Евреи. Одним из самых древнейших праздников является еврейская Пасха Песах. Каждый год она наступает 14 числа месяца нисан. Её отмечают в течение семи дней, в 2023 году – с 5 по 13 апреля. В еврейскую пасху 2023 году, как и в любой другой год, нельзя будет заниматься определенными действиями. Пасхальный Седер – наиболее торжественный и значительный среди всех еврейских обрядов. Еврейская Пасха в 2023 году начнется с вечера 5 апреля 2023 г. и продлится до 12 апреля 2023 г. в Израиле (или до 13 апреля 2023 г. в диаспорах, в том числе в России).
Песах 2024: какого числа, что это за праздник, поздравления и традиции
В Московском еврейском общинном центре молодых людей знакомят с историей праздника и рассказывают о традициях. Отмечать Песах будут до 30 апреля.
Каждую весну иудеи всего мира в память об освобождении от египетского рабства празднуют один из главных праздников - Песах , или еврейскую Пасху. Иначе его называют праздник весны и свободы. Какого числа отмечают Песах 2024?
Празднование начинается в 14-й день нисана — первого месяца библейского года в еврейском календаре - и продолжается в течение семи дней в Израиле и восьми дней за границей. Так, в 2023 году Песах начался вечером 5 апреля и продлился до ночи 13 апреля. А в 2024 году, так как месяц Нисан начинается 9 апреля, Песах 2024 начнут отмечать вечером 22 апреля. Продлится праздник до ночи 30 апреля.
Суть праздника свободы Песах С одной стороны, с точки зрения символического смысла, Песах - это праздник еврейской семьи, под которой понимается не только непосредственно «ячейка общества», но и метафизическая семья — народ Израиля. С другой стороны — праздник имеет и общечеловеческое значение, так как это «праздник свободы», символизирующий как внешнее, так и внутреннее освобождение. Кроме того, Песах напоминает и о будущем мессианском Избавлении. Для спасения еврейского народа Господь наслал на жителей Египта различные бедствия.
В Торе они названы «Десятью казнями Египетскими». Однако, несмотря на все злоключения, фараон не соглашался освободить евреев. Тогда перед самым суровым наказанием, когда в одну ночь должны были погибнуть все первенцы египтян, Бог повелел, чтобы каждая еврейская семья зарезала жертвенного ягненка и его кровью поставила знак на двери. Отсюда берет начало название праздника — «Песах», что в переводе с иврита означает «пройти мимо».
В назначенный день все первенцы египтян погибли.
Некоторые работодатели предоставляют частично оплачиваемые отпуска сотрудникам на период Холь ха-Моэд. Обычно «праздничные будни» посвящают отдыху в кругу семьи, выездам на природу, экскурсиям. История и смысл праздника История событий, которые легли в основу праздника еврейской Пасхи, описывается в Торе, в 12-й главе книги Исхода. Фараон, имени которого не называется, обратил всех живущих в Египте евреев в рабство. Он был крайне недоволен тем, что численность евреев в Египте слишком быстро увеличивается, и повелел убить всех младенцев-первенцев. Такая участь должна была постичь и будущего пророка Моисея, но мать положила его в корзину и отправила вниз по течению реки Нил. Там его нашла дочь фараона и воспитала при дворе.
Однажды Моисей увидел, как надсмотрщик избивает раба, и убил его. Опасаясь наказания, он сбежал в пустыню к мадианитянам — кочевому народу, жившему на Синайском полуострове. Там он женился и сделался пастухом. Однажды Моисей пас скот у горы Синай, и вдруг увидел горящий куст: пламя было ярким, но растение не получало никакого вреда от него. Из куста вышел Бог и велел Моисею освободить еврейский народ из рабства. Моисей отправился к фараону и попросил отпустить сынов Израилевых из Египта. Фараон отказывает, и тогда Бог последовательно насылает на страну «десять казней египетских»: воды Нила превращаются в кровь, людей охватывает эпидемия проказы, происходят нашествия различных неприятных насекомых и так далее. В конце концов Бог истребил всех первенцев в египетских семьях.
Как отмечают Песах: седер и «будни праздника» Что касается собственно празднования, тут все очень строго регламентировано. В сам вечер 14 нисана вся семья, дождавшись захода солнца, собирается на ужин седер. Приглашают на него также неимущих и тех знакомых, кто по каким-то причинам не может провести праздник со своей родней. На столе — особая еда, которую готовят к Песаху. Во-первых, конечно, маца — пресные хлебцы, их едят несколько раз на протяжении трапезы. Горькая зелень марор символизирует горечь египетского рабства, а харосет смесь из тертых яблок, орехов и фиников — глину, из которой евреи в этом рабстве делали кирпичи. Конечно, подают — в основном во второй части ужина — и обычные еврейские праздничные блюда, например, фаршированную рыбу. При этом не всю пищу на седере едят — некоторые блюда имеют исключительно символическое значение. Например, зроа жареный кусок баранины с косточкой призван напоминать о жертвоприношении в храме Иерусалима. Фото: Philippe Lissac, globallookpress.
Пятый бокал наливают, но оставляют нетронутым — он предназначен для пророка Элияха. Во время седера также читают молитвы и благословения, это очень важная составляющая вечера. А в конце праздничной трапезы съедается небольшой кусочек мацы афикоман , который взрослые прячут от детей, а те должны его найти. После седера следуют пять так называемых «будней праздника», а завершает Песах выходной, в который проводят «церемонию разделения морских вод».
Использованные материалы
- Еврейская Пасха — Песах в 2023 году
- Еврейский праздник Песах: значение, традиции - Российская газета
- Песах – как евреи отмечают свою «Пасху»?
- Что такое песах и как отмечается?
Иудеи всего мира сегодня начинают праздновать Песах
Либо обнаруженный хамец можно на время продать или подарить нееврею. В Израиле даже накануне Песаха символически продают на время оставшийся на складах и в магазинах хамец одному и тому же арабу Хуссейну Джабару, с которым после праздника расторгают сделку. Накануне праздника мужчинам-первенцам принято поститься — они отказываются от еды и воды от восхода до заката. Это служит напоминанием о чудесном спасении еврейских первенцев во время десятой египетской казни. А после захода солнца вся семья собирается за столом на праздничный ужин — седер, что в переводе с иврита означает «порядок». Он делится на две части — традиционную и обычную праздничную. Главной традицией седера является чтение Агады — «Рассказа о Песахе», книги, где пересказывают все события Исхода вместе с молитвами. Во время чтения Агады нельзя заниматься ничем другим, только слушать, если нет возможности читать. Кроме того, на седер подают вино детям — виноградный сок.
Его нужно обязательно выпить 4 бокала — как символ четырёх обращений Бога к евреям с обещаниями свободы: «И выведу вас из-под ига Египтян…»; «И избавлю вас…»; «И спасу вас…»; «И приму вас…». Также обязательно нужно съесть определённое количество мацы — минимум 17 граммов за 4 минуты. Помимо этого, во время седера принято толковать сущность Песаха «четырём сыновьям» — простому, грешному, мудрому и юному, — в роли которых выступают дети. Ещё одна традиция связана с пророком Илией или Элиягу. Согласно иудейским верованиям, во время Песаха должно произойти пришествие мессии — Машиаха, а предварять его будет приход пророка Илии. Чтобы он мог войти в дом, для него оставляют открытой входную дверь, и для него же оставляют нетронутым пятый бокал вина. После седера следуют пять «праздничных будней» — Холь ха-Моэд. В Израиле это время безудержного веселья, когда проводятся фестивали и другие мероприятия, а семьи выбираются на пляжи, в музеи и парки.
Завершается Песах символическим «разделением морских вод» в память о том, как воды Красного моря расступились перед евреями и сомкнулись за ними, похоронив египетскую армию. В этот день читают отрывок из Торы, повествующий об этом. Рецепт мацы Маца — это пресный хлеб, толщина которого составляет не более 2 мм и который отличается характерными дырочками.
Заключение: значение и смысл праздника Песах — что это за праздник Еврейская Пасха, или Песах, — один из самых широко отмечаемых еврейских праздников. Праздник начинается 15-го числа нисана по еврейскому календарю, который обычно приходится на конец марта или начало апреля. Песах посвящен истории Исхода, когда Моисей вывел еврейский народ из египетского рабства. Праздничные традиции включают специальную трапезу, известную как Седер, где участники собираются, чтобы пересказать и воспроизвести историю Исхода с помощью молитв, песен и символических блюд, таких как маца опресноки и горькие травы. В это время принято избегать употребления дрожжевого хлеба и других продуктов, приготовленных из пшеничной муки, в честь быстрого ухода их предков из Египта. Однако есть и ограничения на деятельность, не связанную с едой. Например, в определенные дни Песаха запрещается работать, и следует по возможности избегать поездок на большие расстояния.
В целом, Песах — это время вспомнить свое наследие, отпраздновать его с семьей и друзьями, соблюдая традиционные обычаи, переданные из поколения в поколение. История возникновения праздника Еврейская пасха, или Песах, имеет древнюю историю и связана с событиями, описанными в Еврейской Библии. Празднование Песаха началось более 3000 лет назад в древнем Египте, когда еврейский народ был рабами фараона. По версии Библии, Бог послал Моисею, чтобы он освободил евреев от египетского рабства. Когда фараон не согласился выпустить евреев, Бог наказал египетский народ 10 казнями, называемыми «десятью казнями Египта». Последняя казнь была «убийство первенцев», когда Бог послал ангела, который убил всех первенцев в Египте, включая сыновей фараона. Евреи были защищены от этой казни, если они закрепили кровь ягненка на дверной раме своих домов, как указал Бог. После этого евреи покинули Египет в поисках своей земли обетованной. Песах символизирует освобождение евреев от рабства и начало их путешествия в землю обетованную. В течение семи дней евреи не едят хлеба, который содержит дрожжи, в знак того, что они быстро при выходе из Египта и у них не было времени на то, чтобы дать тесту подойти.
Вместо этого они едят бездрожжевой хлеб, называемый маца. В церемонии Песаха также используются другие символы, такие как горькие травы, яйца, апельсины и вино, которые напоминают об истории еврейского народа и их освобождении от рабства. Все эти символы представляют идею, что еврейский народ должен помнить свою историю и уважать свои корни. В целом, Песах является одним из главных праздников в еврейской культуре и имеет большое значение для еврейского народа. Он напоминает о силе и вере евреев во время испытаний и дает возможность отметить их основные ценности. В целом, Песах — это очень важный праздник для евреев, который напоминает им об их истории и вере. Он также подчеркивает их обязательство следовать божественным законам и предписаниям, которые утверждают их идентичность и ценности. Согласно этому повествованию, Бог послал десять казней на фараона, чтобы он отпустил евреев, но он не слушался. В конечном итоге, Бог повелел евреям заклать агнца, и помазать кровью дверные косяки своих домов, чтобы их дома были защищены от последней казни — смерти первенцев египтян. Бог обещал, что он «пройдет мимо» домов, которые были помазаны кровью агнца.
Это событие стало известно как «прохождение мимо» на иврите — «Песах» , и евреи отмечают его ежегодно в течение семи дней весеннего месяца Нисан. Празднование Песаха также связано с другими символическими обрядами и традициями, которые напоминают евреев об их освобождении и свободе, такими как седер-вечеринка, особенное питание и избавление от квасного дрожжевого хлеба и других дрожжевых продуктов. Евреи также соблюдают Пасхальную неделю, в течение которой они едят только неквасную пищу и читают специальные молитвы. Когда будет Песах: дата праздника в Израиле Еврейская Пасха, также известная как Песах, является важным праздником в еврейской культуре, посвященным освобождению израильтян из египетского рабства.
Это первый месяц библейского года по еврейскому календарю. По григорианскому календарю Песах каждый год выпадает на разные числа. Так в 2023 году эти праздник начинается в среду — 5 апреля, а завешается в четверг — 13 апреля. История праздника Песах отмечается в честь освобождения еврейского народа от египетского рабства.
Фараон не хотел давать евреям свободу, несмотря на то что на его страну Бог насылал страшные кары — казни египетские. Последней каплей стала десятая казнь египетская, когда погибли все первенцы в семьях египтян. Евреев эта кара миновала, так как Моисей предупредил свой народ, велев всем евреям принести в жертву ягненка и помазать его кровью ворота, чтобы Господь прошел мимо. Песах с иврита так и переводится — «пройти мимо». После этого начался исход евреев из Египта, в честь которого и отмечается Песах.
В промежуточные дни Песаха, имеющие статус холь ха-моэд «праздничные будни», «полупраздник» , разрешается работать, писать, готовить пищу, однако еврейская традиция предписывает воздержаться от дел, которые терпят отлагательство до полного завершения праздника. Согласно второй книге Торы «Шемот» «Исход» , Моше Моисей потребовал от фараона отпустить еврейский народ из рабства, предупредив, что иначе Всевышний накажет Египет. Фараон ответил отказом. После этого на страну обрушилось 10 бедствий казней : превращение всей воды Египта в кровь; нашествие жаб; нашествие кровососущих насекомых мошек, вшей, клопов ; нашествие песьих мух оводов ; мор скота; язвы и нарывы; гром, молнии и огненный град; нашествие саранчи; трехдневная тьма египетская; смерть первенцев.
Накануне десятой казни египетской — поражения первенцев — Всевышний повелел евреям заколоть ягнят, мясо зажарить, а кровью пометить дверные косяки. В ночь 15-го числа месяца нисан Всевышний прошел мимо домов евреев, и они были спасены, в остальных домах все первенцы погибли. После этого фараон сдался и разрешил евреям покинуть Египет. В первый же день евреи поторопились бежать из Египта, пока фараон не передумал. А он пожалел о разрешении и отправил свои войска вдогонку. Но было слишком поздно: на седьмой день Песаха воды Красного моря расступились перед евреями и поглотили их преследователей.
Песах – как евреи отмечают свою «Пасху»?
Тогда самый младший из присутствующих во время Тайной Вечери это был апостол Иоанн Богослов задавал старейшему за столом сакральный вопрос: «Что значит все это? При этом читали или пели два псалма — 113-й и 114-й, которые относились к этим событиям, и ели горькие травы. После того как по кругу передавалась вторая чаша, возглавляющий трапезу брал один опреснок, разламывал его напополам и произносил благодарение: «Благословен Господь наш, Царь мира, произведший от земли хлеб». После этого хлеб разделялся между всеми присутствующими.
Вслед за этим наступал черед агнца, потом пили из третьей чаши, пели 114—117-й псалмы , а завершала праздник четвертая чаша вина. После окончания трапезы все выходили на улицу. В Иерусалиме поднимались на Елеонскую гору, где продолжали праздновать уже вместе с другими семьями.
Вы сказали, что иудейская Пасха — это семейный праздник. Почему же тогда на Тайной Вечере не было Богородицы? Почему Христос не встречал этот праздник в кругу семьи?
Дело в том, что Христос Сам создает новую общность людей, если хотите, новую семью, которая позже назовется Церковью. Взаимоотношения между Господом и учениками были как между отцом и его чадами. И происходит это через Святое Причастие.
Приведу очень важный пример. Помните, как однажды ко Христу подошли люди и сказали, что на улице стоит Его Матерь — Богородица — и братья дети праведного Иосифа , которые просят Его выйти к ним, чтобы что-то обсудить. И что Христос ответил?
Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь Мф 12:48—50. А почему Тайная Вечеря называлась «тайной»?
Сионская горница Она была «тайной» для врагов Христа. Дело в том, что Иуда уже тогда — до пасхальной трапезы — вошел в сговор с первосвященниками, так как они искали удобный момент, чтобы схватить Христа. Ученик не знал, где именно будет праздничный вечер, но ему доподлинно было известно, что Учитель после пойдет в Гефсиманский сад, где под покровом ночи без лишних свидетелей можно будет Его арестовать, избежав народного возмущения.
Поэтому Иуда и ушел с вечери раньше времени, чтобы привести воинов в нужное место. Ведь современные христиане его не отмечают. Родословная Христа В этом был двойной смысл.
Во-первых, как пишет апостол Павел, «ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас» 1 Кор. И вся ветхозаветная Пасха была наполнена прообразами, которые относились к Самому Христу. Его можно назвать «Новым Моисеем».
Ведь если ветхозаветный пророк вывел еврейский народ из египетского рабства, спасая его от тирании фараона, то Христос выводит всех людей уже из «Египта» греха и спасает от «рабства» дьяволу. События исхода оказались прообразами евангельской истории. Когда евреи убегали от преследовавшего их египетского войска, они прошли через расступившееся перед ними море.
А как человек убегает от греха? Через воды Крещения. То есть и здесь отцы Церкви видели прообраз христианского таинства.
Глава семьи разламывал афикоман и раздавал каждому по кусочку. Наливалась третья, "общая" чаша. Все вставали и произносили зиммун молитва троих, то есть такая, в которой должно было участвовать не менее троих мужчин и которую при этом условии произносили в конце всякой трапезы. Следовало второе благодарение, которое читал старший: «Благодарим Тебя, Господи Боже наш, что Ты дал предкам нашим землю вожделенную, хорошую и пространную и что вывел нас из земли Египетской и освободил нас из дома рабства. Благодарим за Твой завет, запечатленный на теле нашем обрезание , за Твою тору, которую преподал нам, за Твои законы, которые сообщил нам, за жизнь и благоволение, которые даровал нам, за пищу, которой Ты заботливо питаешь нас постоянно, ежедневно, во всякое время и всякий час.
За все это, Господи Боже наш, мы благодарим и славословим Тебя да благословится имя Твое устами всего живого постоянно, во веки веков! Благословен Ты, Господи Боже наш, за землю и за пищу». Затем следовало третье благодарение: «Умилосердись, Господи Боже наш, над Израилем, народом Твоим, над Иерусалимом, городом Твоим; над Сионом, жилищем славы Твоей, над царством дома Давида, помазанника Твоего, и над храмом великим и священным, над которым наречено имя Твое. Боже наш, Отче наш! Паси нас, питай нас, заботься о нас и облегчи нас, Господи Боже наш, в скорости от всех бедствий наших.
Не доведи нас до людской милостыни или людского одолжения, но дай нам прибегнуть к Твоей полной, отверстой, святой и щедрой руке, да не постыдимся и не посрамимся вовеки. Устрой Иерусалим, град священный, в скорости в дни наши. Благословен Ты, Господи Боже наш, устрояющий Иерусалим». Моление о восстановлении Иерусалима, по-видимому , было дополнено после разрушения Иерусалима императором Титом 70 год или же императором Адрианом 135 год. Но без этого добавления зиммун с тремя благодарениями, быть может, в несколько ином текстуальном изложении существовал и во время Иисуса Христа.
Косвенным доказательством этому может служить то, что Талмуд упоминает в числе раввинов, дававших указания относительно чтений этих благодарений, современника Иисуса Христа и учителя апостола Павла Гамалиила Деян. По совершении зиммуна испивалась общая чаша и пели вторую половину халлела псалмы 114—118.
Квасные продукты хамец не только строжайше запрещено есть и пить, но и даже просто держать дома. И даже посуду стараются использовать новую или же тщательно отмывают старую. Вечером 14 нисана семьи собираются на ужин седер после захода солнца. На него могут позвать бедняков и тех знакомых, кто семьи не имеет или почему-то не может праздновать с близкими. Среди блюд обязательно присутствует маца пресный хлеб , марор горькая зелень , харосет смесь из тертых яблок, орехов и фиников. По традиции, зелень едят, обмакивая в соленую воду, которая символизирует слезы, пролитые еврейским народом во время рабства.
Такая пища называется "квасное" или "хамец". К ней относится не только хлеб, но печенье, пирожные, вермишель, овсянка и многие другие продукты. Даже блюда из мацы, не приготовленные специально для Песаха, считаются не подходящими для еды во время праздника. Такое же условие распространяется на пять видов злаков - пшеницу, ячмень, полбу, рожь и овес. Седер со вкусом горечи Первые два вечера Песаха евреи проводят специальную трапезу - седер. Стол обязательно украшает особое блюдо - кеара. Оно состоит из основных символов праздника: зажаренное мясо на кости - зроа, как символ пасхальной жертвы; вареное яйцо - символ праздничного жертвоприношения; растертый хрен и салат марор - горькие травы говорят о горечи рабства; смесь из тертых яблок и орехов харосет , они напоминают глину и рабский труд; лук или картофель карпас - символ возрождения и плодородия. В этот вечер каждый участник трапезы должен есть мацу, рассказывать об Исходе из Египта, выпить четыре бокала вина и съесть горькую зелень.
Песах 2024: чем «иудейская Пасха» отличается от христианской
Так как все изменения происходят в первой половине года, от тишри до нисана, то число дней, протекающих от Пасхи до нового года, всегда равно 163 и поэтому безразлично, вычислять ли день Пасхи или 1 тишри следующего года. Подробные правила вычисления изложены в книге Моисея Маймонида «Kiddusch hachodesch» «Киддуш ха-ходеш». Следующие замечательные по простоте правила для вычисления дня еврейской пасхи в году Юлианского календаря даны знаменитым математиком Гауссом без доказательства в «Monatliche Correspondeoz» за 1802 г.. Доказаны эти правила Cysa de Cresy в «Записках Туринской академии наук» 1818 г. Вообще говоря, достаточно вычислять с точностью до второго десятичного знака. Более точное вычисление необходимо только в чрезвычайно редких сомнительных случаях. День Пасхи: 36 марта, или 5 апреля старого стиля. Новый год наступил 15 сентября. Исчисление дня христианской Пасхи Нужно полагать, что уже в III в, благодаря трудам Александрийской церкви , считавшейся наиболее ученой, выработаны были правила, подтвержденные Никейским и Антиохийским соборами и сохранившиеся в полной силе до нашего времени. Именно: праздновать Пасху после Пасхи еврейской, в первый воскресный день после того полнолуния, которое, будучи вычислено по известным предписаниям, случится в день весеннего равноденствия или непосредственно после него. За день весеннего равноденствия принято было 21 марта.
Для вычисления фаз луны употреблялись т. Таких циклов употреблялось несколько. Сохранились пасхальные правила еп. Ипполита, которые достроены были на шестнадцатилетнем цикле. Римская церковь почти до VI в. Александрийская церковь еп. Так как Александрийской церкви поручено было соборами следить за правильностью празднования дня Пасхи, то она в конце IV в. С тех пор 19-летний Метонов цикл вошел понемногу в употребление и в западных церквах, но окончательно утвердился только благодаря трудам Дионисия Малого. Вследствие принятых правил необходимо знать на каждый год воскресные дни в марте и день пасхального полнолуния. Воскресные дни определяются из того положения, что в году, предшествующем христианской эре високосном , который иногда неправильно называется нулевым годом нашего летосчисления, воскресенья падали на 7, 14, 21, 28 марта; далее, в каждый простой год, состоящий из 52 недель и 1 дня, воскресенья отступают по числам на единицу, в високосном же, состоящем из 52 недель и 2 дней, на две единицы.
Лунный цикл Метона заключает в себе 19 Юлианских лет в 365,25 дней и почти 235 синодических месяцев луны в 29,53059 дней.
Как агент, раввин «продаёт» весь хамец нееврею по цене, которая должна быть согласована после праздника, а до того нееврея просят уплатить символический начальный взнос, при условии доплатить остаток после Песаха. Когда праздник заканчивается, раввин связывается с неевреем, чтобы выкупить хамец общины обратно [6]. Такая «продажа» считается обязательной согласно галахе, причём каждый хозяин должен сложить весь хамец, который он продаёт, в коробку или ящик и предполагать, что в любой момент праздника нееврейский покупатель может прийти забрать или воспользоваться своей долей. Аналогично, религиозные евреи-владельцы магазинов продают хамец нееврею, полностью осознавая, что новый «владелец» может затребовать свою собственность. Иудеи продают хамец соседям-неевреям с риском, что последние не вернут его обратно [7].
Поиск квасного бдикат хамец [ править править код ] После наступления темноты 14 нисана проводится поиск квасного бдикат хамец. Существует обычай выключать в обыскиваемой комнате свет и проводить поиски, используя свечу, перо и деревянную ложку, свеча эффективно освещает углы, не отбрасывая тени, перо может выметать крошки из труднодоступных мест, а деревянную ложку, которой собирают крошки, можно сжечь на следующий день вместе с квасным. Существует также традиция перед поиском прятать в доме тщательно завёрнутые в алюминиевую фольгу или пластиковую плёнку десять кусочков хлеба. Это гарантирует, что глава семьи найдёт какой-нибудь хамец, и его благословение не пропадёт даром. Сжигание квасного биур хамец [ править править код ] Наутро все квасные продукты, найденные при поиске, сжигаются биур хамец. Глава семьи объявляет любой хамец, который не был найден, «недействительным» «как прах земной».
Если же хамец будет во время Песаха действительно найден, его необходимо сжечь или сделать непригодным для пищи. Посуда на Песах[ править править код ] Пасхальное блюдо, XIX век, фаянс Из-за строгого отделения хамеца на Песах, в религиозных еврейских семьях, как правило, есть полный комплект посуды специально для Песаха. Ашкеназские семьи, которые покупают к празднику новую посуду, сначала погружают её в кипяток, чтобы убрать любые следы масел или материалов, которые могли содержать хамец агалат келим. Сефардские семьи, использующие на Песах те же стаканы, что и в течение всего года, тщательно их перед этим моют.
Более точное вычисление необходимо только в чрезвычайно редких сомнительных случаях. День Пасхи: 36 марта, или 5 апреля старого стиля. Новый год наступил 15 сентября.
Исчисление дня христианской Пасхи Нужно полагать, что уже в III в, благодаря трудам Александрийской церкви , считавшейся наиболее ученой, выработаны были правила, подтвержденные Никейским и Антиохийским соборами и сохранившиеся в полной силе до нашего времени. Именно: праздновать Пасху после Пасхи еврейской, в первый воскресный день после того полнолуния, которое, будучи вычислено по известным предписаниям, случится в день весеннего равноденствия или непосредственно после него. За день весеннего равноденствия принято было 21 марта. Для вычисления фаз луны употреблялись т. Таких циклов употреблялось несколько. Сохранились пасхальные правила еп. Ипполита, которые достроены были на шестнадцатилетнем цикле.
Римская церковь почти до VI в. Александрийская церковь еп. Так как Александрийской церкви поручено было соборами следить за правильностью празднования дня Пасхи, то она в конце IV в. С тех пор 19-летний Метонов цикл вошел понемногу в употребление и в западных церквах, но окончательно утвердился только благодаря трудам Дионисия Малого. Вследствие принятых правил необходимо знать на каждый год воскресные дни в марте и день пасхального полнолуния. Воскресные дни определяются из того положения, что в году, предшествующем христианской эре високосном , который иногда неправильно называется нулевым годом нашего летосчисления, воскресенья падали на 7, 14, 21, 28 марта; далее, в каждый простой год, состоящий из 52 недель и 1 дня, воскресенья отступают по числам на единицу, в високосном же, состоящем из 52 недель и 2 дней, на две единицы. Лунный цикл Метона заключает в себе 19 Юлианских лет в 365,25 дней и почти 235 синодических месяцев луны в 29,53059 дней.
Разность между этими двумя периодами равна 0,0613 дня. Лунные месяцы в этом цикле состоят поочередно из 30 и 29 дней, причем, когда Юлианский год содержит 13 новолуний, то в конце его вставляется добавочный месяц в 30 дней, в конце же последнего, девятнадцатого года цикла — месяц в 29 дней. При этом распределении февраль всегда считается в 28 дней постоянный календарь , так что лунный месяц, на который приходится 25 февраля, вставной день високосного года, в действительности увеличивается на один день. Так как январь и февраль составляют 59 дней, то отсюда следует, что одни и те же цикловые фазы луны придутся на одни и те же числа января и марта. Древние наблюдали собственно не новолуние, но первое появление молодой луны; промежуток времени между этим появлением и полнолунием равен приблизительно 13 дням, и потому в Пасхалии полнолуние определяется из новолуния прибавкой 13 дней.
В современном мире Песах остается одним важнейших праздников в еврейской культуре. Он напоминает не только о физическом, но и о духовном освобождении. История выхода из Египта служит напоминанием о том, что борьба за свободу и справедливость — это вечные ценности, которые актуальны во все времена. Песах — это не просто праздник. Это мост между прошлым и настоящим, символ свободы и непокорности духа Торжество также подчеркивает важность семьи, общности и традиций, которые сохраняют историю и культурные ценности через поколения.
Важно сделать полную уборку помещения, вычистить каждый угол. Также в канун праздника первенцы в семье держат малый пост, отказываясь от еды и воды от восхода и до заката. При этом традиция затрагивает только мужчин: перворожденные дочери от поста освобождаются. Если же мальчик еще ребенок, постится должен его отец. Традиции Песаха В первый день праздника в синагогах проводят праздничные службы, во время которых поют специальные молитвы и псалмы и благодарят Бога за спасение от рабства. А в последний день принято идти к водоему и петь там стих из Торы. Кроме того, вечером первого дня Песаха израильтяне традиционно собираются за праздничным столом на Седер. При этом иудеи из других стран устраивают его во второй день торжества. Что такое Пасхальный Седер «Седер» с иврита переводится как «порядок». То есть Пасхальный Седер — это заведенный порядок действий во время праздничного ужина, чтения молитв, а также особенности приготовления блюд во время Песаха.
С помощью этого иудеи воссоздают историю освобождения евреев из египетского рабства. Праздничный ужин — Седер — наиболее торжественный обряд из всех существующих в иудаизме Ужин делится на две части. А вторая часть — это просто еда. Обычный праздничный стол», — пояснил «Ленте. По преданию, во время Исхода из Египта евреи не успели приготовить закваску для хлеба и поэтому взяли в дорогу пресные лепешки. В память об этом событии евреи продолжают готовить их на праздник каждый год. Зроа — жареная куриная ножка или крылышко. Ее кладут в центр тарелки, но не едят. Это отсылка к пасхальной жертве ягненка, которого израильтяне ели в ночь Исхода.
Песах 2022: когда наступает, история и традиции иудейского праздника
Чем еврейский Песах отличается от православной Пасхи? Если иудеи придерживаются Старого Завета, то православные почитают Новый завет. Песах символизирует освобождение евреев из под гнета египтян. Пасха, являясь главным праздником у христиан, отражает победу Христа над смертью и воскрешение души. Казалось бы, между двумя праздниками нет ничего общего, но есть некоторые интересные параллели. Это последняя встреча Христа с учениками, до того как он был казнен. В евангельском описании вечери дается прямая отсылка к событию, которое празднуют евреи. На ней Христос уподобляет себя в качестве пасхального агнца, которого принесли в жертву иудеи, когда спасались бегством из Египта. В результате, еврейская Пасха Песах в 2023 году будет праздноваться с 27 марта по 4 апреля.
Вечером 14 нисана семьи собираются на ужин седер после захода солнца. На него могут позвать бедняков и тех знакомых, кто семьи не имеет или почему-то не может праздновать с близкими. Среди блюд обязательно присутствует маца пресный хлеб , марор горькая зелень , харосет смесь из тертых яблок, орехов и фиников. По традиции, зелень едят, обмакивая в соленую воду, которая символизирует слезы, пролитые еврейским народом во время рабства. Дни празднования Песаха - чудесный период для посещения Израиля. Центр репатриации и иммиграционного инвестирования сейчас проводит запись на начало апреля на ускоренный консульский прием и получение документов в государственных инстанциях.
Вселенский учитель свт. Иоанна Златоуст в 7-м слове на Пасху 141-я беседа , так объясняет, как сохраняя «согласие таинства с древним установлением», правильно рассчитать день Пасхи: «Итак, прежде чем излагать учение о равноденствии, которое таинственно, о четырнадцатом дне луны, совпадающем с самым таинством, и затем о трех днях относящихся к концу таинства … Согласно с этим подражанием, мы и времена соединяем подражательно, насколько можем, приурочивая и равноденствие, и четырнадцатый день луны и трехдневье к одному месту, — четырнадцатый день по необходимости, как учит древний обычай, включая в одну седмицу с теми тремя днями, а равноденствие полагая около времени пасхи, когда случится. И как Христос пострадал при полном сочетании всех этих признаков времен, так и мы должны совершать пасху при таких же самых, несколько возможно, условиях; а если чего-нибудь из них не доставало бы, то и подражание оказалось бы хромающим. Так как о всем этом ты уже достаточно слышал, то необходимо напоследок сказать и о том, каким образом теперь делается определение времени пасхи, как я и обещал в начале. Мы сказали, брат, что для времени страдания следует вместе брать и весеннее равноденствие, и четырнадцатый день луны, но не раньше равноденствия, и пятницу и субботу и день Господень. И вот, если когда-нибудь случится четырнадцатый день луны прежде равноденствия, мы оставляем его, а ищем другой, который должен быть после равноденствия, и тогда случается вставочный месяц до появления четырнадцатого дня после равноденствия. И как пятница у нас не может быть днем воскресения, так все равно и совпадающий с нею четырнадцатый день. Воскресению должен соответствовать день Господень и не относиться ко дню страдания. Поэтому, если с этим днем совпадает четырнадцатое число, относящееся ко дню страдания, то, оставив его, мы останавливаемся на следующем дне свободном от воспоминания страдания. И когда нам предстоит воспоминание страдания и воскресения Господа, мы, как сделал и Владыка, всегда соблюдаем Господень день, как соответствующий дню воскресения и свободный от воспоминания страдания, относя воспоминание страдания к дням предшествующим этому. Необходимо, чтобы четырнадцатый день приходился на неделе ранее определенного воскресного дня. Если он упадет среди недели, тогда определить удобно; если же он совпадет с днем Господним, в этом случае нужна тщательная предусмотрительность, потому что те, которые не производят точного исследования, могут пятнадцатый день лунного месяца принять за четырнадцатый; это самое и ныне случилось» Полное собрание творений. Слова Златоустого подверждает патриарх Александрийский святитель Мелетий Пигас , принимавший активное участие в Соборе 1593 г. Тогда мы без всяких оговорок пользуемся тем календарём, который у нас есть, и выполняем отеческий канон. Если полнолуние приходится на субботу или пятницу, то в первое же воскресенье после этого мы празднуем не Пасху, а день Ваий, а в следующее воскресенье, которое будет вторым воскресеньем после полнолуния, празднуем светлый день божественной Пасхи. Следует, как я думаю, прежде всего, посмотреть, по какой причине неодинаково используется святоотеческий канон, и почему мы ни в чём не преступаем апостольский канон и отмечаем Пасху согласно каноническому установлению святых отцов. Пасхальный канон, которого мы, православные, придерживаемся, был принят 318 богоносными отцами, собравшимися в Никее. Они, как известно, составили этот канон и передали его вселенской Церкви вместе с другими церковными распоряжениями. Поэтому мы и придерживаемся этого и в точности «сохраняем предания» отеческие, по словам Апостола, как священные и некрадомые сокровища. Очевидно, что этот канон счёта дней подразумевает смещение на три дня по отношению к тому состоянию календаря, которое нам передали отцы. Канон счёта дней показывает, что если еврейский песах выпадает не только на, допустим, 30 марта, но и на 27 марта, то необходимо производить смещение на три дня» «Александрийский Томос о Пасхалии». Поместный Антиохийский собор 341 г. И сие речено о мирянах. Аще же кто из предстоятелей церкви, епископ, или пресвитер, или диакон, после сего определения, дерзнет к развращению людей, и к возмущению церквей, особитися, и со иудеями совершати пасху: таковаго святый собор отныне уже осуждает, быти чуждым церкви, яко соделавшагося не токмо виною греха для самаго себя, но и виною разстройства и развращения многих. И не токмо таковых собор отрешает от священнослужения, но и всех дерзающих быти в общении с ними, по их извержении из священства. Изверженные же лишаются и внешния чести, каковыя были они причастны по святому правилу и Божию священству».
Началом лунного года является новолуние первого весеннего месяца, соответствующего в солнечном году месяцу марту. Так как это новолуние может быть в один из дней от 1-го до 29-го марта, то и начало лунного года редко совпадает с началом солнечного мартовского года. Первый весенний месяц лунного года у евреев называется Нисаном. Первое полнолуние в начале лунного года у евреев считается пасхальным. Оно наступает через 14 дней после мартовского новолуния т. Празднование у евреев начинается с вечера накануне.
Еврейская Пасха (Песах) в 2024 году: когда и как отмечать
С вечера 22 апреля 2024 года последователи иудаизма будут отмечать Песах, один из центральных праздников религиозных евреев. פֶּסַח), или Пасха, — самый древний из еврейских праздников, он связан с одним из важнейших событий в еврейской истории — с Исходом из египетского рабства около 3300 лет назад, в 2448 году по еврейскому календарю. Еврейская Пасха начинается на 14-й день весеннего месяца нисан по еврейскому лунному календарю. Евреи праздновали и празднуют его, посвящая его своему исходу из Египта, освобождению еврейского народа от ”египетского рабства”. Подробнее о традициях еврейской Пасхи читайте на интересные и важные новости ищите в нашем Telegram-канале и Viber. Почему христианская Пасха не совпадает с иудейским Песах?
Соблюдение Пасхи в Израиле и Диаспоре
Почему христианская Пасха не совпадает с иудейским Песах? Для всех верующих евреев Пасха является центральным событием года. К председателю еврейской общины Петербурга.
Еврейская Пасха — Песах в 2023 году: когда будет, история и традиции праздника
| У иудеев России 5 апреля начинается праздник Песах - АТВмедиа | По преданию именно ими питались порабощенные евреи в Египте и во время исхода из него. В нынешнем году празднование завершится 13 апреля. |
| ПАСХАЛИЯ - Древо | Часто Песах называют еврейской Пасхой, однако это совсем разные и никак не связанные друг с другом праздники. |
| Песах - 23 апреля. История и особенности праздника в проекте Календарь Праздников 2024 | Еврейская Пасха известная под традиционным названием «Песах», согласно обычаю, из года в год отмечается в разные числа. |
| Еврейская Пасха — Песах в 2023 году | Когда будет еврейская Пасха (Песах) в 2019 году? День Победы, 9 мая, может стать религиозным праздником евреев, как Пасха? |
Иудеи всего мира сегодня начинают праздновать Песах
Праздник Песах, известный как «еврейская Пасха», отмечается в память об исходе еврейского народа из Египта. Если говорить о том, когда будет Еврейская Пасха в 2023 году, то ее начало придется на 4 апреля, а конец — на 12 число. Еврейская Пасха, или Песах, отмечается в ознаменование исхода евреев из Египта и избавления их от многолетнего рабства. Песах, или еврейская Пасха, — один из главных иудейских праздников в память об освобождении евреев от рабства в Древнем Египте.