Стоило Великому посту перевалить за свою середину, как в больницы начали поступать пациенты с жизнеугрожающими диагнозами. Если во время поста человек увидел, как кто-то по забывчивости принимает пищу, то решение, следует ли напомнить ему, что он постится, зависит от того, кто этот человек. . Если постящийся заболеет в дневное время суток рамадана и не сможет переносить пост, то ему позволяется прервать его, поскольку у него появляется уважительная причина.А если прервавший пост больной выздоровеет в дневное время суток рамадана, то. Многие врачи советуют ограничить пост по времени, не 48, а, например, только 20 дней. Отсутствие боли — это тоже наша потребность. Боль это стресс: даже несильная боль потихонечку выматывает нас, расходует наши ресурсы. Медики в один голос говорят, что таблетку лучше принимать, когда голова только начинает болеть, а не тогда, когда она уже.
Критерии освобождения от соблюдения поста
У каждого, причина головной боли во время голодания может варьироваться. Главная › Болит голова › Почему во время поста болит голова. Такая боль не приводит к язве желудка.
Болит голова во время поста
Это состояние пройдет при условии, что пост будет достаточно длительным, обеспечивающим полное очищение организма. Он напоминает запах ацетона и вызван процессом жирового окисления. Как правило, провоцируется резким подъемом с сидячего или лежачего положения. Кроме того, данное состояние может быть причиной низкого кровяного давления, а также очищения печени от токсических элементов. Это вполне нормальная реакция организма, которая продолжается обычно два-три дня.
В это время старайтесь пить много воды с содержанием лимонного концентрата. Является хорошим признаком, указывающим на выделение вредных микроорганизмов. Поскольку кровообращение несколько замедляется, сердце работает в пассивном режиме.
Священный месяц Рамазан: что происходит с организмом во время поста Если в первые дни человек ощущает слабость, то к концу поста он становится более энергичным. Акмарал Сакурова 20. В этот период духовного очищения человек имеет возможность вывести из организма токсины, шлаки и сбросить лишние килограммы. Врач-диетолог Нуршуак Нурсадыков рассказал, что происходит с организмом человека во время поста, передает Liter. Диетолог условно поделил пост на три этапа.
Самый тяжелый для организма — первый. Организм только начинает адаптироваться к данному процессу.
Так, более 40 дней верующим не дозволяется есть мясные и молочные продукты, рыбу в большинстве случаев и яйца. Причем, в первый день — 18 марта — нужно полностью отказаться от еды. Узнать подробнее Что нельзя есть в Великий пост Рацион, в первую очередь, не должен включать вредную пищу. Это, прежде всего, конфеты, шоколад, иные сладости. Нельзя даже употреблять жвачку и драже, так как в их составе тоже присутствует сахар.
Также нельзя есть мясо и изделия с ним в составе. Это, в частности, относится и любым видам сосисок, сарделек, колбасы. Среди другой «запрещенки»: Продукты, при производстве которых использовалось молоко Рыба и морепродукты.
Дело в том, что когда у меня бывают трудные жизненные ситуации, у меня есть потребность именно отказаться от пищи и попросить Божией помощи, в первый день Великого поста и в Страстную пятницу я тоже хочу именно ничего не есть, потому что переедание это мой частый грех, который я никак не могу победить. Может быть не совсем вразумительно объясняю, но иногда полного воздержания от пищи требует моя душа, а тело такие вот выкрутасы выдает.
Великий пост — это не модная диета!
- Если во время поста болит голова
- Что говорят врачи о соблюдении поста — ЗдоровьеИнфо
- Текст ответа
- Характеристика физических симптомов во время поста
- Могут обостриться хронические заболевания. Кому нельзя поститься перед Пасхой
Великий пост — это не модная диета!
- Живет ли в тебе любовь к людям? Почему мы срываемся во время Великого поста и что с этим делать
- СЕЙЧАС СМОТРЯТ
- Пост — не цель, а средство
- Почему болит голова во время поста
ПОСЛЕДНИЕ НОВОСТИ
- Верхнее меню
- Статьи по теме
- Когда пост не впрок. Кому лучше прекратить поститься? | Аргументы и Факты
- Смотрите также
Священный месяц Рамазан: что происходит с организмом во время поста
Все остальные показатели существенно не изменились. Доктор Ф. Азизи и его помощники из университета медицинских наук в Тегеране Иран провели исследование, измерив уровень глюкозы, билирубина, кальция, фосфора, белка, альбумина, лютеинизирующего гормона, тестостерона, пролактина, и некоторых других веществ в сыворотке девяти здоровых мужчин. Анализы были взяты на 10-й, 20-й и 29-й день Рамадана. Измерения средних показателей веса тела на 29-й день показали, что он уменьшился с 65,4 кг на 61,6 кг. Все показатели стали на свои места спустя четыре недели после Рамадана. В уровне кальция, фосфора, белка, альбумина и любых из измеряемых гормонов в сыворотке существенных изменений замечено не было. Доктор Азизи сделал вывод, что периодическое воздержание от еды и питья на 17 часов в сутки в течение 29 дней не влияет на репродуктивные гормоны мужчин и второстепенный метаболизм гипоталаинической слизи гормонов щитовидной железы. Из результатов двух вышеописанных исследований следует, что исламский пост не вызывает никаких побочных эффектов в здоровом организме и оказывает благотворное влияние на уменьшение веса и липидный метаболизм.
Чем исламский пост отличается от других видов поста? Бесспорно, исламский пост отличается от вышеупомянутых медицинских диет, так как оказывает благотворное влияние сразу в двух аспектах. Его уникальные медицинские свойства происходят вследствие следующих факторов: В сравнении с другими диетами, при посте в Рамадан не происходит недоедания или неадекватного потребления калорий, так как отсутствуют ограничения в пище, принимаемой на Ифтар или Сухур. Это было подтверждено М. Хуссаини в Рамадан 1074 года, когда он провел исследование диеты мусульманских студентов в Университете Северной Дакоты в Фарго. Он пришел к выводу, что потребление калорий мусульманскими студентами в период поста составляло две трети от требуемой медицинской нормы. Пост в месяц Рамадан - дело добровольное. Он не назначается врачом.
В гипоталамусной части мозга существует центр, который называется "липостат". Он контролирует вес человеческого тела. Когда вследствие полной и жесткой диеты происходит большая потеря веса, центр реагирует на это изменение как на катастрофу, перепрограммируя организм на то, чтобы быстро возобновить потерянные килограммы, как только человек закончит диету голодания. Итак, единственным эффективным способом похудения может быть постепенное, контролируемое и поэтапное ограничение в питании, провоцируемое соответствующими изменениями в поведении. Человек должен сознательно отказаться от излишней еды. Рамадан - это месяц самоконтроля и самовоспитания, что подразумевает и дисциплину питания, удачно влияющую на программирование липостата. В исламском посте мы не подвержены тенденции выборочного питания то есть в потреблении только белков, углеводов, фруктов и т. Перед рассветом принимается легкий завтрак, а после захода солнца пост прерывается чем-то сладким, как, например, финиками, фруктами, соками, чтобы избежать гипоглицемии, вызванной плотным ужином, который принимается чуть позднее.
После ужина совершаются дополнительные молитвы, которые помогают метаболизму еды.
Желание отражает и наши потребности, и нашу пользу, превышающую потребности. Например, потребность в еде можно удовлетворить с помощью картошки. Вид блюда для насыщения не принципиален. А вот стремление получить картошку именно в жареном виде — это уже желание. Или иной пример: Для отдыха мне нужно 2 выходных дня, но я хочу получить дополнительное образование. Желание учиться отражает и мою потребность в развитии и желание радости от познания мира. Для этого мне необходимо дополнительное время и дополнительный отдых.
Ещё пример: чтобы пообедать, мне нужно 25 минут, но есть ещё и желание посидеть с друзьями за столом, чтобы пообщаться. Можно, конечно, обходиться минимумом. Например, во время войны у женщины могло быть одно платье, проблема была в том, чтобы успеть высушить его после стирки, чтобы было в чем идти. Минимумом вполне можно обходиться. Но иногда хочется большего. В этом хотении нет ничего плохого, это — нормально. У нас сейчас не война, не голод, поэтому некоторые желания вполне можно удовлетворить. Когда мы высказываем свои желания, то начинаем говорить о пользе и об удовольствии.
Искусство владения собой — это умение различать свои желания: пользу, удовольствия, развлечения и проч. Когда потребности удовлетворены, и желания исполнены, могут возникнуть и «прихоти». Два платья уже есть, картошечку пожарили, теперь хочется сережки, да не любые, а подходящие по цвету к одежде. Появляется эстетика, потребность в красоте, в разнообразии. Хочется не просто картошечки, а с квашеной капустой. Начинаются прихоти — плохо это или хорошо? Иногда — просто необходимо! Прихоти создают ощущение радости, благодарности, избытка, щедрости.
Если у меня есть необходимое, есть то, чего я хочу, и есть даже то, чего я при-хотел, то значит я — богат и могу делиться! Возникает ощущение щедрости от избытка, это не вынужденная, а добровольная щедрость. Конечно, делиться можно и необходимым, особенно, если для того, с кем ты делишься, твоя помощь жизненно важна. Но надобность в такой помощи возникает нечасто. Так что прихоть — это неплохо. Если человек может себе позволить прихоть, значит, в его жизни есть некий избыток, за который можно благодарить Бога. Именно прихоти могут быть мишенью поста. Отказаться от такого избытка — добровольная жертва!
От прихотей нужно отличать капризы, потакание капризам совсем не полезно, ни своим, ни чужим. Есть несколько критериев, по которым можно предположить, что речь идет о капризе. С капризами, особенно со своими, надо разбираться строго. Каприз — это искажение базовой психологической потребности. Например, потребность в ощущении собственной ценности — это нормально, но есть люди, для которых их самоценность измеряется тем, что им дали. Поэтому, чтобы ощутить свою ценность, они бесконечно вымогают у окружающих внимание и подарки, признание и лесть. Как можно понять, что речь идет о капризе? Получая желаемое, человек воспринимает это как должное или начинает выдвигать новые требования: «Это колечко не такое, у подруги-то получше!
Каприз не насыщаем, и если мы начинаем жертвовать своими потребностями и желаниями ради чужих капризов или требовать от других удовлетворения своих капризов, у нас начинаются духовные проблемы. Разобраться с капризами — возможная цель поста, с тем, однако, прицелом, чтобы после поста капризы не возвращались. Различия между потребностями и желаниями выражаются еще и в некоторой иерархии. Дело в том, что свои потребности мы, как правило, не можем удовлетворять напрямую, потому что потребности связаны с нашими желаниями. Когда я хочу есть, я испытываю желание. Но если я осознаю, мне уже пора бы поесть, но при этом есть не хочу, заставить себя очень трудно. Наш организм не будет работать в отсутствие желания, потому что на желании завязаны все физиологические цепочки. А потому, удовлетворение потребностей — это не механический процесс, а психическая, как правило, неосознанная, деятельность.
В этой деятельности важны и мотивы, и желания. Желания имеют разную природу. Одни происходят от потребностей, другие — от страстей, а третий вид желаний продиктован культурой, традициями, стереотипами. Всё это нам передается с воспитанием. Мы вырастаем, не умея разобраться в себе, определить, в чем действительно заключаются мои потребности и воспитываем своих детей в тех же стереотипах. Потребности — подождут? Что происходит, если мы долгое время не удовлетворяем наши потребности и желания, если нам приходится постоянно во всем себя ограничивать? Последствия могут быть достаточно серьезными.
Обеденный намаз начинается в 12. Отнимаем от 12. В результате установлено, что время «дахватуль-кубра» наступает в 11. Действия, которые не нарушают пост Выделяют более 24-х действий, которые не нарушают пост. Пост не нарушается, если человек по забывчивости попил, поел или вступил в половую связь. Пост не нарушается даже в том случае, если он, забыв, что постится, совместил эти действия например, совершил половой акт, а потом выпил воды. Доводом для данного положения служит хадис со следующим смыслом: «Если постящийся поел или попил по забывчивости, то это пропитание, которое дал ему Всевышний Аллах, и на нём нет обязанности возместить пост» приводят имам Ахмад ибн Ханбал, имам Бухари, имам Абу Дауд и имам Тирмизи. Хотя в этом хадисе не упоминается половой акт по забывчивости, ханафитские учёные да будет милостив к ним Аллах в данном случае относят его по кыясу по аналогии к еде и питью.
Если мужчина вспомнил, что постится, во время полового акта, он обязан немедленно прекратить его и отстраниться от жены. Если мужчина немедленно, как только вспомнил, что постится, прекратил половой акт и отошёл от жены, его пост не нарушается. Если мужчина во время полового акта по забывчивости вспомнил, что постится, но продолжил его, то его пост нарушается, и он должен будет не только восполнить день поста, но и понести наказание за свой поступок в виде каффары искупительного поста в течение 60-ти дней непрерывно. Если во время поста человек увидел, как кто-то по забывчивости принимает пищу, то решение, следует ли напомнить ему, что он постится, зависит от того, кто этот человек: 1. Если у того, кто забыл, что постится, достаточно сил, чтобы воздерживаться от еды и питья до конца дня поста например, если это молодой сильный мужчина , обязательно нужно напомнить ему, что сейчас время поста. Молчание в данном случае является макрухом тахрими, т. Если человеку напомнили, что он постится, а он всё равно продолжает принимать пищу или пить, его пост нарушается, и он обязан возместить этот день, но без каффары данное мнение относят к имаму Абу Юсуфу. Если человек, который начал принимать пищу по забывчивости, внешне слаб и со стороны видно, что ему будет тяжело воздерживаться от еды и питья до конца дня, лучше не напоминать ему о том, что сейчас время поста, при этом не имеет значения, молод этот человек или стар.
В данном случае забывчивость постящегося следует воспринимать как проявление милости Всевышнего Аллаха к этому человеку. Если у мужчины в результате размышления или взгляда на половой орган женщины вышла семенная жидкость, его пост не нарушается. Хотя данное действие является харамом, его запретность не означает, что оно автоматически нарушает пост. Если человек встал под холодный душ и почувствовал холод внутри, пост действителен. Использование косметики для глаз будь то сурьма или тени для век , втирание масла в усы, а также нанесение на тело и втирание в кожу крема, мази или масла не влияют на действительность поста. При этом, согласно самому верному мнению, пост не нарушается даже в том случае, если человек после нанесения сурьмы почувствовал её вкус во рту или увидел, что его слюна окрашена в цвет сурьмы. Не имеет значения, исходит от сурьмы запах благовония или нет. Введение пальца в половой орган не нарушает пост при условии, что палец был сухим т.
Данное правило относится к обследованию женщины у гинеколога. Во время обследования пост не нарушается, если осмотру подверглась только наружная часть полового органа, и в половой орган не было введено ничего влажного. Хиджама кровопускание не нарушает пост. На этот счёт существует хадис, в котором говорится, что во время поста Посланник Аллаха мир ему и благословение совершал хиджама данный хадис приводят имамы: Ахмад, Шафии, Бухари, Абу Дауд, Ибн Маджа, Насаи и др. Существует также хадис со смыслом: «Нарушается пост того, кому делают кровопускание, и того, кто делает кровопускание», но, согласно толкованию учёных, смысл данного хадиса в том, что кровопускание уменьшает награду за пост, при этом действительность поста не нарушается. Тем не менее, совершать кровопускание дозволено, но только в том случае, если человек уверен, что эта процедура не ослабит его, и он сможет продолжить пост. Гыйбат злословие о другом человеке в его отсутствие также не нарушает пост, хотя есть хадис, внешний смысл которого указывает на обратное действие. Изменение намерения не влияет на действительность поста.
Если человек во время поста решил прервать пост, но не сделал этого, его пост остаётся действительным. Следует различать вдыхание ароматов и вдыхание дыма или пара. Во время поста для человека абсолютно дозволено вдыхать ароматы цветов, благовоний и т. Но, если человек намеренно вдохнул дым или пар через рот или нос и он попал в горло, пост нарушается. При этом не имеет значения, какой именно дым это был — дым благовоний, дым от сигарет и так далее. Если дым попал человеку в нос или рот случайно, помимо его воли, его пост действителен. Например, если человек попал в комнату, где курят, закрыл ладонью рот и нос, но дым всё равно проник внутрь, пост не нарушается. Пост не нарушается, если человеку в горло попала пыль, даже если это была пыль от муки.
Если человеку в рот залетела муха и он случайно проглотил её, пост действителен. Если человек принял лекарство до начала дня поста, но уже во время поста почувствовал его привкус во рту, это не влияет на действительность поста. Состояние «джанаба» большого осквернения никак не влияет на действительность поста. Если человек проснулся в состоянии осквернения, его пост действителен, даже если он пробыл в таком состоянии несколько дней подряд хотя оставаться в таком состоянии для него запретно, потому что он не сможет молиться, так как для совершения ежедневного намаза обязательно нужно очиститься от большого осквернения. В целом пребывание в состоянии ритуальной чистоты не является условием действительности поста. Согласно мнению имама Абу Ханифы и имама Мухаммада, в случае если мужчина ввёл воду в свой половой орган, пост не нарушается. Однако имам Абу Юсуф высказал мнение, что, если вода достигла мочевого пузыря, пост нарушается. Попадание воды в ухо во время купания в реке или во время совершения полного омовения не нарушает пост.
В ханафитском мазхабе существует разногласие относительно того, нарушается ли пост, если человек сам закапал воду или лекарство себе в ухо если при этом жидкость проникла в среднее ухо, находящееся за барабанной перепонкой.
Начните разговление с финика, затем выпейте жидкость и выждите 15-20 минут, во время которых можно выстоять фард и сунну вечернего намаза. Дело в том, что чувство насыщения, сколько бы не было съедено, ощущается человеком примерно на 20-ой минуте. Это предотвратит переедание во время ифтара. Ешьте столько, сколько необходимо для восстановления сил. Начинайте с фруктов, а затем можно приступить к основному блюду. Не ешьте много те продукты, которые способные вызвать газы булочные изделия, фасоль, капуста. Не ешьте слишком жирную и жареную еду. После жирных блюд не пейте холодную воду. Так как, тем самым, вы создадите дополнительную нагрузку на печень и поджелудочную железу.
Болезни и пост. Кому разрешено не держать Пост месяца Рамадан
Что делать, если во время поста сильно болит голова, что невозможно даже встать с постели и выполнять религиозные обязанности, и рвет? • Боли в желудке. Боль может быть вызвана желчью, поступающей из печени. «Тот, кто нарушил пост одного дня в месяце Рамадан без уважительной причины (указанной шариатом) или болезни, не сможет возместить его, даже если будет поститься в течение всей жизни». Заболел во-время поста (вопрос №27773). Утром совершил намерение на пост, днём понял, что заболел. Во время поста изменение времени приема пищи и голодание в дневное время может ослабить организм, что крайне нежелательно для онкобольных.
Почему во время поста болит голова
Врач-диетолог Нуршуак Нурсадыков рассказал, что происходит с организмом человека во время поста, передает Скажите, пожалуйста, я пощусь пятый день и сегодня очень плохо себя чувствую: нет сил и кружится голова. Врач Бережная: пост может стать причиной проблем с ЖКТ, ожирения и диабета. Причины головной боли.
Какие болезни позволяют не соблюдать пост?
Солнышко, у меня в первый день поста заболело горло, да так, что с утра проснувшись не смогла сглотнуть. • Боли в желудке. Боль может быть вызвана желчью, поступающей из печени. Во время поста выделяется меньшее количество кислоты, однако мысли о пище, ее запах могут спровоцировать ее выделение. Несмотря на молодость, при соблюдении поста я чувствую сильное недомогание, болит голова, пост переношу с трудом.
«Я никогда не видела вреда от воздержания»
| Головная боль во время поста | Пребывание во время месяца Рамадан в дозволенном с точки зрения шариата пути, при котором разрешается сокращать намаз, считается одной из причин, дозволяющих не держать пост. |
| Пост по ханафитскому мазхабу. Часть II | Home» Болезни» Головная боль» 4 основных причин головной боли во время поста. |
Лечение во время "Оразы"
Какие болезни могут обостриться во время поста? Основания для освобождения от соблюдения мусульманского поста в Рамадан. Главная › Болит голова › Почему во время поста болит голова. Причиной головной боли может быть отказ от кофеина и табака. При низком кровяном давлении головная боль может быть достаточно сильной и может вызвать тошноту перед ифтаром. Отсутствие боли — это тоже наша потребность. Боль это стресс: даже несильная боль потихонечку выматывает нас, расходует наши ресурсы. Медики в один голос говорят, что таблетку лучше принимать, когда голова только начинает болеть, а не тогда, когда она уже. Голодание во время поста может вызвать определенные проблемы для людей с почечной недостаточностью.