Токование значения слова Нохчи, подробное объяснение значения слова Нохчи. Узнай, что значит Нохчи на слеге молодежи. Называется такое движение мухаджирство. [17] являются северо-восточной кавказской этнической группой нахских народов, проживающих на Северном Кавказе в Восточной Европе.[18] Они называют себя Нохчий (произносится [noxtʃ'iː]; единственное число Нохчи, Нохчо, Нахчуо или Нахтче).[19]. Что такое нохчи на чеченском языке. Применительно к интернетам, нохча — это VIP-самец вайнахского происхождения. (произносится [noxtʃ'iː]; единственное число Нохчи, Нохчо, Нахчуо или Нахтче).
Что такое нохча: история, культура и традиции чеченского народа
Этноним в форме народ нохче достоверно зафиксирован в одном грузинском источнике в начале XIV века, также в науке существует неподтверждённая гипотеза и о более раннем единичном свидетельстве (см. Нахчаматьяне)[47]. Древние армяне первыми связали этноним "Нохчи", современное самоназвание чеченцев, с именeм пророка Ноя, как отмечено выше, буквальный смысл которого означает Ноев-народ. не имеют конкретных обязанностей как родственники, но не менее важен смысл термина, поскольку касался хлеба и выживаемости народа. Радует то, что консервативный этнос нохчи, проходя через небывалые испытания разных времён и политических формаций, сумел сохранить национальные ценности, свои обычаи и традиции, при этом оставаясь мусульманами.
Что такое нохча: история, культура и традиции чеченского народа
Нохчи — это не только национальная идентификация и символ национального единства, но и выражение сопротивления и борьбы за свободу. Наиболее же достоверным свидетельством переднеазиатского исхода народа нохчи является чеченский язык – нохчийн мотт, который исследователи относят к наиболее древним языкам мира. й рхой ой хой й й ой й -келой й й ой ой, й Что такое нохчи. " нохчи" значит скорее всего, на самом деле Ноя звали Нох. [17] являются северо-восточной кавказской этнической группой нахских народов, проживающих на Северном Кавказе в Восточной Европе.[18] Они называют себя Нохчий (произносится [noxtʃ'iː]; единственное число Нохчи, Нохчо, Нахчуо или Нахтче).[19].
Что такое нохчи на чеченском
Большевики обещали народам полной национальной и государственной независимости, но укрепившись у власти, создали режим ещё большего утнетения и террора, провозгласив основной идеологии атеизм. Борьба чеченского народа продолжалась и в этих условиях. Идет уничтожение цвета чеченской нации, особенно религиозных авторитетов. В 1937 в городе Грозном было собрано и расстреляно пятнадцать тысяч улемов мулл. А в морозные дни февраля 1944 года весь чеченский народ был коварно выселен в Казахстан и Среднюю Азию. А операция по выселению проводилась с изощренным коварством: так за месяц до выселения по всей Чечении были размешены советские войска, якобы снятые с фронта второй мировой войны для отдыха. Их распредилили по два-три офицера и солдата в каждую семью.
Чеченцы, не предполагавшие подобного коварства очень тепло отнеслись к военным: за ними ухаживали, их кормили. К тому же в это время на фронте, в составе Советской армии, находилось около 30 тысяч чеченцев, в их числе и герои Советского Союза. Утром 23 февраля 1944 года, все мужское население, во всех селах и городах Чечении, одновременно было приглашено на митинги и собрания в часть праздника Дня Советской армии. Там они, безоружные, были плотно окружены войсками, которые пулеметным огнем пресекали любые попытки противодействия и им было объявлено, что они, как враги народа, выселяются. Прямо с митингов и собраний мужчины вывозились на железнодорожные станции и загружались в заранее подготовленные товарные вагоны и отправились в места выселения женщинам и детям, которые оставались в это утро дома, давали на сборы 15-30 минут времени разрешалось брать только то, что можно было нести на руках. Все ценности — деньги, драгоценности, предметы материальной и духовной культуры изымались и разграблялись.
Больных и замешкавшихся расстреливали на месте, в том числе и стариков преклонного возраста, детей и женщин, не способных быстро выполнять приказы и передвигаться, и тяжелобольных, находящихся в больницах. Сейчас известны и обнародованы места массового истребления советскими войсками и спецслужбами десятками и сотнями детей, женщин, стариков, при выселении с горных мест, откуда невозможно было быстро, в установленные сроки, доставить их на железнодорожные станции. В одном селе Хайбаха в одну ночь было уничтожено более 700 человек, в том числе и несколько новорожденных детей, которых разместили в огромном сарае, сказав, что утром подойдет транспорт. Ночью этот сарай был плотно закрыт, обложен сеном и подожжен. Того, кто пытался вырваться из огня расстреливали из автоматов и пулеметов. Около 300 человек было расстреляно и утоплено в высокогорном озере Галанчожское.
В районной больнице Урус-Мартана было умерщвлено уколами и закопано в яму более сорока человек. Таких мест свидетельствующих о злодействах русских в тот период можно насчитать сотнями. Люди выселялись, уничтожались по этническому и религиозному признаку. Но даже в таких жестких условиях, некоторым чеченцам удалось вырваться на волю и остаться на родине. И эти люди продолжали вооруженную борьбу в годы, когда остальной народ был выслан. В Чечению, в дома выселенных чеченцев, заселялись люди из российских регионов, а некоторые районы были переданы соседним республикам Грузии, Дагестану, Осетин.
В городе Грозном был сооружен памятник варварскому генералу и палачу чеченского народа Ермолову, на постаменты которого были высечены его чечено-ненавистнические слова, о своей жажде уничтожить чеченцев до последнего человека, которые мы приводили выше. Империя решила уничтожить малейшие свидетельства о существовании чеченцев когда либо на земле все домашние архивы, библиотеки, исторические, научные, литературные рукописи, особенно Кораны, тефсиры, научные исламские труды чеченских улемов, шейхов, мулл- все свидетельства и источники культуры и знаний народа, в основном уничтожались. Их во многих селах, а также в Грозном собирали в кучи и сжигали публично. Уцелели лишь некоторые, что были увезены любопытными офицерами и солдатами. Из многомиллионных тиражей книг на русском языке, особенно из изданий по истории, литературе и искусству, а также школьных и вузовских учебников изымались места, где упоминаются чеченцы, а в произведениях писателей и поэтов слово чечен заменяли каким то другим. Таким образом, наряду с физическим, велся и идеологический геноцид, пытаясь уничтожить то, что создано всевышним и не вписывается в русское рабское понятие порядка и цивилизации.
На местах своего расселения депортированные тоже не покорялись как пишет в своей книге «Архипелаг Гулаг» русский писатель Солженицын, очевидец поведения чеченцев в местах ссылок и тюрьмах, даже выселенные и лишенные советскими властями всех прав, чеченцы не покорились и остались единственным свободным народом из всех советских народов. И через эти страшные испытания чеченцы прошли с честью. И главным источником силы и стойкости в самых нечеловеческих условиях была вера в Аллаха уверенность, что он выведет на путь спасения. И Он вывел Алхьамдулиллах! Из депортации чеченцы были возвращены через тринадцать лет, в 1957 году. Но для того, чтобы возвратиться на родину, они бывали вынуждены за бесценок продавать уже построенные там дома.
Опять приходилось выживать.
Чем малочисленней тайп, тем строже в нем придерживаются экзогамии. Считается, что лучше вступать в брак с представителем другого тайпа. Кроме того, у чеченцев не приняты браки между родственниками в пределах одного некъий, хотя ислам позволяет жениться уже на двоюродной сестре. По своей сути это клан, как те самые дома Тиреллов или Ланнистеров в «Игре престолов». Некоторые считают, что в случае убийства невинного человека весь тайп объявлял кровную месть роду обидчика. Но на деле возмездие таких масштабов могло привести к кровопролитной войне.
Кровная месть как раз и распространялась на уровне «цхана цийна нах». Об этом, в частности, говорит и тот обычай, что сразу после убийства близкие родственники виновного по мужской линии покидали свои дома и скрывались. Тайпы объединяются в тукхумы. В Чечне девять тукхумов, самый крупный из них — нохчмахкойский. В него входят беноевцы, цонтароевцы, белгатойцы, билтойцы, гендаргеной, гордалоевцы, гуной, зандакой, куршлой, чермой, эгашбатой и эрсаной. Высший орган управления страной у чеченцев Мехкхел — аналог современного парламента — состоял из глав тукхумов. Он перестал действовать в начале XX века.
Предложение, от которого невозможно отказаться Один из первых вопросов, который задают чеченцы при знакомстве: «Хо тайпан мила ву? Зачастую это спрашивают даже раньше имени. И если вдруг окажется, что вы с собеседником принадлежите к одному роду, нужно его уважить, решить его вопрос, помочь — в общем, соблюсти все правила хорошего тона , чтобы тот не посчитал тебя малодушным. Читайте также В кругу традиций Кодекс чеченской снохи Ася Белова: «Верь в свое и живи по правилам» «Мы устали от пафоса. Он же прет из каждого угла Чечни» Кто-то даже научился извлекать выгоду из этого принципа вайнахского единства. По палатам одной из больниц расхаживал пожилой человек, который, заприметив более-менее состоятельного пациента, подходил к нему, здоровался, а в ответ на недоумение пытался пристыдить, мол, как это человек мог не узнать дальнего родственника. Сконфуженный собеседник начинал оправдываться, новоиспеченный «дядя» великодушно принимал его извинения и говорил, что ему нужна помощь.
В советском и постсоветском кавказоведении версию происхождения имени чеченцы от села Чечень, вслед за А. Берже и У. Лаудаевым повторяло множество исследователей, иногда добавляя что-то от себя. Так д. Альтернативная гипотеза. Этимологии названия чеченцев, согласно некоторым чеченским исследователям напр.
Вагапов , предполагает, что этот этноним был представлен у соседних народов задолго до прихода русских на Кавказ [39]. Этноним «чеченцы» впервые упоминается под названием «народ сасан» автор проводит аналогию этой персидской транскрипции названия чеченцев — «сасан» с осетинской — сасан и кабардинской — шашан в персидской летописи Рашида ад-Дина XIII—XIV вв. Самоназвание Основная статья: Нохчий В литературном чеченском языке самоназвание чеченцев во множественном числе нохчий чечен. В некоторых диалектах чеченского языка самоназвание произносят через гласную «а» в первом слоге, в таком же виде самоназвание чеченцев нахчий [41] , нахче [42] известно в литературе XVIII—XIX вв. Происхождение эндоэтнонима. Ряд исследователей связывают этноним нохчий с родо-племенной группой, условно названной нахчой — будущее ядро объединения чеченцев [43].
Вероятно, это племя сформировалось в исторической области Нашха [44] [45]. К одним из ранних упоминаний самоназвания чеченцев, по мнению большого числа учёных, считается «Ашхарацуйц» — армянская география VII века [46] [47]. В ней упоминается народ «нахчаматьянк», где по словам исследователей «янк» — этническое окончание в армянском языке, на чеченском «мат» — место, страна, язык и «нахче, нахчий» — самоназвание чеченцев по сегодняшний день. Существует и противоположное мнение, в основном среди чеченских учёных, согласно которому этноним нохчий распространился на восточно-нахские группы гораздо ранее и этноним нахчаматьяне непосредственно с ним связан с VII века. В связи с этим возникают утверждения, согласно которым единый эндоэтноним нохчий исследователи распространяют на все нахские этногруппы в составе современных чеченцев и на современные субэтносы чеченцев например, А. Мациев [44].
Круг танец исполняется по кругу. Наличие одной пары партнер и партнерша. Движение мужчины с женщиной «погоня» или попытка мужчины загородить путь женщине. Положение рук мужчины: он расставляет руки в стороны подобие креста или сгибает одну руку, держа кисть у груди, другую оставляет в сторону, ведя ее за женщиной подобие свастики. Как архаизм осталось и то, что талию женшины мужчина обхватывает, сомкнув пальцы за ее спиной, но не прикасаясь к ее телу. Что означает знак высочайшего уважения к женщине. Движение исполняется в медленном темпе. По рассказам стариков, раньше танцы были медленнее, было позорно, если бляхи, свисающие с кавказского ремешка, столкнутся и будут шуметь. Кроме того, раньше проводились состязания в танце, подвешивая к поясу определенное количество альчиков.
Танцоры постепенно ускоряли темп. Проигрывал тот, у кого альчики столкнутся. Сейчас танцы исполняются наиболее неистово и экспрессивно, и строгая обрядность танца не соблюдается. Если партнер преграждает партнерше путь так, что та не может двигаться, то она должна делать па вкруговую на месте. Мужчина, становясь на носки или на пальцы ног, вскидывает руки максимально вверх над головой кстати, в начале XIX века, поддавшись обаянию кавказских танцев, парижский балет «встал на пальцы» , 9. Считалось позорным прикосновение мужчины к женщине в танце, даже если они родственники, в отличие от осетин, кабардинцев и адыгов, у которых некоторые танцы исполняются под руку у мужчин и женщин. Возглас мужчины женщина в танце не произносит ни звука «xlopc - орс , х1орстоъ орстох. Так же, кстати, восклицают и соседние народы сравни: осетинское «арстох», даргинское «арстох» и т. Что же из идеалистических представлений предков нахов могло отразиться в танце?
По-видимому, ответ стоит искать в солярном культе, существовавшем у нохчи в прошлом.
Нохчалла - чеченский характер, чеченские традиции
Значение слова нохчи. нохчи 1. самоназвание (эндоэтноним) современных чеченцев Источник. В чеченском языке слово нохчи имеет не только значение «чеченец», но и несет в себе духовное и культурное значение. Нохчи изначально не было общечеченским названием, это было название чеченского племени которое спустилось из Ичкерии на равнину. В чеченском языке слово нохчи имеет не только значение «чеченец», но и несет в себе духовное и культурное значение.
Откройте свой Мир!
Дальше рассмотрим историю возникновения такого самоназвания чеченского народа. На самом деле, правильная исторически сложившая форма — «нахчуо» или «нохчуо» , а не «нохчо». Что значит слово для чеченца? Как будет на чеченском нет? Чеченское «нет» тоже выглядит страшновато: «хIанхIан», но читается гораздо проще — как «хаха», с ударением на первый слог. Как на чеченском привет как дела? Как твои дела? МугI ду хьа гIулкъш?
Какая гаплогруппа у чеченцев? Подавляющее большинство чеченских J2 принадлежит субкладу J2a4b J2-M67.
Это характеризуется быстрыми ритмами и энергичными движениями. Чеченцы часто исполняют танцы на свадьбах, праздниках и других общественных мероприятиях. Традиционная чеченская одежда также является отличительной чертой этнической группы. Одежда включает в себя яркие расшитые костюмы и головные уборы, которые отражают богатство культуры и наследия. Несмотря на различные испытания и трудности, с которыми сталкиваются чеченцы в своей истории, они продолжают сохранять и развивать свою уникальную культуру и идентичность. Нохча - это язык, культура и народ, который привлекает внимание своей богатой историей и наследием и продолжает вносить свой вклад в мировую культуру.
Гости в чеченском доме — это своеобразный символ уважения и благодарности за то, что они прилагают усилия для поддержания дружественных отношений между народами. Наконец, одним из главных символов чеченской культуры являются традиционные национальные костюмы, песни, танцы и обычаи.
Они сочетают в себе древние традиции и символы многочисленных поколений, что является показателем национальной идентичности народа. У чеченцев есть много других культурных особенностей, которые связаны с понятием «нохчи». Но все они объединяют их в своей общей культуре и показывают, как важно сохранять традиции и национальную идентичность в современном мире. Роль понятия «нохчи» в консолидации чеченского народа Понятие «нохчи» играет важную роль в консолидации чеченского народа. Этот термин означает «чеченец» на родном языке и содержит в себе культурные, исторические и национальные значения, которые объединяют людей этого народа. Использование этого термина не только подчеркивает сильные связи между членами чеченского народа, но и отражает их общую идентичность и автономию. Это помогает сохранять культурное наследие и традиции, которые объединяют людей не только на территории Чеченской республики, но и за ее пределами. Кроме того, понятие «нохчи» усиливает чувство самосознания и гордости своей нацией, о чем свидетельствуют многочисленные публичные мероприятия, посвященные дню Республики в Чечне и других регионах России, а также за ее границами. Названия организаций и клубов, связанных с чеченцами, часто содержат слово «нохчи», что подчеркивает важность этого понятия в жизни чеченского народа. Таким образом, понятие «нохчи» имеет большое значение для чеченского народа в культурном, идентичностном и социальном плане.
Оно способствует укреплению взаимоотношений между людьми, сохранению культурного наследия и формированию устойчивого общества на основе глубоких исторических и национальных корней этого народа. Художественное отражение понятия «нохчи» в чеченской литературе и народной музыке В чеченской литературе и музыке понятие «нохчи» раскрывается в различных контекстах. Оно может означать не только национальную принадлежность, но и душевные качества человека, его моральную непоколебимость и готовность к защите своих близких и своей родины. В литературе этот образ часто преподносится как героический и связанный с боевыми подвигами. Например, в романе Ахмада Хаджимура — «Путь Ахмата» герой Джамилев, который является настоящим нохчой, готов жертвовать своей жизнью ради своего народа и своих принципов. Также в поэзии Исса Кошиева и Хасан Янгибаева можно найти отсылки к этому образу. В народной музыке чеченского народа многие песни посвящены нохчам и их подвигам. Они отражают глубокое уважение и почитание к этому образу, а также показывают, что нохчи — это не только герои, но и люди, которые могут испытывать любовь, горе и другие эмоции.
Первые упоминания о нохчах находятся в древних письменных источниках. В течение многих веков нохчи жили на территории, которая сейчас является частью Российской Федерации. Они сформировали свою культуру, традиции и язык. Нохчи имели сложные отношения с соседними народами и между собой. В прошлом они часто вступали в конфликты с империями, пытавшимися подчинить их. Особую роль в историческом пути нохчей сыграли войны с Российской империей и Советским Союзом. Эти конфликты оказали серьезное влияние на жизнь и судьбу народа. Современное формирование народа нохчи и его культуры осуществляется на территории Чеченской Республики, где нохчи являются национальным и основным этническим элементом. Благодаря усилиям нохчей, они смогли сохранить свою идентичность и культурное наследие. Нохчи продолжают бороться за свои права и самоопределение, особенно в условиях, когда они сталкиваются с дискриминацией и нарушением своих прав. Исторический путь народа нохчи насчитывает несколько тысячелетий. Нохчи жили на территории, которая сейчас является частью России. Нохчи имели сложные отношения с соседними народами. Они вступали в конфликты с империями, пытавшимися подчинить их. Войны с Российской империей и Советским Союзом оказали серьезное влияние на жизнь народа. Нохчи продолжают бороться за свои права и самоопределение. Период под властью империй В течение своей истории народ нохчи был под властью различных империй. Одной из наиболее значимых была империя Руси, которая оказала существенное влияние на формирование культуры и традиций этого народа. В это время нохчи активно взаимодействовали с русскими, усваивали новые знания и опыт, принимали и предавали свои традиции. Особую роль в истории нохчей сыграла также Османская империя. Под ее влиянием формировались многие аспекты культуры, языка и верований народа.
О происхождении названий и самоназваний Чеченцев и Ингушей
Вот пример, связанный с народной легендой. Как-то абрек Зелимхан встретил на горной дороге женщину, охваченную горем. Он спросил, что случилось. Зелимхан пустился на розыски и вскоре увидел двух мужчин, которые несли ребенка. Абрек долго просил вернуть ребенка матери, заклинал Богом, предками, но безрезультатно. Когда он перешел к угрозам, мужчины зарубили младенца кинжалами. За Зелимхан их убил. По чеченским адатам нельзя поднять руку не только на младенца, но и на несовершеннолетнего подростка, на женщину, на старика. Они не входят в круг мести.
Однако те, кто следует горско-языческим адатам, могут во имя мести убить даже женщину. Отношение к женщине У чеченцев женщина-мать имеет особый общественный статус. Мужчина только хозяин дома, а она издревле является хозяйкой огня, а самое страшное чеченское проклятие - "чтобы погасло в твоем очаге пламя". Только женщина может остановить поединок мужчин на почве кровной мести. Если там, где льется кровь, появляется женщина, смертельная схватка может прекратиться. Женщина может остановить вражду, сняв с головы платок и бросив его между сражающимися. Стоит кровному врагу прикоснуться к подолу любой женщины, как оружие, направленное на него, уберут в ножны: теперь он под ее защитой. Дотронувшись губами до груди женщины, любой автоматически становится ее сыном.
Чтобы прекратить ссору, женщина давала своим детям вынести зеркало к рубящимся - это действовало как запрет на междоусобицу. По традиции, мужчина, оберегая женщину, всегда идет впереди нее. У этого обычая древние корни: в старину на узкой горной тропе могли быть очень опасные встречи - с грабителем, диким зверем: Мужчина шел впереди своей женщины, и был готов в любую минуту защитить ее. Женщин чеченцы приветствуют только стоя. Если мимо проходит пожилая женщина, долг любого человека встать и поздороваться первым. Позором считается неуважение к матери и ее родственникам. Для зятя почитание родственников жены считается добродетелью, за которую бог без суда может отправить в рай. Свадебный обряд Чеченский свадебный обряд - это череда представлений, в которые входят пение, танец и музыка.
Когда за невестой отправляются и привозят ее в дом жениха односельчане, родственники, друзья звучит музыка. На этом этапе свадьбы происходят и другие представления. Так, например, родственники невесты задерживают свадебный поезд, перегораживая путь буркой или протянутой через улицу веревкой, - нужно заплатить выкуп, чтобы проехать. Другие пантомимы происходят в доме жениха. На пороге дома заранее положены войлочный ковер и веник. При входе невеста может перешагнуть их или убрать с дороги. Если уберет, значит, умна; если перешагнет, значит, не повезло парню. А вот невесту сажают в почетный угол у окна под специальную свадебную занавеску, ей дают на руки ребенка - чьего-то сына-первенца.
Это пожелание, чтобы у нее родились сыновья. Невеста ласкает ребенка и дает ему что-нибудь в подарок. Гости приходят на свадьбу с подарками. Женщины дарят отрезы материи, коврики, сладости. Мужчины - деньги или баранов. Мужчины обязательно вручают подарок сами. Потом начинается пышное застолье:. После угощения - опять представление.
К гостям выводят невесту, у которой они просят воды. Все что-то говорят, шутят, обсуждают внешность девушки, ее задача - не разговориться в ответ, ведь многословие - признак нескромности. Невеста лишь может предложить гостям выпить воду и пожелать всем здоровья. На третий день организуется еще одно представление. Невесту с музыкой и плясками ведут к воде. Сопровождающие бросают в воду лепешки, затем расстреливают их, после этого невеста, набрав воды, возвращается домой. Это старинный обряд, который должен обезопасить молодую женщину от водяного. Ведь она каждый день будет ходить по воду, а водяного приманили уже угощением и "убили".
В этот вечер совершается регистрация брака.
Например, нередки случаи, когда нахские этнические объединения указывались под этнонимом черкесы, помимо собственно адыгоязычных народов также черкесами иногда называли дагестанцев и карачаевцев [56]. Существует некоторое разнообразие в именовании чеченцев окружавшими их народами. В XIX веке зафиксированы имена: мичигишиъ — у кумыков для близ обитающих около них чеченцев по А.
Берже от «за рекою Мичик », по У. Лаудаеву от Мичик — имя реки и гиши — «человек», то есть «живущие на реке Мичик» ; ичкери — у кумыков для обитающих вглубь до Андии в горах нахских обществах по А. Берже от «дальние», «живущие там где-то» ; шашанъ — у кабардинцев по У. Лаудаеву от аула Чечень ; буртель — у тавлинцев различных горцев ; у лезгин для чеченцев не существовало единого названия — они были известны им по именам разных обществ [57] [58].
Общие сведения Этническая принадлежность и нахская этноиерархия Чеченцы относятся к так называемым « нахским народам » — термин, который начиная с последних десятилетий XX века иногда употребляют синонимично с этнонимом « вайнахи » ингуш. Оба термина введены в научный оборот лингвистами [61] , и могли быть придуманы учёными, однако существует мнение, что они зародились в народной среде издревле [62]. Начиная с 1970-х годов, в лингвистическом понимании более верно объединять под термином «нахские народы» всех носителей нахских языков , а под «вайнахами» — только чеченцев и ингушей носителей вайнахских языков , исключая бацбийцев носителей бацбийского языка [60]. До революции 1917 года и в первые десятилетия советского периода терминология российского кавказоведения имела некоторые отличия от современной.
Ряд исследователей объединяли этноязыковую общность аккинцев , бацбийцев , ингушей , кистинцев , орстхойцев , чеченцев и прочих под названием «кисты» [32] или «чеченцы» [К. Состав тукхумы, тайпы Основные статьи: Тайп и Тукхум Чеченский тукхум — это союз определённой группы тейпов, не связанных между собой кровным родством, но объединившихся в более высокую ассоциацию для совместного решения общих задач — защиты от нападения противника и экономического обмена. Тукхум занимал определённую территорию, которая состояла из фактически заселённой им местности, а равно и окружающего района, где тайпы, входившие в тукхум, занимались охотой, скотоводством и земледелием. Каждый тукхум говорил на определённом диалекте чеченского языка [63].
Чеченский тейп — это общность людей, связанных между собой кровным родством по отцовской линии. Каждый из них имел свои общинные земли и тейповую гору от названия которой часто происходило название тейпа. Тейпы внутри себя делятся на «гары» ветви и «некъи» — фамилии.
Читайте также В кругу традиций Кодекс чеченской снохи Ася Белова: «Верь в свое и живи по правилам» «Мы устали от пафоса. Он же прет из каждого угла Чечни» Кто-то даже научился извлекать выгоду из этого принципа вайнахского единства. По палатам одной из больниц расхаживал пожилой человек, который, заприметив более-менее состоятельного пациента, подходил к нему, здоровался, а в ответ на недоумение пытался пристыдить, мол, как это человек мог не узнать дальнего родственника. Сконфуженный собеседник начинал оправдываться, новоиспеченный «дядя» великодушно принимал его извинения и говорил, что ему нужна помощь.
Мужчина с полученной суммой удалялся, навсегда разрывая внезапно возникшие родственные узы. Аналогичным приемом пользовалась и женщина в магазинах средств мобильной связи. Ей давали в рассрочку телефон без документов, конечно: кто же решится нагло требовать паспорт у родственницы? Важнее паспорта Тайп для чеченца — это как паспорт для таможенника в стихотворении Маяковского про «серпастый-молоткастый»: «к одним — улыбка у рта, к другим — отношение плевое». Человеку простят и отсутствие работы, и не самую приятную внешность, главное — чтобы происхождение было хорошее. Но у этой медали есть и другая сторона: проступок одного человека может бросить тень на репутацию всего рода. Особенно это важно при создании семьи: прежде чем молодые вступят в брак , родственники с обеих сторон оценивают семьи будущих супругов.
Есть случаи, когда отец и даже вся семья отказывались от дочери, вышедшей замуж за представителя неугодного тайпа. Правда, позже отношения налаживались, но первые полгода девушка, как правило, и не рассчитывала на радушный прием дома. Тайпы есть и у ингушей, причем у них тайповые отношения остались даже более крепкими, чем у чеченцев. О тайпах не спорят Происхождение и чистота тайпа в чеченском обществе — очень щепетильный вопрос. Представители многих тайпов любят называть себя аристократическими и чистокровными. Одним из доказательств древности рода является наличие собственной башни — она есть только у 84 тайпов. В этом плане нет равных тайпу дишни: согласно преданиям, у них было целых семь гор.
По словам историка и этнографа Вахи Гарсаева, некоторые ученые заявляют, что у каждого тайпа была своя символика, герб и тептар — своего рода летопись братства с описанием важных событий, поступков выдающихся представителей. Но среди полевых материалов доказательств этому найдено не было.
Женщина может остановить кровопролитие, сняв с головы платок и бросив его между сражающимися.
Стоит кровному врагу прикоснуться к подолу любой женщины, как оружие, направленное на него, уберут в ножны: теперь он под ее защитой. Дотронувшись губами до груди женщины, любой автоматически становится ее сыном. Чтобы прекратить ссору или драку женщина давала своим детям вынести зеркало к рубящимся — это действовало как запрет на междоусобицу.
По западной традиции мужчина пропустит женщину вперед в знак уважения. По чеченской — мужчина, уважая и оберегая женщину, всегда идет впереди нее. У этого обычая древние корни.
В старину на узкой горной тропе могли быть очень опасные встречи: со зверем, грабителем, с кровным врагом…Вот мужчина и шел впереди своей спутницы, готовый в любую минуту защитить ее, жену и мать его детей. Об уважительном отношении к женщине свидетельствует обычай приветствовать ее только стоя. Если проходит пожилая женщина, долг любого человека, независимо от возраста, встать и поздороваться первым.
Величайшим позором считалось непочитание матери и ее родственников. А для зятя почитание родственников жены — засчитывалось как добродетель, за которую бог без суда может отправить в рай. Мужской этикет Основные нормы поведения чеченского мужчины отражает понятие «нохчалла» - см.
Но для отдельных бытовых ситуаций также существуют сложившиеся веками традиции и обычаи. Они нашли отражение в чеченских пословицах и поговорках о том, как должен вести себя хозяин, муж, отец… Немногословие — «Не знаю, нет — одно слово, знаю, видел — тысяча слов». Неторопливость — «Быстрая речушка до моря не дошла».
Осторожность в высказываниях и в оценках людей — «Рана от шашки заживет, рана от языка — нет». Выдержанность — «Несдержанность — глупость, терпение — воспитанность» Сдержанность — основная характеристика чеченского мужчины практически во всем, что касается его домашних дел. По обычаю, мужчина не будет даже улыбаться жене при посторонних, не возьмет при посторонних ребенка на руки.
Он очень скупо отзывается о достоинствах жены, детей. При этом должен строго следить, чтобы на жену не пали никакие мужские дела и обязанности — «Курица, начавшая петь по-петушиному, лопнула». Чеченец как на особо тяжкое оскорбление реагирует на нецензурную брань, особенно если в ругательстве фигурирует женщина.
Это связано с тем, что самый большой позор, если женщина из семьи позволила себе какие-либо отношения с посторонним мужчиной. В республике, хоть и редко, имелись случаи самосуда над женщинами за вольное поведение. В понятие мужской красоты чеченцев входят высокий рост, широкие плечи и грудь, тонкая талия, худощавость, быстрая походка — «По походке узнаешь, каков он», говорят в народе.
Особенную, знаковую, нагрузку несут усы — «Если ты не ведешь себя как мужчина, не носи усов! Вот так усы регламентируют поведение чеченского мужчины! И еще одно.
Рассказывают, что идущего сдаваться в плен предводителя восставших горцев Шамиля несколько раз окликнул его верный сподвижник. Но Шамиль не обернулся. Когда потом его спросили, почему он не обернулся, он ответил, что его застрелили бы.
Особые цифры - 7 и 8 В одной из чеченских сказок говорится о юноше Султане, ухаживавшем за девушкой ровно 8 лет. Грудному ребенку, по чеченским обычаям, нельзя показывать зеркало до восьмимесячного возраста. В вайнахском варианте мифа об Адаме и Еве первые мужчина и женщина разошлись в разные стороны, чтобы найти себе пару; Ева сказала, что на своем пути она перешла через восемь горных хребтов.
Чеченская традиция предполагает знание женщиной восьми поколений предков по материнской и по отцовской линии. Мужчине обязательно знание семи предков. Эти примеры показывают, что с женщиной чеченцы ассоциируют цифру 8, а с мужчиной — цифру 7.
Семерка состоит, по существу, из единиц. Восьмерка же, состоящая из четырех двоек иначе - из пар отражает материнство, принцип порождения себе подобного. Таким образом, цифровая символика показывает пришедшее из глубокой древности особое, превалирующее место женщины в обществе, по сравнению с мужчиной.
Это же подчеркивает и известная чеченская пословица — «Портится мужчина — портится семья, испортится женщина — портится весь народ». Чеченцы придают особое значение наследственности по женской линии. Так, выражение «материнский язык» употребляется, когда отмечают достойное поведение человека, а выражение «материнское молоко» - когда осуждают за неблаговидный поступок.
И по сей день чеченец вправе взять себе жену любой национальности, но не поощряется выход чеченки замуж за иноплеменника. Все ли живы, здоровы? В те времена суровые условия жизни заставляли горцев объединяться для сельскохозяйственных работ.
Крестьяне связывались одной веревкой, чтобы выкосить на отвесном склоне горы траву; всем селом отвоевывали у гор участки под посевы. В любом несчастье, особенно если семья теряла кормильца, село брало на себя заботу о потерпевших. Мужчины не садились к столу, пока часть еды не была отнесена в дом, где нет мужчины- кормильца.
Приветствие молодого человека старшему по возрасту обязательно включает предложение помощи. В чеченских селах принято, если пожилой человек начинает какую-то работу по хозяйству, по-соседски принять в этом участие. И зачастую начатое дело закачивают именно добровольные помощники.
Традиция взаимной поддержки выработала в народе отзывчивость на чужое несчастье. Если в доме горе, то все соседи открывают настежь ворота, показывая тем самым, что горе соседа — его горе. Если в селе кто-то умирает, все односельчане придут в этот дом выразить соболезнование, оказать моральную поддержку, а если надо - и материальную помощь.
Похоронные хлопоты у чеченцев полностью берут на себя родственники и односельчане. Человек, какое-то время отсутствовавший в селе, по приезде получает полную информацию о произошедших без него событиях, в том числе и о несчастьях.
Что такое Нохчи и что оно означает?
Сегодня тейпов больше, они делятся на горные около 100 и равнинные около 70. Внутри себя тейпы также делятся на "гары" ветви и "некъи" — фамилии. Во главе каждого тейпа стоит совет старейшин, который формируется из наиболее уважаемых и опытных чеченцев-представителей тейпа. Также у каждого тейпа есть свой военачальник, называемый бячча. Названия и чистота тейпов Названия чеченских тейпов могли образовываться как от местности, где проживал род, так и дел, которыми в нем преимущественно занимались. К примерам первого словообразования можно отнести названия тейпов Харачой "пещера" , или Шарой "ледник". Ко второму типу словообразования можно отнести, например, тейп Пешхой "печники" , Хой "стражники" или Дешни "золотых дел мастера". Существует также условное деление тейпов на "чистые" и "смешанные". Смешанные тейпы, что можно понять по названию, формировались не только из чеченцев, в них оказывались и другие крови. Тейп Гуной, например, имеет родство с терскими казаками, тейп Харачой - с черкессами, тейп Дзумсой - с грузинами, тейп Арсалой - с русскими.
Начала тейпов Тейп - это родовой союз, и именно здесь происходит формирование личности. Нравственные постулаты тейпов также называются началами. Всего их 23.
Но, на мой вопрос, почему чеченцы называют себя нохчи, он ничего не смог ответить. Тогда я решил, что обязательно разберусь в этом вопросе и в данной статье поделюсь с вами своими взглядами по этому поводу. Мое первое знакомство с представителем чеченского народа состоялось лет 10 назад, тогда я учился в 9 классе и через друзей познакомился с чеченским парнем, который обучался в Дагестанском Государственном Университете. По правде говоря, на юге Дагестана практически нет чеченцев, поэтому мое знакомство можно считать большой удачей. Уже тогда я впервые услышал слово «нохчи», но не придал этому особого внимания. Стыдно признавать, но я тогда подумал, что это кличка у парня такая.
Кстати, звали его Анзор. Он тоже тогда возмущался тем, что некоторые его товарищи называли его «чехом». Мне кажется, что он просто не мог пояснить им, почему его нужно называть нохчо. Что чеченцы понимают под словом «нохчи»? Для начала нужно понять, чем отличается «нохчи» от «нохчо». Весь чеченский народ — это нохчи форма множественного числа , а отдельный чеченец — нохчо форма единственного числа. Дальше рассмотрим историю возникновения такого самоназвания чеченского народа. На самом деле, правильная исторически сложившая форма — «нахчуо» или «нохчуо» , а не «нохчо». Многие исследователи этого вопроса пришли к выводу, что окончание «уо» было заменено на «о» в силу того, что во многих языках нет звука «уо».
Читайте также: Опарафиниться что это значит Самый главный вопрос — что нужно понимать под словом «нохчи»? Признаюсь, вот тут я окончательно запутался, так как мнения историков и специалистов на сей счет разошлись. Причем, настолько различные доводы приводятся, что хочется верить каждому, но нам нужна правда. Хотя, я решил дать вам здесь несколько вариантов трактовки слова «нохчи». Интересное объяснение я вычитал в одной из социальных сетей. Смысл сводился к тому, что идут споры по поводу того, как правильно произносить — «нОхчи» или «нАхчи». Ответ одного пользователя мне очень понравился: «Это тоже самое, что сравнивать Израиль и Исраиль». Кстати, прочитайте статью о моем путешествии в Израиль — здесь. Далее он дает развернутый ответ к каждой букве: НА — означает мать.
Ведь, если перевести на чеченский язык слово мать, то оно будет «нана», то есть, НА — это сокращенный вариант. Х — на чеченском — это «твой», «ты», «ваша» и так далее. Ч — дом, родной очаг, ущелье. Самое интересное, что тут приведены для примера названия некоторых населенных пунктов в Чечне — Мартан-чу, Гихи-чу и другие. И — переводится, как «это». В итоге получаем следующее значение слова «нАхчи» — «родной очаг — это мать твоя»! Конечно же, интересное мнение, но оно никакими научными данными не подкреплена, поэтому предлагаю обратиться к более достоверным источникам. Кавказские народы всегда были любопытным объектом для исследований, поэтому недостатка информации в этом вопросе нет. Например, когда я писал статью «История вайнахов», то столько литературы набралось, что выбирать самое главное было для меня сложной задачей.
Большинство ученых и историков в Чечне и за ее пределами придерживаются такого мнения, что слово «нохчи» дословно переводится как «народ Ноя». Семантика слова состоит из двух составляющих — «нох» и «чи». На чеченском языке имя пророка Ноя звучит как «Нох», поэтому данный момент ни у кого не вызывает сомнений. Но, в отношении частицы «чи» в последние годы появились самые различные толкования. Самое интересное, что раньше практически никто не придавал особого значения смысловой нагрузке частицы «чи». Но, самые авторитетные исследователи утверждают, что частица «чи» переводится как «народ» или «люди». Ниже попытаюсь доказать вам это. Правда ли, что «нохчи» в переводе значит — «Народ Ноя»? В чеченском языке есть много слов с частицей «чи».
Например, «элстанчуо» либо «элстанча» , «элча», что в переводе значит слово «Пророк», хотя если смотреть семантику слова, то получим: «эла» — Бог и «ча» — человек, то есть — Божественный человек. Я надеюсь, что вы уже поняли, что «ча» — это единственное значение частицы «чи». Точно также образуются еще сотни чеченских слов. Еще один наглядный пример — слово «иллаН-ча», что значит «певец». Но, если рассмотрим подробнее, то получим «илла» — песня, «ча» — человек. Таким образом, соединив эти две составляющие, образуем слово «илланча» — человек-песня. Но, не стоит обольщаться, так как есть еще два очень интересных предположения. Ведь, есть в чеченском языке и другой перевод слова «нох» — это плуг. И сторонники этого мнения утверждают, что чеченцы под словом «нохчо» подразумевают «плужника».
Вот вам какой поворот событий. Известный этнограф Саидов И.
По другой версии, это обозначение происходит от названия селения Большой Чечень, где в конце XVII века русские впервые столкнулись с чеченцами. Что же касается названия селения, то оно восходит к XIII веку, когда здесь находилась ставка монгольского хана Сечена. Начиная с XVIII века этноним «чеченцы» появился в официальных источниках на русском и грузинском, а впоследствии его позаимствовали и другие народы. В состав России Чечня вошла 21 января 1781 года. Между тем, ряд исследователей, в частности, А. Вагапов, полагают, что данный этноним использовался соседями чеченцев задолго до появления русских на Кавказе. Откуда пошёл чеченский народ? Ранний этап истории формирования чеченского народа остается сокрыт от нас мраком истории.
Возможно, предки вайнахов так именуют носителей нахских языков, например, чеченцев и ингушей мигрировали из Закавказья на север Кавказа, но это лишь гипотеза. В грузинской историографическ ой традиции также считается, что Кавказ и его брат Лек, предок дагестанцев, заселили безлюдные на тот момент территории Северного Кавказа от гор до устья реки Волги».
Нохчи известны своим патриотизмом, сильным духом и богатыми традициями. Они почитают своих предков и ведут активный образ жизни, включающий традиционные занятия, такие как скотоводство, земледелие и рукоделие. Нохчи также славятся своим гостеприимством и душевностью, что делает их культуру уникальной и привлекательной для многих.
Глава 3. Роль нахов (нохчи) в этногенезе и политогенезе Кавказской Албании, Хазарии и Древней Руси
| Что значит по чеченски нохчи? Ответы на вопрос: 24 | Токование значения слова Нохчи, подробное объяснение значения слова Нохчи. Узнай, что значит Нохчи на слеге молодежи. |
| Что такое нохча? | Что такое нохчи и каково его значение? Как переводится слово нохчи с чеченского на русский. |
| Чеченцы называют себя нохчи, а другие - чехи | Все слышали про чеченские тейпы (сами чеченцы называют их тайпами), но мало кто знает, что это такое. |
| Нохчи на чеченском: история и значение этого слова | Этноним Нохчи самими чеченцами толкуется как — люди (народ) Нухьа Пайхмара (Пророка Ноя), а.с., восходящим своим родословным прямо к младшему сыну Нохьа (Ноя) Иафету (Яфету), которому согласно древней чеченской легенде, Ноем, а.с. |
Что значит нохча по чеченски
| Вот что значит «нохчи» | История чеченского народа (народа нохчи). Перечень древних (первичных) тайпов. Айткалой. Согласно родовому тептару представители тайпов айткхалой, сесаной и ишхой являются потомками некоего Сада, который пришел из Нашха и обосновался в местечке ГӀудукх. |
| Чем отличаются нохчий от дагестанцев? | В легенде между прочим и упоминается Нахичевань (Нахчуван, город праотца Ноя), от название которой народ и стал именоваться нохчами. |
| Нохча: история, культура и традиции чеченского народа | Гид по Китаю | Казалось бы, Чечня и Дагестан — это два соседних субъекта Российской Федерации, а люди, проживающие там, чуть ли не братья. Они исповедуют одну религию. |
| Кто такой нохча | Что такое Нохча и как он связан с Чеченским наследием. Нохча является неотъемлемой частью Чеченского наследия и играет важную роль в сохранении и передаче культурных традиций и идентичности чеченцев. |
| Почему чеченцы называют себя нохчи? | Одна из них гласит, что «нохчи» произошло от слова «нохчой», что означает «человек из Нохчо-Чоно». |