В целом, картина «Портрет сказителя былин» передает образ человека, который несет в себе мудрость и знания. На портрете сказителя былин И. Н. Крамского мы видим пожилого человека в старом, уже обветшалом кафтане. Своим появление картина «Портрет сказителя былин» кисти И.Н. Крамского обязана народничеству.
Содержание
- Описание картины Портрет сказителя былин – Иван Крамской📕
- Известные русские сказители (исполнители) былин 19-20 вв. | Устное народное творчество
- Рябинины - сказители былин. Обсуждение на LiveInternet - Российский Сервис Онлайн-Дневников
- Сказитель былин Никита Богданов — Василий Поленов
- Описание картины Портрет сказителя былин – Иван Крамской
Сочинение по картине Портрет сказителя былин — Иван Крамской
Картина Крамского «Портрет сказителя былин» восхваляет силу слова и влияние истории на нас. Портрет сказителя былин ого 1878. Главная страница» Картины для интерьера» Реализм» Портрет сказителя былин В. П. Щеголенкова. Репин Илья Ефимович(1844-1930) на холсте. Сочинение-описание по картине Ивана Николаевича Крамского «Портрет сказителя былин» в 6 классе.
Sorry, your request has been denied.
От дяди Т. Былины про «Добрыню в борьбе со змеем» и про «Добрыню с Василием Казимировым» он узнал ещё в детстве, от крестьянина Ивана Агапитова Завьялова. На первого из сказителей династии старообрядцев Рябининых наткнулся, путешествуя по Олонецкому краю, знаменитый русский этнограф Павел Николаевич Рыбников, тогда еще ссыльный студент. На публичном выступлении Рябинина в битком набитом зале Русского географического общества присутствовал и его председатель — великий князь Константин Николаевич. После выступления князь преподнес сказителю серебряный кубок в древнерусском стиле и сто рублей. А годом позже Трофим Рябинин был представлен к медали «За полезное», став, таким образом, одним из первых крестьян, удостоенных правительственной награды.
В глазах мы видим мудрость и опыт прожитой жизни, это говорит о том,что он много знает. Хотя с первого раза, можно подумать, что это опечаленный старче , похожий на волхва из старинных рассказов. Присмотревшись в сам образ, обратим внимания на тона в которых картина описана, это светло-коричневые оттенки, сделанные, вероятнее всего, под старину, что еще больше дополняет образ сказочного персонажа. Сама картина по себе очень загадочна, ее тона и главный образ с почти опущенными веками и белой сединой … Сразу представляется, что-то далекое от наших времен.
То есть, можно говорить о каком-то, действительно, ну... То есть, где-то больше так... А какие-нибудь охотники, там, на Севере, ну, те — меньше, им интересно было другое. Ну, вот так. Горская: — Как сказалась советская борьба с фольклором на традиции Печоры? Там тоже всех...
Маточкин: — Ну, да... Часто, особенно вот у тюркских народов, эпос, сказывание вот этих былин, старин... Там часто сказитель — вот, у сибирских народов — он был и шаман. И со всем этим боролись, вот там и «молчание олонхосутов» было. Ну, а у нас такого не было, у нас, всё-таки, былины — это было бытовым крестьянским знанием... Даже была обратная немножко ситуация — любовь, но такая... Горская: — Странная. Маточкин: —... Или про вот современные события — вот этим старинным слогом. А люди отзывчивые, в принципе, крестьяне — они поддерживали всегда город, страну, отзывались, и получались такие формы, несколько...
Горская: — Специфичные. Хотя, оригинальные, конечно, безусловно. Когда там про Чапаева рассказывают былинным стихом — это, конечно... Ну, и вот. И привлекали, конечно, уважение выказывали, привлекали на какие-то слёты, там, самодеятельности старинщиков, но, всё-таки, не это, наверное, надо было. Если бы, действительно, была задача на государственном уровне сохранить, то, конечно, при поверхностном даже исследовании очевидно, что всё это завязано на быт. То есть, надо было просто сохранять деревню, и всё бы это само и жило потихоньку. То есть, не вводить вот эту клубную культуру насильственным путём, когда приезжали, и какие-то формы стандартные преподавали, видоизменяли вот это. Ведь, в школах запрещали на диалекте разговаривать, и так далее. А потом, вот, конечно, у людей это всё...
Ну, вот так вот это всё и ушло потихоньку. Горская: — Если бы Вас спросили, что нужно сделать для... Маточкин: — Ну, понимание надо вот...
Он не стал портретистом, эта работа особняком стоит в его творчестве. Но сам выбор «материала» открывает некие сокровенные интересы художника; позже они выразились в увлеченных занятиях древнерусской культурой в рамках деятельности абрамцевского художественного кружка. Пристрастившись к этому жанру еще в...... Никита Пустосвят. Спор о вере — Василий Перов Так событие конца 17 века получило огласку на весь мир. Сюжет, описанный живописцем, показывает неготовность...... Святой великомученик Никита на престоле, со святыми на полях Подобное изображение святого Никиты является редким.
В качестве отдаленной аналогии можно привести изображение Димитрия Солунского...... Монастырь над рекой — Василий Поленов Василий Поленов приступил к написанию этой великолепной картины, после того как он посетил Киев и...... Среди учителей — Василий Поленов Для русских художников второй половины XIX века характерен интерес к евангельской истории: назовем хотя бы...... Старая мельница — Василий Поленов Пейзажи, созданные кистью талантливого живописца В. Поленова, не оставляют равнодушными и искушенных ценителей искусства, и...... Осень в Абрамцеве — Василий Поленов Поленов — прирожденный пейзажист, его заслуги в развитии этого жанра трудно переоценить.
Сочинение по картине И.Н. Крамского Портрет сказителя былин
Щеголёнка, дали импульс для создания рассказов «Чем люди живы» 1881 г. Напевы былин исполнителя на квартире у В. Стасова записывали М. Балакирев, М.
Мусоргский, Н. Римский-Корсаков, А. Бородин, Ц.
Осенью 1879 года В. Щеголёнок вернулся на родину. Спустя почти десять лет Кижи посетили Ф.
Истомин и Г. Дютш, которые записали у сказителя в 1886 году только одну былину и несколько преданий, поскольку старик, уже «сильно одряхлевший», иного не припомнил. В ноябре этого же года Императорское русское географическое общество постановило «в знак признательности за сообщение членам общества богатого эпического материала ассигновать Щеголёнку в пособие по 12 рублей в год, начиная с 1 января и по конец его жизни».
Умер Василий Петрович Щеголенок 20 ноября 1894 года 77 лет от роду и был погребен на церковном кладбище Спасо-Кижского погоста. В 1967 году сотрудники музея-заповедника «Кижи» Б. Гущин и В.
Гущина в деревне Боярщина записали рассказ Егора Григорьевича Тестенникова о сказителе: «Был он большого роста, здоровый старик: дровни в два полоза с шестью копылами мог из лесу на себе принести […] В деревне Щеголёнкова почитали.
Такая поза характеризует его как человека трудолюбивого, работящего, в то же время простого. Лицо его морщинистое, печальное, одежда изношенная и старая.
Седые волосы обрамляют лицо. Крамской не зря сделал самым светлым местом в картине лицо Щеголенкова. Живописец как бы говорит, что черты жизни человека можно прочитать на лице.
Говорят, что глаза — это зеркало души. У сказителя глаза тусклые, печальные, взор его еле виден, так как веки приспущены. Смотря в его глаза, мы понимаем, что жизнь его не была легкой, много печалей и испытаний пришлось перенести.
Также глаза передают глубокую мудрость человека. Ведь кто такой сказитель? Человек, постигший народную мудрость и передающий ее другим.
Современники Щеголенкова говорили, что у него была великолепная память. И на картине мы видим человека, много знающего. Привлекает внимание и морщины на лице сказителя.
Каждая передает накопленную мудрость, пережитые годы. По морщинистому лбу видно, что сказитель неоднократно хмурился в глубоких думах. Еле открытые веки с глубокими бороздами под глазами характеризуют недосыпание, глубокую усталость мудреца.
Поза, в которой сидит сказитель, передает его принадлежность к народу. Понимаем мы это и по одежде. Изношенный кафтан работящего, бедного человека весь в заплатках, значит, некому о нем позаботится.
Печаль, выраженная на лице, подкреплена годами одиночества. Крамской не зря правдиво изобразил образ сказителя. Смотря на портрет, мы понимаем, каким тяжелым трудом было собирание устного народного творчества.
Новгородские былины и художники-сказочники. Часть 2 В первой публикации на тему Новгородских былин я подобрала иллюстрации о славном купце Садко. А что же второй новгородский герой — Василий Буслаев?
Да и герой ли он в нашем теперешнем понимании? Этот богатырь, идеал молодецкой безграничной удали, стал героем иллюстраций и фильмов благодаря своему необузданному нраву. Огромная сила ему досталась от отца, но распоряжается он ею не так, как известные воины.
Юный Васька всячески нарушает законы Новгорода и ведёт разгульную жизнь. Он набирает себе в дружину воинов, которые отбирались по испытаниям: выпить полтора ведра вина или выдержать удар дубины по голове. Дружина Василия Буслаева не борется с захватчиками и мифологическими «горынычам».
Они пьют, дерутся в кабаках и бьются на Волховом мосту с вольными новгородцами. Там, где Васька, всегда потеха и трагедия. Силой он и завоевал себе власть и славу.
А теперь поподробнее рассмотрим иллюстрации к былине и их создателей.
Сказитель былин изображён на полотне в объёмном и монументальном виде, отражая его значимость в русской культуре. Картина не является просто портретом, она переносит нас в другую эпоху и позволяет увидеть душу героя. Необычная техника исполнения портрета сказителя былин — ещё одно великое достижение Крамского. Щедро использованные мазки создают эффект неровного и неровности на холсте. Только при ближайшем рассмотрении видно, что каждый мазок, каждое движение кисти было продумано и наполнено смыслом.
Это придаёт портрету особую живость и динамизм, делая его по-настоящему живым и выразительным. Описание наряду с реализмом и мастерством в технике художественного исполнения делает эту картину незабываемой.
Старик одет бедно. На нем рубашка, потертый черный кафтан, наполовину изодранный в лохмотья, наполовину покрытый заплатами. Видно, что он всю жизнь трудился не покладая рук и едва сводил концы с концами. Теплый, коричневый фон картины создает ощущение уюта и тонкой грусти. Правый угол ярко освещен: очевидно, рассказчик после тяжелой работы находится у домашнего очага, приготовившись к неторопливому повествованию перед нетерпеливыми слушателями. Слайд 7 Советы для подготовительной работы 1. Подбирая материал для написания сочинения по картине, обращайтесь к фактам, чтобы сформировать своё представление о картине.
Познакомьтесь с личностью художника, историей создания картины. Не забудьте об особенностях жанра: пейзажа, бытовой зарисовки, портрета, натюрморта. Найдите особые детали, определите цветовое решение и творческую манеру автора. Определите, что изображено на переднем, заднем плане полотна, что является фоном, уточните детали. Не забудьте подробно описать цветовую гамму, использованную художником. Постарайтесь написать так, чтобы тот, кто никогда не видел этой картины, мог представить себе её и захотел познакомиться с творчеством художника. Составьте план сочинения. Слайд 3Интерес к русскому народному творчеству В конце XIX века возник особенный интерес к народному творчеству Наконец, высшие слои общества обратили внимание на самобытность и уникальность народной традиции. В это время начинают активно собирать сказки, записывать былины, композиторы и этнографы осуществляют первые фольклорные экспедиции, стремясь сохранить то, что веками передавалось лишь из уст в уста Появились и новые культурные герои, которые являлись трансляторами народного творчества.
К таким исключительным людям из народа причислялись и сказители былин, и одним из известных личностей был Василий Петрович Щеголёнок Щеголёнков. Но вернёмся к герою. Монотонную работу, такую как сапожное ремесло, Василий Петрович пытался разнообразить, рассказывая нараспев былины. Этому он научился у своего отца и дяди-инвалида, у них же позаимствовал и репертуар. Обладая феноменальной памятью, Щеголёнок знал множество сказок и баллад, героями которых были богатыри, Садко, Иван Грозный, Хотен Блудович. Многие собиратели фольклора считали его варианты былин вкупе с исполнением тихий спокойный голос, отвлечённый от чёткого метроритмического размера лучшим среди всех сказителей былин.
Портрет сказителя былин крамского сочинение по картине
Портрет сказителя былин — Иван Крамской В конце XIX века возник особенный интерес к народному творчеству. портрет сказителя былин, иван николаевич крамскойего морщинистые веки прикрывают внимательные и задумчивые глаза. следуемые далее надписи. иллюстрация андрея рябушкина. картина. Жанр: Портрет Год:1879 Стиль: Реализм Тип: Картина. На портрете сказителя былин И. Н. Крамского мы видим пожилого человека в старом, уже обветшалом кафтане. Портрет сказителя былин Щеголенкова. 1879 г. стр. 2.
Сочинение по картине Крамского портрет сказителя былин очень прошу
Портрет сказателя былин и н Крамского. Портрет сказителя былин. Он был настолько талантлив, что стал моделью для картины Ивана Крамского «Портрет сказителя былин». Русский художник Илья Ефимович Репин Портрет сказителя былин нкова. Репин Илья Ефимович(1844-1930) на холсте. На картине И. Н. Крамского изображен сказитель былин, повидавший много на своем пути.
Сочинение по картине Крамского «Сказитель былин»
Сочинение по картине Крамского «Сказитель былин» Сочинение по картине Крамского «Сказитель былин» Иван Николаевич Крамской — русский живописец, ставший известным мастером портретов. Ему довелось написать портеры императорской семьи и многих людей из высшего общества. Именно из-под его кисти вышел самый известный портрет Л. Одной из самой известной картин автора является «Портрет сказителя былин». Почему автор решил представить образ именно сказителя былин? Дело в том, что в XIX веке творцы литературы и живописи заинтересовались жизнью народа. Стало особенно уникальным использовать в своих произведениях черты устного народного творчества, собирать разные жанры фольклора. Именно поэтому Крамской решил изобразить Василия Петровича Щеголенкова — самого известного в то время сказителя.
На картине изображен пожилой человек. Видно, что он прожил тяжелую, трудную жизнь.
Былинам про «Илью и Калина-царя» и «Молодца и худую жену» Трофим Рябинин научился, работая вместе со сказителем Ильёю Елустафьевым из деревни Шляминская. Много былин Т. Рябинин «понял» от своего дяди Игнатия Иванова, у которого служил работником, а также от его зятя, Василия Сафронова или Сарафанова. От дяди Т. Былины про «Добрыню в борьбе со змеем» и про «Добрыню с Василием Казимировым» он узнал ещё в детстве, от крестьянина Ивана Агапитова Завьялова. На первого из сказителей династии старообрядцев Рябининых наткнулся, путешествуя по Олонецкому краю, знаменитый русский этнограф Павел Николаевич Рыбников, тогда еще ссыльный студент.
Много былин Т. Рябинин «понял» от своего дяди Игнатия Иванова, у которого служил работником, а также от его зятя, Василия Сафронова или Сарафанова. От дяди Т. Былины про «Добрыню в борьбе со змеем» и про «Добрыню с Василием Казимировым» он узнал ещё в детстве, от крестьянина Ивана Агапитова Завьялова. На первого из сказителей династии старообрядцев Рябининых наткнулся, путешествуя по Олонецкому краю, знаменитый русский этнограф Павел Николаевич Рыбников, тогда еще ссыльный студент. На публичном выступлении Рябинина в битком набитом зале Русского географического общества присутствовал и его председатель — великий князь Константин Николаевич.
Крамской представил портрет Василия Щеголенкова — сказителя былин, который передавал настроение эпохи и характеры персонажей. На картине «Портрет сказителя былин» перед нами предстаёт образ уставшего мужчины преклонных лет, чей взгляд способен рассказать о сложной, но наполненной смыслом жизни. О непростом существовании свидетельствуют сюртук с заплатами, неопрятная причёска и неаккуратно подстриженная седая борода. Несмотря на бедность, сказитель продолжал заниматься творчеством и делиться историями со слушателями. Морщины на лбу и глаза, наполненные грустью, указывают на мудрого человека, который прошёл через испытания и остался преданным своему делу. Если тень улыбки едва коснётся его губ, то доброта и спокойствие воцарятся повсюду. Для создания фона живописец использовал тёмно-коричневые оттенки, которые не вызывают тревогу, поскольку внимание сфокусировано на смуглом лице сказителя. В правом углу можно заметить освещённый участок стены, служащий для контраста.
"Артлемон" - искусство в дом!
Как обычно, живописец выделяет лицо своего героя — именно его должны рассматривать зрители. А между тем, взгляд от лица сказителя действительно невозможно отвести. Морщинистый лоб выдает в нем ум, глаза хоть грустны, но в них читается и мудрость, и достоинство. Губы героя, кажется, могут выразить любую эмоцию — еще мгновения и кончики поползут вверх, превратив морщинистое лицо в приветливое и доброжелательное, или же, наоборот, старик еще больше насупится и нахмурится, чтобы рассказать о чем-то драматическом и напряженном. Глубокое уважение, восхищение героем выражает этот портрет, вместе с правдивым повествованием.
Без сомнения, чудесное произведение тонкого, чуткого портретиста Крамского… 2 votes, average: 3. Это было последнее произведение художника в этом жанре, написанное на...... Портрет И. Шишкина — Иван Крамской По мнению историков и критиков, Крамской, был знаменит своими портретами.
Его портреты отражают те времена, в которых жил сам художник....... Пасечник — Иван Крамской Солнечное утро на пасеке, колоритный, почти сказочный пасечник терпеливо ждет, пока его подопечные пчелы закончат сбор нектара с полевых цветов,...... Портрет художника И. Шишкина — Иван Крамской Певца русской богатырской природы Крамской изобразил в его любимом и привычном окружении — в пейзаже.
Художник стоит на залитой солнцем...... Заплаканные глаза, бледность, рука, судорожно сжимающая платок и другая, плетью......
Сам он не знал грамоты, но любил ходить помонастырям и слушать божественные книги, что отразилось и в тоне его рассказов. II, 615—636 и «Сборник отделения русского языка и словесности Академии наук», т. LX, 287—363. Гильфердинг делает такую характеристику его пения: «Поет он былины негромким, но довольно приятным, хотя уже старческим, голосом, соединяя, впрочем, часто в одну былину разнородные предметы и не придерживаясь определенного размера». Осенью 1871 года Щеголёнок выступал с пением былин в Санкт-Петербурге. Во II томе «Онежских былин» помещен портрет Щеголёнка, снятый во время пребывания его в столице Российской империи.
Пристальное внимание к фольклору во всех проявлениях подогревали и композиторы «Могучей кучки», и художники-передвижники , и творчество В. Андреева, который в 1888 году вывел народные инструменты на профессиональную сцену. В это время начинают активно собирать сказки, записывать былины, композиторы и этнографы осуществляют первые фольклорные экспедиции, стремясь сохранить то, что веками передавалось лишь из уст в уста. Появились и новые культурные герои, которые являлись трансляторами народного творчества. Эти самородки, абсолютно безграмотные, но обладавшие прирождённым талантом, вызывали восхищение и уважение образованной публики. К таким исключительным людям из народа причислялись и сказители былин, и одним из известных личностей был Василий Петрович Щеголёнок Щеголёнков. Этого земледельца и сапожных дел мастера писал Илья Репин , Василий Поленов это более известные портреты сказителя , написал с него портрет и Иван Крамской. Но вернёмся к герою. Монотонную работу, такую как сапожное ремесло, Василий Петрович пытался разнообразить, рассказывая нараспев былины. Этому он научился у своего отца и дяди-инвалида, у них же позаимствовал и репертуар. Обладая феноменальной памятью, Щеголёнок знал множество сказок и баллад, героями которых были богатыри, Садко, Иван Грозный, Хотен Блудович. Многие собиратели фольклора считали его варианты былин вкупе с исполнением тихий спокойный голос, отвлечённый от чёткого метроритмического размера лучшим среди всех сказителей былин. Василий Петрович успел познать и профессиональную сцену — были организованы его выступления в Петербурге , Москве , а в 1879 году он, по приглашению Льва Толстого, месяц гостил в «Ясной поляне». Писатель лично записывал за сказителем былины, и как минимум шесть его произведений основаны на рассказах рассказчика-самородка. Каким же видим мы его на портрете Крамского? Без сомнения, это очень работящий человек, чью жизнь лёгкой не назовёшь. Бедная одежда, требующая починки, неаккуратно подстриженная борода подчёркивают нищету героя. Действительно, сказители былин по сути занимались попрошайничеством, путешествую по деревням со своими историями. Как обычно, живописец выделяет лицо своего героя — именно его должны рассматривать зрители.
Но народная мудрость сказок, героизм былинных богатырей помогали ему выстоять в жизненных испытаниях. За спиной старика — таинственная темнота, подсвеченная справа. Возможно, это лучи заходящего солнца. Все окрашено красноватым сумеречным светом : он смешивается с отблеском вечерней зари. Все предметы кажутся неясными, призрачными. Мы, как в детстве, входим в сказку. В этом полотне И. Крамского звучит что-то тревожное, грустное, щемящее сердце,но спокойная уверенность героя картины заставляет поверить в себя, потому что и ты являешься частью мудрого и героического народа. Пример сочинения 1 Иван Николаевич Крамской — известный русский живописец и один из главных художников русского реализма второй половины девятнадцатого века. Многим знакомы его картина «Неизвестная», выставленная в Государственной Третьяковской галерее, портреты Александра Грибоедова, императрицы Марии Фёдоровны, однако не менее примечательна картина «Портрет сказителя былин». Период, в который творил Иван Крамской, ознаменовался возродившимся в обществе интересом к фольклору и народному творчеству. Это проявлялось не только в изобразительном искусстве, но также и в музыке, литературе. На этом портрете Крамского изображён пожилой мужчина с яркими морщинами и седой бородой.