К Великим Православным праздникам относятся Пасха, все Двунадесятые праздники, а также некоторые другие праздники. венчаться в Вербное воскресенье не получится, поскольку этот обряд в двунадесятые праздники не проводится.
Православный календарь
Богоявление 15 февраля , среда — Сретение Господне 7 апреля , пятница — Благовещение Пресвятой Богородицы 19 августа , суббота — Преображение Господне 28 августа , понедельник — Успение Пресвятой Богородицы 21 сентября , четверг — Рождество Пресвятой Богородицы 27 сентября , среда — Воздвижение Креста Господня 4 декабря , понедельник — Введение во храм Пресвятой Богородицы 7 января , воскресенье 2024г.
Богослужебные особенности двунадесятых Господских праздников Двунадесятых Господских праздников всего восемь: Не переходящие: Воздвижение Креста, Рождество Христово, Богоявление, Сретение, Преображение. Особенности богослужения Господских праздников Служба Господского праздника будет одинакова в любой день седмицы. Если Господский праздник попадает на воскресенье или понедельник, то на Великой вечерне поется «Блажен муж», если со вторника по субботу, то «Блажен муж» отменяется. На литургии поются праздничные антифоны. На Малом входе добавляется входной стих в речь диакона перед Царскими Вратами , после этого «Приидите поклонимся» не поется, а поется тропарь праздника. Имеют особый отпуст. В день двунадесятого праздника вечером совершается Великая вечерня с вечерним входом и великим прокимном. Если праздник случится в субботу, то великий прокимен переносится с вечера дня праздника на вечерню самого праздника и читается на великой вечерне вместо рядового прокимна.
В отдание праздника на Литургии читается один Апостол и одно Евангелие дня. Богослужебные особенности двунадесятых Богородичных праздников Двунадесятых Богородичных праздников всего четыре: Введение, Успение, Благовещение и Рождество Богородицы. На эти праздники положено Всенощное бдение.
Первые из них каждый год отмечаются в один и тот же день. Даты вторых связаны с передвижением даты Пасхи. Наш телеграмм канал в котором каждый вечер в 19:07 выходить крутой гороскоп на завтра Также читайте: Православный календарь на 2022 год Непереходящие двунадесятые праздники Рождество Христово 7 января по новому стилю — это самый известный христианский праздник посвящен рождению Господа Иисуса Христа, началу новой эры в жизни человечества. Крещение Господне Святое Богоявление 19 января — в этот день Церковь вспоминает собы- тие Крещения Господа в водах реки Иордан перед Его выходом на общественное служение и проповедь Евангелия. Сретение Господне 15 февраля посвящено принесению младенца Христа в храм Иерусалима для посвящения Богу на сороковой день после его рождения. Преображение Господне 19 августа — в этот день Церковь вспоминает, как еще при своей земной жизни Иисус Христос на горе Фавор явил ближайшим ученикам всю свою Божественную славу, преобразившись перед Петром, Иаковом и Иоанном. После ее погребения оказалось, что тело Пресвятой Богородицы исчезло из гроба, и Церковь верит, что Матерь Божия вознесена Господом на небо, где постоянно молится за всех людей.
Ее родители, праведные Иоаким и Анна, долго не имели детей, но по своей вере и молитве сподобились от Бога великой милости — рождения будущей Матери Спасителя. Воздвижение Креста Господня 27 сентября — в этот день Церковь вспоминает события более поздние. Происходили они уже в 4 веке, когда гонения на христиан в Римской империи уже прекратились.
Вечером же Христос с учениками вернулся в дом Лазаря. Особенности и традиции. Накануне праздника, в Лазареву субботу, в православных храмах освящают вербные ветви. Освященную вербу раздают прихожанам, которые держат ее во время службы вместе со свечами.
В Иерусалиме в этот день традиционно совершается крестный ход под предводительством патриарха Иерусалимского. Процессия с пальмовыми ветвями и иконой праздника проходит дорогой Христа: с Елеонской горы спускается в Гефсиманию и вступает в Старый город. На христианском востоке есть обычай крестного хода с младенцами, так как дорогу Христу устилали пальмовыми листьями дети. Славяне приписывали освященной вербе особую целительную силу, веря, что она может спасти от грозы, исцелить больных, уберечь домашний скот от мора, сглаза и хищников. С праздником было связано много пословиц и примет. Считалось, к примеру, что мороз в этот день предвещает хороший урожай яровых.
12 главных православных праздников: что значат они в православии
Все великие православные праздники делятся на три основные категории: двунадесятые непереходящие, двунадесятые переходящие и недвунадесятые праздники. Календарь Великих православных праздников и постов на 2024 год. Вербное воскресенье (церковное название – Вход Господень в Иерусалим) – великий двунадесятый православный праздник. ДВУНАДЕСЯТЫЕ ПРАЗДНИКИ, дванадесятые праздники (греч. На Рождество Христово, Богоявление и Благовещение в будние дни Великого поста бдение состоит из Великого повечерия, литии и утрени. Следом идут двенадцать праздников, именуемых великими или двунадесятыми. Двунадесятые праздники разделяются на непереходящие и переходящие. Двунадесятые переходящие праздники. Существуют непостоянные праздничные числа в церковном календаре, которые каждый год оказываются разными, как и дата Пасхи.
Двунадесятые праздники: что это означает и когда отмечаются
Кроме этого, это день, посвященный Троице — то есть Самому Триединому Богу, после праздничного богослужения читаются особые коленопреклоненные молитвы за всех людей ко Святой Троице. Воздвижение Креста Господня. По современному стилю празднуется 27 сентября. История этой даты ведет в те времена, когда в 326 году на раскопках в Палестине нашли три креста — именно на них был распят Христос и еще два человека. В предании есть сведения, что женщина, которую возложили на один из этих крестов, исцелилась от неизлечимой болезни, а мертвый человек воскрес — так был определен какой Крест — Христов.
Крест, ранее считавшийся атрибутом позорной казни, стал символом, обозначающим спасение души — через страдания и искупительную жертву Господа. На праздничном богослужении по традиции из алтаря выносят для поклонения Крест. Богородичные двунадесятые праздники Остальные двунадесятые православные празднества считаются Богородичными: Рождество Пресвятой Богородицы. Она родилась 21 сентября, и это событие было предначертано ветхозаветными пророчествами.
Непорочная Дева несет важную миссию спасения человечества. Через Нее пришел в мир Иисус Христос. Введение во храм Пресвятой Богородицы. Эта дата отмечается 4 декабря, когда трехлетнюю малышку Марию привели в Храм Ее родители, праведные Иоаким и Анна, давшие обет посвятить Ее Богу.
До 12 лет девочка жила в Иерусалимском храме. Благовещение Пресвятой Богородицы. Этот праздник приходится на 7 апреля.
В Русской Православной Церкви,а также в Иерусалимской, Грузинской, Сербской Церкви и в монастырях Афона события неподвижного круга отмечаются по юлианскому календарю , который в XX—XXI веках на 13 дней отличается от гражданского календаря. Так, начало церковного года новолетие , установленное на 1 сентября, празднуется по гражданскому календарю 14 сентября. В других одиннадцати Поместных Православных Церквах даты неподвижного круга отмечают по новоюлианскому календарю. Так, Рождество Христово празднуется перед гражданским новым годом, 25 декабря.
При наведении курсора на календарное число появляется информация об особенностях этого дня. При нажатии на любое число месяца, ссылка приведёт на соответствующую дату подробного ежедневного календаря Русской Православной Церкви. Календарь на вашем сайте.
В этот день в храмах принято освещать молодые веточки вербы, а затем сохранять их на год дома, чтобы они охраняли жилище от нечистой силы и горестей. Также дата является днем рождения Христианской церкви. Август 2022 Преображение Господне — 19 августа Установлен в честь событий, когда Иисус преобразился и предстал перед учениками, проявив Свою Божественную суть. В народе праздник известен, как «Яблочный спас». Успение Пресвятой Богородицы — 28 августа Праздник установлен в честь перехода Богородицы из земного царства в царствие небесное.
ПРАЗДНИКИ ПРАВОСЛАВНЫЕ
Кроме двунадесятых праздников Православной Церкви есть еще и Великие (недвунадесятые) праздники. На пятидесятый день после Пасхи и на десятый день после Вознесения Христа был еврейский праздник пятидесятницы. Двунадесятые переходящие праздники в 2024 году Переходящие праздники не имеют фиксированной даты празднования, их даты перемещаются в зависимости от даты празднования Пасхи. Рассказываем, когда отмечаются двунадесятые и великие православные праздники. Кроме двунадесятых праздников Православной Церкви есть еще и.
Двунадесятые праздники православные
Следом идут двенадцать праздников, именуемых великими или двунадесятыми. Двунадесятые праздники разделяются на непереходящие и переходящие. Двунадесятые праздники имеют по одному дню предпразднства, за исключением Рождества Христова, которое имеет 5 дней предпразднства и Богоявления, имеющего 4 предпразднственных дня. 1 Двунадесятые праздники – так называется цикл двенадцати важнейших годовых праздников русского православного литургического календаря. Вознесение Господне — один из двунадесятых праздников церковного года, который отмечается православными на 40-й день после праздника Великой Пасхи.
Православные праздники: двунадесятые, великие и другие.
Великие праздники — это особо важные и торжественные праздники Церкви, условно разделяемые на три разряда: двунадесятые, недвунадесятые и Пасху. Вербное воскресенье (церковное название – Вход Господень в Иерусалим) – великий двунадесятый православный праздник. Все двунадесятые праздники посвящены событиям земной жизни Иисуса Христа и Пресвятой Богородицы. В православии существуют двенадцать самых значимых праздников — это 12 особенно важных событий церковного календаря, помимо главенствующего праздника — великого события Пасхи. Кроме двунадесятых праздников, церковь отмечает средние и малые праздники: дни, посвященные памяти святых, знаменательным событиям, а также многочисленным чудотворным иконам.
Православный календарь на 2024 год
В Типиконе, в Минеях и в Следованной Псалтири отмечаются знаком красного креста в круге. Двунадесятые праздники Двунадесятые праздники могут быть господскими владычным и богородичными. По хронологии церковного года, который начинается 1 14 сентября: Рождество Пресвятой Богородицы — 8 21 сентября богородичный праздник ; Воздвижение Креста Господня — 14 27 сентября господский праздник ; Введение во храм Пресвятой Богородицы — 21 ноября 4 декабря богородичный праздник ; Рождество Христово — 25 декабря 7 января господский праздник ; Крещение Господне — 6 19 января господский праздник ; Сретение Господне — 2 15 февраля богородичный праздник, с некоторыми богослужебными элементами господских праздников ; Благовещение Пресвятой Богородицы — 25 марта 7 апреля богородичный праздник ; Вход Господень в Иерусалим переходящий — воскресенье перед Пасхой господский праздник ; Вознесение Господне переходящий — 40-й день после Пасхи, всегда в четверг господский праздник ; День Святой Троицы переходящий — 50-й день после Пасхи, всегда в воскресенье господский праздник ; Преображение Господне — 6 19 августа господский праздник ; Успение Богородицы — 15 28 августа богородичный праздник. Следует отметить, что современный русский Типикон не определяет явно переходящие двунадесятые праздники как великие. Недвунадесятые великие праздники Кроме двунадесятых праздников, к великим относятся: Покров Пресвятой Богородицы в Русской церкви — 1 14 октября; Обрезание Господне и память свт. Василия Великого — 1 14 января; Рождество Иоанна Крестителя Предтечи — 24 июня 7 июля ; День святых первоверховных апостолов Петра и Павла — 29 июня 12 июля ; Усекновение главы Иоанна Предтечи — 29 августа 11 сентября.
Кроме того, в дониконовских и в современных старообрядческих уставах к великим праздникам относились также дни памяти апостола Иоанна Богослова 26 сентября, 8 мая , преподобного Сергия Радонежского 25 сентября и все переходящие двунадесятые праздники. Богослужебные особенности великих праздников Устав службы Господских и Богородичных двунадесятых праздников несколько различается. Так, например, воскресная служба полностью отменяется, если в воскресный день случается Господский двунадесятый праздник. Если же случается Богородичный двунадесятый, соответствующие службы праздника и воскресная соединяются, причём приоритет отдаётся воскресной службе. Великие праздники в честь святых не имеют прибавления канона Божией Матери к канонам святых на утрене, в отличие от средних праздников.
Пасха, двунадесятые праздники и некоторые другие например, Преполовение имеют предпразднство, попразднство и отдание. Поэтому в богослужение вместе с молитвословиями дня и святых, поминаемых в этот день, включаются и молитвословия предстоящего праздника. Двунадесятые праздники имеют 1 день предпразднства, за исключением Рождества Христова имеющего 5 предпразднственных дней , Богоявления 4 предпразднственных дня , а также Входа Господня в Иерусалим, Вознесения Господня и Дня Святой Троицы, не имеющих предпразднства. У Пасхи определённого предпразднства также нет.
Такие законы есть в других государствах, исповедующих христианство, а также у иудеев и магометан. По своей сути православный церковный календарь-пасхалия состоит из двух частей — неподвижной и подвижной. Неподвижная часть церковного календаря — это Юлианский календарь, расходящийся на 13 дней с Григорианским. Праздники неподвижной части календаря имеют постоянную дату, каждый праздник ежегодно отмечается в один и тот же день. Подвижная часть церковного календаря перемещается вместе с изменяющейся год от года датой празднования Пасхи. Сама дата празднования Пасхи определяется согласно лунному календарю и ряду дополнительных догматических факторов не праздновать Пасху с иудеями, праздновать Пасху только после весеннего равноденствия, праздновать Пасху только после первого весеннего полнолуния.
Не совершается браковенчание: накануне среды и пятницы всего года то есть по вторникам и четвергам ; накануне воскресных дней то есть по субботам ; накануне двунадесятых, храмовых и великих праздников; в продолжение постов Великого, Петрова, Успенского и Рождественского; в продолжение Святок — от 7 января по 19 января; в течение Сырной седмицы Масленицы , начиная с Недели мясопустной и в Неделю сыропустную; в течение Пасхальной Светлой седмицы; в дни и накануне Усекновения главы Иоанна Предтечи — 11 сентября и Воздвижения Креста Господня — 27 сентября; накануне храмовых праздников в каждом храме свои. Церковные праздничные даты 24 мая — день тезоименитства Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Прежде в России в этот день соблюдали обряд «отпущения птиц на волю». После весенних теплых дней марта случались и настоящие морозы. Ослабевшие от далекого пере лета птицы валялись на полях и дорогах. Ребятишки заботливо разыскивали озябших птиц, приносили домой, отогревали, кормили, а в Благовещение отпускали. Многие горожане специально покупали у ловцов птиц, чтобы тут же выпустить их. Всякий считал своим долгом дать волю в этот день хоть одной птичке. Целые стаи освобожденных пернатых пленников поднимались в небо. Недаром была сложена поговорка: «Благовещение — птиц на волю отпущение. Благовещение без ласточек — холодная весна». По дню Благовещения определяли погоду на Пасху. Каково Благовещение, такова и Пасха. Да и не только Пасха. В Благовещение надо быть здоровым, сытым, хорошо одетым, иметь при себе деньги. Таким и будешь целый год. Даже воры заворовывают для везения на весь год в этот день. На Благовещение освящали в церкви просфору, которую потом хранили дома, и при первом севе привязывали к сеялке с зерном, чтобы был хороший урожай. В одну из просфор запекали копейку: считалось, что тот, кому она достанется, будет счастлив и удачлив. Благовещенскую просвирку клали в сусек для счастья. Верили, что нельзя на Благовещение надевать новую одежду — испортишь ее непоправимо. В день Благовещения не принято было вечером зажигать огонь, чтобы не обидеть праздник. И с этого дня старались не работать по вечерам при свете огня. Вечером перед Благовещением приходили в подпол с кочаном капусты. Для этого брали первый срезанный осе нью кочан и прятали его. На следующий день после обедни пристальнейшим образом изучали его. Считалось, что семя такого кочана не убьет никакой мороз. Благовещенскую капусту мороз не бьет. Огородники-любители могут проверить правильность приметы на практике. Этот двунадесятый праздник всегда совершается 19 августа и имеет один день предпразднества 18 августа и семь дней попразднества с 20 по 26 августа. Отдание праздника совершается 26 августа. Преображение Господне всегда бывает в дни Успенского поста. Устав разрешает в этот день вкушать пищу с рыбой. В этот день верующие приносят в храм яблоки и виноград, чтобы освятить первые плоды нового урожая. Преображение по-гречески означает «превращение в другой вид», «изменение формы». Так называется одно из важнейших событий евангельской истории, происшедшее незадолго до Христова Воскресения. Незадолго до крестных страданий Господь стал говорить ученикам о предстоящих событиях. Во время молитвы на горе Фавор три ученика Иисуса Христа — Петр, Иаков и Иоанн — увидели, как Учитель преобразился: «По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет». Мф 17:1—2. На Руси этот праздник получил народное название Яблочный Спас. Дело в том, что в Израиле и Греции день Преображения приходился на пору созревания винограда. Христиане приносили душистые гроздья в храм — для благословения и в знак благодарности Богу. В странах, где виноград не растет, например, в большей части России, вместо него стали освящать яблоки. Существует специальная молитва «На освящение начаток овощей плодов ». Поэтому об Успении Богородицы мы знаем из двух латинских трактатов V века и из послания псевдо-Дионисия Ареопагита. Церковь верует, что эти источники сохраняют основу того Предания, которое жило в ранней Церкви. Но вот настало время Ее земной кончины. Однажды во время молитвы Дева Мария увидела архангела Гавриила, некогда возвестившего Ей великую радость — что Ей суждено стать Матерью Спасителя мира. На сей раз известие было другое: через три дня душа Ее оставит тело. Но Богородица очень обрадовалась. Ведь Ее ожидала встреча с Тем, Кого Она любила гораздо больше, чем жизнь. Три дня спустя в доме апостола Иоанна, где жила Мария, собрались и другие апостолы: Господь чудесным образом устроил так, что все они вернулись к этому дню из дальних странствий, где проповедовали Христа. Не было только Фомы. Апостолы стали свидетелями блаженной кончины Святой Девы. Сам Христос, окруженный множеством ангелов, явился, чтобы принять душу Своей Пречистой Матери и возвести Ее в рай. Тело же Ее апостолы решили похоронить в Гефсимании, где находился Гроб Господень и где погребены были родители Девы Марии и Ее нареченный супруг, праведный Иосиф. Сопровождая гроб, апостолы и другие жители Иерусалима несли светильники и пели псалмы. Иудейский священник Афоний, которого раздражало почитание Иисусовой Матери, толкнул гроб, желая перевернуть его, — и тут же лишился кистей обеих рук: их отсек ангел, невидимо стоявший рядом. Тот сразу покаялся — и руки срослись. На третий день к гробнице Божией Матери прибыл апостол Фома. Вход в пещеру открыли, но тела Богоматери там не было! В тот же день, собравшись на общую трапезу, апостолы увидели Пресвятую Деву, шедшую по воздуху со множеством ангелов. Она обратилась к ним со словами: «Радуйтесь! Теперь Я всегда с вами». Суть праздника Успение Богородицы Название праздника — Успение — отражает христианское отношение к смерти. Смерть — не конец нашего существования, а сон: усопший на время оставляет мир, чтобы после всеобщего воскресения снова вернуться к жизни. В Евангелии повествуется о нескольких случаях, когда Христос воскресил умерших, и смерть Он называл при этом именно успением. Не умерла, но спит, — сказал Спаситель об умершей дочери начальника синагоги Иаира Мф 9:24. И о Лазаре, который заболел и умер: Лазарь, друг наш уснул; но Я иду разбудить его Ин 11:11. В дни Пасхи в храме звучит песнопение: «Плотию уснув, яко мертв…» — и здесь сну уподоблена смерть Самого Христа.
Приметы 28 апреля: почему нельзя работать и прихорашиваться в Вербное воскресенье 2024
Великие праздники в честь святых не имеют прибавления канона Божией Матери к канонам святых на утрене, в отличие от средних праздников. Пасха, двунадесятые праздники и некоторые другие например, Преполовение имеют предпразднство, попразднство и отдание. Поэтому в богослужение вместе с молитвословиями дня и святых, поминаемых в этот день, включаются и молитвословия предстоящего праздника. Двунадесятые праздники имеют 1 день предпразднства, за исключением Рождества Христова имеющего 5 предпразднственных дней , Богоявления 4 предпразднственных дня , а также Входа Господня в Иерусалим, Вознесения Господня и Дня Святой Троицы, не имеющих предпразднства. У Пасхи определённого предпразднства также нет. Один день предпразднства имеет недвунадесятый малый праздник Происхождение честных древ Животворящего Креста. Попразднество — это богослужебный период продолжения воспоминания великого праздника после дня самого праздника. Церковь прославляет в течение этих дней само событие и его участников. Чаще всего попразднство продолжается неделю.
Зависит оно от приближения одного праздника к другому или к дням поста. Попразднство Пасхи продолжается 40 дней. Он характеризуется большей торжественностью богослужения, чем во все остальные дни, но меньшей, чем в сам день праздника. Молитвословия на богослужении во многом повторяют первый день праздника. У великих недвунадесятых праздников в Типиконе нет обозначенных предпразднств, попразднств и отданий, хотя на следующие дни после праздников Рождества Предтечи и Усекновения его честной главы приводятся службы Предтече, а на следующий день после Дня Петра и Павла празднуется Собор славных и всехвальных 12-ти апостолов. Средние праздники Средние праздники могут быть бденными и полиелейными.
А вот постельное белье в этот день желательно сменить, чтобы изменить свою жизнь к лучшему Согласно приметам, в этот день никому не стоит давать деньги в долг, так как их не вернут Не нужно сегодня работать допоздна, иначе работы прибавится, но толку от этого не будет Оставлять иглы в открытом месте — к беде и скандалам Подбирать деньги с земли — к бедности Молодым людям не следует ходить босиком по мокрому полу, так как это может привести к разлуке и слезам Что можно делать 28 апреля В прошлом в Пудов день люди начинали с посещения церкви. Они молились и просили помощи в делах, связанных с пасекой, так как мед давал надежду на обеспеченную жизнь, являясь одной из основных статей дохода. В этот день хозяйки доставали остатки меда, заготовленного на зиму, и подавали его к чаю. Считалось, что это может привлечь удачу и улучшить дела на пасеке. Также в Пудов день было принято менять постельное белье. Люди верили, что если заснуть в чистой постели, то все беды обойдут дом стороной, а семейные отношения станут крепче. Сон в ночь с 27 на 28 апреля 2024 года В ночь с 27 на 28 апреля сны расскажут о тайнах вашей души. Яркие видения могут быть вещими.
В Типиконе и иных богослужебных книгах РПЦ обычно указана дата только по юлианскому календарю. При этом надо иметь в виду, что лишь часть поместных православных церквей или юрисдикций — см. Старостильные церкви , в том числе Русская , продолжает придерживаться юлианского календаря; большинство же иных, включая Константинопольскую , перешли в XX веке на новоюлианский календарь.
Ночная служба под Рождество начинается с исполнения торжественной песни С нами Бог… и произнесения пророчества Исайи о Спасителе. Празднованием Рождества Христова церковь прославляет в родившемся Младенце истинное соединение божественной природы с человеческой и приход в мир Солнца правды. Празднику предшествует 40-дневный Рождественский или «Филиппов» пост. Двенадцать дней после праздника называют святками, или святыми днями. Богоявление, или Крещение Господне. Этот праздник напоминает о поворотном моменте в земной жизни Иисуса Христа. Он принял крещение на Иордане от Иоанна Предтечи и вступил на путь открытого служения для искупления мира. Праздник Богоявления предваряется сочельником, служба которого сходна с рождественской. В конце вечерни совершается чин освящения воды. Богоявленская вода, называемая агиасмой, символизирует одухотворение и преображение земной стихии. Празднуя Крещение, церковь утверждает веру в непостижимую тайну Св. Сретение Господне. Закон Моисея предписывал над каждым младенцем мужского пола совершать обряд посвящения Богу. Младенец Иисус также был принесен в Иерусалимский храм Марией и Иосифом. Богомладенца принял на руки благочестивый старец Симеон, которому дано было знать, что он не умрет, пока не увидит Бога. Так в Иерусалимском храме произошла встреча Ветхого и Нового Завета. Благовещение Пресвятой Богородицы. Церковь празднует Благовещение, вспоминая описанное в евангелиях от Матфея и Луки явление архангела Гавриила Деве Марии, сообщившего ей благую весть о том, что она станет Матерью Бога. Этот христианский праздник заменил принятое у многих языческих народов празднование наступления весны. Благовещенье приходится на дни Великого поста или иногда на дни Пасхи. На какой бы день ни пришелся праздник, устав предусматривает полное совершение литургии Иоанна Златоуста или Василия Великого. Преображение Господне. Этот праздник — воспоминание о том, как Иисус явился ученикам в славе своего Божества, преобразившись перед ними на горе Фавор. Свидетелями этого события, по синоптическим евангелиям, было три человека — любимые ученики Иисуса — апостолы Петр, Иоанн и Иаков. Преображение символизирует явление нового Небесного царства, возвещает о будущем преображении твари тварного мира. Христианский праздник Преображения совпадает с периодом сбора плодов, поэтому в этот день принято приносить в церковь для освящения плоды нового урожая отсюда народное название праздника «Яблочный Спас». Успение Божьей Матери. Это последний двунадесятый праздник церковного года.