Российский средневес Роман Копылов сообщил о готовности заменить выбывшего Пауло Косту и через десять дней встретиться с Хамзатом Чимаевым на UFC 294 в Абу-Даби. Смотрите сериалы бесплатно, музыкальные клипы, новости мира и кино, обзоры мобильных устройств. Слово архимандрита Матфея (Копылова) при наречении во епископа Анадырского и Чукотского. Епископом Анадырским и Чукотским избран иеромонах Матфей (Копылов), клирик Петропавловской и Камчатской епархии. РУВИКИ: Интернет-энциклопедия — Архиепископ Матфей (в миру Константин Иванович Копылов; род.
Архиепископ Матфей: «По строительству храмов ЮВАО – самый динамичный»
Архиепископ Матфей (Копылов) Родился 5 июля 1979 г. в г. Перми. Как сообщает РИА Новости, поводом для разбирательства стала фраза из выступления митрополита во время рождественского богослужения. Богослужение возглавил викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси архиепископ Егорьевский Матфей (Копылов), ему сослужили настоятель обители протоиерей Владимир. Архиепископ Печерский Матфей (Копылов) прибыл в Псково-Печерскую обитель. Епископ Матфей (в миру Константин Иванович Копылов; 5 июля 1979, Пермь, Россия) — архиерей Русской православной церкви, епископ Анадырский и Чукотский.
Матфей (Копылов)
(Копылов Константин Иванович; род. 5 июля 1979 г., Пермь), архиепископ Егорьевский, викарий Патриарха Московского и всея Руси. Митрополит Псковский Арсений лишился должности игумена Псково-Печерского монастыря, на это место назначен архиепископ Матфей (Копылов). архиепископ Печерского Матфей (Копылов). Матфей, архиепископ Егорьевский, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси (Копылов Константин Иванович). Российский боец смешанных единоборств (ММА) Роман Копылов победил Клаудио Рибейро из Бразилии на турнире UFC 291.
Содержание
- На Камчатке замироточила икона Божией Матери «Неупиваемая чаша»
- Епископ Анадырский и Чукотский Серафим - деспот и "шашлычник"
- Интервью с архиепископом Егорьевским Матфеем (Копыловым) |
- Епископ Анадырский и Чукотский Серафим - деспот и "шашлычник"
- ПОПУЛЯРНО НА САЙТЕ
- Страница для новостей
Копылов в третий раз подряд победил нокаутом на турнире UFC
Архиепископ Матфей — председатель комиссии РПЦ по развитию паломничества и принесению святынь. Он получил епископскую хиротонию 3 января 2016 года в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля. Богослужение возглавил патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
За это время надо было принять решение, отдать необходимые боевые распоряжения, сосредоточить транспорт и высадочные средства, доставить к пунктам погрузки части 101-й стрелковой дивизии. Благодаря четкой и умелой организации работы командиров и штабов, самоотверженности всего личного состава и помощи трудящихся Камчатской области операция была успешно проведена. В митинге приняли участие, заместитель Председателя Правительства Камчатского края Ирина Унтилова, первый заместитель председателя Законодательного Собрания Камчатского края Лев Бойцов, глава администрации Петропавловска-Камчатского Алексей Алексеев, глава городского округа Константин Слыщенко, ветераны Великой Отечественной войны и участники трудового фронта, Почётные граждане города, представители общественности, руководители предприятии, военные, молодёжь. Все они собрались, чтобы почтить память героев, отдавших жизнь за освобождение Курильских островов. По окончанию официальной части мероприятия состоялось возложение цветов.
Оказалось, до 11 января самолёты туда вообще не летают. Пришлось встречать праздник на Камчатке, а оттуда военным бортом добираться до Чукотки. Край суровый. По сравнению с ним Камчатка — почти курорт. Растут только кустарники, а когда теплеет, появляются грибы, их там зовут надберёзовиками, потому что вырастают выше карликовых деревьев. По площади Чукотка больше Франции, а жителей всего 50 тысяч. Но церковной работы и там хватало. В 2016 году состоялся визит на Чукотку Патриарха Кирилла. Мы вместе с губернатором округа встречали делегацию, а потом Святейший посетил шесть из семи районов Чукотки. Новые масштабы В Москве, конечно, совершенно иные масштабы. В одном только Свиблове живёт больше людей, чем на всей Чукотке. Я сейчас викарий двух округов — Северо-Восточного и Западного, суммарно их население — более 2,5 миллиона человек. Из первых ярких впечатлений могу назвать хорошую молодёжную работу. Радуют воскресные школы для взрослых у протоиерея Валентина Тимакова при храме Покрова в Медведкове и протоиерея Алексия Яковлева при храме Серафима Саровского в Раеве. Хочется отметить игумена Сергия Рыбко: он возвёл один из крупнейших храмов столицы — собор в Бибиреве, а вообще, его попечением построено пять храмов. Очень важно, что духовенство не замыкается в своих приходах: все живут общей церковной жизнью, помогают друг другу.
НЧ: Руководитель нашего клуба устраивает разные мероприятия для общества, например, велопаломничество. Или же представители клуба участвуют в Великорецком крестном ходе. Участвуют как со-зависимые, так и зависимые люди, под присмотром психолога. Кроме того, члены общества устраивают совместные арт-мероприятия, занимаются рукоделием. Все изделия затем продаются на благотворительных ярмарках… Работа клуба разносторонняя и интересная. ВМ: Вспоминаю слова из 33 псалма: «Уклонися от зла и сотвори благо» Пс. Мало отучить человека от дурной привычки, надо занять его чем-то, чтобы он реализовал себя. Велопробеги, паломничество, творчество — направлены на то, чтобы заполнить пустоту после избавления от пагубной привычки. На первых порах, конечно, нужна медицинская и психологическая помощь а, далее необходимо помочь человеку «ресоциализироваться». Миссия Церкви в современных условиях НЧ: Мы начали говорить про современное миссионерство, про формы работы в Церкви… Но существуют ли церковные границы, за которые в своей деятельности выходить не стоит. Что можно, а что нельзя делать, вставая на путь общественного служения? Например, в сравнении с другими конфессиями, которые очень активно привлекают молодежь, в том числе через интернет, у нас все это происходит менее активно. Как вы относитесь к сторонникам прогрессивных подходов в миссионерстве? Скажем, проповедь о Христе вести на языке современной молодежи. ВМ: Опускать уровень христианского учения до бытового языка — неправильно. Надо действовать с точностью до наоборот: стараться поднимать уровень духовного образования своих слушателей. Формы работы, которые сегодня предлагают миссионерские и молодежные церковные отделы необходимы и дают свои положительные результаты. Главное, чтобы они не расходились с Евангелием и святоотеческими учениями. Высокая нравственность и совесть должны подсказывать миссионеру как ему поступать. И обязательно нужно советоваться и соотносить свои действия с опытными в этом деле наставниками. Конечно, нам не надо ходить на дискотеки или в бары для проповеди, но можно устраивать просветительские мероприятия, неформальные встречи, квесты, для повышения уровня образования и воспитания тех, кого мы зовем в лоно Церкви. Нам самим необходимо быть подвижными в смысле создания и развития новых форм взаимодействия Церкви с обществом. Надо проявить свою активность в развитии воскресных школ. Считаю полезным миссионерам находиться в спортивной среде, чтобы и там присутствовала нравственная составляющая. Спорт во многом помогает человеку формировать свой характер. Я сам занимался активно спортом, и считаю, что это занятие помогло мне стать более дисциплинированным, целеустремленным. НЧ: Была у нас публикация о священнике-бодибилдере. Он занял III место на чемпионате. Реакция была неоднозначной. Но в то же время, масса невоцерковленных людей выступила с одобрением этой новости. У них стирается грань, что священники — это люди из другого мира. Оказывается, подобные события их приближают к Церкви. Хочется, чтобы Церковь была в нашей жизни всегда, а не так, что человек пришел на Литургию в воскресенье, и до следующих выходных забыл о ней. На приходах часто все зависит от отношения настоятеля к внебогослужебной деятельности, от его сил и возможностей. ВМ: Ну, насчет бодибилдинга, мне кажется, это всё-таки перебор.. Спорт — это хорошо, но у священников должно быть чувство нравственных границ. Например, не обнажать свое тело на сцене.. Вообще, важно, чтобы наше современное духовенство ставило целью жизни прежде всего служение Богу, в том числе через соблюдение заповедей Божиих во всем! Богу — значит, и людям. И тогда Господь даст силы, возможности, любовь и мудрость. НЧ: А где проходит грань между пастырским служением и административной работой? ВМ: Любому настоятелю храма необходимо заниматься и той и другой деятельностью, но вся она прежде всего должна быть подкреплена словами из Св. Писания: Без меня не можете творить ничего Ин. Мудрость и понимание ситуации Господь дает человеку за его смирение и любовь. Если священник будет ответственно подходить к своему служению, пребывать с Богом, молиться, то он мудро рассудит до каких пор ему необходимо действовать как администратору, а где он должен быть прежде всего пастырем. Но расскажите о своем первом шаге к вере. Как Вы пришли к Богу? Как впервые вошли в храм? ВМ: Крещен я был в 11 лет. Семья была самая обычная. Родители не были воцерковлены, жили — как все. Поэтому, когда в 90-е годы отец начал посещать храм, я поначалу воспринимал его действия с некоторой иронией. Но, о Боге я плохо никогда не говорил, и старался жить, по совести, и в послушании у родителей. Надо сказать, что отец для меня всегда был авторитетом. И в поведении, и образе жизни, отношении к миру. Он был и остается другом для меня и сейчас. Во многом благодаря его примеру и молитвам я и пришел в храм. Сейчас он иеромонах и служит в монастыре. Первое мое сознательное посещение храма состоялось в то время, когда я был студентом 3 курса Пермского государственного технического университета. Пришел вместе с отцом в храм Успенского женского монастыря в Перми. Тогда, 2 января, праздновался день памяти Иоанна Кронштадского. Начились длинные новогодние праздники, и я не знал, куда себя деть. Спортзал был закрыт, что же делать? Вот и пошел с отцом «за компанию» в храм, посмотреть, что там происходит. Пришли мы на вечернее богослужение, и вдруг, я начал как-то осознанно совершать крестное знамение, делать поклоны. Благодать Божия коснулась моего сердца. Вот тогда-то и были прочитаны первые духовные книги, такие как «Отец Арсений», «Душеполезные поучения преподобного Варсонофия Оптинского». Книги оказались в моих руках вовремя, я для них как раз созрел. Помню, участвовали мы в соревнованиях по настольному теннису на первенство области. Я выступал за заводскую команду. И мы попали в финал. Против нас играла команда мастеров спорта, а наш состав — только кандидаты. Накануне я начал молиться, поставил свечку, попросил у Бога победы в турнире. И мы чудесным образом выиграли. Вот тогда я ощутил присутствие в жизни силы, которая всегда рядом и всегда поможет. Мне очень полюбились монастырские богослужения. Значения текстов я, конечно, еще не понимал, но чувствовал умиление от песнопений и присутствие благодати. Эта призывающая благодать и дает человеку возможность почувствовать истинность Православия.
Новым настоятелем Псково-Печерского монастыря назначен архиепископ Матфей (Копылов).
Архиепископ Матфей до этого назначения отвечал за управление несколькими викариатствами в Москве и внес значительный вклад в развитие паломничества и сохранение святынь. Теперь он будет курировать ремонтные и реставрационные работы монастыря, а также образовательные проекты Псковской епархии. Его назначение было подтверждено на заседании Синода РПЦ, которое прошло в дистанционном формате.
О «закалке» архипастыря, активной работе, планах и проектах — в нашем большом интервью. Региональные особенности церковной жизни — Владыка, Ваше первое ощущение: Москва резко отличается от предыдущих мест Вашего служения? Прежде всего, хочется отметить, что московские приходы обладают большими возможностями, чем провинциальные. Я нес послушание в трех регионах: Новосибирске, Камчатском крае и на Чукотке. В Новосибирске был послушником монастыря, там же принял рукоположение в священники, преподавал в семинарии, занимался строительством храмов, активной деятельностью по укреплению приходских общин, миссионерством. Поэтому, могу сказать, что церковная жизнь там только развивается. Думаю, это во многом из-за отдаленности от центрального региона. На Чукотке Камчатский край — еще более далекий регион.
И если в Новосибирске есть какая-то преемственность и священническая и среди прихожан в храмах есть пожилые люди , потому что население в основном оседлое, то на Камчатке постоянно происходит миграция. Приезжают и уезжают учителя, медики, госслужащие. Это формирует свои особенности работы с прихожанами. Бывает так, что ты ведешь человека год, два, пять, а потом он тебе сообщает, что возвращается к себе на малую родину. Традиции, которые закладываются, просто уходят вместе с людьми. Особенно характерна подобная ситуация для Чукотки. Люди дорабатывают до пенсионного возраста, и уезжают. Чукотка вообще сложный регион. Где нелегко развивать любые сферы жизни, в том числе и церковную. Трудные погодные условия, оторванность от материка из-за отсутствия автомобильных и железных дорог, недостаток материальных средств в епархии — всё это является препятствиями, которые ежедневно приходилось преодолевать.
Визит Патриарха на Чукотку В 2016 году Святейший Патриарх побывал на Чукотке с визитом, посмотрел условия жизни и принял решение передать Анадырской и Чукотской епархии храм «Знамения», в Кунцеве в качестве подворья. Это было уникальное благословение. Уже тогда я стал настоятелем одного из московских храмов. Для поддержки приходов сурового севера, поскольку все они живут за счет дотаций. А, священникам и их семьям необходимо обеспечить нормальные условия проживания, чтобы они могли достойно осуществлять свое служение. Поэтому, благодаря московскому приходу представилась возможность наладить и кадровую работу. На Дальнем Востоке три проблемы: дороговизна тарифов ЖКХ, сложность перемещения на большие расстояния и кадры. И если ты решаешь первые две проблемы, то сможешь решить и третью. Чукотка Для подбора кадров из числа священников, я лично ездил по московским и санкт-петербургским семинариям, которые включены в программу распределения выпускников. Общался со студентами, делился впечатлениями о Чукотке.
Я старался развеять миф о том, что Чукотка — регион, где невозможно жить и трудиться. Ведь, несмотря на все трудности, она по-своему красива. И многих она пленяет именно неповторимостью пейзажей, «сосредоточенностью и молчанием». За два года по этой программе удалось привлечь 6 человек. За счет этих выпускников уровень образования духовенства на Чукотке значительно возрос. Некоторые из них имеют ученую степень. Например, в одном из поселков округа служит кандидат богословия. Как говорит Святейший Патриарх, необходимо поступать по апостольской заповеди: «Тот, кто в достатке, должен помочь тому, кто нуждается». Это касается и знаний. Насколько мне известно, Якутская епархия сейчас тоже активно развивается?
Владыка Роман архиепископ Якутский и Ленский — прим. Он, например, стал автором сценария к фильму «Якутии небесный покровитель», об архипастыре, апостоле Сибири и Америки, святителе Иннокентии Вениаминове , который жил и трудился какое-то время в Якутии. Этот фильм получил премию «ТЭФИ». Также владыка активно занимается и книгопечатанием. Когда я был у него в гостях на Православном молодежном форуме Дальнего Востока, то отметил, как активно в Якутии ведется и строительство храмов, и молодежная работа, и социальное служение. Я поездил по епархиям Дальнего Востока, поэтому знаю, что везде есть и успехи, и трудности. Кафедральный Собор Троицы Живоначальной Петропавловск-Камчатский — У меня есть сотрудники-журналисты из Приморья… И порой у них складывается впечатление, что у нас в столице мало крепких, сплоченных и активных общин при храмах, в отличие от регионов. Как Вы считаете, так это или все-таки надумано? Но, искушений и соблазнов еще больше, и они уводят человека от главного в жизни: дела спасения души. Информационное перенасыщение и насыщение ложной, негативной информацией из соцсетей и СМИ, в том числе о Церкви.
Люди, подпадая под это влияние либо не идут в храмы, имея заведомо искаженные понятия о Православии, либо, не имея крепкой веры, при первом же искушении уходят из храмов, считая, что ничего полезного они там не приобретают. Но, в любом случае, многое зависит от активности и глубокой веры самих пастырей. Поэтому, наше дело — трудиться, сеять слово Божие, а взращивать в сердцах будет Сам Господь. Деятельность викариатства и успехи приходов — Расскажите о работе на приходах Северо-Восточного викариатства — какие успехи есть в миссионерской, катехизаторской и молодежной работе? Например, в храме Покрова Пресвятой Богородицы в Медведково, где настоятелем является протоиерей Валентин Тимаков, действует прекрасно организованная школа. Подобное учреждение, с трехлетней формой обучения и получением сертификата, мы инициировали в Раево при храме прп. Серафима Саровского настоятель прот. Алексей Яковлев. Всё это формы богословского образования для мирян на приходах. Как говорит прп.
Силуан Афонский: «Христианская жизнь — процесс обучения и образования человека, целью которого является обожение по подобию Христа. Важное место занимает работа с молодежью, ответственным за которую в викариатстве назначен иерей Павел Симонов, настоятель храма св. Димитрия Донского. Под его попечением собрано одно из самых крупных молодежных и волонтерских объединений в Москве, активная деятельность которого уже отмечена Святейшим Патриархом. Это говорит только о том, что священники и православные педагоги с приходов активно участвуют в родительских собраниях, работают с педагогами. Через формирование общины формируются и все направления служения: миссионерская и молодежная работа, открытие воскресных школ. Через это разрастается христианская семья. Необходимо уделять и должное внимание окормлению военнослужащих, активно развивать работу с образовательными учреждениями. Будут ли строиться новые?
Икона Божией Матери "Неупиваемая чаша" была передана монастырю три года назад. Иеромонахи совершали перед этим образом молебны об избавлении от недуга пьянства и наркомании. Для освидетельствования этого чудесного явления по благословению владыки Артемия была создана специальная комиссия.
С июня 2003 года — регент монастырского братского хора. С апреля 2008 по апрель 2011 года — благочинный подворья Михаило-Архангельского монастыря в Новосибирске. В 2009—2015 годах заочно обучался в Московской духовной академии. Защитил дипломную работу «Гонения на Церковь в г. Кунгуре и Кунгурском благочинии Пермской епархии 1917—1941 гг. В июне 2010 года назначен преподавателем церковного пения в Новосибирской духовной семинарии.
В АНАДЫРСКОЙ И ЧУКОТСКОЙ ЕПАРХИИ НОВЫЙ ЕПИСКОП
Новым настоятелем Псково-Печерского монастыря назначен архиепископ Матфей (Копылов). Богослужение возглавил викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси архиепископ Егорьевский Матфей (Копылов), ему сослужили настоятель обители протоиерей Владимир. Российский средневес Роман Копылов сообщил о готовности заменить выбывшего Пауло Косту и через десять дней встретиться с Хамзатом Чимаевым на UFC 294 в Абу-Даби. Listen, download or stream Евангелие от Матфея now!
В АНАДЫРСКОЙ И ЧУКОТСКОЙ ЕПАРХИИ НОВЫЙ ЕПИСКОП
Защитил дипломную работу «Гонения на Церковь в г. Кунгуре и Кунгурском благочинии Пермской епархии 1917—1941 гг. В июне 2010 года назначен преподавателем церковного пения в Новосибирской духовной семинарии. В апреле 2011 года для дальнейшего несения церковного послушания переведён в клир Петропавловской и Камчатской епархии. С января 2012 года — руководитель епархиального архитектурно-строительного отдела. В марте 2013 году избран председателем Совета Фонда имени митрополита Нестора Анисимова в поддержку строительства храмов в Камчатском крае [2].
Все они чают получить помощь и утешение от Пресвятой Богородицы. Мироточение — достаточно распостранённое явление в духовной жизни. Однозначный ответ на вопрос, почему мироточат иконы дать трудно, потому что в разных случаях это происходит по разным причинам. Как правило, Господь через такие чудесные явления являет людям Свою милость для утверждения в вере, напоминая о своем непрестанном промысле над нашими судьбами, сообщает сайт Петропавловской и Камчатской епархии РПЦ.
Богослужение возглавил патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Псково-Печерский монастырь, один из самых известных в Русской Православной Церкви, в ХХ веке стал особенно известен тем, что в суровые годы богоборчества никогда не закрывался. В монастыре сохранилась непрерывная духовническая и монашеская традиция, и начиная с пятидесятых годов вновь стало популярно старчество: тысячи людей со всей России и из других стран приезжали к архимандриту Иоанну Крестьянкину , архимандриту Адриану Кирсанову , архимандриту Серафиму Розенбергу , схиигумену Савве Остапенко , иеросхимонаху Михаилу Питкевичу , митрополиту Вениамину Федченкову и многим другим.
Комиссия подтвердила факт чудесного мироточения иконы Богородицы "Неупиваемая Чаша"", - сказал собеседник агентства. По его словам, однозначного ответа на вопрос, почему мироточат иконы, нет, потому что в разных случаях это происходит по разным причинам. И таким образом Господь укрепляет людей в вере, напоминая о своем непрестанном промысле над нашими судьбами", - сказал представитель РПЦ.
Матфей (Копылов)
| Архиепископ. Егорьевский Матфей (Копылов) о карантине. - YouTube | Архиепископ Матфей (Копылов) Родился 5 июля 1979 г. в г. Перми. |
| В АНАДЫРСКОЙ И ЧУКОТСКОЙ ЕПАРХИИ НОВЫЙ ЕПИСКОП - Новости - Администрация городского округа Анадырь | Светлана Копылова. 05:31. Евангелие от Матфея. |
Новости Патриархии 2015
- Нового игумена встретили 18 апреля в Псково-Печерском монастыре | АиФ Псков
- 18 апреля 2024. Архиепископ Печерский Матфей (Копылов) прибыл в Псково-Печерскую обитель.
- Архиепископ. Егорьевский Матфей (Копылов) о карантине.
- Матфей (Копылов) биография, Архиерейство
- Пассия в Перерве — Перервинская духовная семинария
- Миссия Церкви в современных условиях
Иеромонах Матфей (Копылов) избран епископом Анадырским и Чукотским
| Копылов в третий раз подряд победил нокаутом на турнире UFC | 30.07.2023 - Спорт | Российский средневес Роман Копылов сообщил о готовности заменить выбывшего Пауло Косту и через десять дней встретиться с Хамзатом Чимаевым на UFC 294 в Абу-Даби. |
| Духовенство | В ходе состоявшейся в четверг встречи нового управляющего епархией с паствой и журналистами владыка Матфей отметил, что в числе его первоочередных задач значится. |
| Копылов выразил готовность подраться с Чимаевым на турнире UFC 294 | Архиепископ Матфей поклонился святыням и отслужил заупокойную литию в Богом зданных пещерах. |
| В Псково-Печерской обители встретили нового игумена | 18 марта 2020 года архиепископ Егорьевский Матфей, Управляющий Юго-Восточным и Северо-Восточным столичными викариатствами совершил Литургию Преждеосвященных. |
Новым настоятелем Псково-Печерского монастыря назначен архиепископ Матфей (Копылов).
| Матфей (Копылов) | (Копылов Константин Иванович; род. 5 июля 1979 г., Пермь), архиепископ Егорьевский, викарий Патриарха Московского и всея Руси. |
| Икона Божией Матери замироточила в мужском монастыре на Камчатке | «Готов выйти на замену Косте и подраться с Чимаевым», – написал Копылов в одной из соцсетей. |
| Евангелие от Матфея | Полную версию интервью со Владыкой Матфеем Читайте в новом номере владыкинского вестника! |
| 18 апреля 2024. Архиепископ Печерский Матфей (Копылов) прибыл в Псково-Печерскую обитель. | Богослужение возглавил викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси архиепископ Егорьевский Матфей (Копылов), ему сослужили настоятель обители протоиерей Владимир. |
| В храме Живоначальной Троицы в усадьбе Свиблово приступил к обязанностям новый настоятель | Иеромонах Матфей (Копылов), клирик Петропавловской и Камчатской епархии, избран епископом Анадырским и Чукотским. |
Роман Копылов готов спасти бой Хамзата Чимаева
Архиепископ Матфей поклонился святыням и отслужил заупокойную литию в Богом зданных пещерах. 28 треков в Hifi-качестве. На дистанционном заседании Синода было принято решение, что эту должность займёт Матфей (Копылов).
В НИУ «МЭИ» прошла конференция «Оптина пустынь. История и современность»
В Николо-Перервинской обители Пассия совершается ежегодно в одно из воскресений Великого поста. После богослужения состоялась встреча студентов Перервинской духовной семинарии и молодежи Юго-Восточного и Северо-Восточного викариатств с руководителем Молодежного отдела по делам молодежи протоиереем Кириллом Сладковым.
НЧ: А где проходит грань между пастырским служением и административной работой? ВМ: Любому настоятелю храма необходимо заниматься и той и другой деятельностью, но вся она прежде всего должна быть подкреплена словами из Св.
Писания: Без меня не можете творить ничего Ин. Мудрость и понимание ситуации Господь дает человеку за его смирение и любовь. Если священник будет ответственно подходить к своему служению, пребывать с Богом, молиться, то он мудро рассудит до каких пор ему необходимо действовать как администратору, а где он должен быть прежде всего пастырем. Но расскажите о своем первом шаге к вере.
Как Вы пришли к Богу? Как впервые вошли в храм? ВМ: Крещен я был в 11 лет. Семья была самая обычная.
Родители не были воцерковлены, жили — как все. Поэтому, когда в 90-е годы отец начал посещать храм, я поначалу воспринимал его действия с некоторой иронией. Но, о Боге я плохо никогда не говорил, и старался жить, по совести, и в послушании у родителей. Надо сказать, что отец для меня всегда был авторитетом.
И в поведении, и образе жизни, отношении к миру. Он был и остается другом для меня и сейчас. Во многом благодаря его примеру и молитвам я и пришел в храм. Сейчас он иеромонах и служит в монастыре.
Первое мое сознательное посещение храма состоялось в то время, когда я был студентом 3 курса Пермского государственного технического университета. Пришел вместе с отцом в храм Успенского женского монастыря в Перми. Тогда, 2 января, праздновался день памяти Иоанна Кронштадского. Начились длинные новогодние праздники, и я не знал, куда себя деть.
Спортзал был закрыт, что же делать? Вот и пошел с отцом «за компанию» в храм, посмотреть, что там происходит. Пришли мы на вечернее богослужение, и вдруг, я начал как-то осознанно совершать крестное знамение, делать поклоны. Благодать Божия коснулась моего сердца.
Вот тогда-то и были прочитаны первые духовные книги, такие как «Отец Арсений», «Душеполезные поучения преподобного Варсонофия Оптинского». Книги оказались в моих руках вовремя, я для них как раз созрел. Помню, участвовали мы в соревнованиях по настольному теннису на первенство области. Я выступал за заводскую команду.
И мы попали в финал. Против нас играла команда мастеров спорта, а наш состав — только кандидаты. Накануне я начал молиться, поставил свечку, попросил у Бога победы в турнире. И мы чудесным образом выиграли.
Вот тогда я ощутил присутствие в жизни силы, которая всегда рядом и всегда поможет. Мне очень полюбились монастырские богослужения. Значения текстов я, конечно, еще не понимал, но чувствовал умиление от песнопений и присутствие благодати. Эта призывающая благодать и дает человеку возможность почувствовать истинность Православия.
После таких красивых служб сердце умягчается, и ты ощущаешь, с одной стороны, свою недостойность, а с другой — великое милосердие Божие, и это приносит духовную радость. Наверное, именно благодаря таким состояниям мученики шли на смерть, а подвижники трудились всю жизнь, чтобы это состояние обрести вновь. К счастью, Господь так устроил, что все мы, на земле, страдаем для пользы души. Но, именно в этих страданиях мы и прибегаем к Богу, и затем готовы меняться ради Его любви.
В студенческие годы меня многие не понимали. Спрашивали: зачем ты бороду начал отпускать и не ходишь с нами на вечеринки? А, у меня пропал интерес к развлечениям. Когда чувствуешь духовную радость, ее уже ничем не хочешь подменять.
Поэтому я всегда с трепетом ждал воскресный день. Со службы выходил окрыленным. И это не неофитство, а ощущение призывающей благодати. Неофитство я всё-таки ассоциирую с ревностью не по разуму.
А, я двигался очень спокойно, в подвиги не бросался. Помню свой первый Великий пост, я его даже не весь и выдержал. Сильно на меня повлияло посещение Троице-Сергиевой Лавры и встреча с духовником, архимандритом Наумом Байбородиным. Впервые я встретил человека, который видит тебя насквозь.
От него я получил благословение доучиться в университете, на поступление в семинарию, в монастырь. События в ту пору для меня развивались очень быстро: из только начавшего ходить на службы прихожанина я за два года превратился в послушника монастыря в Новосибирске. А, затем Камчатка, Чукотка — это всего лишь за каких-то 18 лет моей жизни. НЧ: А, кто был Вашим наставником в период становления?
ВМ: Мой первый наставник — архимандрит Стефан Сексяев , наместник Богоявленского мужского монастыря в Перми, ему сейчас идет 83-й год. Он вел меня с самого начала, не подталкивая к принятию какого-то решения, а просто помогая воцерковляться. Конечно же, и мой отец ныне иеромонах Андроник , сформировал мое отношение к жизни. Ну, а решающее значение в выборе монашеского пути сыграл архимандрит Наум.
В годы моего служения на Камчатке, архиепископ Петропавловский и Камчатский Артемий ныне митрополит Хабаровский прим. У него я был и послушником, и секретарем епархии. Владыка Артемий потратил много времени и сил на мое воспитание смеется. Он и не думал, что воспитывает будущего архиерея в моем лице, всегда относился как к сыну.
А, я готов был с ним идти до конца жизни, быть верным помощником. А, вообще преподобные Оптинские старцы говорили: ничего не проси, и ни от чего не отказывайся. Если так идти по жизни, наверное, именно тогда Господь даст всю полноту понимания, ради чего ты здесь живешь. Радости и трудности архиерейского служения НЧ: С какими сложностями Вы встречались на пути Вашего служения в принятии тех или иных решений?
ВМ: Самым главным, и наверно трудным было решение ехать на послушание в Михайло-Архангельский монастырь села Козиха Новосибирской епархии. Из мира шагнуть в неизвестность, предать себя полностью в руки Божии было нелегко. Перевод на Камчатку проходил для меня без особых потрясений, а вот на Чукотку — сложнее. Ведь когда ты на вторых ролях, всегда за спиной у владыки — это одно.
Его окормление и авторитет очень помогали в сложных ситуациях. А, на Чукотке уже пришлось учиться самостоятельно решать задачи, справляться с проблемами. Тем более в таком нелегком для управления регионе. Погода в Анадыре, например, сегодня, по прогнозу -24.
Комиссия подтвердила факт чудесного мироточения иконы Богородицы "Неупиваемая Чаша"", - сказал собеседник агентства. По его словам, однозначного ответа на вопрос, почему мироточат иконы, нет, потому что в разных случаях это происходит по разным причинам. И таким образом Господь укрепляет людей в вере, напоминая о своем непрестанном промысле над нашими судьбами", - сказал представитель РПЦ.
Отметим, что до этого священнослужитель управлял несколькими викариатствами в столице нашей родины, а также являлся председателем комиссии Русской православной церкви по развитию паломнического движения. В настоящее время ему предстоит продолжить реставрационные работы в мужском монастыре на Псковщине, а также курировать образовательные проекты Псковской епархии. Напомним, что ранее эту должность занимал Тихон Шевкунов , который в настоящий момент является митрополитом Крыма.
Копылов выразил готовность подраться с Чимаевым на турнире UFC 294
В апреле 2011 года для дальнейшего несения церковного послушания переведен в клир Петропавловской и Камчатской епархии. С января 2012 года — руководитель епархиального архитектурно-строительного отдела. В марте 2013 году избран председателем Совета Фонда им. Архиерейство 24 декабря 2015 года решением Священного Синода избран для рукоположения во епископа Анадырского и Чукотского [3]. Также Патриаршим указом от 27 июля освобожден от должности настоятеля храма иконы Божией Матери «Знамение» в Кунцеве и назначен настоятелем храма Живоначальной Троицы в Свиблове города Москвы [9].
А, я готов был с ним идти до конца жизни, быть верным помощником.
А, вообще преподобные Оптинские старцы говорили: ничего не проси, и ни от чего не отказывайся. Если так идти по жизни, наверное, именно тогда Господь даст всю полноту понимания, ради чего ты здесь живешь. Радости и трудности архиерейского служения — С какими сложностями Вы встречались на пути Вашего служения в принятии тех или иных решений? Из мира шагнуть в неизвестность, предать себя полностью в руки Божии было нелегко. Перевод на Камчатку проходил для меня без особых потрясений, а вот на Чукотку — сложнее. Ведь когда ты на вторых ролях, всегда за спиной у владыки — это одно.
Его окормление и авторитет очень помогали в сложных ситуациях. А, на Чукотке уже пришлось учиться самостоятельно решать задачи, справляться с проблемами. Тем более в таком нелегком для управления регионе. Погода в Анадыре, например, сегодня, по прогнозу -24. Но с учетом ветра ощущается как -36. Я был удивлен, когда приехал на Чукотку, и увидел гуляющих мам с колясками в 30-градусный мороз.
Но, человек привыкает ко всему. По приезде туда мне пришлось начать с самых простых организационных моментов: уборка территории вокруг епархиального управления, организации ежедневного богослужения в кафедральном соборе, потому что это основа церковной жизни, привлечения певчих на Чукотку, чтобы усилить хор кафедрального собора. При этом я привлекал певчих из числа педагогов, чтобы у них была возможность устроиться ещё и на работу в качестве музыкальных работников. Хлопотал о них в детских садах. Приходилось заниматься и такой работой. Задачи архиерея на Дальнем Востоке — очень разноплановые.
Но, когда люди видят, что ты искренне стараешься, они начинают тянуться к тебе, приходят на службы в храм, спрашивают совета. Так, постепенно формируются общины. В 2016-м году, после того как состоялась моя хиротония в Успенском соборе Кремля, мне надо было мне лететь на Чукотку как раз в новогодние праздники. Начали искать авиабилеты. А, их не оказалось. Аэропорт просто не работал с 30 декабря по 11 января!
Здесь, в Москве, это трудно представить. Поэтому мне пришлось добираться до места служения через Камчатку. Там и встретили Рождество вместе с владыкой Артемием, а оттуда, военным бортом меня доставили на аэродром части в пос. Угольные Копи. Затем на огромном вездеходе привезли в Анадырь прямо к началу богослужения. Это было накануне праздника Обрезания Господня.
Я тогда еще не ощущал себя архиереем в полном смысле слова, но чувствовал, что стою на линии ответственности за Церковь, что обязан положительно повлиять на развитие духовной жизни в регионе. Поэтому брался за любые задачи. Был случай, что я приехал на богослужение в поселок, и вечером на службе не было певчего, поэтому и пел и читал сам, а служил священник. Например, когда мы строили в Новосибирске храм на территории монастыря в честь князя Владимира, жить приходилось в очень сложных условиях и строгом режиме. У нас, послушников, была комната 2 на 3 метра, и мы жили в ней втроем 8 лет! Вот так и отдыхали.
Но, мы смирялись и были счастливы. Господь каждого ведет, помогает и готовит к будущей жизни. Если бы, конечно, я после Москвы попал на Чукотку, тогда другое дело. Было бы гораздо сложнее. А, после Сибири и Камчатки — довольно плавный переход. Мне больше нечего к этому добавить.
Это идеал на все времена. Вызовы времени и новые возможности — Как Вы считаете, за последние десятилетия в духовно-нравственном отношении что-то изменилось в среде молодежи и старшего поколения? Церковь пытается этому противостоять, как может. Ведь у нас тоже есть возможности, ими необходимо активно пользоваться. И, как говорит Святейший Патриарх, делать это надо, но так, чтобы потом не было стыдно перед Богом. А, вообще, люди, конечно, меняются: тянутся к духовной жизни и стар и млад.
Почувствовали настоящую свободу вероисповедания, после времен запретов и гонений. Да и многие теперь начинают понимать, где надо искать истину, неподдельную, настоящую любовь. Интернет стирает границы, и христиане десятков стран получают возможность общаться друг с другом в реальном времени, обмениваться фото и видео, обсуждать наболевшие проблемы. Где-нибудь на Чукотке, человек может стать участником каких-нибудь программ, и потому может почерпать для себя много положительного, получить возможность обмениваться мнениями. Особенно это важно для молодых людей, которые ещё на пути становления в том числе, духовно-нравственного, и которые идут в ногу со временем, активно используя соцсети. Ведь у человека, например, с той же Чукотки появляется возможность подать записку в знаковые для христиан святые места.
Например, на Чукотке есть населенные пункты, в которых вообще нет храмов и это при отсутствии дорог. Главное, чтобы человек чувствовал свою сопричастность, ощутил важное значение соборной молитвы. Сам компьютер или интернет по своему предназначению нейтральны. Вопрос, как их использовать? На благо или во вред себе? Внутри самого человека должен создаться иммунитет к отрицательной информации.
Это нужно в себе воспитывать, работать над этим. Но, и сами с Божией помощью ищем и привлекаем. Но, я люблю пешие прогулки на свежем воздухе. Когда можно спокойно с молитвой поразмышлять и порадоваться красоте Божьего мира.
Матфей принял епископскую хиротонию в 2016 году, церемонию возглавлял патриарх Кирилл.
Псково-Печерский монастырь известен своей непрерывной духовной традицией, особенно в советское время, когда он продолжал действовать, несмотря на атеистическую идеологию государства. С 2018 по 2023 годы монастырь возглавлял митрополит Тихон Шевкунов.
Также Патриаршим указом от 27 июля освобожден от должности настоятеля храма иконы Божией Матери «Знамение» в Кунцеве и назначен настоятелем храма Живоначальной Троицы в Свиблове г.
Распоряжением Святейшего Патриарха Кирилла от 11 июня 2019 г. Распоряжением Святейшего Патриарха Кирилла от 16 июля 2019 г. Указом Святейшего Патриарха Кирилла от 1 мая 2020 г.
Решением Священного Синода от 24 августа 2023 г. Распоряжением Святейшего Патриарха Кирилла от 30 августа 2023 г. Решением Священного Синода от 10 апреля 2024 г.
Назначен на должность игумена Успенского Псково-Печерского монастыря с поручением ведения и контроля ремонтно-реставрационных работ означенной обители, а также реставрационных и образовательных проектов Псковской епархии. Образование: 2007 г.