Корни нацизма и фашизма стоит искать в трудах французского писателя. Многие не понимают разницу между фашизмом и нацизмом, и думают что это одно и тоже или рассматривают одну идеологию как частный случай другой. Фашизм-пропаганда истребления практически всех рас, кроме "ариев".Нацизм-истребление конкретноой нации или провозглашение на преимущество занимаемой территории какой-то одной нации.
Что такое нацизм: отличия от фашизма и национализма
Обе они всегда были наиболее активными элементами общества... Рем, шеф штурмовиков, только повторял расхожее мнение, когда писал в конце 1920-х годов: «Многое разделяет нас с коммунистами, но мы уважаем искренность их убеждений и их готовность добровольно приносить жертвы, и это объединяет нас с ними». С этим было связано и характерное для идеологии нацизма подразделение на идеологию масс и идеологию элиты. Итальянский фашизм в формализме упражнялся не сильно, отдавая предпочтение зрелищной стороне вопроса. Если для нацистской идеологии важно было рационализировать то или иное положение, объяснить его массам с позиции рассудка, то итальянцам, чтобы убедить массы, необходимо было их «зажечь». Отсюда так любимые Муссолини массовые мероприятия, обращения к публике с балкона, появления в народе на фоне имперской архитектуры. Театральность, игра на публику ярко проявилась в характере Муссолини и нашла отражение в высказываниях дуче о себе: он говорит о себе как об одновременно «аристократе и демократе, революционере и реакционере, пролетарии и антипролетарии, пацифисте и антипацифисте». Нольте, итальянский фашизм в самом начале был призван противостоять ощутимой опасности социалистической революции, предпосылки которой сложились в тогдашней Италии.
Несмотря на это он парадоксальным образом слился с группой бывших марксистских и синдикалистских революционеров во главе с Муссолини. Национал-социализм в противоположность, был прежде всего реакцией на проигранную войну, поэтому участие солдат было в нем с самого начала сильнее, а социалистические элементы были выходцами из мелкобуржуазной и разночинной среды. Гитлеру было глубоко чуждо такое понимание. Напротив, оно бы помешало возвышению его партии. В промышленном отношении Германия опережала Италию даже несмотря на послевоенную разруху , поэтому большая часть немецкого социалистического движения уже сделала тот шаг к сотрудничеству с капиталистическим государством. Это сотрудничество очень мешало Гитлеру, и именно для его уничтожения или замалчивания , по мнению Э. Нольте, фюреру понадобился антисемитизм.
Так появился новый враг, не буржуазия, но евреи, главной особенностью которых как расы а не как религиозной общины является их материальная настроенность на «пляску вокруг золотого тельца», их «мышление и стремление, направленное на деньги и на защищающую их власть». Еврей, по мнению Гитлера, без усилий и без конца укрепляет свою власть с помощью процента и таким образом угнетает германскую нацию, надевает на нее непосильное ярмо. Антисемитизм разума должен прежде всего подчинить евреев законодательству об иностранцах всех, даже тех, чьи предки жили на немецкой земле испокон веков и были большими немцами, чем некоторые «арийцы». На первом массовом собрании национал-социалистов, 24 февраля 1920 г. В ней затребовано право на самоопределение всех немцев, равноправие немецкой нации и отмена условий Версальского договора. Отмечается также, что Германии просто необходимо расширение «жизненного пространства», то есть колоний, чтобы растущее немецкое население смогло разместиться и найти себе пропитание. В программе указывается, что право на гражданство имеют только лица с немецкой кровью, и ни под каким видом евреи.
Отдельным пунктом программы стоит уничтожение процентного рабства и устранение нетрудовых доходов. Как видно из перечисленного, уже в этом раннем документе отчетливо содержится три основные тенденции позднейшей национал-социалистической идеологии: национальное восстановление, завоевание пространства и исцеление мира. В первой программе итальянского фашизма большую часть занимают социалистические требования, и содержатся всего лишь намерение защитить окончательно достигнутое в Первой мировой войне национальное единство. С исторической точки зрения подобные различия легко объяснимы, ведь Германия потерпела поражение в Великой войне , тогда как Италия, будучи союзником Антанты получила помимо аннексированных Южного Тироля и Истрии значительные суммы в виде репараций. Различие между рассматриваемыми феноменами еще и в личности их вождей. Гитлер был одержим своей идей, в каком-то смысле его можно назвать идеалистом, поскольку он поставил все свои политические и личностные ресурсы ей на службу. Эта одержимость фюрера имела для национал-социализма большое значение, можно сказать являлась его активной и всеобъемлющей предпосылкой.
Личность Муссолини для итальянского фашизма таковой не являлась, и уж тем более не была предпосылкой для его формирования. Муссолини стремился сделать свою партию «партией над партиями» и преуспел в этом, но он никогда не боролся за идею, как Гитлер. Да, фашисты захватили государственную машину, отождествили себя с верховной национальной властью и попытались сделать народ «частью государства», однако они не мыслили себя выше государства, а Муссолини никогда не считал себя выше нации. Во внутренней политике личность Муссолини не играла такой роли, как во внешней с ее пиратскими экспансиями и авантюрами. Личность же Гитлера в Германии обладала непререкаемым авторитетом, под власть которого, кстати, попал впоследствии и сам итальянский лидер. Подводя итог всему вышесказанному, еще раз отметим, что итальянский фашизм и немецкий национал-социализм два явления в целом имеющие почти одинаковый генезис и предпосылки, однако, разные по сути. Основными различиями являются разность идеологий, отношение к национальному расовому вопросу и антисемитизму, разное понимание роли государства и народа на политической арене, неодинаковая включенность церкви в дела тоталитарного режима, а также то влияние, которое оказывала личность вождя на собственный народ и международную общественность.
Последствия этих двух режим для обеих стран также разнятся. Список литературы 1. Арендт Х. Истоки тоталитаризма. Нью Йорк, 1966 2. Бердяев Н. Философия свободного духа.
Васильченко А. Люкс Л. Большевизм, фашизм, национал-социализм — родственные феномены? Заметки к одной дискуссии. Мухаев Р. Конспект лекций. Мэк Смит Д.
Муссолини, М.
Ленина, И. Сталина и других Великих мыслителей, но все они приведут к данному резюме.
Итак мир снова стоит перед выбором. Быть или не быть. То есть надо снова воссоздать наш СССР.
И тогда все утрясется и снова наступит справедливость. Войной с Украиной мы не закончим. Пока не сделают всех рабами, мировой капитализм будет сражаться.
Неважно будет это делать НАТО или еще какие -то подразделения из других государств.
Поэтому человечество должно быть готово к любому повороту событий и быть начеку. Кровавая суть укронацизма Современные украинские нацисты не только полностью впитали в себя идеологические постулаты фашизма, но в своей жестокости и изуверстве далеко переплюнули своих учителей. Идеологи укронацизма распространяют бредовые идеи о божественном предназначении «укров» — прародителей украинской нации. К примеру, якобы именно «укры» дали начало не только славянским народам, но и многим другим. Укронацисты находятся в одном шаге от измерения черепов, как это делали их гитлеровские предшественники для доказательства истинной принадлежности человека к высшей расе. Нацизм на Украине формировался не одно столетие.
К примеру, при советской власти спящий национализм пробуждался при каждом удобном случае. Последствия этого антиконституционного деяния наш народ переживает до сих пор. Декоммунизация, уничтожение памятников нашей общей истории, осквернение могил павших советских воинов, факельные шествия нацистов, героизация немецко-фашистских прихвостней Бандеры и Шухевича, изуверское отношение к инакомыслящим, физическое уничтожение идеологических противников стало обыденным делом укронацистов. Коллективный Запад закономерно избрал для реализации своей стратегической цели уничтожения России нацистскую Украину. И теперь на европейской сцене разыгрывается кровавый спектакль, в пламя которого, как в печи фашистских лагерей смерти, подбрасываются славяне, ставшие друг другу врагами по прихоти закулисных кукловодов. Оболваненный украинский народ начинает постепенно прозревать и понимать, что он является разменной монетой в большой игре врагов Русского мира. Несмотря на жесткие меры, мобилизация новобранцев на Украине буксует все больше. Мобилизационный ресурс страны иссякает.
Восполнение войсковых формирований за счет иностранных наемников также, несмотря на мощное зарубежное финансирование, становится все более проблематичным. Режим «фюрера украинской нации» обходит молчанием реальные потери вооруженных формирований Украины, понесенные в ходе боевых действий, которые приближаются к полумиллиону человек. Крах неизбежен Нацистский режим на Украине публично заявляет о правомерности геноцида русского народа. Ему вторят представители политических элит ряда европейских стран и США. Понимая тупиковость ситуации, провалы на фронтах нацисты наращивают террор против гражданского населения Донбасса, Крыма, Херсонской, Запорожской, Белгородской и Брянской областей России. Они совершают диверсии и террористические акты в отношении мирного населения, применяют запрещенные кассетные боеприпасы, не прекращают попытки поразить ракетами и беспилотниками Крымский мост, корабли Черноморского флота и даже Москву. Жестокость, зверские пытки, садизм стали нормой поведения национал-фашистского отребья. Многотомная история преступлений фашистского режима на Украине, документально оформленная сотрудниками Следственного комитета Российской Федерации ждет аналога Нюрнбергского трибунала.
Неизбежный крах нацистского режима на Украине — это не только торжество миролюбивых сил, борцов с фашизмом и неонацизмом, но и новая реальность, с которой человечеству придется встретиться, как говорится, лоб в лоб. Это глобальные последствия, связанные с перераспределением политических сил на планете и окончательным преодолением гегемонии США, знаменующие переход к многополярному миру. Для того чтобы эта неизбежность скорее состоялась Российскому государству, гражданскому обществу, ветерана нужно много и напряженно потрудиться. Сегодня, в годину суровых испытаний, нашему народу как никогда нужно монолитное единство. Ветераны в борьбе с фашизмом Российский Союз ветеранов как правопреемник Советского Комитета ветеранов войны СКВВ , созданного 29 сентября 1956 года, стоит на страже мира, занимает непримиримую позицию в борьбе с фашизмом — главной опасностью для мира на земле. В этой работе мы активно сотрудничаем с рядом международных, антифашистских организаций. Ныне РСВ поддерживает связи с 60 национальными и международными организациями ветеранов 40 стран мира. По инициативе РСВ в 2015 году была создана новая международная организация ветеранов — Содружество антифашистских организаций — антифашистский фронт.
Международное ветеранское сообщество получило организацию, целью которой является консолидация ветеранских и других организаций прогрессивных сил мира в борьбе с фашизмом как главным источником войны. Практически с первых лет существования нашей организации мы поддерживаем товарищеские отношения со Всемирной федерацией ветеранов войны, Международной организацией борцов сопротивления, Международной конфедерацией бывших военнопленных. Скрепы российского общества Базовой основой консолидации гражданского общества в Российской Федерации служат патриотизм и интернационализм. Эти фундаментальные понятия неразрывно связаны между собой. В многонациональном государстве нельзя говорить о патриотизме применительно к одной национальности. Только единство, равенство и братство являются теми скрепами гражданского общества, которые создают тот монолит, на котором и держится все здание государственного устройства с многообразными связями и отношениями братской дружбы между народами, сотрудничества, системой взглядов, норм, принципов морали и нравственности, социальных ценностей. Наиболее ярким примером духовной силы служит Великая Отечественная война с немецко-фашистскими захватчиками, объединившая весь наш многонациональный народ в борьбе с врагом. Отсутствие объединяющей идеи неизбежно ведет к усилению центробежных тенденций, развалу духовно-нравственного монолита, эрозии всей системы социальных отношений.
Особенно разрушительные последствия этих явлений проявляются в многонациональном государстве. Выделение, возвеличивание одной из наций единого государства неизбежно ведет к национальному эгоизму, порождает противоречия в межнациональных отношениях и усилению межнациональной розни. Нацистский режим на Украине, доведенная до абсурда «украинизация» всей общественной жизни подтверждает эту мысль. В последней четверти прошлого века в СССР получило распространение «движение бритоголовых» — фашистов нового образца. Молодые люди, кукловодами которых были маститые западные антикоммунисты, возомнили себя «чистильщиками» белой расы. Понадобились годы, чтобы искоренить это профашистское движение нашей молодежи. В процессе формирования патриотического сознания личности затрагиваются наиболее чувствительные, эмоциональные и ранимые отделы психики человека и его духовности. Об этом нельзя забывать.
Кроме того откровенное язычество и кондотьерство могло отвратить от фашистской партии интеллигенцию. Еретические и языческие сочинения Муссолини, которые он так любил в юности, перестали печататься, средства массовой информации напротив стали подчеркивать набожность итальянского лидера, публиковались фотографии , представлявшие его благочестивым и набожным человеком. Муссолини делает все возможное, чтобы вернуть себе благосклонность церкви, он поддерживает папский престол в Палестине в идеологической борьбе против православных и англикан, вмешивается во внутренние дела Албании, помогая местной православной церкви перейти под покровительство Ватикана. Он запрещает в стране масонство, освобождает священников от налогов, ссужает средствами через общественные фонды католические банки, спасая их таким образом от банкротства. В целом, хотя Ватикан и осуждал фашизм за применение насилия и знал, что часть ответственности за это лежит непосредственно на Муссолини, все же союз с ним оставался для католической церкви наиболее приемлемой из всех возможных альтернатив.
В Германии национал-социалисты укрепляли связи с протестантской конфессией и стремились ограничить влияние католической церкви. Однако, говорить о прочном союзе государства и церкви в Германии, в том виде в каком он сложился в фашистской Италии, не приходится. Религиозный компонент не играл никакой роли в идеологии национал-социалистов. Фактически можно говорить о новоязыческом компоненте, который продвигался усилиями идеолога нацизма А. Альфред Розенберг.
Фото: 1930-е гг. В Германии католическая церковь была поставлена вне закона, ее доктрина объявлялась противоречащей принципам национал-социализма, а идеалы несовместимыми с политикой правящей партии. Подчеркивалось, что в скором времени молодежь вообще ничего не будет знать о христианстве и оно исчезнет само собой. Некоторые католические священники были репрессированы. Лютеранская церковь оставалась в тени, но в целом сочувствовала идеям национал-социализма и поддерживала его в антикоммунистических, националистических и антисемитских воззрениях.
В противовес другим конфессиям православие рассматривалось нацистами как важный инструмент борьбы против своих политических противников и повышения авторитета в странах с преимущественно православным вероисповеданием СССР, Румыния, Болгария, Греция. В свою очередь, воинствующий антибольшевизм национал-социалистов был положительно воспринят рядом православных священников, находившихся в эмиграции. В течение 1920-30-х годов национал-социалисты предприняли ряд мероприятий для сближения с православием в Германии. Рейхсминистерство религиозных культов поддержало немецкую епархию Русской зарубежной церкви РПЦЗ , находившуюся в оппозиции к Московскому Патриархату, возрожденному как известно И. Сталиным , и предоставило ей государственный статус «корпорации публичного права», наравне с протестантской и католической церковью.
В 1938 г. В ходе Второй Мировой войны, когда поддержка православной церкви стала уже не так важна, все мероприятия по сотрудничеству с ней государственного аппарата были свернуты. Собор Воскресения Христова в Берлине. Фото: наши дни Можно сказать, что противостояние противоречие между национал-социализмом и фашизмом — это противостояние двух культур или ментальностей. На практике это противостояние вылилось в поток критики, которые стороны обращали друг к другу.
Так например, созданные фашистской Италией «Комитеты универсализации опыта Рима», целью которых было распространение среди правых движений Европы итальянского опыта, с настороженностью относились к национал-социализму, постоянно подчеркивая итальянскую суть фашизма. Комитеты по универсализации пытались навязать остальной Европе фашизм, как «товар для экспорта», но неизменно с маркой «сделано в Италии». Естественно, что без идейного противостояния с национал-социализмом это было невозможно, что и привело в конечном итоге к обострению итало-немецких отношений в связи с установлением в Австрии режима Дольфуса-Шушнига ультраправого авторитарного режима. В это время в Германии был принят закон «Об упорядочении национальной работы». Принятием его национал-социалисты как бы утверждали, что в отличие от итальянской корпоративной системы, стабилизирующей капитализм, новое немецкое законодательство выводит страну за рамки капитализма к исторически новому социальному порядку.
В средствах массовой информации законотворческий спор вылился в жесткую дискуссию между газетой «Дойче» и ее итальянским аналогом «Лаворо фашиста». Наиболее широкий резонанс вызвала статья, в которой открыто утверждалось, что немецкий народ в расовом отношении намного превосходит итальянский, а фашистская система в Италии была названа устаревшей. Естественно, что официальная немецкая наука в лице Г. Рим в свою очередь захлестнула волна протеста. Однако, его родной брат и ближайший советник Арнальдо Муссолини уже в октябре 1930 г.
Он основывается на трилогии: власть авторитет , порядок и справедливость. Нестабильная и неспокойная Европа, раздираемая внутренними разногласиями, не может найти спасение, кроме как в новом порядке. И по этой причине во всех странах мы сейчас видим прямые аналогии фашистскому движению». О разобщенности итальянской и немецкой фашистской идеологии свидетельствует и провалившаяся попытка создания «черного Интернационала» как альтернативы советскому Коминтерну , которую предпринял Муссолини на первом конгрессе еврофашистов 16-17 декабря 1934, проходившем в швейцарском Монтрё. Девизом мероприятия был лозунг «Универсальный фашизм».
На нем присутствовали представители 14 стран, среди которых австрийцы, бельгийцы, греки, норвежцы и т. Они все еще были «обижены» на Муссолини за поддержку австрийского фашизма. Как указывается [3], в то время в Третьем рейхе слово «фашист» было почти ругательным. После этого разочарованной Муссолини собрал еще два еврофашистских конгресса оба в 1935 г. С 1938 г.
Еще на конгрессе в Монтрё лидер норвежских национал-социалистов В. Квислинг выразил сомнения в способности Италии быть лидером союза фашистских движений. По его словам Рим нуждался в поддержке нордической цивилизации. В противоположность национал-социалистам, которые подорвали национальный дух армии подчинением ее политическим вождям и формированием тоталитарной элиты, фашисты, напротив, использовали армию для упрочения собственного положения, отождествляли себя с ней, также как себя с государством. Муссолини хотел фашистскую армию и фашистское государство, но все же это были те самые обычные институты нормального общества — армия и государство.
В нацистской Германии армия стала подчиненной функцией движения, Гитлер никогда не отождествлял себя с ней.
Фашизм и нацизм: чувствуем ли разницу?
В чем отличие Отличие фашизма от нацизма, и нацизма от национализма. После поражения во Второй мировой Германии удалось преодолеть наследие нацизма — вроде бы очевидная вещь, но мало кто задумывается, как именно это происходило. 9 ноября – Международный день борьбы против фашизма, расизма и антисемитизма. Различия неофашизма и фашизма предполагают как минимум один железный вывод: мы не можем действовать старыми методами. Корни нацизма и фашизма стоит искать в трудах французского писателя.
«НАУКА. ОБЩЕСТВО. ОБОРОНА»
Главные отличия нацизма от национализма состоят в том, что представители второго более терпимо относятся к другим этносам, но не стремятся с ними сближаться. Фашизм не был популярен, тогда как нацизм приобрел популярность в 1933-1945 годах. Основы происходящего. Самые важные новости для юриста за апрель.
Фашизм и нацизм – разница, чем отличается нацист от фашиста
Оболваненный украинский народ начинает постепенно прозревать и понимать, что он является разменной монетой в большой игре врагов Русского мира. Несмотря на жесткие меры, мобилизация новобранцев на Украине буксует все больше. Мобилизационный ресурс страны иссякает. Восполнение войсковых формирований за счет иностранных наемников также, несмотря на мощное зарубежное финансирование, становится все более проблематичным.
Режим «фюрера украинской нации» обходит молчанием реальные потери вооруженных формирований Украины, понесенные в ходе боевых действий, которые приближаются к полумиллиону человек. Крах неизбежен Нацистский режим на Украине публично заявляет о правомерности геноцида русского народа. Ему вторят представители политических элит ряда европейских стран и США.
Понимая тупиковость ситуации, провалы на фронтах нацисты наращивают террор против гражданского населения Донбасса, Крыма, Херсонской, Запорожской, Белгородской и Брянской областей России. Они совершают диверсии и террористические акты в отношении мирного населения, применяют запрещенные кассетные боеприпасы, не прекращают попытки поразить ракетами и беспилотниками Крымский мост, корабли Черноморского флота и даже Москву. Жестокость, зверские пытки, садизм стали нормой поведения национал-фашистского отребья.
Многотомная история преступлений фашистского режима на Украине, документально оформленная сотрудниками Следственного комитета Российской Федерации ждет аналога Нюрнбергского трибунала. Неизбежный крах нацистского режима на Украине — это не только торжество миролюбивых сил, борцов с фашизмом и неонацизмом, но и новая реальность, с которой человечеству придется встретиться, как говорится, лоб в лоб. Это глобальные последствия, связанные с перераспределением политических сил на планете и окончательным преодолением гегемонии США, знаменующие переход к многополярному миру.
Для того чтобы эта неизбежность скорее состоялась Российскому государству, гражданскому обществу, ветерана нужно много и напряженно потрудиться. Сегодня, в годину суровых испытаний, нашему народу как никогда нужно монолитное единство. Ветераны в борьбе с фашизмом Российский Союз ветеранов как правопреемник Советского Комитета ветеранов войны СКВВ , созданного 29 сентября 1956 года, стоит на страже мира, занимает непримиримую позицию в борьбе с фашизмом — главной опасностью для мира на земле.
В этой работе мы активно сотрудничаем с рядом международных, антифашистских организаций. Ныне РСВ поддерживает связи с 60 национальными и международными организациями ветеранов 40 стран мира. По инициативе РСВ в 2015 году была создана новая международная организация ветеранов — Содружество антифашистских организаций — антифашистский фронт.
Международное ветеранское сообщество получило организацию, целью которой является консолидация ветеранских и других организаций прогрессивных сил мира в борьбе с фашизмом как главным источником войны. Практически с первых лет существования нашей организации мы поддерживаем товарищеские отношения со Всемирной федерацией ветеранов войны, Международной организацией борцов сопротивления, Международной конфедерацией бывших военнопленных. Скрепы российского общества Базовой основой консолидации гражданского общества в Российской Федерации служат патриотизм и интернационализм.
Эти фундаментальные понятия неразрывно связаны между собой. В многонациональном государстве нельзя говорить о патриотизме применительно к одной национальности. Только единство, равенство и братство являются теми скрепами гражданского общества, которые создают тот монолит, на котором и держится все здание государственного устройства с многообразными связями и отношениями братской дружбы между народами, сотрудничества, системой взглядов, норм, принципов морали и нравственности, социальных ценностей.
Наиболее ярким примером духовной силы служит Великая Отечественная война с немецко-фашистскими захватчиками, объединившая весь наш многонациональный народ в борьбе с врагом. Отсутствие объединяющей идеи неизбежно ведет к усилению центробежных тенденций, развалу духовно-нравственного монолита, эрозии всей системы социальных отношений. Особенно разрушительные последствия этих явлений проявляются в многонациональном государстве.
Выделение, возвеличивание одной из наций единого государства неизбежно ведет к национальному эгоизму, порождает противоречия в межнациональных отношениях и усилению межнациональной розни. Нацистский режим на Украине, доведенная до абсурда «украинизация» всей общественной жизни подтверждает эту мысль. В последней четверти прошлого века в СССР получило распространение «движение бритоголовых» — фашистов нового образца.
Молодые люди, кукловодами которых были маститые западные антикоммунисты, возомнили себя «чистильщиками» белой расы. Понадобились годы, чтобы искоренить это профашистское движение нашей молодежи. В процессе формирования патриотического сознания личности затрагиваются наиболее чувствительные, эмоциональные и ранимые отделы психики человека и его духовности.
Об этом нельзя забывать. Формирование иммунитета Важное место в воспитании граждан, особенно молодежи, занимает формирование в общественном индивидуальном сознании неприятия психологии «исключительности», ведущей к крайнему эгоизму эгоцентризму , как наиболее опасной предпосылке идеологии фашизма. Вопросам интернационального воспитания граждан России, укреплению дружбы между народами Российский Союз ветеранов уделяет большое внимание.
Этому вопросу несколько лет назад мы посвятили выездной сбор руководителей региональных организаций РСВ в Ростове-на-Дону. Рекомендации, которые были тогда предложены ветеранским организациям для учета в работе, до сих пор служат методическим пособием по проблемам интернационального воспитания граждан Российской Федерации и межнационального общения. Задачу по разоблачению форм и методов пропаганды неофашистских идей мы решаем вместе с Международным антифашистским информационным бюро, которым руководит советник председателя РСВ по молодежным программам Виталий Горшков.
Работа с молодежью В практической работе РСВ опирается на государственные программы, установки законодательной и исполнительной власти, органов местного самоуправления. Например, на основе государственных программ патриотического воспитания граждан Российской Федерации мы в течение последних 15-ти лет осуществляли проект «Растим патриотов России. Живем и помним».
С января 2021 года все региональные организации РСВ включились во Всероссийский конкурс «Помним о прошлом, любим Отечество», посвященный 80-летию Великой Победы. Среди школьной молодежи пользуется популярностью Всероссийская историко-патриотическая игра «Наследники Победы». Основу игры составляют 45 уроков Мужества и «Черная книга» преступлений фашизма.
И если в "Манифесте коммунистической партии" прямо указывалось, что у пролетариата нет национальности, то только НАЦИЗМ вступал с ним по этому вопросу в противоречие. Но нацизм был полным антагонизмом коммунизму, а вот фашизм был "конкурентом", который имел неоспоримые преимущества. Именно для того, чтобы "очернить" фашизм в глазах населения СССР, его "повесили" на нацистов, идея избранности одной нации была неприемлема в многонациональном СССР. Так, ничего не подозревая, нацисты превратились в фашистов. Сейчас мы даже не задумываемся над тем, что родиной фашизма была Италия.
А слышали ли вы о преследовании евреев в фашистской Италии? О концлагерях в Италии? Вернее, они появились по настоятельному требованию Гитлера, после освобождения Муссолини. Лагеря были очень интересные. Евреи должны были там ночевать...
После утренней поверки, все расходились на работу в город. Если кто-то не мог найти себе работу каждый искал себе работу сам , то государство выплачивало пособие. Так как столовая в концлагере была платной... И вот в наш мозг калёным железом было вписано: немцы - фашисты! А оказывается - НЕТ!
А сегодня приходишь к ещё более удивительному выводу. Если разница между коммунизмом и фашизмом только в отношении к вопросу классовой борьбы, а остальное совпадает. То классовая борьба у нас исчезла... Черчиллю приписывают слова: "Фашисты будущего будут называть себя антифашистами". Какое-то время я не понимал всей глубины этой фразы...
Потихоньку понимание разницы этих идеологий всё же приходит.
Чем он отличается от национализма? Это не ругательное слово, национализм — явление в европейской истории, когда народ стремится к созданию собственного национального государства, а не безграничной империи. Эта идеология не связана с расовой идеей. В процессе формирования своих границ страны боролись друг с другом за территории и значимые символические места. Это переживали все народы Европы, как и фашизм впоследствии, который стал новой стадией развития национальных идей. Нацизм — идеология, которая была сформирована в Германии.
При нем особое внимание уделяется этническому вопросу — пропагандируется расовое и этническое превосходство одного народа над другими. Насколько этот термин верный по отношению к ним? При фашистском режиме государство задействовано во всех сферах общества. Например, появляется какая-то организация — государство тут же берет его под контроль. То есть это просто экономика, специфическое устройство общества, при котором формируется корпоративное государство, где важны не единицы, а корпорации и крупные объединения. Для нацистов важна идея «чистой нации», что для фашистов не так важно. Все случилось именно в Германии неслучайно — Как идеология нацизм сформировался в Германии.
Но почему именно там? Потеря своих исконных территорий, экономический кризис, голод — разрушен мир, который когда-то в Германии выстраивал Отто фон Бисмарк. Немцев при этом еще и заставили отчасти восстанавливать Западную Европу. После Первой мировой войны народ Германии живет в идеологическом вакууме, в разрозненном состоянии, что не могло способствовать восстановлению страны. Идеи о консолидации общества, национальном сознании витали в воздухе, но сформулировать их смог Гитлер. Здесь очень важен субъективный фактор личности в истории, о котором спорят многие историки. Как мне кажется, теория нацизма и великие цели вроде расширения территорий и подчинения других стран, сформированные Гитлером, стали инструментом для мобилизации общества.
В классическом фашизме нет никакого упоминания о превосходстве конкретной расы, а к представителям других народов относятся терпимо и спокойно. Адольф Гитлер и Бенитто Муссолини в 1940 году. В фашистских режимах всё делается исключительно в интересах государства, а не для народа.
Что касается нацистов, то основной упор они делали именно на народе, а государство использовали в качестве средства защиты и обеспечения помощи народу. Лозунгом фашизма было: «Народ для государства». В этом же время, нацисты воспринимали другой тезис: «Государство для народа».
К примеру, в Австрии, до присоединения к Третьему Рейху был фашистский режим, в котором не было места расизму. Режим Виши во Франции, который опирался на традиционные ценности, тоже был фашистским.
Различия нацизма, национализма и фашизма
Их в фашизме и коммунизме больше всего волнует именно тот аспект, где обе идеологии едины — стремление покончить с миром торжествующего либерализма. В случае победы национализма в союзе с нацизмом в государственном масштабе возникает нацистское государство, которое обычно начинает вскоре вести враждебные действия против своих соседей. Резюмируя, можно сделать вывод, что фашизм и нацизм, которые многие склонны путать, являются совершенно разными идеологиями. В основе фашизма Муссолини лежала идея величия Италии как наследницы Римской империи.