На минувшей неделе в СМИ была растиражирована карта стереотипов о россиянах, составленная на основе запросов в «Яндексе». Подкастов или разговорных проектов тоже очень много — проект журнала «Ялкын» «ЛИМОН», подкаст о новостях в татарском мире «Казанкайный». Стереотипы о татаро-монгольском «иге» настолько прочны, что можно рассказывать любые небылицы, и люди в них поверят, но мало кто воспримет идею отсутствия «ига» – как же его не было, если оно было! Почему Татар считают хитрыми? #татарлар #татарстан #татары #казань #стереотипы #татарин #татарка #история. Популярные стереотипы о татарах. Все татары хитрые — этот стереотип, скорее всего, связан с историческим фактом.
ФАС России выпустила запрет на повышение цен на яйца в преддверии Пасхи
- 5 вредных стереотипов о татарах
- Почему татары злые: причины исторических стереотипов
- Хиджаб и национальная одежда: взгляд из Татарстана | Исламосфера
- 8 стереотипов о татарах | Видео
- Отрицательные стереотипы о татарах: почему это неправильно
Откройте свой Мир!
| Норкин высмеял западные стереотипы шуткой про татар | Enter задал кандидату исторических наук Айрату Файзрахманову и этнографу Елене Гущиной 15 очевидных вопросов о татарах, на которые вряд ли ответят даже сами представители этой национальности. |
| 15 глупых вопросов о татарах | Enter | Все, что нужно знать о татарах в России и за рубежом: традиции, особенности, стереотипы. |
| Губадия, мечеть и гостеприимство: чем дорожат нижегородские татары | О татарском народе сложено множество стереотипов, правых и неверных, которые себя изжили или по сей день выступают их отличительными чертами. |
| 8 стереотипов о татарах | Видео | Развлечения - 23 ноября 2023 - Новости Казани - |
Популярные стереотипы о татарах
- Актуальное
- Почему татары злые рассмотрение причин исторических стереотипов
- Исторические причины развития стереотипа
- Татары: интересные обычаи и особенности быта
- Правила поведения у татарского народа
- Факты и стереотипы: татары
Татары: чурки или миф? Развеяны стереотипы о национальной группе
Более того, многие татары знать не знают о татаро-башкирском конфликте, который тлеет уже не первое десятилетие. Тогда у меня для вас есть новости: такого добра навалом практически в любой стране. Все татары хитрые — этот стереотип, скорее всего, связан с историческим фактом.
Татары в России и за рубежом
| Плохая сторона татар: почему надо быть осторожными с этой национальностью | Стереотипы О татарском народе сложено множество стереотипов, правых и неверных, которые себя изжили или по сей день выступают их отличительными чертами. |
| Татары: узнаем о жизни, стереотипах и быте одной из самых больших народностей России | Переключитесь на светлый режим, который более удобен для ваших глаз в дневное время. Проект Urbantatar: ломает стереотипы о современном татарском искусстве и объясняет, в каком направлении оно движется. |
| Почему татар считают хитрыми и другие популярные стереотипы | Переключитесь на светлый режим, который более удобен для ваших глаз в дневное время. Проект Urbantatar: ломает стереотипы о современном татарском искусстве и объясняет, в каком направлении оно движется. |
ВРЕДНЫЕ ТАТАРЫ? О стереотипах [КАК ЕСТЬ]
Если татарин и его семья обрусевшие, то ничем от русских они не отличаются. Древнейшие известия о татарах, относящиеся к XIII столетию, имеют в виду монголо-татар. Стереотипы о татарах, которые существуют в сознании многих людей, имеют свои истоки в исторических событиях и прошлых взаимоотношениях с другими народами. О татарах, их традициях и стереотипах с корреспондентом Александром Зубовым побеседовал сопредседатель совета региональной татарской национально-культурной автономии Омской области «Маданият» Камиль Сайфулин. На современном этапе о татарах невозможно говорить без Республики Татарстан, являющейся эпицентром развития татарской нации.
Плохая сторона татар: почему надо быть осторожными с этой национальностью
Говорят, что это следствие того, что в прежние времена многие из них занимались торговлей, а потому деньги считать умели и экономить тоже. Но назвать их жадными нельзя. Они любят дарить хорошие подарки, помогают близким, просто тратят на стоящие вещи, а не на ерунду. Если в дом пришёл татарин, то хорошего не жди Даже незваный гость, судя по русской поговорки был лучше татарина.
Оно и понятно, если татары в те времена приходили только дань собирать или воевать. Сегодня же это высказывание ничего не значит. Жениться на татарке — это счастье Опять же так говорит народная поговорка.
Но и в реальности она часто подтверждается. Татарские девушки образованы, трудолюбивы, покорны с мужем, хорошие и заботливые жены и матери.
Было заметно, что пришли они слушать не столько татарскую, а просто хорошую, интересную и живую музыку. Самая активная публика — у рок-сцены, здесь энергия кипела: молодежь танцевала и даже устроила татарские пляски под ритмы фолк-металл-группы «Ак Буре». Самая креативная — электронная сцена, она была расположена на ярусе Тайницкой башни, на стену проецировались названия групп, а люди слушали, сидя на траве на крутом склоне холма напротив башни. Информационный партнер фестиваля — Enter узнал мнение зрителей. Новая татарская культура возникла не за один день, до ее сегодняшнего состояния она прошла путь длиной не менее 10—15 лет. Возможно, потому, что 15 лет назад зритель не был готов, а сейчас он открыт для принятия такой музыки. Программа была очень богатая и разнообразная, каждый мог послушать музыку в любимом жанре и на татарском языке.
Альберт Исмаил интересен тем, что одним из первых переложил древнетюркские ритмы и мелодии в рок-звучание. Это и есть будущее татарской музыки? Прозвучавшая на фестивале музыка — это то, как музыку своего народа услышали молодые девушки и ребята, выросшие в городе и на западной музыке. Это их личная интерпретация. С другой стороны, пожалуй, можно сказать, что в XXI веке татарская музыка объективно звучит именно так. Поэтесса Юлдуз Миннуллина считает, что в большинстве этих песен татарское осталось только в их татароязычных текстах. Действительно так. Многие проходили мимо, прислушивались, когда звучала пентатоника, но остановиться послушать музыку заставили их только сыгранные соло-партии, очень похожие на татарские народные песни, которые обычно исполняют на гармошке. Конечно, здесь, на татарстанской земле, могут вырасти группы, чье творчество полюбят не только в Татарстане.
Хотелось бы думать, что изменение формата — это только начало. Таким образом, после охвата разнообразия форм, жанров произойдет движение вглубь, в содержание. Это уже началось — группа Juna пишет музыку к стихам Тукая, Такташа, это ведь наши народные поэты! Выросшие в XXI веке и начавшие творчество на английском языке музыканты по своему внутреннему ощущению, интуитивно вышли к Тукаю и Такташу, соединили в своем творчестве начало XX и XXI веков. Поэтому, наверное, можно сказать, что татарской стоит считать даже ту музыку, где татарское только в текстах. Это один из видов татарской музыки.
Языки хорошо сохранили и часть обрядов, и всё. Все живём веками дружно и дальше так будем жить. Много раз была в Казани, там тоже больше половины проживают другие национальности. Ощущаешь себя как дома, хороший российский народ. ОЧЕНЬ даже нормальные!
Это уже началось — группа Juna пишет музыку к стихам Тукая, Такташа, это ведь наши народные поэты! Выросшие в XXI веке и начавшие творчество на английском языке музыканты по своему внутреннему ощущению, интуитивно вышли к Тукаю и Такташу, соединили в своем творчестве начало XX и XXI веков. Поэтому, наверное, можно сказать, что татарской стоит считать даже ту музыку, где татарское только в текстах. Это один из видов татарской музыки. Другая Айгуль — певица и битбоксер из Австрии — исполняет свои композиции только на английском. АИГЕЛ — татарская певица? Музыкальная программа фестиваля TAT CULT — своеобразный пестрый ковер из разнообразной музыки, от близкой к аутентичной до музыки, где к татарам можно отнести только имя исполнителя. Тем не менее это и есть современная татарская музыка, точнее, та ее часть, что является некоммерческой и независимой. После посещения фестиваля появилось ощущение, что паззл сложился. Конечно, самой мощной частью татарской музыки остается татарская эстрада. Кроме нее, у нас есть фольклор — государственные ансамбли, маленькие колективы в деревнях — настоящие хранители жемчужин народного творчества. Есть исполнители, в репертуаре которых имеются произведения татарских классиков. Наследие, созданное в прошлом веке татарскими композиторами, исполнителями, в какой-то степени удалось сохранить до наших дней. Безусловно, его надо популяризировать — через радио, телевидение. Нужен музыкальный театр, надо, чтобы в театре оперы и балета ставились произведения татарских композиторов. Но в то же время свой слушатель должен быть и у новой татарской музыки, которая неформатна и которую нельзя отнести ни к одному из этих жанров. Когда будут расти и развиваться все эти направления, пополняясь новыми творческими людьми, можно будет сказать, что татарская музыка полноценно живет и развивается. Дизайнеры на фестивале TAT CULT предлагали татарские окрытки, носки, значки, блокноты — все это очень отличалось от повседневного ассортимента сувенирных лавок Казанского кремля, прежде всего тем, что сделаны они креативно и талантливо. Это не просто сувениры, которые туристы увозят из Казани на память, а вещи, сделанные с учетом современных трендов, которые городской житель может носить в повседневной жизни. Татарская тема не может быть интересной, модной? Этот стереотип тоже разрушен. В прошлом году представители татарской независимой музыки в рамках Программы по благоустройству парков и скверов объездили города и районы Татарстана.
Интересные факты о татарах
| Пять самых распространенных стереотипов о Казани и Татарстане - Казань Онлайн | Город - 17 ноября 2016 - Новости Уфы - |
| Почему татары не любят работать | Возможно, переселение многих групп татар в приказном порядке на «более русские» земли, практиковавшееся после падения Казани, могло куда значительнее сказаться на притоке татарских генов в восточный русский генофонд, чем все составляющие. |
Реальность или предубеждение: почему татары стали символом хитрости и жадности
Они могут вызывать чувство неполноценности, изоляции и социальной идентичности. Поэтому важно бороться с негативными стереотипами и дискриминацией и создавать справедливое и равноправное общество, где каждый человек будет цениться независимо от его национальной принадлежности. Татарская культура и традиции богаты и уникальны. Они вносят свой вклад в многообразие культурного наследия России и мира. Поэтому вместо негативных стереотипов и предрассудков важно строить диалог и взаимопонимание между различными культурами и народами, чтобы преодолеть стереотипы и создать уважительное и гармоничное общество. Это не получится! Скачать Турки ответили, кто такие татары.
Скачать О чем говорят гены современных татар? Татаро Монгольское Иго - 10 фактов которые ломают официальную историю Скачать Татары самый удивительный народ России Скачать Поделиться или сохранить к себе: Search for:.
Есть "Булгарская община", но организации активной нет. Молодые булгаристы в околофутболе и на улицах.
Есть прокремлевские тюркисты-провокаторы "Азатлык", маленькая конторка из 5-6 человек. Особняком стояла "Вольница" — принимала участие в протестах 2011-2012 с самого их начала. Делала свою колонну на Марше миллионов 12 июня 2012, защищала гражданских активистов во время выборов, когда была опасность нападения и провокаций со стороны подкупленных властью бандитов. Проводила экологические акции.
Например, против вырубки леса в черте города. Но самой заметной и активной организацией является Общество Русской Культуры. Действует, если не ошибаюсь, с 1993. ОРК активно занимается вопросом неравномерного преподавания русского и татарского языков в школах.
Местная специфика, характерная для подобных регионов. Так как многие татары "смешанные" и тяготеют к Европе, то так получается, что они приходят к русским националистам. Которые, со своей стороны, сторонникам черепа не меряют. Очень жестко действует Центр "Э".
Инициируется травля национализма. Все попытки активности встречают усиленное сопротивление властей. Подача в подконтрольных СМИ исключительно негативная. Так, резонансное дело "Фронта Казанских патриотов" — сплошной фарс и показуха.
Прокурор даже сморозил, что подсудимые "декларировали превосходство славянской нации". Для увесистости парням добавили хранение оружия. Какое может быть хранение оружия, когда в деле всего один патрон? И то, неизвестно каким путем он нашелся при обыске.
Максим Собеский и сторонник булгарской идентичности Артем Веселов Обсуждая «вечный» вопрос о том, кто есть русские — европейцы или азиаты — многие то ли умышленно, то ли из-за малого опыта общения с «желтой расой», пытаются доказать, что русский народ идентичен чингисхановым «монголам» и является на сто процентов азиатским. Реальность же в том, что европейцы отличаются от азиатов настолько же, насколько русские отличаются от тех и от других. Поэтому под русскими буду подразумевать тех, у кого нет другого родного языка, кроме русского. Монголо-татарами — современных татар, а также казахов, которые составляли основу войска Чингисхана.
Я русский азиат, в пятом поколении. Живя в Казахстане, имею возможность обсуждаемый вопрос изучить в сравнении. Поэтому отличие русских от европейцев я попытаюсь обосновать на примере «русских» немцев. Немцы, несмотря на 300 лет, прожитых в России, сохранили основные черты своего национального характера.
Мы, контактируя с монголо-татарами, тоже смогли сохранить национальные особенности. В сельских районах Казахстана можно безошибочно определить: это село немецкое, это казахский аул, а это русское село. В немецких селах аккуратность даже в мелочах, чистота, крашеные палисадники. Вокруг домов много зелени.
В казахском ауле зелени вообще нет, заборы повалены, штукатурка на домах ободрана. В русских селах много зелени, строения в хорошем состоянии , но нет той прилизанности, что у немцев. Русские немцев считают жадными, немцы русских расточительными. Немцы пунктуальны, русские нет.
Немцы стремятся во всем к порядку, русских такой порядок раздражает. Для русских типична увлеченность в работе, сам процесс работы может доставлять радость, и для достижения результата творчества русский нередко готов пожертвовать личным временем. У немцев этого нет; даже если немец поднял молоток, но в это время прозвучал сигнал конца смены, он не нанесет удар по заготовке, а опустит молоток и начнет собираться домой. Немец не станет работать, если оплата будет недостаточной.
Русский же, если работа имеет общественную значимость, будет работать даже за минимальную плату. Принято считать, что русские и немцы — хорошие солдаты, и они равны в таком качестве, как стойкость. Однако стойкость немецких солдат выработана подсознательным, на уровне генетической памяти, стремлением к порядку. Стойкость же русских солдат обусловлена врожденным чувством общественного долга и потребностью совершить подвиг хотя бы для доказательства собственной состоятельности , а также вполне осознанным желанием погибнуть красиво, о чем свидетельствуют поговорки: «На миру и смерть красна», «Погибать, так с музыкой» и т.
Русский в бою совершенно не такой, как в мирной обстановке. Многие русские только в бою и понимают, что они полноценные люди говорю так, поскольку имею боевой опыт, видел различные национальные группы в боевой обстановке. При этом многим немцам непонятны побудительные мотивы русского. Например, зачем Александр Матросов без приказа бросился на дот?
Многие немцы, кстати, могли бы повторить этот подвиг, если бы имели конкретный приказ. Вероятно, нужно еще немало времени, прежде чем произойдет осознание факта, что в мире идет не столько борьба идеологий, сколько борьба этносов. И господство одного из этносов станет логическим завершением очередного этапа развития планеты. Характерно ведь, что против русского народа используют идеологию, направленную на ограничение его численности.
Психолингвистическое значение слова и его описание. Воронеж: Ламберт, 2011. Тарасов Е. Урозманова Р. Москва: Наука, 2001. Уфимцева Н.
Черкасова Г. Межкультурная коммуникация. Калуга: КГПУ им. Циолковского, 2005. Шимбель Н. Автостереотипы и гетеростереотипы в межнациональных отношениях.
In the article, based on the interpretation of the experimental material, the content of the ethnic image of the Volga Tatars is determined. The relevance of the study is explained by the fact that the description of the content of the images: "yourself" and "the other" in the minds of Russians and the Tatars can make a significant contribution to the work on forecasting and research of interethnic tension in the Republic of Tatarstan. The object of the study is the ethnic image of the autochthonous population of the Republic of Tatarstan. The subject of the research is auto- and heterostereotypes of the Volga Tatars within the framework of the "national character" domain. The study of ethnic stereotypes implies the research of descriptive features on the material of the associative field "Tatars, what are they? The method of constructing the "semantic gestalt" proposed by Yu.
The material for describing the auto- and geterostereotypes of the Volga Tatars was collected with the help of the directed associative experiment, which was conducted among students 17—23 years of higher educational establishments in Kaluga and Kazan in 2016. The associative field of the ethnonym "Tatars" was formed on the base of the pilot free associative experiment conducted in Russian among schoolchildren and students 12—23 years of the Republic of Tatarstan in 2015. Key words: ethnic stereotype, auto- and geterostereotypes, directed associative experiment, free associative experiment, the index of brightness, cumulative index of the brightness of a meaning, field stratification REFERENCES 1. Bromlei, Yu. The essay of the theory of an ethnos. Moscow: Nauka.
Cherkasova, G. Quantitative researches of associative dictionaries. Cross-cultural communication. Kaluga: KGPU im. Karaulov, Yu. Russian associative dictionary as a new linguistic source and the instrument of the analysis of language ability.
Russian associative dictionary: 2 vol. The index of national mentality in associative verbal chain. Kobozeva, I. Linguistic semantics. Krasnykh, V. Ethnopsycholinguistics and lingvoculture.
Leontovich, O. Systematic dynamic model of international communication among Russians and Americans [dissertation] Volgograd State Teacher Training University. Pilot experiment in Komi and Tatar Republics. Shimbel N. Auto stereotypes and geterostereotypes in international relations. Sternin, I.
Psycholinguistic meaning of a word and its interpretation. Voronezh: Lambert. Tarasov, E. The image of Russia: methodoly of research. Journal of Psycholinguistics, 4, 69—73. Urozmanova, R.
Series: Nations and cultures, Tatars. Ufimtseva, N. Russia and Russians in the historical perspective: the view of Europeans. Vinogradova, O. Psycholinguistic methods and the tasks of research. Psycholinguistics and Lexicography, 3, 29—32.
Для цитирования: Разумкова А. Серия: Теория языка. Семантика, 2017. For citation: Razumkova, A. Ethnic stereotypes of the Volga Tatars in ordinary language consciousness of Russians and the Tatars of the Republic of Tatarstan. Anna V.
Razumkova, 2017.
Блюда часто приготавливаются из местных продуктов, таких как мясо, овощи и фрукты. Одним из наиболее известных татарских блюд является чак-чак — сладкое из пшеничной муки, меда и орехов. Татарская кухня отражает богатство региона и его исторические связи с другими культурами. Татары также гордятся своими традиционными ремеслами. Издревле они занимались различными ремеслами, такими как вышивка, ковроткачество, керамика и ювелирное дело. Эти ремесла позволяли татарским мастерам проявить свою творческую индивидуальность и передать свои навыки следующему поколению.
Сегодня многие из этих ремесел продолжают существовать и являются важным элементом татарской культуры. Татары также уважают свои традиции и обычаи. Они имеют богатое календарное наследие, включающее в себя различные праздники и обряды. Один из наиболее известных праздников — Сабантуй, который отмечается в конце июня или начале июля. В этот день татары собираются вместе, чтобы праздновать урожай и проводить различные народные игры и соревнования. Татарская культура и традиции являются важной частью многонационального общества. Они помогают укрепить идентичность татарского народа и способствуют сближению различных этнических групп.
Важно уважать и ценить культуру и традиции каждого народа, чтобы создать гармоничное и равноправное общество. Татары в современном обществе Татары являются одной из самых крупных этнических групп в России, и их вклад в развитие страны неоспорим. В современном обществе татары занимают активную роль в различных сферах деятельности, внося значительный вклад в культуру, науку, экономику и политику. Татары обладают богатым культурным наследием, которое прочно вплетено в ткань российского общества. Их язык, традиции, народные ремесла и кулинарные привычки являются уникальными и ценными составляющими культурного многообразия страны. В сфере науки татары также являются активными участниками. Многие из них занимают высокие должности в научных учреждениях и внесли значительный вклад в различные области знания, такие как медицина, физика, математика и история.
Татары также активно участвуют в экономической жизни страны. Они основывают свои собственные компании и предприятия, создают рабочие места и способствуют развитию малого и среднего бизнеса. Татарская деловая элита успешно взаимодействует с международными партнерами и способствует привлечению инвестиций в регионы, где проживают татары. Татары также играют активную роль в политической жизни страны. Они занимают высокие посты в правительстве и парламенте, представляют интересы своего народа на различных уровнях власти. Татары активно участвуют в формировании законодательства и принятии важных решений, направленных на развитие и процветание страны в целом. Проблема дискриминации татар Дискриминация татар является серьезной проблемой, с которой сталкиваются многие представители этой национальности.
В современном обществе все еще существуют отрицательные стереотипы о татарах, которые приводят к их неравноправному обращению и ограничению возможностей.
Численность населения
- Комментарии
- Почему стереотипы о татарах не отражают действительности?
- Факты и стереотипы: татары
- Губадия, мечеть и гостеприимство: чем дорожат нижегородские татары
Новые лица: 12 молодых героев электронной сцены Казани
В заключение, стереотипы о том, что татары вредные, являются неверными и несправедливыми. О татарах, их традициях и стереотипах с корреспондентом Александром Зубовым побеседовал сопредседатель совета региональной татарской национально-культурной автономии Омской области «Маданият» Камиль Сайфулин. Внешность девушки ломает все стереотипы о татарах. История, семейные традиции, особенности быта, образ жизни, язык, обычаи, национальная культура татарского народа. Читайте полезные статьи от профессиональных гидов на Переключитесь на светлый режим, который более удобен для ваших глаз в дневное время. Проект Urbantatar: ломает стереотипы о современном татарском искусстве и объясняет, в каком направлении оно движется. Этнические стереотипы составили один из значимых блоков исследовательской программы в связи с их важной ролью в процессе этнической идентификации народа.
Как выглядят татары, внешность женщин и мужчин фото, типичные черты татарской национальности
Советских времен. Не памятник, а источник воды для жителей близлежащих домов... Кроме памятника Салавату Юлаеву нечего и смотреть. Неровная плитка под ногами...
Хотел купить сувениры в 9:30 — их даже в центре нет. Правда, рядом с памятником стоит одна будка. Но закрыта до десяти, аж на два замка!
Замки амбарные. Неужели все так плохо? Одного замка мало, спилят, видимо?
Усугубляют наши отношения, наверное, и разные истории. Татары гордятся своей великой историей. Вот наши города, вот наша культура.
У нас были свои государства! Мы принимали ислам! Мы и сейчас можем посетить развалины городов, где происходили эти великие события...
У нас была письменность, у нас были ханы! Не просто самозванцы, а самые настоящие, кости которых лежат в сердце Казани. Кого удивишь в XXI веке, показывая кочевой быт?
Только любителей. А вот древний город Болгар, казанский Кремль — это интересно, это привлекает туристов.
У татар было много связей с разными народами, чьи традиции они перенимали. Даже в исламе много говорится о том, как вести себя с гостями: нужно отдать чуть ли не последнее гостю, чтобы он быть сыт. Здесь сказывается и связь с другими регионами — с Кавказом, например, а о гостеприимстве кавказцев знают все. Кроме этого, татары в XIX веке активно начали заниматься торговлей: приезжая в иноземные страны, они, как гости, хотели определенного к себе отношения, и транслировали его в том числе и на свой дом. Все татары любят чай с молоком. Это так?
Традиция добавлять в чай молоко и молочные продукты характерна для многих народов Востока, особенно кочевников. Эти ингредиенты в жизни татарского крестьянина занимали значительное место, причем свежее молоко практически не употребляли, используя его только в переработанном виде: сливки, каймак, катык. Путешественники и исследователи отмечают, что татары пили чай часто и много, гораздо больше других народов Поволжья. Заваривали его очень горячим и крепким, а подавали с медом или сахаром, маслом или топлеными сливками — молоко же при этом зачастую было подогретым или топленым. Почему татары любят жирное и мучное? Важно понимать, что считается традиционным. То, что мы сегодня представляем древним от еды до одежды , во многом появилось только два века назад и характерно для разных народов. Такие пищевые привычки татарского этноса не связаны с кочевым образом жизни, скорее — с развитием сельского хозяйства два века назад.
Результат: увеличение мучных изделий в рационе многих народов России, включая самих русских. Читайте также: Не работает бензонасос ниссан примера п12 О татарах много плохих пословиц и поговорок. Откуда они? Негативные пословицы и поговорки есть про все народы и связаны в основном со стереотипами — с их помощью картина мира упрощалась, становилась более понятной. Противоречивые отношения между этносами всегда влекут за собой попытки опять-таки демонизировать народ: как пример можно вспомнить сложные отношения Руси и Золотой Орды. Существует присказка «чур меня». Чур — телохранитель татарских феодалов, который собирал налог, и, естественно, это мало кому нравилось, даже несмотря на то, что сам чур был важен в иерархии Орды. Пословица «незваный гость хуже татарина», к примеру, тоже о воине, собиравшем дань.
Для понимания: сейчас татарами считаются все, кто себя к ним относит и говорит на татарском. Раньше же так в основном называли только воинов и элиту: только у них было татарское самосознание. Почему татаро-монгольское иго называется именно так? Ведь татары тоже были одним из порабощенных народов. В научной терминологии понятие «иго» уже не актуально: российские ученые отказались от него, а в школьных учебниках термин отсутствует около пяти лет. Это понятие больше литературное и появилось в начале XIX века благодаря людям, которые описывали национальную историю. Последние не были настоящими учеными в этой области: например, термин однажды применил Карамзин к слову, тоже не профессиональный историк — так понятие попало в советские учебники. Татары, проживающие в РТ — одна из самых больших групп потомков средневековых татар, а казанские имеют историческую взаимосвязь с булгарами.
Те в свою очередь пострадали от завоевания хана Батыя: его полководцы захватили Булгар и окрестности — это были смерти, порабощение, лишение булгаров своей государственности. Для казанских татар, их предков, произошедшее тоже трагическая страница истории. Какое-то время Булгар был ставкой Золотой Орды, и государство татаризировалось в течение 70-80 лет: они не только стали называться татарами, но и начали говорить на их языке. Действительно ли настоящие татары смуглые и темноволосые? Есть расхожие стереотипы: одни считают, что татары маленькие, «черненькие», с узкими глазами, а их типаж близок к монгольскому, другие же описывают их светловолосыми. На самом деле татары — многокомпонентный народ, который вобрал в себя различные этнические группы Поволжья. В них есть и большой финно-угорский элемент, и кровь булгар, половцев, ногайцев. Смуглость некоторых татар обуславливают местами расселения — большая часть их предков жила в предгорье Кавказа.
Также это связывают с близким проживанием к Черному морю из-за торговой деятельности — татары обменивались товарами почти со всем европейским миром. Почему татары носят тюбетейки? Это самый распространенный головной убор у всех тюркских народов.
Они невысокого роста, приземистые. Поволжские татары имеют овальное лицо, светлую кожу. Их отличает наличие горбинки на носу, доставшейся, видимо, от кавказских народов. Глаза большие, серые или карие. Мужчины высокого роста, с хорошим телосложением. Встречаются голубоглазые и светловолосые представители этой группы. Казанские татары имеют средне-смуглую кожу, карие глаза, темные волосы.
У них правильные черты лица, прямой нос, четко очерченные скулы. Жизнь Основными занятиями татарских племен были: пашенное земледелие; пастбищно-стойловое животноводство; огородничество. На полях выращивали коноплю, ячмень, чечевицу, пшеницу, овес, рожь. Земледелие было трехпольного типа. Скотоводство выражалось в разведении овец, коз, быков, лошадей. Это занятие позволяло получать мясо, молоко, шерсть, шкуры для пошива одежды. Лошади и быки использовались как тягловые животные и для передвижения. Также выращивали корнеплоды, бахчевые культуры.
Оно и понятно, если татары в те времена приходили только дань собирать или воевать. Сегодня же это высказывание ничего не значит. Жениться на татарке — это счастье Опять же так говорит народная поговорка. Но и в реальности она часто подтверждается. Татарские девушки образованы, трудолюбивы, покорны с мужем, хорошие и заботливые жены и матери. Татары с малых лет воспитывали, готовили дочек к будущему замужеству и материнству. Учили всему, что должна уметь жена. И не только по хозяйству, но и в поведении с мужем и в обществе. Специально не говорят по-русски, хотя знают его В Татарстане жители между собой общаются на родном языке, что абсолютно нормально.