Новости что такое святки

Тем, кому интересно подробно узнать «что такое святки?» будет любопытно ознакомиться с нашей статьей. Святки начинаются в Сочельник, в ночь с 6 на 7 января. Что такое святки? С чем у нас ассоциируются святки? Со смеющимися румяными лицами, катанием на санях, подарками и другими незамысловатыми, радостными и веселыми вещами.

Публикация «Святки на Руси, История и традиции,» размещена в разделах

  • Какого числа начинаются и заканчиваются Святки в 2024 году
  • Когда начинаются и заканчиваются Святки
  • Близкие понятия
  • Святки в 2022 году: что за праздник, традиции и обычаи
  • Святки – что это за праздник

Рождественские Святки 6-19 января: история и традиции праздника

Изабелла Иосифовна — автор более 200 публикаций и книг об истории повседневной жизни и быта русского народа второй половины ХIХ — начала ХХ века: «Многоликая Россия. XIX — начало XX в. Иллюстрированная энциклопедия», «Русские девушки» и других. Показать больше.

Бесспорно, что к обрядам языческим, а не иначе, принадлежат гадание, игры, наряды и прочее, которые выражают свою изобретательную сторону торжества, совершенно не имеющую ничего общего с христианскими целями и настроением духа, и — славление, то есть хождение детей, а иногда и взрослых со звездою, подчас с рацею, вертепом и тому подобными предметами.

Между тем как самое слово «святки» представляете понятие о значении святости дней по причине отрадного для христиан события. Но в древности, с незапамятных времен язычества, вошли обычаи и обряды в эти торжественные дни, и мы одолжены тому, что и в настоящее время эти обычаи не искореняются, а существуют, хотя и в разных видах и формах, более или менее изменёнными. Кормчая книга говорит, что святки, праздники приняты от эллинов греков ; то же подтверждение коляд от эллинов видим в 62 правиле «Стоглава» Стоглав, или Стоглавый собор — церковный собор с участием царя Ивана IV и представителей Боярской думы, заседавший в Москве в январе — феврале 1551 г. Впрочем, профессор Снегирев свидетельствует, что святые отцы, говоря об эллинах, имели в виду безразлично языческие народы, в противоположность православным грекам и иудеям.

История говорит, что обычай этот существовал в Римской империи, Египте, у греков и у индийцев. Так, например, египетские жрецы, празднуя восстание Осириса или новый год и вместе с тем надев на себя личины и костюмы, соответствующие божествам, ходили по улицам города. Барельефы и иероглифы в Мемфисе и Фивах указывают, что такие маскарады совершались в новолуние и считались священным обрядом. Точно тому же подобные обряды совершались у персов в день рождения Митры, у индийцев — Перун-Монгол и Угады.

У римлян эти праздники назывались «днями Солнца». Напрасно Константин Великий, Тертуллиан, св. Иоанн Златоуст восставали против святочных волхований и безумных игр календ , — обычаи гадать и наряжаться все-таки остались, хотя в форме довольно измененной. Даже сам Император Петр I по возвращении из путешествия в Россию наряжал Зотова папою, а других своих любимцев кардиналами, дьяконами и церемониймейстерами, и в сопровождении хора певчих о святках ходил с ними к боярам по домам славить.

Известно, что Моисей, как законодатель, истребитель язычества и его обрядов в избранном народе, воспрещая поклонение идолам, воспретил и переряживание, как то делали жрецы египетские. Валсамон, патриарх XII века, говорит, что, несмотря на запрещение Церкви, на Западе продолжалось наряжение в шутовское платье, в сатиров, комедиантов, скотов, кумиров и чудовища; кроме того, представляли рождение Сына Божия, явление ангелов пастырям, обрезание, звезду, трех царей и тому подобное, что потом перешло и в Россию. Константин Багрянородный упоминает о Готских играх, которые совершались при дворе в присутствии императора о Рождестве Христове. Это были ряженые в вывороченных тулупах или шубах, или в масках, или с раскрашенными лицами, которые вертелись, бегали или, наконец, аккомпанировали под музыку.

Название игр «Готских» они получили потому, что греки наряжались по-готски, когда приходили к императору и получали подарки за пропетое ими государю многолетие и рождественский кондак. Близко будет к истине, если скажем, что во время сношения России с византийским двором святочные обычаи, как и многие прочие, перешли в Россию, так как, по словам профессора Снегирева, много славяноруссов в качестве телохранителей находились при дворе византийских императоров. Ряженые в деревне У скандинавов Святки были известны под именем Иольского и Юльского праздника Iuul, Ioel как важнейшего и продолжительнейшего из всех. Этот праздник отправлялся в честь Тора в Норвегии зимою, а в Дании в честь Одина для благословенной жатвы и скорого возврата солнца.

Начало праздника обыкновенно наступало в полночь 4 января, и продолжался целых три недели. Первые три дня были посвящены благотворениям и торжеству, последние затем дни были проводимы в веселье и пиршествах. Название Iuul происходит от Hjul, по-русски — колесо, потому что тогда год поворачивался колесом. Древность этого скандинавского праздника доказывается тем, что о нем рассказывал еще в VI веке Прокопий, византийский летописец.

У древних англосаксов должайшая и мрачнейшая ночь предшествовала дню рождения Фрейера или Солнца, называлась Материнскою ночью, так как эта ночь почиталась матерью солнца или солнечного года. В это время, по верованию северных народов, являлся дух Юлеветтен в образе черноликого юноши с женской повязкой на голове, закутанного в черный длинный плащ. В таком виде является будто бы он ночью в домы, как у русских о Святках суженый-ряженый, и принимает подарки. Это верование ныне на всем севере превратилось в забаву, уже лишенное всякого суеверного смысла.

Та же роль представлена на германском севере Филии. На Иольском празднике был в честь Фрейера убиваем вепрь в присутствии короля, как священное животное. Над этим животным, положив руки, клялись королю в верности. По окончании жертвы все предавались веселью, которое состояло в питие, яствах, плясках и разных играх.

Эти Иольские праздники продолжались по нескольку дней. Остатки этого празднества остались еще кое-где на скандинавском севере, к которому присоединились гадания, приметы, суеверия и пр. В это время употребительна свинина и пироги в форме свиней. В Англии за несколько дней до праздника Рождества Христова начинаются в большей части городов ночное пение и музыка по улицам.

В Голландии восемь ночей перед праздником и восемь после праздника ночей страж после возвещения утра прибавляет смешную песню, содержание которой — совет во время праздников есть кашу с изюмом и прибавлять в нее сахарного сиропа, чтобы она была слаще. Вообще рождественские праздники, несмотря на холодное зимнее время года, дышат весельем, как и канун Рождества. Впрочем, сочельник в России менее весел как день постный, как день приготовления и встречи к празднику. У простого народа всегда найдется бездна смешных преданий по случаю этого дня, и ночь перед Рождеством бывает свидетельницей множества суеверных наблюдений.

В целой Англии существует поверье, что будто бы если войти в хлев ровно в полночь, то найдешь весь скот на коленях. Многие убеждены, что в сочельник все пчелы поют в ульях, приветствуя день торжества. Это поверье распространено по всей католической и протестантской Европе. Вечером женщины ни за что не оставят кудели на прялках, чтобы черт не вздумал вместо них сесть за работу.

Молодые девушки дают этому другое толкование: они говорят, что, если не допрясть кудели накануне Рождества, прялка придет за ними в церковь при венчании и мужья их подумают, что они Бог весть какие лентяйки. В этом убеждении девушки недопряженную кудель солят с целью сохранить ее от проделок черта. Если нитки останутся на мотовиле, их не снимают, как обыкновенно, а разрезывают. В Шотландии домашний скот в праздник Р.

Девушки собирались во дворе и по очереди кидали валенок на дорогу. Считалось, что какую сторону укажет носок, оттуда и придет жених. Еще один известный вариант гадания — с помощью зеркал. В пустой комнате или устанавливали два зеркала друг напротив друга, осветив их с двух сторон свечами. Садились посередине и смотрели в конец зеркального коридора. Там и появлялся будущий жених. Но в его виде представал нечистый, поэтому кричали «Чур меня! Сделать это нужно вовремя, чтобы черт не выбрался из зеркала. Использовали для гадания и нитки. Девушки отрезали нити разной длины и одновременно поджигали.

Считалось, что та, у которой догорит быстрее всех, первой выйдет замуж. Если огонь погас, а в руках осталось больше половины нитки, это означало, что в ближайшее время она жениха не встретит.

Дело было на святках, в праздник.

Короленко, Мултанское жертвоприношение. Источник печатная версия : Словарь русского языка: В 4-х т. В некоторых районах Полесья к Святкам относят ещё полтора дня после Крещения, то есть 7 20 января Зимний свадебник и половину дня 8 21 января, который называется Розданный день, поскольку он приходится на тот же день недели, что и Рождество.

В христианской традиции — время с Рождества до Крещения Господня. В церковном быту — праздничное время от дня рождества до крещенья.

Об истоках традиций

  • Традиции и обряды праздника
  • 2. Ряженые, середина 1910-х гг. Сергей Судейкин.
  • Что такое Святки? Видео - Симбирская митрополия
  • Святки: история и христианские традиции - Рождество
  • Святочная неделя 2022: что можно и нельзя делать

Святки (Святочная неделя)

Само слово «Святки» произошло от глагола «святить», так как в праздничные дни народ прославлял («святил») Иисуса Христа и его Рождество. СМИ: на Святки в народе принято проводить гуляния, ходить по гостям и гадать. 5 января - 43112967184 - Медиаплатформа МирТесен. Святки — простонародное слово, которому в церковных определениях соответствует понятие Святые дни.

Семик (Зеленые святки) в 2024 году: история и традиции праздника

Обрядность[ править править код ] Начало зимних Святок и окончание рождественского поста во многих местах Российской империи приурочивалось к Николину дню [19]. Под влиянием христианской церкви Святки стали связываться с рождественскими обрядами и отмечаться по церковному календарю — от Рождества до Крещения. Их совпадение по времени начало года способствовало сближению славянской святочной обрядности с церковной [20]. У восточных славян считалось, что первый день надо провести дома или у родных. Во второй, называемый молодионы день младенцев , все женщины, имеющие детей до года, носили их в церковь причащать. С третьего дня начинались посещения родственников и друзей с обильным угощением [21].

Святки особенно насыщены магическими обрядами , гаданиями , прогностическими приметами, обычаями и запретами, регламентирующими поведение людей, что выделяет святки из всего календарного года. Мифологическое значение святок определяется их «пограничным» характером — в это время солнце поворачивается с зимы на лето; световой день сдвигается от тьмы к свету; заканчивается старый и начинается новый год; рождается Спаситель, и мир хаоса сменяется божественной упорядоченностью. С «пограничностью» периода между старым и новым хозяйственным годом связаны представления о приходе на землю с того света душ умерших, о разгуле нечистой силы в середине зимы. По народным верованиям, невидимое присутствие духов среди живых людей обеспечивало возможность заглянуть в своё будущее, чем и объясняются многочисленные формы святочных гаданий [22]. В Новгороде со второго дня Святок окрутников до Богоявления наряженные ходят по городу в те дома, где в знак приглашения стоят на окнах зажжённые свечи, и потешают хозяев шутками, сатирическими представлениями, песнями и плясками.

В Тихвине на Святки делается большая лодка, которая ставится на несколько саней, и по улицам везётся множеством лошадей, на которых сидят верхом «окрутники».

Фактически период святок нам дан для следующих дел… Господь своим Рождеством щедро излил на нас свою благодать, и мы должны ее особенно в период святок передавать дальше. То есть главным нашим делом в святки является славить Христа Рожденного: ходить в гости друг к другу, петь рождественские колядки и духовные песнопения, посещать частые в этот период церковные богослужения и, конечно же, совершать дела милосердия — посещать больных, заключенных, пожилых людей, сирот, щедро давать милостыню и прочее.

В заключение хочется для нашей широкой и цветущей восточнославянской натуры, склонной к легкому переходу от празднования к разгулу, привести слова святого праведного Иоанна Кронштадтского из его книги «Моя жизнь во Христе»: «Как прискорбно видеть, что враг в праздники Господни берет с христиан свой оброк, крайне великий оброк, и чем больше праздник, тем больше оброк врагу платят христиане, ибо что мы видим в праздники? Совершенную праздность, разнузданность плоти, пьянство, распутство, драки, кражи, увеселения. Боже мой!

Какое угодие плоти! Какое усердное служение диаволу! Христиане ли эти люди, подумаешь, искупленные честною кровию Сына Божия?

В христианские ли ты времена живешь, не в языческия ли? Это ли причастники животворящих Таин?.. И убеленные Рождественским постом одежды души не станем пачкать в грязи разгула.

Все полезно в меру. Главное же в святки, как и во все дни жизни христианина, — любовь к Богу и к ближнему своему. Будем славить Христа Рожденного!

О Святках на Руси упоминалось в «Стоглаве» и сборнике «Кормчая книга». Гадания и суеверия относились к языческим обрядам. Царь Иван IV Грозный с одобрением относился к шумному гулянью, он вместе с опричниками принимал участие в зимнем «маскараде».

Главные традиции на Руси Святки имеют как христианские, так и языческие традиции. В канун Святок у древних славян славили плуг, заговаривали кашу и посевали зерно. В предпраздничные дни вовсю идут приготовления — женщины делают традиционные угощения: кутью с изюмом и медом; овсяное печенье в форме птиц или животных; сушеные яблоки, сваренные с медом; узвар из сушеных фруктов; маковник; сбитень.

Всего готовилось 12 блюд, символизирующих апостолов. Кутьей поминали ушедших из жизни родственников, а праздничным напитком чествовали рождение новых членов семьи. На Святки стол должен быть богатым, но без излишеств Особый обряд посеивания зерна проводился исключительно мальчиками.

Иногда в нем участвовали взрослые парни. Дети разносили зерно в полных мешках, напевая при этом песни и рассеивая его по дому. Считалось, что «посеянное» зерно является знаком большого благополучия и богатого урожая.

Его было принято хранить до весны. В качестве благодарности хозяева преподносили дары — свиные ноги, желудки, сладости. Первая святочная неделя после Рождества Христова считалась самой строгой, когда необходимо придерживаться правил и внимательней относиться к запретам.

Во вторую неделю можно было поддаться всем развлечениям и гуляниям в полной мере. Еще одна традиция празднования Святок — зимняя забава, именуемая колядованием. Молодые люди разрисовывали лица и наряжались.

Вместе с девушками ряженые собирали подарки по округе, заходя в каждую избу, где горел свет. На Святки по улицам ходят ряженые В дневное время святочные празднества сопровождались снежными играми, катанием на санях, озорством. Главная шутка — временная кража вещей со двора с последующим их возвращением.

Делалось это с громкими песнопениями и плясками. Ночами семьи ездили по гостям в целях налаживания родственных отношений. Нередко заводились новые знакомства, приводящие к свадьбам.

Как празднуют православные сейчас В настоящее время Святки празднуются следующим образом: Колядование. Гадания и ворожба на суженого, на судьбу. Семейный просмотр фильмов рождественской тематики.

Посещение церкви, причастие, участие в литургии. Приметы и обычаи на Рождественские Святки Для детей Рождество имеет немаловажное значение. Это светлый праздник, который наделяет духовностью.

В первые дни стоит вспомнить о дарах волхвов. Родным и близким людям преподносят небольшие подарки. Родственникам, которые живут далеко, нужно позвонить, чтобы сказать добрые пожелания и поздравления с Рождеством.

Празднование характеризовалось шумными звучными песнопениями и танцами в масках. Продолжались традиции до 1204 года. Далее праздник перешел в Италию, где сместил существующий до тех пор День рождения Солнца. О Святках на Руси упоминалось в «Стоглаве» и сборнике «Кормчая книга». Гадания и суеверия относились к языческим обрядам.

Царь Иван IV Грозный с одобрением относился к шумному гулянью, он вместе с опричниками принимал участие в зимнем «маскараде». Главные традиции на Руси Святки имеют как христианские, так и языческие традиции. В канун Святок у древних славян славили плуг, заговаривали кашу и посевали зерно. В предпраздничные дни вовсю идут приготовления — женщины делают традиционные угощения: кутью с изюмом и медом; овсяное печенье в форме птиц или животных; сушеные яблоки, сваренные с медом; узвар из сушеных фруктов; маковник; сбитень. Всего готовилось 12 блюд, символизирующих апостолов.

Кутьей поминали ушедших из жизни родственников, а праздничным напитком чествовали рождение новых членов семьи. На Святки стол должен быть богатым, но без излишеств Особый обряд посеивания зерна проводился исключительно мальчиками. Иногда в нем участвовали взрослые парни. Дети разносили зерно в полных мешках, напевая при этом песни и рассеивая его по дому. Считалось, что «посеянное» зерно является знаком большого благополучия и богатого урожая.

Его было принято хранить до весны. В качестве благодарности хозяева преподносили дары — свиные ноги, желудки, сладости. Первая святочная неделя после Рождества Христова считалась самой строгой, когда необходимо придерживаться правил и внимательней относиться к запретам. Во вторую неделю можно было поддаться всем развлечениям и гуляниям в полной мере. Еще одна традиция празднования Святок — зимняя забава, именуемая колядованием.

Молодые люди разрисовывали лица и наряжались. Вместе с девушками ряженые собирали подарки по округе, заходя в каждую избу, где горел свет. На Святки по улицам ходят ряженые В дневное время святочные празднества сопровождались снежными играми, катанием на санях, озорством. Главная шутка — временная кража вещей со двора с последующим их возвращением. Делалось это с громкими песнопениями и плясками.

Ночами семьи ездили по гостям в целях налаживания родственных отношений. Нередко заводились новые знакомства, приводящие к свадьбам. Как празднуют православные сейчас В настоящее время Святки празднуются следующим образом: Колядование. Гадания и ворожба на суженого, на судьбу. Семейный просмотр фильмов рождественской тематики.

Посещение церкви, причастие, участие в литургии. Приметы и обычаи на Рождественские Святки Для детей Рождество имеет немаловажное значение. Это светлый праздник, который наделяет духовностью.

Святки. Записки этнографа

Христианская традиция празднования Святок имеет давние традиции: известно, что уже в IV веке в Греции христиане отдыхали и веселились две недели после Рождества. Эти две недели называют Святками, потому что считают их больше, чем праздничными святыми. Первые упоминания о праздновании Святок относятся еще к Древней Греции. Святки — это молодежный праздник: женатые мужчины и замужние женщины, а также старики и старухи в нем не участвовали; обычаи его связаны с мистикой и языческими корнями наших предков. Рождественские святки – это период в жизни православных россиян между Рождеством Христовым, которое отмечают 7 января, и Крещением – его празднуют 19 января. Что такое Святки, и как это время появилось в нашем календаре?

«От звезды и до воды»: что такое Святки и как их праздновали на Руси

Славянский народно-христианский праздник Святки начинает отмечаться 7 января, торжества продолжаются на протяжении двенадцати дней. Святки — простонародное слово, которому в церковных определениях соответствует понятие Святые дни. Главным отличительным знаком Святок всегда были заклинания на весь год и гадания о будущем, чтобы узнать о предстоящем урожае. Святки (святые дни) — двенадцать дней после праздника Рождества Христова, до праздника Богоявления (7-19 января). Святки – 12 январских дней от Рождества до Крещения – особое время в церковном календаре.

Зимние Святки на Руси: обряды, история и что такое Большие Велесовы Святки

Что делали на святки? В традиции дохристианской Руси на святки было принято: поминать предков угощать ряженых традиционной выпечкой - кокурками небольшими булочками или крендельками и козулями фигурками животных из теста петь традиционные песни - колядки и щедровки участвовать в зимних развлечениях, в частности, кататься на санках с горы гадать. Как отмечать святки правильно? В православном христианстве на время святок выпадает три важных праздника: Рождество, Обрезание Господне и Крещение. Каждый из них предписывает соблюдение определенных правил, в том числе посещение церкви и вознесение молитв за родных и близких. Традиция колядовать и щедровать на Святки тоже сохранилась. Колядуют обычно на Рождество, славя младенца Иисуса, а щедруют на Старый Новый год, то есть 13 января, с пожеланиями благополучия и радости.

Посещали храмы и собирались семьями за столом, благо пост уже заканчивался. Важными днями Святок считался вечер с 6 на 7 января, 13 января — Васильев вечер, 14 января — Старый новый год, 18 января — Крещенский сочельник. Эти дни считались наиболее важными для ритуалов, принятых на Святки. Что делают на Святки? Какие традиции существуют? В первую очередь, это прославление рождения Иисуса Христа. Во-вторых, посещение служб в церкви и молитвы. В-третьих, гуляния. Период святочных дней на Руси назвали «днями без креста», ведь Господь родился, но до 19 января еще не был крещен. Эти дни были наполнены светом и радостью. Бытовало поверье, как Святки проведешь, так и весь год сложится. Из развлечений основными традициями были, и сегодня существуют, ряженье, колядование, щедрование, посевание, гадание, ворожба, песнопения, семейные вечера. В Святки ходили в гости, собираясь за богатым столом, делились историями и даже читали сказки. Безусловно, в эти дни важно делать добрые дела: приходить к больным, вспоминать своих дальних родственников, помогать пожилым людям, сиротам, подавать милостыню заботиться о тех, кто находится в заключении. Какие слова говорят на Святки друг другу? При встрече с кем-то, кто первый увидел произносил: «Христос родился! Самые важные дни для гадания и загадывания желания на Святки с 6 по 18 января?

Вечером 24 декабря заканчивался Рождественский пост, который длился сорок дней. К этому моменту шла особая подготовка, готовилось особое блюдо — сочиво канун, коливо или же просто — кутья. Люди накрывали на стол, собирались семьями, вспоминали события из жизни Христа, и так далее. Страшные вечера — время гаданий и ворожбы. По народному поверью Бог так был рад рождению сына, что разрешил в эти дни нечистой силе гулять по земле, отсюда и название. И раз уж вся нечисть в эти дни так близко к людям, самое время воспользоваться ее «помощью» в ворожбе, ну и, естественно, защититься. Отсюда обычай рисовать мелом кресты на дверях, дабы защитить свое жилище в эти дни. Святки — являлся самым любимым праздником на Руси, особенно для молодежи. Ну, еще бы! Время плясок, песен, колядок, гаданий, вечерних посиделок. Считалось, что в Святки нельзя работать после захода солнца, а коротать время за беседами — приятное занятие. Так же в эти дни принято было помогать нуждающимся, раздавать милостыню, посещать приюты. Святочный календарь Каждый день Зимних Святок на Руси считался, да и считается до сих пор, особенным и имеет свое название, свои традиции. Давайте подробней рассмотрим эти 12 святочных дней. Итак: 6-е января — Сочельник он же Кутейник. Люди ждали «первую звезду», до которой нельзя было вкушать пищу, а потом садились за вечернюю трапезу. Чуть позже отправлялись колядовать, гадать, и всячески развлекаться. Рождество Христово.

Об этом в своей лекции рассказывает доктор исторических наук, заслуженный деятель искусств РФ, главный научный сотрудник отдела этнографии русского народа Российского этнографического музея Изабелла Шангина. Изабелла Иосифовна — автор более 200 публикаций и книг об истории повседневной жизни и быта русского народа второй половины ХIХ — начала ХХ века: «Многоликая Россия. XIX — начало XX в. Иллюстрированная энциклопедия», «Русские девушки» и других.

Семик (Зеленые святки) в 2024 году: история и традиции праздника

И везде пели хозяевам рождественский тропарь, кондак, колядки, духовные песни. Популярны были и кукольные представления — «вертепы». Это спектакль о Рождестве, в котором участвовали картонные, глиняные или деревянные куклы волхвов, пастухов, ангелов, царя Ирода. Высший свет развлекался немного иначе. Одним из ярких событий празднования Рождества традиционно был Святочный бал. На этих балах часто впервые «выходили в свет» юные красавицы. Танцевали мазурку, вальс, польку, полонез; играли в настольные игры, шарады; смотрели представления кукольного театра. Если в период новогодних празднеств император находился в Москве, то главный новогодний бал устраивался в Большом Кремлевском дворце. И среди знати, и среди простого народа, как в деревнях, так и в городах, было принято в период Святок собираться вечерами всей семьей, звать родных и друзей на так называемые «святые вечера». Император Александр III заложил традицию посещения рождественских «елок» для офицеров и солдат членами императорской семьи. Императрица Мария Федоровна лично раздавала солдатам и казакам подарки.

Для офицеров праздник устраивался на второй день Рождества в Арсенальном зале Гатчинского дворца, где ставили елку и стол с подарками, а после их раздачи было чаепитие. Простые горожане тем временем катались с гор, в санях, посещали рождественские представления в балаганах. В Москве на Соборной площади наряжали елку, в Манеже проходили самодеятельные концерты, а на Воробьевых горах с 1891 года один из московских рестораторов организовывал фейерверк. В наши дни многие из этих традиций возрождаются.

Колядование Есть обычай ходить по домам и рассказывать различные рождественские колядки. При этом ходят как правило дети под руководством и присмотром взрослых , поздравляют с Рождеством Христовым, поют песни и рассказывают стихотворения, а хозяева жилищ одаривают символическими угощениями. Здесь оценка должна быть взвешенной: есть колядки по содержанию вполне христианские, но немало и совершенно светских, в которых нет никакого религиозного смысла.

В последнем случае колядование превращается в обычное попрошайничество и вряд ли может быть одобрено христианским сознанием. Представления, гуляния Есть обычай наряжаться в различные шутовские наряды и устраивать представления, гуляния. Эта практика является рудиментом языческих верований, согласно которым начало года считалось временем, когда у богов можно выпросить хороший урожай. Также важно, что в Древнем Риме и в Византии подобные мероприятия были связаны с празднованием январских календ. Известно, что император Петр I сам любил эти гуляния и заставлял принимать в них участие своих приближенных. Причем причины запрета были не столько богословскими, сколько вызваны практической необходимостью: сами гуляния и связанные с ними разнузданность, анархия рассматривались как общественно опасные. Гадания Распространен предосудительный обычай гаданий во время Святок о судьбе, о будущем супруге и пр.

На столе ставили дополнительные приборы по числу членов семьи умерших в прошедшем году. Последние дни святок были посвящены подготовке к другому двунадесятому празднику - Крещению Господню. Лучшие деревенские мастера прорубали крестообразную прорубь в замерзших водоемах и украшали ее кристаллами изо льда, лентами и деревянными узорами. Несмотря на то что святки - праздник христианский, к нему примешались немало языческих традиций, унаследованных от самых древнейших времен. До принятия христианства на Руси святки были торжеством Святовита одно из имен верховного бога неба - Белбога. По другим источникам, это слово происходит от старославянского «святки» - души предков. Святочные обряды в древности представляли собой заклинания на весь год и гадания о будущем, практиковались и магические обряды. По домам в вечернее время и по ночам ходили ряженые - колядующие; у славян с давних пор существовал во время святок обычай рядиться, надевать личины «окруты», «скураты», «играть козу». С распространением христианства на Руси все эти языческие обряды не потеряли своей силы, несмотря на то что православная церковь запрещает «в навечерие Рождества Христова и в продолжение святок заводить, по старым идолопоклонническим преданиям, игрища и, наряжаясь в кумирские одеяния, производить по улицам пляски и напевать соблазнительные песни».

Особой традицией Святок на Руси являлось колядование, или славление.

Как гадания, так равно и наряжания в разные костюмы производятся вечером, а гадают часто по ночам. Маски известны от глубокой древности, еще в оргиях Бахусовых надевали личины, чтобы избавить себя от чарования. Между греками и латинами в Средние века было мнение, будто в продолжение 8 дней после Рождества Христова дьяволы скитаются по земле и по наступлении разрушения их царства, изгоняемые в тревоге и тоске, рыскают по улицам в мрачном и огнезрачном виде, терзая, муча и увлекая встречных и поперечных.

Переряженные, или святочники, умышленно представляют воплощенных дьяволов, и история Тюрпеня называет их личинами брадатыми, рогастыми и похожими на демонов. Один древний писатель объясняет силу отвораживания масок тем, что они своим стройным и нелепым видом удаляют очарование от самых лиц, которые их носят. Но так как маски, по объяснению Нантского собора, — личины демонов и оскверняют людей, посему те, кто рядился на святках, имели обыкновение очищаться купаньем в реках в день Крещения Господня. В Новгороде Святки известны под именем Окрутников, которые со второго дня праздника Рождества Христова до Богоявления ходили ряжеными по городу в те дома, где выставляемы были зажженные свечи на окнах, и тешили хозяев шутками, карикатурными представлениями, песнями и плясками.

В Тихвине о Святках снаряжалась большая лодка, которая ставится на несколько саней и возится несколькими лошадьми по городу. Верхом на лошадях, везущих лодку, сидели окрутники. Те же окрутники и святочники сидели в лодке, украшенной разноцветными флагами. Все эти поезжане бывали в костюмах и масках.

В Тихвине ряженые назывались то окрутниками, то кудесниками, то куликами, то щеголями. Во время поезда они пели, играли на разных инструментах и выкидывали разные штуки. Разумеется, ряженых сопровождали толпы народа, а зажиточные граждане потчевали этих ряженых вином и кушаньем. Иван Федотов.

Ряженые В Новгородской и Вологодской губерниях Святки до сих пор называются кудесами, так как в летописях чародеи, колдуны, арби — кудесники и кобники, которые гадали и, вероятно, кудесили, как колдуны, кобенились, как шаманы. В Троице Псковской губернии Святки слывут «субботками». Тогда незамужние дочери обывателей этого городка собираются у бедных вдов, которые делают к тому нужные приготовления: для посетительниц делают скамьи уступами от полу до потолка в виде амфитеатра, потом среди комнаты к потолку подвешивается большой фонарь из цветной бумаги, украшенный лентами и множеством свечей. По сторонам этой же горницы ставятся скамейки для мужчин.

Девушки, как богатые, так и бедные, непременно считают долгом быть на этих вечеринках или субботках и для сего одеваются как можно чисто, сообразно своему состоянию. Когда девушки собрались все до одной из числа приглашенных, тогда ворота, до сих пор запертые, отворяются, и начинается прибытие холостых молодых людей. Прибытие каждого молодого гостя девушки величают песнями, которые исстари поются на субботках. За эту честь каждый гость должен платить деньгами, которые потом отдаются в пользу хозяйки дома, небогатой вдовы.

Сюда женатые и замужние не допускаются. Русская история указывает, что и царь Иван Васильевич Грозный со своими опричниками маскировался, подобно скоморохам, и даже казнил К. Репнина за то, что тот не надел личины. Петр I любил святочные игрища, в которых сам принимал участие, как было выше нами замечено.

В его время святочные игры бывали не только в городах и в сельских приютах, но и в царских теремах, где царевны святочничали с верховными сенными девушками и боярынями. Гадание В состав святочных обрядов входит гадание, где по каким-либо особенным знакам, искусственным или естественным, стараются предузнать человеческий жребий, свое будущее. В язычестве гадание составляло одно из главных обрядов богослужения; но когда язычники стали переходить в христианство, то гадание стало преследоваться под видом ворожбы, и если гадание и осталось в народе как сила привычки по праву давности, то как народная забава самое слово «гадание» сродно с еврейским словом Гад, Gad — так называлась богиня счастья, а по другим, от санскритского Gad — исследовать, по третьим — Gadam — испытывать. Самое же гадание в древности было служение богине Гаде фортуне, богине счастья.

Основываясь более на случайных, но естественных явлениях или знаках, открывали тайну, то есть что-нибудь угадывали. Ворожбою называлось действие сверхъестественных враждебных сил ко вреду одних или к пользе других, почему волхование, по толкованию Стоглава, называлось бесовским служением и имело одно и то же значение, что и колдовство, колдование, которым, по сказанию, занимались халдейские и другие волхвы. Способы гадания бывают естественные или искусственные, какие встречаются не только у восточных народов, но у греков, римлян и славян. Святочными гаданиями вообще занимаются вечером или ночью.

Святочные гадания, 1890-ые гг. Святочные вертепы и звезды Мы уже упоминали о бумажной звезде, с которой маленькие мальчики ходят на Рождестве славить Христа. Колядки, 1880-е гг. В Сибири также ходили с вертепом, о котором в наше время мало кто говорит.

Это был ящик о двух ярусах; в нем представляли разными деревянными фигурами сцены, относящиеся к Рождеству Христову: явление ангелов, поклонение волхвов, бегство в Египет. В верхнем ярусе вертепа представлялась смерть Ирода, а в нижнем — пляски. При этом дьячок зажигал свечи, которыми освещалась внутренность вертепа, а трапезник гасил их. У одного за плечами был кузов, у другого в руках тарелка, в которую клали деньги.

С вертепом хаживали мальчики, иногда в сопровождении гудочника или скрипача. Славление наших царей Хотя в России не было западного праздника «путешествие трех царей», но со времен царя Алексея Михайловича было введено ходить государям о Святках славить даже к своим подданным. Славление это начиналось с полудня праздника следующим образом: процессии предшествуют двое чиновников с барабанами в руках и ударяют в них палочками, обернутыми сукном. За ними следует царь со всем клиром и с толпою князей и бояр.

Они едут на санях и посещают знатнейших придворных вельмож. По вступлении в дом к кому-либо поют: «Тебе Бога хвалим» и поздравляют с Новым годом.

«От звезды и до воды»: что такое Святки и как их праздновали на Руси

Также не занимайтесь рукоделием, если не хотите проблем со зрением. Согласно еще одной примете, если в святки отправиться в лес на охоту, то можно навлечь на себя беду. Гадания в святки Хоть церковь и не одобряет проведение обрядов, в святки принято гадать на любовь, семью, будущее, богатство. Лучше заниматься гаданиями вечером.

RU Есть много разных способов узнать свою судьбу в Рождественские святки, вот несколько из них. На свече В блюдце нужно налить воду, затем поднести к нему горящую свечу и накапать туда растопленный воск. Попросить вслух свечу показать суженого.

Далее можно попробовать рассмотреть знаки: это может быть буква или какой-то силуэт. По кольцу Гадание на детей. В стакан с водой опустить золотое кольцо, поставить на ночь на мороз балкон или морозильная камера в холодильнике тоже подойдут.

Если на замерзшей воде появились бугорки, значит, у вас будут мальчики, а если ямки, то девочки. На зеркалах Лучше проводить гадание в полночь.

Главным атрибутом шествия была рукотворная звездочка — символ Вифлеемской звезды.

Славильщики песнями поздравляли хозяев, те же в свою очередь одаривали гостей пирогами, баранками, пряниками либо монетками. Традиции Святок включают также церемонию посевания. Деревенская ребятня или пастухи ходили из дома в дом и носили с собой зерно в варежках.

В горницах гости имитировали сев, приговаривая при этом ритуальные пожелания добра и привлекая будущий богатый урожай. По завершении обряда хозяева одаряли или угощали посевателей. Ольга Кваша.

В святочные дни во многих избах учиняли настоящие спектакли. Такое действо называли вертепом. По сути, это был мобильный кукольный театр, представлявший зрителям мистерию Рождества Христова.

В качестве кукол выступали сделанные из глины или дерева ангелы, волхвы, несущие дары пастухи. Чем угощают во время Рождественских Святок Основная задача святочных угощений у православных христиан состояла не в насыщении — скорее, еда была символом праздника. На стол подавали пряники и пироги , а также традиционную кутью в Рождественский сочельник и Крещенский сочельник — это блюдо обычно приготавливали из цельного зерна пшеницы, ячменя, пшена с добавлением лесных ягод и меда.

Зажиточные семьи могли приготовить кутью с изюмом и орехами. А еще гостей угощали узваром — напитком из сухофруктов с медом. Январь — время, когда световой день начинает медленно увеличиваться.

А потому в Святки обычно пекли блины, издревле считавшиеся символом света и солнца. Нередко перед Рождеством хозяюшки готовили печенье, называемое колядками. Форма у такой выпечки могла быть разная, но вот тесто всегда изготавливали пресное — из ржаной муки.

Святочный стол Центральным моментом Святок была трапеза. По традиции готовилось нечётное количество блюд. Обязательно присутствовала кутья — каша из ячменной или пшеничной крупы. На столе были блины , овсяный кисель, сваренные в меду яблоки и печенье для детей.

Ужин начинали с молитвы и поминовения: первую ложку кутьи и первый блин откладывали в отдельную миску — «для усопших», а на стол выкладывали лишние ложки по количеству усопших за год родственников. Суженый-ряженый Несмотря на горячие протесты со стороны церкви, мистическую составляющую Святок искоренить не удалось. Теперь в народе говорили, будто бог так обрадовался рождению наследника, что дал послабление нечисти, и черти с бесами повыскакивали из ада, чтобы смущать православный люд. Бытовала и другая версия, связанная с последующим праздником Крещения: дни до него считались небезопасными, поскольку Христос ещё не окунулся в Иордань, ведь нечистая сила использует этот период на всю катушку.

Люди старательно оберегали себя от лукавого: тщательно подметали углы изб, окропляли освящённой водой, чертили мелом кресты. И в то же время самозабвенно предавались строго запрещённым церковью гаданиям. Как правило, в будущее старались заглянуть девушки — вопрос суженого не мог не волновать! Самые смелые уединялись в тёмной комнате с зеркалом и свечой — такой сеанс ясновидения требовал крепких нервов, поскольку в неверном свете образы приходили разные — и далеко не всегда «наряженные».

Два зеркала, большое и маленькое, нужно расположить напротив. По бокам зажечь две свечи, чтобы они отражались в обоих зеркалах, и появился зеркальный «коридор». Далее произнести: «Суженый мой, ряженый, покажись мне». Увидев символ или лицо, надо быстро сказать: «Чур, сего места! На горящей бумаге Напишите имя любимого человека на бумажке, загадайте желание, связанное с ним. Затем положите ее на блюдце и подожгите. Если бумага сгорит до конца, желание сбудется.

По тени Придумать вопрос и сосредоточиться на нем. Скомканный листок бумаги положить на блюдце. Горящую свечу поставить напротив стены, чтобы хорошо просматривалась тень, и поджечь бумагу. Когда листок договорит, тарелку с пеплом нужно покрутить в разные стороны, пытаясь увидеть знак на стене. Обо всём важном и интересном мы рассказываем на наших площадках в соцсетях.

Святки на Руси: история и традиции

Если поискать в словарях значение слова «святки», то можно найти такое определение: они означают праздничные январские дни и происходят от слов «святой» и «святить». 5 января - 43112967184 - Медиаплатформа МирТесен. Среди возможных переряживаний, практиковавшихся во время святок, переодевание мужчин в женское платье и женщин в мужское было одним из самых распространённых и вместе с тем самых рискованных. Святки — это молодежный праздник: женатые мужчины и замужние женщины, а также старики и старухи в нем не участвовали; обычаи его связаны с мистикой и языческими корнями наших предков. Святки – один из самых веселых и древних праздников, который отмечается в России и других странах. Христианская история Святок известна с IV в. Греческие христиане две недели «святили», т. е. праздновали чудесное воплощение Христа в человеческом облике.

Святки на Руси: история и традиции

с 6 до 14 января, эти дни считались святыми, и второй - с 15 по 19 января, когда на земле просыпается нечистая сила. Эти две недели называют Святками, потому что считают их больше, чем праздничными святыми. Христианская история Святок известна с IV в. Греческие христиане две недели «святили», т. е. праздновали чудесное воплощение Христа в человеческом облике. Несмотря на то что святки – праздник христианский, к нему примешались немало языческих традиций, унаследованных от самых древнейших времен. Святки – 12 январских дней от Рождества до Крещения – особое время в церковном календаре.

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий