Покойный Вячеслав Крашенинников, в понимании Русской православной церкви, не являлся ни пророком, ни мучеником, ни святым. Мрамор против бесов. Русский Ангел Отрок Вячеслав. Пророчества Отрока Вячеслава Отрок Вячеслав говорил: "В Православной Церкви – всё правда! Об этих, и многих других его пророчествах снят фильм: «Русский Ангел. Отрок Вячеслав.
Несчастный ребенок Славик. Как православная Церковь относится к Чебаркульскому «святому отроку»?
Смотрите онлайн Русский Ангел. Отрок Вячеслав в хорошем качестве или скачайте фильмы через торрент бесплатно. Отрок Вячеслав-как Ангел-Вестник,посланный не исполнилось 11 лет,когда он ушел из жизни (1982-1993). Пророчества Отрока Вячеслава Отрок Вячеслав говорил: "В Православной Церкви – всё правда!
Славик Чебаркульский: пророк или обычный ребенок?
Отрок Вячеслав, он же Слава Крашенинников из города Чебаркуль Челябинской области, молитвенник Уральской земли, святой Славик, русский ангел, Славик Чебаркульский — не простой мальчик, а современный целитель и прорицатель. Русский ангел отрок Вячеслав Сергеевич Крашенинников. Вячесла́в Серге́евич Крашени́нников — российский мальчик, умерший в возрасте 10 лет. После его смерти его мать, Валентина Крашенинникова. Вячесла́в Серге́евич Крашени́нников — российский мальчик, умерший в возрасте 10 лет. После его смерти его мать, Валентина Крашенинникова. Отрок Вячеслав: жизнь и предсказания Последний Пророк последнего Царя Отрок Вячеслав о последних временах Отрок Вячеслав о последствиях принятия ИНН, паспортов и печати Отрок Вячеслав «Посланный Богом». Отрок Вячеслав Русский Ангел онлайн.
Русский ангел. Отрок Вячеслав. Шестая часть. Метка зверя, антихрист.
Сначала увидел в интернете сюжеты «пророчества Отрока Вячеслава», потом фильм «Русский Ангел» и некоторые мнения о нём. Сначала увидел в интернете сюжеты «пророчества Отрока Вячеслава», потом фильм «Русский Ангел» и некоторые мнения о нём. Фильм 1 часть 1, Отрок Вячеслав, Чебаркуль, правда о нас, целитель, святой, пророк.
Резервный канал отрока вячеслава
Русский мир последние новости. Русское лото результаты последнего тиража. Отрока Вячеслава называют русским ангелом. Отрок Вячеслав, он же Слава Крашенинников из города Чебаркуль Челябинской области, молитвенник Уральской земли, святой Славик, русский ангел, Славик Чебаркульский — не простой мальчик, а современный целитель и прорицатель. «Святому отроку Вячеславу Уральскому и Сибирскому», как именуют его почитатели, был составлен акафист, написаны несколько икон, сняты фильмы, изданы книги – в частности, книга матери – Валентины Афанасьевны Крашенинниковой – «Посланный Богом». Фото: РУССКИЙ АНГЕЛ отрок Вячеслав. гонимые за веру?
Резервный канал отрока вячеслава
Бог не простит принявших печать антихриста, Святой Славик. Заключение комиссии РПЦ о почитании отрока Вячеслава Крашенинникова. «Святому отроку Вячеславу Уральскому и Сибирскому», как именуют его почитатели, был составлен акафист, написаны несколько икон, сняты фильмы, изданы книги – в частности, книга матери – Валентины Афанасьевны Крашенинниковой – «Посланный Богом».
РУССКИЙ АНГЕЛ отрок Вячеслав. Пророчества.
Посмотрел и не ошибся. Посмотрев данное видео, не полностью, а лишь только 10 минут я уже убедился в том насколько автор неграмотен и некомпетентен не только в богословских вещах, но и в вещах чисто исторических. Например, Александр произносит слово «анафема» с ударением на второй слог вместо первого, а имя императора Юстиниана Великого, так вообще смог выговорить раза с пятого. В видео говорится, что было видение каким-то кавказским монахам. Что это за монахи? Канонизированы ли они Русской Православной Церковью? Почему автор не называет их имён, а даёт расплывчатые, абстрактные формулировки? Видение ли это было, а не прелесть, в которую впал какой-то «старец», а автор назвал этого одного человека целым монашеским сообществом? А может, быть сам Александр Романов впал в прелесть, и сам, того не заметил?
Теперь же, видимо выдаёт свои заблуждения за видения православным подвижникам. Из истории Церкви нам известно, что не раз люди пытались прикрыть еретические учения именами какого-то известного святого. Наиболее яркий случай — это, когда последователи Аполинария Лаодикийского переписывали его еретическое учение и подписывали именем святого Афанасия Александрийского. Как известно, на этот подлог наткнулся свт. К каким дальнейшим последствиям привела эта ошибка свт. Кирилла известно: появились так называемые «кирилловские фундаменталисты», учение, которых сформировало предпосылки для дальнейшего раскола в Древней Церкви; учение таких людей получило название — монофизитство, которое было осуждено на IV Вселенском соборе в Халкидоне в 451 году. И вот теперь, уже в 2017 году Александр Романов пытается, по одному из моих предположений, создать такой подлог: прикрыть своё лжеучение именами каких-то подвижников каких именно почему-то не сказано. Он говорит, что его измышления — это гипотеза.
Так зачем же распространять эту гипотезу и вводить людей в соблазн поверить ей, как чистому церковному вероучению? Александр Романов… Само это сочетание — имя фамилия такие благородные, что на первый взгляд хочется поверить этому человеку, пока не посмотрел его видео. Интересно, это настоящая фамилия или псевдоним? Если второй вариант, то в таком случае, автор целенаправленно взял фамилию, которую носили три российских императора Александра и прочие Романовы. Зачем ему так поступать? Чтобы привлечь внимание публики к своей персоне и к своему учению. Возможно, здесь я и ошибся. Спорить не буду.
Посмотрим на эьл ответ автора видео по сему поводу, если он даст какой-нибудь комментарий по данном поводу в вк или на другом интернет-ресурсе. Александр говорит, что якобы в Лавре монахи рассмотрят и, возможно высоко оценят его учение. Видимо, имеется в виду Свято-Троицкая Сергиева Лавра. Да учёное лаврское монашество и слушать такой бред не станет и мимолетно его отвергнет! Автор видео называет Авеля пророком. Что это за пророк такой Авель? Последним пророком был Иоанн Креститель. О других же пророках с данным именем в Священном Писании Ветхого Завета ничего не говорится.
Итак, как я понял, автор имеет в виду монаха Авеля Васильева , известного под прозвищем Прорицателя , жившего во времена Екатерины Второй, Павла и Александра Первого.
Биография[ править править код ] Родился 22 марта 1982 года в Юрге Кемеровская область. Отец — Крашенинников Сергей Вячеславович, военнослужащий. Мать — Крашенинникова Валентина Афанасьевна, домохозяйка. Старший брат — Константин. Поскольку его отец был офицером, семья несколько раз меняла место жительства. Вячеславу было чуть больше пяти лет, когда семья переехала к новому месту службы отца, на Урал. В возрасте пяти с половиной лет Вячеслав был крещён в городе Тайге Кемеровской области [3]. Последние несколько лет своей короткой жизни Вячеслав провёл в городе Чебаркуле Челябинской области. Какое-то время мальчик с матерью жили в Чебаркуле вдвоём, поскольку отец работал в это время в Шадринске , а старший брат Константин ушёл в армию.
Согласно опубликованным позднее воспоминаниям его матери, Вячеслав во многих отношениях был необычным ребёнком. Вячеслав умер утром 17 марта 1993 года у себя дома от лейкоза [6]. Похоронен на городском кладбище. Культ «святого Славика»[ править править код ] Могила Вячеслава О мальчике написано несколько книг. Началось всё с книги «Ах, мама, маменька…» Геннадия Павловича Быстрова выпущена в 2001—2002 годах , записана она со слов матери. Лидия Емельянова написала две другие — «Отрок Вячеслав» и «Бог говорит избранникам своим…».
Увы, славиковеры беззаговорочно верят этому больному бреду, и я грешный приложил к этому руку, за что и вымаливаю прощение. Горе тому, чрез которого приходит соблазн, я не буду писать здесь как переписывались, подправлялись, украшались тексты последней книги, скажу всё это было, всё это подленько и гнусно. Увы, славиковцы думают, что я провокатор, изменник православия и т. Я долго не решался писать об этих ересетворчествах, но недавно попал на сайт Москва-Третий Рим, и ужаснулся тому, насколько тяжело протекает болезнь. Когда мы только снимали второй фильм, был у меня в гостях во Владимире некий Александр из Челябинска, представившийся одним из модераторов, который невзирая на данное мне честное слово, нарушил его без всякого смущения буквально через неделю. Он знает о чем я говорю, тогда я впервые подумал о том, что на лжи нельзя строить спасение, теперь я понимаю, что у модераторов данного сайта это в крови. Сплошные подлоги и вывернутые статьи, сплошная хвала идолищу Славика: он всё рассказал и отпророчествовал. И неважно, что многое из этого даже не планировало сбыться, явный промах Валентины Афанасьевны, вначале еще не подкованной «непродажными, настоящими попами», и неважно, что другая половина тщательно подогнана этими же «непродажными, настоящими попами», — ясно одно ни к чему читать святых отцов, «матушка Валентина» всё уже «отблаговестила». Втирайте земельку, хрустите камушками и будет вам спасение гарантированное. Мы и не думали, что запустим такую карусель с «исцелениями» и «благодатной помощию», а люди прут и прут, и многие «исцеляются». О том, что эти исцеления походят на католические, сектантские и слова нет. Это же Славочкины — это другое. При мне семья собиралась на могилку. Трое детей, православные, никто не болел ни духовно, ни физически. Съездили, поклонились «матушке», попили водичку, получили камешки, и стали у старшей девочки происходить припадки. У матери их крыша вообще поехала на Славушке, так и ездят, вот так вот бесы увели от Церкви еще бы, она же продажными патриархом управляется, да попами и привели к идолу. Работа выполненная лукавыми блестяще! И если бы это был один случай! Андрей на мой вопрос «почему мы не тратим денег на издание житий Кирилла Иеросалимскаго, Мефодия Патарскаго? Это захватывает». К сожалению он прав. Будучи, как и многие из славиковцев, захвачен духом прославления отрока, я думал, что и сам являюсь частью истории: как же!!! А мы то осененные духом! Отрок открыл нам глаза! Прискорбно видеть адептов отрока, сообщества которых, возводит его выше всех и вся, к сожалению, в подавляющем своем большинстве, поведение оных все более напоминает поведение сектантов: идол есть — и боле ничего не надобно: отрок «все сказал, все отпророчествовал, все провозвестил, всех вылечил, всех утешил». Я многое бы мог рассказать о том, КАК, делался этот проект, и сколько откровенных «заблуждений», и нечаянных ересей он содержит, — не буду. Скажу одно: будьте бдительны, не дайте себя обмануть, читайте святых отцов, не новомодных младостарцев-современников. Дабы вы не думали, что я троллю, или пишу это «по заказу» скажу вам, что я не принадлежу к лону «продажной» РПЦ, и опорочить отрока у меня нет ни желания ни интереса, это не РПЦэшная рука, и не масонская , пишу я это с одной целью: испросить прошения у тех, кто отроком затмил у себя все святоотеческое учение. Простите меня. Простите, что заставил некоторых ждать Молва донесла, что уже интересовались, правда ли «Я» начал писать Отвечаю: даже фотку свою поставил, чтобы те, кто интересовался поняли посмотрели , — это я. Но вот что «наворотили» это уже пугает. Это первое. И второе: живу не в городе, поэтому работа на земле: хозяйство, скотина и тд и тп, поэтому пожалуйста, не ждите от меня пулеметных очередей Буду писать по мере сил и возможности. Но обязательно расскажу всё, а уж вам решать, как это воспринимать. Для того, чтобы понять откуда в речах и «пророчествах» В. Я не буду говорить о том чего не знаю, возможно кто-то и в Чебаркуле, или где-то еще консультировал В. А, не знаю. Но вот то, что пятая редакция книги выпущенная Андреем Угловым превосходит предыдущие, и не столько по объему, сколько по подаче материала, заметили наверняка все. Поэтому первый апологет, с которого я начну отец Андрей Углов. После разбитной жизни я только начал входить в мир церкви, проводником моим был о. Вадим Саблин , для тех, кто не знает: его можно видеть в цикле «Огласительные беседы в апокалипсис», где он как раз с Андреем. Вадима тогда перевели с одного храма из Владимира в Боголюбский монастырь. Вот это да! Петр Кучер. Я тогда не знал еще куда попал, тогда мне казалось, что я нахожусь в эпицентре сражения между добром и злом, естественно, я с головой рюхнулся во всякие стояния, подписания, распространения и тд, половину своей пенсии я тратил на бумагу и диски, все это записывалось, печаталось и раздавалось естественно безплатно , посылки уходили в Белоруссию, на Украину, в Сибирь. Я зачитывался статьями сайта Третьего Рима, а мимолетное знакомство с самим Добычиным воспринимал не иначе как Божий промысел. В эти дни о. Вадим и принес мне «Огласительные беседы в апокалипсис», тогда я в первый раз увидел о. Уже сама мысль о том, что они не только служили вместе в одном храме до перевода Вадима в монастырь , но и являлись друзьями, уже заочно делала Андрея моим «гуру-наставником» с полным к нему доверием. Он и действительно произвел на меня впечатление, умница, начитанный, тихий, скромный, и мы конечно же сразу нашли общий язык на почве борьбы за чистоту православия. И тогда он принес мне первую просьбу: распечатать иконки с молитовками. Это был Алексий Пензенский и схимонахиня Антония. Абортов в моей семье не было, поэтому Антония «прошла мимоходом», а Алексий как-то не вдохновил. Это потом Вадим мне объяснил, почему Андрей не стал втюхивать мне Пензенского, — потому что Андрей уже имел стычку с Вадимом по поводу явного сектантства Алексия Пензенского, и те, которых окормлял Вадим, естественно разделяли мнение последнего, а я был «вадимов». Видя, что я с радостью еще бы! Сережа Богданов тогда уже не жил в столице, а перебрался в небольшую деревеньку Ч. Гусь-Хрустального р-на, и естественно особых возможностей для доработки видеоряда у него не было. Нужен был человек, и о. Андрей его нашел. Андрей сам уже был по уши в теме. А все началось на традиционной православной ярмарке в Москве, куда они частенько ездили с Вадимом. Уже тогда о. Вадим заметил, что большую радость для о. Андрея доставляют книжки про всяких «старчиков», «стариц» которые Андрей скупал в больших количествах. Сначала Вадим пытался как-то образумить его, но потом видя его слабость, бросил, — пусть поступает как знает. Вот в одну из таких поездок Андрей и прикупил книжечку об отроке Емельяновой , которая произвела на него шокирующее впечатление. При этом личность самой г-жи Емельяновой, явной любительницы всяческих чудес и нелепостей у Андрея не вызывает сомнений, хотя многие славиковцы считают ее книгу о Самуиле пагубной ересью. Естественно вскоре эту книгу получил и я, с «дежурным набором»: песочек, камушки и благословение «матушки Валентины». Книга мне показалась тусклой и невыразительной. Хотя тексты В. Геннадий, — он явно проигрывал в красноречии Андрею. Совместный выпуск у нас уже был и не один, о. Вадим, о. Андрей и я, собирали материал и выпускали книжки-малышки Но здесь был совершенно другой проект. Поэтому, не закончив фильма я получил задание по главам будущего бестселлера, набирать информацию. Но, это я уже забежал вперед. Все-таки в те дни я был гораздо более увлечен проповедями о. Петра Кучера, а свободный вход к монастырскому священству вообще меня окрылял. Помню, как у меня на квартире собиралась инициативная группа защиты чести и достоинства Боголюбской обители, как слались письма, готовились люди, планировался крестный ход, молитвенное стояние. Но это другая история, к Славе не относящаяся, просто добавлю, что о. Петр Кучер НЕ благословлял распространять книги и фильм по крайней мере до 2010 г. Последней точкой в решении Андрея о фильме и книге стал рабочий материал Сергея Богданова об о. Петре Бородулине, который он с о.
Славик умер утром 17 марта 1993 года у себя дома от лейкоза. Похороны 10-летнего ребенка прошли незаметно. В последний путь его провожали родственники, друзья семьи и соседи. Но вскоре о Крашенинникове заговорили, сначала в Чебаркуле, а потом и далеко за его пределами. Как появляются культы Началось все с рассказов его мамы, Валентины Афанасьевны. Женщина стала рассказывать о проявленных им при жизни необычных способностях и посмертных явлениях. Она утверждала, что ее сын творил чудеса и делал пророческие предсказания. Их было много, и женщина регулярно вспоминала все новые и новые моменты. Также она приводила слова, якобы сказанные Славиком при жизни: «Когда вы узнаете, кто я есть на самом деле, то сначала сильно испугаетесь оттого, что так запросто обращались со мной, а потом будете мною гордиться». А еще Валентина Крашенинникова говорила, что судьба мира предрешена и что сын ей поведал, что скоро на землю спустится Бог. В необычных заявлениях часто фигурировали инопланетяне, которые отождествлялись с бесами. Женщина говорила горячо и убежденно, неся свои мысли в широкие массы. Ее начали приглашать на радио и телевидение, у нее брали интервью столичные журналисты. Место упокоения пророка облагородили, установив вокруг памятника закрытый павильон. Внутри появились иконы, лампадки и свечи, которые приносили люди со всей России.
Святой отрок Вячеслав Крашенинников
Говорят, они купили участок земли и начали строительство собственного коттеджа. Особое мнение одного из священнослужителей Ради объективности отметим, что и среди служителей церкви находятся люди, уверовавшие в богоизбранность отрока Славика. К их числу принадлежит, например, священник храма Святых Иоакима и Анны из села Носовское протоиерей отец Петр Бородулин. В своем видеоинтервью, записанном в 2009 году, он заявил, что глубоко убежден в истинной святости Вячеслава. Однако никаких серьезных аргументов не привел, кроме уверений матери в том, что ее сын не знал греха и сам ей сообщил о том, что послан Богом. Между тем служителю церкви следовало бы знать, что согласно Евангелию, безгрешен только Иисус Христос, а о подростках из российской глубинки там ничего не сказано. К активным действиям их подтолкнуло не только массовое паломничество на его могилу, но и получившие большую популярность в народе высказывания, выдаваемые за пророчества святого отрока Вячеслава.
Митрополитом Златоустовским и Челябинским Иовом Тывонюком была создана комиссия, которая в 2007 году приступила к детальному изучению всех обстоятельств дела. В результате проведенной работы ее члены категорически отвергли возможность канонизации Вячеслава Крошенинникова. В своем заключении они особо обращали внимание на то, что многие из приписываемых ему пророчеств по своей сути расходятся с учением Православной церкви. Более того, при внимательном прочтении нетрудно заметить, что они являются подчас не чем иным, как вольным пересказом американских фантастических фильмов, которыми, по всей видимости, подросток когда-то увлекался. Заключение представителей Челябинской епархии В октябре 2007 года было опубликовано официальное заявление Миссионерского отдела Челябинской епархии. В нем со всей ответственностью заявлялось, что сочинения матери Вячеслава Крашенинниковой Валентины Афанасьевны, фильмы о жизни и пророчествах святого отрока Вячеслава, а также иные подобные материалы никакого отношения к православию не имеют.
Вскоре после опубликования этого документа глава епархии обратился с письмом ко всем членам епископата РПЦ с призывом указать духовенству и мирян на недопустимость поклонения новоявленному лжесвятому. Под его же редакцией в те дни вышла из печати брошюра с весьма характерным названием: «Бабьих басен отвращайся». В ней содержалась всесторонняя и глубоко аргументированная критика в адрес распространителя культа. Он особо подчеркнул вред, который способны причинить душам людей полуязыческие ритуалы, совершаемые на могиле Вячеслава, а также посвященные ему неканонические акафисты и иконы. Прославление в лике святых совершается лишь на основе совершенных чудес, подлинность которых устанавливается членами специальной комиссии Священного синода, которая была привлечена к работе и в этот раз. Ее председатель П.
Флоренский, изучив материал, пришел к заключению, что ни о какой святости Вячеслава речь идти не может, а его мать пытается извлечь материальную выгоду из смерти собственного сына. Все это он изложил в своем официальном заявлении. Учитывая серьезность сложившегося положения, он счел необходимым лично обратиться ко всем, кто живет согласно православному вероучению. Выразив глубокое сострадание горю безутешной матери, предстоятель РПЦ отметил недопустимость ее действий, направленных на привлечение всеобщего внимания к умершему сыну с целью создания его ложного культа.
Идеи о том, что ИНН, биометрические паспорта и вообще паспорта являются печатью антихриста, исходят из раскольнической среды. Про паспорта придумали раскольники.
Сначала российские раскольники, старообрядцы, потом бегуны — была такая секта, Юрий Максимов говорил. А что касается ИНН, то эта идея пришла от адвентистов седьмого дня. Именно в 1970-х годах одна из адвентистских проповедниц видела некое «видение», некий дух ей открыл, что это печать антихриста. Понимаете, из какого мутного источника все это идет на самом деле? А для чего сатана все это распространяет? Для того, чтобы когда появится реальный антихрист, то все эти товарищи, которые боятся принимать печать, все благополучно настоящую печать примут.
Потому что будут искать печать не там, где она будет. Они будут искать печать в каких-то технических средствах, которые вообще-то антихристу не нужны. Диавол хочет людей приучить к тому, чтобы, когда придет настоящий враг, они уже не боялись. А вот святой Ипполит говорит так: «Что будет говорить человек, принимая печать антихриста?
Его мама Валентина Афанасьевна Крашенинникова рассказывала, что с раннего детства он был не таким как все: мог лечить болезни людей, видеть будущее... Она записала сделанные им пророчества и издала книги «Чудеса и предсказания отрока Славика» и «Посланный Богом», также с ее слов была написана книги о Славике «Ах, мама, маменька…» Геннадия Быстрова. Мы проштудировали эти книги и подобрали для вас самые интересные предсказания мальчика Вячеслава. Верить им или нет, решайте сами. Эти выдержки мы приводим в исключительно в ознакомительных целях. В любом случае, история Славика интересна. Что предсказывал мальчик Славик? Славик говорил, что "видел", как в будущем появятся подслушивающие и подглядывающие устройства для слежки за людьми. Люди будут бояться говорить даже на улице, потому что будут все время под наблюдением. Славик предрекал засуху и невозможность выращивать овощи и фрукты на огородах. Настанет время, когда "не нужны будут ни музыканты, ни артисты, ни спортсмены". Люди начнут вспоминать забытые древние знания, чтобы определить, где копать, чтобы найти воду, и как выжить. Мальчик предсказывал появление "мировых паспортов" в виде маленьких сереньких пластинок.
Не передать. Кто приедет на один денечек, тому все равно захочется как можно дольше там остаться». На могилке можно приобрести сложенный в честь Вячеслава акафист, четыре вида картонных иконок и фотографии с изображением мальчика, книги «В помощь верным» с рецептами лечения травами разных болезней — все как отрок говорил, «Свидетельства помощи отрока» и «Посланный Богом». Свечей брать можно сколько угодно, но нужно оставить пожертвование не менее 50 рублей. Анастасия потратила на могилке две тысячи рублей и «ни разу не пожалела». Прошел уже год, мы больше не ездили по святым местам, и вот все и позабылось. С верой лучше… Без Бога в душе, без любви всеобъемлющей, которую дает вера, плохо», — рассказывает будущий дизайнер Анастасия. Беленькие камешки и земелька Анастасия советует обязательно прихватить с собой беленькие камешки, которые мама Славика привозит с карьера и укладывает возле могилки. Они освящаются за счет благодати, исходящей от места захоронения. Мальчик еще при жизни говорил, что «бесы не любят мрамор, потому что он живой, у него есть пульс». А еще земельки возьмите», — инструктирует девушка. Паломники уносят по горсточке — поэтому земля на могилке всегда свежая, черная, как будто только вскопанная, разводят ее с водой, получается кашица, которую прикладывают потом к больному месту или используют как целебную мазь. Вскоре возвращаются и благодарят мать. Излечившихся детей, по словам мамы Славика, уже так много, что она не помнит их имен и историй. Она узнала, что сень закрылась до весны и расстроилась. Что-то непредвиденное случилось. Во-первых, умер архимандрит Наум Байбородин , к которому отрок с мамой ездили в детстве в Сергиев Посад он якобы благословил и засвидетельствовал, что отрок от Бога — ТД. А еще Валентина Афанасьевна говорила, что нападки отовсюду, что грозятся за экстремизм посадить. Только отрок и спасает ее. Вот такие дела. Никто не хочет слышать правду. За нее скоро будем на исповедничество идти». Ларисе Афанасьевне 47 лет, отрок помог ей расторгнуть договор ипотеки со Сбербанком, купить дачу для сестры — чтобы в случае Третьей мировой войны им было куда уйти из города. Женщина работает на ГРЭС, но хочет уволиться. Считает, что медосмотры, прививки, подпись согласия на обработку персональных данных — это все бесовское. Для меня это не характерно. Тогда я не могла понять, что это. Вот и стала просить отрока, читать сорок дней акафист. Потом у меня созрел на лбу огромный гнойный угорь. Через некоторое время все прошло, мама отрока сказала, что я очистилась. В апреле я ездила в Арабские эмираты на отдых. Там снимали радужку глаза. Я тогда заподозрила что-то неладное. Приехала домой, пересмотрела фильм про отрока и сожгла свой загранпаспорт в мангале. А когда он догорал, я заметила, что с пепла на меня смотрит злобный зверек». Это был первый и последний раз, когда Лариса Афанасьевна ездила за границу. Это искренняя вера Современные религиоведы, опрошенные «Такими Делами», не считают царебожие сектой. Нет организации с выстроенной структурой, нет беспрекословных авторитетов и даже четкого определения, кого можно считать царебожником, а кого — нельзя. У царебожников даже нет общего мнения по большинству вопросов. Современные религиоведы не считают царебожие сектой «Сто миллионов человек считают себя православными. Если посчитать количество умеренных монархистов среди них — тех, кто симпатизируют царям и монархии, как форме правления, то получится солидная цифра. Вокруг РПЦ есть много полуфашистских структур типа движения «Сорок сороков», они могут иметь монархические симпатии — но это не делает их автоматически царебожниками. Настоящих царебожников в России несколько тысяч человек. И это не ролевая игра, постмодернистская болтовня, государственная позиция священноначалия, а искренняя вера. Царебожие — это интеллектуально-богословское течение в современной православной церкви с очевидным правоконсервативным, националистическим уклоном», — отмечает преподаватель отделения социокультурных исследований РГГУ Константин Михайлов. Одна из главных характеристик, свойственных царебожникам — сакрализация царской власти. Эти люди верят в святость любого русского человека, занимающего царский трон, как точки, в которой пересекаются земное и небесное. Царь — это божий помазанник, образ Бога на земле. За то, что он по-христиански принял свою смерть, вся царская семья была канонизирована в 2000 году. Это официальные святые». Человек мог жить грешной жизнью, а после смерти быть оправдан перед Богом и причислен к рангу святых. Однако для царебожников Николай II не просто святой. Они наделяют его образ чертами, свойственными именно Христу: незлобивостью, смирением перед палачами, готовностью безропотно принять волю Божью, заботой о народе. Поклонники делают из Николая II образ эдакого «русского Христа», причем с поправкой на семейный идеал, что ставит его уже качественно выше святости и наделяет ореолом безгрешности, как и Христа. Тут уже неприемлемы никакие греховные явления. Отсюда такая непримиримость к фильму «Матильда»». Поклонники царя делают из Николая II образ эдакого «русского Христа» с поправкой на семейный идеал Главная идея, которая полностью отделяет царебожников от канонического православия, — искупительная жертва царя. Они верят, что своей смертью Николай II искупил грехи русского народа. Официальная церковь канонизировала его как страстотерпца. Царебожники же приравнивают его к Христу. Считают, что без его жертвы не было бы сегодня России на карте мира. В качестве иллюстрации к этой идее царебожники приводят видение, которое вскоре после революции случилось у митрополита Московского Макария. Ему привиделся Государь, стоящий рядом с Христом.
Навигация по записям
- "Русский Ангел" Отрок Вячеслав из Чебаркуля
- Святой Ангел отрок Вячеслав
- "Русский Ангел" Отрок Вячеслав из Чебаркуля
- ПРАВОСЛАВНЫЙ ФОРУМ (aksobor.ru)
- Русский ангел. Отрок Вячеслав. Шестая часть. Метка зверя, антихрист. | Видео
"Это будет Воинство Божье Белого царя". Русский ангел Вячеслав - о будущем
Эволюция — это разве не подготовка пришествия антихриста? Конечно подготовка, теистическая эволюция особенно. Когда утверждают, что Бог творил при помощи зла, смерти, это ведет к антихристу. Утверждение, что Христос — не единственный путь к Богу, вот это путь к антихристу.
Утверждение, что вне Церкви есть спасение — вот это есть путь к антихристу. Утверждение, что мы должны здесь на земле обустроиться как говорит апостол Павел: когда будут говорить, что мир и безопасность, тогда придет пагуба , — вот это путь к антихристу. И признак здесь очень простой: заметьте, чем больше человек начинает заниматься борьбой с ИНН или биометрическими паспортами, тем более беспокойным он становится, становится раздраженным, злобным, агрессивным.
Разве это от Духа Святого? Разве Дух Святой есть Бог неустройства? Как сказал апостол Павел, Бог наш не есть Бог неустройства, но мира.
А я не видел еще ни одного тихого и спокойного человека, который бы занимался активно борьбой с ИНН. Все они истерики.
Конечно же нет, ибо Божий Дух в нем глаголет. Собрались и поехали. И в первой же поездке Валентина Афанасьевна В. За это священник потерпит гонения, но благодать его не оставит и за дела свои он будет славен в народе. Вот это был блестящий ход! Серенький поп вдруг получает возможность совершить самое важное, а главное Богу угодное действо. Как бы повел себя ты читатель?! Андрей был и напуган и возбужден.
Вот оно дело моей жизни. Вобщем вернулись, наснимали разговоров около 20-ти часов. Уже тогда начались нестыковки: дубли переписывались по нескольку раз, «матушка» то путала понятия, то начинала сама себе противоречить, к этому надо добавить, что всю эту речь надо было привести хоть к какому-то церковному обоснованию, чего В. Тогда ее поправлял о. Андрей, запись прекращалась, отрабатывался текст и по новой. Причем когда Андрей объяснял ей, «матушка» конечно же соглашалась, «ах, да, вот-вот, да-да, так Славушка и говорил», конечно, многие скажут В. Андрей был просто очарован «матушкой», а болезнь Славушкой начала стремительно прогрессировать. Пока Сережа вырезал «косяки» и подгонял «матушкины» рассказы, я и Андрей занимались остальным видеорядом, подборкой музыки. Я толком и не смотрел первый фильм, как уже написал выше — был занят другим «важным» делом. Все подлоги и косяки я начал видеть во время лепки второй части и наборе книги, но об этом я расскажу позже.
Зато фильм посмотрел о. Вадим, который окончательно рассорился с о. Андреем, решительно обвинив его в ереси, указав ему на Славушку, Полюшку, Алексия и Антонию, книги о которых Андрей распространял среди прихожан. Тогда Андрей первый раз примерил на себя хитон гонимого за правду, назвав Вадима отступником и предателем Христа! Мне было жаль, что два любимых мною батюшки рассорились. Вадим мне ничего не объяснял, видимо, чтобы не выглядело так, что он подговаривает меня против Андрея, а сам я еще не раскусил всей кухни. Но я четко помню, как прибежал запыхавшийся Андрей, беда, беда! Что такое?! Ты обложку видел диска? Глянул я на обложку, а и действительно, посредине внизу словно рожа бесова.
Как клеймо. Мade in. Первую книжечку В. Потом на какой-то книжонке стоит благословение о. Игоря Коротовского, но он не давал никакого благословения, это обман. Я его лично знаю, он крестный моей дочери. Вот был же знак, да не понял я… Первое: всё, что я напишу и написал, можно печатать, отсылать, использовать и тд, и тп. Второе: почему я молчал столько, и сколько мне заплатили: ни единого рубля я НЕ получил, когда занимался изготовлением и распространением фильма и книги, и ни единого рубля я НЕ получал и сейчас. Почему так долго молчал? Во-первых, во многих вопросах был несведущ, во-вторых, находился под обаянием текущего момента и полного доверия о.
Андрею, думая, что и с такими «маленькими хитростями» можно послужить богоугодному делу. В третьих, до публичного раскаяния надо было дорасти, сначала я думал, что брошу общение с этими товарищами и довольно с того, и лишь потом начал понимать, что мои слова могут кому-то помочь. Поэтому, те, кто находится под очарованием «отрока», прошу успокоиться, дело не в мальчишке, а в обуянной прелестью В. Еще к адептам: дорогой А. И последнее: писать буду в тех группах, в которых пишу, не сочтите за гонор, — ну правда, времени мало, поэтому распорядитесь материалом сами, и разрешения спрашивать не надо, я ведь и пишу для этого. Итак, после выпуска первого фильма о. Андрей, сразу же задумал продолжение, плюс, я получил четкие задания по сбору материала для подготовки книги. Мне были выданы книги «Бог говорит избранникам своим» Емельяновой Л. Челябинск , и наше местное Владимирское издание «Посланный Богом», оказавшееся ремейком книги В. Сразу же, с первой страницы я был захвачен и отроком.
Ого, какие эпиграфы! Ну, а уж когда «матушка» в эпиграфе начертала «Что же вы делаете с Божьим чадом?! Как не боитесь?! Вот, я становился частью истории, я прикасался к чему-то светлому, святому. И естественно, я с головою влез в поиски нужных, подкрепляющих материалов. Несколько смутило то, что г-жа Емельянова имела духовником схиигумена Алексия Пензенского Шумилина. Вадим нелестными словами характеризовал этого деятеля, сам же Андрей не настаивал на его продвижении в моем сознании, ограничиваясь просьбами распечаток молитовок и иконок. Я и не обратил внимание, что этот «пророк» своей первой книжкой обязан все той-же чете Емельяновых. Специалисты по отысканию «святых». Всё, что я мог спросить у Андрея, это то, как же могли рукоположить человека не владеющего своим телом, ведь в правилах записано, да, телесный недостаток не препятствует возводить на епископское достоинство того, кто ведет жизнь безукоризненную, но, не видящий или не слышащий, или не владеющий правою рукою, как будет священнодействовать, как будет принимать руками святые тайны, или преподавать оныя другим, или совершать какое другое архиерейское служение?
Как же это отец Андрей? На что он пожал плечами: ну, он так, епитрахилькой накрывал… Дальнейшие разговоры были безсмысленны, ибо Андрей дал понять, что имя Алексия для него свято, а авторитет безукоризненен. Забегу немного вперед, скажу, что этот же «агиограф» выкопала еще одного «светоча земли русской» — старца Самуила. Соединив воедино эти три личности только вместо Славика надо рассматривать В. Но тогда я об этом и не думал. Впрочем, половина славиковеров наотрез отказались принять «старца Самуила», назвав это ересью, хотя «помощь» и «исцеления» валом идут и от Алексия и от Самуила. Вскоре прилетел еще один «подарок», где-то в Гватемале, провалилась земля. Тут же, о. Андрей испросил выискать все подобные случаи, причем в ход шли и обычные проседания грунта на дорогах. Всё это было помпезно распиарено и преподнесено как пророчества начинающие сбываться, для пущей убедительности, Андрей попросил найти всё, что связано с инцидентом на буровой, на Кольском полуострове.
Ну, найти запись «голосов из ада» труда не составило. Чтобы не проколоться на утке, мы начали рыть дальше используя все свои связи и возможности, еще бы, это же будет подтверждение словам отрока: «мы роем вниз — бесы наверх, мы облегчаем им путь! Но тут пошли неожиданные открытия, и Андрей был удручен, оказалось: впервые заметка вышла на «день дурака» в соседней Финляндии, и тут же поданы еще две версии, точно не помню, но одна связана кажется с норвежцем, который прятался от русских, так как якобы был свидетелем всего случившегося, а вторая говорила о том, что работы идут по плану и никакого доктора Аззакова в списках групп работников не числилось, завесили типа таинственность, Андрей естественно сказал, что это происки врагов. История с накрученной на бур тварью, вообще казалась бредом, «батюшка, неужели бесы не могут без нас оттуда вылезти? Это же смешно»! Чем дальше он погружался туда, тем виднее становилось его прельщение. Как-то раз в кругу друзей мы трапезничали с Сергеем Богдановым — режиссером фильмов , было уже снято половина рабочего материала, и они собирались в Чебаркуль на последние съемки. Понятно, что отец человек служивый, но такое впечатление, что он вообще дома не жил. То ли совесть офицерская в нем говорила, то ли сострадание к горю, не знаю. Один раз я видел на черновой съемке попытку запечатлеть рассказ отца… Всё понятно.
Не та харизма. Да и проекция именно на «матушку» давала более выраженный эффект. Вот она! Земное подобие Богородицы! Одним словом рассказ о чудесных пророчествах сына у Сергея Вячеславовича более никогда не планировался.
Да потому что еще в Ветхом Завете был определен критерий различения истинных и ложных пророков. Так если последний сотворит «чудеса», но будет учить иначе, чем написано в законе Моисеевом, — то это ложный пророк. И его ложные «чудеса» содеяны нечистой силой. Ну а что касается отрока Вячеслава, то, как мы видели, его учение отнюдь не библейское, а голливудское. Поэтому он, вместе со всеми своими «пророчествами» и «чудесами», по определению Библии вполне попадает под категорию лжепророка. Почему Русская Православная Церковь не считает его святым После всего вышесказанного, не удивительно, что РПЦ категорически отвергла какую-либо возможность канонизации Вячеслава Крашенинникова. Как сообщают церковные и прочие СМИ: «В 2007 году Митрополит Челябинский и Златоустовский Иов Тывонюк создал комиссию по расследованию обстоятельств появления этого культа. Комиссия отвергла возможность официальной канонизации Вячеслава, главным образом из-за того, что многие из его высказываний не соответствуют православному вероучению. Кроме того, по мнению комиссии, часть «пророчеств» Вячеслава представляет собой всего лишь вольный пересказ голливудских фантастических фильмов. В Заявлении Миссионерского отдела Челябинской епархии Русской православной церкви, опубликованном 19 октября 2007 года в частности говорится: С совершенной убежденностью можно констатировать: писания В. Крашенинниковой и людей её круга, посвященные «отроку Вячеславу», никакого отношения к Православию не имеют. Покойный Вячеслав Крашенинников, в понимании Русской православной церкви, не являлся ни пророком, ни мучеником, ни святым. Высказываемые им суждения о религиозных истинах могут восприниматься серьёзно только в контексте отношения к ним взрослых и духовно заблудившихся людей — людей, очень часто преследующих корыстные, далёкие от подлинной религиозности цели. Мы же «должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть» Евр. Весьма взвешенным и трезвым является высказывание по этому поводу и Патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго: «Нам понятна и близка скорбь матери, потерявшей совсем юного сына. Но, понимая и разделяя эту скорбь, мы с горечью констатируем, что последующие её действия, направленные на возбуждение в обществе интереса к покойному ребёнку и создание культа его почитания как святого, не соответствуют церковному вероучению и церковной практике канонизации и почитания святых. Не в религиозном поклонении нуждается покойный мальчик, легкомысленно объявленный Божиим угодником, а в усердной молитве, прежде всего в молитве о нём матери». Как относиться православному христианину к книгам с предсказаниями и рецептами «русского ангела» Из всего вышесказанного очевидно, что им не следует верить, поскольку они вполне достойны посмеяния, а не веры. Более того, даже просто читать опусы адептов Славика, восхваляющих его, не только душевредно, но и не соответствует высокому званию православного христианина. Если такая душевредная литературка случайно попала нам в руки, то лучше всего ее сжечь, чтобы она потом не соблазняла других. Греха в этом нет, а есть добродетель. Вспомним благочестивую хитрость преподобного Ефрема Сирина, который склеил все страницы книги еретика Аполлинария так, что ее потом нельзя было прочитать. И тем посрамил сего ересиарха. Подобно этому и нам, православным, надо поступать! Соответственно, не следует молиться «отроку Вячеславу», как этого требуют его почитатели. Скорее можно молиться за его упокой, но и это опасно по причине возможного действия нечистой силы, которая так обильно крутится вокруг сей личности. Состояние общины почитателей в наши дни «ВКонтакте». На сегодняшний день крупнейшая группа всего их около сорока , посвящённая чебаркульскому отроку Вячеславу, насчитывает 20,5 тысячи подписчиков, а последнее сообщение, закреплённое на стене в конце декабря 2019 года, набрало 215 тысяч просмотров, 147 репостов и 268 комментариев. Сотни людей ежедневно заходят в сообщество за признанием, советом или покаянием, с ужасом ожидают грядущего чипирования и делятся друг с другом страхом перед документами. Самого Вячеслава тут иногда называют «святым Славиком». Заметим, что эти почитатели Славика могут быть самыми обычными, по виду православными христианами, прихожанами храмов РПЦ. Все делают, как и мы, но при этом еще считают Вячеслава Чебаркульского святым. Помню, лет 8-10 назад в одной православной газете я написал критическую статью по этому поводу, подобную нынешней публикации. И что же?! Меня завалили гневными письмами с требованиями «не трогать своими грязными руками светлую память святого отрока».
Наиболее популярным предсказанием этого ребенка называли мнение о том, что миру придется встретиться лицом к лицу с тяжелыми временами. Для того чтобы получить документы, человек должен будет предоставить особый номер. Он будет пользоваться паспортом, который выполнен в виде серой пластины. Когда человек все же получит такой паспорт, он будет вынужден ходить с клеймом на лбу и кисти правой руки. По словам знаменитого отрока, которые были переданы его последователями, клеймо будет незаметным, однако с возрастом оно начнет светиться зеленым цветом. Избавиться от этих «татуировок» невозможно. Даже если удалить часть тела, на которой есть клеймо, оно переместится на другое место. Люди с таким клеймом будут наиболее уязвимы к различным заболеваниям, у них будет очень слабый иммунитет. Также мальчик говорил, что в России будет голод, а государством начнет управлять человек, который распространит волю Господа. На самом деле ни одно из пророчеств Вячеслава не сбылось в реальной жизни. Даже в 2021 году на лицах и руках людей нет никаких чисел, которые могли бы светиться зеленым светом в темноте и из-за них страдали бы люди. Предсказания якобы святого человека могут быть очередным фейком, как это часто бывает с подобными сообщениями.