса все теснее связаны с процессом монополизации. В государстве-нации, несмотря на объявляемый светский характер, обожествляется власть и титульная нация. К культовым элементам Оджалан относит флаг, гимн, герб и тому подобное.
Подвергается сакрализации единство нации и непоколебимость её территориальных границ. Государству-нации присущ огромный военно-бюрократический аппарат, посредством которого оно подчиняет себе все сферы жизни общества. В культурно-идеологической сфере государство-нация подавляет всякое разнообразие, насаждает ассимиляцию, доходящую до геноцида. Понятие «гражданин» является примером идеологического диктата. Гомогенное национальное общество является самым искусственным обществом, которое когда-либо существовало. Государство-нация не заботится о народе и является вассалом империалистов. Все города такого государства подчинены столице и служат процессу капиталистической эксплуатации.
Государство-нация — это враг народов. Идеологические основы государства-нации 1. Главное оружие — это национализм. Оджалан считает национализм квази-религиозной идеологией. Национализм подчиняет науку и искусство, таким образом опосредованно влияя на духовную жизнь общества. Важный идеологический столп государства-нации — это позитивизм. Превращение науки в набор описательных методов упрощает насаждение национализма и духовное порабощение народа.
Ещё одной идеологической опорой государства-нации является сексизм. Очередной идейной опорой государства-нации Оджалан называет религию, которая продолжает влиять на общество или отдельные его слои. Курды и национальное государство Создание отдельного государства-нации для курдов не имеет смысла. Раздел III. Демократический конфедерализм Такое правление можно назвать демократией без государства. Это гибкая, мультикультурная, антимонополистическая и ориентированная на достижение консенсуса политическая форма. Экология и феминизм являются центральными звеньями демократического конфедерализма.
В рамках такого самоуправления потребуется альтернативная экономика, которая увеличивает ресурсы общества, а не эксплуатирует их. Разнообразие политического ландшафта Противоречивый состав общества требует наличия политических групп как вертикальных, так и горизонтальных формаций. Таким образом, необходимо сбалансировать центральные, региональные и местные группы. У всех должно быть право на принятие решений.
Ни одна из группировок не взяла на себя ответственность. В прошлом Стамбул подвергался нападениям курдских, исламистских и левых боевиков. Волна взрывов и других нападений началась по всей стране, когда в середине 2015 года прекратилось перемирие между Анкарой и РПК. Читайте также:.
Отказ в убежище. Идеология партии.
От ортодоксального марксизма к анархо-коммунизму 1:10:26 - Провал "мирного сосуществования" с турецким режимом. Либертарный социализм на практике 1:31:55 - Турция против Рожавы. Выживет ли Рожава?
Четвёртое перемирие[ править править код ] 2 августа 1999 года РПК объявила о выводе войск из турецкой части Курдистана в иракскую часть. Самое продолжительное в истории курдско-турецкого военного противостояния перемирие сохранялось на протяжении почти 5 лет. Игнорирование курдской проблемы в Турции вынудило руководство РПК 1 июня 2004 года объявить о прекращении перемирия.
Пятое перемирие[ править править код ] Было объявлено 1 сентября 2006 года в ответ на многочисленные просьбы курдской и турецкой интеллигенции, Партии демократического общества, Соединённых штатов Америки и Европейского союза. На Х Съезде Рабочей партии Курдистана утверждены понятия «активная» и «пассивная» самооборона, подразумевающие ведение вынужденных атак, в случае нападения со стороны агрессора, в отношении которого объявлено перемирие. Мораторий[ править править код ] 29 марта 2009 года, с целью поддержания благоприятной атмосферы внутри Турции, активно обсуждающей способы политического решения курдской проблемы, РПК объявила о введении моратория на ведение боевых действий сроком до 1 июня 2009 года. В июне 2002 года Рабочая партия Курдистана была включена в список террористических организаций ЕС, что означает запрет её деятельности во всех странах Евросоюза, независимо от того, запрещена РПК их национальными законодательствами или нет.
Иракский Курдистан подыгрывает Турции из-за РПК
Рабочая партия Курдистана — последние новости 12:52, 18 ноября 2022 Рабочая Партия Курдистана РПК — организация, которая борется за политические права курдов в Турции и создание курдской автономии. У партии есть свое военное крыло — Народные силы обороны. 23 декабря ВВС турецкого режима нанесли воздушные удары по северному Ираку и Сирии, поразив 29 объектов Рабочей. Турецкие министры в ночь на понедельник обвинили Рабочую партию Курдистана (РПК) в том, что она устроила взрыв в торговом районе Стамбула, сообщает Daily Mail. Актуальные новости по ситуации в Курдистане. Женские подразделения сил обороны "Рабочей партии Курдистана" (РПК) похитили двух девочек в Сирийском Курдистане. Госдеп США призвал Анкару координировать свои действия против боевиков Рабочей партии Курдистана (РПК) с Ираком так, чтобы поддерживать и уважать суверенитет РИА Новости, 24.12.2023. Авиабаза США в Ираке подверглась ракетному обстрелу.