В гуляньях или колядках в ночь перед Рождеством участвуют чаще всего молодые люди, которые надевают нарядные красочные костюмы и ходят по домам. Колядующие поют веселые песни под окнами соседей и просят вкусное угощение или пару монеток. Колядуют 6 января, а рождествуют 7. Многие колядуют 7 числа, думая, что это правильно. Ходить по домам можно после первой звезды в Сочельник, т. е. с 6-го на 7-е января и до Крещения (19.01).
Колядование на Руси: древний смысл обряда колядования
Пирожка-то хочется! Чем отличаются колядки от щедривок Традиционные колядки в России — это ритуал рождественских поздравлений, обычно адресованный мужчинам и юношам. В прошлом их исполняли в основном девушки и дети на Новый год, и эти песни направлены к хозяйкам дома.
Иначе он называется: таусень, авсень, титусень и т. Все эти слова происходят от одного — усень, что значить рассвет, утро, заря, солнце, от ausz — рассветать, auzra, — утренняя заря, по-славянски утро из «устро». Кроме того, авсенем называлось у северных славян русского государства первое марта, первый день весны, служившей в древнее время началом года Даль. Следовательно, овсень означаешь и новый год, как праздник в честь возрождения солнца. Двойственное значение овсеня подтверждается овсеневыми песнями. В одной песне на вопрос: «Кому ж, кому ехать по мосточку? При этом песни добавляют, что он т.
Овсень поедет «на сивенькой свинке» и погонять будет «живым золотым поросенком». Если вспомнить, что свинка пли поросенок в древности служили символом солнца сказочная «свинка — золотая щетинка» , то станет понятным, что здесь под овсенем разумеется именно солнце, а затем, в дальнейшем смысле, и новый год. Древние святочные великорусские песни употреблялись и в дни Рождества и Крещения безразлично. Иоанн Грозный на Стоглавом соборе обвинял духовенство в том, что народ «кликал» коляду и овсеня в ночь на эти праздники. О том же говорят запретительные указы Михаила Феодоровича и патриарха Филарета 1628 г. В настоящее время более сохранились колядки в Малороссии. Они богаче образами. Одни из песен называются колядками, другие щедривками. В первых преимущественно прославляются события Рождества Христова или Крещения, вторые воспевают новый год, заключают в себе пожелания урожая хлеба, плодов и т.
Колядки рассказывают о рождении Христа Младенца, крещении его, волхвах, Ироде, св. Василии В. Христианских идей и понятий мало. Часто в колядах встречается припев: «виноградье красно-зеленое», значение которого не выяснено. Профессор Потебня полагает, что этот припев занесен на север Руси с юга, где существуют виноградные сады. Отсюда самые колядские песни называются «виноградьями». Виноградья по своему содержанию напоминают более русские былины и исторические песни, чем коляды: в них нередко говорится об Илье Муромце, о царских войнах с соседями и т. Цель всех колядок — обрадовать, вселить надежду на лучшее будущее. Колядка очаровывает воображение образами неземного счастья, наполняет бедную жизнь довольством, из укромной хатки ведет бедняка в чертоги богача, поднимает слушателя в надзвездные пространства; отворяется небо, предстают взору смертного престолы; Божия Матерь вьет из роз венки для тружеников — «хебородов».
В рождественских песнях сострадательное божество нисходит на землю, посещает бедные жилища людей и щедрой рукой раздает довольство и счастье.
Один из них держал в руках колокольчик, чтоб на улице знали о идущих колядниках. Поет колядку тот, у кого получается это наиболее выразительно.
За такую песню сейчас принято давать деньги, но ранее это было недопустимо. Ведь Сочельник — это время разговления после рождественского поста, потому хозяева давали колбасы, мясные изделия, конфеты, яблоки и орехи. Как правильно щедровать Щедровать правильно начинать вечером 13 января.
Зайдя на порог, щедровальщики произносят: «Щедрый вечер, добрый вечер добрым людям на здоровье! Всем этим нужно будет угостить щедровальщиков и посевальщиков. С вечера ходят и поют щедровки в основном девочки и девушки, однако ребятам тоже позволительно это делать, но лишь в ряженом виде.
Одного прозывают Меланкой. Каждое действо имеет сакральное значение, ведь справляя праздник шутками и пожеланиями, народ задабривал судьбу. Слова щедровок имеют глубокий смысл — они приносят в жизнь достаток и процветание.
Как правильно посевать Завершается традиция посеванием.
По христианскому календарю - это день преподобной Мелании. Меланка-Вода приходит на Щедрый вечер вместе с Василием-Луной известить хозяев о последующих торжествах. Утром этого дня начинают готовить вторую обрядовую кутью - щедрую. В отличие от "богатой" что на Рождество ее можно заправлять скоромниною. Кроме того, хозяйки пекут блины, готовят пироги и вареники с сыром, чтобы одаривать щедровальников и посевальщиков. Вечером и до полуночи щедровальники обходят дома. Щедруют преимущественно девушки.
Однако, на Меланки ходят также и холостяцкие группы. Они называются «водить Меланку». Ребята в масках выражают добрые пожелания, веселят песнями, танцами, шутливыми сценками. Один из них обычно переодет в женское платье - его и называют Меланкой. Посевание А на следующий день, на Василия, 14 января, когда начинает светать, идут засевать зерном. Зерно берут в рукавицу или в сумку. Сначала идут к крестным родителям, затем к други родственникам и близким. Зайдя в дом, посевальщик сеет зерном и приветствует всех с Новым годом.
Следуйте за FT
- Когда начинаются Колядки в 2023 году.
- Когда посевают, щедруют и колядуют в 2021 году - АстроМагия
- Можно ли колядовать 7 января вечером?
- Коляда - история и традиции славянского праздника — 09.01.2024 — Статьи на РЕН ТВ
- Короткие колядки для детей на Рождество
- Традиции празднования Коляды
Как правильно колядовать на Рождество: когда нужно ходить по домам и петь колядки
Одни считают, что на Рождество, другие убеждены, что первый день святок приходится на Сочельник. Разумеется, Сочельник — день строгого поста, поэтому любые празднества исключаются. Однако именно в Сочельник положено готовить специальную, святочную еду — кутью ячменную кашу с медом и изюмом , вареные в меду сушеные яблоки, овсяные печенья в форме домашнего скота и человечков, символизирующих пастухов и волхвов. За стол садились после появления на небе первой звезды. Обязательным делом было поделиться праздничным угощением с заключенными острогов и сиротами. Святки всегда были общенародным праздником, на это время как будто исчезали сословные границы, всех объединяла общая радость.
По количеству обычаев и народных примет с этим периодом года может сравниться, пожалуй, только Масленица. В древнейшие, допетровские времена был обычай в день Рождества в каждой деревне зажигать костер, который своим огоньком в темноте зимней ночи символизировал Вифлеемскую звезду и горел до самого крещения. Любимое народное развлечение на святки — рядиться и колядовать. На Руси, а затем и в Российской империи молодежь в святочные вечера собиралась вместе, переодевалась в зверей или мифологических персонажей вроде Иванушки-дурачка и шла колядовать по деревне или городу. Кстати, это одна из немногих святочных традиций, которые выжили в послепетровскую эпоху, несмотря на то что большая часть населения переместилась в города.
Главным персонажем среди колядующих всегда был медведь. Им старались одеть самого толстого парня деревни или околотка. Ряженые заходили поочередно в каждую избу, где горел свет. Подростки и дети пели рождественский тропарь, духовные песни, колядки… Колядки — это что-то вроде кричалок Винни-Пуха, в которых восхваляется хозяин дома и посредством которых у этого самого хозяина выпрашиваются угощение. Песни часто сочинялись прямо на ходу, но существовали в этом искусстве традиционные, идущие из стародавних времен правила.
Хозяина, например, величали не иначе, как « светел месяц » , хозяюшку — « красным солнцем » , детей их — « чистыми звездами ». Впрочем, кто умел, придумывал величания более выразительные: « Хозяин в дому — как Адам на раю; хозяйка в дому — что оладьи на меду; малы детушки — что виноградье красно-зеленое… » Колядующие обещали богатый урожай и счастливую жизнь тем, кто дает угощение, и всяческие бедствия скупым. Иногда в песнях звучали даже угрозы: « Кто не даст пирога — с ведем корову за рога, к то не даст ветчины — т ем расколем чугуны… » Все это, конечно, в шутку. Иногда пели абсолютно, даже нарочито бессмысленные приговорки. Хозяева принимали гостей, давали кто что мог.
Откуда пошло само слово «коляда», установить крайне сложно. В разных частях России это слово имеет разный смысл. На севере это просто «сочельник», в деревнях Новгородской области «коляда» — подарки, получаемые на Рождество. В Белоруссии «колядовать» значит «славить Христа». А вот ученые-этнографы считают, что этим словом древние славяне называли праздник зимнего солнцеворота.
Еще один святочный обычай — собираться всей семьей по вечерам, звать гостей как можно больше , рассказывать сказки и загадывать загадки как можно более сложные. Эта традиция, как и колядование, жила не только в деревнях, но и среди городского дворянства. Литературовед Ю. Лотман в своих комментариях к «Евгению Онегину» пишет, что было принято разделять «святые вечера» и «страшные вечера» первая и вторая недели после Рождества соответственно. В «святые вечера» устраивали веселые ночные посиделки, в «страшные вечера» — гадали.
Молодежь собиралась поплясать, днем — покататься на санях, поиграть в снежки.
Для самых младших коляда всегда интересна, и переодеться можно, и по улице погулять, и сладости получить. Можно ли детям щедровать? Щедривки — это песни, которые люди поют на Щедрый вечер, 13 января. Дети и посевание Посевать или засевать должны мужчины, однако делать это могут и мальчики. Посевание проводят утром 14 января, на Старый Новый год.
Мальчик может пойти к самым близким, например, в гости к бабушке и дедушке.
Два года подряд накануне Рождества там организуют бесплатный мастер-класс для взрослых и детей по изготовлению обрядовых масок. В этом году на занятие пришли восемь человек.
А по его окончании все участники в масках вышли на улицу колядовать. Прошли по Московскому проспекту, реакция прохожих была разной: кто-то вообще не понял, что за «нечисть» пляшет у торгового центра, другие начинали в ответ тоже петь колядки. За полтора часа Алены с учениками наколядовали немного сладостей и 10 рублей мелочью.
Алена Бабкина — Колядовать очень весело, особенно когда большая компания и все ряженые. Но в городе колядовать негде — в историческом центре все дворы закрыты заборами, в дома не попасть. Хотя многие горожане ждут Коляду, готовятся.
У нас есть знакомая бабушка, ей 84 года. Она до сих пор печет сладкие булочки, чтобы угостить колядующих. Это прекрасная традиция и очень обидно, что из-за своей закрытости мы ее теряем, — отметила Алена Бабкина.
Своими руками Все посетители мастер-класса делали обрядовую маску впервые. В ход шли кусочки кожи, мех горного козла, береста, бумага, изолента, пряжа, фольга, обрезки разнообразных тканей. Оригинальные же маски изготавливались из бересты и кожи, в них делали прорези только для глаз и носа, а рот рисовали.
Маски делились на три типа: зверолюди — человек с признаками зверя, только звери, мифические существа с теми и другими признаками. Считалось, что, надевая маску зверя, человек на время принимает его личину, и тем самым защищает себя от опасностей. Обычно гримасы на масках были злые, «улыбалась» только маска-закличка Солнышко — символ Коляды, олицетворявшая доброту.
Маски жили год, на Масленицу следующего года их сжигали. Старший научный сотрудник Народного музея Есенина Татьяна Фомичева с супругом Павлом в детстве колядовали, песенкам их научили бабушки-дедушки. По словам Татьяны, тогда было не принято рядиться, колядовали с открытыми лицами.
А Павел вспомнил, что мальчишкой колядовал у бабушки в селе в Липецкой области и самой большой ценностью для детворы считались конфеты, а не деньги. После колядок все хвастались, кто больше шоколадных конфет получил. Сейчас супруги не колядуют, но с большим удовольствием посетили мастер-класс — как творческие люди, любят все делать своими руками.
Обрядовая маска стала дополнением к Солнышку и формам для изразцов, которые Фомичевы изготовили на новогодних праздниках в домашней мастерской. Татьяна и Павел Фомичевы У актрисы Надежды Дроздовой к колядкам и обрядовым маскам профессиональный интерес. Недавно женщина создала собственный проект — «Гусли-сказки», где рассказывает сказки Александра Афанасьева под музыкальное сопровождение гуслей.
В планах — сделать аналогичную программу со сказками-колядками. Надежда Дроздова — Пришла сюда узнать про традиции и обряды колядок. Первый раз делаю маску, очень интересно, так погрузилась в процесс, что уходить не хочется.
С удовольствием бы пошла в своей маске колядовать, песни попеть, да компании нет. А в одиночку, боюсь, нелепо буду выглядеть, — призналась женщина. Евгения Михайлова с 11-летним сыном Матвеем уже несколько лет увлекаются исторической реконструкцией — стараются не пропускать воссоздание военных сражений, общаются с реконструкторами и посещают тематические мастер-классы.
Евгения никогда не колядовала, так как выросла в Туркмении — в мусульманской стране таких обычаев нет. Но ее привлекла историческая составляющая колядок, да и дома сидеть на длинных новогодних праздниках наскучило. Евгения Михайлова с сыном Пандемия лишила праздника Лучше всех с обрядовыми песнями-колядками знакомы, разумеется, фольклорные коллективы.
В прежние годы солисты воронежских ансамблей активно колядовали накануне 7 января. В этом году от традиции отказались. В нашем коллективе сразу два солиста потеряли близких накануне Нового года, им сейчас не до веселья, поверьте.
Конечно, обидно, что этот вирус лишил нас праздника, концертов. Одиннадцать лет подряд мы проводили чудесный «Рождественский фольклорный фестиваль», где как раз звучали аутентичные народные песни, колядки, щедровки, офсени в исполнении детских и взрослых коллективов из разных районов Воронежской области и соседних регионов. В этом году приняли решение провести фестиваль онлайн.
Это совсем не наш формат, не привыкли мы по интернету выступления коллег смотреть, но уж лучше так, чем совсем без фестиваля остаться, — рассказала организатор фестиваля, доцент кафедры этномузыкологии Воронежского государственного института искусств ВГИИ , художественный руководитель фольклорного ансамбля «Паветье» Александра Самотягина.
Что касается традиции колядования негативное отношение священнослужителей вызывала практика рядиться в одежды Лешего и другой нечисти. Но почему же получилось так, что традиция колядования сумела дойти до наших дней. Дело в том, что удалось достичь компромисса.
Обращенная в христианскую веру молодежь стала петь колядки, прославлял Христа, а не Коляду. Последний день Святок грешники посвящали тому, что каялись в своих прегрешениях в церкви. Именно тогда же появилась и традиция смывать грехи в проруби, которую по обычаю вырубали по форме креста. Считается, что церковь пошла на небольшую хитрость — по преданию Христос родился не зимой, а осенью.
В странах Европы также существовал свой праздник зимнего солнцестояния, который впоследствии стал католическим Рождеством. В Древнем Риме он носил название — Сатурналия. Когда колядовать в 2024 году Для наших предков обычай колядовать имел сакральное значение. Они восхваляли Бога, который обеспечивал богатый урожай и теплое лето.
Современные молодые люди с удовольствием участвуют в колядовании. Им нравится сам процесс — наряды, хождение по дворам, необходимость учить песни и колядки и угощение, которое дают хозяева домов. Важно: колядовать в 2024 году можно довольно долго — с 6 января в некоторых регионах даже с 5 числа и по 19 января. Все дело в том, что современный праздник стал более гибким.
Если в старину колядки длились всего три дня, теперь молодежь может гулять и колядовать почти половину первого месяца года. Рекомендуем подготовиться к колядованию заранее — выбрать наряды, подобрать атрибутику, выучить песни и колядки. Будьте готовы к тому, что радушные хозяева будут угощать вас разными блюдами. Отказываться нельзя — это плохая примета.
Нужно отметить, что раньше даты колядования были длиннее — начинались в Сочельник и заканчивались непосредственно перед великим праздником Крещения. Хотя, конечно, ряженые гуляли по дворам не все эти дни, а только на Щедрый вечер и Рождество. В остальные дни вечера отдавали гаданию, ритуалам, которые должны были привлечь богатство, благополучие и любовь в новом году. Обряды и ритуалы Основная идея святочных дней — единение народа.
Здесь не было бедных и богатых, все сословия отмечали один праздник и были равны. В петровские времена поддерживали необычную и очень интересную традицию. Помимо колядования на одной из площадей разжигали огромный костер, горение которого необходимо было поддерживать до Крещения.
Колядки в Москве: кто и как соблюдает народный ритуал в 2022 году
Толпа стучала в ведра палками и ложками, громко кричала на разный лад, кто-то подражал блеянию козы, кто-то мычал как корова, кто-то лаял как собака. Когда основная часть была закончена, люди приступали к праздничной трапезе. Ели мясо жертвенных животных, пили из общей чаши. После плотного обеда начинались «игрища», наступала пора песен, танцев, веселья. На второй день, взяв с собой пироги, люди шли колядовать. Первыми выступали всегда дети, потом девушки, а уж потом взрослые женщины и мужчины. Как отмечалась Коляда в последнее столетие За последние сто лет правила практически не менялись. Если Коляда отмечалась, то так: в сочельник принято было не есть, ждать вечера, появления первой звезды.
Как только ее видели, на стол выставляются блюда, среди которых обязательной оставалась кутья и узвар из сухофруктов, мясные и сдобные вкусности. В рождество, 7 января, люди направлялись в гости к крестникам, чтобы поздравить их, подарить им сувениры. Вечером наряженная в праздничные костюмы молодежь шла петь колядки. Важно, что один человек в группе обязательно должен был быть в костюме козы. Хозяева слушали песни, смотрели на танцы, благодарили и в ответ раздавали вкусную еду печенье, кексы, тортики, колбасу — что есть. Не пустить колядующих решались не многие, так как это дурная примета. Сегодня Коляда уже не празднуется с таким размахом, как раньше В городах Коляда проходила более цивилизованно.
Обычно организовывалась веселая праздничная программа в центре, проводилась ярмарка, во времена балов богатые горожане съезжались, чтобы потанцевать и отметить праздник в каком-нибудь шикарном особняке. Надо сказать, что после принятия христианства церковь старалась запретить обычаи колядования, поклонение языческим богам, по дворам все чаще ходили священнослужители и верующие, рассказывающие о рождении Христа. Но традиции искоренить не удалось, во многих деревнях и городках Коляда отмечалась и отмечается по старинному сценарию. Верить в приметы или нет? С Колядой связаны многие народные приметы. Например, не рекомендовалось в Рождество плести лапти, чтобы ребенок не родился кривым. А если в Рождество шить — то малыш мог быть и слепым.
Если на Рождество разыгрывалась метель, то можно было ждать хорошего роения пчел.
В щедровках в отличие от колядок величают хозяев дома и их детей, а также желают в наступающем году богатого урожая, благосостояния, приплода скота, хорошего роения пчел. Кому можно засевать? Посевать ходят мальчики, парни и мужчины. Женщинам это делать запрещено. Ранним утром 14 января они стучатся к соседям и спрашивают разрешения посевать.
Далее, по традиции, парни входят в горницу. Кто Посевает? Посевать засевать принято на Старый Новый год на Василия , то есть утром 14 января. Традиции таковы: первым в дом должен войти мальчик или мужчина, именно он и посевает. Засевали зерном, рожью или пшеницей. Кто должен колядовать на Рождество?
В старину колядовать должны были мужчины или мальчики. Колядовать ходили группами. Главой колядующих являлся звездарь, человек, который шел первым и нес в руках звезду. На эту роль выбирали человека, который знал больше всех колядок. Когда Колядуют утром или вечером?
Они богаче образами. Одни из песен называются колядками, другие щедривками. В первых преимущественно прославляются события Рождества Христова или Крещения, вторые воспевают новый год, заключают в себе пожелания урожая хлеба, плодов и т.
Колядки рассказывают о рождении Христа Младенца, крещении его, волхвах, Ироде, св. Василии В. Христианских идей и понятий мало. Часто в колядах встречается припев: «виноградье красно-зеленое», значение которого не выяснено. Профессор Потебня полагает, что этот припев занесен на север Руси с юга, где существуют виноградные сады. Отсюда самые колядские песни называются «виноградьями». Виноградья по своему содержанию напоминают более русские былины и исторические песни, чем коляды: в них нередко говорится об Илье Муромце, о царских войнах с соседями и т. Цель всех колядок — обрадовать, вселить надежду на лучшее будущее.
Колядка очаровывает воображение образами неземного счастья, наполняет бедную жизнь довольством, из укромной хатки ведет бедняка в чертоги богача, поднимает слушателя в надзвездные пространства; отворяется небо, предстают взору смертного престолы; Божия Матерь вьет из роз венки для тружеников — «хебородов». В рождественских песнях сострадательное божество нисходит на землю, посещает бедные жилища людей и щедрой рукой раздает довольство и счастье. Солнце печется о крестьянском домохозяйстве. Месяц дружелюбно разговаривает с людьми и открывает им, в какой хате в предстоящем году будет свадебное веселье. Добрый молодец колядок не простой парубок, а богатырь… Девушка в колядках, как «царевна» или «королевна». Крестьянский двор окружен белокаменными стенами, ворота сделаны из желтой меди. В хате столы накрыты дорогими коврами; на столах стоят кубки, наполненные вином… От чисто народных малороссийских колядок нужно отличать колядки книжные. Последние отчасти перешли к нам из Польши, отчасти сочинены или нашими юго-западнорусскими школьниками, или монахами униатских Базилианских монастырей.
В Польше их сочиняли иезуиты и вообще духовенство латинское в противовес народным языческим колядкам; в юго-западной Руси монахи Базилианских монастырей составляли частью для тех же целей, частью для распространения путем их в православном русском народе униатских и католических учений; наконец, школьники составляли или, по крайней мере, пользовались ими для поздравления вельмож и господь с праздником Рождества Христова. Такие колядки, называвшиеся еще «кантами», весьма часто и в Польше и у нас в юго-западной Руси употреблялись при представлении вертепа — для оживления действия. Они собраны и изданы в особой книге с нотами, называемой «Богогласник». Колядки Богогласника — чисто христианского содержания, без всякой примеси язычества или историко-бытовых элементов. Однако малороссийский народ, равно как и польский и белорусский перенял их от школьников и монахов и, не поняв некоторых книжных выражений, исказил их, — иногда — до явной бессмыслицы; между тем как в его древних колядках всегда сохраняются ясный смысл и изящество образов. Книжные колядки распеваются теперь по преимуществу малороссами Галиции в Австрии, отчасти же и у нас на юго-западе России. С пением колядских и овсеневых песен ходят по домам: в Малороссии начинают ходить парни девушки, дети с 24 или 25 декабря.
В Польше их сочиняли иезуиты и вообще духовенство латинское в противовес народным языческим колядкам; в юго-западной Руси монахи Базилианских монастырей составляли частью для тех же целей, частью для распространения путем их в православном русском народе униатских и католических учений; наконец, школьники составляли или, по крайней мере, пользовались ими для поздравления вельмож и господь с праздником Рождества Христова. Такие колядки, называвшиеся еще «кантами», весьма часто и в Польше и у нас в юго-западной Руси употреблялись при представлении вертепа — для оживления действия. Они собраны и изданы в особой книге с нотами, называемой «Богогласник».
Колядки Богогласника — чисто христианского содержания, без всякой примеси язычества или историко-бытовых элементов. Однако малороссийский народ, равно как и польский и белорусский перенял их от школьников и монахов и, не поняв некоторых книжных выражений, исказил их, — иногда — до явной бессмыслицы; между тем как в его древних колядках всегда сохраняются ясный смысл и изящество образов. Книжные колядки распеваются теперь по преимуществу малороссами Галиции в Австрии, отчасти же и у нас на юго-западе России. С пением колядских и овсеневых песен ходят по домам: в Малороссии начинают ходить парни девушки, дети с 24 или 25 декабря. Иногда ходят со звездой, сделанной из дерева или картона, обклеенного бумагой, с зажженной свечей в середине. Старший из парней называется «березой» или «михоношей». В Белоруссии обычай колядования такой же, в Великороссии ходят колядовать парни, дети, иногда девушки, смотря по местности 19. Как праздник в честь солнца, коляда сопровождается в некоторых местах России разведением костров. Благосклонное внимание богов — с языческой точки зрения — обусловливалось жертвоприношениями; отсюда обрядовое употребление хлеба, каши, особенно свиньи. В Великороссии печется козулька, имеющая вид или козла на четырех ножках Владимирская губ.
В рождественской обрядности в Малороссии и Белоруссии очень рельефно выступает культ предков; напр. Особенно развиты во время святок гаданья о суженом. В Белоруссии сохранились еще игрища, которые имеют отношение к гаданию о суженом и отчасти напоминают игрища «между селы» летописца. Известна игра «пярэшки» с вакхическим характером, изображающая свадьбу нескольких пар. Изучение коляд начато было в ЗО-х годах прошлого столетия. Снегирев, О. Миллер, Афанасьев изучали их с точки зрения мифологической. Миллер объяснял применение сил небесных к домохозяину и его семье древним верованием славян в существование самостоятельной небесной семьи; златоверхие теремы — символ небесных пространств, освещенных солнцем и т. Позднее А. Потебня Объяснения малорусских и сродных песен, т.
II, Варшава 1887 г. В 1874 г. Антоновича и М.
Какого числа ходят колядовать
Колядки: как и когда правильно колядовать 7 янв. Весёлые песни, яркие костюмы или даже небольшие представления порадуют близких и помогут лучше познакомиться с соседями. Что такое колядование Сперва праздник Коляды считался языческим, был приурочен ко дню зимнего солнцестояния и символизировал начало нового года — и солнечного, и сельскохозяйственного. Есть несколько версий, откуда взялось название праздника. Чаще всего встречаются две. По одному из предположений «Коляда» пошло от слова «коло» — солнце. По мнению предков, оно поглощало тьму, и световой день начинал увеличиваться. Другая версия опирается на расшифровку «кол» и «яда», то есть «круговая еда».
И ведь действительно, колядующие ходили по дворам с песнями, танцами, переодеваниями и за свои представления получали еду, которую потом все вместе съедали. После Крещения Руси в 988 году языческие смыслы колядования постепенно вытеснялись христианскими традициями. Праздник начали связывать с Рождеством Христовым, и такая ассоциация сохраняется и сегодня. Колядовщики стали упоминать в песнях и стихах не только солнце, месяц и свет, но и библейские мотивы. Они ходят по домам, чтобы прославить Рождество, поздравить соседей, пожелать их семьям благополучия в новом году. А взамен всё так же ждут от хозяев угощений.
В пословицах об этом дне говорится: «Свинку да боровка для Васильева вечерка»; «Не чиста животина свинья, да нет у Бога ничего нечистого — Василий Зимний освятит! Еще один обычай, связанный с кулинарией, — варение каши.
Обряд совершался до рассвета; когда каша поспевала, хозяйка вынимала горшок из печи, и вся семья начинала его рассматривать. Если горшок треснул или каша выходила неудачная — это предвещало худое. Если же каша получалась пышной и вкусной, ждали счастья для всего дома. Васильев вечер считается самым удачным временем для предсказания будущего и святочных гаданий. Говорили, что все нагаданное в это время непременно сбудется. В древние времена люди верили, что в период Святок - с 6 по 18 января по земле разгуливает нечистая сила.
Мы ходили, это было до такой степени давно, что я даже помню плохо. Мне хочется вспомнить этот обряд, немного обновить статью и слегка расширить информацию.
Появились новые вопросы, нашлись на них ответы — хочется поделиться. Что такое колядование Колядование на Руси — это один из ключевых обрядов одного из четырех больших славянских праздников - Коляды. Так как один праздник тесно связан с другим: Коляда - праздник славян, обряды и традиции: как славяне отмечали Новолетие? Примечательна традиция тем, что после после крещения Руси, не только не исчезла полностью, но и сохранила много элементов из славянства. Конечно, из-за наложения христианских праздников на славянские перемены случились огромные: от дат празднования последних, до искажения смысла. В принципе, это процесс естественный в подобной ситуации. Колядование - древний обычай, свойственный, в основном, славянским народам, в ходе которого группы колядующих обычно это были молодые люди рядились различными животными, ходили по дворам, пели определенные ритуальные песни, короче говоря, отдыхали и веселились. Но во всем этом веселье был свой сакральный смысл — призыв благополучия, плодородия и прочего позитива и благ.
И конечно же, люди приветствовали Коляду. Обряд колядования состоял в своеобразном обмене дарами, дар на дар. Колядующие «дарили» крестьянскому дому благополучие на весь год, а хозяева отдаривали их козульками, а также пирогами, ватрушками, пивом, деньгами. Время колядования Изначально колядование как один из ключевых обрядов праздника Коляды начиналось в конце декабря сразу после праздника. Это еще стародавние времена. Потом традиции менялись и время колядок перенесли как и Святки, в общем-то. Позже колядовать было принято трижды за Святки: в канун Рождества 7-е января , на Новый год сейчас это 14-е число , и под Крещение 19-е января. Но чаще всего колядовать ходили под 7-е число.
И опять я вспомнила "Ночь перед Рождеством". Кто такие ряженые? Основным атрибутом колядок являлось ряжение и пение особых песенок, они так и называются — колядки. Начнем с ряжения. Это древний его упоминания есть в 12 веке славянский обряд, характеризующийся переодеваниями, раскрашиванием лиц например, сажей и другими способами изменения внешнего вида. Чаще всего люди примеряли на себя образа: нечистой силы ведьмы, русалки и т. Общий смысл обряда сводился к тому, чтобы выглядеть необычно, чудно, а лучше всего жутковато. Поэтому и примеряли на себя разные личины, а потом отыгрывали сценки, свойственные выбранным персонажам.
Ряжение — это серьезный обряд, к нему готовились заранее: делали костюмы и маски. Очень важно было, чтобы костюм был выполнен своими руками особенно маска и из природных материалов. Чаще всего использовали: бересту; кусочки меха и мочалки; и так далее, на что хватит фантазии. Шикарным ходом было украсить свой костюм рогами или зубастой пастью, а лучше и тем и другим. В итоге должно получиться нечто непонятное: и не человек, и не зверь, и не демон с перекрестка.
В старину бытовало верование, двадцать пятого декабря в старину этот месяц называли Студень , рождался Коляда, красивый, солнечный мальчик, которого захватывала ведунья зима, и обращала его в волка. Отсюда следует и название холоднейшего из зимних месяцев, февраля — Лютый. Наши предки верили, что лишь после того, как Коляде удастся снять с себя волчью шкуру, и после того как она сгорит в огне, явится Колядушка людям в полном блеске своём и силе. Так же верили, что во время Святок, солнце, одетое в пёстрый сарафан, да с кокошником на голове, в разрисованной вознице с вороным скакуном, уезжало навстречу весне и лету. Конечно, это немного странно, если учесть, что солнце представляли в виде мальчика, а тут вам и кокошник, и сарафан. Возможно допускалась двойственная природа солнечной энергии: женская и мужская. Такое убеждение выглядит весьма правдоподобным, хотя автор не может и это утверждать, так, как опять отсутствуют всякого рода исторические аргументы. Во время празднования Коляды, было принято приносить в жертву козу. Вообще с этим животным у древних славян отдельное, особое отношение. Колядующих сопровождала коза, но это было не животное, а его тотемное изображение, в виде переодетого в козью шкуру юноши. Этот юноша должен был быть настоящим заводилой, петь песни, больше всех веселиться и танцевать. Считалось, что именно присутствие козы на дворе могло отпугнуть злые силы, и души умерших. Согласитесь, весьма странно и необычно, ведь в целом мире именно коза и козёл считались животными самого дьявола. Их приносили в жертву, совершая тёмно магические ритуалы. Изображения этих животных и вовсе нагоняли на всех страх. А у нас козы наоборот, имели самое позитивное значение, и могли принести в дом урожайность и достаток. Сам обряд колядования проходил с большим шумом, все веселились и радовались. Было принято петь, танцевать, одним словом, делать всё, чтобы достойнее отметить столь яркий день. Дарили подарки, не скупясь и не зажимаясь. Всё самое лучшее было принято отдавать колядникам, а уж они после всё собранное съестное добро отправляли на общий стол. А там уже и водочка шла в обиход, чарки наполнялись до краёв, но это не значило, что празднование перетекало в безумную вакханалию. Нет, пили ровно столько, сколько было нужно чтобы как следует согреться в эту холодную, зимнюю ночь. Затем начинали играть на разных музыкальных инструментах. Любили участники пиршества так же играть в разные игры. Наиболее любимой игрой, которая сумела сохраниться до нашего времени является так называемая «Женитьба Терёшки». Главным условие этой игры было то, что в неё нужно было играть только ночью. Всё действо происходило в самом большом и самом богато убранном доме. Суть игры заключалась в том, что названые родители несколько дней подряд выбирали жениха и невесту, которых потом и сватали, и женили. Все ритуалы и обряды проводили как настоящие. Все играющие и участники игры должны были уметь хорошо петь и танцевать. Приготовления к такой игре начинались ещё осенью. Вот вам и древний театр. Умели-таки развлекаться наши предки. Христианское Колядование. Мы столько говорили о языческом обряде колядования, столько пытались отнекиваться от христианских обычаев, что пришло время поговорить именно о последнем. Христианское колядование происходит накануне Рождества. Те, кто исполняет колядные песнопения, обычно собирается под окнами каждого дома. При этом песни оповещают всех о рождении Иисуса Христа, и призывают всех разделить эту радость со всеми. Удаляясь от дома, колядовщики желают жителям дома здоровья и процветания. В христианской традиции так же принято дарить таким людям подарки и подношения в виде еды. В России по сей день существует два обряда колядования. Первое — это Васильевская коляда. Её ещё называют богатой колядой. Канун перед Новым годом, в России называют Васильевым вечером. В этот день принято провожать старый год богато накрытым столом и весельем. Отсюда и название — богатое колядование. Второе колядование — это Крещенское. Его так же принято называть постным, и он отмечается перед праздником Богоявления.
У вас включен VPN?
| Коляда — Википедия | В Болгарии накануне Рождества коледари ходят по улицам и славят Христа. В Румынии колядуют как молодые люди, так и уважаемые отцы семейств: рождественские колядки исполняют взрослые, а новогодние – дети. |
| Когда колядуют в России в 2024 году | Колядовать в России принято в канун Рождества Христова и в этом году колядников стоит ждать вечером в пятницу 6 января 2023 года. |
Колядки на Рождество. Когда колядуют в России
Ходить по домам можно после первой звезды в Сочельник, т. е. с 6-го на 7-е января и до Крещения (19.01). Коляда́ — славянское народное название рождественского сочельника (чаще всего), праздника Рождества Христова, а также Святок от Рождества до Крещения. Колядовать в России принято в канун Рождества Христова и в этом году колядников стоит ждать вечером в пятницу 6 января 2023 года. Как правильно колядовать? Вечером шестого января с появлением первой звезды на небе семья садится за праздничный ужин, а после все желающие могут отправляться на колядки.
Святки: что это за праздник, христианские традиции празднования
Само название колядок следует от названия праздника – коляда. Колядовать принято на Святки, Рождество и Новый год. Колядующие ходят по домам, распевая различные песни с пожеланиями, за что получают деньги от хозяев или угощения: печенье, пирожки, баранки и так далее. И ведь действительно, колядующие ходили по дворам с песнями, танцами, переодеваниями и за свои представления получали еду, которую потом все вместе съедали. Все новости Новости Бердска Новости компаний Политика Происшествия Общество Спорт Акции Партнерские статьи Пресс-релизы. Впереди Коляды шел Карачун – самый короткий день в году, смутное да страшное время.
Онлайн-курсы
- Как встречали канун праздника
- Когда начинаются Колядки в 2023 году.
- Чем угостить?
- Когда колядуют в России, какого числа и как правильно
- Коляда - история и традиции славянского праздника — 09.01.2024 — Статьи на РЕН ТВ
Святочное колядование
Колядующие ходят от двора к двору и поют обрядовые песни, в которых прославляют Христа, желают хозяевам счастья, здоровья и богатства. Колядующие, щедровальники, посевальники ходят в гости: к родственникам, друзьям, крестным, соседям. с 13 на 14 января принято колядовать и ходить в гости.