Противники протестантов использовали французский термин Huguenot в качестве насмешки над живущими во Франции гугенотами.
Отмена Нантского эдикта
| Сен-Жерменский эдикт как предвестник свободы совести в Европе - ГлагоL | Недавно во Франции были опубликованы результаты опросов общественного мнения, проведенные среди протестантов по заказу Протестантской федерации Франции, еженедельника «Реформа», газеты «Ля Круа» и еще трех специализированных агентств. |
| Отмена Нантского эдикта | 17 января 1562 года во Франции был издан Сен-Жерменский эдикт короля Карла IX (предпоследний из династии Валуа). |
| Две скорости развития французского протестантизма | Эксклюзив | Затем Генрих Наваррский стал Генрихом IV, но будучи протестантом, не мог занять Париж и править Францией. |
| Протестанты во Франции назывались: — ответ на вопрос | Главная › История — ответы на вопросы теста › Протестанты во Протестанты во Франции назывались: ответ на вопрос. |
Гугеноты и католики – в чем разница?
- Исторический контекст
- Последователи протестантизма во Франции назывались 1) пуританами 2) храмовниками - Универ soloBY
- Гугенот - это кто? Гугеноты и протестанты. Гугеноты во Франции
- Кто такие гугеноты во Франции?
Гугеноты, история протестантского меньшинства Франции
Чтобы спасти государственное устройство, она решила истребить вождей протестантов, пощадив мужа дочери — Генриха Наваррского. Католикам в королевском окружении и без того хотелось избавиться от протестантов в Париже, не склонных повиноваться. С белым крестом на камзолах и такого же цвета повязкой на рукавах, католики развернули истребление гугенотов в одноименном церкви квартале. Адмирал де Колиньи был убит в постели, а его тело — выброшено на улицу. Среди прочих они убили 200 знатных протестантов, прибывших со всей Франции для участия в свадебных торжествах, и складывали их трупы во дворе Лувра. Этот, пожалуй, самый черный день религиозных войн между католиками и протестантами, заливших страну кровью на целое поколение, стал универсальным символом фанатизма. Когда парижане вышли на улицу, разбуженные набатом, они тоже включились в погоню, убийства и разграбление имущества жертв. Парижский пролетариат, который не жаловал гугенотов за ригоризм и отмену праздников, с готовностью развернул охоту.
Ян Лёйкен. Резня в Париже в Варфоломеевскую ночь в 1572. Музей Карнавале, Париж.
Укрепление абсолютизма сопровождалось последовательным ущемлением прав гугенотов. Шарль ван Лоо. Эскиз росписи главного алтаря церкви Нотр-Дам-де-Виктуар, Париж.
Между 1737 и 1747.
Сен-Жерменский эдикт о примирении был уничтожен. Войны продолжались. Теперь восстание подняли жители Ла-Рошели и других городов, к ним присоединились дворяне-гугеноты. Религиозные войны принесли Франции много бедствий, фанатизм и нетерпимость привели к гибели десятков тысяч французов. Генрих III правил страной 15 лет 1574—1589 и стремился добиться единства в государстве. Однако его нерешительность и слабость характера сделали это невозможным. Летом 1589 г. После этого Генрих III прожил ещё несколько часов и успел благословить на правление Францией Генриха Наваррского, но при этом заметил, что Париж не примет гугенота.
Генрих Наваррский, осторожный и хитрый политик, ставший французским королем Генрихом IV 1594—1610 , тоже понимал, что страна не примет короля-протестанта. Генрих короновался в Шартрском соборе, 22 марта Париж открыл ворота королю. Все свои силы, влияние, способности Генрих IV использовал для достижения компромисса между католиками и гугенотами. Он не стал преследовать католических вельмож, наоборот, осыпал их милостями. Чтобы прекратить религиозные войны и добиться единства страны, король в 1598 г. И хотя католическая религия объявлялась государственной, в стране провозглашалась веротерпимость. Генрих IV был первым королём Нового времени, который задачу создания сильного объединённого государства поставил выше вопросов религии. Чем он заслужил такую оценку? При нём Франция закончила воевать с Испанией, он снизил прямой налог талью с крестьян.
Король понимал, что, имея нищих подданных, страна не сможет создать сильную армию. Он запретил арестовывать крестьян за долги и забирать у них скот. Генрих IV покровительствовал развитию промышленности и торговли, содействовал открытию множества королевских мануфактур. Как и Елизавета I Английская, он участвовал в создании купеческих компаний. Говорили, что король обещал бедным крестьянам, что у каждого из них по воскресеньям в котелке будет вариться курица на обед. Это обещание не было выполнено, но религиозные войны и войны с Испанией закончились, налоги несколько снизились, народ стал жить лучше. Генриху IV удалось преодолеть вызванную религиозными войнами разруху. Вот и остался он в памяти народа как «добрый король». Во время правления Генриха IV на его жизнь было совершено более двадцати покушений.
Ревностные католики и иезуиты не успокаивались. В 1610 г. После смерти слава Генриха IV возросла ещё больше, о нем слагали легенды, его прославляли и католики и гугеноты. Король стал гарантом внутреннего мира. Её воли не хватало, чтобы противостоять знати, требовавшей от неё выгодных должностей и пенсий. Казна опустела, страна оказалась на грани катастрофы. В такой обстановке первым министром короля в 1624 г. Он встал на путь реформ, суть которых выразил Кардинал Ришелье так: «Моей первой целью было величие короля, моей второй целью было могущество государства». Ришелье поставил задачу уничтожить гугенотское государство внутри Франции.
Королевская армия захватила Ла-Рошель. У гугенотов отняли их крепости, города, замки. Но религиозной свободы Ришелье не затронул. Нантский эдикт остался в силе. Ришелье жестоко карал аристократов и смещал чиновников, если они проявляли своеволие. Он запретил дуэли между дворянами: проливать кровь надо за короля. Власть на местах передавалась чиновникам — интендантам.
Стремясь ограничить разрастание зоны конфликта во французской Америке, 6 мая 1627 года кардинал Ришельё издал указ, согласно которому протестантам было запрещено селиться в Квебеке он боялся того что протестанты будут сотрудничать с англо-американцами из стремительно разрастающихся 13 британских колоний [4] , но ситуация во французской Акадии продолжала накаляться. Хотя французское население Акадии составляло не более 3 тысяч человек, в 1635 году в колонии вспыхнул конфликт между сторонниками протестантского и католического губернаторов.
Гражданская война в Акадии закончилась лишь в 1653 году победой протестанта, которая стала пирровой. В 1654 году ослабленную и разорённую Акадию захватили англо-американские силы. Однако Франция вернулa Акадию в 1667. В 1755 году британские силы вновь, и на этот раз окончательно, захватили провинцию. Mассовой депортации со стороны британцев подверглось всё франкоязычное население региона 18 000 человек вне зависимости от религиозного вероисповедания, что фактически нивелировало различия между католиками и протестантами в пользу первых. От 2 000 до 4 000 франко-акадцев в том числе и протестантов укрылось в лесах у местных индейцев или же среди более многочисленного 70-тысячного франко-католического населения пока ещё французского Квебека павшего в 1760 г. В изгнании поддержка протестантских ценностей перестала быть приоритетом. К концу XX века франко-акадцы , как и франко-квебекцы , сделали своей главной задачей сохранение французского языка и культуры ввиду угрозы англификации. В общем, Франция потеряла 200 000 трудолюбивых граждан [5].
За границей они везде были приняты радушно и способствовали в значительной мере поднятию торговли и промышленности. Часть гугенотов через Голландию перебралась в Капскую колонию [6] , где положили начало местному виноделию. Камизары[ править править код ] Ожесточающиеся гонения вызвали в 1702 году в Севеннских горах так называемое восстание камизаров под руководством Жана Кавалье. Несмотря на все стеснительные меры, протестантизм удержался во Франции. Людовик XV по настоянию иезуитов издал несколько новых декретов против еретиков; но дух гуманности пустил настолько глубокие корни, что даже королевские чиновники не в состоянии были исполнять эти декреты. Новая эмиграция[ править править код ] В 1752 году правительство сделало последнюю попытку подавить протестантизм, объявив все крещения и браки, совершённые реформатскими священниками, недействительными и предписав произвести их вновь католическому духовенству. Эта мера вызвала новую волну эмиграции; общественное мнение заставило правительство взять своё постановление обратно. Однако Франция продолжала терять многие тысячи гугенотов, которые выбирали эмиграцию и новую жизнь в «Новом Свете» — Северной и Южной Америке. Узаконивание прав[ править править код ] Гражданские права были возвращены гугенотам ноябрьским эдиктом 1787 года.
Революция 1789 года предоставила протестантам все политические права, которых они были так долго лишены. Кодекс Наполеона узаконил их равноправие, и даже Реставрация признала за реформатами свободу совести и гарантировала их священникам жалованье от государства.
Последователь протестантизма во франции назывались
Изначально король относился к ним снисходительно и, как уже говорилось, заключал союзы с немецкими князьями-протестантами. Однако со временем Франциск I стал противником Реформации и даже издал эдикт указ , объявлявший протестантизм «предательством Бога и человечества». Тем не менее, новая вера распространилась по стране. Особой популярностью пользовалось учение Жана Кальвина. Французских протестантов стали называть гугенотами. Это слово происходит от немецкого «айдгеноссен» — собрат, союзник. Гугеноты — название протестантов во Франции. Многие французы сочувствовали идеям гугенотов.
Разорившиеся дворяне были не прочь поправить положение за счёт церковных владений. Предприимчивые горожане, стремившиеся разбогатеть, разделяли догмат Кальвина о том, что успех в делах является показателем спасения души. Недовольство вызвало и возвышение рода Гизов, которые фактически управляли страной при Франциске II, правившем в 1559—1560 гг. Гизы были ревностными католиками и убедили короля продолжить гонения на гугенотов. Однако французские протестанты не собирались сдаваться без сопротивления. Противостояние католиков и гугенотов переросло в открытую войну в годы правления Карла IX 1560—1574. Он вступил на престол в десятилетнем возрасте, и первое время от его имени правила его мать Екатерина Медичи 1519—1589.
Она гарантировала гугенотам право совершать богослужения в частных домах, но в 1562 г. Франсуа де Гиз напал на гугенотов в местечке Васси. Это событие стало началом продолжительных религиозных войн во Франции 1562—1598. Избиение гугенотов в Васси. Рисунок XVI в. Узнать больше Екатерина Медичи — одна из самых влиятельных женщин в истории Франции, споры о которой не утихают до сих пор. В 14 лет она вышла замуж за будущего короля Франции Генриха II.
Во Франции ей пришлось непросто, поскольку Екатерина не получила должного образования и не могла похвастаться утончёнными манерами. Придворные дамы всячески подчёркивали превосходство перед ней. Тем не менее, Екатерине удалось стать законодательницей мод. Она запретила появляться при дворе дамам с толстой талией, и тем пришлось затягивать себя в корсеты. После смерти Генриха II королева в знак траура облачилась в чёрное платье, хотя по традициям того времени траурным считался белый цвет. Траур по мужу Екатерина носила до самой смерти и вошла в историю как «Чёрная королева». Королева покровительствовала искусствам, но потомки запомнили её как организатора жестокого избиения гугенотов в 1572 г.
Страна разделилась на два лагеря. Север Франции был католическим, на юге распространилось протестантство. Гугенотов поддерживал правитель Наварры Генрих Бурбон и королевский адмирал Колиньи. Стычки между католиками и протестантами то вспыхивали, то затухали и сопровождались периодами неустойчивого мира. В августе 1572 г. Гизы решили покончить со своими противниками и 24 августа, в ночь перед праздником святого Варфоломея, устроили настоящую резню гугенотов. Многие историки убеждены, что решение уничтожить гугенотов было принято Екатериной Медичи, матерью Карла IX.
Волна жестокости охватила не только Париж, но и другие города. По некоторым оценкам, в ходе этих событий было убито около 30 тысяч гугенотов. Генрих Бурбон в страхе за свою жизнь был вынужден объявить себя католиком. Известия о Варфоломеевской ночи быстро распространились по Европе. Он стремился объединить страну и пошёл на некоторые уступки гугенотам. После Варфоломеевской ночи правитель Наварры вновь перешёл в протестантство и возглавил сопротивление гугенотов. Королю пришлось бежать из города.
Спустя год король сам стал жертвой убийцы — католического монаха и сторонника Гизов Жака Клемана. Династия Валуа на этом прервалась. Ради того, чтобы стать королём Франции, Генрих Бурбон вновь изменил свою веру и стал католиком.
Политика Рима, призванная остановить распространение протестантских учений, получила название «контрреформация». Ее поддержали Испания, Франция, а также часть германских и итальянских земель. Контрреформация состояла из различных по своему характеру мер: от попыток сдержанной реформации католичества до силовых методов борьбы с протестантизмом. В 1534 году был основан орден иезуитов, главной целью которого было укрепление позиций католической церкви по всему миру. В отличие от средневековых монахов, иезуиты жили в миру. Они участвовали в общественно-политической жизни, оказывая влияние в интересах католической церкви: входили в доверие к государям, высокопоставленным чиновникам и вельможам, убеждая их проводить политику в интересах Папы Римского.
Жан Кальвин Источник Жан Кальвин родился и провел юность во Франции, получил прекрасное образование, затем увлекся учением реформаторов. Гонения на протестантов во Франции вынудили Кальвина переселиться в Женеву. Здесь выходит его знаменитый труд «Наставление в христианской вере». В основе учения Кальвина лежит теория божественного предопределения. Кальвин считал, что достичь вечного спасения удостоены лишь немногие. Человек может лишь надеяться, что верно исполняет свое призвание и предопределен к спасению. Бог дает человеку знак — успех в делах. Кальвин подчеркивал высокое достоинство труда, оправдывал накопительство, считал лень величайшим пороком, осуждал церковные праздники, предписывающие верующим не работать в эти дни. Под воздействие учения Кальвина возник новый тип делового человека — трудолюбивого, бережливого.
По указанию Кальвина в Женеве был составлен проект нового церковного устройства. Теперь община верующих сама выбирала старейшин-пресвитеров и проповедников-пасторов. Они руководили общиной и следили за нравственностью ее членов. Реформы превратили Женеву в унылый и скучный город. Из церковного обихода удалили последние украшения, символы, церемонии. Яркие одежды, театр, танцы, музыка были запрещены как богопротивные. Поощрялись размышления над Библией, распевания псалмов и упорный труд. Светская власть в Женеве стала простым исполнителем предписаний церкви. По отношению к своим противникам, будь то католики или протестанты, Кальвин был непримирим.
Прежде не свойственные протестантам фанатизм и нетерпимость принесли ему прозвище «женевский папа». По приказанию Кальвина испанский врач и богослов Мигель Сервет был схвачен и приговорен к смерти. В 1553 г. Сервет погиб на костре и вошел в историю как первая жертва протестантского фанатизма. Важную роль в истории сыграли политические идеи Кальвина. Отмечая божественное происхождение власти, Кальвин подчеркивал, что у правителей есть обязанности перед обществом.
Разразилась последняя восьмая религиозная война. Кальвинисты Германии присылали в помощь своим собратьям армию, Англия — деньги.
В сражении при Кутра Генрих Наваррский одержал знаковую победу, однако, короны он добиться не смог. В 1598 году в свет вышел Нантский указ, разрешающий всем протестантам свободное право исповедания. Чтобы закрепить условия акта, гугеноты пошли на свершение очередного восстания. Кальвинисты вновь взялись за оружие, но терпели постоянные неудачи на фронте. В Монпелье заключён мирный договор, по итогам которого всем участникам войны возвращалось имущество и свобода исповедания. Однако на устройство религиозного сборища требовалось разрешение правителя. Король отказывался выполнять условия, и столкновения происходили на море. Ришелье и Рошфор отметились обоюдными победами.
Вскоре католики, несмотря на военную помощь гугенотам от Англии, захватили главный оплот протестантов — Ла-Рошель. По итогам войн проигравшие разрушали некоторые крепости, но получали амнистию. С приходом Людовика XIV гугеноты стали ощущать ущемление прав, а вскоре их принялись насильно обращать в католицизм. Кальвинисты бежали в развитые европейские страны. Из Франции эмигрировали 200 000 человек. За границей протестанты были хорошо приняты, они приобрели рабочие места и жилье. В середине XVIII столетия правительство Франции делает попытки лишить состоятельности все брачные союзы и крещения, проведённые гугенотами. Акт спровоцировал новые отъезды за границу, и общественное мнение убедило государственные структуры пойти на смягчение условий.
Гугеноты-протестанты, живущие в горах, восстали против правительства, которое проводило процессию ожесточённого гонения. Кальвинизм смог удержаться на родине. Гуманизм нового века не позволил продвигаться замыслам по ужасному устранению еретиков. Революция 1789 года дала протестантским структурам все права, за которые они так долго боролись. Период Реставрации окончательно подытожил свободу веры гугенотов. Сегодня во Франции располагаются десятки протестантских общин, три из которых продолжают изначальное дело гугенотов.
Рост освещения евангельского движения в СМИ В последнее время евангельские церкви обвиняли в распространении Covid-19, также сообщалось о некоторых нападения на места евангельского поклонения. Однако, большая часть освещения в СМИ евангельского движения и деятельности евангельских церквей связана с ростом их количества во всех уголках страны, и с их публичным свидетельством веры. Евангельские группы принимали активное участие в обсуждении нового закона о антиисламском сепаратизме, предложенного правительством, который, как они опасаются, может угрожать религиозной свободе всех религиозных групп.
Протестанты во франции назывались
Был выпущен и еще один документ под названием Пастырское предостережение, в котором протестанты обвинялись в схизме. По дате. 0. Они назывались гугеноты. Обновить. Отмена. Какая из названных стран вступила в войну на стороне Германии в сентябре 1915 г.
Другие определения слова Гугеноты
- Как назывались протестанты во Франции?
- Протестантизм во Франции -
- Гугенотские войны: от Амбуазского заговора до войны трёх Генрихов
- Религиозные войны во Франции. Век 16-й
- Гугеноты — протестанты во Франции (1523-1598) — Студопедия
Как называли протестантов во Франции?
Религиозные войны во Франции, Распространение во Франции протестантизма, Начало религиозных войн, Варфоломеевская ночь, Примирение католиков и гугенотов, Правление Генриха Наваррского. Возобновление интереса к протестантизму вызвано многочисленными Евангелические протестанты, а не застой реформатских и Лютеранский признаний, которые с 2013 г. Объединенная протестантская церковь Франции. Протестанты (кальвинисты) во Франции XVI-XVIII веков, преследовавшиеся католической церковью и правительством 8 букв.
Сторонники протестантизма во Франции
Ответ на вопрос кроссворда или сканворда: Французские протестанты, 8 букв, первая буква Г. Найдено альтернативных определений — 4 варианта. Ответ на вопрос кроссворда или сканворда: Французские протестанты, 8 букв, первая буква Г. Найдено альтернативных определений — 4 варианта. Был выпущен и еще один документ под названием Пастырское предостережение, в котором протестанты обвинялись в схизме. 450 лет назад во Франции началось массовое убийство местных протестантов-гугенотов, известное как Варфоломеевская ночь. Итак, гугеноты — это протестанты, которых так называли во Франции, история которых оставила глубокий след в религиозной и политической жизни страны. В 1535 году король прошёл во главе «покаянной» процессии, по окончании которой были казнены несколько гугенотов (как называли во Франции протестантов).
Религиозные войны
- последователь протестантизма во франции назывались -
- Гугеноты: происхождение термина
- Католики и протестанты
- Гугеноты - Традиция
- Протестантизм [во Франции Людовика XIV] | Понятия и категории
Протестантизм [во Франции Людовика XIV]
Новости Новости. Характер французского протестантизма Во Франции реформация начала находить последователей еще при Франциске I, и уже тогда протестантов стали подвергать жестокому гонению, которое и заставило Кальвина искать спасения за границей. Протестанты (кальвинисты) во Франции XVI-XVIII веков, преследовавшиеся католической церковью и правительством.