Новости Скопинской епархии РПЦ официальный сайт. Епископ Скопинский и Шацкий Питирим Творогов.
Рязанский епископ высказался о скором появлении инопланетян с бесовским духом
Только проникая в глубинные смыслы переданного человечеству Богооткровения, можно не сбиться в жизни с пути спасения и не заблудиться в хитросплетениях происходящего в мире сем лукавом. Пятница, 17 Февраля 2023 11:30 15 февраля, в день празднования Церковью Сретения Господня, состоялась встреча, которая вошла в историю Успенского Вышенского монастыря. Приезд вице-губернатора Бранова Артема Анатольевича был связан с подготовкой к празднованию 400-летнего юбилея обители в 2025 году.
Потому что они нас за людей не считают». Тезис владыки о «странном завоевателе» напоминает нам о предсказании 2012-го года одесского старца Ионы, который, незадолго до своей кончины, предрекал на Украине «странную» войну, которая начнется в конце 2013-го. На Западе не любят ни русских, ни украинцев, но «русских хотя бы боятся, а украинцев презирают», убежден владыка Питирим. Ничего украинцы там не найдут. Их не взяли в Евросоюз. Но беженцы украинские, даже получив гражданство, в Евросоюзе будут «людьми второго, третьего сорта — ибо нет воли Божьей на то, чтоб бежать в Содом». Лот с семейством бежал из Содома, а сейчас бегут в Содом. И думают, что в Содоме спасение.
Но там нет спасения, а есть гибель вторая — гибель духовная. Проповедник указывает непростой рецепт исцеления помраченной Украины: «Сейчас, чтобы наступил мир, украинцы должны понять, что русская армия — не армия врага. Армия врага так себя не ведет. Украинская армия и русская должны быть едины против неофашистов, которые превзошли фашистов в злодеяниях. Украинцы должны посмотреть в зеркало, покаяться, и ненависть должна сгореть. А у русских нет иррациональной ненависти к другим национальностям. У русских другой менталитет — мы способны всех вобрать». Владыка снова дает исторический отсыл, говорит о Киевской Руси, когда и помина не было об Украине. И закольцовывает свою проповедь в высоком духовном регистре, очень образно и зримо говоря о деструктивности ненависти и вспомнив знаменитые слова о любви из послания апостола. И тогда всё называлось русским.
И не было никакой Украины. Появилась она тридцать лет назад, и что же мы видим? Не состоялась как государство. А почему не состоялась? Ведь могла состояться! А потому что в ее идеологию была положена ненависть. Ненависть к русским, ненависть к России. Сейчас эта ненависть вышла на поверхность, словно нарыв вскрылся.
Будучи послушником при академии, в течение трех лет нес послушание в тюремном отделе, отвечая на письма заключенных, собирая им посылки и посещая тюрьмы. В течение шести лет в Покровском академическом храме, а также нес послушание в приходском храме, приписанном к Покровскому Хотькову женскому монастырю в д.
Каменки Сергиево-Посадского р-на Московской обл. В 2007 г. С 2005 г. С 2008 г. С 2011 г.
Никто в России никогда не уничижал культуру Таджикистана.
Зачем восхвалять культуру Таджикистана за счет уничижения культуры России? Показать полностью... У них были …, когда у нас еще ничего не было. Им есть чем гордиться, и у них это в крови - культура речи, образность выражений. Куда нам с русским языком тягаться с культурой речи таджиков?
База данных статей
| Епископ Питирим – Telegram | 24 мая 2021 года епископ Скопинский и Шацкий Питирим (Творогов) и игумения Вера (Ровчан), настоятельница Свято-Успенского Вышенского монастыря Скопинской епархии посетили Тамбовскую митрополию. |
| Bishop of Skopin and Shatsk celebrated divine services at the Seraphim-Diveyevo monastery | Епископ Скопинский и Шацкий Питирим посещает пострадавших в ДТП пассажиров автобуса в больнице города Скопин. |
| Bishop of Skopin and Shatsk celebrated divine services at the Seraphim-Diveyevo monastery | Православная газета. |
| Епископ Скопинский и Шацкий Питирим побывал в зоне СВО - ИЗДАТЕЛЬСТВО | Новости Скопинской епархии РПЦ официальный сайт. |
Боевой епископ РПЦ в полемике
В 2017 году он так описал своё служение в Таджикистане: «Самая большая наша нужда — это кадры. У нас нет регента даже архиерейского хора, не говоря уже про все остальные. Никто в Таджикистан ехать не хочет. Прошли времена энтузиастов-бессребреников.
Посулами о великой награде в Царстве Небесном современного человека на подвиг служения Богу не призовёшь. А ведь это не высокие слова — это действительно так — самая большая награда там, где самая большая нужда. Мне нужны священники-монахи, пономари, певчие; повара даже нет, который мог бы готовить пищу в соответствии с нашими православными традициями — постами и праздниками.
Ну и, конечно, любая финансовая помощь нам крайне необходима, как на развитие просветительской деятельности, так и на социальное служение» [11]. Взгляды[ править править код ] В 2022 году поддержал вторжение России на Украину [16] , заявив что «Господь кого любит, того и наказывает.
When someone has a hard time, God takes him in His arms and carries him. At the end of the Divine Liturgy, Bishop Pitirim addressed those who came to church. In his hierarchical address, His Grace spoke about unity traced in one of the Gospel passages we have read today about the moment Christ says a high-priestly prayer. Unity can only be found in love. In His farewell conversation, the Lord commands His disciples to have love, which, of course, is truly difficult to learn.
Сетевое издание «МК в Рязани» rzn. Рязань, улица Маяковского, дом 1а, лит.
Причем самые точные супертелескопы их не смогли засечь. Причем разведчики уверены — пришельцы поселились на Земле. Но обратить внимание на них могут не все. Самое важное - в нашем Telegram-канале Смотрите также.
Рязанский епископ высказался о скором появлении инопланетян с бесовским духом
В 2000 г. По окончании семинарии поступил в Московскую духовную академию. Будучи послушником при академии, в течение трех лет нес послушание в тюремном отделе, отвечая на письма заключенных, собирая им посылки и посещая тюрьмы. С 2005 года нес послушание референта архиепископа Верейского Евгения , ректора Московских духовных школ.
Если они где-то пихнутся, то мы берем адвокатов и пишем заявление. Это очень сильно по ним ударит, их сразу задержит полиция», — инструктирует своих сторонников лидер С14 Евген Карась. Он также призывает своих сторонников нападать на верующих. Если личинка сепаратиста мужского пола отбивается от своры и идет поодиночке в сторону метро — группой проводите неотложную катехизацию и отходите», — советует он.
Киевские власти при этом побуждают монахов перейти в раскольническую ПЦУ. Пока, впрочем, известно, только об одном перебежчике. Им стал насельник лавры архимандрит Авраамий Лотыш. Сообщается, что при смене юрисдикции он выкрал несколько серебряных евхаристических сосудов, драгоценных крестов и облачений. На фоне происходящего наместник Киево-Печерской лавры митрополит Павел записал жесткое обращение к Владимиру Зеленскому. Вы думаете, что, войдя во власть на наших спинах, вы можете так поступать? Господь не простит ни вам, ни вашей семье!
По словам митрополита, 220 человек братии выбрасывают на улицу: «Вы не смогли остановить одержимого бешенством, злобой и ненавистью министра культуры — значит, он творит всё с вашего разрешения. Горе вам. В конце марта власти Тернопольской области сообщили, что получили пять обращений с требованием разорвать с УПЦ договор аренды. В свою очередь, «синод» ПЦУ создал религиозную организацию под названием «Почаевская лавра», а также назначил своего «митрополита». Такую же структуру раньше раскольники создали для лавры в Киеве. Постепенно мы закрепимся в Киево-Печерской и поставим вопрос про Почаевскую», — рассуждал он.
В ходе совершения миссии владыка совместно со священнослужителями из других епархий посетил прифронтовые госпитали. Военнослужащие получили возможность исповедоваться и причаститься святых Христовых Таин. Многие военные приняли святое Крещение.
Я имел возможность погрузиться в среднеазиатскую общественно-религиозную и культурную среду, достаточно хорошо за семь лет служения в Средней Азии изучил их менталитет и культуру, приобрел много друзей как среди таджикской и узбекской интеллигенции, так и среди простого народа. И не прекращаю общения с Востоком. Они считают, что теракт осуществили сами русские, и готовы вместе с киргизами с которыми у них чуть ли не каждый год происходят военные столкновения на границе воевать против нас. Понятно, что не сами молодые таджики и киргизы додумались до этого, а ими грамотно управляют те же "партнеры", что и у нас. Работают западные спецслужбы очень давно, очень эффективно и скурпулезно. В каждом кишлаке у них живет по многу лет их агент, изучивший местный диалект, носящий местную национальную одежду, завербовавший целую сеть агентов из местного населения и подпитывающий их материально.
Боевой епископ РПЦ в полемике
Нас упрекают, что мы бросили людей. Это неправда. Мы могли ответить только одним образом — сами заболеть, чтобы люди, видя наши мучения, пожалели тех, кто еще здоров, пожалели своих епископов, священников, певчих. Находясь в реанимации, умирая от боли и удушья я сегодня видел этих тяжело больных, стонущих от боли и задыхающихся , мы безмолвно просим наших прихожан: пожалейте нас, пожалейте тех, кто еще жив, еще здоров.
Пожалейте врачей — они умирают прямо на службе, не жалея себя. Вы их пожалейте! Кто вами будет духовно руководить, кто будет причащать вас, лечить, кто будет услаждать вас дивным церковным пением, если часть из нас умрет, а часть станет инвалидами с поврежденными фиброзом легкими.
У меня была легкая форма, но сегодня КТ показало частичный фиброз легких. А что будет с тяжелыми? Мы, священно- и церковнослужители заболеваем чаще всех — пожалейте нас!
Во-вторых, в Понедельник Страстной седмицы у закрытых ворот Лавры собралась агрессивно настроенная, матерящаяся!!! В-третьих, в Страстную Пятницу «начался мор» и практически вся братия Лавры во главе с настоятелем и ректором «была пригвождена ко Кресту» матерящейся толпой, «требующей чуда» так Владыка изволит называть прихожан монастыря!!! Предлагаем читателю также самостоятельно оценить дьявольский призыв епископа «к покаянию», обращенный к тем, кто «не смог не пойти в храмы в святые дни» и «оказался на Пасху в Сионской горнице, а не на Голгофе»: «Общая беда, как ни странно, не объединила православных, а резко разделила на тех, кто послушно остался дома, со скорбью лишившись служб Страстной и Светлой седмиц и самое главное — Пасхальной службы, но не лишившись самой Пасхи, и тех, кто не смог не пойти в храмы в эти святые дни.
Первые — это осторожный Никодим и послушные и верные мироносицы. Вторые — ревностный Петр, клянущийся, что никогда не предаст своего Учителя, с мечом защищавший Его и вдруг неожиданно для всех и для самого себя предавший, испугавшись какой-то рабыни. Но кого мы видим у Креста?
Богородицу, любимого ученика, возлежавшего на Тайной вечери на персех Его, мироносиц и Никодима.
Владыка отметил , что «тема доклада животрепещущая - о синдроме Сокурова в русской культуре»: Тема XXXII-х Международных Рождественских образовательных чтений - взаимоотношение православной веры и отечественной культуры. В современных реалиях эта тема звучит весьма провокационно. Причем, провокация исходит не от представителей православной веры, а от деятелей нынешней культуры. Да и не только нынешней — на протяжении трех столетий расширяется пропасть между православной верой и культурой, отвернувшейся от Бога. В западноевропейской цивилизации эта пропасть образовалась еще на триста лет раньше — в эпоху так называемого Возрождения, а углубилась во времена Просвещения. Разум противопоставил себя вере. Или, по меткому выражению русской пословицы, «ум зашел за разум». Под «умом» живой народный гений подразумевает здесь умную веру.
Очень наглядно болезнь «ума-за-разумом» проявилась в 19 веке. Властителями дум в этот золотой век русской культуры стали не церковные проповедники, как раньше, а писатели, поэты, философы и литературные критики. И если у этих мастеров слова хватало интуиции смирять свой творческий гений перед едва уловимым тонким веянием Божественного присутствия, то, несмотря на все личные падения, ошибки и заблуждения, в творчестве этих новых оракулов отражался свет Божества. Но таких было не так много — Державин, Вяземский, Пушкин, Гоголь, Тютчев, Достоевский и, может, еще немного не столь известных. Самый великий, конечно, Пушкин! Но даже о гоголевских «Выбранных местах из переписки с друзьями» свт. Игнатий Брянчанинов высказывался как о произведении, в котором «свет перемешан с тьмою». Чаще же было так, что маловерие или безверие автора не позволяло Божественному свету пробиться через мрак тщеславия и гордыни, в который все более и более погружался признанный гением писатель, поэт, философ, музыкант или художник. Самой яркой иллюстрацией может тут служить трагическая судьба Л.
Толстого — русского гения, погубившего себя и свой талант в бездне сатанинской гордыни. Человек, как высшее Божие творение, должен отражать в себе Бога, стать как бы совершенно прозрачным для благодати — нетварного Фаворского света. Наделенный талантом художник должен не себе присваивать творческий дар, а Творцу — подателю даров и благ. Но ослепленный успехом и славой, или ущемленный отсутствием таковых, художник, как кривое зеркало, начинает отражать изливающийся на него свет, не давая ему проникнуть в ум и сердце, а заставляя играть на внешней поверхности поврежденного гордыней разума. Как только недугующий безверием или маловерием художник вторгается в область Священного Писания и Предания, он неизбежно терпит крах как своей творческой идеи, или фантазии, так и в, казалось бы, послушной ему сфере художественного мастерства.
Питирим произнёс проповедь после молебна в день жён-мироносиц. Он отметил, что на неё пришли в большинстве своём женщины, среди прихожан был лишь один мужчина.
Священнослужитель сообщил, что недавно вернулся из зоны СВО, где встречался и общался с военнослужащими.
Священнослужитель подчеркнул, что это попытаются преподнести как встречу с инопланетными существами, которые якобы освободят землян от всех бед. В итоге подобные ненастоящие инопланетяне будут пытаться погубить род людской. Основная борьба всего этого сборища будет против православной церкви», — подчеркнул Питирим, напомнив о событиях на Украине.
Скопинский епископ Питирим рассказал о бесах-андроидах под видом инопланетян
| 26 апреля. Архиерейское служение в селе Китово | Ивановская митрополия | Питирим уверен, что число молящихся восполняется за счёт святых воинов, которые погибают. |
| Епископ Скопинский и Шацкий Питирим побывал в зоне СВО - ИЗДАТЕЛЬСТВО | Питирим (Творогов), епископ Скопинский и Шацкий. |
| Епископ Скопинский и Шацкий Питирим рассказал о беседах с бойцами СВО | Богослужение возглавил епископ Скопинский и Шацкий Питирим. |
Питирим Творогов
22 февраля, накануне Дня защитника Отечества, в своём telegram-канале епископ Скопинский и Шацкий Питирим обнародовал свой прогноз о дате окончания специальной военной операции. Проповедь епископа Скопинского и Шацкого Питирима (Творогова) после молебна о даровании победы в Георгиевском храме города Скопина.13.04.24. Проповедь епископа Скопинского и Шацкого Питирима (Творогова) на Чине прощения.17.03.24.
Рязанский епископ потребовал наказывать россиян за мат огромными штрафами
База знаний. Духовно-нравственное воспитание. Мы живем благодаря новомученикам / епископ Скопинский и Шацкий Питирим (Творогов). Новости семинарии. Епископ Скопинский и Шацкий Питирим рассказал о беседах с бойцами СВО. Новости Скопинской епархии РПЦ официальный сайт.
Епископ Скопинский опубликовал стихи с предсказанием сроков конца СВО
| Новости скопинской епархии | Питирим (Творогов) (род. 1967), епископ Скопинский и Шацкий. В миру Творогов Константин Викторович, родился 7 июня 1967 года в городе Загорск (Сергиев Посад) в семье служащих. |
| Архипастырь. "Епископство: власть или служение?". Епископ Скопинский и Шацкий Питирим (Творогов) | Константин Викторович Творогов, родился 7 июня 1967 г. в г. Сергиев Посад Московской обл. в семье служащего. |
| Скопинский епископ Питирим призвал запретить мат и вернуть юлианский календарь | Статья автора ««Рязанские новости»» в Дзене: Епископ Скопинский и Шацкий Питирим, управляющий Скопинской Епархией поздравил всех с Рождеством и предложил вернуть практики из царской и советской. |
| «На ненависти ничего построить нельзя» / Славянское поле | По благословению епископа Скопинского и Шацкого Питирима Божественную литургию совершил ректор Московской духовной академии епископ Звенигородский Феодорит. |
Вера и жизнь: первая встреча с епископом Скопинским и Шацким Питиримом, знакомство (видео)
Заметки епископа Питирима (Творогова) о русской глубинке, где совершались и совершаются настоящие чудеса. О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. Лента новостей Рязани. Епископ Скопинский и Шацкий Питирим (Творогов) в выступлении на телеканале «Спас» назвал слова Уминского «одним из метастазов страшной болезни либерализма, которая проникла в нашу Церковь и погубит нашу родину», писал RTVI. Вот что написал по этому поводу епископ Скопинский и Шацкий Питирим (Творогов).