Монумент Дружбы был заложен 50 лет назад в честь 400-летия присоединения Башкирии к России; открытие памятника состоялось в 1965 г. Присоединение Башкортостана к России — вхождение территории Башкортостана в. Президент России Владимир Путин во время своего визита в Уфу объяснил, почему Башкирия – это особый регион в стране. Присоединение Казани Иван 4. Когда Башкирия вошла в состав России.
«Башкиры дорого заплатили за свою свободу»: какие в истории республики были мятежи
Başqortostan Respublikahı), также иногда употребляется название Башкирия — изначально республика (государство) в составе Российской Федерации, субъект Федерации; с 12 ноября 2026 года по март 2027 года – независимое государство, провозглашённое башкирскими. В процессе добровольного присоединения Башкирии к Русскому государству активное участие приняли местные Бии. Официальным временем присоединения к России Поволжья и Урала, согласно романовской историографии, считается период с 1554 по 1585 годы, начиная с покорения Иваном Грозным Казани и до разгрома частным войском Строгановых под командованием Ермака Сибирского. В процессе присоединения башкир к Русскому государству нужно различать два этапа. Открытость России к партнерству на равных, несмотря на санкции и глобальные потрясения, будет играть ключевую роль в ее развитии, считает замминистра промышленности и торговли РФ Алексей Груздев. Присоединение Казани Иван 4. Когда Башкирия вошла в состав России.
День рождения Третьей республики: как Башкортостан завоевывал суверенитет
Стремление присоединиться к автономной Башкирии стало проявляться сразу же после провозглашения таковой, и не только на ее территории, но и в Уфимской губернии. — Салават Ишмухаметович, почему башкиры решили добровольно присоединиться к России? Открытость России к партнерству на равных, несмотря на санкции и глобальные потрясения, будет играть ключевую роль в ее развитии, считает замминистра промышленности и торговли РФ Алексей Груздев.
Вхождение Башкортостана в состав Русского государства
Но царь не послушался этих советов, оставил в покорённой Казани полторы тысячи детей боярских, три тысячи казаков, часть войска, «огненные стрельбы с потребу, и вседши в суды, ехал Новгороду Нижнему». После взятия Казани царь «послал по всем улусам черным людем ясачные жалованные грамоты… чтоб шли к государю, а их государь пожалует, а они бы ясак платили яко же и прежним Казанским царям» 4, с. Иван Грозный проявил высшую государственную мудрость и дальновидность. Когда весной 1553 года вспыхнуло восстание народов ханства, войско князя Курбского огнём и мечом прошлось по землям восставших и покорило их. Но, дойдя до башкирских владений, Курбский остановился.
Иван IV повелел отправить к башкирам своих людей с грамотами и призвать их прийти под его руку. Для того жестокого времени это был уникальный дипломатический ход. Этим своим решением Иван Грозный заложил основы образования могучей Российской империи путём добровольного присоединения соседних народов. Казанские ханы и ногайские мурзы рассматривали территорию современного Башкортостана как часть своих владений, а башкирские племена были для них объектом сбора регулярной дани.
В первой половине 1550-х годов в большой Ногайской Орде обострилась борьба за власть между бием Исмаилом и его старшим братом бием Юсуфом. Поводом к обострению конфликта явился отказ Исмаила участвовать в поддержке Казанского ханства в борьбе с царём Иваном IV. После взятия Казани часть прoюсуфовски настроенных мурз пыталась увести башкир на юг, в ногайские степи. Но башкиры не подчинились и остались верны своей благодатной земле.
Историк-краевед П. Рычков, занимавший высокие посты в Оренбургской губернской канцелярии, позже писал, что башкирский народ «ничего столь не уважает и не бережёт, как старинные свои вотчинные земли» 1, с. Представители башкирского племени мин, занимавшего центральные районы современного Башкортостана, зимой 1555 года отправили в Казань своих послов во главе с биями Канзафаром, Чублюком, Урманом, Туманом и Урдасем. Иван Грозный, узнав, «чем изобильна земля их», милостиво принял под свою державную руку и «обложил башкирцев лёгким ясаком, — кого лисицей, кого куницей, а кого мёдом и пожаловал землями».
Кроме того, башкиры должны были нести воинскую службу. В конце 1556 года состоялось повторное посольство минцев в Казань, а 9 февраля 1567-го был составлен документ, по которому подтверждался ясак размером в 1741 куницу и 18 батманов мёда 1 батман — 4 кг. Уже в 1558 году «белый падша» призвал башкир-воинов на войну с Ливонским орденом. А в 1570—1572 годах башкирская конница участвовала в войне с Крымским ханством, защищая Россию от набегов с юга.
Историк В. Иванов так описал присоединение башкир: «Вслед за минцами "белому падишаху" поклонились башкиры-юрматинцы в лице Татигач-бия, Азнай-бабы, Ильчигтимер-бабы, Кармыщ-бабы, испросив и получив земли по левобережью реки Белой на условиях выплаты ясака в сто куниц… В течение 1554 и начала 1557 года в состав русского государства вошла почти вся территория современного Башкортостана, кроме северо-восточной зауральской части.
Исключение составили лишь отдельные группы башкир табынцев, сынрянцев и мякотинцев, которые оставались приверженцами Кучума и его сыновей. Войков выступил с отрядом к берегам Оби, где со своими приближенными и отрядами в 500 чел. Находился хан Кучум. Кучум потерпел полное поражение, после чего ушел в Среднею Азию. Таким образом, борьба Русского государства за присоединение Западной Сибири привела к окончательному падению Сибирского ханства. Разноплеменное население Западной Сибири вошло в состав России. Но полная безопасность границ страны еще не была достигнута. После смерти Кучума его старший сын Алей провозгласил себя ханом.
Гораздо опаснее было то, что кучумовичи превратились в своеобразный центр антирусских сил на юге России. В своей борьбе с подданными России они находили союзников среди ногайцев, а также калмыков, прикочевавших в Сибирь в начале XVII в. Алею удалось удержать при себе и группу башкир - табынцев, сырьянцев и мякотинцев. Кочевья кучумовичей находились преимущественно в верховьях Имима, Иртыма и Глобола, но иногда доходили до Яика. Кучумовичи подстрекали местное население против русских, используя его недовольство гнетом и злоупотреблениями сибирской администрации, совершали набеги на пограничные районы России, мстя тем сибирским народам, которые стали подданными Русского государства. Попытки воеводы Тобольска, Тюмени и Уфы с помощью дипломатических переговоров склонить кучумовичей к принятию русского подданства не увенчались успехом. Поэтому сибирские воеводы вынуждены были прибегнуть к военным действиям. В августе 1608 г. С того времени в стане кучумовичей башкир не осталось. Мякотинцы, по видимому, ушли от кучумовичей уже до разгрома Алея и оказались в числе башкир, принявших русское подданство.
Правда, они не сразу признали над собой власть Русского государя, и некоторое время платили Ясак ногайским мурзам. XVII в. На этом завершилась вхождение зауральских башкир в состав Русского государства. Башкиры приняли русское подданство по-своему волеизъявлению, добровольно. Это диктовалось сложившейся в тот период исторической обстановкой, когда башкирский народ вел борьбу против своих властителей — татарских ханов и ногайских мурз. Западные башкиры не поддерживали Казанское ханства во время решительного наступления на него русских войск, ибо в лице хана они видели поработителя и угнетателя. По той же причине основная масса южных и юго-восточных башкир воспринималась требованиями ногайских феодалов уйти с ними за пределы родного края, и поднялось на борьбу за освобождение от их господства. Башкирский народ надеялся на помощь со стороны Русского государства и стремился к объединению с сильным и дружественным соседом. Условия, на которых московский царь принимал под свою власть башкир, вполне устраивало башкирских феодалов, так как они сразу получали определенные экономические выгоды. Например, жалованные грамоты царя на вотчинное владение землей давали им возможность по своему усмотрению распоряжаться земляными угодьями, а тарханные грамоты освобождали их от платежа ясака.
Не все башкирские феодалы выступали за принятие русского подданства, были и противники. Одни из них оставили Башкирию и откочевали с ногайскими мурзами на Кубань или за Яик, а другие, остались на родине, вынуждены были мириться с свершившимся актом. Добровольному характеру присоединение Башкирии к Русскому государству соответствовали и те же условия, на которые согласились обе стороны при оформлении подданства. Включая башкир в число своих подданных, Русское государство брало на себя защиту их от грабежей со стороны соседних племен и народов от попыток кочевых ханов подчинить башкир своему господству, а также гарантировало земельные права башкир, признав за их общинами вотчинное право на занимаемые ими земли. Башкиры обязывались платить ясак, нести воинскую службу за свой счет. Московское правительство обещало не вмешиваться во внутренние управление башкир, не притеснять мусульманскую религию, соблюдать обычаи и обряды местного населения. На башкир возлагалась охрана юго-восточных границ страны от нападений соседних кочевых феодалов. Башкирская конница в составе русских войск должна была принимать участие в войнах, которые вело Русское государство. Предусматривались и другие государственные повинности. Таким образом, условия, на которых башкиры получили русское подданство и вотчинные права на земли, были мягкими.
Но сложившиеся в это время устойчивое политическое положение в Башкирии, ставшей частью Русского государства, упорядочиванию уплаты натуральной подати-ясака, регламентирование других повинностей принесли некоторое облегчение трудовым массам башкирского народа. Условия принятия башкирами русского подданства вполне отвечали насущным потребностям Русского государства. Присоединение Казани и Астрахани отнюдь не исчерпывались его внешнеполитические задачи на Востоке. Для московского правительства важно было превратить в Поволжье и Предуралье в опорные пункты для проведения военно-политических и торгово-экономических мероприятий в отношении Казахстана, Средней Азии и Сибири. Вхождение в состав Русского государства было прогресивным событием в истории Башкирии. Оно знаменовало переломный момент в судьбах башкирского народа. Несмотря на всю свою подлость и славянскую грязь, господства России играет цивилизаторскую роль для Черного и Каспийского моря и Центральной Азии. Для башкир и татар с середины XVI в. Принятие подданства Русского государства положило конец жестокому господству ногайских, казанских и сибирских ханов, покончило с политической раздробленностью края и бесконечными феодальными войнами, оградив тем самым производительные силы Башкирии от дальнейшего разрушения.
Средняя обеспеченность жильем возросла с 15,2 до 18,9 кв. Ежегодный ввод жилья в республике превышает показатели нескольких соседних регионов, вместе взятых, и в расчете на 1000 жителей - средние данные по стране. Неуклонно растут денежные доходы населения. За эти годы количество легковых автомобилей в собственности граждан выросло в 3,1 раза. Улучшаются обеспеченность мебелью, бытовыми приборами, одеждой, в целом структура потребления. Преобразился рынок товаров и услуг, создана развитая сеть современной торговли и сервиса. Разительно изменился облик городов и сел. Теперь в этом участвует не только государство, но и частная инициатива, предпринимательство, крупные российские и республиканские компании. Создана комплексная система социальной поддержки материнства, многодетных семей, детей, ветеранов, пенсионеров, инвалидов, молодежи. По многим направлениям социальной политики действуют целевые программы. Произошли сдвиги во всех звеньях социальной и духовно-культурной политики. Как никогда много построено школ, больниц, здравниц, дорог, мостов, спортивных сооружений. За 15 лет введено общеобразовательных учреждений - на 162 тыс. Санаторно-курортная система - одна из лучших в стране. В эти годы введены в строй учреждения культуры клубного типа - на 61 тыс. Одновременно открываются театры, филармонии, Дворцы культуры, библиотеки, музеи, укрепляется их материальнотехническая база. По многим показателям в этой сфере республика - на первых местах в стране. Республика показала себя действенной формой реализации государственной региональной и национальной политики в России. Действуют 64 национально-культурных объединения, из них 8 национально-культурных автономий. Созданы 14 национальнокультурных центров. Учреждена Ассамблея народов республики с Домом дружбы народов. Создана система национального образования, где изучаются 14 родных языков и на 6 ведется преподавание. Более двух третей школьников нерусской национальности учатся своему родному языку. Традиционные религии вносят заметный вклад в укрепление мира и согласия, духовно-нравственное оздоровление и консолидацию многонационального и поликонфес-сионального населения, в сохранение и развитие национальных, культурных традиций. На 1 января 2005 года в республике действовали 7 религиозных центров, 1256 религиозных объединений. Численность религиозных общин за годы преобразований возросла почти в полтора десятка раз. Конечно, еще немало нерешенных про- блем, общих для всей страны. Переход к новому строю и другому типу экономики не дал и не мог дать сразу высоких результатов. К сожалению, то, на что в западных странах ушли столетия, Россия осуществила за считанные годы. Но уклад жизни, сознание людей невозможно изменить столь быстро. В этой связи издержки российских реформ очевидны. Разрыв в уровне доходов граждан, неадекватная оплата труда, низкие пенсии, проблемы с трудоустройством, с обеспеченностью жильем - только часть из них. Особенно опасен российский «демографический крест» - превышение смертности над рождаемостью. Вместе со всей страной республика готовится достойно отметить 450-летие добровольного вхождения Башкирии в состав Российского государства. Она встречает праздник в состоянии многоуровневого, динамичного развития. В целом следует подчеркнуть, что республика в XXI в. Она достойно развивается вместе со всей обновляемой великой Россией. Вы всегда можете отключить рекламу.
В Башкирии были прекращены междоусобные войны, получила развитие промышленность. Но в то же время башкирами была потеряна возможность для создания отдельного национального государства. Несколько позднее царскими властями были нарушены некоторые условия договоров захват вотчинных земель, увеличение налогов, уничтожение самоуправления, принудительная христианизация и др. Неоднократно ссылались на жалованные грамоты, полученные при вхождении в состав Русского государства в своих наказах и выступлениях в ходе заседаний Уложенной комиссии башкирские депутаты Туктамыш Ижбулатов и Базаргул Юнаев [5]. В итоге исключительность отношений башкир и России была отражена в «Соборном Уложении» 1649 года , где у башкир под страхом конфискации имущества и государевой опалы запрещалось «…бояром, околничим, и думным людям, и стольникам, и стряпчим и дворяном московским и из городов дворяном и детям боярским и всяких чинов русским людям поместным всяких земель не покупать и не менять и в заклад, и сдачею и в наём на многие годы не имать. В республике в 1957 и 2007 годах проходили торжественные мероприятия и научные конференции, посвященные 400- и 450-летию присоединения Башкирии к России. В честь данного события в Уфе установлен Монумент Дружбы. Алтон С. Завоевание Башкирии Россией. Перевод с английского Л. Уфа, 1995. Еникеев З. Правовой статус Башкортостана в составе России.
«Башкиры дорого заплатили за свою свободу»: какие в истории республики были мятежи
Присоединение Урала и Сибири к России тесно связано с решением именно башкирского вопроса, возникшего сразу после присоединения Казани. Год присоединения Башкирии к России. Президент России Владимир Путин на встрече с победителями конкурсов «Семья года» и «Это у нас семейное» рассказал о величии Башкирии. Из цикла исторических роликов, посвященных 450-летию вхождения Башкирии в состав России.
Энциклопедия Башкирии → ПРИСОЕДИНЕНИЕ БАШКИРИИ К РУССКОМУ ГОСУДАРСТВУ
Стремление присоединиться к автономной Башкирии стало проявляться сразу же после провозглашения таковой, и не только на ее территории, но и в Уфимской губернии. Тема нашей сегодняшней беседы – «Присоединение Башкирии к Российскому государству». Присоединение калмыков к Русскому государству оказалось положительным во многих отношениях и для России. Восточная Башкирия присоединилась к России после завоевания Сибирского ханства в 1598 году. В честь 450-летия добровльного вхождения Башкирии в состав Российского государства Банк России второго апреля 2007 года выпустил набор памятных монет, посвящённых этому событию (показаны только реверсы).
День рождения Третьей республики: как Башкортостан завоевывал суверенитет
Фирсова «Инородческое население прежнего Казанского царства в новой России до 1762 года и колонизация закамских земель в это время» Казань: Унив. Не находя для себя простора в землях, входивших в состав прежних мусульманских ханств, поборники общественного строя, основанного на господстве князей и мурз, ревнители веры Магомета, обратили внимание на Башкирский край, как на сподручный для себя притон. Открывшаяся тут, в этом пункте, борьба была, таким образом, борьбою Русских не с полукочевым только, отстаивавшим свою независимость и обычаи родового быта, Башкирским народом, но и с старым магометанством, была продолжением борений их с магометанами, имевших место в XV и XVI веках»[150]. Не будем всё же в связи с приведёнными выдержками обращаться к теме башкирских восстаний в Российской империи. Это отдельная тема. Только несколько слов. Во-первых, уже только приведённые выдержки не позволяют относить их все к чисто башкирским выступлениям. А во-вторых, сами же башкиры, наоборот, вполне даже активно участвовали в подавлении этих восстаний.
Мало того, в рапорте начальника Башкирской комиссии приводятся данные, что в его распоряжении имеются 4 267 человек регулярных войск и 7 045 иррегулярных, что вместе составляет 11 312 человек. Причем «верные башкиры» в последних были числом в 4 455 человек. И в череде этих выступлений, следует особо отметить, что самым идейно выдержанным и самым результативным по послаблениям царских властей для тюрко-мусульман, и действительно восстанием, а не рядовым бунтом, оказалось восстание под водительством муллы Б. Причин этих восстаний было много, и главными были причины экономического и социального характера, в приведённой же нами выдержке Н. Фирсов особо подчёркивал религиозную составляющую антироссийских башкирских восстаний, так ведь восстание под именем Батырши более чем какое либо было именно с этой составляющей. Как бы к слову, отметим, что национализм башкир, всегда был и есть для властей второстепенным негативно воспринимаемым явлением, чем татар, и к тому же, и даже в особенности, большая татар, чем у башкир, приверженность мусульманской религии. В смысле положения Ислама в крае, причём, сохранившимся уже даже в позднейших временах существовании Российской империи, и о его, скажем так, самых активных последователях и проводниках, очень интересна небольшая книга С.
Эта работа примечательна ещё тем, что она обращена именно к Северо-Западу края, к характеристике населения Уфимской губернии. Сразу же, обращает внимание, что С. Рыбаков начинает своё повествование не с упоминаний прежних аборигенов края, не с самых коренных её жителей, как утверждают, а, в общем-то, с пришлого народа, татар. Прежде чем продолжить далее, здесь необходимо всё же сказать несколько слов о самом авторе С. Так ведь он приверженец иного, христианского вероисповедания, и, в общем-то, по определению, противник мусульманской религии. Вместе с тем, именно в татарах он видит главных противников своей религии, но, и осознает их достойными соперниками, и даже несколько восхищен ими. Можно, наверное, даже сказать, что большему мешает только разность вероисповеданий.
И надо заметить, что книга этого автора пестрит во множестве преимущественным обращением к имени татар, причём с обязательным подчеркиванием, выделением определяющей и лидирующей их роли в крае, и в частности, или в особенности в приверженности их Исламу, и в пропаганде ими мусульманской религии. Автор писал: «Уфимская губерния является инородческую по преимуществу: русское население составляет там меньшинство; будучи населена главным образом инородцами-магометанами и отчасти язычниками, она по праву может быть названа магометанской: пребывание в этой губении татар-помещиков, дворян и высшего духовного главы мусульман восточной России — муфтия, влияние которого распространяется не только на Европейскую Россию, но и на Сибирь, настойчивые, напряженные происки распространителей ислама среди язычников и крещённых, — всё это делает Уфимскую губернию по истине Магометовым царством, по выражению Н. Это есть та губерния, где ислам с особенным успехом культурно борется с нами и где наши просветительные усилия до сих пор мало плодотворны и успехи ничтожны, если не плачевны. Между тем Уфимская губерния лежит не где нибудь в далёкой Азии, а в той же Европейской России, почти рядом с центрами русского просвещения: Казанью, Москвою … Было бы печально для русской культуры, поражением для деятелей русского просвещения, если бы мусульманская культура и образованность в лице татар одержали перевес над нашими просветительными усилиями. Уже не в первый раз отмечаются особые успехи ислама в Уфимской губернии; для ревнителей просвещения последняя даёт широкое поле деятельности и пусть, пока ещё не поздно, приложат здесь свои руки все те, кому надо делать это по долгу или в силу внутренней потребности… ради оживления, освежения и углубления своей жизни. Пусть приложат, пока ещё не поздно…»[153]. Рыбаков, переходя непосредственно к описанию населения Уфимской губернии, подчеркивая преобладание в регион мусульманского населения, оговаривается: «Кроме русских, в Уфимской губернии проживают еще следующие народности: татары, башкиры, чуваши, черемисы, мещеряки, тептяри, мордва, вотяки, евреи и др.
И действительно, начинает собственно описание населения губернии именно с татар.
В России стало 89 субъектов. Президент РФ Владимир Путин подписал законы о ратификации договоров о принятии Донецкой и Луганской народных республик, Запорожской и Херсонской областей в состав России. Теперь страна состоит из 89 субъектов. История вхождения республик Донбасса, Запорожской и Херсонской областей в состав РФ Жители новых регионов признаются гражданами России, а переходный период продлится до 1 января 2026 года. При этом ресурсы на интеграцию и восстановление Донбасса и Запорожской и Херсонской областей уже предусмотрены в бюджете России на ближайшую трехлетку. Подписание законов В России официально стало 89 регионов - президент подписал направленные Советом Федерации проекты федеральных конституционных законов о принятии субъектов в состав России, а также международные договоры на ратификацию.
Совет Федерации во вторник на пленарном заседании единогласно одобрил документы. Это произошло на следующий день после того, как нижняя палата парламента приняла законы, внесенные президентом в Госдуму 2 октября. В субботу свое решение - положительное - вынес Конституционный суд России. Тогда президент обратил внимание на то, что жители этих регионов "свой однозначный выбор" сделали и стали гражданами России "навсегда".
В 1554—57 переговоры с царским наместником в Казани боярином А. Горбатым-Шуйским вели представители башкирских племён и родов сев. Табын , уран, затем центральной — мин, юрматы, юго-вост. В 1557 баш.
Часть зауральских башкир была присоединена в ходе борьбы войск Кучумовичей с российскими. Грамоты царя являлись договором между Рос. В баш. Пр-во Ивана IV гарантировало спокойную жизнь, воен. Башкиры признали себя подданными Рос. В результате П. В то же время башкиры потеряли возможность для создания национального гос-ва. Позднее властями были нарушены нек-рые условия соглашения захвачены баш.
Башкирские восстания 17—18 вв. Вхождение в состав Рос.
Тогда ещё молодой журналист Константин Федин писал, что с прибытием башкирских войск неизбежное поражение обернулось полной победой над врагами первой столицы Советского государства Москва. Как бы мы жили? Часто приходится отвечать на вопрос, как бы мы жили, если бы 450 лет назад наши предки не решили объединиться с Русским государством.
Для того, чтобы ответить, необходимо мысленно представить политическую ситуацию нашего региона тех времен. Башкиры тогда были окружены Сибирским, Ногайским, Астраханским ханствами. Богатая природа нашего края всегда привлекала разного рода захватчиков. Башкирам приходилось вести непрерывные войны то против одного, то против другого из них, не говоря уже об отражении бесчисленных набегов на наши земли. Нападения успешно отражались только благодаря личным качествам башкирских воинов.
Но, намного уступая в численности, вести войны с каждым разом становились все труднее. Вот тогда-то и возникла идея присоединения к Русскому государству. Необходимо отметить одну очень важную деталь: первыми прибыли посланники от Ивана грозного. Этот факт мы должны помнить всегда. Иначе, укоренилось мнение, что первый шаг был сделан башкирами.
Как видите, все происходило несколько иначе. Они объяснили нашим предкам условия объединения.
Как присоединили Башкирию к России?
Тут найдется полное раскрытие темы -Условия и последствия присоединения Башкортостана к России, Загружено: 2008-12-09. Стремление присоединиться к автономной Башкирии стало проявляться сразу же после провозглашения таковой, и не только на ее территории, но и в Уфимской губернии. Читайте о Как присоединили Башкирию к России?, а также другие интересные статьи о Сибири на сайте Это Сибирь! 455-летие добровольного вхождения Башкирии в состав Российского государства.