Святки празднуют в фиксированные даты с 6 по 18 число в январе. Мы поговорим о Святках или Святых Днях — какой смысл несет этот праздник, когда будут Святки в 2022 году, что обычно делают на Святки и какова история происхождения. Когда отмечают Святки Святки – народно-религиозный праздник, отмечается двенадцать дней.
Святки 2024: гадания, суть, традиции, что можно и нельзя делать
7 января в Православной Церкви наступают рождественские Святки, которые длятся почти две недели — до следующего двунадесятого праздника — Крещения Господня, Богоявления, 19 января. Есть в христианской традиции особый праздник – отмечают его в период начиная с Рождественского Сочельника 6 января (канун Рождества Христова 7 января) до наступления дня Крещения Господнявключительно 19 января. История праздника Святки. Празднование Святок уходит корнями в глубокую древность — ещё языческую, дохристианскую эпоху. Все, что вы хотели знать о празднике Рождественские святки: история, приметы, описание традиций и обрядов. Две самые чудесные недели зимних праздников, которые начинаются в Рождественский сочельник и длятся до Крещенского сочельника, называются святочными днями или Святками.
Святки в 2025 году: когда празднуют, какого числа отмечается
Употреблять пищу разрешено после появления в небе первой звезды. Основное блюдо торжественного стола — кутья. Ее готовят, чтобы помянуть усопших, из распаренного зерна, добавляя мед, ягоды, сухофрукты и орешки. Главный напиток — узвар, символизирующий рождение детей. Его варят из сухофруктов, заготовленных на зиму ягод и трав, сдабривают медом.
Колядования Языческий обряд с приходом христианства не потерял актуальности, но традиции немного изменились. Прежде молодые люди наряжались в костюмы животных и прятали лица за ритуальными масками. Ходили по дворам, распевая ритуальные песни, получая награду деньгами и сладостями. Обряд был направлен на привлечение душ умерших предков, которые посещали потомков, неся им удачу, благополучие, мир.
С крещением Руси народ не отказался от традиционных гуляний. Но вместо языческих песен колядуют, исполняя песнопения, прославляющие Спасителя и Святую Марию. Колядующие носят образ, символизирующий Вифлеемскую звезду, появившуюся в небе, когда родился Христос. Нельзя прогонять со двора колядующих или отказывать им в подношении, чтобы не столкнуться в течение года с нуждой.
Гадания Одно из самых популярных занятий в Рождественские Святки — гадать на судьбу и суженого. Для ритуала использовали подручные средства, веря, что в святочные дни они обретают магическую силу.
Допускается постная пища с растительным маслом.
Кроме того, что 7, 8, 9 января — это все Рождественские праздники, включая воскресную службу, 14 января праздник Обрезания Господня. Верующие в эти дни должны участвовать в праздничной литургии, а в свободное время могут принимать участие в особом народном прославлении Рождества Христова — посещать родственников и соседей с пением особых рождественских песен, колядок, в которых прославляются все рождественские праздники и младенец Христос да поются пожелания хозяевам здоровья и достатка. Традиции и обычаи Святок Издавна принято в христианстве в первые дни Святок, в воспоминании о дарах волхвов, дарить пусть скромные, но все же подарки.
Во все святочные дни творить дела добра и милосердия, посещать больных и одиноких, накормить голодных, не дать замерзнуть в крещенские лютые морозы бездомным. В наше время — позвонить дальним родственникам и поздравить их с Рождеством. Если есть возможность и необходимость, посещать с дарениями детские дома, приюты, больницы, тюрьмы.
Говорят, что в старину во время Святок даже цари, переодевшись в простолюдинов, посещали тюремных узников и давали им милостыню. В добрых старых традициях проводилась в святочные дни праздничная трапеза с нечетным количеством блюд, во главе которой была кутья. Готовились специальные святочные угощения: блины и овсяный кисель, сбитень, маковник, шарики из сладких крошек, ореховое печенье.
На столе размещали также отдельные столовые приборы по количеству умерших в минувшем году родственников. За таким столом по возможности собиралась вся семья. Последние дни Святок уходили на приготовление к Крещению Господню.
Заранее прорубалась в виде креста во льду ближайшего водоема прорубь, а края этой проруби украшались деревянными узорами, лентами и даже ледяными кристаллами. У самого края проруби делали удобные деревянные сходни для желающих принять водяную крещенскую купель.
Для умерших ставили блюдца с узваром и сочивом на окно. В вечернее время семья выходила на улицу, чтобы изучать звёзды. Если небо было звездным, то по примете весь год будет плодородным. После того, как в небе появлялась на первая звезда, можно было садиться за стол. Начинать трапезу нужно было с сочива.
Также в этот день раньше подбирали особую одежду: одна должна быть новой и светлой. Раньше обязательно устраивали пир, готовили праздничные блюда из мяса в частности, из свинины и устраивали народные гуляния — щедровки. Рекомендовалось в этот день готовить щедрую кутью и накрывать богатый стол. Принято было, чтобы мужчины с утра проводили обряд «посевания». Хозяйки же старались избавиться от старой и ненужной одежды — сжигали её. Также женщины брали в этот день три свечи и обходили с ними дом, чтобы изгнать из дома все плохое и увести беды подальше. Основные традиции и обряды — запастись в полночь крещенской водой, приготовить голодную кутью, очиститься от грехов, нырнув в прорубь.
Прибытие каждого молодого гостя девушки величают песнями, которые исстари поются на субботках. За эту честь каждый гость должен платить деньгами, которые потом отдаются в пользу хозяйки дома, небогатой вдовы. Сюда женатые и замужние не допускаются. Русская история указывает, что и царь Иван Васильевич Грозный со своими опричниками маскировался, подобно скоморохам, и даже казнил К. Репнина за то, что тот не надел личины.
Петр I любил святочные игрища, в которых сам принимал участие, как было выше нами замечено. В его время святочные игры бывали не только в городах и в сельских приютах, но и в царских теремах, где царевны святочничали с верховными сенными девушками и боярынями. Гадание В состав святочных обрядов входит гадание, где по каким-либо особенным знакам, искусственным или естественным, стараются предузнать человеческий жребий, свое будущее. В язычестве гадание составляло одно из главных обрядов богослужения; но когда язычники стали переходить в христианство, то гадание стало преследоваться под видом ворожбы, и если гадание и осталось в народе как сила привычки по праву давности, то как народная забава самое слово «гадание» сродно с еврейским словом Гад, Gad — так называлась богиня счастья, а по другим, от санскритского Gad — исследовать, по третьим — Gadam — испытывать. Самое же гадание в древности было служение богине Гаде фортуне, богине счастья.
Основываясь более на случайных, но естественных явлениях или знаках, открывали тайну, то есть что-нибудь угадывали. Ворожбою называлось действие сверхъестественных враждебных сил ко вреду одних или к пользе других, почему волхование, по толкованию Стоглава, называлось бесовским служением и имело одно и то же значение, что и колдовство, колдование, которым, по сказанию, занимались халдейские и другие волхвы. Способы гадания бывают естественные или искусственные, какие встречаются не только у восточных народов, но у греков, римлян и славян. Святочными гаданиями вообще занимаются вечером или ночью. Святочные гадания, 1890-ые гг.
Святочные вертепы и звезды Мы уже упоминали о бумажной звезде, с которой маленькие мальчики ходят на Рождестве славить Христа. Колядки, 1880-е гг. В Сибири также ходили с вертепом, о котором в наше время мало кто говорит. Это был ящик о двух ярусах; в нем представляли разными деревянными фигурами сцены, относящиеся к Рождеству Христову: явление ангелов, поклонение волхвов, бегство в Египет. В верхнем ярусе вертепа представлялась смерть Ирода, а в нижнем — пляски.
При этом дьячок зажигал свечи, которыми освещалась внутренность вертепа, а трапезник гасил их. У одного за плечами был кузов, у другого в руках тарелка, в которую клали деньги. С вертепом хаживали мальчики, иногда в сопровождении гудочника или скрипача. Славление наших царей Хотя в России не было западного праздника «путешествие трех царей», но со времен царя Алексея Михайловича было введено ходить государям о Святках славить даже к своим подданным. Славление это начиналось с полудня праздника следующим образом: процессии предшествуют двое чиновников с барабанами в руках и ударяют в них палочками, обернутыми сукном.
За ними следует царь со всем клиром и с толпою князей и бояр. Они едут на санях и посещают знатнейших придворных вельмож. По вступлении в дом к кому-либо поют: «Тебе Бога хвалим» и поздравляют с Новым годом. Потом хозяин подносит царю подарок деньгами и угощает его со свитою. После угощения они отправляются к другому вельможе.
То же говорит Броун в своем путешествии по России в 1649 году. В таком случае их угощают, и это называется славлением. Царь ходит, сопровождаемый князьями, боярами и другими царедворцами. Эта церемония началась с 1702 г. Первого Бранса царь Петр I посетил в 9 часов утра; с ним проехало около 300 человек на санях и верхом.
Столы покрыты были различными лакомствами, сперва подавали холодные, а потом горячие кушанья. Веселость была непринужденная, и напитки лились щедрою рукой. Около 3 часов Его Величество со всем своим двором отправился к Лупсу, где было такое же угощение, потом в другие, наконец, вся его свита поехала отдыхать в домы, нарочно для этого построенные». Из современных записок видно, что наказываемы были те кнутом и батогами, которые уклонялись от славления. У Желябужского в летопись внесено, что Григорий Камынин бит плетьми за то, что, быв записан в славленье, да не ездил.
При императрице Елизавете Петровне на Руси о Рождестве Христове давалось придворным певчим дача жалование под названием славленного. Петр I с 1 января 1700 г. Но это был уже гражданский праздник. Славильщики-городовые Несколько слов о Васильевом вечере Васильев вечер, канун Нового года, слившийся вместе со Святками или каледою в наше время, в прежнее время именовался то богатым вечером, то авсенем, то овсенем, то таусеном, то усеном, то иногда говсенем или бауценем в губерниях Рязанской, Симбирской, Владимирской, Нижегородской и отчасти в Пензенской, а в некоторых губерниях каледой и таусенем, так как эти два праздника ныне безразлично сливаются в одни Святки. Под влиянием христианства если народ забывал своих главных богов, то припоминал своих второстепенных, и особенно те мифы физические, которые имели предметом олицетворенные явления и силы естества или символы житейских потребностей, сюда относят Авсеня или Таусеня как божество.
Если у нас год начинался с марта, то понятно, что Авсень было божество, покровительствовавшее первым весенним посевам, сравнивая с нем. Но как Петр I изменил наше древнее счисление и предписал считать начало года с 1 января, то празднование Авсеня перешло на Васильев вечер. Однако же темные предания об Авсене бессознательно сохранились в народе, что можно заключить уже из того, что деревенские славильщики, ходя по избам своих односельчан с песнями, при входе в каждый дом бросают на пол по нескольку хлебных зерен; и эти зерна собираются старухами и хозяйками дома и сберегаются до весеннего посева. Может быть, овсень происходит от выражения «О весне».
Когда отмечают православные христиане
- Святочная неделя 2022 года: традиции и обычаи Святок, как гадать на святки
- Святки и колядки: традиции, обряды, гадания, фотографии, тексты колядок.
- Зеленые святки: что строго запрещается делать 1 июня - Новости
- Рождественские святки: когда, сколько длятся, традиции
- Как можно гадать на Святки?
Когда и как празднуют Святки на Руси_ Традиции, обычаи, гадания
Святки, особый период до 18 января, посвященный радости рождения Христа. Что такое Святки и когда их празднуют у православных христиан в 2024 году. Когда отмечают Святки Святки – народно-религиозный праздник, отмечается двенадцать дней.
Святые дни между праздниками Рождества и Крещения
Святки в 2023 году празднуются с 7 по 17 января. На Руси про Святки говорили так — «От звезды до воды» — то есть длятся эти 12 дней начиная с Рождественского Сочельника и до праздника Крещения. Как празднуют Святки? В Святки Церковь призывает людей радоваться рождению Христа и восхвалять его в особых песнях – колядках. Этот праздник отмечают 19 января.
Зеленые святки: что строго запрещается делать 1 июня
Что такое святки и когда они проходят? Святки длятся двенадцать дней. Это период между Рождественским Сочельником и Крещением Господня — 19 января. Праздник существовал на Руси еще до принятия Христианства.
В то время он был посвящен языческому богу плодородия Святовиту. Славяне устраивали пиршества, колядование, хождение ряженных. После принятия Христианства многие святочные атрибуты были сохранены.
Как отмечают святки? Начинались святочные дни с зажигания большого костра, посвященного божеству восточных славян Коляде.
Впрочем, профессор Снегирев свидетельствует, что святые отцы, говоря об эллинах, имели в виду безразлично языческие народы, в противоположность православным грекам и иудеям.
История говорит, что обычай этот существовал в Римской империи, Египте, у греков и у индийцев. Так, например, египетские жрецы, празднуя восстание Осириса или новый год и вместе с тем надев на себя личины и костюмы, соответствующие божествам, ходили по улицам города. Барельефы и иероглифы в Мемфисе и Фивах указывают, что такие маскарады совершались в новолуние и считались священным обрядом.
Точно тому же подобные обряды совершались у персов в день рождения Митры, у индийцев — Перун-Монгол и Угады. У римлян эти праздники назывались «днями Солнца». Напрасно Константин Великий, Тертуллиан, св.
Иоанн Златоуст восставали против святочных волхований и безумных игр календ , — обычаи гадать и наряжаться все-таки остались, хотя в форме довольно измененной. Даже сам Император Петр I по возвращении из путешествия в Россию наряжал Зотова папою, а других своих любимцев кардиналами, дьяконами и церемониймейстерами, и в сопровождении хора певчих о святках ходил с ними к боярам по домам славить. Известно, что Моисей, как законодатель, истребитель язычества и его обрядов в избранном народе, воспрещая поклонение идолам, воспретил и переряживание, как то делали жрецы египетские.
Валсамон, патриарх XII века, говорит, что, несмотря на запрещение Церкви, на Западе продолжалось наряжение в шутовское платье, в сатиров, комедиантов, скотов, кумиров и чудовища; кроме того, представляли рождение Сына Божия, явление ангелов пастырям, обрезание, звезду, трех царей и тому подобное, что потом перешло и в Россию. Константин Багрянородный упоминает о Готских играх, которые совершались при дворе в присутствии императора о Рождестве Христове. Это были ряженые в вывороченных тулупах или шубах, или в масках, или с раскрашенными лицами, которые вертелись, бегали или, наконец, аккомпанировали под музыку.
Название игр «Готских» они получили потому, что греки наряжались по-готски, когда приходили к императору и получали подарки за пропетое ими государю многолетие и рождественский кондак. Близко будет к истине, если скажем, что во время сношения России с византийским двором святочные обычаи, как и многие прочие, перешли в Россию, так как, по словам профессора Снегирева, много славяноруссов в качестве телохранителей находились при дворе византийских императоров. Ряженые в деревне У скандинавов Святки были известны под именем Иольского и Юльского праздника Iuul, Ioel как важнейшего и продолжительнейшего из всех.
Этот праздник отправлялся в честь Тора в Норвегии зимою, а в Дании в честь Одина для благословенной жатвы и скорого возврата солнца. Начало праздника обыкновенно наступало в полночь 4 января, и продолжался целых три недели. Первые три дня были посвящены благотворениям и торжеству, последние затем дни были проводимы в веселье и пиршествах.
Название Iuul происходит от Hjul, по-русски — колесо, потому что тогда год поворачивался колесом. Древность этого скандинавского праздника доказывается тем, что о нем рассказывал еще в VI веке Прокопий, византийский летописец. У древних англосаксов должайшая и мрачнейшая ночь предшествовала дню рождения Фрейера или Солнца, называлась Материнскою ночью, так как эта ночь почиталась матерью солнца или солнечного года.
В это время, по верованию северных народов, являлся дух Юлеветтен в образе черноликого юноши с женской повязкой на голове, закутанного в черный длинный плащ. В таком виде является будто бы он ночью в домы, как у русских о Святках суженый-ряженый, и принимает подарки. Это верование ныне на всем севере превратилось в забаву, уже лишенное всякого суеверного смысла.
Та же роль представлена на германском севере Филии. На Иольском празднике был в честь Фрейера убиваем вепрь в присутствии короля, как священное животное. Над этим животным, положив руки, клялись королю в верности.
По окончании жертвы все предавались веселью, которое состояло в питие, яствах, плясках и разных играх. Эти Иольские праздники продолжались по нескольку дней. Остатки этого празднества остались еще кое-где на скандинавском севере, к которому присоединились гадания, приметы, суеверия и пр.
В это время употребительна свинина и пироги в форме свиней. В Англии за несколько дней до праздника Рождества Христова начинаются в большей части городов ночное пение и музыка по улицам. В Голландии восемь ночей перед праздником и восемь после праздника ночей страж после возвещения утра прибавляет смешную песню, содержание которой — совет во время праздников есть кашу с изюмом и прибавлять в нее сахарного сиропа, чтобы она была слаще.
Вообще рождественские праздники, несмотря на холодное зимнее время года, дышат весельем, как и канун Рождества. Впрочем, сочельник в России менее весел как день постный, как день приготовления и встречи к празднику. У простого народа всегда найдется бездна смешных преданий по случаю этого дня, и ночь перед Рождеством бывает свидетельницей множества суеверных наблюдений.
В целой Англии существует поверье, что будто бы если войти в хлев ровно в полночь, то найдешь весь скот на коленях. Многие убеждены, что в сочельник все пчелы поют в ульях, приветствуя день торжества. Это поверье распространено по всей католической и протестантской Европе.
Вечером женщины ни за что не оставят кудели на прялках, чтобы черт не вздумал вместо них сесть за работу. Молодые девушки дают этому другое толкование: они говорят, что, если не допрясть кудели накануне Рождества, прялка придет за ними в церковь при венчании и мужья их подумают, что они Бог весть какие лентяйки. В этом убеждении девушки недопряженную кудель солят с целью сохранить ее от проделок черта.
Если нитки останутся на мотовиле, их не снимают, как обыкновенно, а разрезывают. В Шотландии домашний скот в праздник Р. В Англии в старину был обычай подавать в Рождество к столу кабанью голову в уксусе с лимоном во рту.
Причем была пета песня, приличная торжеству. Есть приметы довольно оригинальные: например, в Шотландии и по сие время многие из простого народа верят, что кто первый отворит дверь в праздник Рождества, тот будет счастлив во весь следующий год, потому что он впустил Юля. Для этого языческого божества иные и по сию пору накрывают прибор и ставят хлеб с сыром и какой-нибудь напиток, как это делали восточные народы, и притом каждый гость должен отведать этой жертвы, а если забудет и уйдет, то это считается дурной приметой в Шотландии.
Однако русская православная церковь относилась к святочным гуляниям весьма неоднозначно. Грехом считались не только гадания, но даже колядование и, тем более, ряжение. Тогда и появился новый обычай: на Крещение, которым завершалось празднование Святок, во льду реки или озера делали крестообразную прорубь. В нее окунались те, кто принимал участие в святочных обрядах, таким образом, смывая с себя грехи. Постепенно языческие корни Святок были забыты, и праздник целиком посвятили прославлению Рождества. Они считались временем рождественских чудес и исполнения заветных желаний. Последующие 6 вечеров — «страшные».
В это время нечистая сила бурно предавалась разгулу и могла повстречаться человеку в любом месте.
Видеть незнакомого человека, который называет вам свое имя или предлагает выйти за него замуж. Постарайтесь запомнить его лицо во сне, а так же некоторые детали обстановки. Такой сон означает, что в наступившем году вы встретите своего суженого и выйдите за него замуж, может даже в наступившем году. Очень важно запомнить атмосферу сна, чтобы понять, где вы встретите будущего милого. Держать на руках котенка, щенка или ребенка. Почти всегда сон означает пополнение в семье, рождение малыша. Очень часто такой сон видит мама будущей роженицы, близкая подруга, сестра или родственница, которой девушка доверяет. Ну а пол животного почти всегда совпадает с полом ребенка, да и масть животного может совпасть с его цветом волос или глаз. Видеть церковное венчание, себя или подругу в свадебном платье.
Дурное предзнаменование, предвещающие болезнь, а иногда и смерть того, кого вы видели в таком платье. Замужней женщине видеть себя невестой, особенно с другим человеком, означает развод или то, что она переживет мужа. К счастью, такие сны приходят на Рождество очень редко. Разрывать цепи, оковы и украшения. Это значит, что в новом году вы поменяете окружение. Возможно, вас ожидает перемена места жительства, самостоятельная жизнь в другом городе, развод, расставание с близкими людьми, а иногда и тюремное заключение. Постарайтесь, чтобы разлука не была болезненной для вас и ваших близких. Поезда, самолеты дороги. Часто такие сны видят перед переменами места жительства. Пение, танцы, яркая и красивая одежда, которую носят обычно на сцене, а не в жизни.
Возможно, вы сможете себя реализовать в новом деле, в том числе и на сцене, а так же будете окружены множеством поклонников.