Прозвище «рязанцы косопузые» появилось, вероятно, из-за того, что жители Рязани очень любят ходить с улыбкой на лице. Теории происхождения Почему рязанцев называют рязанцы косопузые?
Почему над Рязанью смеются в анекдотах и шутят в КВН?
Барыня и нищенка Во второй половине 19 века, когда зарождались газеты, печатное слово имело над людьми поистине магическую власть. Его легко и охотно принимали на веру. О чём же писали в рязанских изданиях, освещавших местную жизнь в то время? Амбициозные и талантливые рязанцы нередко переезжали в столицу. Официальная газета Рязани «Губернские ведомости» ещё зимой 1868 года писала о том, что в нашем городе заняться нечем, потому что всё местное светское общество на зиму уезжает в Москву, а проводить зиму в Рязани — ничуть не лучше, чем в деревне: здесь ничего не происходит... В конце 19 века в Рязани появились, помимо административной, первые частные газеты. Своих читателей они развлекали не только новостями, но и карикатурами и фельетонами. Лейтмотивом большинства юмористических произведений была мысль об отсталости нашего города. Скажем, в тот период — на рубеже веков — одной из главных проблем Рязани был дефицит бюджета. Именно поэтому таких благ цивилизации, как водопровод и электричество нашему городу пришлось ждать довольно долго.
В Москве уже ходили трамваи, а в Рязани до сих пор в грязи застревали извозчики на лошадях. В газете «Рязанская жизнь» в 1911 году вышла карикатура, на которой Москва изображена в виде барыни, а Рязань — нищенкой. Под флагом оппозиции В прессе вековой давности постоянно шли нападки на деятелей Рязанской городской Думы, — констатирует исследователь. Критиковалось и то, что среди думцев было мало молодых специалистов, а в основном люди пожилые, тяжёлые на подъём; и то, что среди депутатов были представители не всех профессий, ведь избирали в основном по имущественному цензу — купцов, предпринимателей. Публицисты сетовали, что в Рязани нет никакой общественной жизни. Осенью 1905 года вышел в свет фельетон одного из гласных депутатов Рязанской городской Думы, книготорговца Ивана Жиркова, под псевдонимом Иван Нескромный. Фельетон назывался «Вид на город с валу». Весенним днём лирический персонаж поднимается на кремлёвский вал. Он обводит взглядом Рязань, и задаётся вопросом: а почему в старой части города много церквей, а общественных зданий почти нет; да и в новой части города единственное, за что может зацепиться взгляд — это ремесленное училище и роддом, построенный банкиром Живаго.
Автор высказывает предположение, что прежде хороший имидж города играл на руку купцам и предпринимателям. А теперь все заботятся о приобретении капитала, а имидж города значения не имеет. Живущим на рубеже 19 и 20 веков людям, которые могли бы что-то сделать для Рязани, созидать ничего не хочется, потому что с точки зрения развивающегося капитализма это невыгодно.
Ссылка Пожаловаться История переписки3 Рязанцы, в большинстве, шли в приказчики и в половые. Оттого и славятся до сих пор рязанские мясо-молочные продукты.
Горожане, как правило, родились и выросли в Рязани, в то время как пришлые были переселенцами и иммигрантами. Отношения между этими группами были напряженными, и каждая группа имела свои нарицательные слова для друг друга. Горожане, которые считали себя настоящими рязанцами, называли пришлых «косопузыми», чтобы подчеркнуть их отличия и чужеродность. С течением времени, это прозвище прижилось и рязанцы стали предпочитать называть себя «рыазанцы косопузыми» в знак солидарности и протеста против ужасающего рододендрона. Так что, теперь ты знаешь историю этого прозвища и можешь прекращать сомневаться в нашей уникальности, ведь рязанцы — не просто косопузые! Исторический контекст Также эту фразу можно трактовать в переносном смысле. Рязанцы известны своей умелостью и находчивостью, и название «косопузые» показывает их готовность к решению сложных задач и приспособляемости к любым обстоятельствам. Ведь если можно ужиться с длинными косами, то можно справиться с любыми проблемами, верно?! Появление прозвища «косопузые» у рязанцев Или может быть, его происхождение исходит глубже, в историческое прошлое Рязани. Ведь город на протяжении веков пытался защитить свои границы от врагов, возможно, это просматривается в его облике — немного косолапый, но неустанно стоящий на ногах. С другой стороны, прозвища часто имеют иронический оттенок, и рязанцы не исключение. Они сами, возможно, с улыбкой называют себя «косопузыми», потому что они сознают свою способность быть немного косоурыми, но при этом открытыми и доброжелательными. В конце концов, прозвище «косопузые» стало частью рязанской идентичности, символом того, что рязанцы — это особая группа людей, которые не боятся быть немного уникальными и отличными от других. Возможно, они даже гордятся этим прозвищем и считают его частью своей истории и культуры. Теории происхождения Почему рязанцев называют рязанцы косопузые? Этот вопрос задают многие, кто впервые слышит эту необычную фразу. Существует несколько теорий, которые пытаются объяснить происхождение этого выражения.
Дело в том, что Рязань в Средние века лежала на стратегическом пути из Крыма в Московию и разбойники-крымчаки были здесь частыми гостями. Вот и приходилось ходить все время с топором или каким-нибудь другим оружием. Муромцы — святогоны Потому что в XIII веке обвинили в прелюбодействе муромского епископа Василия и выгнали его из своего города «недостойно тебе имети дев в храмине своей на ложе». Об этом случае говорится в «Повести о епископе Василии», созданной три века спустя. Однако неизвестный летописец оправдывает священника и говорит, что муромцев «бес попутал» и обвинение было ложным. А чтобы доказать праведность Василия, он рассказывает, что епископ подошел к Оке, положил на воду свою епископскую мантию, встал на нее и поплыл против течения в Старую Рязань, где его приняли с распростертыми объятиями. В XIX веке епископ Василий Рязанский был возведен в ранг святого, а к попутанным бесом муромцам навсегда прилипло прозвище святогоны. Новгородцы — долбежники Город находился на западной границе Руси и первым принимал на себя удары всяческих шведских и немецких рыцарей. Так как железное оружие всем иметь было не по средствам, то почти у каждого горожанина на случай лихой годины имелась увесистая дубина. Вот ими-то они и долбили своих врагов. А еще новгородцев называли гущеедами, потому что они изобрели очень сытное и густое блюдо, которое можно было употреблять во время Великого Поста: обжаренный, а потом сваренный ячмень. Холмогорцы — заугольники Потому что «царя из-за угла встречали». И вот как, согласно городской легенде, это было.
История уничижительного прозвища
- Прозвища, которые получили жители регионов России - Zefirka
- Почему в Воронеже «гэкают» и говорят «грядушка»?
- Рязанский Косопуз
- Пермяки — соленые уши
- Почему рязанцы – косопузые? Это не обзывательство, | Нетипичная Рязань
- Почему Рязанских называют косопузыми: история и причины
Почему рязанцев называют рязанцы косопузые — исторический обзор и объяснение
Как они выглядели - можно почитать. Есть описания. А теперь представьте работу плотника. Тех времён.
Камелия К 22 декабря 2016 А вот с выражением «Рязань косопузая» все немного проще.
Самая распространенная версия гласит, что родилось это выражения во времена, когда крестьяне могли уходить на промыслы от своего барина. У многих городов были свои знаменитые промыслы — какой-то город поставлял извозчиков, а рязанцы рубили лес и строили дома, а значит, постоянно носили с собой топоры, заткнутые за пояс.
Живут эти люди ни простой жизнью, вот и обычаи и нравы у них особенные, то ли географическое положение этих мест повлияло на этих "странных" людей, то ли нашествие Татар, я до конца ещё не разобрался, но хочу описать несколько историй, происходивших на этой плодородной земле, где соединяются степи с лесами и климат благоприятный для земледелия, где могут произрастать даже арбузы. Первый раз я посетил Рязанскую область в 1991 году, когда мы с родителями решили посетить родину предков, где и по сей день проживают некоторые наши родственники, откуда и начались все эти приключения этих необычных, в некотором понимании, людей под названием "Рязанцы косопузые", и было много написано Сереем Александровичем Есениным. Выбрав подходящий день, мы с родителями отправились в это длинное путешествие, которое продолжается и по сей день. Родина предков встретила нас хорошей погодой, красивыми, тогда ещё ухоженными полями, просёлочными дорогами и первобытными людьми, которые живут как жили люди в тридцатые годы прошлого века, с одним лишь отличием что появился свет в домах, и полы стали не земляными а деревянными. Люди моются в тазах или не моются вообще.
Другая версия, более близкая к исторической действительности, утверждает, что косый нос стал символом горожан не за свойственную им физическую особенность, а благодаря внешней обстановке. В многих городах в России до XX века привычно было выглядывать из окон на улицу, разговаривать с прохожими, а также подавать голову в окошко тюрьмы, чтобы передать продукты своим заключенным родственникам. В Рязани же, по мнению исследователей, горожане выпячивали нос, который таким образом получил косую форму. Эта особенность выделяла их среди других российских городов. В любом случае, «косопузыми» называли жителей Рязани и до наших дней это название сохранилось. Народная история вкратце Существует несколько версий происхождения выражения «косопузый».
Некоторые люди считают, что это связано с тем, что жители Рязани в древности обращались к бесверхой лошади, которая разгибала передние ноги и смотрела на них косо. Этот образ лошади стал символом Рязани и жителей города, которых стали называть косопузыми. Другая версия связывает происхождение выражения «косопузый» с тем, что жители Рязани имели особенность смотреть на своих собеседников не прямо в глаза. Это было вызвано стеснительностью или считалось проявлением уважения. Такой образ поведения привел к тому, что жители Рязани стали называть косопузыми.
Почему Рязанских называют косопузыми: история и причины
Отдельно корреспондент затронул тему идентичности Рязани, которую город «рискует растерять».
Например: «почему челябинцы… суровые». Это позволило выявить наиболее расхожие стереотипы, которые уже перекочевали в Интернет.
Во-первых, пользователям кажется, что в европейской части России много злых жителей — в эту категорию попали москвичи, смоляне, белгородцы, ярославцы и орловчане. Во-вторых, «Йод» замечает, что было очень много вопросов о том, почему кто-то кого-то не любит — москвичей, русских, народностей соседних республик.
Он был построен в 11 веке и до сих пор впечатляет своей мощью и красотой. Кроме Кремля, в Рязани также можно посетить множество древних церквей и монастырей, каждый из которых имеет свою уникальную историю и архитектурный стиль. Важным аспектом культурно-исторического наследия Рязанской области является ее роль в истории Русского государства. Более того, здесь можно найти следы исторических событий, которые имели значительное влияние на формирование Российского государства в целом. Это место, где проходили битвы и важные политические события, где великие деятели оставляли свой след.
Культурно-историческое наследие Рязанской области — это не только ценные архитектурные сооружения и памятники, но и традиции, народные обряды, национальная кухня и прочие атрибуты региональной культуры. Здесь можно окунуться в атмосферу прошлого, узнать о жизни и традициях предков, прочувствовать дух истории и почувствовать гордость за свою родину. Рязанская область — это место, где культура и история переплетаются, чтобы создать уникальное и неповторимое культурно-историческое наследие, которое должно быть сохранено и передано будущим поколениям. Посетители могут узнать о богатстве и разнообразии этого наследия, познакомиться с его историей и насладиться его красотой и уникальностью. Психологические особенности личности На первый взгляд, использование такого термина может казаться оскорбительным и дискриминационным. Однако, если мы рассмотрим его в историческом контексте, то сможем понять, что «косопузость» относится к особенностям местного народа и его характеру. Одной из возможных причин возникновения этого стереотипа может быть менталитет рязанцев, основанный на простоте, скромности и консерватизме.
Жители Рязани известны своей преданностью традициям и сохранением старых обычаев.
Много мужиков плотничали в свободное от крестьянских работ время. Сейчас топоры мужики рязанские не носят, поэтому сейчас Рязань не косопузая. Ещё интересное про рязанцев. Только пожилые коренные сельские рязанцы или с сельскими корнями умываются одной рукой. Потому что при умывании без умывальников поливали себе сами водой из кружки, и одна рука всегда была занята. Привычка оставалась на всю жизнь даже в условиях наличия собственной ванны в городской квартире», — объясняет один из пользователей соцсети. А еще рязанцы отличились тем, что стали первыми из тех, кто сжигал Москву за все время ее существования. Случилось это в 1177 году. Правда, в тот момент ситуация была такова, что Рязань была столицей большого княжества, крупным и богатым городом.
Разнесут его потом, сначала Всеволод Большое Гнездо и потом татары в 1237 году.
Почему рязанцев называют рязанцы косопузые
Если верить списку популярных поисковых запросов «Яндекса», распространены также стереотипы о «косопузости» рязанцев и «толстопятости» пензенцев. Вот еще несколько необычных, на наш взгляд, результатов: саратовцы гордятся канализационными люками, а ханты и манси не едят грибы. Самыми красивыми в России, согласно стереотипной карте, считаются ингуши и осетинцы.
В рязанских лужах можно, по предположению «Вестника», «если не утонуть, то во всяком случае вдосталь наплаваться». Рязанская площадь Введенская ныне — Мичурина после, видимо, реальных случаев гибели лошадей или даже людей в грязи получила название «братская могила» «Рязанский вестник» от 24 ноября 1912 года. Наиболее мощный образ в местной печати сформировался вокруг речки Лыбедь. Это объясняется и географическим положением реки, разделявшей город, и общим состоянием санитарии, и отсутствием водопровода и канализации их роль Лыбедь исполняла для нескольких районов города. Ещё в 1897 году «Рязанский листок» предлагал пустить реку по трубе, по примеру Неглинки. В1902-1903 гг эта же газета рисовала в фельетоне «Путешествие Мухи Метаморфозы» сценку на берегу: «Я видела, как собака подошла к Лыбеди, чтобы напиться, но понюхала её и отошла прочь», в то время как люди не только купались, но и пили воду из реки. Хотели, как лучше… Конечно, в защиту наших коллег нужно сказать, что, устраивая мощную атаку на общественное сознание сто лет назад, журналисты действовали из лучших побуждений. Они стремились привлечь внимание к плохим сторонам нашей жизни, чтобы их исправить.
Но в результате СМИ добились обратного эффекта, практически убедив рязанцев в «безнадежности» их родного города. Постепенно этот имидж распространялся и за пределами Рязани. Путешественники, проезжая через наш город, покупали местные газеты на станции, читали — и ужасались. Но в наши дни всё вернулось на круги своя, — убеждена Гуторова. На рубеже 20 и 21 веков происходят процессы, схожие с процессами 100-летней давности: капитализация российской экономики. Многие талантливые люди, перспективные специалисты, не имея возможности реализовать себя в Рязани, едут в столицу, которая расположена так близко. О многом заставляет задуматься и тот факт, что современные рязанские СМИ всё так же пишут о плохих дорогах, о неблагоустроенности отдельных участков города, наконец — о нехватке денег в бюджете на все нужды Рязани. Неужели за 100 лет почти ничего не изменилось? Об экономическом, туристическом, культурном потенциале Рязани стали всё громче говорить за её пределами. Но когда эти изменения отразятся в сознании самих горожан?
Когда мы сами начнем уважать наш город? Может быть, это произойдет даже не у нас, а у следующего поколения рязанцев. Что думают современные журналисты о Рязани Наталья Демидкова, корреспондент газеты «Рязанские ведомости»: — Конечно, о Рязани, как об идеальном городе, говорить пока сложно. Однозначно, существуют положительные тенденции, особенно в экономическом развитии региона.
Объяснение этому явлению можно найти в многочисленных исторических справках. К одной из таковых давайте и обратимся. Почва на Рязанщине плодородием не отличалась. Вот и приходилось мужикам рязанским по большей части плотничать. Получалось у них это отменно.
А чтобы доказать праведность Василия, он рассказывает, что епископ подошел к Оке, положил на воду свою епископскую мантию, встал на нее и поплыл против течения в Старую Рязань, где его приняли с распростертыми объятиями. В XIX веке епископ Василий Рязанский был возведен в ранг святого, а к попутанным бесом муромцам навсегда прилипло прозвище святогоны. Новгородцы — долбежники Город находился на западной границе Руси и первым принимал на себя удары всяческих шведских и немецких рыцарей. Так как железное оружие всем иметь было не по средствам, то почти у каждого горожанина на случай лихой годины имелась увесистая дубина. Вот ими-то они и долбили своих врагов. А еще новгородцев называли гущеедами, потому что они изобрели очень сытное и густое блюдо, которое можно было употреблять во время Великого Поста: обжаренный, а потом сваренный ячмень. Рязанцы косопузые, а мордвины. Соседство с мордвою и половцами С востока и юга Муромо-Рязанское княжество в виде дуги облегало обширные земли мордвы и половцев.
Соседство дикарей, конечно, не могло не иметь значительного влияния на внутреннее и внешнее развитие княжества: отношения к ним вообще были враждебные. Реже летописи упоминают о войнах с мордвою, чаще о половцах. До XIII в. Поэтому для нас очень важно описание походов, которые были совершены в 20-х годах XIII ст. Первый поход предпринят был осенью 1228 г.
Почему рязанцев прозвали "косопузыми"
Ответы на эти вопросы узнали эксперты АСИ, посетившие регион в рамках инспекшн-тура II Всероссийского акселератора по промышленному туризму «Открытая промышленность». Рязанцы — народ трудолюбивый, деловитый и смекалистый. Эти их характерные качества отражаются ещё в старинных прозвищах. Так, здешние плотники славились своими талантами строить дома высокой сложности и украшать их уникальной резьбой. На промысел они ходили, заткнув за пояс топор, который оттягивал пояс сбоку.
Отсюда и пошло название — «косопузые». Сам же «рязанский косопуз» считается символом трудолюбия. Выражение «баба рязанская» возникло примерно в XIV веке. Тогда на московские ярмарки съезжались купцы со всех земель.
За рязанскими прилавками чаще стояли женщины. Их можно было узнать по ярким нарядам, бусам, румянам и громким голосам. Такие маркетинговые приёмы неизменно привлекали внимание, и товары, произведённые рязанцами, быстро раскупались. Спросом пользовались изделия из дерева, вышивка, кружева, керамика, ставшие «визитками» рязанского края.
Первая промышленность на Рязанщине появилась в начале 17 века по указу Петра I. Тогда здесь зародилась металлургия с чугуноплавильными заводами и игольными фабриками, кожевенное и зеркальное производство, текстильная отрасль. Уже в 19 веке некоторые рязанские предприятия были единственными в России. К примеру, канатопрядильная и сетевязальная фабрика в городе Касимове.
Или зеркальная фабрика в Спасском уезде, чьи зеркала и каретные стёкла благодаря высокому качеству конкурировали с иностранной продукцией.
Кроме того, пользователи Сети задаются вопросом, почему москвичи, ярославцы, белгородцы, смоляне, орловчане и куряне такие злые. Россиян также интересуют особенности говора жителей некоторых регионов нашей страны, в частности: почему волжане окают, туляки гыкают, а кубанцы хэкают. Если верить списку популярных поисковых запросов «Яндекса», распространены также стереотипы о «косопузости» рязанцев и «толстопятости» пензенцев.
Тяжелый топор перевешивал, отчего кушак сползал и располагался на животе косо. Созданные рязанскими мастерами деревянные шедевры являются одним из популярных мест у туристов. Ранее сообщалось, что Удмуртия предложила сказочный тур.
Историки расскажут анекдоты о древних городах.
Вятичи приняли их за татар, окружили в овраге, названном позже Раздерихинским, и завязался бой. Пока разобрались, что к чему, погибло несколько сотен воинов и с той и с другой стороны. Так вятичи получили прозвище слепороды. В память об этом трагическом недоразумении на краю Раздерихинского оврага построили часовню во имя архангела Михаила и учредили ежегодный праздник «Свистопляска», который отмечался в четвертую субботу после Пасхи. Праздник начинался с панихиды по убитым, а затем перерастал в дикое веселье с кулачными боями и свистом в специально сделанные к этому дню свистульки. По обе стороны злополучного оврага становились толпы народа и, оглашая окрестности неимоверным гамом, устраивали шуточную баталию, бросая друг в друга глиняные шарики. Кстати, свистульки эти вскоре переродились в знаменитую дымковскую игрушку, так как изготавливали их в основном на окраине Хлынова, в деревне Дымково. Псковичи — скобари Считается, что это прозвище появилось из-за того, что на Псковщине по приказу Петра I делались скобы для строящегося флота России.
По другой версии, слово «скобарь» — производное от слова «скупой». Так жителей Псковщины называли их соседи — латыши, литовцы и немцы skops, skupes, skeptisch. Но псковичи на это слово не обижаются. В городе даже установили скульптуру мастерового, держащего в руках подкову. Ежегодно празднуется День скобаря, издается литературный альманах «Скобари», существует несколько спортивных команд и сувенирных магазинов с таким названием. Рязанцы — косопузые кособрюхие Якобы в старину в Рязани была мода — носить за поясом топор. Топор перевешивался на одну сторону, и пузо казалось кривым. А вот зачем рязанцам постоянно был нужен под рукой этот инструмент и почему жители других регионов не имели такой привычки? Одно из простых объяснений: почти все рязанцы были потомственными плотниками, потому и носили топор за кушаком.
А другое — он был нужен для обороны. Дело в том, что Рязань в Средние века лежала на стратегическом пути из Крыма в Московию и разбойники-крымчаки были здесь частыми гостями.
Как я стал Рязанцем косопузым Часть первая
Рязанцев называют косопузыми из-за легкой иронии, в которой обозначается особенность местного акцента или произношения с некоторыми исполнительными артикуляционными нарушениями, обусловленными особым своеобразием рязанской речевой культуры и диалекта. О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. Рязанский косопуз символизирует собой народные промыслы и ремесла Рязанского края. Корреспондент РИА Новости побывал в Рязани, чтобы выяснить, чем живет город. В результате этого происшествия город стал известен как «Рязань косопузая». Почему же Рязанцев называют косопузыми?
Грибы с глазами, столица, косопуз: Рязань в поговорках
Почему рязанцев называют рязанцы косопузые — исторический обзор и объяснение. Корреспондент РИА Новости побывал в Рязани, чтобы выяснить, чем живет город. Ему предстояло разобраться, кто такие рязанцы, почему их зовут косопузыми, а также от чего здесь растут грибы с глазами и так ли городу нужны комфортные общественные туалеты. Узнайте, почему жители города Рязани именуются косопузыми и что стоит за этим прозвищем. Оргкомитету фестиваля на этапе переговоров важно, какую команду хотят видеть рязанцы. Рязанцы косопузые почему рязанцев называют таким образом. Почему рязанцы косопузые: ответ знает Яндекс. Причина возникновения прозвища «Рязань косопузая» заключается в следующем: Умелые.
Почему рязанцев называют косопузыми
| Почему рязанцев прозвали "косопузыми" | Рязанцев называют косопузыми из-за легкой иронии, в которой обозначается особенность местного акцента или произношения с некоторыми исполнительными артикуляционными нарушениями, обусловленными особым своеобразием рязанской речевой культуры и диалекта. |
| Как я стал Рязанцем косопузым Часть первая | Кроме всего прочего, пользователи интересуются, почему некоторые жители регионов носят старинные прозвища (почему ненцы — самоеды, архангелогородцы — трескоеды, псковичи — скобари, пензенцы — толстопятые, а рязанцы — косопузые) и специфически разговаривают. |
Почему в Воронеже «гэкают» и говорят «грядушка»?
Рязанцы — косопузые (кособрюхие) Якобы в старину в Рязани была мода — носить за поясом топор. Таким образом, прозвище «косопузые» было дано рязанцам в связи с их приверженностью к косичкам и индивидуальности во внешнем облике. Оргкомитету фестиваля на этапе переговоров важно, какую команду хотят видеть рязанцы. Корреспондент РИА Новости побывал в Рязани, чтобы выяснить, чем живет город. Ранее «Моя Планета» объясняла, почему рязанцы получили прозвище «косопузы».