Храм Василия Блаженного находится в Москве на Красной площади у южной стены Кремля. Обстоятельства ее появления в Храме Василия Блаженного до конца неясны. Службы проходят в храме Василия Блаженного по воскресеньям, а также в дни памяти святых, во имя которых освящены храмы и приделы собора.
Историческая сенсация: в Храме Василия Блаженного обнаружили копию иконы со Спасской башни
МОСКВА, 22 мар — РИА Новости. Икона “Спас Смоленский с припадающими преподобными Сергием Радонежским и Варлаамом Хутынским”, находящаяся в храме Василия Блаженного, может происходить из Спасской часовни Московского Кремля, сообщили в пресс-службе. Храму Василия Блаженного исполнилось 462 года / Автор. Теперь храм Василия Блаженного вновь заработал. Купить билеты в «Храм Василия Блаженного» на Яндекс Афише: расписание интересных выступлений, полная афиша на 2024 год с возможностью покупки билета онлайн. Храм Василия Блаженного (Покровский собор) будет закрыт с 13:00. Об этом сообщается в Telegram-канале музея собора.
Музей «Покровский собор» Храм Василия Блаженного
Теперь храм Василия Блаженного вновь заработал. Храм Покрова Божией Матери (собор Василия Блаженного) – главный храм Красной площади и всей Москвы. Храм Василия Блаженного был закрыт в период советской власти, но в 1990 году был возвращен Русской православной церкви и теперь снова открыт для посещения. Собор Василия Блаженного, Москва: просмотрите отзывы (12 439 шт.), статьи и 8 743 фотографий Собор Василия Блаженного, с рейтингом 1 на сайте Tripadvisor среди 4 939 достопримечательностей в Москве. Главархив Москвы раскрыл содержание ряда документов с информацией из истории собора Покрова Пресвятой Богородицы на Рву более известного как храм Василия. Храм Василия Блаженного, построенный в XVI веке, остается с тех пор одной из главных московских достопримечательности – Самые лучшие и интересные новости по теме: Москва, Россия, Собор Василия Блаженного на развлекательном портале
Новости по теме: Храм Василия Блаженного
Храм Василия Блаженного, который был временно закрыт на фоне режима КТО в Москве, вновь доступен для посещения. В центре Москвы открылась после реставрации церковь Святого Иоанна Блаженного в составе храма Василия Блаженного, которая была закрыта на протяжении 90 лет. Говорят,в 1930-х храм Василия Блаженного хотели взорвать, и его удалось сохранить лишь благодаря Сталину. Храм Василия Блаженного был построен в 1555–1561 годах, так что в 2021 году ему исполняется 460 лет. По окончании богослужения состоялся крестный ход вокруг Покровского собора, затем было совершено славление блаженному Василию Московскому, Христа ради юродивому. Василий Блаженный – на настенной живописи, – рассказывает Татьяна Сарачева, заведующая отделом "Покровский собор" Государственного исторического музея.
В храм Василия Блаженного вернулись исчезнувшие на 100 лет хоругви
Теперь храм Василия Блаженного вновь заработал. За свою историю собор Василия Блаженного пережил немало реставраций. Уникальную находку обнаружили в Храме Василия Блаженного российские историки. Первым претендентом на оцифровку стал Храм Василия Блаженного в Москве.
В Москве открылся храм Василия Блаженного после режима КТО
Икона «Спас Смоленский с припадающими преподобными Сергием Радонежским и Варлаамом Хутынским», находящаяся в храме Василия Блаженного, может происходить из Спасской часовни Московского Кремля, сообщили в пресс-службе Государственного исторического музея. Часовня находилась в ведении священников Покровского собора, которые ежедневно служили в ней молебны, заботились об украшении и поновлении святынь», — приводятся слова генерального директора Исторического музея Алексей Левыкина. Обстоятельства появления иконы в Покровском соборе до конца не ясны, как и других святынь, которые оказались в храме в годы антирелигиозных кампаний, возможно, это произошло после сноса часовни в 1925 году.
Сын Ивана Грозного распорядился о строительстве церкви в честь святого, которая также стала частью композиции Покровского собора. Эта церковь была единственной открытой для прихожан на протяжении всего дня. Именно по названию обители весь собор стали называть Храмом Василия Блаженного. До настоящего времени доподлинно не известно, кто же построил легендарный храм — русские зодчие или иностранные мастера. Согласно самому популярному варианту, собор строили московские архитекторы Иван Барма и Постник Яковлев. Другие исследователи склоняются к тому, что на самом деле автором собора выступил европейский мастер, указывая на то, что в древне-русской архитектуре нет аналогов храма, хотя в европейской похожие строения встречаются. Внешнее и внутреннее убранство.
Иконостас Храм имеет сложную структуру. Главная столпообразная церковь в честь Покрова Божией Матери, с четырех сторон окружена осевыми церквями, между которыми находятся еще четыре церкви меньшего размера. Внутреннее убранство девяти храмов отличается по стилистике, цветовой гамме и манере исполнения. Стены оформлены масляной росписью, но кое-где сохранились изначальные фрески XVI столетия. Одна из самых почитаемых святынь храма — резная арка над захоронением Василия Блаженного.
По преданию, вскоре после чудесного избавления Москвы над проездом Фроловских ворот Московского Кремля был выполнен образ Спасителя с припадающими к его ногам Сергием и Варлаамом, который считался чудотворным и пользовался особым народным почитанием, что стало одной из причин последовавшего в 1658 году переименования Фроловских ворот в Спасские. Исторический музей планирует провести комплекс реставрационных работ и не исключено, что древний образ из часовни у Спасских ворот Московского Кремля раскроет перед исследователями еще не одну тайну, заключили в пресс-службе.
Каждый храм увенчали собственным куполом с неповторимым рисунком и оригинальной отделкой барабана. Грандиозное по тем временам сооружение высотой 65 метров строили всего шесть лет — с 1555 по 1561 год. Вплоть до 1600 года это было самое высокое здание Москвы. Храм в честь прорицателя Хотя официальное название собора — собор Покрова на Рву, все знают его как храм Василия Блаженного. По преданию, известный московский чудотворец собирал деньги на строительство храма, а потом был похоронен у его стен. Юродивый Василий Блаженный ходил по московским улицам босым, почти без одежды практически весь год, проповедовал милосердие и помощь ближним. Ходили легенды и о его провидческом даре: говорят, он предсказал московский пожар 1547 года. Она стала частью Покровского собора.
Храм Василия Блаженного отсканируют в 3D для потомков
В завершение митрополит Феогност поздравил всех с праздником и обратился к собравшимся с архипастырским словом. Фото: Владимир Ходаков.
В этой церкви был Святой Василий Блаженный. Когда в 1552 году русские войска взяли Казань, царь Иван Грозный велел построить на Красной площади деревянные храмы. В 1555-1561 году на их месте русские зодчие Барма и Постник возвели каменный девятипрестольный храм во имя Покрова.
День 12 июля в истории Освящение собора произошло 12 июля 1561 года. Точная дата освящения стала известна благодаря открытию реставраторами в 1957 году соответствующей надписи, выполненной зодчими в центральной церкви храма.
Другой представленный Главархивом документ — ведомость учета приделов собора Покрова Пресвятой Богородицы на Рву 1768 года — сообщает, что в то время в его причте состояло более 40 священно- и церковнослужителей, не считая сторожей. Помимо денежного жалования — от 4 руб.
Фото: Сергей Милов Главархив также представил опись имущества придельной соборной церкви во имя преподобного Александра Свирского за 1769 год и прошение протопопа собора Иоанна митрополиту Московскому и Калужскому Платону об окончании ремонта этой придельной церкви в 1790 году. Отмечается, что придельная церковь была посвящена памяти известного новгородского святого Александра Свирского. Именно в день его памяти, 30 августа 1552 года, была разбита конница татарского царевича Япанчи на Арском поле, что позволило русской рати штурмовать Казань.
Сюжет иконы основан на рассказе из жития Варлаама Хутынского о видении пономарю Хутынского монастыря бедствий, грозящих Новгороду: наводнения, пожаров, «мора». Иконописец изобразил панораму города с топографической точностью.
В композицию органично включены сцены ловли рыбы, пахоты и сева, повествующие о повседневной жизни древних новгородцев [114]. Церковь Входа Господня в Иерусалим[ править править код ] Царские врата церкви Входа Господня в Иерусалим, 2011 год Западная церковь освящена в честь праздника Входа Господня в Иерусалим , с которым ассоциировался торжественный въезд в Москву русского войска во главе с Иоанном Грозным после победы над Казанским ханством [48]. Покровский собор с приделом Входа Господня в Иерусалим стал литургическим центром празднования Вербного воскресения. В нём завершалось шествие на осляти патриарха из Успенского собора, поэтому придел и был пристроен с ближайшей к Кремлю стороны [124] [121]. Церковь является одной из четырёх больших церквей и представляет собой восьмигранный двухъярусный столп, перекрытый сводом.
Храм отличается большими размерами и торжественным характером декоративного убранства [114]. Во время реставрации были открыты фрагменты убранства XVI века. Их подлинный вид сохранён без восстановления повреждённых деталей. Древней живописи в церкви не обнаружено. Над северным входом сохранился след от снаряда, попавшего в стену в октябре 1917 года [83] [125].
Существующий ныне иконостас перенесён в придел в 1770 году из разобранного кремлёвского собора Александра Невского [126]. Он богато украшен ажурными оловянными золочёными накладками, которые придают лёгкость четырёхъярусной конструкции. В середине XIX века иконостас дополнили деревянными резными деталями. Иконы нижнего ряда повествуют о Сотворении мира [114]. Уникальный по иконографии образ происходит, вероятно, из собора Александра Невского.
В центре иконы представлен благоверный князь, а вокруг расположены 33 клейма с сюжетами из жития: Невской битвой , поездкой князя в ханскую ставку, а также чудесами от иконы после его кончины [109]. Церковь Григория Армянского[ править править код ] Светильник в церкви Григория Армянского, 2011 год Северо-западная церковь собора освящена во имя святителя Григория , просветителя Великой Армении , умершего в 325 году. Он обратил в христианство царя и всю страну, был епископом Армении. Его память отмечается 30 сентября 13 октября [121]. В 1552 году в этот день начался штурм Казани [94] , и была взята Арская башня крепостной стены Казани [3] [121].
Церковь является одной из четырёх малых церквей собора высотой 15 м, также представляет собой четверик, переходящий в невысокий восьмерик. Её основание вытянуто с севера на юг со смещением апсиды из-за прохода к центральной части храма. Световой барабан перекрыт сводом [114]. Царские врата смещены влево из-за нарушения симметрии внутреннего пространства. В местном ряду иконостаса — образ святителя Иоанна Милостливого , патриарха Александрийского.
Иконостас был реконструирован в 1920-х годах [111]. Нижнюю часть иконостаса закрывают шёлковые и бархатные пелены с изображением Голгофских крестов [109]. В 1787 году по просьбе состоятельного вкладчика Ивана Кислинского придел был переосвящён в честь его небесного покровителя Иоанна Милостивого. В 1920-х года церкви вернули её прежнее название [109]. В церкви восстановлено архитектурное убранство XVI века: древние окна, полуколонны , карнизы , кирпичный пол, выложенный «в ёлку».
Как и в XVII веке, стены побелены [114]. В их верхней части расположено металлическое основание, в которое ставили тонкие свечи. В витрине находятся предметы священнического облачения XVII века: стихарь и фелонь , шитые золотными нитями. Особую нарядность церкви придаёт светильник XIX века, украшенный разноцветной эмалью. В церкви представлена слюдяная окончина — выносной фонарь XVII века [109].
Церковь Киприана и Иустины[ править править код ] Царские врата церкви Киприана и Иустины, 2012 год Северная церковь собора имеет необычное для русских храмов посвящение во имя христианских мучеников Киприана и Иустины , живших в III — IV веках в Антиохии. Киприан был языческим колдуном, обращённым в христианство набожной Иустиной. Оба приняли смерть при римском императоре Деции. День их памяти — 2 15 октября. В этот день в 1552 году войска царя Ивана IV взяли штурмом Казань [111].
В 1780-х годах в церкви появилась масляная роспись.
7 интересных фактов о храме Василия Блаженного
Алексий и немногочисленные прихожане пока что вынуждены заниматься берегоукреплением самостоятельно: «Недавно батюшка высадил вдоль разрушающегося берега вдоль бывшего погоста молодые кедры, которые пять лет выращивали на подоконниках местные жители. Корни деревьев должны укрепить разрушающийся берег». Храм Василия Блаженного и колокольня в Чухчереме на берегу Северной Двины некогда входили в состав Никольского Чухченемского монастыря. Это была одна из четырех старейших обителей Нижнего Подвинья, основанная не позднее второй половины XIV века. В 1681 году «дом Живоначальной Троицы и чудотворца Николы на Чухченеме» был приписан к архиерейскому дому новоучрежденной Холмогорской епархии. Постепенно вокруг обители возникло село Никольское Чухчерема. В 1764 году монастырь был упразднен, а его храмы стали приходскими.
Все пристройки снизу «приземлили» собор. Первоначально же его архитектурный облик напоминал свечу — это было удивительное зрелище. Кроме того, храм находится на холме, его высотность особенно хорошо видна, если подойти к собору со стороны Москвы-реки. В XVI веке это удивляло ещё больше, ведь Покровский собор был самым высоким строением в Москве — 64 м. Позднее пальму первенства перехватила колокольня Ивана Великого в Кремле. Впоследствии к нему пристроили две нижние церкви — Василия Блаженного и Иоанна Блаженного. Но одновременно с пристройкой церкви Иоанна Блаженного к собору пристроили ещё несколько церквей, так что в конце XVII века в соборе было 20 престолов. При императрице Екатерине II прошёл грандиозный ремонт, всё лишнее от собора отняли, осталось 11 церквей. Кирпич в середине XVI века был дорогим материалом.
Храмы, как правило, из него тогда не строили. Это, кстати, тоже может говорить в пользу того, что архитектором был итальянец. В строительстве собора преобладает кирпич, есть ещё и белый камень. Разноцветным собор изначально тоже не был, он был скорее двухцветным красно-белым. Снаружи и внутри его стены были покрыты росписью, которая имитировала кирпичную кладку. Разноцветие появляется лишь в XVII столетии, когда расписывают растительным и геометрическим узором вновь пристроенные крыльца и галереи снаружи. Внутри тоже появляется растительный орнамент. Скажите, что-то из перечисленного ставило под вопрос дальнейшее существование собора? В летописях мы постоянно читаем, что у Покровского собора «погорели верхи».
Однако это были не те пожары, которые нанесли существенный урон собору. В то же время в 1737 году в Москве произошёл очень сильный пожар, причиной которого стала горящая свеча. У собора тогда даже обрушился купол одной из церквей — эта церковь выгорела, но собор устоял. Далее — уже в 1917 году — большевики обстреливали Кремль, где засели юнкера.
По окончании Литургии состоялся крестный ход вокруг храма Василия Блаженного, затем было совершено славление блаженному Василию Московскому, Христа ради юродивому. В завершение митрополит Феогност поздравил всех с праздником и обратился к собравшимся с архипастырским словом.
Это помещение использовали для хранения царской казны и денег богатых московских фамилий. Потом вход в подклет заложили, а обнаружили его реставраторы 1930-х годах. Иконостас для собора создал в 1895 году архитектор Андрей Павлинов. Иконостас велик для небольшого храма, поэтому «выходит» с алтарной на боковые стены. За свою историю собор Василия Блаженного пережил немало реставраций. Однако его подпорная стена еще ни разу не становилась объектом реставрационных работ. Правда, стена появилась значительно позднее собора: в 1817 году при благоустройстве Красной площади по проекту архитектора Бове собор был обнесен с двух сторон подпорной стеной и кованой решеткой. Недавно для укрепления и предотвращения разрушения стены было принято решение о ее реставрации, ведь от состояния стены зависит и будущая сохранность самого собора. Также в рамках предстоящих работ запланировано устройство лестницы со стороны Васильевского спуска: это обеспечит лучшую доступность для туристов, свяжет территорию собора с парком «Зарядье». В настоящее время готовится проектно-сметная документация реставрации.
'+obj.error+'
| Храм Покрова Божией Матери | По окончании богослужения состоялся крестный ход вокруг Покровского собора, затем было совершено славление блаженному Василию Московскому, Христа ради юродивому. |
| Цифру «60+» выложили из свечей возле Храма Василия Блаженного в Москве | В том, что храм Василия Блаженного не постигла участь храма Христа Спасителя, во многом заслуга Петра Барановского. |
| САМЫЙ ЗАГАДОЧНЫЙ СОБОР РОССИИ - СОБОР ВАСИЛИЯ БЛАЖЕННОГО - ВМЕСТО УРОКА ИСТОРИИ - YouTube | Двенадцатое июля считается днём рождения одного из наиболее ярких и известных памятников архитектуры России — храма Василия Блаженного. |
Главархив обнародовал факты из истории собора Василия Блаженного
Она стала частью Покровского собора. Церковь была единственным храмом, который работал всегда — круглый год, и днем, и ночью. Позже по ее названию прихожане начали и собор называть собором Василия Блаженного. Царская сокровищница и аналой на Лобном месте В соборе нет подвальных помещений. Вместо них построили общее основание — перекрытый сводами подклет без поддерживающих столбов. Вентилировался он через специальные узкие отверстия — продухи. Изначально помещение использовали как склад — там хранилась царская казна и ценности некоторых богатых московских семей. Позже узкий вход в подклет заложили — его нашли лишь во время реставрации 1930-х годов.
В галерее, ведущей в верхние церкви, открыта отреставрированная первоначальная темперная роспись, долгое время находившаяся под более новой — масляной.
Подлинная гробница рака Василия Блаженного была разрушена еще в Смутные времена, затем восстановлена, зато ее покров сохранен подлинный, из мастерской царицы Ирины, супруги Федора Иоанновича. Вериги святого Василия В музейной экспозиции храма выставлены: Разборный макет собора, позволяющий и незрячим посетителям оценить красоту и необычность здания; Фрагменты подлинных железных куполов времен царя Федора Иоанновича. Сейчас маковки выполнены по старинным чертежам, но из меди, более устойчивой к окружающей среде; Подлинные вериги святого Василия; Храмовые хоругви и многие другие экспонаты. В связи с ремонтом монумента Минину и Пожарскому вход в храм открыт со стороны кремлевской стены.
Теперь икона заняла почетное место на входе в отдельной витрине, в которой, впрочем, нет специальных климатических условий. По словам завотделом древнерусской живописи Исторического музея Людмилы Тарасенко, иконе предстоит привыкать к новым условиям. Зимой храм не отапливается».
Именно поэтому для других восстановленных икон нужно было сделать специальный подвижный иконостас. Исторические — XVI века — были заменены на новые в начале ХХ века в рамках так называемого музейного эксперимента. Но с тех пор они сильно обветшали. Новые иконостасы в церкви Александра Свирского и церкви святителя Григория Армянского, которые являются частью Покровского собора, сделали таким образом, чтобы каждую из икон можно было достать в любой момент прежде необходимо было вынуть все, чтобы добраться до одной. И главный нюанс — доски икон реагируют на изменение температуры и влажности, то сжимаясь, то расходясь. В новых иконостасах учтены особенности поведения памятников в условиях, где нет стабильной температуры.
Сооружения освящены в честь событий похода на Казанское царство, а также в память о важных датах духовной жизни второй половины XVI века. Декоративное оформление церквей выполнено в соответствии с русской храмовой традицией. Среди примечательных деталей здесь можно обнаружить кокошники, гирьки, полуколонки и ширинки. Внутреннее убранство собора изобилует фресками, иконами и резными деревянными изделиями. Наибольшее впечатление производит иконостас с заворотом, созданный в в 1895 году по проекту Андрея Павлинова. Его размеры так велики, что изображения святых продолжаются на боковых стенах. Собор имеет внушительную коллекцию древнерусской иконописи. Во время войны 1812 года в святыне располагались французские конюшни, а затем храм и вовсе планировали взорвать. В советские годы Лазарь Каганович предлагал убрать собор с Красной площади, чтобы освободить место для демонстраций.