Новинки. Евангелие дня.
Великий пост
Поскольку в наших широтах сложно достать пальмовые ветви, то их заменили расцветающими ветками вербы. Освящают вербу во время торжественного богослужения в сам день праздника, а также за вечерним богослужением накануне. Церковь во внимание к важности праздника разрешает на трапезе есть рыбу — один из двух дней в Великом посту. Разрешается выпить немного вина.
В этот день митрополит Иоанн совершит Божественную литургию в Смоленском соборе Белгорода. Начало литургии в 9. Важность каждого дня этой недели подчеркивает слово «Великий».
Здесь есть «Великий понедельник», «Великий вторник» и так далее. В эти дни в Церкви не проводятся венчания, на службах не вспоминаются святые - все посвящено последним дням жизни Спасителя, Его страданиям, смерти и погребению. В этот день православные вспоминают смоковницу, которая не приносила плода.
Иссушенная смоковница стала символом лицемерия, присущего нераскаявшимся душам. В понедельник начинается чин мироварения. Один раз в году в это время варят миро — смесь из 50 масел, трав, душистых смол.
Его используют при совершении Таинства миропомазания во время крещения людей , при освящении храмов. С Великого понедельника начинается строгий пост, когда можно употреблять только хлеб, мед, орехи, овощи и фрукты.
Но воскрешение было необходимо не только во имя этой любви. Это символ грядущего воскрешения Христа, а также надежда на воскресение всех мертвых. Или Вербное воскресенье. Это — начало трагического пути Христа на Голгофу. Он вошел в главный город страны и простые люди, наслышанные о его чудесах и проповедях, славили его как доброго и мудрого Царя. Они пели ему «Оссанну». Через несколько дней эта же толпа будет кричать: «Распни его». Конечно, никаких верб в Израиле не было.
Путь Христа устилали пальмовыми ветвями. Но где в средней России взять весной пальму? Поэтому символом праздника стала верба, которая первая весной распускает свои «цветы». Есть традиция — приходить в храм в этот день с веточками вербы. Обычно потом их кладут за иконы в «красный угол». Также в Великий пост есть особые дни поминовения усопших.
И мы взываем: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя». Этот канон будет читаться еще, но уже целиком, в среду вечером 5-й недели Великого поста на богослужении, которое называется стоянием Марии Египетской, так как на этом богослужении вспоминаются жизнь и подвиги великой святой подвижницы Марии Египетской, жившей в конце V — начале VI века.
В воскресные дни вместо литургии Иоанна Златоуста совершается литургия Василия Великого. Вечером в воскресные дни Великого поста совершается богослужение, которое называется Пассией от латинского «passion» — «страдание». На этом богослужении поется акафист Страстям Христовым и читается отрывок из Евангелия, в котором описываются последние дни Господа Иисуса Христа, Его распятие и смерть на Кресте. В течение Великого поста Пассия служится четыре раза — по количеству Евангелий. Это богослужение хоть и невелико по времени, но очень торжественно и внутренне эмоционально. В среду и в пятницу совершается литургия Преждеосвященных Даров святителя Григория Двоеслова, папы Римского. Основной особенностью ее является то, что Таинство Евхаристии на ней не совершается, а причащение верующих происходит Святыми Дарами, приготовленными на воскресной Литургии. В связи с этим младенцев, не способных принимать твердую частицу тела Христова, пропитанную Кровью, в эти дни не причащают, а причащают лишь в субботние и воскресные дни.
Литургия Преждеосвященных Даров имеет древнейшее происхождение и берет свое начало еще в апостольские времена. Будничные дни Великого поста пропитаны скорбью и покаянием, поэтому обычная литургия Василия Великого и литургия Иоанна Златоуста служится лишь в субботние и воскресные дни Великого поста, которые являются праздничными. Но благочестивое желание верующих и в будничные дни укреплять свои духовные силы, соединяясь со Христом в Таинстве Причастия, обусловило появление литургии Преждеосвященных Даров, которая в дальнейшем, приобретая законченный вид, была названа в честь святителя Григория Двоеслова, который распространил ее повсеместно в Западной Церкви. Это произошло в конце V века. Характерной особенностью богослужений Великого поста является то, что богослужение суточного дневного круга, которое называется вечерня, в будничные дни совершается утром. Это связано с тем, что в среду и пятницу вечерня соединяется с литургией Преждеосвященных Даров, а причащение верующих на Литургии совершается натощак. Ограничивать себя в течение всего дня от пищи и питья на фоне строго Великого поста многим не по силам, поэтому Церковь, как любящая мать, снисходя к немощам человеческим, перенесла литургию Преждеосвященных Даров, соединенную с вечерней, на утреннее время.
Казалось бы, если всё так, разве можно надеяться хотя бы на какую-то справедливость и объективность? Разве можем мы по-настоящему искренне подняться над своими интересами и рассудить всё по правде. Думаю, что самостоятельно нет. Но то, чего не можем мы, может Бог. Последняя правда о жизни, о мире, о том, какими должны быть наши отношения, у Него. Причём, самое важное, что Господь не просто ждёт, когда мы, изнурённые нашим непониманием и соперничеством, придём к Нему, чтобы найти в Нём решение наших проблем. Он приходит к нам Сам, чтобы нас утешить. И хотя, как мы слышим в сегодняшнем чтении, это утешение начнётся с народа Божьего, в итоге оно распространится на весь мир.
Особенности великопостного богослужения
Великий пост установлен в память о сорока днях, которые Христос провел в пустыне. Во второе воскресенье Великого поста совершается служба явлению Феодоровской иконы Пресвятой Богородицы по уставу московского Успенского собора Кремля. 18 апреля, в четверг 5-й седмицы Великого поста, в Православной Церкви совершаются особые богослужения. Также во время Великого поста установлены дни особого поминовения усопших — родительские субботы (30 марта, 6 и 13 апреля 2024 года). Календарь Великого поста 2024: особенности богослужения, дни памяти и о том, как соблюдается пост в эти дни. 14 апреля — воскресенье Неделя 4-я Великого поста.
КОНТАКТЫ ПОРТАЛА
Подробнее о Страстной неделе Великого поста в 2024 году читайте в материале РЕН ТВ. В дни Великого поста попадают всего три церковных праздника. Великий пост, важнейший из многодневных постов православной церкви, начинается 27 февраля за семь недель до Пасхи и заканчивается 15 апреля. Совершается в монастырях и некоторых храмах Великим постом вечером четырёх воскресных дней.
Великий пост: зачем он нужен, что нельзя, что можно и что нужно есть
Во вторник, четверг — горячая пища без растительного масла. В субботу, воскресенье — пища с добавлением масла. Человек устроен не только из души, но и из тела. Поэтому первый пост прежде всего внешний — его соблюдение в еде. Когда человек кушает пищу, мясную, молочную, то она очень сильно отягощает его.
И христианину тяжело совершать какие-то молитвенные упражнения, посещать богослужения, готовиться к причастию. Обязательно положен внешний пост. Но не менее важен и внутренний — это борьба со своими греховными помыслами, наклонностями. Чтобы противостоять некому злу, человеку нужно, прежде всего, уединиться.
То есть отойти от источника искушений. В современном мире таких источников может быть большое количество. Это и просмотр телевизора, и прослушивание музыки, и посещение каких-то мероприятий, в том числе увеселительных. Потому что эти дни верующий должен проводить в тишине, воздержании, немногословии, чтобы достойно подготовиться к празднику Пасхи.
Конечно же, когда мы посещаем такие вот места, где происходит какое-то веселье, шутки там, под час, может быть, даже какие-то греховные дела совершаются, ни о каком воздержании, ни о какой чистоте душевных помыслов даже речи не идет. С какого возраста можно привлекать детей к посту? Поэтому если, конечно, как младенцы, так и взрослые, например, болеют чем-нибудь, то церковь в плане аскезы относится к этим людям снисходительно. Это связано с тем, что недуг уже вменяется в пост человеку.
Аскеза призвана смирить движения душевные, греховные, страстные. Но их ограничивают и болезни. Если ребенок не здоров, то родители могут подойти поговорить со священником, батюшка определит ему ту меру, в соответствии с которой следует поститься несовершеннолетнему. Это же касается и болеющих взрослых.
Опять же, если дети только приходят в храм, только начинают воцерковляться, требовать от них сухоедения или какого-то крайнего воздержания тоже будет не совсем разумно. Это связано с тем, что человек должен сначала осознанно прийти к Богу и понять, что он делает. В церкви одной из самых главных добродетелей является рассуждение. То есть, прежде чем отказаться от чего-либо, человеку нужно размыслить о том, как будет, например, то или иное воздержание полезно для его телесного здоровья.
Это очень индивидуальный вопрос. А так, конечно же, если ребенку уже есть 5 лет, думаю, его нужно приучать, что причастие требует подготовки: с утра, например, ничего не кушать и не пить. Читать вместе с ним Евангелие, объяснять ему, что причастие является великой святыней. Дети не совсем понимают, что значит тело Христова и кровь Христова.
Сначала память землетрясения «блуждала» по Триоди, выпадая на ее разные дни. Впоследствии по причине неудобства такой ситуации было принято решение закрепить службу Великого канона за определенным днем Триоди. Одной из причин, вероятно, стало то обстоятельство, что на вечерне четверга в качестве паремии читается фрагмент о гибели Содома; в связи с этим на этот день была определена память о другом бедствии, ниспосланном Богом — землетрясении. Считается, что первичным было добавление жития, которое связано с каноном идейно: преподобная Мария в своей жизни явила тот идеал подлинного и глубокого покаяния, который предначертан святым Андреем в его каноне. Вслед за житием стали присоединять и тропари канона.
Чтение жития преподобной Марии Египетской — запоминающаяся особенность этого богослужения; более того, это — единственное уставное чтение из всей совокупности положенных в Уставе различных житий и толковых чтений, которое сохранилось в нашей приходской практике. Учитывая продолжительность службы, то обстоятельство, что Великий канон слушается стоя; служба названа «стоянием»; а по причине чтения жития преподобной Марии — «Марииным стоянием». Это название не употребляется в богослужебных книгах, оно — исключительно обиходное, разговорное.
Песни, в которых нет трипеснцев, поются на 4. Ирмосы в этот счет не входят и в 1-й, 4-й, 5-й и 7-й песнях поются до тропарей, а в 3-й и 6-й — по окончании тропарей. Канон стихословится с библейскими песнями, изложенными в Ирмологии а также в службах 1-й седмицы. По 3 и 6 песни канона — малая ектения, седальны или кондаки. На 9-й песни — «Честнейшую» После катавасии 9-й песни поется «Достойно есть» Малая ектения. Светилен Троичный текущего гласа. С окончаниями: 1-й — на каждый день свое, 2-й и 3-й — одни и те же. Чтец: хвалитные псалмы и вседневное славословие. Просительная ектения Стихиры на стиховне Триоди с обычными припевами Часослова. Слава и ныне — Богородичен Триоди. И обычное окончание утрени на ряду: Чтец — «Благо есть исповедатися Господеви...
Божественная Литургия свт. Чинопоследование Пассии, 2 4 8 апреля — понедельник Отдание праздника Благовещения Пресвятой Богородицы. Собор Архангела Гавриила —.
Православный календарь на 2024 год
22 марта 2023 года, в среду 4-й седмицы Великого поста, архиепископ Владикавказский и Аланский Герасим совершил Литургию Преждеосв. В дни Великого поста в нашем храме по традиции совершается Таинство Елеосвящения — Соборование. Великий пост каждый год имеет разные даты и зависит от того, в какой день будет Пасха. Подробнее о Страстной неделе Великого поста в 2024 году читайте в материале РЕН ТВ.