Пудов день и переходящий церковный праздник Вербное воскресенье. Пудов день и переходящий церковный праздник Вербное воскресенье.
День «Мартына Лисогона»: народные приметы, что можно и нельзя делать 27 апреля 2024 года
Расскажем про несколько из них. Если хотите привлечь удачу, то запомните, чего делать 22 марта нельзя: Не следует нарушать гнёзда сорок, прогонять их со двора или кидать в них камнями. Эти птицы считаются защитниками дома от нечисти и зла. На Сороки не принято брать или давать взаймы. Примета гласит, что не только долг не отдадут, но и другие деньги утекут безвозвратно. В этот день, как и в любой из дней Великого поста, не следует злиться, гневаться и сквернословить.
Девушкам запрещено носить блестящие бусы — по поверью, сорока их себе заберёт, а у девицы не будет жениха. Нельзя щекотать кого-либо в этот день. Если запрет будет нарушен, то к человеку может пристать болезнь мочевого пузыря. Нельзя выливать воду на землю после умывания или купания в этот день — вместе с водой уйдёт и здоровье в землю. Народные приметы на 22 марта Сороки Жаворонки 22 марта 2023 года: как провести праздник весны.
А если снег лежит на крышах — то он и в поле продержится до Егория 6 мая. А если в этот день прогремит гроза — весна будет теплой, а лето солнечным и урожайным. Как Благостный день проживешь — столько для себя в году благо пожнешь.
Если на Благовещение пить вино, у тех в роду будут горькие пьяницы. Не уместно веселье и шум на Благовещение. Нельзя одевать новые одежды, иначе порвется, испачкается.
Не зажигают огонь до зари, иначе через год может случиться пожар. Не работают, волосы не расчесывают не заплетают. Этот день считался очень неудачным, сулящим всякое невезение.
Иоан Лествичник. В этот день домовой беситься от полуночи до зари, пока не запоет петух. Этот день хорош для торга и покупок.
Василий Парийский. На Василия земля париться, как старуха в бане. Медведь в этот день из берлоги выходит.
И сани убирают в этот день. Мартын Лисогон. На Мартына лисы из нор вылезают, а вороны детей на волю выпускают.
Ворон каркает к несчастью, а ворона к ненастью. Зосима Пчельник. В последний день апреля нельзя печь хлеб.
Великий пост. Сразу за 7 днями разгульного масленичного веселья начинается 7-ми недельное строгое воздержание — Великий пост. Первая неделя Великого Поста — неделя Сборная.
Неделя сбор — течет вода с гор. Поскольку Великий пост обычно приходится на март. Понедельник называется Чистым, люди моются, меняют белье.
Третья неделя Великого Поста — называется Крестопоклонной, так как в это воскресенье церковь прославляет Святой Крест и плоды крестной смерти Спасителя. Четвертая неделя — Средокретие. Так как в ночь с Среды на Четверг минует середина великого поста.
Пятая неделя — Похвальная. Так как в субботу совершается служба — Похвала Святой Богородице. Вербная неделя — шестая неделе — Предпасхальная неделя.
Основные обряды совершались в воскресный день. День происходит под знаком освещенной вербы. Ветками, принесенными из церкви вербы, хлестали друг друга, чтобы были здоровыми весь год.
В канун вербного воскресенья Лазарева суббота. Последняя неделя Великого поста, 7 неделя — Страстная неделя. Понедельник начинают мыться, чиститься, готовиться к встрече светлого Христова Воскресения.
Во вторник бабы готовили сочное молоко, толкли конопляное льняное семя, разводили водой, и давали больным людям, сопровождая лечение особым заговором и молитвой. Это снадобье нельзя было показывать мужчинам. В Страстную среду обливали скотину снеговой водой.
Это помогало предотвратить падеж скота и от дурного глаза. В этот день самым тщательным образом моют, украшают избу. В Чистый Четверг умывались рано утром до восхода с серебра, чтобы лицо было белое.
Чистили дом, двор, огород от грязи, накопившейся за зиму, отсюда чистый Четвертог. В Великий Четверг пережигали соль в печи. Эта соль помогала при болезнях, входила в состав множества знахарских рецептов.
Ее сохраняли до будущего года. В Великий Четверг советуют подстригать первый раз годовалому ребенку — чтобы волосы были хорошими. Девушки в этот день подстригают кончики своих кос, чтобы волосы были длинные и густые.
От Четверговой Всеношной приходили домой с зажженными свечами. Огарки Четверговых свечей хранили дома за иконами. Тяжелобольному или женщине, мучавшийся родовыми схватками, давали такой огарок в руку, чтобы облегчить их страдания.
Если четверговую свечу зажечь в грозу, можно не бояться молнии — гроза пройдет мимо. С Великого Четверга не следует мести до дня после светлого Воскресения. Великий Пяток — Пятница — Строгий-строгий пост.
Суббота на Страстной неделе — Великая Красильная. Пекут куличи, красят яйца. Канун Пасхи — день строго поста, люди не едят, пьют только воду.
В этот день в церкви после утренней службы освещают яйца и куличи. Ночью идут в церковь на службу с 23 часов субботы. Приходя со службы в 2 часа ночи, начинают праздновать, пробовать куличи.
Девушки во время Пасхальной Службы должны прошептать: Воскресение Христово пошли мне жениха холостого. Среди Господних праздников Пасха занимает центральное место. Воскресение Господа Иисуса Христа из мертвых завершился богочеловеческий подвиг Спасения.
Воскресение явилось свидетельством того, что Иисус Христос есть истинный Бог и Господь. В это день ни в коем случае нельзя мыться, трудиться, подметать, стирать. На Руси принято в этот день обмениваться раскрашенными яйцами и христосоваться — троекратно целоваться в губы.
Поздравляли друг друга и на слова Христос Воскресе отвечали Воистину Воскресе. Святая неделя — неделя после Пасхи. Чтобы ребенок начал быстрее ходить надо провести его по полу в любой день на Святой неделе.
Счастлив тот, кто умер в Пасху и на Святой неделе, ему прямая дорога в рай. Хоронят с красным яйцом в руке, чтобы было чем похристосоваться на том свете. МАЙ 1 мая Пасха в этом году.
Иоанн Ветхопещерник. В этот день молятся о защите от всякой напасти. Федор Неводник.
В этот день не удят рыбу и не забрасывают сеть — грех. Чтили родовые угорья. Красные угорья — это место, где обитают души предков.
Считалось, что в этот день открывается земля, и души ушедших вылетают на свет Божий. В этот день посещали кладбища, накрывали богатый стол, чтобы души предков радовались нашему хорошему житию-бытию. Кто в нынешний день разведется — тот еще три года под венец не пойдет.
Семен Ранопашец. Не планируйте помолвки, или замужества — брак будет недолговечный. В этот день собирали и заготавливали березовый сок.
Не прокалывайте уши — будете плохо слышать. Нельзя стричь волосы и ногти младенцам. Борис и Глеб.
Торговцы старались что либо выгодно продать, что бы весь год торговать с барышом. Начинают петь соловьи. Если соловья услышишь раньше кукушки — счастливо проведешь лето.
На Бориса и Глеба сеют хлеб. В этот день хозяйка ничего не дат из дома взаймы, а если кто даст то у того в огороде будет пусто. Нельзя отвечать на вопрос: все посадил?
Сны в этот день вещие. Если вы чихнете до обеда, то значит, ваши покойные родственники просят их помянуть. Ирина Арина рассадница.
На Арину высаживают рассаду, сажают капусту и говорят: не будь голиста, будь пузата, не будь пуста, будь туга. Посадкой овощей занимались исключительно женщины. Если посадить мужчина овощи — они зацветут и плодов не дадут.
Никола Вешний. Мужской праздник, праздник конюхов. В этот день до восхода Солнца надо дотронуться до хвоста лошади, а потом до гривы — тогда повезет.
Симон Зилот. На Симона земля именинница. Грех пахать.
В этот день не занимались огородными работами, а собирались травами. Время весеннего сбора лекарственных трав. День пророческий — все гадания верны.
Советовали без крайне нужды не выходить из дома. На Епифана не ходить по росе. Пришел Ондрон с дождем.
Не ходить по росе. Федот Овсяник. День стоит посвятить добрым делам и благочестивым молитвам.
Тогда минуете печали. Получить хоть какие-нибудь деньги хорошо. ИЮНЬ 1 июня.
Иван Долгий. В этот день не давать хлеба и соли и самим не просить. Если первые два дня июля льет дождь, то весь месяц будет сухой.
Константин Огуречник. Олена Льносейка. Алена Длинные Льны.
В этот день девушки волосы не заплетали. Волосы будут длинные и светлые как лен, если их Олена Льносейка увидит. В этот день сажают огурцы.
Иванов день. Не делают операции на печени, не полют лук и морковь. Ребенок, зачатый в этот день, будет тугодум, поэтому супруги не спят вместе.
В день Федоры не выметай из избы ссора. На Федору домой забирается под веник, поэтому неосторожная хозяйка может вымести его из дома. Дом без домового долго не простоит.
Люди, связанные с торговлей, кладут для своего домового горшочек с кашей и несколько монет, надеясь, что это принесет им прибыль. После заката пол не моют и не метут, иначе в роду может быть рак. В этот день не болтали много и ссор не начинали.
Запрещены бабьи посиделки. Вознесение 40 день после Пасхи. Кто в пятницу перед Вознесением постился, от потопления сохранился.
Утренняя роса, собранная в день Вознесения обладает целебной силой, если ею окропить больного и прочитать заговор, всякую болезнь, как рукой снимет. В честь Вознесение пекут лесенки печение из ржаной муки. Чтобы Христу легче было на небо вознестись.
Исаакий Змеевик. Полагают, что в этот день змеи ходят по лесам и полям — празднуют змеиную свадьбу. Поэтому было принято не ходить по траве.
Никифор Дубодер. Устраивались вечерние гуляния, дома украшались цветами, пели песни. Красный сарафан.
Краснеет земляника. Спать надо ложиться как можно дольше, отдавая силы работе по дому и любимым ремеслам. Надевают красное.
Выполов в этот день до 12 сорняки, сорная трава больше не растет. Русские люди говорят: на Иллариона девушке огород полоть — себе красоту добывать, отцу силу, матери здоровье, а гостям вкусное застолье. Троица на 50 день после Пасхи.
На Троицу церковь украшают веточками березы, если принести из церкви домой несколько таких веточек, то можно вылечить больного или больную скотину, подмешав эти веточки в пищу. На Руси в этот день проходили смотрины невест, девушки водили хороводы, а парни высматривала невест. Избы и ворота украшали березовыми ветками.
На Троицу дождь — много грибов. Понедельник после Троицы — день святого Духа. Нечистая сила боится Духова дня, как огня.
Во время Божественной Службы с неба исходит Святой Огонь испепеляющий всех злых духов. Праздник Солнца. День Летнего Солнцестояния.
Середина лета. Иван Купала. Этот праздник был самый радостным и светлым для наших предков.
Древние славяне и европейцы отмечали день Солнцестояния — день, когда Солнце светит дольше всего в году.
Григорий Богослов. Каков день сутра до полудня — такова и половина следующей зимы. А с полудня до вечера предвещает другую половину зимы в следующем году. День славен своей силой для прибыльных дел, для торговых дел, чтобы успешно торговать. Кто в этот день плюнет себе под ноги — тому не будет удачного пути. А нечаянно разлитое молоко сулит долгую радость. Ефрем Сирин.
На Ефрема нельзя убивать в доме насекомых — ни тараканов, ни клопов, ни сверчков, домовой обидится. На Ефремов день в старину угощали домового. Ставили мисочку с молоком, уговаривали не вредить хозяйству, а помогать. Святому Василию молились при открытии какого-нибудь дела. В этот день нельзя шить, иначе руки будут слабые. День Никиты Новгородского. Этот день способствует ссорам между людьми. В этот день не оставлять на улице постиранное белье.
Тот, кто забывал снять белье — заболевал. Трифонов день. Нельзя брать в руки острые предметы. Нельзя ставить свечи за упокой. Не мыться в бане, не переступать через веник, или кочергу. Тот, кто в этот день украдет, потеряет все, что нажил за всю жизнь. Не продавать молоко. На Сретение яйца не бьют и не варят — это к бесплодию.
Если на Сретение вам встретиться человек без ног — вам грозит несчастье. Надо прочитать молитву и повернуть на другую дорожку. Николай Студеный. Морозный день. Неблагоприятен для поездок. В этот день пекут пирожки с луком. В течение трех дней выставляли на мороз семена. Говорят, что тронутые на мороз семена дают лучший урожай.
МАРТ 1 марта. После крещения цыган шубу продает, а морозов жди на Афанасия Пучеглаза и Маремьяну Кикимору. Один из самых тяжелых дней в году. Если в этот день вымыть пол, многократно называя имя врага своего, то он больше никогда не подойдет к вашему дому. Федор Тирон. Ему молились об отыскании украденных вещей. Лев Катанский. На Руси считалось, что 5 марта нельзя глядеть на ночное небо, так как если в этот день кто-то увидит падающую звезду, то с ним случиться несчастье.
Тарасий кумошник. Кто спит днем на Тараса, наспит кумоху лихорадку. С этого времени спать днем запрещается взрослым. Масленица — праздник весны. Самый разгульный праздник на Руси. Сама природа на Масленицу радуется, чаще выглядывает Солнышко. Масленица не только встреча весны, но и поминки по Зиме. Это поминание связано с поминанием всех почивших родных.
Сохранился обычай на масленицу печь блины, которые являются необходимой частью поминального обряда. Первый масленичный блин клали на окошко для родителей. Опара тесто для блинов готовилась с соблюдением всех обрядов. Приготовление первой опары держится хозяйкой втайне от домашних, иначе всю неделю ей не будет покоя — тоска замучает. Если всю неделю блины пекли, в первый день Масленицы, который назывался Встреча, на разукрашенных санях возили чучела Масленицы. Вторник назывался Заигрышами. В этот день устраивались Масленичные игрища, устанавливались качели, делались снежные городки. Среда — Лакомка.
Все лакомились блинами, продолжая это занятие и в Широкий четверток четверг. Пятница — Тещин вечерок, или Тещины посиделки. В этот день зятья навещали тещ, а тещи угощали их блинами. Суббота — Золовкины посиделки. Золовка сестра мужа приглашает своего брата с женой на блины. Последний день Масленицы — Прощеный день — Прощеное Воскресение. Говорили друг другу: Прости, пожалуйста, низко кланялись и целовались. В воскресенье большие Масленичные гуляния с блинами и сжиганием чучела Масленицы.
Поле Масленицы Великий пост. Евдокия Весновка или Авдотья Плющиха. Снег, собранный на Евдокию, обладает особой целительной силой. Его сохраняют в кувшинах, спрятанных от дурного глаза и весь год дают больным от всяческих болезней. Если первым гостем войдет женщина — это к болезни, мужчина — к достатку, ребенок — к пустой суете. Рассада, посаженная в этот день в горшочке, по народным поверьям, не пострадает от мороза. Не следует далеко ездить и не давать денег в долг. Сорок мучеников.
Какова погода в этот день, такова погода будет еще сорок дней. На сорок мучеников сорок птиц прилетает, сорок пичюг птиц на Русь пробирается. Исстари на Руси пекут из хлебного теста жаворонков. Кто в этот день за ужином нож уронит, того весь год враги одолевать будут. Кто в этот день женится, у того в детстве дети будут непослушны, в юности строптивы, а в старости вздорны. Ссор, собранный в этот день днем, не выбрасывали, а сжигали в печи, чтобы в доме не водились тараканы. Кто в этот день креститься, должен взять имена Борис, а девица Ульяна, иначе много бед испытают. Саввин день.
Нельзя садиться в сани, ато прокатят мимо желаний. Мужчины не стригут бороду и не бреются, а кто сей завет не исполнит, тот по мужски слаб будет. Если в доме маленький ребенок, в этот день не давали взаймы из дома ни хлеба ни соли ни денег, ничего, чтобы не отдать счастливой доли младенца. Не купали младенцев. Не пускать в дом посторонних. Весь апрель великий пост. Грязные проруби. Просыпается домовой и поэтому нужно всячески обманывать друг друга, чтобы сбить его столку.
Девушки стараются обмануть, как можно больше людей, думая, что в таком случае женихи не проведут их, а напротив они будут водить молодых людей за нос. Можно погадать о замужестве — пойти на берег реки и посмотреть на воду. Если нет птиц, или одна птица — будете в этом году одиноки, а если две или больше не будете одиноки. Умывались водой из колодцев. Вода целебная в этот день. В старину 5 апреля принято убирать дом перед Благовещеньем. Благовещение Пресвятой Богородицы. Этот день полнейшего покоя и свободы.
На Благовещение птиц на волю отпускают из клеток. В ночь на Благовещение пережигают в печах соль, этой солью, как и солью, заготовленной в Великий Четверг можно излечить болезнь, если смешать со святой водой и дать выпить больному. На Благовещение и птица гнезда не вьет, девица косы не плетет, а человеку подавно работать не подобает. Кто не чтит Благовещение, со свечой за работой сидит, у того убьет летом близкого родственника. На Благовещение — день тихий, теплый и лето такое же. Мокрое Благовещение — грибное лето и лето дождливое. А если снег лежит на крышах — то он и в поле продержится до Егория 6 мая. А если в этот день прогремит гроза — весна будет теплой, а лето солнечным и урожайным.
Как Благостный день проживешь — столько для себя в году благо пожнешь. Если на Благовещение пить вино, у тех в роду будут горькие пьяницы. Не уместно веселье и шум на Благовещение. Нельзя одевать новые одежды, иначе порвется, испачкается. Не зажигают огонь до зари, иначе через год может случиться пожар. Не работают, волосы не расчесывают не заплетают. Этот день считался очень неудачным, сулящим всякое невезение. Иоан Лествичник.
В этот день домовой беситься от полуночи до зари, пока не запоет петух. Этот день хорош для торга и покупок. Василий Парийский. На Василия земля париться, как старуха в бане. Медведь в этот день из берлоги выходит. И сани убирают в этот день. Мартын Лисогон. На Мартына лисы из нор вылезают, а вороны детей на волю выпускают.
Ворон каркает к несчастью, а ворона к ненастью. Зосима Пчельник. В последний день апреля нельзя печь хлеб. Великий пост. Сразу за 7 днями разгульного масленичного веселья начинается 7-ми недельное строгое воздержание — Великий пост. Первая неделя Великого Поста — неделя Сборная. Неделя сбор — течет вода с гор. Поскольку Великий пост обычно приходится на март.
Понедельник называется Чистым, люди моются, меняют белье. Третья неделя Великого Поста — называется Крестопоклонной, так как в это воскресенье церковь прославляет Святой Крест и плоды крестной смерти Спасителя. Четвертая неделя — Средокретие. Так как в ночь с Среды на Четверг минует середина великого поста. Пятая неделя — Похвальная. Так как в субботу совершается служба — Похвала Святой Богородице. Вербная неделя — шестая неделе — Предпасхальная неделя. Основные обряды совершались в воскресный день.
День происходит под знаком освещенной вербы. Ветками, принесенными из церкви вербы, хлестали друг друга, чтобы были здоровыми весь год. В канун вербного воскресенья Лазарева суббота. Последняя неделя Великого поста, 7 неделя — Страстная неделя. Понедельник начинают мыться, чиститься, готовиться к встрече светлого Христова Воскресения. Во вторник бабы готовили сочное молоко, толкли конопляное льняное семя, разводили водой, и давали больным людям, сопровождая лечение особым заговором и молитвой. Это снадобье нельзя было показывать мужчинам. В Страстную среду обливали скотину снеговой водой.
Это помогало предотвратить падеж скота и от дурного глаза. В этот день самым тщательным образом моют, украшают избу. В Чистый Четверг умывались рано утром до восхода с серебра, чтобы лицо было белое. Чистили дом, двор, огород от грязи, накопившейся за зиму, отсюда чистый Четвертог. В Великий Четверг пережигали соль в печи. Эта соль помогала при болезнях, входила в состав множества знахарских рецептов. Ее сохраняли до будущего года. В Великий Четверг советуют подстригать первый раз годовалому ребенку — чтобы волосы были хорошими.
Девушки в этот день подстригают кончики своих кос, чтобы волосы были длинные и густые. От Четверговой Всеношной приходили домой с зажженными свечами. Огарки Четверговых свечей хранили дома за иконами. Тяжелобольному или женщине, мучавшийся родовыми схватками, давали такой огарок в руку, чтобы облегчить их страдания. Если четверговую свечу зажечь в грозу, можно не бояться молнии — гроза пройдет мимо. С Великого Четверга не следует мести до дня после светлого Воскресения. Великий Пяток — Пятница — Строгий-строгий пост. Суббота на Страстной неделе — Великая Красильная.
Пекут куличи, красят яйца. Канун Пасхи — день строго поста, люди не едят, пьют только воду. В этот день в церкви после утренней службы освещают яйца и куличи. Ночью идут в церковь на службу с 23 часов субботы. Приходя со службы в 2 часа ночи, начинают праздновать, пробовать куличи. Девушки во время Пасхальной Службы должны прошептать: Воскресение Христово пошли мне жениха холостого. Среди Господних праздников Пасха занимает центральное место. Воскресение Господа Иисуса Христа из мертвых завершился богочеловеческий подвиг Спасения.
Воскресение явилось свидетельством того, что Иисус Христос есть истинный Бог и Господь. В это день ни в коем случае нельзя мыться, трудиться, подметать, стирать.
Апрель хранит ключи от тепла, потому не роптали, если вместо солнца и дождя снег выпадал, всё равно «апрельский цветок ломает снежок».
Дарья — засори колодцы. Грязная вода стекает в проруби. Вешняя вода идёт шумно — жди хороших трав.
Народный календарь
Согласно приметам, спокойная и ясная погода на Вербное воскресенье — к богатому урожаю, а заморозки ночью — к хорошим яровым хлебам; если в день праздника дует ветер — следует ждать холодного, ветреного лета. 14 марта отмечено в народном календаре днем Евдокии Свистуньи и Авдотьи Весновки. 1. По народной примете, лучше 29 апреля не сквернословить и не оскорблять других. В понедельник, 29 апреля, начнется самая трагическое время в церковном календаре и в жизни каждого православного христианина: Страстная неделя. На Руси день называли Ириной Рассадницей — крестьяне 29 апреля высаживали в огороде рассаду, особенно капусту и огурцы. В нём всё затейливо переплетено: и православный календарь, и сочные народные названия, и мудрые высказывания, и верные приметы.
Ярилин день: что нужно сделать 1 марта, чтобы не остаться на три года без денег, народные приметы
Вербное воскресенье — это особенный день, в 2024 году выпавший на 28 апреля, в православном календаре наступает за неделю до Пасхи. По народному календарю на апрель, в этот день отмечают Ирину-урви берега, названную так потому, что обычно с этого времени начиналось активное таяние снега, из-за чего поднималась вода, затапливая берега. По народному календарю 29 апреля 2024 года отмечается день Арины, православная церковь вспоминает трех мучениц Солунских — сестер Агапии, Хионии и Ирины. Суббота, 27 апреля – день полон недобрых примет, связанных с воронами. Приметы на сегодня: приметы сегодняшнего дня по народному календарю Ссылка на основную публикацию.
Народные приметы на 22 мая 2023 года: что можно и чего нельзя делать в этот день
Этот период называется Страстным в память последних дней земной жизни Иисуса Христа и отличается особой строгостью. Верующие соблюдают сухоядение. Иконе молятся для избавления от болезней физических и душевных , зависимостей, трудностей, опасностей. Святому Александру Свирскому молятся для обретения и укрепления веры, поиска верного пути, главных ценностей и приоритетов в жизни, рождения наследников, крепкого здоровья. Православная церковь чтит память одного из основателя Соловецкого монастыря — Зосимы Соловецкого.
Преподобному Зосиме нередко молятся вместе с Савватием Соловецким. Святых просят о помощи морякам, а также для вразумления, наставления на истинный путь, укрепления веры, исцеления болезней, от одержимости и нечисти. Для верующего христианина, стремящегося следовать всем церковным правилам, обязательны посещение церкви, молитвы и чтение христианских текстов. Страстная неделя, включая вторник, характеризуется строгим постом.
Православные воздерживаются от употребления животных продуктов: мяса, яиц, молока, рыбы. Те, кто придерживается строгого поста, отказываются от пищи, приготовленной тепловым способом, такой как варёная, жареная или запечённая. Разрешено употреблять только сырую пищу без добавления растительного масла — овощи, фрукты, орехи, сухофрукты, мёд и другие. Нельзя заниматься гаданием и магией, так как это считается серьёзным нарушением поста и оскорблением православных убеждений.
Нельзя охотиться и ходить на рыбалку. Неуместно использовать нецензурную лексику, клясться, проклинать, злословить, распространять ложь или искажать правду.
Верующие справляют Луков день трижды в год: 5 мая, 20 сентября и 31 октября. В это время церковь почитает основоположников православной веры — сподвижника апостола Павла Луку и святого Луку Каппадокийского.
В материале РЕН ТВ расскажем об истории и традициях христианского праздника, а также о том, что можно и что не следует делать в Луков день. История возникновения праздника Традиция праздновать Луков день зародилась на Руси еще до принятия христианства, отмечают историки. Славяне выращивали лук и высоко ценили его лечебные и питательные свойства. Тогда и появились старинные русские поговорки: "Лук от семи недуг", "Лук — добро и в бою, и во щах", "Съесть лук — избавиться от мук".
Наши предки верили, что лук придает человеку храбрости и сил, поэтому обязательно добавляли этот овощ в солдатскую пищу. Позднее, когда Русь стала православной, древние верования и обряды тесно сплелись с христианскими праздниками. Один из них посвящен святому Луке Глубокореченскому — основоположнику православной веры. Игумен жил в древней Каппадокии и служил настоятелем монастыря Глубокие реки.
Всю свою жизнь Лука посвятил Спасителю: рьяно проповедовал христианство и неустанно возносил молитвы Господу в своей обители. Лука Глубокореченский скончался в возрасте 93 лет, после чего Церковь признала его святым. В Луков день также принято почитать апостола Луку — одного из 70 учеников Иисуса Христа, который сопровождал в странствиях святого Павла и написал одно из четырех Евангелий. После того как апостол Павел принял мученическую смерть, Лука ушел из Рима и отправился в Африку.
Там, в Фивах, и закончился его земной путь — святой умер на 85-м году жизни. По традиции, 5 мая и 31 октября церковь чтит память евангелиста Луки. А 20 сентября христиане вспоминают святого Луку Глубокореченского.
А вот постельное белье в этот день желательно сменить, чтобы изменить свою жизнь к лучшему. Согласно приметам, в этот день никому не стоит давать деньги в долг, так как их не вернут. Не нужно сегодня работать допоздна, иначе работы прибавится, но толку от этого не будет.
Оставлять иглы в открытом месте — к беде и скандалам. Подбирать деньги с земли — к бедности. Молодым людям не следует ходить босиком по мокрому полу, так как это может привести к разлуке и слезам. Что можно делать 28 апреля 2024 года В прошлом в Пудов день люди начинали с посещения церкви.
Уж ты ль, моя Масленица, красная краса, русая коса, веточка, ясочка, ты же моя перепелочка! Приезжай ко мне во тесовой дом душой потешиться, умом повеселиться, речью насладиться. Выезжала честная Масленица, широкая боярыня на семидесяти семи санях козырных, во широкой лодочке, во велик город пировать, душой потешиться, умом повеселиться, речью насладиться…» Катания с горы начинались с заговора: «Масленица тонка, высока, поджара, на катушку прибежала.
Подхватили молодцы, посадили на санки, скатили больно далеко, поглянулось очень хорошо…» После того как необходимое число приветствий было пропето, сани с чучелом Масленицы съезжали вниз. Масленицу встречали внизу с визгом и хохотом: «Приехала Масленица! Пришла Масленица! Молодежь и дети весело катались с горки на скамейках, заледеневших лукошках и санках. Самыми важными считались последние четыре дня праздника, называвшиеся «широкой» или «разгульной Масленицей». Накануне их следовало обязательно вымыться в бане и смыть с себя все тяготы и несчастья прошедшего года. В домах прекращали какую-либо постоянную работу, начинали ходить в гости к родственникам и знакомым, кататься с гор, развлекаться, ездить по ярмаркам.
Обряд «Смотрины молодоженов». Одним из основных обрядов в это время был обряд «Смотрины молодоженов», вступивших в брак в этом году. Их валяли в снегу, катали с гор на примороженных шкурах животных и санях, сажали на перевернутые бороны, заставляли «выкупать» друг друга у веселящейся толпы. Молодожены должны были демонстрировать любовь и привязанность друг к другу, чтобы вся община видела, что они — самостоятельная взрослая семейная пара. С этой же целью молодая пара обязательно гостила у тестя и тещи с непременным угощением блинами, у крестных родителей и родственников с обеих сторон. Для успешной и сытой жизни в наступающем году следовало «потешить Масленицу», что означало щедро ее встретить и достойно проводить: «Хоть с себя что заложи, а Масленицу проводи». Кто не праздновал праздник, тот подвергался всеобщему осуждению и был обречен в остальное время года жить в горькой беде и нужде.
Развитие праздника достигало наибольшего размаха в последние два дня. В это время в деревнях и на ярмарках устраивались «съездки». На льду озер и рек разыгрывались целые баталии по взятию и разрушению «снежного городка» — символа уходящей надоевшей голодной зимы. Разгорались «кулачные бои», в которых в определенной последовательности принимало участие все население мужского пола, за исключением немощных, убогих и стариков, и где одна деревня сражалась с другой. Порой собиралось несколько сотен человек. Проливавшаяся здесь кровь должна была окропить землю и способствовать хорошему урожаю. Большую роль в завершении Масленицы играли очистительные обряды, направленные на избавление от нечистой силы.
Они могли исполняться в различных формах: сжигания и потопления, ряженья, сопровождаемого шумом и смехом, т. Кульминацией праздника являлось зажигание на возвышенном месте, льду озера или реки большого ритуального костра. В его сооружении участвовали все жители деревни или села, отдававшие для этого старые ненужные вещи: рассохшиеся кадушки, старые развалившиеся сани, обветшалую утварь, солому из старых постелей. В центр кострища вертикально ставили высокий шест с надетым на него колесом или смоляной бочкой. Иногда провожали масленицу на специальном «масленичном поезде», составленном из лодок, саней и большого количества ряженых. Главным действующим лицом в нем было чучело или человек, изображавший Масленицу. Чучело из соломы или дерева одевали в крестьянскую одежду.
После объезда деревни «Масленицу» увозили за околицу и там или разрушали и разбрасывали по полям, или топили в реке, или поджигали. Все участники переодевались в обычную одежду и, очистившись таким образом от чужого влияния, возвращались к привычной жизни. После этого Масленица считалась законченной, все расходились по домам для проведения последнего дня праздника — Прощеного воскресенья. Прощеное воскресенье. Прощеное воскресенье Целовник — последнее воскресенье Масленицы, во время которого совершался обряд взаимного прощения грехов и обид, имевший религиозно-очистительный смысл и связанный с поминовением усопших. Основной обряд Прощеного воскресенья проводился с наступлением первых сумерек, после окончания ритуальных проводов Масленицы, догорания праздничных костров и завершения всеобщего веселья. Все родственники, знакомые должны были повиниться друг перед другом и попросить прощения за все нанесенные в прошедшем году обиды.
Так же следовало поступать и при встрече на улице с незнакомыми и случайными пришлыми людьми. Поэтому при первых же звуках «печального благовеста» — церковного колокола, созывавшего к вечерней службе, все участники праздника, как гулявшие в своей деревне, так и оказавшиеся с санным поездом в другом месте, срочно спешили вернуться домой. После окончания церковной службы ходили к родственникам и знакомым, совершая положенный многовековой ритуал — давая милостыню. Традиция предписывала приход младших членов общины к старшим, бедных к богатым. Пришедший прощаться становился на колени у входа и обращался к хозяевам со словами: «Простите меня со всем вашим семейством, в чем я нагрубил вам в этом году! После положенного числа посещений масленичная неделя и праздник считались законченными и все расходились по домам на ужин — заговины. Там вся семья садилась за стол с последним перед Великим постом сытным обильным ужином, заключительным блюдом в котором обязательно была яичница.
По завершении трапезы все члены семьи усердно молились и после этого выполняли обряд «прощения». Начинали его самые младшие, обращаясь по очереди с положенными многовековой традицией словами в порядке очередности к своим старшим братьям и сестрам, родителям, бабушкам и дедушкам. Все присутствовавшие должны были также повторять это действие по старшинству. В обратном порядке оно не совершалось, у младших просить прощения не полагалось. Последней «прощалась» мать с отцом. Глава же семьи не просил прощения ни у кого из своих близких. В этот день женщины посещали могилы родственников, заказывали панихиды.
Они собирались группами около десяти человек и в полном молчании шли на кладбище просить прощения у покойных за нанесенные им когда-то невольные и вольные обиды. Возле каждой могилы молча «отбивали» три поклона, раскладывали на могильный холмик принесенное из дома поминальное угощение блины, покрошенные пряники, пшенную крупу, иногда водку и просили умерших разделить с ними обед. После совершения положенных обрядов все так же молча уходили обратно в деревню. В Прощеное воскресенье замужние женщины должны были до четырех часов дня три раза объехать вокруг деревни, закрывшись с головой платками, и успеть вернуться домой до начала церковной службы. Этот обряд совершался для будущего урожая льна. Молодоженам первого года жизни в Прощеное воскресенье полагалось вместе ездить к отдельно живущим родителям, старшим родственникам, крестным матери и отцу, куму и куме прощаться и одаривать их подарками: полотенцами, платками, пряниками, мылом. Родители новорожденных детей также ездили «прощаться» и одаривать кума с кумой.
Святой Феофан Затворник так писал о Прощеном воскресенье: «Аще отпущаете человеком согрешения их, отпустит и вам Отец ваш небесный: аще ли не отпущаете человеком согрешений их, ни Отец ваш отпустит вам согрешений ваших» Мф. Прощаются тебе согрешения под условием прощения прегрешений против тебя ближнего твоего. Перелом себя и от немирных чувств к брату перейди к искренно мирным, — и все тут. Прощеный день, какой это великий небесный день Божий! Когда бы все мы, как должно, пользовались им, то нынешний день из христианских обществ делал бы райские общества, и земля сливалась бы с небом…» Великий пост Великий пост соблюдается в память сорокадневного поста Иисуса Христа, вскоре после Своего Крещения удалившегося в пустыню. Пост состоит из собственно сорокадневного поста Четыредесятницы и поста Страстной седмицы «ради спасительных страстей Христовых». Подготовка к нему начинается задолго, вскоре после праздника Богоявления.
Особенно важными в народе считались начало, середина и конец поста первая, четвертая и седьмая недели. Начинается пост с очищения от масленичного разгула. Великий пост предваряют четыре особые недели, или седмицы. В Первую неделю церковь призывает верующих к покаянию и смирению, к избавлению от гордыни как главного источника грехов. Ограничений на пищу на этой неделе не вводится. Вторая неделя посвящена евангельской притче о блудном сыне. В это время усиливается мотив покаяния.
Грешникам, отступникам от церкви дается надежда на возврат в ее лоно, как блудному сыну в отчий дом. Третья неделя называется «мясопустной» или «неделей Страшного суда», так как о нем читается во время литургии. Верующим напоминают об ожидающем их последнем суде живых и мертвых, чтобы жили они в страхе Божьем и помнили о грядущем наказании за грехи и беззакония. В течение семи дней церковным уставом еще разрешается употреблять в пищу мясо. Мясо запрещено есть в последнюю подготовительную неделю, известную в народе как масленичная, или сыропустная неделя. На протяжении семи дней, предваряющих Великий пост, употребляется сырная пища: молоко, сыр, масло, яйца. В церковных проповедях и песнопениях в эти дни верующим напоминается о необходимости воздержания, о том, что близится час покаяния.
Заканчивается Масленица Прощеным воскресеньем. Святая Четыредесятница Первая неделя седмица Великого поста отличается особой строгостью. На Руси в течение этой недели питались хлебом, луком и квасом. В первые четыре дня первой недели на Великом повечерии читается покаянный канон преподобного Андрея Критского: «Откуда начну плаката окаянного моего жития деяний; кое ли положу начало, Христе, нынешнему рыданию…» Скорбь о грехах, об утраченной чистоте, надежда на восстание, на избавление от рабства страстей — эти чувства теперь владеют православными христианами. Даже богослужение меняет свой характер, преобладает чтение, хор поет реже, плачет монотонными унылыми ударами колокол. И от этих ударов «смущается» душа, так как вспоминает о том, что звон колокольный — образ ангельской трубы, созывающей на Страшный суд. Во все время Великого поста, на утренних и вечерних службах, читаются книги Ветхого Завета.
С самой первой вечерни предлагаются для чтения: книга Бытия и книга Прит чей Соломоновых. Чтение Бытия следует по порядку ее глав, но в дни литургии, когда собирается больше народа в храме, предложены два важнейшие сказания о судьбе всего человечества: в среду — сотворение по образу Божию и подобию, а в пятницу — изгнание из рая. Изменяется и порядок церковных служб. Ежедневное совершение Божественной литургии прекращается. Ее служат в субботние и воскресные дни поста. На неделе же в среду и пятницу бывает литургия Преждеосвященных Даров, во время которой верующие причащаются Святыми Дарами, освященными в прошлое воскресенье. В первую пятницу Великого поста, перед окончанием обедни, выносится посреди церкви и благословляется коливо, то есть вареные хлебные семена с сухими плодами, и поется канон на память святого Феодора Тирона, бывшего ратником и мучеником во дни гонений христиан.
История происхождения колива. Юлиан-богоотступник тайно велел осквернить кровью от идольской жертвы христианскую пищу на рынке. Но Бог, чрез великомученика Феодора Тирона, повелел христианам не есть ее, а питаться коливом — вареной пшеницей с медом; с тех пор церковь установила совершать в сей день ежегодно воспоминание его благой помощи. В первое воскресенье Великого поста церковь совершает чин Торжества Православия. От совершаемого пения и сам день называют Неделей Православия слово «неделя» в древнем русском языке означало «воскресенье». Многие в начале поста отправлялись на богомолье к святым местам. Вторая и третья неделя не считались особенно важными и не были отмечены обрядами, третья даже называлась в народе «Безымянной» по церковному календарю она начинается с воскресенья святого Григория Паламы.
Субботы, приходящиеся на 2, 3 и 4 недели, признавались церковью как родительские, предназначенные для поминовения покойных «родителей». На четвертую неделю приходится середина сорокадневного поста, что предопределило ее особое значение. В ночь на воскресенье, которое ей предшествует, на всенощной после великого славословия из алтаря через царские врата выносят запрестольный крест. Его кладут на аналой посреди церкви и оставляют лежать до пятницы для поклонения верующих. Поэтому неделя называлась «Крестопоклонной». Это действие совершается, как его поясняет церковь, чтобы напомнить верующим о страданиях и смерти Христа и укрепить постящихся к продолжению поста. Так как середина Великого поста приходится на среду, народ дал и другое название четвертой неделе — «Средокрестная».
Крестьяне пекли «кресты» крестики, крестушки, хрестцы, хрясты — печение из ржаной муки, пресного или кислого теста в форме креста. Указывая на важность печения «крестов» в середине поста, говорили: «Ломается говенье — крестов печенье». Пятая неделя — Похвальная. В четверг в церкви на утрене совершается так называемое стояние в честь святой Марии Египетской: прочитывается весь покаянный канон святого Андрея Крицкого и канон в честь святой преподобной Марии Египетской, которая была раскаявшейся великой грешницей. Делается это для того, чтобы показать пример покаяния. В субботу этой недели церковью установлено моление к Пресвятой Богородице, называемое акафистом или похвалою, от которого неделя и получила свое название. В народе название недели — «похвальная» — связано с началом весны, приметы которой подмечали крестьяне и говорили: «На похвальной неделе сорока яйцом похваляется».
Шестая неделя, Неделя Ваий или Вербная, в пятницу которой заканчивается Четыредесятница, предшествовала празднику Вход Господен в Иерусалим, название неделе дал обычай в этот день освящать в церкви ветки вербы. Седьмая, последняя неделя Великого поста называется Страстной и является отдельным, наиболее строгим шестидневным постом, посвященным событиям последних дней земной жизни Христа, его пленения и распятия; следующее за ней воскресенье — Пасха. В жизни русской деревни Великий пост был особым временем. С его началом менялся привычный ход жизни и внешний облик деревни. Крестьяне надевали скромную, траурную, одежду; прекращались молодежные посиделки, запрещались гуляния; пение песен, игра на музыкальных инструментах считались грехом; не было свадеб, гощений и больших празднований. Даже похороны проводились скромнее. Вводились 4 степени строгого поста: 1.
В субботу и воскресенье дается разрешение на «вино и елей». От понедельника до пятницы положено «сухоядение», «варение без елея». Скоромного — мяса, рыбы, молока, яиц — не давали даже маленьким детям и больным.
Стоит только взглянуть на небо: приметы Вербного воскресенья, которые предскажут, каким будет лето
В народном календаре — день Трифона и Пелагеи, дата, связанная с множеством примет и традиций. На Руси день называли Ириной Рассадницей — крестьяне 29 апреля высаживали в огороде рассаду, особенно капусту и огурцы. Народный календарь с 25-го по 31 марта. Приметами этого времени являются увеличение суточного хода температуры (ночью морозит, днем греет) и дневные потеки талой воды, которые вечером замерзают, образуя гололедицу. Народный календарь с 25-го по 31 марта. Ниже подробно описаны основные народные праздники, соответствующие определенному дню календаря.