Берцы для американских парашютистов изобрёл в 1941 году Уильям Ярборо — «отец зелёных беретов». Все ботинки Рок, панк, анархия. Шнурки на берцах у панков имеют символическое значение, отражая их отношение к системе и общепринятым нормам.
Контркультурный ренессанс: три истории о том, существует ли панк сейчас и каким он стал
Идентификация панков Красные шнурки на берцах панков также помогают их идентифицировать среди других представителей субкультуры. Super связался с неформалами старой школы и выяснил, существует ли панк сегодня. Панк ботинки — неотъемлемая часть стиля и образа панк-культуры. В Норильске солиста панк-группы Drunkface Владислава Николаева оштрафовали за повторную дискредитацию ВС РФ. Шнурки на берцах у панков имеют символическое значение, отражая их отношение к системе и общепринятым нормам. Super связался с неформалами старой школы и выяснил, существует ли панк сегодня.
Ботинки берцы кожаные высокие Ranger 12 колец
В Норильске солиста панк-группы Drunkface Владислава Николаева оштрафовали за повторную дискредитацию ВС РФ. Смотрите видео на тему «Как Зашнуровать Берцы Панк» в TikTok. Берцы Тяжёлая обувь типа "берцы" русские панки начали носить в 90х после песни Сектора Газа "Колхозный панк", ведь кому. Исторически, шнурки на берцах панков являются наследием заточенных панками подстилий рок-музыки и субкультур, таких как хардкор-панк. Панк ботинки — неотъемлемая часть стиля и образа панк-культуры.
Рокерские берцы
Их использование стало распространенным в панк-субкультуре в 1970-х годах, когда панки начали использовать берцы в качестве символа своего сопротивления системе. Исторически, шнурки на берцах панков являются наследием заточенных панками подстилий рок-музыки и субкультур, таких как хардкор-панк. Берцы для американских парашютистов изобрёл в 1941 году Уильям Ярборо — «отец зелёных беретов». Берцы с красными шнурками стали неотъемлемой частью панк-культуры и служат выражением протеста и антиконформизма молодых поколений. Закономерная особенность стилей панк-моды, цепочки – это простой способ поэкспериментировать с авангардными элементами, не вдаваясь в подробности. Эти ботинки ассоциировались с панк-роком вплоть до середины 1980-х годов.
Удобство и протест: как берцы завоевали сердца военных, неформалов, а затем и весь мир?
Панк ботинки — неотъемлемая часть стиля и образа панк-культуры. Закономерная особенность стилей панк-моды, цепочки – это простой способ поэкспериментировать с авангардными элементами, не вдаваясь в подробности. Шнурки на берцах у панков имеют символическое значение, отражая их отношение к системе и общепринятым нормам. Ознакомьтесь с уникальными и стильными кастом берцами для яркого и неповторимого образа. Исторически, шнурки на берцах панков являются наследием заточенных панками подстилий рок-музыки и субкультур, таких как хардкор-панк.
Строгий кодекс панков: что говорит выбор обуви берцы?
А с 1948 года армия стала переходить на берцы, очень похожие на десантные, — M1948 Russet Combat Boot. Панк Обувь – покупайте на OZON по выгодным ценам! Берцы Тяжёлая обувь типа "берцы" русские панки начали носить в 90х после песни Сектора Газа "Колхозный панк", ведь кому, как не обывальческому панку в колхозе носить тяжёлую. Узнайте, почему панки предпочитают носить берцы и как правильно сочетать их с другими элементами стиля. Triggerix со скидкой в магазине рок атрибутики Рок Бункер в Москве. Доставка по всему миру. Исторически, шнурки на берцах панков являются наследием заточенных панками подстилий рок-музыки и субкультур, таких как хардкор-панк.
Удобство и протест: как берцы завоевали сердца военных, неформалов, а затем и весь мир?
Послевоенные урезания бюджета не позволили всех переобуть быстро — но в Корее берцы превратились в главную обувь американского солдата. Правда, во Второй мировой и в Корейской войнах армейская обувь США была коричневого цвета, чёрную кожу ввели только в 1957-м. С этих пор брутальные чёрные берцы Black Leather Combat Boot и стали элементом типичного, каноничного, образа американского солдата, также известного как «империалистический агрессор». Парусиновые берцы для Гуадалканала и Вьетнама Воевавшие в тихоокеанских тропиках части тоже требовали особую обувь. С довоенных экспериментов в Панаме берут своё начало первые «ботинки для джунглей» — M1942 Jungle boots. Обычная кожаная обувь в джунглях легко набирает воду и пот и очень плохо их отдаёт. Воевать в потных хлюпающих ботинках — так себе удовольствие. Новая обувь представляла собой берцы из плотной парусины с резиновой подошвой и специальными вентиляционными стельками. Ненужные жидкости теперь легко покидали ботинки, а ногу в вентилируемой обуви «парило» на влажной жаре не так сильно. При этом продуманная конструкция защищала и от холода. Изнашивалась новинка быстрее, чем кожаный аналог, — но прочие плюсы явно перевешивали.
Парусиновыми берцами в первую очередь снабжали особо элитные боевые части. В Корее с джунглями не очень, зато во Вьетнаме бойцы дядюшки Сэма снова столкнулись со старыми проблемами. Ответом стали M1966 Jungle boots: к парусине в самых снашивающихся местах добавились детали из чёрной кожи и стальной пластиной в подошве, чтобы солдаты не выходили из строя, наступая на скрытые в траве вьетконговские колышки. Теперь и «джунглевый» ботинок окончательно приобрёл вид берцев. Чуть менее брутальный, чем чисто кожаные Black Leather Combat Boot, зато более футуристичный и пригодный в джунглях. Но не только американцы увлеклись берцами. Берцы на службе Геринга и рейха Немцы имели большие виды на свой корпус «фальширмегерей» люфтваффе. И быстро столкнулись с теми же проблемами массового травматизма при прыжках в обычной военной обуви. Первая штатная модель берцев Третьего рейха выглядела так, будто её заказали через оккультистов Аненербе в Оке Ужаса. Боковой разрез для шнуровки в виде кривой улыбки — кошмар перфекциониста и средство бесчеловечной психологической войны.
Завязывать это было крайне неудобно, и в 1941 году немецкие парашютисты получили берцы второй модели — с обычным расположением шнуровки. Правда, подошвы оказались слишком скользкими. Люфтваффе пришлось срочно изобрести для них резиновые эрзац-галоши — чтобы парашютисты не изображали кегли на борту «тётушек Ю» при подготовке к прыжку. Вермахту и СС берцев не полагалось. Они начали войну в сапогах, с 1941-го из-за экономических трудностей стали переходить на короткие ботинки с гетрами. На берцы десантников они могли лишь смотреть и завидовать. В них переобулся только бундесвер 60-х годов. Зато десантники социалистической Чехословакии щеголяли в них с послевоенного времени — используя всё те же немецкие образцы. С 60-х годов берцы постепенно вытесняли сапоги и короткие ботинки даже из самых консервативных вооружённых сил.
На момент создания «ТамТама» тусовка рокабиллов сильно разрослась. Появились рокабильные группы, рокабильные татуировщики и даже рокабильные парикмахеры. Кроме того, вышедший в 1991 году фильм «Харлей Дэвидсон и ковбой Мальборо» о высокоскоростных приключениях Микки Рурка и Дона Джонса вдохновил ленинградских «парней с дикого запада», купить мотоциклы и сблизиться с тусовкой байкеров. Scary Boom, фото из архива Кирилла Ермичева Афиша группы AWAQUA Сайкобилли в Тamtam, фото из архива Нины Леонтьевой Сайкобилли в Tamtam, фото из архива Кирилла Ермичева Сайкобилли Взявшие за основу мотивы рокабилли и добавив скоростного панк-рока американцы «The Cramps» и британцы «The Meteors», создали каноническое звучание сайкобилли — бешенной сумасшедшей музыки, вдохновленной дешевыми фильмами ужасов и телевизионной научной-фантастикой. Фанатов сайкобилли называли «психами». И эти самые «психи» часто появлялись в клубе «ТамТам». Именно Петербург начала 90-х стал сайкобилли-столицей России. Первый альбом отечественного сайко был записан петербургской «The Meantraitors» в далеком 1991 году, а уже примерно к 1994 году в городе появилось около десятка команд, играющих быстрые ритмы нового для нашей страны жанра. Аксессуары — брелоки в виде черепов, бильярдных шаров и игральных костей, кошельки на цепочке, широкие. Орнамент — шкура леопарда».
Поэтому ночные клубы и другие развлекательные заведения в правилах дресс-кода часто указывают запрет на обувь со стальными носками, чтобы уменьшить вероятность получения серьезных травм другими посетителями в случае конфликтов. Такие же правила ввели футбольные стадионы, запрещающие фанатам проход на трибуны в обуви с металлическими вставками. Первоначально это были тяжелые черные армейские ботинки без какой-либо привязки к бренду, а затем униформой бунтарей и хулиганов стали ботинки Dr. Mаrtens с желтой прострочкой. Эти ботинки ассоциировались с панк-роком вплоть до середины 1980-х годов. Затем с появлением бритпопа в середине 1990-х годов молодежь перешла на кеды, отложив ботинки до лучших времен. Это дань безопасности, необходимой в первую очередь на производстве. Вопрос о ее обеспечении появился только в начале XX века. Раньше заменить пострадавшего работника было дешевле, чем заботиться о дополнительных мерах. Первой защитной обувью были деревянные сапоги-сабо. Эта традиционная обувь французских крестьян изготавливалась из единого куска дерева и защищала фермеров на поле от острых предметов и от копыт животных.
Это определенный индивидуализм. Было очень много ребят, которые становились панками в подростковом возрасте, а потом все бросали, превращались в попсушных обывал или гопников. Но есть и те, кто до сих пор несет в себе знамя панк-рока. Ведь ты рождаешься панком и умираешь им. Еще у меня очень много историй про драки. Самая веселая такая: мы шли по Кузнецкому мосту. Навстречу нам двигались гопники. Им очень не понравилось, что мой друг по прозвищу Зеленый громко пел песню. Мы, четырнадцатилетние девчонки, никак не могли вмешаться. Тут в какой-то момент мы услышали храп — оказывается, Зеленый все это время спал. В итоге гопники очень обиделись. Никита Жирный, 25 лет Я, в принципе, с самого детства чувствовал влияние на себя панка. Мой дед, моя мама и моя тетя слушали всякий панк-рок от «Король и Шут» до The Exploited и всего такого. Получается, я чуть ли не с пеленок знаком с разными тяжеляками. Культура панка меня всегда очень сильно привлекала. Где-то году в 2014-м, когда я еще был школьником, мои знакомые из одной панковской движухи решили организовать фестиваль с разными группами, на тот момент малоизвестными. Мне кажется, именно в тот момент я и понял, что это та самая вода, в которой я буду чувствовать себя как рыба — весело и постоянно угарно. Панк — это прямо мое: я всегда был какой-то нелюдимый и чудаковатый. То же самое можно сказать и про это явление. В общем, панк — это свобода и угар. Я как раз из второй группы людей, пусть я сейчас и слушаю меньше панк-рока — больше блэк-метал. Конечно же, сейчас быть панком гораздо безопаснее, чем когда меня даже не было. Та же гопота — это не так страшно. Сейчас мы просто ходим на концерты, слушаем музыку и продолжаем выделяться как можем. Лично я для панка ничего не сделал, я просто им называюсь. Цвет русского панка по имени Жабер потребовал за откровения о маргинальном психическом 5000 рублей. Как видите, интервью с ним тут нет. Эти три истории были абсолютно бесплатны, чисты и искренни. Панк был, панк трансформировался, но он жив.
Ботинки берцы кожаные высокие Ranger 12 колец
Пытливый ум пришёл на помощь. У герра доктора созрел план. Когда в город вошли американцы и на некоторое время случился бардак и массовый «лутинг», Мартенс с немецкой тщательностью обнёс оставшуюся без присмотра обувную мастерскую. Из добытой кожи посредством там же добытых инструментов он пошил себе удобнейшие ботинки. К ним он присовокупил лёгкую подошву из авиационной резины. Нога была в восторге.
После чего доктор Мартенс сообразил, что получился прекрасный товар. Недорогие, лёгкие и удобные ботинки поначалу «зашли» обитателям разорённой ФРГ. Чтобы удешевить производство, Мартенс и его коллеги «лутали» резину с бывших авиабаз. Дело шло и развивалось. Ну а когда бизнес в 1960 году перебрался в Британию — успех стал оглушительным.
Дешевизна и любимая англичанами неброскость в сочетании с удобством, прочностью и «немецким» качеством, хоть и производимом теперь в Нью-Гемпшире. Обувь покупали все, особенно пролетарии и простые служащие. Первые модели «мартенсов» ещё не были берцами — лишь высокими ботинками с восемью отверстиями для шнурков. Однако в 60-е в рабочих кварталах Англии стали распространяться субкультуры модов и скинхедов. Они носили демонстративно простую, пролетарскую одежду — но так, чтобы при этом выделиться.
Заметив тенденцию, фирма Мартенса выбросила на рынок берцы. Ставшие с этих пор символом не только левого, но и ультраправого протеста. Актуальные тренды модных субкультур прорвались на подиумы высокой моды. А с них шагнули в народ и стали банальностью. К началу 90-х берцы стали носить все, кому не лень.
Даже без политического и протестного контекста. Просто красиво и удобно, особенно в буераках. Тем более, что в рамках родившего в Сиэтле и набравшего актуальность стиля гранж их стало «можно» носить с чем угодно — не только с армейскими куртками или кожаными косухами. Впрочем, некоторую брутальность облику берцы и сейчас добавляют. Даже в сочетании с психоделической футболкой или летним платьем.
Ибо военную суровость и дух протеста из них уже не вытравить ничем. Новостной сайт E-News. Используя материалы, размещайте обратную ссылку. Оказать финансовую помощь сайту E-News.
Берцы Тяжёлая обувь типа "берцы" русские панки начали носить в 90х после песни Сектора Газа "Колхозный панк", ведь кому, как не обывальческому панку в колхозе носить тяжёлую обувь, чтобы мясить коровьи лепёхи вперемешку с ссаниной? Уже после этого соседи из-за бугра начали подрезать наши идеи и так же стали делать свою обувь, и даже создали знаменитую марку берц "Др. Вы наверняка видели эти уникальные брюки в клетку и молниями на ногах непременного неформала, верно? А знали ли вы, что "клетка" на этих штанах обозначает политические взглЯды человека? Не верите?
Тогда почему магазины рок атрибутики выпускают штаны четырёх цветов: зелёный лл , красный ал , синий аа блять как там обозначение и жёлтого капиталисты, в рот бы вам нассать?
Создавайте свои собственные заплатки, вырезав их и пришив к другому предмету одежды. Возможности здесь безграничны. Килты Килты, наиболее известные как официальная одежда волынщиков, также нашли свое место на панк-сцене.
Одна из основных философий движения субкультуры в моде с ирокезом — это способы раздвинуть границы, и что может быть более раздвигающим границы, чем юбки для мужчин? Килт — отличный способ заявить о себе и показать, что вы не боитесь одеваться нестандартно. Кожаные штаны После демонстрации того, каким образом кожаная куртка способна стать панк-курткой, было бы упущением не упомянуть их аналог в нижней части тела — кожаные брюки. Что касается кожаных штанов, то чем они плотнее, тем лучше.
Как брюки в клетку или черные джинсы, кожаные штаны также могут быть украшены английскими булавками, пряжками или цепями по вашему вкусу. Маска Она служит не только для хирургических целей или защитой от коронавируса. Маска — отличный аксессуар, дополняющий панк-наряд. Панк-маски обычно выполнены из черной кожи, и многие из них имеют детали, такие как отверстия для пуговиц, миниатюрные шипы и заклепки.
Маска отличный способ мгновенно расширить границы стиля. Значки Мы уже говорили о том, что стиль панк направлен выразить себя, и большие значки — отличный способ, это сделать. Во времена зарождения стиля многие чувства, которые обычно выражались, были гневом на несправедливость общества или на «власть имущих» в целом. В комиссионных магазинах иногда можно найти винтажные значки.
Пряжки Пряжки, подобно значкам, заплаткам и английским булавкам — еще один верный способ дополнить вашу одежду аксессуарами.
В Корее с джунглями не очень, зато во Вьетнаме бойцы дядюшки Сэма снова столкнулись со старыми проблемами. Ответом стали M1966 Jungle boots: к парусине в самых снашивающихся местах добавились детали из чёрной кожи и стальной пластиной в подошве, чтобы солдаты не выходили из строя, наступая на скрытые в траве вьетконговские колышки. Теперь и «джунглевый» ботинок окончательно приобрёл вид берцев. Чуть менее брутальный, чем чисто кожаные Black Leather Combat Boot, зато более футуристичный и пригодный в джунглях. Но не только американцы увлеклись берцами.
Берцы на службе Геринга и рейха Немцы имели большие виды на свой корпус «фальширмегерей» люфтваффе. И быстро столкнулись с теми же проблемами массового травматизма при прыжках в обычной военной обуви. Первая штатная модель берцев Третьего рейха выглядела так, будто её заказали через оккультистов Аненербе в Оке Ужаса. Боковой разрез для шнуровки в виде кривой улыбки — кошмар перфекциониста и средство бесчеловечной психологической войны. Завязывать это было крайне неудобно, и в 1941 году немецкие парашютисты получили берцы второй модели — с обычным расположением шнуровки. Правда, подошвы оказались слишком скользкими.
Люфтваффе пришлось срочно изобрести для них резиновые эрзац-галоши — чтобы парашютисты не изображали кегли на борту «тётушек Ю» при подготовке к прыжку. Вермахту и СС берцев не полагалось. Они начали войну в сапогах, с 1941-го из-за экономических трудностей стали переходить на короткие ботинки с гетрами. На берцы десантников они могли лишь смотреть и завидовать. В них переобулся только бундесвер 60-х годов. Зато десантники социалистической Чехословакии щеголяли в них с послевоенного времени — используя всё те же немецкие образцы.
С 60-х годов берцы постепенно вытесняли сапоги и короткие ботинки даже из самых консервативных вооружённых сил. В основном это произошло под воздействием американской военной моды. А вот в прорыве берцев в субкультуры и широкие гражданские слои помимо очевидного американского есть и неожиданный немецкий след. Как берцы из символа милитаризма стали обувью неформалов Конец сороковых — начало пятидесятых в США и Британии стали временем рождения брутальных протестных субкультур. Пока советские неформалы-стиляги пытались косплеить буржуазную жизнь по «трофейным» фильмам и проникающим за железный занавес «безродно-космополитичным» звукам буги, покой образцовых американских и английских городков разрывал грохот банд на мотоциклах и без. Байкеры и гризеры США, тедди Британии тоже любили бриолин и модные ритмы — но вместо стильных оранжевых галстуков и пиджаков безумных расцветок носили смесь брутальной военной и пролетарской одежды.
И происхождения обычно были самого простого, часто из неблагополучных меньшинств вроде итальянцев и латиноамериканцев. Ветераны войны, проблемные пролетарии, не нашедшие места в жизни люмпены, выражали так своё отвращение к буржуазному лоску, разгулу официозного патриотизма и слегка истеричному уюту пятидесятых. Консерваторы были в ярости, дамы в восторге, молодёжь старалась подражать. Именно представители этой среды, ставшие героями страшных слухов, модных фильмов, клеймящих памфлетов и криминальной хроники, ко второй половине 50-х сделали «милитари» стилем бунта и протеста. Кожаные куртки пилотов истребителей и «бомберы» экипажей бомбардировщиков, грубые сапоги и армейские берцы — лучше новые, чёрные! С началом Вьетнамской войны и акций антивоенного протеста с участием ветеранов — часто демонстративно носивших военную одежду и обувь — берцы стали ассоциироваться с неформалами настолько, что их стали таскать даже некоторые хиппи.
Как обувь неформалов стала популярным товаром А что массово востребовано — то хорошо продаётся.
Выбранные фильтры
- КАК ЗАЩИТНЫЕ БОТИНКИ СТАЛИ СУБКУЛЬТУРНОЙ ЭКИПИРОВКОЙ И ХУЛИГАНСКИМ ОРУЖИЕМ | Soberger | Дзен
- Образ блогерши для концерта «Короля и Шута» разозлил фанатов панк-рока. Не спасли берцы и кожа
- Удобство и протест: как берцы завоевали сердца военных, неформалов, а затем и весь мир? | Пикабу
- Cтиль Панк: как одеваться сегодня
- Выбранные фильтры
КАК ЗАЩИТНЫЕ БОТИНКИ СТАЛИ СУБКУЛЬТУРНОЙ ЭКИПИРОВКОЙ И ХУЛИГАНСКИМ ОРУЖИЕМ
У вас должна быть либо идеальная лысина, либо шипы свободы, сделанные из пива. ЛЮБОЙ уважающий себя и культуру панкер не станет покупать лак для волос, потому что это зашквар. И конечно же хорошего настроения, друзья! Всем рока! Последние записи:.
В отличие от многих других гаджетов, защитные ботинки продолжают совершенствоваться в соответствии с модными тенденциями. Желания потребителей постоянно меняются, поэтому производителям приходится держать руку на пульсе. Многие бренды выпускают современные ботинки с металлическим носком. Некоторые марки, выпускающие такую обувь, в свое время стали модными в субкультурах, таких как скинхеды, панки, рейверы.
Другие бренды, уже известные в мире моды, диверсифицировались на рынке спецобуви. Параллельно развивались промышленные бренды, такие как Caterpillar, Rock Fall и JCB, которые выпускали лицензированную защитную обувь. В России наиболее известны ботинки Dr. Martens и Grinders, Camelot кстати, далеко не все их ботинки сегодня выпускаются со стальным «стаканом», если вы хотите найти именно такие, то ищите в названии модели «Steel Toe». Ботинки с защитным носком не всегда выглядят утилитарно и вполне могут быть вписаны в повседневный гардероб. Некоторые модели выглядят как обычные кеды и кроссовки, но при этом усилены металлическим носком — вы можете быть уверены, что никто не отдавит вам ногу.
Орнамент — шкура леопарда». Носить длинные волосы в то время было позорно Помимо обязательных аксессуаров одежды и «стоящих» причесок, настоящий «псих» должен был иметь татуировку.
Змеи, герои комиксов, игральные карты, монстры, черепа, пиратская символика и даже индийская свастика. В те смутные годы роспись на теле имели в основном представители уголовного мира, поэтому, завидев «психов», откинувшиеся с зоны граждане нередко делали попытки применить силу, проще говоря ударить кулаком по лицу. Носить длинные волосы было позорно. Длинноволосые люди ассоциировались в лучшем случае с хиппи которых хардкорщики не любили или с ценителями русского рока что было еще хуже. Клетчатые рубашки, вещи не по размеру, пирсинг и тату. Девушки, приходящие на подобные концерты, предпочитали одеваться винтажно по гранжу: затертые не по размеру джинсы, черные очки, длинные волосы в хвосте и минимум косметики. Часто бывали регги-пати, на которых, помимо обозначенного жанра, можно было услышать этническую, латиноамериканскую и даже африканскую музыку. На тусовке можно было встретить не только подростков в вязаных шапках раскраски ямайского флага, но и настоящих представителей африканского населения — студентов по обмену.
При этом продуманная конструкция защищала и от холода. Изнашивалась новинка быстрее, чем кожаный аналог, — но прочие плюсы явно перевешивали. Парусиновыми берцами в первую очередь снабжали особо элитные боевые части. В Корее с джунглями не очень, зато во Вьетнаме бойцы дядюшки Сэма снова столкнулись со старыми проблемами. Ответом стали M1966 Jungle boots: к парусине в самых снашивающихся местах добавились детали из чёрной кожи и стальной пластиной в подошве, чтобы солдаты не выходили из строя, наступая на скрытые в траве вьетконговские колышки. Теперь и «джунглевый» ботинок окончательно приобрёл вид берцев. Чуть менее брутальный, чем чисто кожаные Black Leather Combat Boot, зато более футуристичный и пригодный в джунглях. Но не только американцы увлеклись берцами. Берцы на службе Геринга и рейха Немцы имели большие виды на свой корпус «фальширмегерей» люфтваффе. И быстро столкнулись с теми же проблемами массового травматизма при прыжках в обычной военной обуви. Первая штатная модель берцев Третьего рейха выглядела так, будто её заказали через оккультистов Аненербе в Оке Ужаса. Боковой разрез для шнуровки в виде кривой улыбки — кошмар перфекциониста и средство бесчеловечной психологической войны. Завязывать это было крайне неудобно, и в 1941 году немецкие парашютисты получили берцы второй модели — с обычным расположением шнуровки. Правда, подошвы оказались слишком скользкими. Люфтваффе пришлось срочно изобрести для них резиновые эрзац-галоши — чтобы парашютисты не изображали кегли на борту «тётушек Ю» при подготовке к прыжку. Вермахту и СС берцев не полагалось. Они начали войну в сапогах, с 1941-го из-за экономических трудностей стали переходить на короткие ботинки с гетрами. На берцы десантников они могли лишь смотреть и завидовать. В них переобулся только бундесвер 60-х годов. Зато десантники социалистической Чехословакии щеголяли в них с послевоенного времени — используя всё те же немецкие образцы. С 60-х годов берцы постепенно вытесняли сапоги и короткие ботинки даже из самых консервативных вооружённых сил. В основном это произошло под воздействием американской военной моды. А вот в прорыве берцев в субкультуры и широкие гражданские слои помимо очевидного американского есть и неожиданный немецкий след. Как берцы из символа милитаризма стали обувью неформалов Конец сороковых — начало пятидесятых в США и Британии стали временем рождения брутальных протестных субкультур. Пока советские неформалы-стиляги пытались косплеить буржуазную жизнь по «трофейным» фильмам и проникающим за железный занавес «безродно-космополитичным» звукам буги, покой образцовых американских и английских городков разрывал грохот банд на мотоциклах и без. Байкеры и гризеры США, тедди Британии тоже любили бриолин и модные ритмы — но вместо стильных оранжевых галстуков и пиджаков безумных расцветок носили смесь брутальной военной и пролетарской одежды. И происхождения обычно были самого простого, часто из неблагополучных меньшинств вроде итальянцев и латиноамериканцев. Ветераны войны, проблемные пролетарии, не нашедшие места в жизни люмпены, выражали так своё отвращение к буржуазному лоску, разгулу официозного патриотизма и слегка истеричному уюту пятидесятых. Консерваторы были в ярости, дамы в восторге, молодёжь старалась подражать. Именно представители этой среды, ставшие героями страшных слухов, модных фильмов, клеймящих памфлетов и криминальной хроники, ко второй половине 50-х сделали «милитари» стилем бунта и протеста.