Статья автора «КиноНытик» в Дзене: Самая известная советская сказка «Морозко» появилась благодаря главному режиссеру-сказочнику Александру Роу, который снял фильм по сценарий знатоков русской. Сказка о Морозко стала в Новом Театре весенней. Фильм Александра Роу «Морозко», вышедший на экраны в 1965 году, давно стал неотъемлемой частью российской культуры.
Прынцесса? Нет, королевна!
- "МОРОЗКО" русская народная сказка
- Морозко (сериал, 2024, 1 сезон) — Фильм.ру
- Создание сказки
- Фильм сказка Морозко. 7 интересных фактов | Реализуй Мечту
Морозко (1965)
На съемках ее сопровождала мама, которая следила за здоровьем, питанием и учебой дочери. Но вот уберечь ее от несчастливой первой любви не смогла: девушка мгновенно влюбилась в своего партнера по съемкам Эдуарда Изотова. Правда, короткий момент счастья у нее все же был: первый поцелуй, пусть в кадре, ей достался от любимого человека. Так что Настенька в «Морозко» предельно искренна. Это, кстати, оценили режиссеры: Наталья Седых снялась еще в нескольких фильмах, в том числе в сказке Роу «Огонь, вода и… медные трубы». Впрочем, не только нежданные эмоции доставляли девушке дискомфорт: на Кольском полуострове приходилось бегать по снегу в тонком сарафанчике, отпаиваясь потом чаем из термоса, иней на ресницах ей делали из гримерного клея, который приходилось долго и мучительно смывать, а самым страшным испытанием стал заболоченный прудок с пиявками: боевая Инна Чурикова шагнула в грязь не раздумывая, а Седых решилась только с третьего раза, когда режиссер уже терял терпение. Чурикова на этих съемках тоже настрадалась: то яблоки, которыми она должна была хрустеть, сидя под елочкой в ожидании Морозко, забыли подвезти, и бедной девушке сунули вместо них луковицу, в которую она добросовестно вгрызалась несколько дублей; то уже упомянутое болотце, то ужасный грим, от которого она плакала и хотела отказаться от съемок: «Кто меня теперь замуж возьмет?
Да и страхи остаться старой девой не оправдались: Чурикова несколько лет спустя вышла замуж за режиссера Глеба Панфилова, которому ее представил Ролан Быков, искренне считавший актрису гениальной. Актер кинулся спасать катушки с пленками и вынес их из стремительно заполняющегося водой подвала — причем худощавый артист на адреналине выбил плечом подвальную дверь, от которой в суматохе потеряли ключ.
Тепло ли тебе, лапушка?
Девица окостеневать стала, чуть-чуть языком шевелит: — Ой, тепло, голубчик Морозушко! Тут Морозко сжалился над девицей, окутал ее теплыми шубами, отогрел пуховыми одеялами. А мачеха по ней уж поминки справляет, печет блины и кричит мужу: — Ступай, старый хрыч, вези свою дочь хоронить!
Поехал старик в лес, доезжает до того места, — под большою елью сидит его дочь, веселая, румяная, в собольей шубе, вся в золоте, в серебре, и около — короб с богатыми подарками. Старик обрадовался, положил все добро в сани, посадил дочь, повез домой. А дома старуха печет блины, а собачка под столом: — Тяф, тяф!
Старикову дочь в злате, в серебре везут, а старухину замуж не берут. Старуха бросит ей блин: — Не так тявкаешь! Говори: «Старухину дочь замуж берут, а стариковой дочери косточки везут…» Собака съест блин и опять: — Тяф, тяф!
Старуха блины ей кидала и била ее, а собачка — все свое… Вдруг заскрипели ворота, отворилась дверь, в избу идет падчерица — в злате-серебре, так и сияет. А за ней несут короб высокий, тяжелый. Старуха глянула и руки врозь… — Запрягай, старый хрыч, другую лошадь!
Вези, вези мою дочь в лес да посади на то же место… Старик посадил старухину дочь в сани, повез ее в лес на то же место, вывалил в сугроб под высокой елью и уехал. Старухина дочь сидит, зубами стучит.
Это волшебная история, которая ознаменовала новый этап в развитии русской литературной сказки. Афанасьев собирал и изучал русские народные сказки и был ярким представителем научной школы фольклористики. В своей работе над сказками он непрерывно путешествовал по разным регионам России, записывал фольклорные образцы и анализировал их. Благодаря такой основательной подготовке, он смог создать свои собственные сказки, включая «Морозко».
Сказка «Морозко» была опубликована в 1855 году в сборнике «Народные русские сказки». В ней присутствуют мотивы народных преданий и сказок, однако Афанасьев придал им своеобразный художественный облик. Он внес в сказку более глубокий смысл и обогатил ее литературными приемами, что делает ее особенно интересной и запоминающейся. Отношение к автору Автором сказки «Морозко» является русский писатель и сказочник, Александр Николаевич Афанасьев. Он был известен своими сборниками русских народных сказок и легенд. Отношение к автору сказки «Морозко» можно охарактеризовать, как восхищение и уважение.
Афанасьев является одним из самых известных и изучаемых сказочников русской литературы. Его сборник «Русские народные сказки» сделал огромный вклад в сохранение и популяризацию народной культуры и традиций. Сказка «Морозко», которая вошла в сборник Афанасьева, имеет особое место в сердцах читателей. Она рассказывает историю девочки Настеньки, которая благодаря своей доброте и отваге побеждает зло и находит счастье. Морозко, волшебный персонаж, воплощает холод и одновременно доброту, который помогает героям преодолеть трудности. Сказка «Морозко» воплощает в себе мудрость и указывает на важные жизненные ценности, такие как доброта, щедрость и борьба со злом.
Благодаря таким сказочным произведениям, автору удается подарить читателям не только удовольствие от чтения, но и мудрость, которая может помочь в реальной жизни. Предполагаемые авторы Сказка «Морозко» — одна из самых известных русских народных сказок. Она рассказывает о молодом сироте, который с помощью доброго волшебника-Морозка преодолевает все преграды и находит свое счастье. Несмотря на то, что имя автора сказки официально не установлено, существуют несколько предполагаемых авторов. Один из возможных авторов сказки «Морозко» — Александр Николаевич Афанасьев. Он был русским фольклористом и собирателем народных сказок и преданий.
Афанасьев в своих сборниках привел множество сказок, включая историю Морозка, которая, по мнению многих исследователей, могла стать источником для современной версии этой сказки. Второй возможный автор — Алексей Николаевич Толстой. Известный русский писатель и драматург, Толстой в своих произведениях часто создавал ремиксы на русские народные сказки. Одним из таких ремиксов могла стать история Морозка, которая изначально была включена в его сборник «Золотой ключик». Получившийся текст отличается от народной сказки, но сохраняет ее сюжетную линию. Также есть серия научных исследований, которые пытаются определить автора сказки «Морозко» на основе сравнительного анализа различных версий сказки, собранных разными собирателями и изданных в разное время.
Однажды утром к работавшей в лесу съёмочной бригаде прибежала жительница деревни и сказала, что в подвале прорвало трубу… Все в ужасе бросились к дому с мыслью, что плёнки безнадежно испорчены и фильма не будет. Когда доехали, то увидели промокшего и закоченевшего Милляра, который босиком вытаскивал плёнки из подвала на снег. У актёра был выходной, и хозяйка дома разбудила его, как только обнаружила потоп. Фильм «Морозко» участвовал в Венецианском кинофестивале и получил главный приз в программе детских и юношеских фильмов, а также получил приз за лучший детский фильм на Всесоюзном кинофестивале. Зато «Морозко» очень полюбили в Чехии и Словакии — в этих странах он стал таким же традиционно новогодним фильмом, как у нас «Ирония судьбы…» Ну а теперь. Самое главное.
Приглашаем к семейному просмотру. Наслаждайтесь Небольшое отступление.
Морозко. Зимние сказки
- Аудиосказка Морозко
- Главные герои
- Толстой Алексей Николаевич - Морозко
- Морозко (1964)
Морозко. Зимние сказки
Здесь вы можете слушать онлайн русскую народную сказку "Морозко" про скромную девушку, которую злая мачеха отправила в лес умирать. Автором сказки Морозко является русский писатель Павел Петрович Бажов. Сказка «Морозко» приобрела широкую популярность после того, как Алексей Николаевич Толстой, известный писатель, сделал литературную обработку этого фольклорного произведения. Сказка Морозко, написанная автором Павлом Бажовым, имеет огромное влияние на литературу и культуру. Автором сказки Морозко является русский писатель Павел Петрович Бажов.
Кто написал сказку Морозко — автор
| Как снимали «Морозко». Отправляемся в волшебный мир зимней сказки / Новости города / Сайт Москвы | Адаптированный тексты сказки "Морозко" поможет вашим детям с успехом приобщиться к волшебному миру литературы. |
| Аудиосказка Морозко | слушать сказку онлайн | Официально автором сказки Морозко считается Пётр Ершов, русский писатель 19-го века. |
Как сложились судьбы актеров сказки «Морозко»
В сказке "Морозко" жрецы внушали человеку, что смертный не может тягаться на равных с божеством. Первоначальная версия сказки «Морозко» была записана в 17 веке и принадлежит неизвестному автору. Фильм‑сказка «Морозко» отмечает 60‑летие — кажется, при наличии нынешнего кинематографа с его компьютерной отрисовкой и спецэффектами такое. Народная сказка «Морозко» учит нас доброте, отзывчивости и любви к людям. Автор: Сказка «Морозко» была создана русским писателем Александром Николаевичем Афанасьевым. Автор сказки «Морозко», Петр Ершов, черпал вдохновение для создания своего произведения из различных источников.
Морозко (сказка)
Похоже, вы используете устаревший браузер, для корректной работы скачайте свежую версию 11 августа 2022, 06:11 Россияне назвали "Морозко" и "Колобок" самыми любимыми сказками Третье место разделили былины и история о Буратино МОСКВА, 11 августа. Сказки "Морозко" и "Колобок" стали наиболее любимыми у россиян фантастическими историями. Золотая коллекция" и проекта "Кинозритель". В 1965 году картина стала обладателем Гран-при - "Льва святого Марка" - на XVII Международном кинофестивале детских и юношеских фильмов в Венеции", - говорится в сообщении.
Он был известным фольклористом и литературоведом, который собирал и изучал русские народные сказки. История создания: Сказка «Морозко», одна из самых известных русских народных сказок, была непосредственно собрана Александром Афанасьевым и впервые опубликована в его сборнике «Русские народные сказки» в 1855 году. Сказка рассказывает историю о молодом и красивом девушке Настеньке, которая в результате смекалки и доброты оказывается спасительницей для своего отца и превращается в прекрасную царевну. Кто написал сказку «Морозко»? Сказка «Морозко» рассказывает историю о добром и злом Морозном царе, который наказывает злодеев и помогает добрым людям.
Вот мачеха и придумала падчерицу со свету сжить. Вези ее в лес, на трескучий мороз. Старик затужил, заплакал, однако делать нечего, бабы не переспоришь. Запряг лошадь: - Садись, мила дочь, в сани. Повез бездомную в лес, свалил в сугроб под большую ель и уехал. Девушка сидит под елью, дрожит, озноб ее пробирает. Вдруг слышит невдалеке Морозко по елкам потрескивает, с елки на елку поскакивает, пощелкивает. Очутился на той ели, под которой девица сидит, и сверху ее спрашивает: - Тепло ли тебе, девица? Морозко стал ниже спускаться, сильнее потрескивает, пощелкивает: - Тепло ли тебе, девица? Тепло ли тебе, красная? Она чуть дух переводит: Морозко еще ниже спустился, пуще затрещал, сильнее защелкал: - Тепло ли тебе, девица? Тепло ли тебе, лапушка? Девица окостеневать стала, чуть-чуть языком шевелит: - Ой, тепло, голубчик Морозушко! Тут Морозко сжалился над девицей, окутал ее теплыми шубами, отогрел пуховыми одеялами.
За свою жизнь он собрал более 6000 сказок и легенд, став одним из ведущих исследователей фольклора. В 1855 году Афанасьев опубликовал первую часть своей работы под названием «Народные русские сказки», которая была хорошо принята критикой. Дальнейшая работа над народными сказками привела к появлению второй и третьей частей «Народных русских сказок». Сказка «Морозко» входит во вторую часть «Народных русских сказок» и была опубликована в 1857 году. Сюжет сказки о волшебном морозе и доброте отражает народную мудрость и формирует позитивные ценности и моральные устои среди читателей. Александр Афанасьев оставил огромный след в исследовании и сохранении русской народной культуры. Его работы в области фольклористики и литературы до сих пор оцениваются и изучаются специалистами. Сказка «Морозко» стала одним из наиболее известных произведений Афанасьева и продолжает радовать читателей и читательниц всех возрастов своей мудростью и красотой. Темы и мотивы творчества автора Одной из основных тем в творчестве Афанасьева является борьба добра и зла. В его сказках часто присутствуют добродушные и отзывчивые герои, которые встречаются на своем пути с коварством и злобой. Опередив трудности, герои с помощью своей смекалки и доброты побеждают зло и достигают счастья и благополучия. Такая тема в творчестве Афанасьева обращает внимание на важность моральных ценностей и показывает, что только добрые поступки и доброта могут преодолеть зло в мире. Еще одной распространенной темой в сказках Афанасьева является любовь и семейные ценности. В его произведениях часто встречаются ситуации, где герои проявляют верность и преданность своим близким, помогают другим людям и разрушают преграды на пути к счастью и любви. Такие сказки помогают детям и взрослым понять важность семейных отношений и значимость любви в жизни. Мотив приключений также является характерным для творчества Александра Афанасьева.
Кто автор сказки Морозко — История и об авторе сказки
| Ответы : Кто написал сказку морозко? | Автор: Сказка «Морозко» была создана русским писателем Александром Николаевичем Афанасьевым. |
| Кинократия. «Морозко» Александра Роу - Статьи | Для Эдуарда Изотова роль Ивана в сказке «Морозко» стала лучшей в его актерской карьере. |
| «Морозко». Русская народная сказка | Сказка «Морозко», также известная как «Морозко-красный нос», была написана русским писателем, сатириком и журналистом Фаддеем Петровичем Булгаковым. |
«Морозко». Русская народная сказка
Однако его карьеру подкосила череда неудач. В 1983 году Эдуард попал под арест за валютные махинации. После выхода из тюрьмы артист продолжил работать в театре, пока не случился инсульт. Последние годы жизни Эдуард провел в психоневрологическом пансионате.
Так, на съемках одного из эпизодов актриса Инна Чурикова чуть было не околела: она приняла нужную позу и ждала начала съемок, а их все нет и нет. Поэтому аппетитно хрустеть дубль за дублем Марфуше приходилось обыкновенным луком, запивая его молоком, сильно разбавленным водой. А актриса Наталья Седых, воплотившая на экране образ Настеньки, спустя много лет рассказала: «Удивительно, но меня до сих пор узнают именно по голосу. Чаще всего таксисты: когда я в машине вдруг начинаю разговаривать по телефону, они мгновенно реагируют: «Извините, а это не вы ли… Господи, да конечно же вы…».
На тот момент она училась в балетном училище при Большом театре и согласилась выступить в шоу на льду тайком от преподавателей, которые запрещали будущим балеринам кататься на коньках. Когда Седых узнала об этом, то подумала, что шансов у нее никаких нет: юный возраст, отсутствие актерского опыта и тоненький голосок, который некоторые члены худсовета сравнивали с мышиным писком. Однако на кандидатуре юной балерины настоял сам Роу. Довженко Оказалось, не зря: юная актриса беспрекословно выполняла все просьбы режиссера. И в сугробах сидела в легкой одежде кстати, за кадром стояла мама Натальи с термосом и шубой , и в пруд с пиявками прыгала, когда по сценарию нужно было спасать Марфушеньку. Пруд был очень грязный, просто кишел пиявками. Я раза 3 сбегала с пригорочка, а у самого берега останавливалась, пока Роу на меня не заорал. Страх расстроить Александра Артуровича оказался сильнее — я сразу плюхнулась в воду», — рассказывала Наталья Седых в интервью. Чтобы 15-летняя Наталья не выглядела слишком молодо, ей наносили макияж: ярко-синие тени, алая помада. А вот иней на ресницах пришлось делать из канцелярского клея. Актриса вспоминала, что каждый раз после съемок отдирала его со слезами. Наталья Седых закончила свою актерскую карьеру в 20 лет, отдав предпочтение балету. Несмотря на востребованность, она разослала всем киностудиям письмо: «Просьба изъять мое досье из ваших архивов. Больше сниматься не буду». Горького Для Георгия Милляра роль Бабы-яги стала 8-й в кинокарьере, а помимо нее в этой сказке актер сыграл одного из разбойников и озвучил петуха. Образ злой волшебницы Милляр придумывал сам: все ее ужимки, повадки и даже реплики были изобретением Георгия Францевича. К тому же роль Бабы-яги была самой опасной: она предполагала исполнение множества трюков. В основном за это отвечали дублеры, но многое Милляр делал сам.
Вместо заледеневшей героини снимали её отражение в прозрачном зеркале, за которым стояли Морозко Александр Хвыля и Иван Эдуард Изотов. Для Бабы-яги в заполярном лесу построили деревянную избушку, которая приводилась в движение с помощью специальных рычагов. Вторую — танцующую — сделали из поролона. Немало усилий прилагалось и режиссёром, и актёрами, чтобы фильм стал настоящей волшебной сказкой для детей. Но мало кто знает, что на самом деле, есть две отечественных версии этой русской сказки. Первого «Морозко» сняли еще в 1924 году. Это был первый советский фильм, который делали на только что полученной из-за границы новой аппаратуре. Даже кинопрожекторы тогда были в диковинку. Тем не менее, «Морозко» получился удачным — благодаря подлинно сказочным, подлинно русским и подлинно кинематографическим декорациям и блестящему составу исполнителей. Новая осветительная техника позволила, например, дать в фильме эффект настоящего солнечного света при съемке декораций и ряд световых ракурсов. Старыми, давно известными приемами, но удачно была решена задача такого показа Мороза, чтобы юные зрители поверили, что это не ряженый дед, а действительно фантастическое существо — сказочный Дед Мороз. Сначала были показаны большие ели, с висящими на них лапами снега; длинный наплыв, и от них отделилось какое-то странное существо — тело, как коряжистый ствол дерева, руки, как ветви, с налипшими на них комьями снега. Над всем этим возвышалась голова в виде сплошного шара торчащих седых волос, тоже вроде кома снега; среди них торчал крючковатый птичий нос и пара сверкающих глаз. При виде такого чудища дети настораживались: совсем не такой Мороз, каким они его ожидали увидеть, — не в тулупчике и бобровой шапке, с мешком подарков за спиной, каким его обычно изображали наши художники. Но вот он отряхнулся, тяжело ступая, сделал несколько шагов и вдруг, перевернувшись в воздухе, птицей взлетел на высокую ветку сосны — достигалось это благодаря обратной съемке. После этого никто из юных зрителей не сомневался, что это самый всамделишный Мороз. В 1965 году «Морозко» получил на фестивале в Венеции главный приз — «Золотой лев» в разделе детских и юношеских фильмов. Роу очень гордился почётным призом, как и другими наградами, завоёванными фильмом. В залах Дворца кино полторы тысячи итальянских бамбино детей азартно аплодировали советской сказке, а потом в перерывах между просмотрами разыгрывали сценки, смешно копируя русскую Бабу-ягу. На показ пришли а кто-то и приехал на инвалидной коляске русские эмигранты. И после окончания фильма многие из них плакали и кричали: «Спасибо за белые березки. Спасибо за русский рассвет». Но в конце 90-х там же, в Америке, «Морозко» вызвал бурю эмоций и вошёл в список 100 худших фильмов всех времён. Американцы, в большинстве своем мало интересующиеся кинопродукцией других стран, узнали о русском фильме 34-летней давности случайно. Естественно, аудиторию интересует не фильм, а комментарии ведущих. Представляете, во что можно таким образом превратить «Морозко» или «Father Frost», т. Вот некоторые отзывы посмотревших фильм: «Какая-то фантазия про хвастливого придурковатого парня, превратившегося в медведя, одиннадцатилетнюю аутистку, которую он хочет соблазнить, идиотский дом с ногами, неблагополучную семью уродливых русофилов, длиннобородого уродливого парня, который замораживает деревья и убивает птиц, санки похожие на свинью, гибонообразного гнома…. Но в нем присутствует нездешний сюрреализм…». Это ужасающая, шизофреническая, психопатная мешанина! Если бы я посмотрел этот фильм в детстве, я бы сошел с ума! При случае обязательно пересмотрите «Морозко». Думаю, что в новогодние праздники его покажут не раз. Кстати, традиция ставить эту новогоднюю сказку в эфир есть не только в России. В Чехословакии или в Польше его тоже показывают на каждый Новый Год, правда, называется он там «Мразек» Интересные факты о фильме Морозко В Чехословакии картина стала по-настоящему культовой. В Чехии выпускается даже сорт мороженого «Морозко» по-чешски Mrazik. А актриса Инна Чурикова за роль Марфушеньки-душеньки была удостоена чешской серебряной медали Масарика. Стивен Спилберг Steven Spielberg называл фильм «Морозко» предтечей целого ряда киношедевров Голливуда: именно из картины Роу черпали идеи создатели зрелищных спецэффектов, украсивших многие американские блокбастеры. Для Георгия Милляра фильм «Морозко» стал восьмой картиной, в которой он сыграл Бабу-ягу. Георгий Францевич снялся в картине не только в образе обитательницы избушки на курьих ножках, но и в крохотной роли разбойника-дьяка, а также озвучил петуха, которого в начале фильма Настенька просит не кукарекать, пока она не довяжет чулок. В одном из эпизодов фильма сыграли сестры-близнецы Оля и Таня Юкины, известность которым принесло участие в предыдущем фильме Александра Роу «Королевство Кривых зеркал». В роли Тяпы, верного четвероногого друга Настеньки, снялся пес Дружок, на счету которого уже была роль в фильме «Сказка о потерянном времени». Фильм, признанный многими критиками шедевром киноискусства и отмеченный многими престижными наградами, вызвал у американских зрителей целую бурю отрицательных эмоций.
Фильм сказка Морозко. 7 интересных фактов
| Народные русские сказки из собрания А. Н. Афанасьева | Детские книги 3 + Морозко + Сказки про бабу ягу. |
| Аудиосказка Морозко - слушать онлайн | «Морозко», 1964. Сказка Александра Роу снималась на Кольском полуострове, под Оленегорском, и пользуется большой популярностью и любовью. |
Кто написал сказку "Морозко": человек или народ?
Драма, комедия. Режиссер: Юлия Лысова. В ролях: Аглая Тарасова, Никита Ефремов, Андрей Федорцов и др. Одинокая Рита узнает от врачей, что у нее остался последний шанс забеременеть, и бросается на поиски потенциального отца для ребенка. Автор сказки «Морозко», Петр Ершов, черпал вдохновение для создания своего произведения из различных источников. Послание Роу в сказке «Морозко». Первоначальная версия сказки «Морозко» была записана в 17 веке и принадлежит неизвестному автору. Когда властвует Морозко в сказке? Автор сказки «Морозко». Сказка «Морозко» была написана русским писателем Александром Николаевичем Афанасьевым.
«Морозко». Русская народная сказка
Актер скончался в 2003 году в возрасте 66 лет. За спиной Ирины десятки ролей в театре и кино. Сейчас актрисе 77 лет, она до сих пор востребована на сцене и активно продолжает работать в Ленкоме.
Наиболее вероятный автор Сказка «Морозко» является одной из самых популярных в русской литературе. Но кто же является ее автором? Наиболее вероятным автором сказки «Морозко» считается Александр Николаевич Афанасьев. Афанасьев был русским фольклористом, литературоведом и педагогом.
Он занимался сбором и изучением русских народных сказок и легенд. В своих исследованиях он собрал огромное количество фольклорных материалов, которые потом опубликовал в виде сборника «Русские народные сказки». В сборнике «Русские народные сказки» Афанасьеву приписывается множество народных сказок, включая и «Морозко». Хотя точно установить авторство отдельных сказок достаточно сложно, многие исследователи признают Афанасьева автором «Морозко» на основании его работы над сборником и близости сказки к другим русским народным сказкам, которые также содержат элементы магии и фантастики. Сказка «Морозко» рассказывает историю о девушке, которая сталкивается с испытаниями, предложенными Морозком. В ходе сказки она проявляет доброту и заботу о бедных людях, и в итоге Морозко помогает ей найти счастье. Таким образом, принято считать, что Александр Афанасьев является наиболее вероятным автором сказки «Морозко», хотя его точное авторство не может быть полностью доказано.
Факты, подтверждающие авторство Авторство сказки «Морозко» приписывается известному русскому писателю Александру Николаевичу Афанасьеву. Этот факт подтверждается несколькими аргументами. Во-первых, Афанасьев был известен своими исследованиями в области русского фольклора. Он собирал и систематизировал народные сказки и предания, включая «Морозко». Авторство сказки было приписано ему на основе стилевых и сюжетных характеристик, а также на основе анализа исходных источников. Во-вторых, Афанасьев сам называл себя автором «Морозко» в своих публикациях. В его работах, посвященных русскому фольклору, он упоминал о своей работе над сказкой и о том, что она является его авторским произведением.
Третий факт, подтверждающий авторство Афанасьева, заключается в том, что «Морозко» была включена в его сборник «Русские народные сказки», который издавался под его руководством и с его активным участием. Он самостоятельно отбирал и редактировал сказки для этой книги, включая себя в число ее авторов. Читайте также: Когда и как правильно использовать "верху", "вверху" или "в верху"? Таким образом, имеется несколько фактов, подтверждающих авторство Афанасьева сказки «Морозко». Он собирал и систематизировал русский фольклор, называл себя ее автором в своих работах и включил ее в свой сборник. Все это указывает на то, что именно Афанасьев является автором этой известной русской сказки. Известность и влияние Сказка «Морозко» является одной из самых известных русских народных сказок.
Она входит в золотой фонд русской литературы и до сих пор пользуется огромной популярностью. Сказка «Морозко» впервые была собрана и опубликована в произведении Алексея Толстого под названием «Русский народный сказ». С тех пор сказка стала неотъемлемой частью детского литературного наследия.
И в этом же зеркальце он увидел, что его голова превратилась в медвежью. В отражении Иван видел себя таким, каким он был в сознании народа. Народ считал царя «батюшкой», пусть и не заслуженно, — и в зеркальце Иван собой налюбоваться не мог.
Народ осознал, что никакой он не «батюшка», а «медведь в теремке» — и сразу же Иван увидел в отражении медвежью морду. В сказке хорошо показано, что произошедшее — это «воздаяние за его деяния», но у Ивана отсутствует различение и в своих бедах он винит Настеньку народ , Старичка-Боровичка судьбу, бога , журавля труднодостижимую цель , но только не себя самого. На прежнем камне он встречает уже новое послание от ИВОУ: «Не был бы ты невежей — не ходил бы с мордой медвежьей». Только теперь он понимает, что сам во всём виноват и падает в ноги Старичку-Боровичку, чтобы тот сказал, как ему снова человеческий облик обрести. У них состоялся такой диалог: — …На себя посмотри, как ты жил — только перед людьми похвалялся, да сам собой любовался. Сам себя ублажал, а людей обижал.
Вон и Настеньку зря обидел… И никто от тебя добра не видел. Тут тебе и ответ — тут тебе и совет. Только не знаю, поймёшь али нет? Вот пойду и доброе дело сделаю и через свою доброту прежний вид обрету! Медвежата им не опасны, но дети пугаются и убегают с криком: «Медведи! Они боятся этой огромной страны — пугаются её возможностей, её богатых ресурсов.
Она для них другая — «дикая», непонятная и непредсказуемая. В это время Иван в образе медведя выскакивает на опушку с криком: «Какое вам доброе дело сделать!? Он искренне пытается помочь другим, как это делал, к примеру, Советский Союз. Но те методы, какими зачастую он действовал на международной арене, легко было оболгать, извратить и назвать их «советской агрессией». В следующей сцене просящий милостыню цыганёнок, так же пугается Ивана-медведя и убегает, не смотря на брошенный им пятак. Ошибочно совершать подаяние в ожидании, что бог воздаст нам и полагать, что милостыней можно откупиться от грехов.
Этот момент можно так же сравнить с материальной помощью Советского Союза странам третьего мира. В следующий раз Иван встречает в лесу старенькую Бабушку с вязанкой хвороста, которая с трудом преодолевает лесные буераки. Бабулька с радостью принимает помощь Ивана-медведя, который взваливает её с вязанкой на спину и несёт к ней домой. Бабушка: — А не видать ли моей избушки-развалюшки? Спасибо тебе, родимый! Иван смотрится в зеркальце.
Не видишь, какой я «красавец»? Что ты!? Ох, не вижу! Я уж почитай годков 10, как ничего не вижу. В этой сцене Бабушка олицетворяет демографически обусловленные потребности народа. Народа, нуждающегося в социальной защищённости, гарантом которой должны быть правящие элиты государства.
Иван отвёз «на горбу» старушку к её избушке. Это можно сравнить с пенсионным обеспечением, социальными выплатами, льготами, бесплатным медицинским обслуживанием. При этом Бабушка продолжает жить в «избушке-развалюшке» и собирать хворост. В то время, как советское государство уже взяло курс «на освоение звёздных просторов». Старушка говорит Ивану, что почитай 10 лет ничего не видит. Фильм был снят в 1964 году, а в 1953 — чуть более 10 лет до этого, умер Сталин.
Здесь прямой намёк на то, что после смерти Сталина народ настолько заморочили и задурили, что он уже ничего не понимал и не различал. Называет хибару «хоромами», а оборотня «красавцем». Поэтому Иван и разбивает зеркальце — оно ему уже бесполезно. Так как народ говорит одно, а думает совершенно другое. Из разговора понятно, что у людей отсутствует связь с богом, нет понимания Иерархически Наивысшего Всеобъемлющего Управления. Бабушка не знает, кто такой Старичок-Боровичок.
Вернувшись на то место, где он повстречал Бабушку, Иван находит её клюку: «Как же она без неё ходить будет? Надо отнесть». В этот момент он не думал о том, что ему это зачтётся в его «добрые дела», а искренне позаботился о старушке и именно в этот самый момент Старичок-Боровичок снял с Ивана заклятие. Клюка — это жалкое подобие посоха, который является символом управления, власти. Это своего рода управленческие костыли в виде законов для «улучшения жизни» народа. И вдруг он осознаёт, что очутился снова на поляне, где встретился с Настенькой и видит, что пень-то зацвёл!
Подойдя к пню, он отбрасывает клюку и та исчезает. Это говорит нам о том, что если народ будет обладать знаниями о законах мироздания и глобального управления, уметь применять их в своей жизни, то никакие другие «законы-костыли» ему уже не понадобятся. Каждый из вас может познакомиться с ними на сайте «МедиаМера». Получив знания о законах мироздания, он так же получает и осознанность. Ему уже не нужно зеркальце! Он осознаёт, что может получать информацию напрямую из мироздания и понимать её.
Тем временем Старуха готовит свою дочь к сватовству. Марфушка в сказке олицетворяет образ олигархата и либеральной оппозиции. Ни для кого не секрет, что сие явление произросло из прозападных «управленческих элит» троцкистского толка, коей и является, как мы выяснили ранее, Старуха — родная мать Марфушки. Сама Марфушка рыжая и одета в оранжевый сарафан, а Старуха зимой — в оранжевую шубу. А оранжевый цвет — это цвет оппозиции — оранжевой революции. Мамаша пытается Марфушку приукрасить — отбеливает ей лицо.
Здесь напрашивается аналогия с «патриотическим» «белым движением». Становится ясно, какие силы скрываются в действительности под «белой личиной». Рисует ей толстые чёрные брови, а Настеньке, наоборот, замазывает. Брови даны человеку богом для того, чтобы во время физической нагрузки пот не лился в глаза. Таким образом, рисуя Марфушке брови, создаётся видимость, что она трудолюбива. И напротив, замазав их Настеньке, хотят показать, что народ русский — ленивый бездельник.
Старуха прикалывает своей дочери искусственную косу. Между ними происходит такой разговор: — Мамань, а Настькина коса лучше моей! Мы ейную косу под тряпку спрячем! Здесь коса — это символ денежной единицы. Настина коса — это русская национальная валюта — рубль. А Марфушкина — это доллар!
Естественно, что Настина коса-то лучше, потому как настоящая.
А Морозко по лесу потрескивает, с елки на елку поскакивает, пощелкивает, на старухину дочь поглядывает: — Тепло ли тебе, девица? Не скрипи, не трещи, Морозко… Морозко стал ниже спускаться, пуще потрескивать, пощелкивать: — Тепло ли тебе, девица? Уйди, Морозко… Еще ниже спустился Морозко, сильнее приударил, затрещал, защелкал: — Тепло ли тебе, девица? Сгинь, пропади, проклятый Морозко! Рассердился Морозко да так хватил, что старухина дочь окостенела. Чуть свет старуха посылает мужа: — Запрягай скорее, старый хрыч, поезжай за дочерью, привези ее в злате-серебре… Старик уехал. А собачка под столом: — Тяф! Старикову дочь женихи возьмут, а старухиной дочери в мешке косточки везут. Старуха кинула ей пирог: — Не так тявкаешь!
Скажи: «Старухину дочь в злате-серебре везут…» А собачка — все свое: — Тяф, тяф! Старухиной дочери в мешке косточки везут… Заскрипели ворота, старуха кинулась встречать дочь. Рогожу отвернула, а дочь лежит в санях мертвая. Заголосила старуха, да поздно. Русский и советский писатель и общественный деятель из рода Толстых. Автор социально-психологических, исторических и научно-фантастических романов, повестей и рассказов, публицистических произведений.