Последние новости о персоне Андрей Ткачев новости личной жизни, карьеры, биография и многое другое. Андрей Ткачев — все последние новости на сегодня, фото и видео на Рамблер/новости. Подкаст Святая правда. В авторской программе «Святая правда» протоиерей Андрей Ткачёв рассказал к чему может привести поражение. 1 сентября - 43543533137 - Медиаплатформа МирТесен.
Праведница, открывшая Всероссийского батюшку: прот. Андрей Ткачев о Параскеве Ковригиной
- Курсы валюты:
- Протоиерей Андрей Ткачев /
- Протоиерей Андрей Ткачёв: Победа не для гордости. Новое откровение о русском человеке
- протоиерей Андрей Ткачев
- Детство и юность
- Видео: Святая правда протоиерей андрей ткачев - 27.04.2024
"Отец Андрей: ответы". На ваши вопросы отвечает протоиерей Андрей Ткачёв
Протоиерей Андрей Ткачев – последние новости. Очередной выпуск авторской программы протоиерея Андрея Ткачёва "Святая Правда" вновь посвящён этому греху и его опасностям, подстерегающим. Святая правда | Андрей Ткачев [1 из 4]. Главная» Новости» Ткачев протоиерей последние новости. Последние новости о персоне Андрей Ткачев новости личной жизни, карьеры, биография и многое другое. Святая Правда. Последние новости о персоне Андрей Ткачев новости личной жизни, карьеры, биография и многое другое.
Иоанновская семья
Следом идут обвинения в «мачизме», «сексизме», «популизме». Говорят, что Ткачёв тем самым отталкивает от Церкви интеллигенцию и вообще «всех вменяемых людей». Сюжет, который «прославил» отца Андрея Ткачёва в сети, — это аудиозапись 2010 года, где отец Андрей, обучая собеседников основам семейной жизни, призывает мужа «ломать об колено» жену и «засовывать её в стиральную машину» обстоятельства, при которых сделана запись, широко не известны, сам Ткачёв в интервью последних лет по этому поводу отшучивался и говорил, что про ту историю «вспоминают только мои враги». С тех пор отец Андрей находится под пристальным вниманием общественности. Примечательно, что проповедями Ткачёва возмущаются представители всех политических лагерей. И либералы, и коммунисты, и православные консерваторы находят в высказываниях отца Андрея что-то их раздражающее. Одних он возмущает одобрительными речами в адрес Путина и насмешками над оппозицией, других — призывами «вынести труп из Мавзолея», третьих — подчас вольными и слишком «либеральными» трактовками православного вероучения, протестантскими и даже «харизматическими» прихватками. За годы своей публичной активности отец Андрей сумел задеть практически все общественно-политические группировки, существующие на постсоветском пространстве.
В церковной, особенно священнической, среде в отношении отца Андрея давно зреет недовольство. Тут сливаются воедино много факторов. Кто-то связывает «восхождение» Ткачёва с поддержкой церковной власти. Отец Андрей — рядовой, строго говоря, клирик Московской областной епархии — несколько раз был приглашён проповедовать за патриаршими богослужениями в храме Христа Спасителя. С тех пор о нём говорят как о «любимчике патриарха», что в глазах многих совсем не добавляет ему «очков». Служба в храме Святителя Василия Великого в селе Зайцево. Фото: facebook.
О том, что Ткачёв — «иностранец», «приехал из другой страны», «провинциал», «украинец», — не раз писали популярные московские поп-блогеры, начиная с «оппозиционного» теперь Кураева и заканчивая вполне «системным» отцом Георгием Максимовым. Отец Андрей проживает в России всего восемь лет — с 2014 года. Этот небольшой срок был отмечен «стремительной», как считают многие, карьерой. В частности, он стал членом Межсоборного присутствия, духовником Синодального отдела по делам молодёжи и учителем Закона Божьего в «элитной» православной гимназии святителя Василия Великого. Он часто выступает на конференциях и круглых столах, организуемых синодальными отделами. Есть мнение, что Ткачёв никогда не достиг бы «подобных успехов», если бы не поддержка миллиардера Константина Малофеева действительно, один из проектов отца Андрея — передача «Святая правда» на телеканале «Царьград», который принадлежит Малофееву; гимназию святителя Василия Великого также спонсирует Малофеев. Языком цифр Тем не менее «феномен Ткачёва» должен быть изучен sine ira et studio.
Да и по сравнению с нашими "типа братьями", православными украинцами, которые в большинстве своём оказались не-братьями. Мусульмане понимают, что есть "великий джихад", это борьба с грехами. Великие усилия направляют на то, чтобы побороть свои грехи. И мы это понимаем. А уже "малый джихад" — это вооружённая борьба против тех, кто угрожает основам твоего быта, твоего государства, твоего социального устроения и прочее. Поэтому СВО вполне можно назвать "джихадом". И я считаю, что в этом они правы. Принят чрезвычайно важный закон о полном запрете пропаганды извращений. А также пусть половинчатый, но тоже немаловажный закон о частичном запрете так называемого "суррогатного материнства", запрещающий продажу русских детей за границу. И даже больше.
Потому что для того, чтобы воевать, нужно иметь моральные основания. Нравственная высота обеспечивает победу, подаренную Богом. Бог — наш генерал, Он даёт победу, но не всем подряд и не всем одинаково. Необходимо нравственно возвыситься надо всем, над собой вчерашним для того, чтобы заслужить у Бога милость и обеспечить себе это твёрдое нравственное основание. Поэтому да, Россия должна через эту кровавую беду, по сути, гражданскую войну внутри восточнохристианского православного мира подняться над собой вчерашней. И запрет на пропаганду извращений и вытеснение практики продажи младенцев — важнейший шаг. Здесь жертва молоху прекращается, но теперь надо и с абортами разбираться, и ещё многие вещи сделать, чтобы произошло нравственное очищение нашего общества. Что станет несомненным фактором Божьего благословения и благоволения к нам на контрасте с продолжающейся сатанизацией бывшего христианского мира, который сегодня уже не заслуживает этого имени. Русский Катехон и украинский престол сатаны — В этом году Святейший Патриарх Кирилл произнёс очень важные слова , что Россия является Катехоном, Удерживающим. Что это за роль?
Исторически подкованные люди знают, что такое "Москва — Третий Рим". А с церковной точки зрения что это значит? Разгул сатанизма не встречает никакого сопротивления со стороны, например, Западной церкви. Римская церковь, что там греха таить, мощная, централизованная, обладающая громадным ресурсом, но она абсолютно бессильна против серного запаха в воздухе. И Господь, как говорил папа Бенедикт XVI, нагло изгнан из общественного пространства Западной Европы впервые за всю историю её христианского существования. Бывшая Церковь Византии, а ныне — "Стамбульский патриархат" сегодня молчаливо движется в русле Госдепа. И всё, что Госдеп пропищит или прошепчет, патриарх Варфоломей тут же принимает под козырёк, как бывший турецкий офицер. И получается, в христианском мире никто не борется с сатаной, кроме Русской Церкви. Поэтому сама жизнь доказывает, что Россия при всех своих ошибках и слабостях, при всех грехах наших, не изжитых и не оплаканных, несёт функцию единственного барьера на пути к полной власти дьявола над бесценными душами человеческими. Мы — "последний окоп Православия".
Примерно как 28 панфиловцев: "Велика Россия, а отступать некуда, позади Москва". И действительно, позади Москва как Третий Рим, последний окоп Православия. Близко ли вам это сравнение? Здесь нечем гордиться. Когда у тебя "привилегия" первым пойти в атаку, чему тут радоваться? Если ты, скорее всего, живым обратно в окоп не вернёшься.
В принципе да. Вы просто делаете свой выбор. Говорите: я это не покупаю, я покупаю вот это. Не надо бояться назвать зло злом. Нужно иметь разум и смелость назвать вещи своими именами. И не надо бояться осуждать это. Гомосексуалист - враг божий. Проповедник гомосексуализма - враг божий в квадрате. Убийца, сознательный убийца, нацист, не знаю, кто там еще - враг господний. О нем написано, что он попадет в ад. Не нужно бояться никого, нужно быть в принципе разумным, сдержанным, честным. Вот, выходим на улицу, берем зонтик, потому что видим, что тучи собираются. Ты что? Небо осуждаешь, что ли? Из-за того что из него дождь прольется? Не нужно бояться выносить правильные суждения. Человек живет в мире, вынося суждения о том, о том и этом. То хорошо, это плохо, это не знаю, что такое. Это лучше чем то, это хуже, чем то. Мы так мыслим. И мы от мыслей отказываться не должны. Мы не говорим с вами, что вот Блаженнейший умер, и он в рай пойдет. Откуда ты знаешь? Ты Богу это оставь. Ты же ничего не знаешь. Вот здесь мы ничего не знаем. Но если кто-нибудь творит нечисть какую-то… Не пытайтесь быть пушистыми. Пушистых сожрут. Мы должны понимать что хорошо, что плохо. Мы должны понимать, что мы не можем понять и сказать: этого я не понимаю. То - есть нужно честно говорить: вот это хорошо однозначно. Как Господь сказал? Вот это плохо, как Господь сказал: вот это я не знаю что это, а вот что это? Не знаю. Но нужно быть честным. А пушистым быть не надо. Потому что вот это не осуждение, это какое-то толстовство получается. А оно еще гибельнее, чем революционные взрывы террористов. Потому что Толстой больше вреда принес Российскому государству, чем, например, Каляев или наш Ульянов. А непротивление злу насилием - это вообще кошмар. Нужно быть честным и твердым. Вот это нужно нам всем. Вот в Крым ввели войска, и стал российским. А на юго-восток войска не вводят. Чем вы это объясняете? Считаете ли вы, что в нашей власти нет русских, а на остальное количество русских просто наплевали? Прости Господи. Я считаю, что на них лежит та тяжесть, которую мы с вами не понимаем. Тяжесть последнего приказа, тяжесть анализа ситуации. Тяжесть просчитывания возможных ответов. Возможно, реакция на решение - она нам с вами неведома. Ни мне, ни вам. Тут даже когда планируешь семейный бюджет, потом иногда ночь не спишь, думаешь, куда деньги потратить: на коляску ребенку ли, скажем, или на отдых в том же Крыму. Думаю, что власти у нас, у русских людей, больше, чем было вчера, а завтра будет больше, чем есть сегодня. Но просто сама ситуация с юго-востоком несколько иная. Нужно трезвонить во все колокола, чтобы этот гадский, проститутский, европейский мир вместе с подлой, бесовской американской политикой, чтобы они были накрыты международной изоляцией в плане информации, чтобы не они командовали миром. Потому что проститутский европейский мир и откровенно бесовская американская политика загоняют Россию в угол. Не получается нашим правителям вводить туда войска. Можно было бы распылить всю эту нечисть под названием «правый сектор» военными силами очень быстро, не затратив особенной силы и энергии. Но есть международные обязательства, международное право и еще куча вещей. И поэтому они находятся не в лучшем состоянии, чем мы с вами. Мы все мучаемся. Любая православная душа страдает. Все распяты, все мучаются. Потому что идет народной души, живых людей уничтожение. Но я думаю, что мы не понимаем этого адекватно. Потому что лучше всего сказать: ну, давай, махнем в Кантемировскую дивизию, поутюжим этих негодяев - и все вперед. А не вперед, там дальше начнется другое. Таким образом было в Первую мировую, после которой перекроилась карта мира. Поэтому давайте мы свою работу сделаем, то есть беженцам поможем, там деньгами, вещами, молитву умножим, храмы наполним молящимися, информационно поучаствуем. То есть будем на весь мир кричать, кто где может. А они уже там свое сделают. Они с нами очень связаны. Что сделаем мы, то сделают и они. Они не без нас. Мы не без них и они не без нас. Я так думаю, и ничего другого мне не приходит в голову. Любовь из Подмосковья. Вот я слушаю вас и полностью с вами согласна. И вот если вспомнить Ветхий Завет, то помните, когда Господь разбил 185 тысяч ассирийцев? Так что все равно последнее слово будет за Богом. Но я только одно не понимаю. Почему наша духовная власть не призывает нас, например, провести крестный ход где-нибудь в районе сражений? Чтобы мы все встали на колени бы и запели? Чтобы запели все желающие. Чтобы мы у храма Христа Спасителя стояли, рыдали и просили. Вот почему руководство так не сделает? Потому что для того, чтобы это все было, не нужно, чтобы было объявление подписано Святейшим. Что, мол, собираемся туда- то и там молимся. Уже сегодня церковь вопит нам, по сути - каждому на ухо шепчет всем нам и каждому в отдельности: братья и сестры, становитесь на колени, взывайте к Царице Небесной и к архангелу Михаилу, к самому царю небесных воинств, к самому Саваофу, к Господу Иисусу Христу, воспеваемому от херувимов. Кому и мы говорим: свят, свят, свят, чтобы он вмешался в ситуацию. Потому что идет война добра со злом на самом деле. При всем этом, не боясь патетики, идет война добра со злом. То — есть: «Вставай, страна огромная» можно петь. Это можно сделать позывным: Вставай страна огромная, вставай на смертный бой! То - есть, а что мне делать? Я, допустим, живу в Архангельске или в Челябинске, или в Твери. Что мне делать? Куда бежать? Да никуда не беги. На колени встань. Встань на колени и покайся в грехах своих. И скажи: Господи! Я развратник, я обжора, я лентяй, я маловер. Я такой, я сякой. Может, и по моим грехам дьявол расплясался? Я каюсь. Прости меня. А теперь послушай меня. Выслушай меня. Я хочу, чтобы сатана был наказан. Чтобы эти люди, которые сатане служат, были тоже с ним вместе наказаны. Чтобы простые матери и женщины старшего возраста, которые уже внуков имеют, чтобы они не боялись за детей и внуков. Чтобы они были спасены. Чтобы люди, которые взяли в руки оружие не для разбоя, а для защиты, были Тобой защищены. То есть нужна молитва, потому что правильно вы говорите: при Исайе пророке 185 тысяч ассирийцев было уничтожено за ночь. Это и сегодня возможно. Никуда Господь не удалился. И при Елисее пророке, Елисей показал, что тех, которые с нами, больше, чем тех, которые с ними. И ослепло ассирийское войско. Ангелы божьи были вокруг еврейского стана. Поэтому это все так и есть. Очевидно, чтобы так было, нужно чтобы среди нас был Исайя и был Елисей. То - есть должна быть некая общая праведность, которая помогала бы Богу творить чудеса. Бог так просто не творит чудеса, чтобы вот так просто взял и сотворил чудо какое-то. Потом взял и еще сотворил. Он же не насилует нас чудесами. Он же не фокусник. Он творит чудеса в ответ на веру. Если у нас нет одного Елисея, то 25 тысяч людей, стремящихся к праведности, могут в совокупности дать одного Елисея. Так пусть они виртуально соберутся духовно вместе. И вместе воззовут. Вот вместе, допустим, в Архангельске воззвали, воззвали в Челябинске, воззвали в Твери, воззвали в Курске, воззвали в Белгороде. Там преклонили колени, там прочитали псалтырь, там совершили всенощное бдение, там молебен отслужили - и эта мощная молитва к Богу пойдет, а от Бога сил вернется на землю карой для нечестивых и спасением для беззащитных. Вот о чем идет речь. Вы совершенно правильно говорите. Просто не нужно об этом воззвания писать. Оно уже написано. То - есть считайте, что мы говорим с вами о чем? О том, что болит у вас, у меня и у тысяч людей, которые не дозвонились. У нас болит одно и то же. Душа у всех болит одинаково. Мы ж понимаем, что такое фашисты, уничтожающие мирные города и села. Мы все это генетически понимаем. Это все повторяется. Следовательно, что делать? Вставай страна огромная! С фашистской силой темною, С проклятою ордой…. То - есть проклятая орда действительно проклята. У них конец в истории будет только один: проклятье. Но как бы чтобы оно быстрее пришло. Значит ну что ж? На коленки, акафист архангелу Михаилу, кафизма пятнадцатая, имеющие уши да услышат. Кафизма пятнадцатая, там есть интересный псалом: …которые падут на головы тех, на кого нужно упасть. Поэтому мы можем, можем, можем, мы увидим победу, между прочим. Вы не думайте, что мы увидим поражение. Мы увидим победу. Только не сегодня и не завтра, но увидим. Раба божья Галина. Скажите, пожалуйста, вот как это понимать? Мое окружение и я, мы все молимся, уже довольно много людей, как только начался майдан, мы все стали молиться о том, чтобы Господь даровал победу и остановил эту ужасную бойню. И просим, чтобы Он вмешался. И Богородицу просим, и архангела Михаила, и Георгия Победоносца, и всех вообще. И ничего не помогает. Это не может быть потому, что решается война, про которую Христос сказал: поднимется народ на народ и царство на царство? И, в общем - то, теперь уже молись не молись, а вроде бы это уже не зависит от человеческих молитв. Потому что там, где было сто трупов, могло быть двести. Там где была тысяча трупов, могло быть две тысячи. И если их было тысяча, а не три тысячи, или сто, а не двести, то подействовали, в том числе, и ваши молитвы. То - есть молитва бесполезной не бывает. С другой стороны, я понимаю и вас прекрасно. Потому что человек молясь, истощается, опустошается, ощущает, что Он не слышит его, что он брошен, что ли?
Русский, не читавший Достоевского, это не русский, это нерусь какая-то, это какое-то чёрное существо. Если вы не читали «Бориса Годунова», «Маленькие трагедии» Пушкина, если вы не читали «Мёртвые души», не читали «Братья Карамазовы», какой вы русский человек? Вот эта шваль… такая, ну… человеческая…». Мы должны знать свою силу» Вроде бы грамотный человек отец Андрей, а что несёт? Неужели не знает, что в духовных семинариях царской России запрещалось чтение романов Толстого и Достоевского, как об этом пишет митрополит Вениамин Федченков , говоря, что во время его учёбы писатель Л. Толстой «считался запрещённым для чтения, равно как и Достоевский, и все новейшие писатели» «На рубеже двух эпох», глава «Две революции» [1]. Из слов отца Андрея получается, что выпускники дореволюционных семинарий были не русскими? Или они тайком от начальства всё же читали сочинения великих русских писателей наряду с другой запрещённой литературой и становились русскими, как, например, семинарист Иосиф Джугашвили? Однако товарищ Сталин стал не русским, но советским генеральным секретарём и генералиссимусом. Из слов отца Андрея также выходит, что преподобные Сергий Радонежский и Серафим Саровский были нерусью, потому что второй едва ли читал, а первый точно не читал названные протоиереем произведения. И в современных монастырях, согласно словам отца Андрея, живёт шваль, потому что многие из монахов не читали «Братьев Карамазовых». Впрочем, у меня могут быть устаревшие сведения, и при нынешней скорости миссионерства многое переменилось. Но в прошлом веке меня, монастырского трудника, за томик Пушкина, увиденный на прикроватной тумбочке, игумен пожурил, дескать, не за тем я пришёл в монастырь, чтобы стихи читать, а чтобы спасать свою душу, и посоветовал перейти к чтению «Аскетических опытов» святителя Игнатия Брянчанинова. Что ещё входит в святую правду отца Андрея? Оказывается, сила русских — мат. Ткачёв: «А на самом деле, стоит только матюгнуться по-русски, и всё разбежится. Потому что мы такие, да». Что вещает этот поп-звезда? Кто из церковного священноначалия выпустил его в тираж? Признаюсь, мне это безразлично, потому что, однажды услышав отца Андрея, старался больше его не слушать. Однако ужасает то, что его доверчиво слушают сотни тысяч. Сквернословие, испокон веков считавшееся грехом, он называет силой… Да, это сила, но чья? Бесовская, потому что за каждым скверным словом стоит бес. Этого ли не знает тот, кто служит воплотившемуся Слову? Неужели священник не читал апостола Павла? Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны [вам] Еф. А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших Кол. Почему же отец Андрей хвалит брань? Я думаю, что его научила этому великая русская литература. Его восторг матерщиной вызван привязанностью к ВРЛ. И дело здесь не столько в том, что классики ВРЛ в их числе и «наше всё» умели смачно и нецензурно выругаться, а в мiровоззрении протоиерея. О чём речь? Игорь Друзь: Царскосельский лицей так же закономерно породил декабристов, как советская школа — чубайсов. Ибо и там, и там было слишком много душевности и слишком мало духовности. Светское искусство вкупе с естественными науками потеснило благочестие. А от душевного к плотскому один шаг.
протоиерей Андрей Ткачев
Андрей Ткачев — все новости о персоне на сайте издания Тайные смыслы странностей великого юродивого — отец Андрей Ткачёв 05:42 Протоиерей Андрей Ткачёв. Главная» Новости» Ткачев протоиерей последние новости. Протоиерей Андрей Ткачёв. – 20 просмотров, продолжительность: 06:49 мин. Смотреть бесплатно видеоальбом Дмитрия Шевченко в социальной сети Мой Мир.
Андрей Ткачев
В сегодняшнем выпуске своей авторской программы «Святая Правда» протоиерей Андрей Ткачёв рассказывает о великом русском духовном подвижнике — Святителе Феофане Затворнике. Популярный телеведущий и священнослужитель Андрей Ткачев поговорил со студентами в Казани о конце света. Главная» Новости» Андрей ткачев последние новости на сегодня. Популярный телеведущий и священнослужитель Андрей Ткачев поговорил со студентами в Казани о конце света.
ВСТРЕЧА. ОНЛАЙН. ПРОТОИЕРЕЙ АНДРЕЙ ТКАЧЕВ. СВЯТАЯ РУСЬ
Об этом размышляет в авторской программе «Святая правда» протоиерей Андрей Ткачёв. Андрей Ткачев обратился к личности сподвижницы отца Иоанна Параскевы Ковригиной и посвятил ей передачу из цикла «Святая правда» на православном телеканале «Царьград». вы делаете те новости, которые происходят вокруг нас. Об этом заявил священник РПЦ протоиерей Андрей Ткачев в передаче «Святая правда», запись программы опубликована на YouTube-канале священнослужителя. Святая Правда. Последние новости о персоне Андрей Ткачев новости личной жизни, карьеры, биография и многое другое.
Святая правда
Только в Храме не чувствуешь себя одной! Здравствуйте,прочитала 8 гл. Послания к римлянам. Нашла ответ для себя. Не утаиваю, деиствительно Иисус Христос однажды призвал меня и сделал мою жизнь во Христе. Алматы в здании института горного дела в 1994 г учитель Андрей был свидетель, когда ко мне во свете в светло жёлтом хитоне подошёл Иисус Христос. Смотрел на меня молча...
Пятница 1-й седмицы по Пятидесятнице первой недели после праздника Святой Троицы, Пятидесятницы. Православный календарь на 3 июня Главные церковные праздники, дни памяти святых и православные святыни сегодняшнего дня Автор статьи: Тюренков Михаил 3 июня 21 мая по «старому стилю» — церковному юлианскому календарю. Неделя 1-я по Пятидесятнице, Всех святых первый воскресный день после праздника Святой Троицы, Пятидесятницы. Заговение на Петров Апостольский пост, который начнется завтра и продлится дольше месяца, до 12 июля — дня славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла. Сегодня в Русской Православной... Православный календарь на 2 июня Главные церковные праздники, дни памяти святых и православные святыни сегодняшнего дня Автор статьи: Тюренков Михаил 2 июня 20 мая по «старому стилю» — церковному юлианскому календарю. Суббота 1-й седмицы по Пятидесятнице первой недели после праздника Святой Троицы, Пятидесятницы. Это делается в преддверии Петрова Апостольского поста, который в 2018 году начнется 4 июня и продлится дольше месяца, до 12 июля — дня славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла... Православный календарь на 4 июня Главные церковные праздники, дни памяти святых и православные святыни сегодняшнего дня Автор статьи: Тюренков Михаил 4 июня 22 мая по «старому стилю» — церковному юлианскому календарю. Понедельник 2-й седмицы по Пятидесятнице то есть второй недели после великого двунадесятого праздника Святой Троицы, иначе именующегося Пятидесятницей. В церковной традиции этот день всегда является началом Петрова поста, также называющегося «Апостольским». Это один из четырех продолжительных православных постов,... Православный календарь на 5 июня Главные церковные праздники, дни памяти святых и православные святыни сегодняшнего дня Автор статьи: Тюренков Михаил 5 июня 23 мая по «старому стилю» — церковному юлианскому календарю. Вторник 2-й седмицы по Пятидесятнице то есть второй недели после великого двунадесятого праздника Святой Троицы, иначе именующегося Пятидесятницей. Петров пост. Сегодня на трапезе благословляется рыба. В Русской Церкви совершается празднование Собору Ростово-Ярославских святых и память нескольких святых. Далее коротко расскажем о них... Православный календарь на 6 июня Главные церковные праздники, дни памяти святых и православные святыни сегодняшнего дня Автор статьи: Тюренков Михаил 6 июня 24 мая по «старому стилю» — церковному юлианскому календарю. Среда 2-й седмицы по Пятидесятнице то есть второй недели после великого двунадесятого праздника Святой Троицы, иначе именующегося Пятидесятницей.
Но одно из них можно назвать "золотым правилом христианства". В разных формах оно известно всем, но лучше всего изложено Самим Христом. Именно этому правилу посвящено сегодняшнее слово известного православного пастыря и проповедника протоиерея Андрея Ткачёва в очередном выпуске его авторской программы "Святая правда". В этом и есть смысл и цель нашей жизни. Но каким должен быть этот поиск? Является ли он подобием квеста, увлекательной игры? Или это нечто совсем иное?
Илия думал, что он один, а Бог сказал, что соблюл семь тысяч мужей, не поклонившихся Ваалу. Их никто не знал по именам, как и сегодня на Украине, где стоит престол сатаны, но это самые дорогие души. Поэтому берегите свои души, вы нам ещё очень сильно пригодитесь: и Церкви, и людям, когда престол сатаны будет низвергнут. Традиционные ценности и русская суверенная идеология — Мы уже говорили о двух важнейших принятых законах. Но был ещё один очень важный Указ главы Государства Российского об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей. Буквально перед этим на Всемирном Русском Народном Соборе мы говорили, что России не хватает суверенной идеологии, которая прямо запрещена навязанной нам в 1993 году Западом Конституции. И вдруг впервые на уровне главы государства утверждаются, по сути, основы этой идеологии... Здесь Владимир Ильич был не прав. Это — тяжелейший труд. И здесь должна быть своя аксиология. И, как в любой науке, должен быть какой-то вводный курс, объясняющий предмет. Страна не может существовать сама собой. Люди безбожные считают, что мир возник сам собой, поэтому они верят и в прочие вещи, которые, типа, сами собой происходят. Например, в "невидимую руку рынка" и само по себе существующее государство. На самом деле ничего само собой не бывает. Мы верим в Творца неба и земли, сами одарены творческим началом, и всё, что мы делаем, вкладываем в это своё понимание, своё мировоззрение. Как в математике есть точка и прямая, не требующие доказательств, так есть своя аксиология и в государстве. Если правитель и любой человек внизу социальной лестницы не говорят на одном языке и не разделяют общую "ценовую планку" в отношении жизни, смерти, болезни, радости, патриотизма, труда, семьи, тогда страна, разделившись сама в себе, не устоит. Нам нужно, чтобы человек наверху и человек внизу, человек в середине и человек ближе к низу или ближе к верху одинаково смотрели на базовые вещи, касающиеся нашего общежития. Чтобы у них был один освящённый традицией взгляд на такие принципиально важные вещи, как рождение и смерть человека, труд, армия, война, созидание, искусство, наука... Это — базовые элементы, которые должны быть одинаковы. То есть, по сути, идеология — это воздух, которым дышат все. И если его нет, а каждый ходит в своём противогазе, тогда мы имеем сумму индивидуумов, но не имеем общего тела. Поэтому очень сильно ошибаются те, кто считает, что идеология не нужна. Это самое настоящее оружие. Кажется, кто-то из парфянских царей говорил римлянам: ты — командующий изнеженными развратниками, а я командую людьми, которые не боятся голода, холода, огня и воды, один из которых дороже твоей тысячи. Ценность нашего народонаселения измеряется глубиной евангельского мышления. Но не только. Евангелие не у всех в голове живёт, а стихийное русское чувство воли, достоинства, чести, жертвенности "сам погибай, а товарища выручай" делают народ непотопляемым. Мы увидели эти качества у совсем ещё молодых ребят, многие из которых на гаджетах воспитывались. Откуда взялась эта высота духа? Мы думали, что всё уже сгнило и завоняло, что все обабились, развратились, сидя каждый в своей клетушке, посасывая пивко и смотря что-то на компьютере. Но на самом деле русские люди какими были, такими и остались. Бесшабашными, храбрыми, широкими, смелыми. Живущими весело и умирающими без страха. Есть, есть настоящие русские люди.
Андрей Юрьевич Ткачев
Так в чём я не прав, обращая слова праведного Иоанна к нынешним христианам? Не представляю, как можно жить без Пушкина и Достоевского… Г. Есть Евангелие, есть Церковь, которые испокон веков воспитывали нравственное чувство в детях, потому как воспитывали его в родителях, которые передавали это чувство своим детям личным примером. Что ещё нужно? Каких сочинителей? Вспоминается Евангельский рассказ о богаче и Лазаре, который почему-то называют притчей. Это не притча, это действительная история, подробности которой вплоть до имени бедняка рассказывает её очевидец Господь и передаёт при этом слова праведного Авраама: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят Лк. Действительно, если Евангелие и Церковь не слушают, то поверят ли дублёрам? Послушают ли Достоевского? Но, говорят, Достоевского читают, а потом обращаются к Богу, приходят в Церковь… Что сказать на это?
Не потому ли слушают, что Достоевский искажает Евангелие? Достоевский — гностический писатель и мыслитель. Это доказанный факт. Зачем же отец Андрей повелевает читать его произведения христианам? Чтобы превратить их в гностиков? Перехожу к выводу, ради которого писалась эта статья, к тому союзу «и», который связывает в её названии передачу «Святая правда» протоиерея Андрея Ткачёва и газету «Правда», основанную в 1908 году Л. Так вот, в советское время идеологами коммунизма в основу воспитания советских граждан были положены басни марксизма-ленинизма и выдумки художественной литературы. Стихи Евангелия были заменены светскими стихами, а учение Церкви романами. Эта замена напоминает мне вырождение Богооткровенной религии в талмудизм.
Известно, что Новый Завет вырос из Ветхого, а человечество с воплощением Сына Божия перешло в новые отношения с Богом, как ученики переходят из низших классов в высшие. Также известно, что ветхозаветная вера усилиями тех, кто не принял Христа, выродилась в каббалу. Схожий процесс наблюдается в настоящее время в Православии. Что я имею в виду? ВРЛ это Талмуд, матерщина это каббала, а священник, восторгающийся ВРЛ и матерщиной, это, скажем так, «еврей», чтобы не называть его другим словом. Иерей Георгий Селин 6 февраля 2021 [1] Другой священнослужитель, С. Дурылин 1886-1954 , вспоминает, почему его отец сжёг в печке «Братьев Карамазовых». И ещё несомненнее, что образ растленного «родителя» Федора Павловича Карамазова, заражающего развратом все и всех вокруг себя, должен был казаться отцу, строгому семьянину, с чистой совестью выполняющему обязанности отцовства, образом, сеющим соблазн и колеблющим уважение к отцовству. Что-то не припомню такое выражение в семинарских учебниках и лекциях.
Наверно, витал в эмпиреях во время учёбы. Кстати, «витать» не значит «летать», но — «жить, пребывать». Этимология этого слова связана с греческим «виос биос » и латинским «вита» — жизнь. Почему неточным? Потому что к тому времени уже утвердилось за словом «витать» значение «незримо, таинственно носиться, реять, присутствовать над кем-нибудь, чем-нибудь». Человек у него витает в рощах…» В. Да-с, не открывал неистовый Виссарион Григорьевич Евангелия на церковнославянском языке. Читал бы — знал бы, что «витать» значит «гостить, пребывать, жить».
Русский парень получил на орехи, потому что его противник был крепкий мальчишка, к тому же борец. Оба тогда были несовершеннолетними. Прошло два года — и только сейчас было возбуждено уголовное дело. И таджикскому борцу, который уже достиг совершеннолетия, сейчас инкриминируют ч. Действительно, если бы, к примеру, шёл бы таджик в майке с надписью "Таджики, вперёд", а какой-нибудь другой парень, крепкий и здоровый, неважно — узбек ли, киргиз ли или русский — навалял бы ему на орехи за майку, то в этом увидели бы проявление агрессии на национальной почве. И сразу бы в прессе подняли бы вой. И вой этот был бы оправданным, потому что так делать нельзя. А в случае с русским парнем почему-то всё умалчивается, и об этой истории мало кто знает. И потому что по этой пресловутой 282-й статье у нас до недавнего времени сажали только людей русской национальности. И это такой дисбаланс в правоприменительной сфере, Фемиде приподняли повязку на глазах, и она пшикает: где там Ивановы, Петровы, Сидоровы. А всех остальных это всё до сих пор обходило. А теперь, стало быть, повязку у Фемиды поправили. И теперь мы наблюдаем позитивные изменения в юридической практике, поскольку статья 282 перестаёт иметь узконаправленное применение.
Но не только. А еще и потому, что громко и честно разговаривать никто особо не хотел. Пожили, мол, при Союзе, поживем и при Евросоюзе, и так далее. Освободиться из концлагеря самому ни у кого еще не получалось». Всяк живет, как может или хочет. Но если эту хату, ту, что с краю, превратили в штаб корректировки огня по соседу или в долговременную огневую точку, то глупо говорить: Я сам разберусь. Во-первых, поздно. А во-вторых: прости, брат, но ты не разберешься». Отражает ли позиция о. Ткачева отношение РПЦ к развязанной Россией войне? Первая — игнор с элементами брезгливости. Вторая — активное возмущение. Набор вещей, которые ставят в вину отцу Андрею, уже устоялся. Прежде всего это вульгарный эпатаж, чрезмерное увлечение грубыми шутками и простонародными выражениями. Следом идут обвинения в «мачизме», «сексизме», «популизме». Говорят, что Ткачев тем самым отталкивает от Церкви интеллигенцию и вообще «всех вменяемых людей», — рассуждает о феномене Ткачеве обозреватель портала «Стол», посвященного современной российской культуре. Священник служит на Патриаршем подворье в селе Зайцево Одинцовского района в Подмосковье. Тем не менее, протоиерея Ткачева неоднократно приглашали проповедовать за Патриаршими богослужениями в храме Христа Спасителя. За ним в священнической среде закрепилась репутация «любимчика Патриарха». Приехав в Россию в 2014 году, Ткачев в короткие сроки сделал карьерные успехи: стал членом Межсоборного присутствия, духовником Синодального отдела по делам молодежи и учителем Закона Божьего в «элитной» православной гимназии святителя Василия Великого, выступает на конференциях и круглых столах, организуемых отделами Синода.
Тут сливаются воедино много факторов. Кто-то связывает «восхождение» Ткачёва с поддержкой церковной власти. Отец Андрей — рядовой, строго говоря, клирик Московской областной епархии — несколько раз был приглашён проповедовать за патриаршими богослужениями в храме Христа Спасителя. С тех пор о нём говорят как о «любимчике патриарха», что в глазах многих совсем не добавляет ему «очков». Служба в храме Святителя Василия Великого в селе Зайцево. Фото: facebook. О том, что Ткачёв — «иностранец», «приехал из другой страны», «провинциал», «украинец», — не раз писали популярные московские поп-блогеры, начиная с «оппозиционного» теперь Кураева и заканчивая вполне «системным» отцом Георгием Максимовым. Отец Андрей проживает в России всего восемь лет — с 2014 года. Этот небольшой срок был отмечен «стремительной», как считают многие, карьерой. В частности, он стал членом Межсоборного присутствия, духовником Синодального отдела по делам молодёжи и учителем Закона Божьего в «элитной» православной гимназии святителя Василия Великого. Он часто выступает на конференциях и круглых столах, организуемых синодальными отделами. Есть мнение, что Ткачёв никогда не достиг бы «подобных успехов», если бы не поддержка миллиардера Константина Малофеева действительно, один из проектов отца Андрея — передача «Святая правда» на телеканале «Царьград», который принадлежит Малофееву; гимназию святителя Василия Великого также спонсирует Малофеев. Языком цифр Тем не менее «феномен Ткачёва» должен быть изучен sine ira et studio. И здесь помогут цифры все показатели приводятся на 23. Так, канал отца Андрея Ткачёва на Youtube имеет 958 тысяч подписчиков. Для сравнения: из каналов православной тематики больше только у телеканала «Спас» 1,02 млн. Но и на «Спасе», к слову, одним из самых заметных спикеров является тот же отец Андрей. А какого-либо другого священника, имеющего канал с сопоставимыми показателями, на этой платформе просто нет. На втором месте — отец Павел Островский: у него аудитория 83,8 тысячи, то есть в 10 с лишним раз меньше. Официальный канал РПЦ на Youtube на этом фоне просто теряется там подписчиков всего 61 тысяча. Это уже второе место после отца Павла Островского, но разница не так уж велика к тому же Ткачёв обгоняет Островского по совокупности показателей — с учётом Ютуба и ТикТока. На платформе ВКонтакте у страницы отца Андрея Ткачёва 347 тысяч подписчиков.