Православные верующие ждут приезда Святейшего Патриарха Кирилла с 2023 года. Священномученик Ермоген, Патриарх Московский и всея Руси, прославлен в лике святителей 12 мая () 1913 года.
счет № 40703810538000004309
- Семь известных списков Казанской иконы
- Гермоген (патриарх Московский) — Википедия
- Иммануил Кант: философ, присягнувший на верность Российской империи
- Боковое меню
- Музеи московского кремля: УСПЕНСКИЙ СОБОР
- счет № 40703810538000004309
Гермоген (патриарх Московский и всея Руси)
В 1606 году он стал патриархом Московским и всея Руси. В это же время польский король Сигизмунд III и самозванец Лжедимитрий вторглись на Русь для навязывания людям католичества и униатства, а также искоренения православия. Полякам при поддержке бояр-изменников удалось захватить Москву. В разосланных по русским весям грамотах патриарха Гермогена содержался призыв к народу собраться и освободить Москву от поляков, а затем должен быть избран законный русский царь. Жители города восстали, а захватчики устроили пожар, после чего спрятались за кремлевскими стенами. Патриарх Ермоген был силой низложен. Его отправили в Чудов монастырь, где он написал обращение к русским людям и благословил их на начало освободительной войны. Где находятся мощи святого Священномученик Ермоген был похоронен на территории Чудова монастыря. В 1652 году состоялось перенесение его останков, которым нашли место в Большом Успенском соборе Московского Кремля.
Для них сделали деревянную гробницу, которую покрывал фиолетовый бархат.
Москвичи подняли восстание, в ответ на которое поляки подожгли город, а сами укрылись в Кремле. Совместно с некоторыми предателями из бояр они насильно свели святого Патриарха Ермогена с Патриаршего престола и заключили в Чудовом монастыре под стражу. В Светлый понедельник 1611 года русское ополчение подошло к Москве и начало осаду Кремля, продолжавшуюся несколько месяцев. Осажденные в Кремле поляки не раз посылали к Патриарху послов с требованием, чтобы он приказал русским ополченцам отойти от города, угрожая при этом ему смертной казнью. Святитель твердо отвечал: «Что вы мне угрожаете? Боюсь одного Бога. Если все вы, литовские люди, пойдете из Московского государства, я благословлю русское ополчение идти от Москвы. Если же останетесь здесь, я благословлю всех стоять против вас и помереть за православную веру».
Уже из заточения Ермоген обратился с последним посланием к русскому народу, благословляя освободительную войну против завоевателей.
От всей души желаю ему крепости душевных и телесных сил и успехов в нелёгком и ответственном архипастырском служении, сказал Максим Егоров. Орден преподобного Серафима Саровского был учреждён определением Патриарха Алексия II и Священного Синода Русской Православной Церкви от 25 марта 2004 года в ознаменование 100-летия канонизации святого.
Читать надо по порядку от начала до конца. Глава 1 Первая глава содержит свидетельство св. Иоанна к читателю, что он видел и слышал: "блажен читающий и слушающий слова пророчества сего и соблюдающий написанное в нем; ибо время близко". Глава 2 Вторая глава содержит обличение Иисусом Христом седьми Церквей; все эти обличения исполнились, но вторая глава имеет характеристику поведения христианина каждого из времен и мест. Глава З Третья глава содержит продолжение второй главы.
Каждая Церковь имеет Епископа в одном городе, под властью которого находилась. Глава 4 Четвертая глава содержит видение св. Он видел Престолы и сидящих на них и 24 старцев, стеклянное море, четырех животных, семь светильников, горящих перед Престолом. Глава 5 В пятой главе св. Иоанн видит: Сидящего на престоле и в деснице Его книга, запечатанная семью печатями. Иоанн плачет, что никто не может раскрыть сию книгу. До Рождества Христова эта книга была запечатана, но после Его смерти и Воскресения книга стала постепенно раскрываться и продолжать будет раскрываться до скончания века; каждая печать раскрывает событие и перемену жизни на земле. Глава 6 В шестой главе св.
Иоанн видит Агнца, снимающего печати, одну за другой, последовательно. После снятия первой печати св. Иоанн видит белого коня и Всадника, имеющего лук, и дан Ему венец и вышел Он, как Победоносный. Белый конь и Всадник означает: Иисус Христос Сидящий, а также все верующие, которые победили мир Евангельской проповедью, которые означены луком и увенчались славою. Второй конь - рыжий, означает языческий мир, который обрушился на христианский мир своею ненавистью и пролил множество крови. Конь рыжий выступает на всех порах, именно когда христианство вступает с проповедью в темные царства. Вот тут и начинается война, как и Сам Христос предсказал, что будут разделяться в одном доме: отец против сына, сын против отца... Один - верующий во Христа, а другой - нет.
Такое разделение наблюдается во все времена существования Христианской Церкви, до скончания века. Третий конь - вороной, означает, когда богатый, неверующий класс, утопает в роскоши, в нечестии и во всяких удовольствиях, а бедный класс всегда находится в стеснении, даже готовы идти на всякий дешевый труд, лишь бы пропитаться; и вместе с этим получается дороговизна, но не совершенная голодовка, на что указывает: елея же и вина не повреждай"; елей означает богатую вкусную пищу с приправою; вино - означает веселие. Это всегда проявлялось, как мы видим из истории, это будет и в последние антихристианские дни особенно резко. Еще нужно заметить, что истинные христиане считались самыми беднейшими среди всех других бедных людей, так как они добровольно отказались от земных благ, для христиан более тяжелые складывались условия жизни, их презирали и ненавидели, им не давали никаких гражданских прав и должностей в языческом обществе. Христиане жили совершенно отдельно от язычников; подобно им будут жить христиане последних времен в антихристианстве, но только в полной и высшей степени. Четвертый конь - бледный, означает то, что проявится особенно в антихристианское время, в последние дни нечестивого общества, которое именуется Вавилонскою блудницею царство антихриста. Пятая печать. После снятия пятой печати св.
Иоанн видит души убиенных за слово Божие под жертвенником на небе, это есть свидетельство того, что не напрасно христиане терпят на земле гонения, они получат награду на небе. Шестая печать. Снятие шестой печати означает мировой переворот в Природе. Это будет после царства антихриста, перед Пришествием Христовым на землю судить живых и мертвых, как Сам Господь сказал Мф 24,29,30 , что "... Для этого события Господу нужно отделить истинных христиан от антихристианского общества или мира под образом таинственного запечатления избранных христиан. Печать даст им силу против антихристового гонения во все времена антихристианского царства, включая само господство антихриста в течение 3,5 лет. Антихристианское царство возникнет раньше воцарения самого антихриста и будет продолжаться неизвестно сколько лет. Оно подготовит почву для пришествия антихриста, который явится как царь и выразитель его нечестия и беззакония.
Антихристианское царство - это общество последнего времени под образом "Вавилонской блудницы". У нее нет постоянного правителя, она сама управляет и народом, и царствами под руководством сатаны и духа антихристова. Это есть время самоуправления. Само общество управляет, а дух антихриста диктует. Но это ясное свидетельство, потому что оно общество сидит на багряном звере. Вот потому и запечатаются христиане, чтобы отделиться от других печатью. Истинные христиане будут жить совершенно отдельно, не подчиняясь никаким открытым законам. В первые времена христиане подчинялись гражданским законам и языческим царям, как, например, Кесарю, и почитали их власть как власть от Бога.
В последнее антихристианское время и во дни господства антихриста истинные христиане не будут нести гражданские повинности, потому что сам сатана будет у власти и антихрист; они являются жестокими врагами Господа нашего Иисуса Христа, потому-то и законы, издаваемые ими, будут направлены против Бога и Церкви, и тот, кто повинуется им хотя бы с нежеланием, тот будет как сообщник антихриста и отвержен будет от Бога. Потом св. Иоанн видит события, относящиеся к последним дням антихристианского царства. В прошедших главах разъясняется, что св. Иоанн видел общее гонение христиан всех времен, в 8 главе описано только гонение события антихристианского времени, на что ясно свидетельствует седьмая глава как предуготовительный момент задержания злых ветров антихристианского духа, пока не запечатаются истинные христиане. В этой главе св. Иоанн видит уже прославленных их на небе, совместно со всеми мучениками всех времен во всю историю христианского существования на земле. Здесь показаны общие черты прославленных мучеников, вместе взятых.
С восьмой главы он уже начинает видеть страдания христиан только в антихристианском времени. Затем увидим их прославленных отдельно. Из последних истинных христиан выделяются своей нравственной чистотой девственники; они тоже под числом 144 тысячи, число это круглое, таинственное, означает, что это не один, не два, а целое число; о нем сказано в 14 главе. Об этом еще будем говорить. Глава 8 С 8 главы, как мы сказали, начинаются казни последних времен, в области физического мира, в период антихристианского времени, но антихристианский мир не будет их замечать. Как ясно из истории Египетских казней через Моисея, египтяне покорялись им; далее же будут казни в высшей степени, но люди не будут их замечать и понимать и будут коснеть в своих беззакониях, как сказано в Евангелии от Луки гл. Это - 4 казни. Они будут продолжаться во все дни антихристианского царства до скончания века: то последовательно одна за другой, то одновременно.
Совокупно к ним присоединятся еще 3, особенно страшные казни, что выражается возвещением Ангела: "Горе, горе, горе живущим на земле от остальных трубных гласов... Глава 9 После пятой трубы св. Иоанн видит: раскрылась бездна сатаны. С этого времени постепенно кончается благодатное Царство, что именно и выразилось в потемнении Солнца - Христа в сердцах людей из-за адского учения и нечестия. Дым означает черное адское учение и беззаконную безбожную теорию, а выход саранчи после дыма означает демонов атеистов, коммунистов, комсомольцев и т. А люди, принявшие адское учение, названы Гогами и Магогами, и постепенно через них ужаливаются остальные люди, которые не имеют силы веры их отгнать. Только люди крепкой веры, которые запечатаны христовой печатью, могут избежать их действия мучения. Их мучения выразятся в постоянной жажде насыщения, в плотском образе жизни, в недовольстве, в искании лучшего, и пребудет род человеческий в вечной гибели.
Они еще здесь на земле будут предчувствовать адские мучения, потому что в их сердцах откроется полный ад, и под конец они попадут под гнев Божий. Для истребления нечестивых людей антихристианского общества будут голод, меч войны , мор и всякие другие бедствия. Тогда-то в эти дни люди начнут просить себе смерти, но смерть убежит от них; они будут думать, что после телесной смерти будут спокойны, не подозревая того, что души их вместе с телом будут мучиться во веки веков, бесконечно; умрет для них помилование в покаянии еще здесь на земле. Когда откроется гнев Божий для истребления антихристианского общества, то в эти бедственные дни многие беспечные ослепленные христиане с антихристианским обществом обратятся к Богу с покаянием, но уже будет поздно, небесные двери закроются, а они не будут знать, что Господь не простит им, они будут успокаивать себя, что Бог милосердный, всякий грех прощает, пока человек находится на земле, они только потом узнают после телесной смерти , что покаяние их было без пользы.
Арабский халифат и его распад
- История иконы Казанской Божией Матери
- Боковое меню
- Другие новости раздела
- Telegram: Contact @spastv
- Где находятся мощи святого
Проповедь в день памяти святителя Ермогена
«Патриарх Гермоген в темнице отказывается подписать грамоту поляков». На глазах отца Ермогена и при его непосредственном участии происходило возрождение древней обители. Обретенную святыню священник Ермолай (будущий Патриарх Ермоген) принес сюда, в этот удивительный храм. Приходской Молодежный Добровольческий хор храма священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея Руси в Южном Тушине «Prima Vera». Приходской Молодежный Добровольческий хор храма священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея Руси в Южном Тушине «Prima Vera». Ермогена Патриарха Московского находится по адресу: ул. Осенняя, д. 32, стр. 1.
Docudrama “The Hierarch” about the life of Holy Patriarch Patriarch Hermogenes
| Патриарх Кирилл благословил восстановить Отроч монастырь и сам приедет в Тверь | Память великого русского подвижника и защитника веры – священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея России, чудотворца (+1612 г.), празднует. |
| Гермоген (патриарх Московский и всея Руси) | В ночь с 15/28 на 16/29 июня 1918 года священномученик Гермоген (Долганов), епископ Тобольский и бывший с ним священник Петр Карелин болшевики связали, привязав к шее. |
| Сегодня, 25 мая, отмечается 110-летие прославления святого патриарха Ермогена | К 105-летию со дня прославления священномученика Патриарха Ермогена. |
Docudrama “The Hierarch” about the life of Holy Patriarch Patriarch Hermogenes
В этом подвиге Патриарх Ермоген не был одинок: ему подражали и помогали самоотверженные соотечественники. Деятельность Патриарха Ермогена совпала с трудным для Русского государства периодом — нашествием самозванца Лжедимитрия и польского короля Сигизмунда III. Патриарх Ермоген (Гермоген) возглавил Русскую церковь в 1606 году, когда оплот православия, Московское государство, некогда славное и великое, фактически распалось. Are you the website maintainer? A letter concerning circumstances of this has been sent to your contact email automatically. You can also get in touch with out support team using your Control Panel "Help.
Гермоген (патриарх Московский и всея Руси)
1 марта, в день памяти священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея России, чудотворца, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную. В этом подвиге Патриарх Ермоген не был одинок: ему подражали и помогали самоотверженные соотечественники. В воскресенье, 7 мая, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл освятил храм во имя Священномученика Ермогена на Уральской улице.
Священномученик Ермоген Патриарх Московский и всея Руси
И сам он до пострижения в монашество был священником. Из тьмы веков Историк Руслан Скрынников ссылается на свидетельство поляка Александра-Корвина Гонсевского, хорошо знавшего патриарха, которого он содержал в плену. Гонсевский имел письменное свидетельство одного московского священника: по его словам, Гермоген пребывал «в казаках донских, а после — попом в Казани». На основании этого свидетельства историк делает вывод : «Как видно, молодость свою Ермолай Ермоген провел с вольными казаками, в походах и войнах. Казаки выдвинули из своей среды многих известных деятелей Смуты, к которым следует отнести и патриарха. В духовное сословие он перешел, вероятно, поздно.
Во всяком случае, первое упоминание о Гермогене как священнослужителе относится ко времени, когда ему было 50 лет. Тогда он был попом одной из казанских церквей. Этот факт, отмеченный в известии Гонсевского, документально подтвержден». В свою очередь историк Андрей Богданов сообщает, что по некоторым данным Гермоген начал службу клириком Казанского Спасо-Преображенского монастыря еще при его основателе Варсонофии. Богданов прибавляет , что вся ранняя иноческая жизнь Гермогена неразрывно связана с Казанью.
В 1588 году Гермоген стал игуменом, а затем архимандритом тамошнего Спасо-Преображенского монастыря. Иерарх развернул активнейшую деятельность по обращению в православие проживавших в этих краях татар, мордвы, мари и чувашей. Его образование было значительно выше среднего для монахов и архиереев XVI века. Есть основания полагать, что учителем казанского священника был сам Герман Полев, архимандрит Свияжского монастыря, прибывший в нововзятую Казань с первым архиепископом Гурием и после него занявший архиерейскую кафедру. А преподобный Варсонофий, основатель и архимандрит Казанского Спасо-Преображенского монастыря 1571-1576 , адресовал Гермогену "речь некаку прозрительну" пророческую », — сообщает Богданов.
Но энергичная деятельность первых лет архиерейского служения Гермогена оборвалась после 1598 года, когда он был вызван патриархом Иовом в Москву для участия в избрании на царство Бориса Годунова. Время смуты На все время царствования Годунова 1598—1605 годы упоминания о Гермогене исчезают из письменных источников. Возможно, это было связано с особенностями его характера, толкнувшими, не исключено, на конфликт с новоиспеченным царем. Вообще же патриарх был человеком дела, вспыльчивым, властным и резким», — сообщает Скрынников. У царя Бориса было немало противников, считавших его человеком лживым, лукавым и «замазанным» в разного рода преступлениях — возможно, таким его считал и Гермоген.
Богослужебные песнопения исполнил церковный хор Воскресенского храма под управлением матушки Дарьи Путиловой. Прибывшего на Белохолуницкую землю архипастыря встретили холунчане с зажженными свечами в руках. Епископа Уржумского и Омутнинского Иоанна радует эта традиция - благочестивая и желательная в каждом храме Уржумской епархии.
Показательно, что Святых, Небесных и Животворящих Христовых Тайн причастились почти все молящиеся в храме.
И огромный благодарственный поклон Илоне Станиславовне за её поистине титанический труд. Дай им Бог крепкого здоровья и многая благая лета! Тогда, на протяжении всей службы казалось, она была бесконечной , я, вся измаявшись, думала только о том, когда же она закончится. А выйдя из храма, ничего в себе не почувствовала. Решила, что еще не время, что приду снова, когда по-настоящему потребует моя душа. Прошли года, я стала мамой.
Своего первенца мы крестили только в три года. И осмысления того, для чего это нужно, не было — все крестят, вот и мы тоже. Старшему сыну шел четвертый год , когда у нас родилась дочь. По Божьему провидению, а по другому я не могу это объяснить, я узнала от новой знакомой о Воскресной школе при нашем храме Успения Пресвятой Богородицы. Подумала, что это очень кстати. Ребенок подготовится к школе, ведь у меня совершенно не стало на него времени — дочка была очень капризная, приходилось все время быть с ней. А сын тем временем гулял во дворе со старшими друзьями и, как следствие, начал ругаться матом… Помню, пришла поинтересоваться, как можно записаться в школу.
На территории храма никого не было. И вот выходит матушка Мария ныне покойная — Царствие ей Небесное! С сентября 2006 года у меня началась новая жизнь. Так незаметно, как-то естественно я со своими детьми начала посещать храм. Сначала причащала только детей. Так было заведено, в двунадесятые праздники дети из Воскресной школы шли на причастие. А потом стала причащаться и сама.
Это совершенно другое состояние души. Прекрасно, когда ты чувствуешь потребность и когда у тебя есть возможность прийти в храм! Со временем Воскресная школа стала нашим вторым домом, а все мы друг для друга стали одной большой семьей. Очень важно понимать, что в любой, даже самой сложной жизненной ситуации есть на кого положиться. А еще я открыла в себе актерские способности. Ведь в школе мы готовим спектакли для детей. Когда ты устала от бесконечных житейских забот, приходишь на репетицию, видишь там своих, уже таких близких, людей, то отвлекаешься, приходишь в норму и ощущаешь, что всё в порядке.
А на празднике после спектакля — радостные лица детей и добрейшее, счастливое лицо нашего батюшки Георгия. Сейчас у меня четверо детей, я живу в другом месте, хожу в другой храм, но при всякой возможности еду с детьми в Щапово, в храм Успения Пресвятой Богородицы, ставший для меня началом новой , духовной, светлой жизни, моим спасением и душевной радостью. От всей души желаю нашему приходу и отцу Георгию, нашему доброму и терпеливому наставнику, многая и благая лета. Одним из инициаторов была педагог из Щапово — Илона Станиславовна Симакова.
Считается, что перед этим образом и молился Кутузов. В настоящее время образ находится в иконостасе Казанского собора, слева от царских врат: Санкт-Петербург, Казанская пл. Ватиканский список Свое название икона получила по последнему месту нахождения — в покоях папы Иоанна-Павла II в Ватикане. Дело в том, что после революции 1917 года из России за границу были вывезены многие произведения искусства, включая этот список. В 1993 году икону увезли в Лиссабон, а затем подарили папе римскому Иоанну Павлу II, у которого она пробыла в личных покоях 11 лет. В 2004 году он, к счастью, вернул икону в Россию. Получила свое название по месту пребывания — в Шацкой Вышенской Успенской мужской пустыни Тамбовской губернии. На данный момент это Свято-Успенский Вышенский женский монастырь Рязанская область. Принадлежала богатой вдове дворянского происхождения Марии Ивановне Аденковой. Казанская Богородско-Уфимская икона Божией Матери. Была обретена около 1621 года, недалеко от Уфы вблизи села Кадомцева, позже переименованного в честь этого события в Богородское. По данным открытых источников, этот святой образ почитали не только христиане, но и мусульмане, и язычники. Казанская Ярославская икона Божией Матери. Стала известна в 1588 году в городе Романове, на Волге нынешний Тутаев Ярославской области. По верованиям, одному человеку явилась Богородица и повелела принести из Казани в Романов список явленной в 1579 году чудотворной иконы. Она попросила взять эту икону у юноши в лавке. Вязниковская Казанская икона Божией Матери. Чудотворный образ получил свое название по месту явления около 1623 года в Вязниковской слободе Владимирского уезда. Икона была написана старцем Иоакимом. Значение святого образа Иконографически Казанскую икону принято относить к сокращенному оплечному изображение по плечи варианту Одигитрии, что в переводе с греческого означает "Путеводительница". В этом названии заложен определенный глубокий смысл. Речь идет о том, что Божия Матерь является путеводительницей людей к Богу. С одной стороны, это выражено в том, что Она является Матерью Господа по плоти, тем самым низводя на людей благодать Божию, заступаясь за них пред Христом.
РАКА ПАТРИАРХА ГЕРМОГЕНА
Она заняла юго-западный угол храма. Там ее можно найти и сейчас. В 1913 году мощи святого Ермогена переложили. Для этого была сооружена новая рака, средства на которую выделили император Николай II и императрица Александра Федоровна. Над ней поставили золоченый бронзовый шатер, который изготовил царь Михаил Федорович. В чем помогает священномученик Ермоген Святой Ермоген помогает православным христианам, которые чувствуют, что теряют веру, укрепить ее. Если в жизни человека сложились тяжелые обстоятельства, решить их можно обратившись во время молитвы к священномученику Ермогену с искренней просьбой. Икона святого помогает исцелить духовно-нравственные недуги и тяжелые болезни.
Какого числа день памяти священномученика Ермогена, патриарха Московского в 2024, 2025, 2026 году Какого числа день памяти священномученика Ермогена, патриарха Московского в 2024 году - 2 марта. Какого числа день памяти священномученика Ермогена, патриарха Московского в 2025 году - 2 марта.
The film covers almost fifty years of Russian history, from the reign of Ivan the Terrible to the ascent of the Romanov dynasty on the throne. Дивеево, ул.
Показательно, что Святых, Небесных и Животворящих Христовых Тайн причастились почти все молящиеся в храме. По окончании богослужения епископ Иоанн совершил чин славления празднику, а также обратился к холунчанам и гостям города с архипастырским словом. Иерей Дионисий Путилов акцентировал на значимости архипастырского визита именно в этот день, так как патриарх Ермоген, память которого ныне совершается, служил Богу в похожее на современное нам время - время беззакония. Епископ Уржумский и Омутнинский Иоанн призвал холунчан, а также всех верных чад Уржумской епархии присоединиться к сбору пожертвований на восстановление пострадавшей при пожаре 25 января 2023 года церкви в честь иконы Божией Матери "Феодоровская" в городе Кирове.
Показательно, что Святых, Небесных и Животворящих Христовых Тайн причастились почти все молящиеся в храме. По окончании богослужения епископ Иоанн совершил чин славления празднику, а также обратился к холунчанам и гостям города с архипастырским словом. Иерей Дионисий Путилов акцентировал на значимости архипастырского визита именно в этот день, так как патриарх Ермоген, память которого ныне совершается, служил Богу в похожее на современное нам время - время беззакония. Епископ Уржумский и Омутнинский Иоанн призвал холунчан, а также всех верных чад Уржумской епархии присоединиться к сбору пожертвований на восстановление пострадавшей при пожаре 25 января 2023 года церкви в честь иконы Божией Матери "Феодоровская" в городе Кирове.
Форма поиска
- ЕРМОГЕН МОСКОВСКИЙ - Древо
- Гермоген (патриарх Московский и всея Руси). Большая российская энциклопедия
- Сегодня, 25 мая, отмечается 110-летие прославления святого патриарха Ермогена
- История иконы Казанской Божией Матери
Проповедь в день памяти святителя Ермогена
«Патриарх Гермоген в темнице отказывается подписать грамоту поляков». Патриарх Гермоген — священнослужитель, управлявший Российской православной церковью с 1606 по 1612 год. «Патриарх Гермоген в темнице отказывается подписать грамоту поляков». Начиная с 3 марта (Неделя о блудном сыне) в Успенском храме в течение месяца можно будет поклониться священномученику Ермогену, Патриарху Приглашаем поклониться мощам.
2 марта — день памяти священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея Руси
Новая кинолента рассказывает о жизни Патриарха Гермогена – вдохновителя воинов ополчения Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского на освобождение Москвы от поляков. Хиротония архимандрита Ермогена Корчукова во епископа Туранского Патриаршее служение в Троицком храме подмосковного Реутова. Перед началом богослужения Святейший Патриарх Кирилл поклонился честным мощам священномученика Ермогена, почивающим в соборе. Слово архимандрита Гермогена (Серого) при наречении во епископа Мичуринского и Моршанского. Приходской Молодежный Добровольческий хор храма священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея Руси в Южном Тушине «Prima Vera».