Бульба:картошка (белорусск.). Например: По чём бульба? Бульба — это одно из наиболее распространенных и важных продуктов питания в белорусской кухне. Бульба больше любил свое курево в трубке. Собранные бульбы выращивают, как и детки, полученные из чешуи луковицы. Само же слово "булвэ/бульба" произошло от латинскогог bulve, что переводится как "луковица".
Бульба и бульбаши. Откуда это появилось?
Бульбы, горит монастырь в ночи, горят хаты, горит сам Бульба на костре, разложенном ляхами. Бульба является символом белорусской национальной идентичности и считается одним из важных элементов белорусской культуры. Как "бульба" в русский: картофель, картошка. Контекстный перевод: Цыбуля гатуецца хутчэй, ніж бульба. ↔ Лук готовится быстрее, чем картофель. Определения слова бульба. картофель. На полі расла бульба. Так и танец «Бульба» помогает зрителю составить впечатление о менталитете белорусского народа, его характере. «Бульба» по-белорусски означает «картошка».
Что такое бульба по белорусски
Так и танец «Бульба» помогает зрителю составить впечатление о менталитете белорусского народа, его характере. «Бульба» по-белорусски означает «картошка». Здесь вы найдете перевод слова бульба с белорусского языка на русский. бульба по украински - картопля. Бульба — картофель по-белорусски. Происхождение прозвища «бульбаш» связано с тем, что в меню, культуре и сельском хозяйстве белорусов картофель традиционно играет большую роль. Бульба:картошка (белорусск.). Например: По чём бульба? Таким образом, бульба имеет большое значение в белорусской культуре и традициях.
Бульба что такое?
| Почему белорусов называют бульбашами | | Так и танец «Бульба» помогает зрителю составить впечатление о менталитете белорусского народа, его характере. «Бульба» по-белорусски означает «картошка». |
| Бульба перевод с белорусского на русский язык | Бульба — это одно из наиболее распространенных и важных продуктов питания в белорусской кухне. |
| Значение слова Бульба | Наталья, островчанка: – Картошка, белорусская бульба – это один из основных продуктов питания белорусов. |
| бульба по-русски — перевод с белорусского на русский | Zhanna. Тарас Бульба. Ну или картошка по-белорусски))))). |
| Вы элементарно ориентируетесь в славянских языках? Мне тут один сказал,что бульба это картофель | Бульбы, горит монастырь в ночи, горят хаты, горит сам Бульба на костре, разложенном ляхами. |
История №1030308
Один из самых известных насыпан недалеко от аэропорта Минск-2, в месте пересечения торговых путей страны по указанию княза Радзивилла. Говорят, в нем хранится 5-ти годовой запас картофеля для всей Европы. На всякий случай. А вдруг потоп или засуха?!
Этот запасник управляется Национальным Банком Республики Беларусь - потому как картошка в современном мире - самая настоящая валюта! К бульбе белорусы всегда относились очень трепетно и бережно - из нее, кроме еды для людей, делали корм для свиней это к вопросу о круговороте бульбы в природе , из ее стеблей плели нити для одежды и вили веревки, картофельные цветы украшали в обязательном порядке головной убор невесты, а колорадскими жуками, перемешанными с раствором бетона, обмазывали углы кладки, веря, что таким образом укрепят стены здания. Правда, не все так просто складывалось с первых лет знакомства белорусов с картошкой.
Поначалу были и инциденты, и обиды и непонимание... Случались даже картофельные бунты, когда голодные крестьяне отказывались есть картошку сырой без "ста грамм", громили корчмы и разоряли винные погреба трактиров. Однако уже к середине XIX века картошка прочно вошла в быт, эпос и мифологию белорусов, и постепенно стала героем былин, сказок, мифов, многочисленных песен и даже задач в учебниках арифметики.
Даже танец "бульба" появился. Вот такой - озорной и заводной: Самый выдающийся белорусский деятель-селекционер картофеля - Алесь Картофан Тарас Бульба. Он основал в Запорожской сечи в то время это была южная окраина Великого Княжества Литовского, государства белорусов и жемайтов с аукшайтами, управлявшего доброй половиной Европы агрокультурную станцию по изучению свойств картофеля.
Со временем Алесь получил свою кличку в честь картошки а имя он поменял сам, потому что украинцы постоянно обижали его тем, что вместо Алесь звали его Олесь. Тарас на протяжении десятилетий вел эксперименты по скрещиванию картофеля с салом, и был близок в своих опытах к сенсационному результату, но, как это часто бывает в истории, пал жертвой происков недоброжелателей и ревнивых конкурентов по цеху - польских ученых, не столь удачливых в деле опыления и скрещивания различных культур. И это понятно.
Поляки в то время, в отличие от белорусов, поклонялись курице. Проникновение птичьего влияния в их культуру было таково, что даже польские гусары отправлялись в бой, как следует вывалявшись в перья. Именно такими их запомнили Минин и Пожарский: К концу XIX века белорусы уже умели готовить более 300 блюд из бульбы и экспортировали ежегодно не менее 40 000 пудов этого чудесного плода в Россию и Финляндию.
Поставки клубня за рубеж постоянно возрастали, зависимость Европы от белорусской картошки становилась вассальной, поэтому в начале XX века немцы с помощью искусных пиар-технологий, умело использовав политический момент, способствовали свершению в России путча. Итог её - мы это прекрасно знаем из учебников истории - отторжение практически всей территории Белоруссии от Российской империи. Потянулись долгие годы лишений и разрухи - польские эксплуататоры, по заданию своих начальников - немцев, так и не сумевшие найти подход к картошке со времен Тараса Бульбы, нещадно эксплуатировали поля, крестьян и агротехников из Белоруссии.
Не в состоянии разгадать секрет выращивания чудесного клубня, поляки решили вытравить бульбу из жизни белорусов так не достанься ж никому! Народ нес жертвы, уходил в леса с подсвинками, но не сдавался - польский не учил, бульбу зимняком не обзывал. Никто не знает, чем бы закончилось это противостояние двух соперничающих славянских народов, но красноармейцы в августе 1939 года прекратили издевательство над нашей кормилицей и, воспользовавшись моментом и договоренностями Сталина с Гитлером, вступили на территорию Белорусии, вытеснив поляков далеко за самые западные грядки с картошкой, за Белосток.
Белоруссия вошла в новую эру своего развития, когда для селекции и дальнейшего развития культуры были брошены все силы советского государства.
В основном все её великолепие и разнообразие создается из трех основных продуктов: 1. Картошка 3. Дары леса Инь белорусской кухни - это картошка. А янь, соответственно - свинина. Под дарами леса я понимаю грибы, ягоды, травы. Если повезет - дичь. Но ее "даром" назвать сложновато - за неё приходится бороться, добывать. То же самое с рыбой. Она занимает важное место в кухне белорусов, но не у всех - а только у тех, кто расстарался и словил купил ее.
Поскольку лесов в Белоруссии хватало и хватает повсеместно, то в лес белорусы ходят, как американцы к холодильнику: кончился чабрец, скажем, и брусника - выскочил на крыльцо в тапках, залетел в лес, нарвал сколько надо - и ходу назад, пока кипит чайник. Кстати, о диетах и здоровом питании. Белорусы одни из первых из славян стали практиковать сыроедение. Так появились суши по-белорусски и первые сашими северо-западного края: кусочки сырого сала с прожилками и без и, соответственно, огурцы, обернутые в тонкие пергаменты сала. Да что говорить! Белорусы только из картошки умеют готовить 300 различных блюд. А с салом - раза в два больше! Правда, кстати, с салом не все так просто - на лидерство в истории его применения в народной кухне претендуют украинцы. Но, при всей любви и уважении к ним, нашим южным соседям немного не хватает утонченности в работе с этим чудесным диетическим продуктом: во-первых, они его едят с белым пшеничным хлебом а положено - с черным - это вам даже москаль скажет , во-вторых, добавляют куда ни попадя - в мед, в кофе, в шоколад. Это принижает статус сала и низводит его до уровня соуса или пищевой добавки.
Белорус же никогда не ставит сало ниже себя - для него свиное сало - полубог. Почему "полу"? Потому что бог у него один - бульба картошка - бел. Белорусская нация начала формироваться именно тогда, когда на территорию ее компактного проживания попал картофель. Он сплотил вокруг своих клубней различные славянские, балтийские и финно-угорские племена и стал тем стержнем, на котором начал нарастать генофонд будущей нации. Ранее разобщенные, белорусы объединились вокруг этого овоща. Проблемы его взращивания требовали общинного, коллективного подхода! Минули долгие годы кропотливой селекции в поиске подходов к выращиванию картофеля на дерново-подзолистых почвах скудной равнины в бассейнах Двины, Днепра и Немана с Припятью, а потом десятилетия экспериментов в попытке создать способы правильного употребления картофеля, прежде чем белорусы начали отождествлять себя с "картофельным народом" и самоназвались "бульбаши" в пику всяким там литвинам, белорусцам, северо-западным русским и т.
Кровавый потоп на землях Речи Посполитой послужил распространению картофеля Картофель спас от голода после разрушительных войн Картофель начали возделывать практически по всей территории страны. Во времена военных действий зерно обычно отбиралось вражескими войсками. А картофель для московского войска был культурой незнакомой, внешне непривлекательной. Руины катезианского монастыря в Березе — место захоронения человека привезшего в ВКЛ картофель Да еще то ли хитрые местные жители, то ли на самом деле попы-фанатики пустили слух, что это чертово яблоко, которое есть православному грех. Именно с тех пор картофель спасает жителей страны от голода. В конце 17-го столетия практически все восточные воеводства ВКЛ переходят на возделывание картофеля, которому неплохо подходят малоурожайные земли Могилевщины и Витебщины. Интенданты армии ВКЛ вводят корнеплод в рацион питания. Картофель активно поставляется на территорию Украины. Появление бульбашей как прозвища униатов Контрабандой картофель попадает и на Смоленщину. Смоленская шляхта пытается заниматься возделыванием этой культуры, для предотвращения голода в своих имениях. Но эта инициатива встречает резкий отпор священников прибывших из Москвы. Они объявляют войну картофелю. В частности в проповедях того времени настоятелей местных храмов, проводится мысль, что бульба, тогда именно так называли эту культуру — это совместный продукт хитрых латинян и дьявола. А кто будет её есть — станет бульбашем, отвернувшимся от православной веры. Культура возделывания картофеля была такая же как в Европе Непонятно даже, с чего это простой корнеплод стал символом борьбы церковных идеологий. Особенно циничные исследователи предположили, что это был заказ московского купечества продающего залежалый хлеб по накрученным ценам в разоренных смоленских землях. Но такая пропаганда через 100 лет больно ударила и по попытками Екатерины Второй ввести в Российской Империи картофель, с целью предотвращения голода. Эти попытки встретили яростное сопротивление крестьян, которые не хотели сеять латинское яблоко.
Она имеет не только практическое значение, но и символическое значение в культуре и искусстве. Это слово продолжает оставаться актуальным и важным для белорусского народа. Бульба как национальный символ Бульба является не только важным продуктом в белорусской кухне, но и национальным символом Беларуси. Этот корнеплод имеет долгую историю и особое значение для белорусского народа. Во-первых, бульба является одним из основных продуктов питания в белорусской кухне. Она широко используется в приготовлении различных блюд, таких как драники, маца, картофельный суп и многие другие. Белорусы знают множество рецептов, которые основаны на использовании этого корнеплода. Во-вторых, бульба имеет глубокие исторические корни в культуре и традициях белорусского народа. По многим источникам, картофель был впервые введен в Беларуси в XVI веке. С тех пор он стал основным продуктом питания для многих белорусов. Бульба была особенно важна в трудные времена, такие как во время Великой Отечественной войны и национального голода. Ее отсутствие приводило к голоду и нищете, а наличие картошки на столе было символом обилия и счастья. Бульба также имеет множество символических значений для белорусского народа. Она ассоциируется с традициями, культурой и менталитетом белорусов. Корнеплод символизирует плодородие земли, богатство и силу. Бульба стала неотъемлемой частью национальной идентичности белорусов и их гордости за свою страну. На протяжении многих лет, бульба остается важным национальным символом, которым гордится белорусский народ. Она представляет не только вкусную и питательную пищу, но и наследие и культурное богатство Беларуси. Бульба в культуре и искусстве Бульба имеет особое значение в белорусской культуре и искусстве. Она является символом белорусской национальной пищи и богатства. В белорусской литературе и поэзии бульба часто упоминается как символ национальной идентичности. Она считается одним из основных продуктов питания белорусского народа и является неотъемлемой частью его культуры и традиций. В белорусской народной музыке бульба также занимает важное место. Множество песен и мелодий, посвященных бульбе, исполняются на различных народных инструментах, таких как скрипка, гармонь и баян. Эти песни передают красоту и важность этой пищи в жизни белорусского народа. Бульба также является объектом искусства. Она может быть изображена на картинах, рисунках и гравюрах, символизируя богатство и изобилие. Ее форма и текстура могут быть изображены с помощью различных художественных техник, таких как живопись, графика и скульптура. В культуре белорусского народа также существуют различные традиции и ритуалы, связанные с бульбой. Наиболее известный из них — «Калинкаваць», что можно перевести как «семинар по калине». Этот ритуал проводится осенью, когда собраны урожайные бульбы. Люди собираются вместе, чтобы вместе готовить и есть блюда из бульбы, петь и танцевать. Это традиционное событие является важной частью культурного наследия белорусского народа. В целом, бульба играет значительную роль в культуре и искусстве Беларуси. Она является символом белорусской национальной идентичности, неотъемлемой частью традиций и обрядов, а также объектом изображения и вдохновения для художников и музыкантов. Бульба в кулинарии Бульба — незаменимый продукт в белорусской кулинарии. Он используется для приготовления различных блюд: супов, гарниров, запеканок и традиционных национальных белорусских блюд. В белорусской кухне особое внимание уделяется картофельным блюдам. Бульба является основной ингредиентом в таких популярных белорусских блюдах, как драники, картофельное пюре, картофельный суп-пюре и бульбы с грибным соусом. Бульба может быть использована в разных вариациях. Из нее можно приготовить множество вкусных и питательных блюд. Картофельные дольки запеченные в духовке со специями, картофельный салат с майонезом и огурцами, картофельный суп с грибами — это лишь некоторые примеры того, как бульба может быть использована в кулинарии. Традиционные белорусские рецепты часто включают картофельные блюда. Кулинары Беларуси предлагают разнообразные способы приготовления бульбы. Бульба может быть отварена, жарена, запечена, тушена и использована в гарнирах или самостоятельно в качестве основного блюда.
Почему белорусов начали называть бульбашами и как называли их раньше?
Бульба-это просто картофель на белорусском языке, а все остальные варианты- это уже производные на этой основе. Но коренное значение слова именно такое- картофель. Ромашка: картошка по белорусски Евгений Тикунов: сегодня слово бульба это картошка по беларуски.
Варшава, 1903.. Безусловно, идентификация себя как «здешнего», а своего языка — как «нашего» или «простого» встречалась и встречается у самых разных народов. В 1922 году всё тот же Янка Купала написал трагикомедию «Тутэйшыя». Главному герою этой пьесы все равно, живет ли он при польской, немецкой, царской или советской власти, белорус он или нет, — была бы еда и одежда.
Есть среди действующих лиц и два ученых — Восточный и Западный, доказывающие принадлежность Беларуси, соответственно, России или Польше. Тутэйшасць здесь — это беспринципность, покорная готовность подстроиться под любую власть и предать идеалы народа. Пьеса, кстати, была под запретом вплоть до 80-х годов. А спустя 65 лет, с началом так называемого Второго белорусского возрождения, во многом повторявшего процессы Первого возрождения — национального строительства начала века см. Свядомы , тутэйшасць сменила коннотации и стала чуть ли не синонимична белорусской самоидентификации. И подобных примеров много.
Картина Кондратия Корсалина. Само слово спадар возникло как результат постепенного упрощения слова гаспадар «господин, хозяин» — аналогично русскому сударю из государя. У лингвистов есть разные мнения по поводу истории этого слова: первые его употребления в текстах фиксируются еще в конце Средних веков, однако именно в качестве обращения оно стало использоваться, вероятно, только во время немецкой оккупации Беларуси — впрочем, по-видимому, не очень широко. Со временем коллаборационистское пятно на репутации этого слова стерлось, а с растворением советской идеологии спадары вернулись в белорусский язык на смену ушедшим таварышам «товарищам» и грамадзянам «гражданам» , тогда как в русском языке их место так и осталось пустым. Картина Никодима Силивановича. Словари в качестве переводных эквивалентов предлагают «покладистость», «сговорчивость», «скромность», «уступчивость», «доброжелательность», «умеренность», но это всё не то: ближе по смыслу были бы, пожалуй, «конформизм», «кротость», «покорность» или нецензурный аналог слова «невыёжистость».
Поставили в темной комнате табуретку, из нее торчит гвоздик. Садится русский. Вскакивает, матерится, разносит скамейку в щепки. Садится украинец. Вскакивает, достает гвоздик, кладет в карман: «В хозяйстве пригодится». Садится белорус.
Вешают немца, русского и белоруса. Немец сразу умер, русский долго дергался, но тоже умер. А белорус висит себе и висит живой. Его спрашивают, мол, как ты выжил-то? Белорус отвечает: «Сначала сдавило так сильно-сильно, а потом ничего, притерпелся». Когда в 2010 году журналистка Ирина Чернявко объявила конкурс на лучшую идею символа Беларуси для магнита из полимерной глины, драники, аисты, автозаки и прочее с большим отрывом проиграли стулу с гвоздиком Магнит был сделан дизайнером Яной Марчук..
Девять подвигов Сена Аесли» белорусских писателей Андрея Жвалевского и Игоря Мытько встречается «редкое заграничное успокаивающее заклинание Усеагульная-млявасть-и-абыякавасть-дажыцця». Последний — наряду с абы Частица абы используется в белорусском языке и русском языке белорусов очень часто: абы что и сбоку бантик, не ходи абы где, не гуляй абы с кем, не делай домашнее задание абы как.
Что такое танец «Бульба»? В основном белорусские танцы являются массовыми, парными. Это также характеризует нацию как исключительно доброжелательную, общительную и добродушную. В классическом танце «Бульба» участвуют одни девушки. Очевидно, исторически молодые люди были заняты в этот момент более важными делами. Зато девушки имеют возможность продемонстрировать и свое трудолюбие, и свой беззаботный нрав, и свое танцевальное искусство.
Танец «Бульба» — это прекрасный пример того, как можно с легкостью и весельем относиться к утомительной работе, и как можно после нелегкого труда расслабиться в озорной и задорной пляске. Танцу свойственен четкий, точно установленный рисунок. Танцевальные пары бесчисленными комбинациями создают сложные узоры, схожие на цветочный орнамент. Танцовщицы то сходятся в большой круг, то разбиваются на несколько маленьких, то выстраиваются в колоны, затем перестраиваются в шеренги — нет числа комбинациям и рисункам, которые можно создавать в танце «Бульба». Для белорусского танца «Бульба» характерны притопы, бег с прыжком, галоп, веревочки, переступания, движение «полечка» и другие.
Они отлично подходят в качестве гарнира к мясу или рыбе. Это лишь небольшая часть популярных белорусских блюд с бульбой, которые можно попробовать в ресторанах и кафе Беларуси. Каждое из этих блюд представляет настоящие вкусовые наследия белорусской кухни и является неотъемлемой частью культуры и традиций страны. Драники — символ белорусской кухни Драники — это картофельные оладьи, которые готовятся из тертого картофеля, с добавлением яиц, муки, соли и специй. Это простое и вкусное блюдо, которое можно приготовить быстро и легко. Картофельные драники очень популярны в Беларуси и считаются национальным блюдом. Их готовят на каждом празднике и семейном застолье. Драники можно подавать как главное блюдо или как гарнир к мясу или рыбе. Рецепт драников очень простой. Сначала картофель трут на крупной терке, затем смешивают с яйцами, мукой, солью и специями. Полученную массу формируют в оладьи и жарят на сковороде до золотистой корочки. Драники могут быть разнообразные: с добавлением лука, сыра, грибов или мяса. Они могут быть сладкими или солеными, в зависимости от вкусовых предпочтений. Драники имеют множество полезных свойств. Картофель — основной ингредиент драников — богат клетчаткой, витаминами и минералами. Он помогает укрепить иммунную систему, улучшить работу пищеварительной системы и нормализовать обмен веществ. Драники обожают все — и дети, и взрослые. Они являются поистине национальным гордостью и символом белорусской кухни. Никто не может устоять перед ароматом и вкусом свежих драников, приготовленных по старинным рецептам.
Бульба перевод с белорусского на русский:
Садится украинец. Вскакивает, достает гвоздик, кладет в карман: «В хозяйстве пригодится». Садится белорус. Немец сразу умер, русский долго дергался, но тоже умер. А белорус висит себе и висит живой.
Белорус отвечает: «Сначала сдавило так сильно-сильно, а потом ничего, притерпелся». Когда в 2010 году журналистка Ирина Чернявко объявила конкурс на лучшую идею символа Беларуси для магнита из полимерной глины, драники, аисты, автозаки и прочее с большим отрывом проиграли стулу с гвоздиком. Девять подвигов Сена Аесли» белорусских писателей Андрея Жвалевского и Игоря Мытько встречается «редкое заграничное успокаивающее заклинание Усеагульная-млявасть-и-абыякавасть-дажыцця». Последний — наряду с абы не было вайны — очень важен для белорусов, особенно старшего поколения, как часть концепта стабильности не зря даже саму страну часто иронично называют Островком стабильности, цитируя Лукашенко.
Шчыры — это «искренний», «прямой» и «открытый», а вместе с тем еще «сердечный» и «гостеприимный». Верный друг — шчыры, заядлый любитель чего-либо — шчыры, задушевные, откровенные разговоры — шчырыя, непритворное удивление — тоже шчырае. В общем, шчыры — это настоящий во всех проявлениях, а шчырасць — обладание таким качеством. Нести свой крест надо годна, если петь песни перед лицом опасности — то только годныя.
Ее даже пели на акциях протеста в августе — сентябре 2020 года, только уже с предложением открыть глазки. Белорусскоязычную интеллигенцию, для которой мова — это просто «язык», такое употребление раздражает не меньше, чем пренебрежительное белмова, идущее от школьного названия предмета , оно ассоциируется с колониальным мышлением: возьмем, мол, слово из языка аборигенов и обозначим их язык этим словом. Схожее явление — использование белорусских слов для нейминга: банно-оздоровительный комплекс «Лазня», кафе «Кавярня» и т. Битва века: заимствования из русского или заимствования из польского, придуманные неологизмы или возвращенные в употребление архаизмы?
Предметов для таких споров десятки, и конца им не видно. Трасянка возникла после войны из-за политики русификации, а также урбанизации: говорившие на белорусских диалектах сельские жители переезжали в русскоязычные города и пытались говорить по-русски.
Бульба и бульбаши. Первоначально картофель привезли шотландцы, из охраны старого королевского замка в Гродно, в начале 17 века. Но привезенный запас быстро съели, не подумав о его дальнейшем разведении. Но зато успели угостить писаря королевской канцелярии Адама Лисецкого, который смог оценить вкус корнеплода, как приятный и сытный, хорошо дополняющий жареную гусятину с тмином. Картофель стал спасением для сельских жителей Бульба и чашник великого князя Стефан Сапега Но массовое появление картошки связывают с чашником великим литовским начальник продовольственного снабжения великокняжеского двора Франтишеком Стефаном Сапегой. Стефан с 15 лет учился в Лёвенском университете в Бельгии и много ездил по Европе. Он же и привез в 1664 году посевной картофель из Голландии, вместе с ученым агрономом из города Эйдховен. Первые поля были засеяны в экономии Сапег, в районе нынешнего города Березы.
Но новая культура не приживалась среди крестьян, несмотря на то, что в корчмах проезжие шляхтичи с удовольствием поедали печеный картофель с гусиными и бараньими шкварками. Управляющий имением Сапеги, Семен Оршанин прибёг к простейшей хитрости. Он объявил, что нельзя с августа месяца выкапывать клубни, под страхом сечения плетьми, так как весь урожай уже продан для кормления монахов-картезианцев и снял с полей охрану. Местные крестьяне, как оказалось, доверяли вкусу разборчивых в еде монахов. Ночью поля не досчитались половину урожая.
Но коренное значение слова именно такое- картофель.
Ромашка: картошка по белорусски Евгений Тикунов: сегодня слово бульба это картошка по беларуски. Интересно а что означало слово бульба в 15 веке, когда жил персонаж тарас бульба и когда никакой картошки-бульбы на территории сегодняшней Европы и в помине не было Также спрашивают:.
В 1922 году всё тот же Янка Купала написал трагикомедию «Тутэйшыя». Главному герою этой пьесы все равно, живет ли он при польской, немецкой, царской или советской власти, белорус он или нет, — была бы еда и одежда. Есть среди действующих лиц и два ученых — Восточный и Западный, доказывающие принадлежность Беларуси, соответственно, России или Польше.
Тутэйшасць здесь — это беспринципность, покорная готовность подстроиться под любую власть и предать идеалы народа. Пьеса, кстати, была под запретом вплоть до 80-х годов. Свядомы , тутэйшасць сменила коннотации и стала чуть ли не синонимична белорусской самоидентификации. И подобных примеров много. Само слово спадар возникло как результат постепенного упрощения слова гаспадар «господин, хозяин» — аналогично русскому сударю из государя.
У лингвистов есть разные мнения по поводу истории этого слова: первые его употребления в текстах фиксируются еще в конце Средних веков, однако именно в качестве обращения оно стало использоваться, вероятно, только во время немецкой оккупации Беларуси — впрочем, по-видимому, не очень широко. Со временем коллаборационистское пятно на репутации этого слова стерлось, а с растворением советской идеологии спадары вернулись в белорусский язык на смену ушедшим таварышам «товарищам» и грамадзянам «гражданам» , тогда как в русском языке их место так и осталось пустым. Словари в качестве переводных эквивалентов предлагают «покладистость», «сговорчивость», «скромность», «уступчивость», «доброжелательность», «умеренность», но это всё не то: ближе по смыслу были бы, пожалуй, «конформизм», «кротость», «покорность» или нецензурный аналог слова «невыёжистость». Поставили в темной комнате табуретку, из нее торчит гвоздик. Садится русский.
Садится украинец. Вскакивает, достает гвоздик, кладет в карман: «В хозяйстве пригодится». Садится белорус. Немец сразу умер, русский долго дергался, но тоже умер. А белорус висит себе и висит живой.
Белорус отвечает: «Сначала сдавило так сильно-сильно, а потом ничего, притерпелся».
Вы элементарно ориентируетесь в славянских языках? Мне тут один сказал,что бульба это картофель
Здесь вы найдете перевод слова бульба с белорусского языка на русский. Бульба — картофель по-белорусски. Происхождение прозвища «бульбаш» связано с тем, что в меню, культуре и сельском хозяйстве белорусов картофель традиционно играет большую роль. Сам Тарас Бульба-Боровец никогда не считал себя белорусским националистом – только украинским. Видимо, символизм этого корнеплода чувствовал и Франтишек Богушевич, отец белорусской литературы, который издал знаменитую «Дудку белорусскую».