Пророки ислама. Ислам считает Мухаммада последним Пророком. До него существовала целая цепь пророков (по традиции, около 124 000), включая двадцать шесть, упомянутых в Коране.

Жены пророка объявились матерями Уммы, пользовались большим уважением; и они сами с большой гордостью и усердием («джихад») вели разъяснительную работу среди своих соплеменников. Узнайте имена всех пророков в исламе, их значения и как они связаны друг с другом. Согласно исламской традиции, общее количество пророков в исламе достигает 124 000. Имена всех пророков и посланников в Исламе. Пророки ислама: сколько их было и какие имена они имели.

Профетология Корана : истории пророков как элемент построения коранического текста фотокартины

Хронология эпохи Пророка
Виртуальный хостинг
Пророки в исламе список
Имена всех пророков в исламе по порядку список фото
Пророки и посланники в исламе

Библия, изложенная для семейного чтения. 12 пророков

Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Мы сделали железо мягким для него» Сура «Саба», 10 аят. Всевышний сказал в Коране, что Он подчинил пророку Сулейману ветры, которые дули по его приказу, а также джиннов, которые работали перед ним для него: «Мы подчинили Сулейману ветер, который утром пролетал месячный путь и после полудня пролетал месячный путь.

Мы заставили для него течь источник меди. Среди джиннов были такие, которые работали перед ним с дозволения его Господа» Сура «Саба», 12 аят. Сулеймана, кроме всего прочего, Господь миров обучил языку птиц, о чем Он сказал следующее: «Сулейман наследовал Дауду и сказал: «О люди! Мы обучены языку птиц, и нам даровано от всего сущего» Сура «ан-Намль», 16 аят.

К обязательным убеждениям относительно каждого посланника и пророка также относятся упомянутые в Книге Аллаха повествования о посланниках и их общинах, о противостоянии между ними, а также о том, как Всевышний даровал помощь Своим посланникам и тем, кто последовал за ними. Это — правдивейшие повествования о Мусе мир ему и Фараоне, об Ибрахиме мир ему и его народе, о Нухе, Худе, Салихе, Шуейбе, Луте мир им и их соплеменниках. К этим рассказам относится и история о Йусуфе, его братьях и жителях Египта, история о Йунусе и его народе и многие другие повествования о пророках и посланниках, дошедшие до нас в Коране и Сунне. Вера в каждое из этих повествований в отдельности так, как сообщается о них в священных текстах, является обязательной для каждого мусульманина.

Человек будет полноценным верующим только в том случае, если он признает все выше упомянутые убеждения, как и в отношении всех посланников и пророков в целом, так и относительно каждого из них в отдельности. Аллах же об этом знает лучше! Каковы обязанности мусульман перед посланниками? Всевышний Аллах возложил на посланников и пророков важнейшую религиозную миссию и наделил их почетным и достославным статусом пред Собой, и этим определяются возложенные на мусульман, как и на все человечество, великие обязанности перед ними.

Господь миров удостоил их почетной обязанностью посланничества и пророчества, избрав их для того, чтобы они донесли и разъяснили всем другим творениям Его откровение и шариат. Ниже приводятся некоторые из обязанностей, возложенных Аллахом на людей в отношении Его посланников и пророков: Твердая вера в то, что все Божьи посланники и пророки принесли только правду и истину, как и в то, что все они, от первого из них — Адама мир ему до последнего — печати пророков Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, были посланы Всевышним Господом и донесли до тех, к кому они были отправлены, то, что было велено им Аллахом. И в этом отношении нет никакой разницы между ними. Всевышний Аллах сказал: «Мы отправили посланников только для того, чтобы им повиновались с дозволения Аллаха» Сура «ан-Ниса», 64 аят ; «Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и остерегайтесь!

Но если вы отвернетесь, то знайте, что на Нашего Посланника возложена только ясная передача откровения» Сура «аль-Маида», 92 аят ; «Воистину, те, которые не веруют в Аллаха и Его посланников, хотят различать между Аллахом и Его посланниками и говорят: «Мы веруем в одних и не веруем в других», — и хотят найти путь между этим, являются подлинными неверующими» Сура «ан-Ниса», 150-151 аят. Из выше сказанного следует, что для мусульман является обязательным верить в правдивость всего, что проповедовали посланники, и это обязательный атрибут веры в них. Необходимо также знать и веровать, что после послания Всевышним Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, никто из джиннов и людей не вправе следовать за кем-либо из предыдущих посланников, так как Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, — это посланник Аллаха ко всему человечеству без исключения. Шариат Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, прекратил действие шариатов прошлых пророков, и, следовательно, на данный момент религией Аллаха является только та, которую Аллах ниспослал вместе с ним, и все люди обязаны повиновением только этому благородному Пророку, да благословит его Аллах и приветствует.

Всевышний Господь сказал: «От того, кто ищет иную религию помимо Ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон» Сура «Аль Имран», 85 аят ; «Мы отправили тебя ко всем людям добрым вестником и предостерегающим увещевателем, но большинство людей не знает этого» Сура «Саба», 28 аят ; «Скажи: «О люди! Верующий обязан искренне любить всех посланников и пророков и не иметь враждебности по отношению к ним. В этом аяте указание на то, что верующие должны проявлять друг к другу дружбу и взаимопомощь. И он, без сомнения, относится к посланникам и пророкам Аллаха, так как они являются лучшими из верующих, чья вера отличается от веры всех других людей совершенством.

А раз так, то каждый верующий должен иметь в своем сердце такую любовь к ним, которая намного сильнее любви к какому-либо творению. Это по причине их значимого места в религии, как благовестников и увещевателей, зовущих людей к милости Всевышнего и спасению, и полноты их веры. И поэтому Всевышний Аллах выразил угрозу тем, кто враждует с Его посланниками, и сделал такую враждебность подобной с враждебностью к Аллаху и Его ангелам, и сделал наказание и возмездие таких общим. Аллах сказал: «Если кто враждует с Аллахом и Его ангелами, посланниками, Джибрилем и Микаилем, то ведь Аллах является врагом неверующих» Сура «аль-Бакъара», 98 аят.

Твердая убежденность в превосходстве посланников над всеми остальными людьми, и что никто из людей, какой бы праведностью и богобоязненностью он не обладал, не может достичь степени праведности никого из пророков и посланников. Потому что пророчеством и посланничеством Аллах наделяет только тех, кого пожелает Сам, и этого невозможно достичь собственными стараниями и усердием. Всевышний сказал: «Аллах избирает среди ангелов и людей посланников. Аллах также сказал: «Таковы Наши доводы, которые Мы предоставили Ибрахиму против его народа.

Читатель, наверное, заметил, что этот прекрасный аят был приведен уже выше в начале статьи. В хадисах Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, также имеется множество свидетельств о том, никакое творение не способно достичь высокой степени Божьих посланников. В хадисе от Абу Хурейры да будет доволен им Аллах , который передается в обоих достоверных сборниках аль-Бухари и Муслима, сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Никому из рабов не подобает говорить: «Я лучше Йунуса бин Матты» аль-Бухари «Сахих» 3416 , Муслим «Сахих» 2376. Текст хадиса приведен по версии аль-Бухари.

В версии хадиса, которая приводится у аль-Бухари, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, также говорит: «Кто говорит, что он лучше Йунуса бин Матты, тот лжет» аль-Бухари «Сахих» 4604. Как сообщается в одном из комментариев этого хадиса, «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал это, чтобы никому из невежественных людей не пришло в голову умалять достоинство пророка Йунуса из-за той истории, которая рассказана о нем в Могучем Коране». Ученые говорили, что события, имевшие место с Йунусом мир ему , нисколько не принижают его достоинство посланника Аллаха и не умаляют его пророческую миссию, и Всевышний сообщает о нем в Священном Коране: «Помяни также человека в рыбе Иунуса , который ушел в гневе и подумал, что Мы не справимся с ним. Он воззвал из мрака: «Нет божества, кроме Тебя!

Пречист Ты! Воистину, я был одним из беззаконников! Так Мы спасаем верующих» Сура «аль-Анбийа», 87-88 аяты ; «Йунус также был одним из посланников. Он сбежал на переполненный корабль.

Он бросил жребий вместе с другими и оказался проигравшим. Его проглотил кит, когда он был достоин порицания. Если бы он не был одним из прославляющих Аллаха, то непременно остался бы в его чреве до того дня, когда они будут воскрешены. Мы выбросили его на открытую местность, и он был болен.

Мы взрастили над ним или возле него тыкву. Мы отправили его к ста тысячам или даже больше того. Они уверовали, и Мы позволили им пользоваться благами до определенного времени» Сура «ас-Саффат», 139-148 аят. Обязательность веры в превосходство одних посланников Аллаха над другими из них и в то, что их положения перед Аллахом различаются друг от друга.

Всевышний Господь миров возвысил одних посланников над другими. Аллах сказал: «Таковы посланники. Среди них были такие, с которыми говорил Аллах, а некоторых из них Аллах возвысил до степеней» Сура «аль-Бакъара», 253 аят. Имам из числа муфассиров Корана ат-Табари в тафсире этого аята сказал: «Всевышний сказал: «Одних из этих посланников Я возвысил над другими.

С некоторыми из них Я разговаривал, как это было с Мусой. А некоторых из них Я возвысил до степеней, оказав им милость и одарив их высоким положением». Поэтому каждому мусульманину вменяется в обязанность признание за каждым посланником и пророком того достойного места, которое Всевышний Аллах отвел ему, по своей величайшей мудрости. И верить в это нужно в строгом соответствии с тем, что ниспослано от Аллаха в Коране и в Сунне Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует.

И это — незыблемое право каждого из них, которым обязаны пред ними люди. Таким же образом люди обязаны перед посланниками совершением мольбы за них Всевышнему, прося у Аллаха благословения, мира и благополучия для них. Это является велением Аллаха для людей. Господь миров сообщил так же о том, что добрая слава Его посланников будет вечной и что впоследствии целые народы будут желать им мира и благополучия.

Так, например, Всевышний сказал о пророке Нухе: «Мы оставили о нем в последующих поколениях добрую молву. Мир Нуху среди миров! О пророке Ибрахиме, Всевышний Аллах также сказал: «Мы оставили о нем в последующих поколениях добрую молву. Мир Ибрахиму!

И это же Он сказал о пророках Мусе и Харуне: «Мы оставили о них в последующих поколениях добрую молву. Мир Мусе и Харуну! Господь также сказал: «Мир посланникам! Имам ан-Навави сказал, что ученые единодушны в том, что испрашивать у Аллаха благословения для всех пророков можно и даже желательно.

Он говорит: «Ученые единогласны в том, что просить благословения для нашего Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, является необходимым уаджибом. Известные ученые также единогласны в том, что разрешается обращаться с дуа к Аллаху , испрашивая благословения для всех остальных пророков и ангелов в отдельности. Что же касается всех других людей, то большинство мусульманских ученых считает, делать дуа за их благословение до упоминания имен пророков не следует». Кто они — твердые духом посланники?

Твердыми духом названы те из посланников, которые проявили исключительную решимость и терпение в выполнении возложенной на них миссии. Аллах сказал в Коране: «Терпи же, как терпели твердые духом посланники» Сура «аль-Ахкаф», 35 аят. Среди исламских ученых существует несколько разных мнений относительно того, кто из посланников считается твердым духом. Некоторые из них относят к ним всех посланников.

И арабский предлог «мин» в упомянутом аяте в этом случае указывает на принадлежность тех, кто был тверд духом к посланникам, а не на выделение твердых духом из числа посланников. Ибн Зейд сказал: «Все посланники были твердыми духом. Все пророки, которых отправил Аллах, были твердыми духом, решительными и благоразумными людьми». Другая группа ученых считала, что твердыми духом были только пять посланников: Нух, Ибрахим, Муса, Иса и Мухаммад.

Такого же мнения придерживались Муджахид, Ата аль-Хорасани и многие последующие ученые. Доводом этому они приводят то, что имена этих пятерых посланников вместе упоминаются в Писании Аллаха дважды. Мы заключили с ними суровый завет» Сура «аль-Ахзаб», 7 аят. А во второй раз они упоминаются вместе в суре «аш-Шура»: «Он узаконил для вас в религии то, что заповедал Нуху, и то, что Мы внушили тебе в откровении, и то, что Мы заповедали Ибрахиму, Мусе и Исе: «Исповедуйте религию и не расходитесь во мнениях относительно нее» Сура «аш-Шура», 13 аят.

В одном из тафсиров Корана говорится: «Аллах удостоил их особым вниманием для того, чтобы подчеркнуть, что они превосходят всех остальных в славе и величии, поскольку они принесли самые распространенные законодательства и были твердыми духом посланниками». Эти пятеро посланников являются самыми достойными среди них и лучшими среди сынов Адама. Хафиз Аль-Хейсами сказал, что передатчики этого хадиса являются передатчиками хадисов, которые вошли «ас-Сахих». Имам аль-Хаким же назвал его иснад достоверным, и с ним согласился имам аз-Захаби.

Обобщая выше сказанное, можно сделать вывод, что самым достойным среди посланников является Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, что подтверждается хадисом, который передан аль-Бухари со слов Абу Хурейры. В нем сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я — господин сынов Адама в День Воскресения, и я буду первым, для кого раскроется могила, и первым, кто сможет заступиться, и первым, чье заступничество будет принято» Муслим «Сахих» 2278 , Абу Дауд «Сунан» 4673. О том, что отличает нашего Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, от других посланников Аллаха, и какие обязанности несут мусульмане перед ним В чем особенность Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Приведем, с соизволения Аллаха, некоторые из них: Во-первых, он является посланником Аллаха ко всем людям и джиннам, а это значит, что все люди и джинны обязаны следовать той религии, с чем он был отправлен, и верить в то, что он посланник Аллаха.

Так как Всевышний Аллах сказал: «Мы отправили тебя ко всем людям добрым вестником и предостерегающим увещевателем» сура «Саба», 28-аят ; «Благословен Тот, Кто ниспослал Cвоему рабу Различение Коран , чтобы он предостерег миры» сура «аль-Фуркан», 1-аят. От Абу Хурейры да будет доволен им Аллах передается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне было дано шесть шесть преимуществ перед другими пророками: лаконичность в словах, и вместе с тем наличие в них широкого смысла; победа над врагом благодаря вселяемому в их сердца страху; мне были дозволены военные трофеи; вся земля была сделана для меня местом для поклонения масжид , чистой и очищающей; и я послан ко всем творениям без исключения и являюсь последним из всех пророков» Муслим «Сахих» 523. Если кто-либо из этой общины, будь то иудей или христианин, услышит обо мне и умрет, так и не уверовав в то, с чем я был послан, то он непременно окажется обитателем Огня» Муслим «Сахих» 153. Во-вторых, наш пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, является последним из пророков и посланников, и ясное подтверждение этого так же пришло в Коране и Сунне.

Господь сказал: «Мухаммад — не отец кого-либо из ваших мужей, а посланник Аллаха и печать пророков или последний из пророков » Сура «аль-Ахзаб», 40 аят. В обоих «Сахихах» передается от Абу Хурейры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сравнение меня с остальными пророками подобно притче о человеке, который построил прекрасный дом и не уложил кирпич в его углу. Люди обходят вокруг него, восхищаются им и говорят: «Почему же не уложен этот кирпич? Я — последний из пророков» аль-Бухари «Сахих» 3535 , Муслим «Сахих» 2286.

Основываясь на этих священных текстах, мусульмане всех времен и народов были единодушны в своей вере в то, что Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, является последним посланником и пророком Аллаха. Также никто из мусульман не разногласил по поводу того, что любой, кто после пришествия Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, объявляет себя пророком, является неверным, и в случае если такой не откажется от своих ложных притязаний на пророчество, то он должен быть наказан смертной казнью. Имам аль-Алюси говорил: «Утверждение о том, что Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, является последним из пророков, подтверждается Кораном и Сунной. Мусульмане единодушны в этом и считают неверующим каждого, кто заявляет обратное.

Если же он настаивает на своем, то он должен быть казнен». В-третьих, Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, было дано Всевышним величайшее из всех чудес и самое явное из Его знамений — Коран, который подтвердил его посланническую миссию. Коран — это несотворенное Слово Всевышнего Господа, которое Он сам защитил от всяких искажений и изменений. Аллах обещал сохранить его в том виде, в каком он был ниспослан на землю, и заберет Он его к Себе также неизменненным.

Аллах сказал: «Скажи: «Если бы люди и джинны объединились для того, чтобы сочинить нечто, подобное этому Корану, это не удалось бы им, даже если бы они стали помогать друг другу» Сура «аль-Исра», 88 аят ; «Неужели им не достаточно того, что Мы ниспослали тебе Писание, которое им читается? Воистину, в этом — милость и напоминание для верующих людей» Сура «аль-Анкабут», 51 аят. Аль-Бухари и Муслим передают от Абу Хурейры да будет доволен им Аллах , что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не было ни одного из пророков, которому не было бы даровано из знамений то, благодаря чему люди начинали верить в него. Что же касается меня, то мне были дарованы откровения, которые ниспослал мне Аллах, и я надеюсь, что в День воскресения у меня окажется больше последователей, чем у любого из них» аль-Бухари «Сахих» 4981 , Муслим «Сахих» 152.

В-четвертых, умма Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, является лучшей из всех общин и большинство обитателей Рая из нее. Ат-Тирмизи назвал хадис хорошим, а аль-Хаким признал его достоверным, с чем согласился аз-Захаби. Они ответили: «Да». Затем он спросил их: «Довольны ли вы тем, что составите треть обитателей Рая?

И он еще спросил: «А довольны ли вы тем, что составите половину обитателей Рая? Я надеюсь, что вы составите половину обитателей Рая, потому что в Рай не войдет никто, кроме мусульман. Но в сравнении с многобожниками вы подобны одному белому волосу на шкуре черного быка или одному черному волосу на шкуре красного быка» аль-Бухари «Сахих» 6528 , Муслим «Сахих» 221. В-пятых, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в День воскресения будет господином потомков Адама.

Абу Хурейра да будет доволен им Аллах рассказывал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я — господин потомков Адама в День воскресения, и я буду первым, для кого раскроется его могила, и первым, кто сможет заступиться, и первым, чье заступничество будет принято» Муслим «Сахих» 2278. В-шестых, он будет обладать правом величайшего заступничесва, которым не будут владеть даже самые достойнейшие посланники. И он заступится за людей, собранных в Судный день, и попросит Аллаха начать суд. Это заступничество будет совершено на Достохвальном месте Макъаман махмудан , о котором Всевышний говорит в Священном Коране: «Быть может, Господь твой возведет тебя на Достохвальное место» Сура «аль-Исра», 79 аят.

Катада сказал: «Богословы считали, что Достохвальное место — это заступничество в День воскресения». Достоверная Сунна также подтверждает заступничество Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, за людей, которые будут собраны на Ристалище. Подробный рассказ об этом имеется в длинном хадисе о заступничестве, который передан со слов Абу Хурейры имамами аль-Бухари и Муслимом. В нем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал о том, что В Судный день люди обратятся Адаму, Нуху, Ибрахиму, Мусе и Исе за заступничеством и те один вслед за другим откажутся от того, чтобы заступаться за них, указав на весомые причины и говоря: «Я — не тот».

Далее в хадисе говорится: «Затем они придут ко мне, и тогда я пойду и попрошу разрешения встретиться с моим Господом. Мне будет позволено встретиться с Ним; когда же я увижу Его, то паду ниц перед Ним и останусь в таком положении столько, сколько пожелает Аллах. Затем мне будет сказано: «Подними голову, Мухаммад! Говори, и ты будешь услышан; проси, и ты получишь; заступайся, и твое заступничество будет принято!

Затем я стану восхвалять моего Господа словами, которым Он научит меня, после чего начну заступаться…» аль-Бухари «Сахих» 3340 , Муслим «Сахих» 193. В-седьмых, как говорят некоторые ученые, Знамя восхваления в День воскресения будет позволено нести только ему. И оно будет настоящим знаменем. Люди пойдут за ним под сенью этого знамени, и он, да благословит его Аллах и приветствует, будет единственным знаменосцем, так как никто не сможет восхвалять Господа, как восхвалит Его в тот День он.

Аргументы, подтверждающие это великое преимущество, дарованное только Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, можно найти также в Сунне. От Абу Саида аль-Худри передается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я буду господином потомков Адама в День воскресения, и в моей руке будет Знамя восхваления, но я не горжусь этим. Ат-Тирмизи назвал хадис хорошим и достоверным. В-восьмых, в Раю есть самая высокая ступень, которая будет предназначена только для одного из рабов.

И взойдет на эту ступень по воле Аллаха именно Мухаммад. Как передается об этом от Абдуллаха ибн Амра, что он слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если вы услышите голос муэдзина, то повторяйте то, что он говорит, а затем молитесь за мое благословение, ибо если кто-либо помолится за мое благословение один раз, то Аллах благословит его за это десять раз. А затем попросите у Аллаха для меня то место в Раю, которое полагается только одному из рабов Аллаха, и я надеюсь, что я буду им. Кто будет просить для меня это место, тот будет удостоен заступничества» Муслим «Сахих» 384.

Посланник Аллаха, Господин сынов Адама, Печать пророков Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, имел и множество других особенных черт и достоинств, которые указывают на его высокую степень пред Всевышним и свидетельсвуют о его великом статусе в обоих мирах. Какие обязанности несут мусульмане перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует Мусульмане несут множество обязанностей перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует. О некоторых из них уже было упомянуто выше, когда речь шла об обязанностях мусульман перед всеми посланниками. Но мусульмане, помимо них, имеют определенные обязанности, которые они должны соблюдать только в отношении Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.

Они следующие: Каждый мусульманин обязан верить в то, что он является пророком и посланником и быть твердо убежденным в том, что после его пришествия все послания до него были отменены. Это также обуславливается обязательностью признания того, что все сказанное им является правдой, повиновения ему во всех его приказах и запретах. Также несомненным условием этой веры является то, что поклоняться Всевышнему нужно только так, как поклонялся и предписывал Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует. Абдуллах Ибн Умар рассказывал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне велено сражаться с людьми до тех пор, пока они не засвидетельствуют, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад — посланник Аллаха, и будут совершать намаз и выплачивать закят.

Если они поступят так, то защитят от меня свои жизни и свое имущество, кроме тех случаев, когда Ислам предоставляет мне право на них, а вот счет им предъявит Аллах» аль-Бухари «Сахих» 25 , Муслим «Сахих» 22.

В Аравии, благодаря творчеству доисламских поэтов, было известно, что адиты были могущественным племенем, но тем не менее, в результате природных катаклизмов вероятно, многолетней засухи , они погибли. В Коране говорится о том, что Аллах, устами Худа пытался предупредить адитов о грозящей катастрофе. Он обратился к своим соплеменникам с проповедью, призывая их отказаться от прежних богов и поклоняться Аллаху. Однако знать не вняла его увещеваниям, считая его простым человеком, но не пророком.

В результате урагана, который бушевал семь дней и восемь ночей, в живых остался только Худ и уверовавшие. В Коране есть три рассказа об Исе и многочисленные упоминания о нем. Для Мухаммада Иса был не только пророком, но и предшественником. Устами Исы сказано: «Я — посланник Аллаха к вам …и благовествующий о посланнике, который придет после меня, имя которому Ахмад» 61:6. Имена Мухаммад, Махмуд и др.

С Исой, в отличие от Нуха, Худа и других пророков, не связана идея о грядущей катастрофе, но он возвещает о Судном дне. Некоторые исследователи считают, что отсутствие в Коране информации о распятии связано с тем, что в аравийской среде существовало несколько версий относительно гибели и воскресении Христа, с которыми Мухаммад мог быть знаком. Отличные от библейской традиции черты имеет и пророк Сулайман. Характерно, что в рассказах о некоторых библейских пророках, принятых в исламе, не упоминается их роль в истории евреев, что, по мнению исследователей, объясняется изменением отношения Мухаммада к аравийским иудеям после переселения в Медину. Мусульманское предание дополнительно ввело в круг пророков не связанных с Библией лиц, которые также не упомянуты в Коране.

К таковым относится Хидр, покровитель путников, приносящий счастье и богатство. Вероятно, речь идет об образах из древних преданий например, легенде о Гильгамеше и др. К пророкам был также причислен Александр Македонский — Искандер Зу-ль-карнейн то есть «Александр двурогий», прозванный так из-за повязки с двумя рогами, которая на Ближнем Востоке считалась атрибутом власти , а также христианский святой Георгий-победоносец по-арабски Джурджис , популярный на Ближнем Востоке. Одним из наиболее часто упоминаемых пророков является Ибрахим, библейский Авраам. Он назван пророком, мусульманином, ханифом благочестивый человек, отказавшийся поклоняться идолам , «другом Аллаха».

Аллах поручил Ибрахиму заботу об аль-Каабе , древнем святилище Мекки.

Мухаммад считается Печатью пророков. Последним Посланником.

Сородичи Ибрахима были язычниками. Ещё юношей он понял, что их идолы - не божества, а истуканы, не приносящие ни пользы, ни вреда. В поисках истинного божества он вскоре пришёл к пониманию ошибочности поклонения звёздам, луне и солнцу.

После этого он получил откровение, что есть единственный Бог, творец всего сущего - Аллах. Ибрахиму было объявлено об избрании его посланником Аллаха к людям. Ибрахим стал отговаривать своего отца и сородичей от поклонения идолам.

Его грозили побить камнями за измену традициям и в конце концов приговорили к мучительной казни - сожжению в печи. Однако в Коране рассказывается, что Аллах спас пророка и огонь стал для него "прохладой и миром". Однажды в дом Ибрахима пришли незнакомцы.

Это были ангелы, которые сообщили ему радостную весть о предстоящем рождении сына. Жена Ибрахима не поверила - ведь они с мужем были уже стары; но ангелы напомнили, что всё во власти Аллаха, и подтвердили, что у пророка родится сын Исхак Исаак , у которого будет большое и славное делами потомство. Мусульманское предание говорит, что первая жена Ибрахима Сарра была бездетна, и он с её согласия взял в жёны рабыню Хаджар Агарь.

Посланники и пророки в свете Ислама

Пророки в Исламе: их число и важность
Имена пророков в исламе
Пророки с двумя именами:
Содержание
Какие 25 пророков были упомянуты в Коране?
Отличаются ли имена пророков в Библии и в Коране?

Пророки Корана: Введение (часть 1 из 2)

25 Имен пророков. Пророки в Исламе имена список. Сколько бы человек ни старался в богослужении и самосовершенствовании, он никогда не станет пророком. скобках после имен Пророков Ислама. Расскажем о значении пророчества в исламе и именах пророков из Корана. Пророки в Исламе. 12+. 33 просмотра.

Пророк в исламе

Некоторые из них: Адам Адам — первый пророк и отец всего человечества. Нух Ной — пророк, который был послан предупредить свой народ об приближающемся потопе. Ибрахим Авраам — пророк, который поклонялся одному Богу и был предком многих народов. Исмаил Измаил — старший сын пророка Ибрахима Авраама. Иса Иисус — пророк, который был послан своему народу и проповедовал милосердие и справедливость. Муса Моисей — пророк, который был послан спасти евреев от поработителей. Дауд Давид — пророк и царь, которому были дарованы многие таланты, включая умение играть на арфе. Сулайман Соломон — пророк и царь, который был известен своей мудростью и умением держать власть. Это только некоторые из пророков, имена которых совпадают с именами пророков из Библии.

Когда Билал да будет доволен им Аллах лежал на смертном одре, его жена воскликнула: «О, горе! Билал да будет доволен им Аллах ответил: «О, радость, завтра я встречусь с любимыми — Посланником Аллаха мир ему и благословение и его группой».

Билал да будет доволен им Аллах умер в возрасте 63 лет, в двадцатом году по хиджре в Дамаске, и похоронен там же, могила его известна и посещаема по сегодняшний день. Да будет доволен им Аллах и не лишит нас его бараката! Начало откровений Пребывая с караваном в торговых походах, Мухаммед активно интересовался духовной культурой разных народов, которые попадались на пути торговца. Он уделял много времени медитации и молитвам. По преданию, во время одной из таких медитаций в пещере Мекки в 610 году, к нему явился архангел Джебраил и передал послание от Аллаха. С этого момента начинается его проповедование и призыв к исламу. Первые попытки обратить народ Мекки в ислам были встречены с насмешкой и недоверием. В проповедях пророка было много заимствовано из христианства и иудаизма. Спустя время, у Мухаммеда появились приверженцы, с которыми он вынужден был бежать в Медину, чьи жители благосклонно отнеслись к новой религии. Прими от нас!

Посмотрите видео о пророке Исмаиле: Когда отец пророка умер, его сын продолжил обустройство Каабы: покрывалом была украшена эта святыня всех мусульман именно по его инициативе. Миссией его, которую ниспослал на него Всевышний, было осуществлять призыв к Исламу среди арабских племен Джурхум, Амалика, народов Йемена. Эту свою миссию пророк Исмаил выполнял долгие годы, неустанно и терпеливо, но больших результатов ему добиться не удалось. Как Пророк, он обращался к своему народу с призывом исполнять намазы, которые являются опорой религии Ислама, призывал к выплате закята, чтобы обеспечить общественную взаимопомощь. Ради того, чтобы стать жертвой своему Господу и выразить уважение своему отцу, он положил под нож свою шею безропотно. Это на протяжении всей мусульманской истории является в Исламе образцом преданности, послушания, имана для молодежи. Мусульмане и их религиозные обязанности Мусульманином становится человек, произнесший шахаду или формулу Единобожия. Мусульманином может стать человек любой национальности, поэтому среди новообращенных, в настоящее время, встречается много русских мусульман. Целью религии ислам является формирование человека здорового, честного, праведного, стремящегося создать счастливую семью и стать частью порядочного общества, придерживающегося правил и норм шариата. Мусульмане отвергают безбрачие.

Жизни мусульман построены на любви и здоровой семье, живущей так, как предписывает религия. Узнайте, зачем мусульмане делают обрезание? Сколько было пророков? По мнению одних ученых за все время существования человечества их было 124 тысячи, согласно мнению других — 224 тысячи. В хадисе, переданном от Абу-Зарра сказано, что посланников среди них было 313. В Священном Куране упомянуты имена 25 из них. Существует мнение, что упомянутые в Коране Узейр, Лукман и Зулькарнайн —«святые» и некоторые причисляют их к списку упомянутых пророков Аллаха, но Всевышний знает лучше. Истории пророков должен изучать каждый мусульманин. Пророки в Исламе те люди, жизнь которых — яркий пример красивого терпения, исламской нравственности и искренней веры. Описание проклятого Даджала «Масих Даджаль» — само имя говорит о многом, достаточно обратиться к переводу.

А само имя «Даджал» от слова «даджль» — «ложь» дано ему, потому что он будет распространителем лжи и обмана. Также сказано, что ему дано прозвище «Масих» потому, что у него будет изуродован один глаз, и будет подобен тухлой, загноившейся виноградине, а другой глаз будет очень невзрачным и таким же уродливым, как и другой глаз. У Даджала будет маленькая, продолговатой формы голова. Невысокого роста, по происхождению он будет из бану исраиль. Он не джинн и не ангел, а обыкновенный человек, который будет спать и бодрствовать, ходить по земле, так как родился от отца и матери. Этот аргумент очень важен для того, кто усомнится в вере из-за его чудесных способностей, и станет обожествлять его да убережёт нас Аллах от этого! К тому же, этот аргумент будет «живым», то есть об этом будут знать все. При встрече с Даджалом мусульмане очень быстро распознают его. Что касается нравственной стороны, то он абсолютно её лишён. В нём будут ярко выражены крайняя неуравновешенность, торопливость, он никогда не заговорит о чём-то хорошем и не будет стремиться к благому, к добру.

Вся жизнь Даджала будет переполнена жестокостью, несправедливой борьбой, диспутами, спорами. Не удивительно, что Даджал не будет любить благочестивых людей, а в проявлении гнева будет очень быстр. Далее, Пророк мир ему и благословение передал: «Даджал — это одноглазый то есть косой , самый наихудший из лжецов». Во всей истории человечества не было такого лжеца, как проклятый Даджал, который будет постоянно обманывать людей, вводя их в явное заблуждение да убережёт нас Аллах от этого! Согласно хадисам Пророка мир ему и благословение , у Даджала будут очень широкие ноздри и он будет немного горбатым. У него не будет детей. Пророчества Одним из наиболее актуальных пророчеств Мухаммеда было следующее: «Когда вы увидите черные знамена — не двигайтесь и ничего не предпринимайте. Слабые люди последуют за ними. Их сердца будут похожи на кусочек железа. Они будут притязать на государство…» Богословы убеждены, что речь идёт об ИГИЛ — террористической организации, которая никакого отношения к мусульманству не имеет.

Можно такое пророчество рассмотреть: «Торговые отношения будут процветать до такой степени, что жена станет помогать мужу в торговле. Прекратятся отношения между родственниками…». Действительно, торговля во всём мире приобрела всеобщее участие как мужчин, так и женщин. Женщины, стали продавать наравне с мужчинами.

Имена 25 Пророков упомянуты в Священном Коране. Но на самом деле их число гораздо больше. Мы верим во всех Пророков, точное число которых знает Аллах не делая между ними различия. Имена Пророков, упомянутых в Коране: 1. Адам а.

Они никогда не предавали, им можно было доверять во всем. Они никогда не присваивали того, что давали им на хранение. Проницательность Фатана. Пророки были умными, проницательными и мудрыми. Им обязательно присуща рассудительность, понятливость и проницательность. Глупость, как антоним вышеуказанных качеств, не присуща пророкам. Если пророки не были бы умными и проницательными, то тогда они не смогли бы добиться успеха в убеждении людей, к которым они обращались с проповедями. Безгрешность Исмат. Пророки никогда не совершали ни больших, ни малых грехов, как во время пророческой миссии, так и до нее.

Даже если они и делали человеческие ошибки, не являющиеся грехами, они непременно исправляли их, благодаря предупреждению от Аллаха. Оповещение Таблиг. Пророки передавали людям законы Аллаха в том виде, в каком получали их, без каких-либо изменений, ничего не скрывая. Каждый пророк донес до своей общины полученные им сведения дословно, выполняя тем самым свою пророческую миссию. Как уже было отмечено выше, между ними было много Божьих посланцев человечеству.

Имена пророков в исламе

Вот имена этих пророков: Адам, Идрис, Нух, Худ, Салех, Ибраихи, Лут. Пророки рассказывали людям об Аллахе, учили основам веры и поклонению Аллаху. Они разъясняли Законы религии, нормы морали и сами выполняли все, к чему призывали. Пророки были примером для людей, во всем. Сколько пророков в исламе достоверно неизвестно, из сохранившихся источников следует, что их было свыше 124 000. Пророки и посланники в исламе часто подпадают под типологию надхира ("предостерегающего увещевателя") и башира ("возвещающего благую весть"). 25 Имен пророков. Пророки в Исламе имена список.

Сколько пророков упоминается в Коране?

Имена детей пророка и внуков Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Итак, сколько же всего пророков мы насчитали в исламе? • Встреча Пророка во время паломничества в местечке Акаба с группой людей из Медины и принятие ими Ислама (Зульхиджа). скобках после имен Пророков Ислама.

Пророки Корана: Введение (часть 1 из 2)

Пятый период — диктатура, то есть правители будут все решать единолично. Появятся люди — идеологи, ведущие людей своими призывами в Ад Маркс, Энгельс, Ленин. Затем возродится халифат и начнется расцвет ислама. Все это малые признаки. Они могут появляться как одновременно, так и последовательно. Жены Соломона Как говорит о Соломоне Библия, у него было семьсот жен, а также он содержал еще триста наложниц. Этого же мнения придерживается ибн Касир. В достоверных хадисах упоминается разное количество женщин: шестьдесят, семьдесят, девяносто, девяносто девять и сто. Знание об этом для мусульманина не относится к разряду необходимых, поскольку ни для укрепления богобоязненности, ни для укрепления благочестия никакой пользы не несет. Если существуют упоминания об этом некоторых улемов, опирающихся на исраилиййат или евреизмы, которые действительности соответствуют, то это неудивительно, поскольку кого-то из избранных своих рабов Всевышний Аллах мог одарить не только такими знаниями, но и более удивительными дарами, а также способностями, чтобы возвеличить их над остальными своими рабами. Но никто не имеет более истинных знаний, чем Всевышний Аллах.

После смерти Посланника Аллаха мир ему и благословение Билала да будет доволен им Аллах прозвали «муэдзином Пророка мир ему и благословение », а не «муэдзином Ислама», потому что он пел азан только при жизни Лучшего из творений. А после смерти Посланника Аллаха мир ему и благословение он пропел азан только один раз. После того, как Посланник Аллаха мир ему и благословение покинул этот мир, и его преемником в делах управления мусульман стал Абу-Бакр Сиддик да будет доволен им Аллах , Билал да будет доволен им Аллах несколько раз пытался пропеть азан, но когда он доходил до слов: «Я свидетельствую, что Мухаммад — посланник Аллаха», его охватывал плач, и он не мог пропеть ни слова. Он пошел к Абу-Бакру да будет доволен им Аллах и сказал: «О, преемник Посланника Аллаха мир ему и благословение , я слышал, как Пророк мир ему и благословение говорил: «Самое лучшее деяние мусульман — это старание на его пути, то есть джихад». Абу-Бакр да будет доволен им Аллах спросил его: «Что же ты хочешь, о Билал? Он ответил: «Я хочу охранять границу мусульман, пока не умру». Абу-Бакр да будет доволен им Аллах спросил его: «А кто же нам будет петь азан? У Билала да будет доволен им Аллах на глазах выступили слёзы, и он сказал: «Я никому не буду петь азан после смерти Посланника Аллаха мир ему и благословение ». Абу-Бакр да будет доволен им Аллах сказал: «Останься и пой нам азан». Билал да будет доволен им Аллах ответил: «Если ты освобождал меня от рабства, чтобы я принадлежал тебе, то пусть будет так, как ты говоришь, а если ты освободил меня ради Аллаха, то оставь меня на Того, во имя Которого ты меня освободил!

Можешь идти туда, куда тебе заблагорассудится». Билал да будет доволен им Аллах отправился в Шам и находился там, охраняя границу государства мусульман. После этого прошло несколько лет, и в одну ночь Билал да будет доволен им Аллах увидел во сне Посланника Аллаха мир ему и благословение. Пророк мир ему и благословение обратился к нему со словами: «О Билал, что за холодность с твоей стороны, не пора ли тебе меня навестить? Он быстренько приготовил верховое животное и вышел в путь. Когда он прибыл в Медину, он отправился к могиле Посланника Аллаха мир ему и благословение и, склонившись над ней, плакал. Временами он клал свое лицо на могилу. Его в таком положении застали внуки Посланника Аллаха мир ему и благословение Хасан и Хусайн да будет доволен ими Аллах. Билал да будет доволен им Аллах обнимал то одного, то другого, и плакал. Они попросили его пропеть азан, как во времена Посланника Аллаха мир ему и благословение.

Билал да будет доволен им Аллах залез на крышу мечети Пророка мир ему и благословение и встал там, где он стоял, когда возвещал азан при жизни Избранного из посланников мир ему и благословение , и возвестил: «Аллаху акбар, Аллаху акбар, Аллаху акбар, Аллаху акбар! Билал да будет доволен им Аллах продолжил: «Ашхаду алла илаха илла Ллах, ашхаду алла илаха илла Ллах». Услышав эти слова, Медина задрожала. Билал да будет доволен им Аллах возвестил: «Ашхаду анна Мухаммада ррасулю-Ллах, ашхаду анна Мухаммада ррасулю-Ллах»… Все жители Медины, и даже девушки, которые никогда не выглядывали на улицу, выбежали на улицу и со слезами стали спрашивать друг друга: «Неужели Посланника мир ему и благословение воскресил Аллах? И не считая дня смерти Посланника мир ему и благословение , никогда не было столько плачущих, сколько в этот раз. Когда Билал да будет доволен им Аллах лежал на смертном одре, его жена воскликнула: «О, горе! Билал да будет доволен им Аллах ответил: «О, радость, завтра я встречусь с любимыми — Посланником Аллаха мир ему и благословение и его группой». Билал да будет доволен им Аллах умер в возрасте 63 лет, в двадцатом году по хиджре в Дамаске, и похоронен там же, могила его известна и посещаема по сегодняшний день. Да будет доволен им Аллах и не лишит нас его бараката! Начало откровений Пребывая с караваном в торговых походах, Мухаммед активно интересовался духовной культурой разных народов, которые попадались на пути торговца.

Он уделял много времени медитации и молитвам. По преданию, во время одной из таких медитаций в пещере Мекки в 610 году, к нему явился архангел Джебраил и передал послание от Аллаха. С этого момента начинается его проповедование и призыв к исламу. Первые попытки обратить народ Мекки в ислам были встречены с насмешкой и недоверием. В проповедях пророка было много заимствовано из христианства и иудаизма. Спустя время, у Мухаммеда появились приверженцы, с которыми он вынужден был бежать в Медину, чьи жители благосклонно отнеслись к новой религии. Прими от нас! Посмотрите видео о пророке Исмаиле: Когда отец пророка умер, его сын продолжил обустройство Каабы: покрывалом была украшена эта святыня всех мусульман именно по его инициативе. Миссией его, которую ниспослал на него Всевышний, было осуществлять призыв к Исламу среди арабских племен Джурхум, Амалика, народов Йемена. Эту свою миссию пророк Исмаил выполнял долгие годы, неустанно и терпеливо, но больших результатов ему добиться не удалось.

Как Пророк, он обращался к своему народу с призывом исполнять намазы, которые являются опорой религии Ислама, призывал к выплате закята, чтобы обеспечить общественную взаимопомощь. Ради того, чтобы стать жертвой своему Господу и выразить уважение своему отцу, он положил под нож свою шею безропотно. Это на протяжении всей мусульманской истории является в Исламе образцом преданности, послушания, имана для молодежи. Мусульмане и их религиозные обязанности Мусульманином становится человек, произнесший шахаду или формулу Единобожия. Мусульманином может стать человек любой национальности, поэтому среди новообращенных, в настоящее время, встречается много русских мусульман.

Пророк Худ упомянут в семи местах Корана. Сура «Худ».

В 11 суре Корана, которая так и называется, «Худ», описываются события, произошедшие между Пророком Худом и его народом. Народ Худа алейхиссалям «адиты». Аллах дал ему второе имя Израиль. Он же праотец всех евреев. Также отец Пророка Юсуфа алейхиссалам. Сын Пророка Йакуба Алейхиссалям. Юсуф отличавшийся необычайной красотой, а также обладавший способностью толковать сны.

Отождествляется с библейским Пророком Иосифом.

Ортак это горы Ортау, один из множества горных оазисов Сары-Арки Казахского мелкосопочника располагается в 30 с лишним километрах к западу от железнодорожной станции Агадырь в Карагандинской области. Его изрезанные скальные склоны возвышаются над окружающей степью на 300 с небольшим метров, а наивысшая точка Ортауских гор имеет высоту 1068 метров над уровнем моря. Казтак это, наверное, Казалык тау, Баян-Аульские горы в Павлодарской области.

Во-вторых, Зуль-Карнайн был единобожником, в то время как Александр Македонский относился к числу неверующих.

Имам Ибн Хаджар предположил, что Македонского могли называть «двурогим» «Зуль-Карнайн» в переводе означает «двурогий» , сравнивая его с древним правителем и полководцем Зуль-Карнайном. Дело в том, что царь Александр покорил многие земли, за это его современники и могли использовать такое сравнение. Относительно происхождения имени Зуль-Карнайна существуют три основные версии. Согласно первой из них, его так именовали, поскольку он владел землями на Востоке и Западе. Иными словами, под рогами здесь подразумеваются части света. Другая трактовка в целом схожа с первой, но здесь под рогами подразумеваются Рим и Персия, которые находились в подчинении у него.

По третьему мнению, он носил шлем с двумя рогами, поэтому и был прозван Зуль-Карнайном. Хизри Хидр Рассказ о Хидре тоже содержится в суре «Пещера». Сообщается, что однажды, когда пророк Муса а. В этот момент он не упомянул Аллаха, и Всевышний повелел Мусе а. Пророк отправился в путь со своим помощником и встретил Хидра. В Коране об этом говорится следующее: Они встретили одного из Наших рабов, которого Мы одарили милостью от Нас и обучили из того, что Нам известно 18:65 И на некоторое время Хидр стал наставником Пророка Мусы а.

Во время их путешествия Хидр сначала проломил дно судна, на которой они плыли, затем убил ребёнка, а после возвёл стену в городе, где жили нечестивцы. Все три поступка на первый взгляд выглядят возмутительными, но Хидр объяснил их смысл Мусе а. Дно в судне было пробито для того, чтобы оно не досталось деспоту, грабившему все корабли. Ребёнка Хидр убил, так как знал, что тот вырастет деспотом и причинит вред своим родителям. А стена, возведённая в городе нечестивцев, принадлежала двум сиротам, а под ней находился клад. Поэтому Хидр сделал так, чтобы эта стена простояла до их совершеннолетия, когда они смогут овладеть своим законным имуществом.

Хидр в переводе означает «Зелёный». Считается, что он получил такое имя за то, что когда он садился на какое-то место, там начинала расти трава. Среди мусульманских учёных нет единой позиции относительно статуса Хидра.

Пророк в исламе

Разница между пророком и посланником заключается в том, что пророков Всевышний Аллах не посылает к неверующим. Пророк, наби отнесен к высшей категории людей, приближен ко Всевышнему. В исламском мире почитаются все пророки Бога, история об исламских пророках черпается из хадисов и Священного Корана, в некоторых моментах их история схожа с другими библейскими пророками, но есть в истории исламских мусульманских пророков и серьезные, фундаментальные отличия. Если в христианстве и иудаизме пророки являются людьми склонными к грехам, то в исламе говорится о непогрешимости пророков, которые безукоризненно подчиняются велениям Всевышнего Бога и являются наилучшими из людей, святыми и чистыми от дурных помыслов. Пророки в исламе могут совершать ошибки, но не человеческие грехи, так как пророки являются светочами и учителями прямого пути, которых избрал Сам Всевышний Аллах для того, чтобы те передали послание человечеству.

Поэтому на проблему пророчества, которые есть в христианстве ислам дает прямой и четкий ответ. И если в Библии есть описание грехов, которые совершил пророк, то в Коране и хадисах сообщается о неправдивости и лжи возводимой на пророков и их полной безгрешности. Качества, которыми обладали пророки в исламе История пророков гласит, что они обладали рядом качеств, которые присутствовали у каждого из них: во многом благодаря этим качествам они и были избраны для пророческой миссии. Среди этих качеств — благочестие, а также высокий авторитет пророков, хорошее происхождение и родословная.

Пророки обладали способностями творить чудеса, которыми наделял их Всевышний Аллах и которых не было у обычных людей, чтобы они могли предъявить остальным свидетельства своей богоизбранности и пророческой миссии, возложенной на них Аллахом. Чудеса, совершаемые пророками, называют муджизатами. Пророки ислама обладают пятью основными качествами Правдивость — «сидк» - означает, что эти люди в течение всей жизни говорили только правду и никогда не лгали, не искажали истины. Это доказывает вся история из жизни пророков ислама.

Верность — «амана» - означает, что эти Богом избранные при жизни являлись людьми чести, и мусульмане могут в своей жизни во всем следовать их примеру. Качество, которое по-арабски называется «таблиг» и означает, что эти люди способны передавать запреты и предписания Всевышнего Аллаха независимо от трудностей и преград, которые выпали в течение жизни на их долю. Понятливость и природный ум — «фатанатун» у богоизбранных выражены сильнее, чем у обычного человека. Безгрешность и чистота нрава — «исматун» означало то, что каждый из них был в течение всей жизни человеком безгрешным, а его помыслы были далеки даже от мысли совершить грех.

Виды пророков в исламе В исламе есть три разновидности пророков: наби или просто пророк; расуль или посланник; улю ль-азм или твердый духом. Термин «наби» в переводе с арабского означает «приносящий известие». Используется также термин «набийу-ллах», что в переводе означает «вестник Аллаха». Так называли пророка, который передавал людям писания или предписания Всевышнего Аллаха и Его запреты, которые Господь передал расулю или предыдущему посланнику.

Термин «расуль» в переводе с арабского означает «посланник», а термин «Расулю-Ллах» переводится как «посланник Аллаха».

Мухаммад Мухаммад Согласно исламской вере, эти пророки были посланы Аллахом, чтобы руководить народом, проповедовать веру в единого Бога и призывать к праведности и справедливости. Согласно христианскому учению, Новый Завет предсказывал приход Христа и содержит пророчества, связанные с его пришествием и служением. Одним из важнейших пророков из Нового Завета является Иоанн Креститель. Он был послан Богом, чтобы подготовить путь для прихода Мессии. Иоанн проповедовал о покаянии и крестил людей в реке Иордан, в том числе Иисуса Христа. Пророк Натан предсказал рождение Иисуса Христа и его потомство. Он возвестил царю Давиду, что его потомок будет управлять вечно и устроит дом Божий. Пророк Аггей предсказал приход «Желаемого всех народов» — Христа. Он возвещал, что второй храм будет прославиться гораздо больше, чем первый.

Это лишь некоторые из множества пророков Нового Завета, которые описаны в Библии. Их пророчества были исполнены в Христе, поэтому их роль и значение в истории ислама нельзя недооценивать. Другие пророки в исламе Помимо 25 пророков, упомянутых в Коране, ислам также признает существование других пророков, чьи имена или подробности о жизни не упоминаются в священных текстах. Среди этих пророков можно назвать следующие: Идрис: Идрис, или Энох, считается пророком иносказательного знания и был восхищен своей мудростью и благочестием. Он жил в районе Месопотамии и, по преданию, был поднят на небо без смерти. Он очень силён в Земле и имеет большие иждивенческие способности.

И только Аллах знает о количестве пророков, мир всем им». Постоянному комитету по выдачам фетв задали вопрос: Каково число пророков и посланников, мир им? Некоторые из них известны и упомянуты в Коране или в преданиях Сунны». Фатауа аль-ляджна ад-даима. Шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах, сказал: «В хадисе от Абу Зарра, который приводит Абу Хатим Ибн Хиббан и другие, сказано, что он спросил пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о количестве пророков и посланников. Однако оба этих хадиса слабые, по мнению ученых. Существуют еще хадисы, которые указывают на тот же смысл, но они также слабые, как мы уже сказали. В некоторых сказано, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, что пророков было более тысячи, в других — три тысячи. Однако все хадисы на эту тему являются слабыми. А Ибн аль-Джаузи назвал хадис от Абу Зарра вымышленным. Итог сказанного: нет доказательств, на которые можно было бы опираться, говоря о точном количестве пророков и посланников. Число и количество их не знает никто, кроме Всевышнего Аллаха, но их было много. Шейху Ибн Джибрину, да помилует его Аллах, задали вопрос: Каково количество пророков и посланников? Является ли отсутствие веры в некоторых из них, из-за незнания о некоторых из них, неверием? И каково количество божественных писаний, которые были посланы? Есть ли различия в количестве писаний между одним пророком и другим, и почему? Он ответил: «О количестве пророков пришло несколько хадисов. В некоторых из них упоминается цифра 124 000 пророков и 313 посланников, также есть хадис о 8 000 пророков.

Некоторые говорили что нет, однако самым правильным мнением и мнением большинства, является то, что есть разница между посланниками и пророками, как это говорил и шейхуль-Ислам Ибн Таймия, сказавший: "Каждый посланник - пророк, но не каждый пророк - посланник! Некоторые имамы говорили, что разница между пророками и посланниками в том, что посланники отправлялись к народу с новым шариатом и им ниспосылались Писания, тогда как пророки призывали к предыдущим Писаниям и утверждению того, с чем были посланы посланники!

Хиджаб цвета неба | История любви.

Сколько всего было пророков в исламе
Пророк в исламе — Карта знаний
Сколько пророков в исламе и их имена
Сколько всего было пророков в исламе?
Сколько пророков в исламе и их имена: подробный список
Домен припаркован в Timeweb

Отличаются ли имена пророков в Библии и в Коране?

Сколько существует исламских пророков? Аллах (СВТ) выбрал 25 пророков для распространения Его посланий. Пророки и посланники в исламе часто подпадают под типологии надир («предостерегающий») и башир («провозвестник хороших вестей»). Узнайте сколько было пророков у Аллаха в исламе.