Режиссер, драматург, создатель авторского театра "Коляда-Театр" Николай Коляда на радио "Комсомольская правда". Колядки начинаются с 6 января – рождественского сочельника и заканчиваются 18 января – накануне Крещения Господня. Вместо колядок в современной рождественской традиции продолжают звучать характерные песни, но уже с мотивами рождения Христа.
Колядовать, щедровать, посевать: как правильно и когда?
Колядки – это песни, которые пели молодые люди в каждом дворе, чтобы известить хозяев о рождении бога, воспеть хвалу божеству и самим хозяевам. Однако языческие мотивы во многих колядках сохранились, но соединились с ценностями и обычаями христианства. Само название Славяно-Арийского календаря получилось от словосочетания бога Коляды — Коляды Даръ (или Каляды Даръ, буквы – а, о — в разные периоды были взаимозаменяемы). Колядки медленно и протяжно поют, а в завершении читают поздравления и кланяются хозяевам дома.
У вас включен VPN?
На одной из репетиций он предложил, чтобы Чехов играл на скрипке — немцы согласились и купили ему музыкальный инструмент за полторы тысячи евро. Коляде, никогда не державшему в руках скрипку, пришлось брать уроки музыки. После ежедневных с утра до вечера тренировок он научился исполнять романс, звучавший в спектакле лейтмотивом, но Вайс решила, что образ вышел избыточным. Вместо «Острова Сахалин» персонаж со скрипкой появился в пьесе «Полонез Огинского», написанной тогда же в Гамбурге. По словам Коляды, в Германии он увидел, как театр соединяет несоединимое — диалоги персонажей, песни, пляски, пантомиму, балет, кино и вообще все, что может удержать внимание зрителей. Фото: Антон Буценко, 66. RU С этой мыслью он приехал в Екатеринбург, вернулся в Драму, теперь — режиссером, и за десять лет поставил на большой сцене шесть своих пьес, «Русскую народную почту» Олега Богаева и «Ромео и Джульетту» Уильяма Шекспира. Одновременно за кулисами тянулись конфликты с директором театра, актерами и техническим персоналом. Коляда считал, что в государственном учреждении режиссеру не дают спокойно работать.
Я придумывал еще какие-то вечера, праздники, читки пьес на малой сцене — много чего придумывал, но все были против, никто ничего не хотел, и в конце концов я подумал: а почему я не могу создать свой театр? Тот дал ему устав некоммерческого партнерства, которое могли создать два учредителя, и напутствие — не брать в компаньоны человека из богемной среды, чтобы о финансовых делах в театре никто не знал. Иначе — предупредил Валл — едва появятся лишние деньги, сразу подоспеют желающие делить их по справедливости. НП «Коляда-театр» зарегистрировали 4 декабря 2001 года — в 44-й день рождения Николая Коляды. После презентации в Доме писателей на Пушкина «Песни-танцы, все кричали «Ура! Там же запустил первый «Суп-театр» — кальку с представления в Стокгольме, где зрителей кормили и развлекали. Андеграунд Фото: Антон Буценко, 66. RU Коляда рассчитывал, что власти выделят театру помещение.
Знакомые устроили ему встречу с мэром Аркадием Чернецким, но договориться им не удалось. Из-за долгов коммунальщикам театр «Мы» сидел без электричества. Коляда заплатил по счетам, осмотрел помещение «везде насрано, везде плесень, пол залит водой» и сказал: нас это не пугает. Ремонт, мебель, световая и звуковая техника обошлись ему в 20 тысяч евро. За аренду и коммунальные услуги театры условились платить поровну. Второго августа Коляда-театр открыл сезон премьерой «Кармен жива». Чтобы заработать на жизнь, труппа давала 50 представлений в месяц — в зрительном зале 30 мест и в бойлерной, где показывали спектакль «Клаустрофобия». Конфликта творческих коллективов ничто не предвещало, но он случился.
В ноябре Макарова предложила театру съехать. К тому времени областное министерство по управлению госимуществом МУГИСО в пять раз увеличило арендную плату за помещение. У актеров и поэтов таких денег не было. Проблему каждый решал по-своему — Коляда пытался убедить чиновников, что тарифы неоправданно велики, Макарова искала других арендаторов. Нам велели убираться, — говорит Коляда. Один из них даже бросался на меня с заточкой — зарезать хотел». RU Противостояние достигло пика 14 июля 2006 года — в этот день актеры Коляда-театра пришли к запертой двери с надписью «Ремонт». Внутрь проникли через окно — для этого Коляде пришлось сломать решетку и разбить стекло.
В зрительном зале их ждали обломки сцены и испорченный реквизит. Макарова, к которой журналисты обратились за комментариями, объяснила, что другого способа выселить театр из подвала не было. Пять дней спустя, когда прокуратура назвала единственным законным арендатором ЦМП «Мы», Коляда с актерами поставили на проспекте Ленина палатки и объявили голодовку. В тот же день канал НТВ показал их в рубрике «Чрезвычайные происшествия». Мы сказали: никуда не уйдем! Вечером того же дня Молотков и Ветрова приехали к голодающим и сообщили, что арбитражный суд разрешил Коляде с актерами работать в здании на Ленина, пока разбираются с долгами ЦМП «Мы» по арендной плате. К 15 сентября ему собирались подыскать другую площадку. Чехов на Тургенева Фото: Антон Буценко, 66.
RU Письменную просьбу Коляды выделить помещение для театра хранится в Музее писателей Урала Россель передал главе правительства Алексею Воробьеву с резолюцией: «Разобраться. Коляда у нас один» фамилию драматурга губернатор написал через «а».
Я не буду ничего о нем писать в этой статье, дабы не перегружать ее. Но вы можете прочитать о колядовании в соответствующей статье блога.
Обряды на Коляду Но, помимо колядования было еще несколько традиционных славянских обрядов. Обход дворов с «солнышком»; Пение обрядовых песен «колядок»; «Кормление мороза» забавный обычай, который по сути своей является откупом. В ходе этого обычая старший в семье выглядывал в окно, звал Мороз и предлагал ему какую-нибудь вкусняшку чаще всего ложку киселя или кутьи. А потом перечислял злаки, которые в новом году мороз не должен был «побить»; Гоняли «балду» - толстый обрубок бревна.
Его поджигали и против движения солнца гоняли вокруг деревни. Если удавалось прокатить балду вокруг деревни и вернуть обратно в костер так, чтобы огонь не погас, то деревню в новом году ждало благополучие. Иногда, чтобы бревно точно не погасло, его умасливали или «кормили маслом»: в первом случае просто поливали маслом, а во втором, в бревне выдалбливали отверстие, в которое забивали паклю, пропитанную воском и маслом. Настоянной на углях ночного костра водой поили детей, домашнюю живность и всячески употребляли в быту.
Считалось, что на второй день праздника нельзя пировать дома. Поэтому все ходили друг к другу в гости. Устраивали прыжки через костер - «Огненные чистилища». Прыгали как по одному, так и парами.
Примечателен обычай так называемого «Огненного заклята» - клятвы на огне. Для закрепления этой клятвы нужно было взяться за руки, и перепрыгнуть костер не разжимая рук. Еще один интересный обычай на Коляду — преломление хлеба. В общем и целом, Коляда веселый, коллективный праздник.
Да, славянские обычаи и традиции почти канули в Лету, но Коляда все еще остался с нами. На этой ноте я попрощаюсь с вами, друзья.
Церковь христианская, не одобряя языческого празднования календ и нового года, в противовес им установила торжественное празднование Рождества и Крещения, и новый год был перенесен на 1-е марта; в церковных песнях и выражались христианские идеи. Но народ, приняв христианские песнопения и праздники, не оставил прежних, языческих. Отсюда началось смешение языческих и христианских понятий, сказавшееся и в колядских песнях того времени IV-ХII вв. Так песни колядские стали обозначать не только новогодние, но и рождественские песни, песни святочные.
От греков и римлян колядские песни были занесены странствующими мимами в другие страны Европы. Под влиянием их всюду образовались свои собственные колядские песни на местном языке с тем же почти содержанием — у французов noels , немцев Weihnachtslieder , англичан carols , испанцев villancicos , в Италии они назывались pasturelles и т. По большей части колядские песни распевались пастухами, прославлявшими Христа пением своих любимых песен, затем за сочинение колядок стали браться поэты; в Италии в XIV-XV вв. В настоящее время колядские песни в большом употреблении во всех странах Европы и Америки; их распевают дети и взрослые, в домах и по церквам, простой народ и образованные люди. В каждой стране составилась по вопросу о колядских песнях целая литература. История коляды в России подобна истории ее в Европе. Славяне, как и другие народы, праздновали зимнее «возрождение» солнца и природы.
С принятием христианства «Рождество» совпало с этим языческим праздником. И если для людей более просвещенных христианским учением праздник Рождества затмил собой прежнюю языческую коляду, то в миросозерцании простого народа коляда покрыла собою Рождество; оба эти праздника слились в один, на что и указывает коляда, по которой «коляда» и «Рождество» нарождаются в один день. Далее, во время праздника ходили по домам с поздравлениями и песнями. Простому народу нередко представлялась в этом суть праздника; отсюда колядою он стал называть хождение по домам. В дальнейшем развитии народ представил коляду живым существом, которое посещает домы в виде колядовщиков и приносит счастье в семью, т. На это указывают некоторые обычаи: в Московской губернии накануне Рождества водили по селам девицу, одетую сверх платья в белую рубаху — коляду. В Белоруссии коляду изображал парень на белой лошади.
Подобным же образом у малороссов под новый год с пением щедривок водили по домам «Меланку» — девицу, приносящую счастье от празднования в этот день церковью св. В одной малороссийской колядке праздник Рождества олицетворяется следующим образом. Понятие «овсень» очень сложное вследствие привнесения в него различных наслоений. Иначе он называется: таусень, авсень, титусень и т. Все эти слова происходят от одного — усень, что значить рассвет, утро, заря, солнце, от ausz — рассветать, auzra, — утренняя заря, по-славянски утро из «устро». Кроме того, авсенем называлось у северных славян русского государства первое марта, первый день весны, служившей в древнее время началом года Даль. Следовательно, овсень означаешь и новый год, как праздник в честь возрождения солнца.
Двойственное значение овсеня подтверждается овсеневыми песнями.
Мелодия и слова языческого обряда были простыми и легко запоминающимися. Христианские же приобрели несколько усложненный характер. А вот если прислушаться к словам и мотиву, то можно отметить то, что большинство песен колядок имеют украинское происхождение. Колядовать на Руси было принято не поодиночке, а группами. Причем было условие, которое должно было соблюдаться: взрослые отдельно от детей и подростков. Считалось, что если дом посетит большое количество колядующих, то год для хозяев будет удачным. И хозяева должны были отблагодарить гостей — дать им угощения, которые складывались в один мешок. После все гостинцы не делились, а съедались всеми колядующими. Обряд длился в период новогодних праздников.
Обязательно нужно было знать, как правильно колядовать. Когда принято совершать обряды? Январь — месяц, когда проводятся колядки. Длятся они, начиная с момента окончания Рождественской службы и до Крещения. Но это не означает, что всю неделю люди ходят по домам и поют обрядовые песни. Всего дважды проводятся эти мероприятия, несколько отличающиеся друг от друга.
Когда празднуют колядки
- Новости страны Северной
- Какого числа ходят колядовать 🚩 какова числа день валентина 🚩 Рождество
- Святки в 2024 году: история, традиции, гадания
- Готовится к выходу
Что еще почитать
- Любовь длиною в годы
- Содержание
- Уникальные традиции: празднование Коляд
- Когда колядуют в России в 2024 году. |
Новости страны Северной
| Новости страны Северной | Узнайте, как проходят рождественские колядки, когда именно и с какой целью. |
| Святочное колядование | Колядки начинаются с 6 января – рождественского сочельника и заканчиваются 18 января – накануне Крещения Господня. |
| Коляда и колядки: о чем поют на Рождество? | Колядки медленно и протяжно поют, а в завершении читают поздравления и кланяются хозяевам дома. |
«Коляда, коляда, отворяй ворота!» — рассказываем, как правильно колядовать и какие колядки петь
Колядки были важной частью древнего фольклора. Со временем на смену языческим песням пришли другие, основанные на христианских традициях. И сам обычай колядовать именно на Рождество появился на Руси только после Крещения в 988 году. Однако языческие мотивы во многих колядках сохранились, но соединились с ценностями и обычаями христианства. Так, в этих песнях упоминали Иисуса, Богородицу , а также почитаемых святых.
Колядовали как в обычной одежде, так и «ряжеными».
Театр уложился в 200 тысяч. Траншею под водопроводную трубу актеры выкопали сами, душ заменили лейкой и надувным детским бассейном. В ожидании электрика на улице крутился генератор — из автомобиля Коляды в него время от времени подливали бензин. Студенты УрГУ и благодарные зрители приходили помогать. На первом этаже, где было 17 комнат, получилось два фойе и зрительный зал на 56 мест. Когда пришло время звать публику, Коляда сочинил и разослал в СМИ историю о документах, найденных им в областном архиве.
Речь шла о Чехове, который в 1890 году по дороге на Сахалин на три дня останавливался в Екатеринбурге. По версии Коляды, писатель заглянул в дом урядника Ивана Маева на улице Вознесенской, 20 ныне Тургенева, 20 и сказал: «Какие большие комнаты! Почему тут нет театра? Наконец вышел на крыльцо, увидел разросшуюся вишню и воскликнул: «Да у вас тут прямо вишневый сад! RU Коляде поверили. Два телевизионных канала, «Вечерний Екатеринбург», «Уральский рабочий» и еще несколько изданий пересказали беседу Чехова с Маевым. Реклама вышла бесплатной.
На первом представлении 27 сентября в Коляда-театре давали премьеру «Птицы Феникс». Договориться с компанией «Полиграфист», которая отапливала дом, не удалось — в зале было холодно, зрители сидели в пальто и смотрели, как артисты, изображавшие людей на пляже, выдыхали пар и жаловались на жару. Из-за тесноты решили обойтись без кулис. В начале спектакля актеры спускались со второго этажа и входили в зрительный зал. Критики увидели здесь концепцию, а какая нахер концепция — все это от нищеты». В здании на Тургенева Коляда-театр прожил восемь лет. Весной 2011 года к первому юбилею областное министерство культуры собиралось построить для него новое здание во дворе дома на Попова, 10, но недовольные жильцы пригрозили лечь под бульдозеры.
В этом месте, объяснили они, близко к поверхности подходит водоносный слой — если его нарушить, подвалы затопят грунтовые воды. Коляде пожелали удачи и новых просторных залов. Театр вместо кино Фото: Антон Буценко, 66. RU Поиски площадки с удобствами заняли два месяца — летом того же года чиновники сообщили, что Коляде-театру отдадут стоявший без дела двухзальный кинотеатр «Искра». Единственному претенденту на это помещение — сети «Премьер-зал» — помешали протесты жильцов, опасавшихся громких звуков. Второй раз их уговаривать не стали. Павел Креков, которого в 2013 году назначили министром культуры, пообещал сделать ремонт к 25 декабря.
RU Новый Коляда-театр обошелся областному бюджету в 72 миллиона. Играть спектакли начали 20 апреля 2014 года. В новом театре с площадью в шесть раз больше старого актеры получили отдельные от зрителей туалеты, душевые и две гримуборные для мужчин и женщин. Костюмерная заняла два этажа. Годом позже Коляда купил в том же доме двухкомнатную квартиру, чтобы меньше времени тратить на дорогу. В театр он приходит к десяти утра, с 11:00 начинаются репетиции: четыре часа — с актерами, два — с учениками театральной школы, потом — представление, которое заканчивается в 23:00. Производство спектаклей Коляда поставил на поток — за два месяца сочиняет пьесу, еще два месяца ставит.
Если актер пытается выехать на штампах, его приходится строить — сделай то, сделай это, чтобы показать ему рисунок роли». Первые годы Коляда ходил по помойкам, собирая одежду, мебель и предметы обихода. Не отказывался, если Свердловская киностудия или Театр музкомедии предлагали списанные костюмы. Со временем в гардеробе театра появились уникальные вещи, которые он теперь может давать напрокат для фильма «Ангелы революции» Алексей Федорченко нашел старые гимнастерки. В 2008 году, когда ставили пьесу Себастьяна «Безымянная звезда», театр объявил, что собирает венские стулья, керосиновые лампы, старые телефонные аппараты и швейные машинки — в обмен на билеты или безвозмездно. Граждане все принесли. Некоторые из этих вещей теперь можно увидеть в фойе театра.
Примерно тогда же Коляда определил свою целевую аудиторию. Смотрят наши представления, страдают и плачут.
И это настроение и получаемый заряд энергии сохранялся на пару месяцев. И еще куча положительных эмоций. Помню в детстве мне приходилось такие напевки исполнять. Да, было очень весело и забавно. Авторов у этих чудных песенок практически нет, все они придуманы русским народом. Исполняются они преимущественно в святочный период, так сказать проводятся некие славянские обряды.
Древние сказания говорят, что славяне разукрашивали лица, надевали маски и наряды, и в таком виде восхваляли богов. Выбирался главный, называемый колдуном, который проводил жертвоприношение. Обычно это был глава семьи. В жертву приносили домашнее животное или птицу, чья кровь разбрызгивалась для отпугивания злых духов. Молодежь пела колядки и гадала. Деревенские жители всегда праздновали Коляду В старину празднование Коляды отмечалось шумно.
Молодежь собиралась для хождения по домам в большие, веселые компании. Несли на шесте солнце, символ праздника, а после прихода христианства солнце было заменено на звезду символ рождения Иисуса. Толпа стучала в ведра палками и ложками, громко кричала на разный лад, кто-то подражал блеянию козы, кто-то мычал как корова, кто-то лаял как собака. Когда основная часть была закончена, люди приступали к праздничной трапезе. Ели мясо жертвенных животных, пили из общей чаши. После плотного обеда начинались «игрища», наступала пора песен, танцев, веселья.
На второй день, взяв с собой пироги, люди шли колядовать. Первыми выступали всегда дети, потом девушки, а уж потом взрослые женщины и мужчины. Как отмечалась Коляда в последнее столетие За последние сто лет правила практически не менялись. Если Коляда отмечалась, то так: в сочельник принято было не есть, ждать вечера, появления первой звезды. Как только ее видели, на стол выставляются блюда, среди которых обязательной оставалась кутья и узвар из сухофруктов, мясные и сдобные вкусности. В рождество, 7 января, люди направлялись в гости к крестникам, чтобы поздравить их, подарить им сувениры.
Вечером наряженная в праздничные костюмы молодежь шла петь колядки. Важно, что один человек в группе обязательно должен был быть в костюме козы. Хозяева слушали песни, смотрели на танцы, благодарили и в ответ раздавали вкусную еду печенье, кексы, тортики, колбасу — что есть. Не пустить колядующих решались не многие, так как это дурная примета. Сегодня Коляда уже не празднуется с таким размахом, как раньше В городах Коляда проходила более цивилизованно.
Коляда – праздник славян. Какая дата в 2023?
А ещё они обязательно разучивают колядки и щедровки – весёлые песни, которые являются неотъемлемой частью древнего обряда на Рождество и 13 января на Старый Новый год. Колядки медленно и протяжно поют, а в завершении читают поздравления и кланяются хозяевам дома. Обязательно посетите хотя бы «Коляда-Театр», который, по оценке Forbes, вошёл в десятку лучших театральных коллективов России. — Праздник Коляды отмечали в дни зимнего солнцестояния, 21 и 22 декабря". Если хочешь, разучи несколько колядок — будет чем похвастаться перед друзьями.
Уникальные традиции: празднование Коляд
Однако языческие мотивы во многих колядках сохранились, но соединились с ценностями и обычаями христианства. Как правило, Коляда у славян приходится на 21 или 22 декабря. Традиция устраивать колядки уходит корнями в праздник зимнего солнцестояния (самого короткого светового дня). Фактически Коляды можно считать завершением Рождественского поста, который соблюдался с 28 ноября до вечера 6 января. до Старого Нового года.
Традиции и обряды Беларуси. Коляды
Как и когда принято колядовать в России 2022 году: традиции и особенности древнего обычая, а так же текста колядок. Стоит отметить, что колядки на Старый Новый год ничем не отличаются от тех, что используются на Рождество. Самое время сейчас к колядкам готовится. У нас на севере народ знающий живет, многие куклы колядные шьют, наряды готовят, да песни разучивают. Традиция устраивать колядки уходит корнями в праздник зимнего солнцестояния (самого короткого светового дня). Традиция устраивать колядки уходит корнями в праздник зимнего солнцестояния (самого короткого светового дня). Святочные колядки, в которых величают хозяина, хозяйку и детей их, живущих в трёх теремах, пронизаны сакральным смыслом.
Коляда – праздник славян. Какая дата в 2023?
Максим Кулешов. Коляда Напрашивается вывод, что христианское Рождество не случайно день в день совпало с этой датой. По факту и там и там — это Рождение нового Бога, только раньше им считалось Солнце, а в христианстве образ стал персонифицированным, связанным с конкретным человеком. Именно поэтому католическое Рождество приходится в точности на эту дату, в то время как православное — в силу особенностей юлианского календаря, который в меньшей степени привязан к астрономическим явлениям, сместилось вперед на 7 января. Однако, по так называемому «старому стилю» православное Рождество по-прежнему отмечается 25 декабря. То есть 7 января общегражданского григорианского календаря в церковной системе юлианский календарь «называется» « 25-м Кстати, в настоящее время 25 декабря православная церковь отмечает день Спиридона Тримифунтского, который в народе именовался Спиридон-солнцеворот. Как встречали канун праздника В преддверии празднования Коляды, славяне погружались в период подготовки, который не сопровождался громкими торжествами.
Это было время для завершения всех начатых дел, погашения задолженностей и разрешения конфликтов. В более поздние времена эта идея завершения нашла отражение в дне Николая Чудотворца по народному — Никола зимний, приходившийся на 19 декабря , когда распродавались остатки лишнего хлеба, а старшие представители семей собирались на «никольщину» — своеобразные стариковские пиры-братчины. Эти традиции полностью укладываются в логику жизненного цикла Солнца и приходятся ровно на то время когда Солнце находится в самой «старой» своей ипостаси. Андрей Клименко. Предпраздничная ночь накануне Коляды была одной из самых мистических и страшных в году. Аналогично тому, как перед Купальской ночью согласно преданиям пробуждается Скипер-Зверь и злые духи с нечистью попадают в мир Яви, так и перед празднованием Коляды навьи объявляются, чтобы помешать рождению Бога Молодого Солнца.
Светило «умирает» в ночь зимнего солнцестояния, чтобы с рассветом родиться вновь. Вот почему многие представления ряженых на Коляду содержали мотив смерти и возрождения. Также в ночь перед праздником разжигали огромные кострища, которые должны были гореть на протяжении двенадцати дней. Вокруг костров водили хороводы, пели, танцевали и прыгали через пламя, как по одному, так и парами.
Колядовали как в обычной одежде, так и «ряжеными». Молодежь надевала костюмы и маски и перевоплощалась в разных персонажей. Рядились горбатыми старцами в лохмотьях, купцами, животными, например медведем, козой или волком, а также фольклорной нечистью. Лица раскрашивали сажей или свекольным соком, надевали нелепую одежду, чтобы казаться смешными или страшными. С собой часто брали палки, метлы, кочерги и косы.
Колядование было связано с подношением подарков.
Главными традициями, которые сохранились в той или иной степени по сей день, являются: облачение в разнообразные наряды, в частности сделанные из шкур и рогов животных; использование масок; благодарение колядовщиков и одаривание их сладостями и монетами; игры молодых людей; гадания незамужних девушек. Еда на Коляду Колядам предшествовал строгий шестинедельный пост, во время которого необходимо было придерживаться многочисленных ограничений в еде и поведении. Поэтому праздник ждали с большим нетерпением. Во время Коляд обязательно проводили три обрядовых ужина-кутьи с разницей примерно в неделю. Сначала праздновали бедную постную кутью, затем богатую щедрую , третья кутья снова была постной водяной. На столе также были блины, квас с грибами, рыба, овсяный кисель и каша. С наступлением темноты молодые люди переодевались в костюмы и с песнями-поздравлениями обходили по порядку все дома. Эту традицию чтут и сегодня.
Поэтому много барахла всякого-разного, тут по всем дыркам рассовали в центре на Страстном, везде-везде наши мешки, костюмы, реквизит и все такое прочее. Вот сейчас готовимся к прогону спектакля «Бесприданница», вечером у нас премьера. Очень волнуюсь на самом деле. Вчера была премьера спектакля «Ночь игуаны», очень хорошо прошел спектакль, и публика московская прекрасно приняла нас, и битком был зал. Поэт Лариса Рубальская пришла, моя подружка, мы с ней сфотографировались.
Ну, как-то все было очень-очень хорошо, приятно очень, все замечательно. Но не все актеры приехали, не все заняты. Ну, там у кого-то дети, не могут оставить их. Всего в труппе сейчас 40 человек речь идет об актерах — авт. В частном театре, представляешь, какой ужас!
И 40 человек обслуживающий персонал. То есть всего 80 человек работает в театре, который не поддерживается государством, мы живем вот так, как бы на самоокупаемости, как говорят. Взяли Алису Ягодину, дочь Олега Ягодина замечательного артиста, премьера театра — авт. Зверей не взяли, зверей здесь берем напрокат. Для спектакля «Змея золотая» нашли… - Змею?
А змею нам должны привезти для спектакля «Сценарий безалкогольной свадьбы» он будет через несколько дней. Да, там змея настоящая должна работать. Но в этом спектакле «Сценарий безалкогольной свадьбы» есть такой персонаж - ворожея, знахарка, и у нее на шее висит змея. Ну, чтобы народ привлекать и пугать, как положено. Поэтому заказываем змею.
Ну, в Москве змей много, не беспокойтесь, нам привезут, сплошные змеи тут у вас в Москве. Это эмоции, кипящие на спектаклях Коляда-Театра, растопили нам тут холодную зиму. Мы уже неделю почти в Москве, у нас зал все время битком. В субботу и воскресенье играли по четыре спектакля.
Уникальные традиции: празднование Коляд
Колядки Богогласника – чисто христианского содержания, без всякой примеси язычества или историко-бытовых элементов. Один из самых главных годовых праздников славян – праздник зимнего солнца Коляда. Такие колядки исполняют, насыпая в специальные или обычные рукавицы зерно – в основном рожь, пшеницу или ячмень. Главная Рецепты Продукты Здоровье Путешествия Рестораны Новости Реклама в ООО "Гастроном Медиа" Контакты Политика в отношении обработки персональных данных.