Описание презентации по отдельным слайдам. В 630 году знать подписала договор с Мухаммедом и большинство арабов при-няли ислам и признали власть Мухаммеда. учебники, журналы, книги со всего мира - читать и скачать. Описание презентации по отдельным слайдам.
Предание мусульман
Первый слайд презентации: Презентация на тему: «Ислам». ИСЛАМ (от араб. – покорность, предание себя [Единому] Богу), одна из мировых религий, вторая по численности после христианства. 2. Ислам — монотеистическая мировая религия. Скачать презентацию на тему ИСЛАМ. можно ниже. Исламский орнамент: ислими. Образцы орнамента на произведениях. декоративно-прикладного искусства: турецкие тарелки из Изника. Ислам – это религия мира, которая приобретается подчинением воли человека воле Высшего Создателя (Аллаха). ислам в формате pptx нажмите кнопку ниже, так же вы можете ознакомится с урезанной версией презентации.
Фото по запросу Религия ислам
Фото: pixabay. Мусульмане живут как минимум в 125 странах, при этом в 28 странах ислам — государственная религия. Ислам — господствующая религия арабских стран — от Саудовской Аравии до Марокко. Ислам также исповедует большинство тюркских народов, живущих в Турции, Азербайджане, Казахстане, Киргизии, Туркменистане и Узбекистане. В России ислам исповедуют татары и башкиры, а также многие кавказские народы, в том числе чеченцы и дагестанцы. Много веков назад мусульманами стали ираноязычные народы Ирана и Таджикистана. Ислам исповедуют во многих странах Африки, в том числе в странах с темнокожим населением, например, в Судане и Сомали.
На чем строится ислам? Догмы ислама регулируются шариатом — сводом мусульманских правил. В странах, где ислам — государственная религия, шариат действует или вместо гражданских законов или наряду с ними.
Помимо него, согласно мусульманским воззрениям, никто не обладает этими качествами. Согласно Корану, Аллах вечен, не был рожден и не родил.
Существование Аллаха является необходимым для мироздания, а его отсутствие — невозможным. Ему, как описано в Коране, нет равных, и в этом выражается его единственность. Согласно Корану, сущность Аллаха непостижима для человеческого разума. Он может управлять всем и изменять в любой момент времени всё, что создал.
В местечке Найнава отряд Хусейна численностью 72 человека столкнулся с 4-тысячной армией халифа. В упорном сражении они были перебиты многие из убитых были членами семьи Пророка Мухаммада , в том числе и сам Хусейн, остальные взяты в плен. Среди погибших более двадцати человек являлись ближайшими родственниками Хусейна и соответственно членами семьи пророка, из которых два сына Хусейна Али аль-Акбар и Али аль-Аскар , шесть братьев Хусейна по отцу, три сына имама Хасана и три сына Абдуллаха ибн Джафара племянник и зять Али , а также три сына и три внука Акила ибн Абу Талиба родной брат Али, двоюродный брат и сахаб пророка. Голову внука пророка отослали к халифу Йазиду в Дамаск. Среди шиитов Хусейн считается третьим имамом.
День его гибели отмечают глубочайшим трауром шахсей-вахсей. Примечательно, что поминание в день Ашура происходит не только у шиитов, но в некоторых местах и у суннитов. Например, в Средней Азии, в частности в Фергане и Самарканде, среди суннитов, особенно женщин, муридок местных ишанов, происходили особые обряды с чтением религиозных стихов о гибели Хусейна, которые назывались ашури. Культ Хасана и Хусейна существует также среди мусульман-суннитов шафиитской школы, в частности, в Декане Индия и Индонезии. И в южной части Индии брат Хусейна Хасан причисляется к святым». Как отмечает В. Бартольд, распад мусульманской общины ярко проявился во время паломничества 688 года спустя 56 лет после смерти пророка , когда паломники несли четыре враждебных одно другому знамена: Абдаллаха аз-Зубейра, поднявшего восстание против Омейядов в Мекке и Медине, Мухаммеда ибн аль-Ханафия другого сына имама Али, не от Фатимы , омейядского халифа Абд ал-Малика и хариджитского предводителя. Хасан ибн Али умер 669 — старший сын Али и Фатимы. Хусейн ибн Али умер 680 — младший сын Али и Фатимы, погибший мученической смертью в битве при Кербеле против армии халифа Йазида I.
Зайн-аль-Абидин умер 713 Мухаммад аль-Бакир умер 733 Джафар ас-Садык умер 765 — основатель одной из исламских правовых школ — джафаритского мазхаба. Махди в исламе — это как Мессия, который в возрасте пяти лет ушёл в сокрытие. Это сокрытие, по убеждению шиитов-имамитов, продолжается и поныне. Как и все мусульмане, они также соблюдают пост рамадан. Кроме общих праздников, у шиитов есть и свои праздники: День рождения имама Али 13 раджаба День рождения имама Хусейна 3 шабана День рождения имама Резы 11 зу-ль-каада День рождения имама Махди 15 шабана каркиан Праздник Гадир Хумм, связанные с событием в местечке Гадир Хумм во время последнего паломничества пророка Мухаммеда. Не меньшее значение шииты придают и траурным датам, связанным со смертью пророка 28 сафара и гибелью шиитских имамов: дни Ашура с 1 по 10 мухаррама , связанные с гибелью имама Хусейна; день ранения имама Али 19 рамазана и день его смерти 21 рамазана , день смерти имама Джафара ас-Садика 1 шавваля. Траурные церемонии проводятся в Иране, Азербайджане, Афганистане, Таджикистане, Ливане, Пакистане, Бахрейне и иных странах Персидского залива, а также в других странах, где есть сообщества мусульман-шиитов. Самому имаму Хусейну было нанесено 29 колотых и 27 резаных ран, а затем его убийца Шимр отрубил ему голову. Голову имама Хусейна выложили на золотой поднос, и Язид бил по ней палкой.
В настоящее время шииты проводят поминальные вечера и шествия в память об Ашуре в первые 10 дней месяца мухаррам, хотя во многих странах траур длится 40 дней. Читаются хутбы о событиях Ашуры, люди одеваются в чёрное и бьют себя в грудь что символизирует готовность отдать жизнь за ислам , исполняются траурные песнопения латмийя и звучит скорбная музыка. В некоторых регионах Пакистан, Ирак среди шиитов получила распространение практика нанесения себе кровоточащих ран мечом или цепями, однако не все шиитские муджтахиды приветствуют её. Для проведения траурных мероприятий сооружаются специальные здания или навесы, которые называются Хусейния.
Направление ИСЛАМА Число приверженцев Приверженцы ислама составляют вторую по величине религиозную группу в мире Число приверженцев Приверженцы ислама составляют вторую по величине религиозную группу в мире. Парламентская Ассамблея Совета Европы отмечала, что "ислам оказывал в течение веков, в различных формах, влияние на европейскую цивилизацию и повседневную жизнь", "новая Европа тоже все более и более подвергается воздействию ислама", однако "европейцы плохо осознают ценность его прошлого вклада и позитивную роль, которую он может сыграть сегодня в нашем обществе". Материалы на данной страницы взяты из открытых истончиков либо размещены пользователем в соответствии с договором-офертой сайта. Вы можете сообщить о нарушении.
Введите ваш emailВаш email.
Презентация Ислам
| Ислам Инфографика | "покорность Аллаху". |
| Презентация на тему к уроку ОДНКНР в 5 классе по теме Ислам | ИСЛАМ (араб., букв. — покорность), монотеистическая религия, одна из мировых религий (наряду с христианством и буддизмом), ее последователи — мусульмане. |
| Предание мусульман | Загрузите шаблоны и темы исламский для своей следующей презентации. |
Слайды и текст этой презентации
- Возникновение
- Презентация ученика 10 класса на тему:
- Религия ислам презентация 5 класс однкнр
- Слайды и текст этой презентации
- Слайды и текст этой презентации
- Вход на сайт
Ислам - религия мира и добра Новоалексеевская сельская библиотека
| «Ислам — религия мира и добра» | Новости Первого канала. |
| Более 1 155 300 работ на тему «ислам»: стоковые фото, картинки и изображения royalty-free - iStock | Священные книги, исламское право и различные течения – вот неполный список вопросов, о которых наглядно рассказывают готовые слайды презентации на тему «Ислам» по географии (10 класс). |
Презентация на тему Ислам
Слайд 18 На основе Корана и хадисов мусульманские богословы пытались восстановить биографию Мухаммеда. Слайд 19 В 619 году Мухаммеду довелось пережить наиважнейшую ночь в своей жизни - Ночь Вознесения. Известно, что Пророк был разбужен и перенесен на волшебном животном в Иерусалим. Над местоположением древнего иудейского Храма на горе Сион разверзлись небеса и открылся путь, приведший Мухаммеда к трону Господа, однако ни ему, ни сопровождавшему его ангелу Джабраилу не было дозволено вступить в запредельные области. Этой ночью Пророку открылись правила мусульманской молитвы. Они стали средоточием веры и незыблемой основой жизни мусульман. Это чудесное событие весьма утешило и укрепило Пророка, добавив уверенности в том, что Аллах не покинул Его и не оставил наедине с печалями. Слайд 20 - в исламе вознесение пророка Мухаммада на небеса, верхом на бураке, в сопровождении ангелов, случившееся в 619 году. Слайд 21 В марте 632 года пророк Мухамед совершил Свое единственное полноценное паломничество к святыне Каабы. Во время этого паломничества Ему были посланы откровения о правилах хаджа, которым и по сей день следуют все мусульмане.
Хотите получать уведомления от сайта «Первого канала»? Да Не сейчас 28 июня 2023, 14:00 Владимир Путин высоко оценил вклад мусульман в развитие России Мусульмане сегодня отмечают Курбан-байрам. Один из главных праздников ислама знаменует окончание хаджа — паломничества к святыням Мекки. Их в этом году посетили 25 тысяч россиян, в том числе родные участников спецоперации. В России ислам — вторая по численности верующих религия.
Мусульманство требует веры в единого всесильного и милосердного господина — Аллаха, в божественное предназначение судеб и поступков людей, в загробную жизнь после физической смерти. Старые могилы превращались в места поклонения. До настоящего времени в исламе сохранились традиции древнего культа камней, деревьев и других, одушевленных вещей и явлений. Поэтому иудеи и христиане считаются не язычниками, а людьми Писания. Первое ниспослание Корана началось в 15-ю ночь месяца рамадана на 41-м году жизни Пророка.
Приверженцы религии ислама называют себя «муслим», что на арабском, по сути, означает «преданный Аллаху». На русском это слово преобразовалось в слово «мусульманин» Слайд 3 Время возникновения ислама относят к первой половине VII века, место возникновения — запад Аравийского полуострова. В те времена главными городами региона были Мекка и Ясриб. Позже Ясриб был переименован в Медину. Сегодня эти города находятся на территории Саудовской Аравии. Основателем ислама является Великий Пророк Мухаммед, или, если ближе к арабскому произношению, Мухаммад не путать с Магометом! Слайд 4 Мухаммад родился в Мекке в 570 году, а умер в Медине в 632-м. Он был пастухом, но после брака с богатой вдовой стал купцом.
Презентация, доклад по обществознанию религии Ислам
Во многом это было связано с тем, что ислам в России является религией национальных меньшинств и поэтому представляет собой важнейший элемент их этнического самосознания и самоидентификации. Презентация посвящена теме исламской религии. В презентации затронуты основные вехи становления религии, даны ключевые понятия. Общее В настоящее время, ислам является наиболее быстро растущей религией в мире. Ислам – монотеистическая мировая религия,одна из трёх величайших религий, возникших на суровых и безмолвных просторах ближневосточных пустынь. мировая религия.
Ислам Инфографика
Скачать презентацию на тему: "Религия Ислам" с количеством слайдов в размере 63 страниц. Исламский орнамент: ислими. Образцы орнамента на произведениях. декоративно-прикладного искусства: турецкие тарелки из Изника. Презентация посвящена теме исламской религии. В презентации затронуты основные вехи становления религии, даны ключевые понятия.
Презентация Ислам
В методологии вынесения правовых предписаний Имам Ахмад фактически отдавал предпочтение хадисному материалу. Считал хадисы тафсиром толкованием Корана. При отборе хадисов решающее значение отводил иснаду, цепочке передатчиков, восходящей непосредственно к пророку; если 2 хадиса противоречили друг другу, сверял их с другими достоверными сахих хадисами. Правовой метод Ахмада ибн Ханбаля основывался на следующих источниках: нассы Коран и Сунна , рассматривавшиеся при вынесении правовых предписаний как единое Откровение ; фетвы сподвижников пророка; мнение сподвижников. В случае различия во мнениях необходимо ссылаться на наиболее близкие прямым указаниям Корана и Сунны; иджма единое мнение различных поколений правоведов ; истисхаб временность действия любой фетвы до предъявления новых доказательств. В ханбалитском мазхабе существует несколько направлений, опирающихся на различные мнения сахабов и табиинов, сомнения и разночтения в фетвах самого Ибн Ханбаля, различия в передаче его выводов. Этот мазхаб никогда не признавал закрытия «врат иджтихада», выступает за продолжение исследований по любым религиозно-правовым вопросам без исключения и настаивает на необходимости наличия муджтахида, наделённого полномочиями вынесения независимых суждений по любым вопросам. Несмотря на фундаментальную теоретическую основу, признание иджтихада открытым и др. Сейчас мазхаб Ахмада ибн Ханбаля является доминирующим мазхабом в Саудовской Аравии. Для вынесения правовых предписаний и суждений имам Малик опирался на следующие источники:[3] Коран, прежде всего очевидные и недвусмысленные аяты нассы.
Ибн Анас считал, что Сунной являются поступки, речения, качества и одобрения пророка Мухаммада, правовые предписания фетвы его сподвижников, а также «деяния мединцев». Опирался, прежде всего, на хадисы мутаватир высшая степень достоверности и машхур общеизвестные , но признавал и хадисы от единичных передатчиков ахад , если они не противоречили нассам Корана и хадисам-мутаватир и машхур. Считал этот источник более надёжным, чем хадисы-ахад: «Информация, переданная тысячами людей тысячам своих потомков, предпочтительнее, чем информация, переданная одним или несколькими людьми». Фетвы сподвижников. Есть данные о том, что Ибн Анас считал источником для решения правовых вопросов и фетвы некоторых выдающихся табиунов, но не приравнивал их к хадисам пророка и принимал, если они не противоречили «деяниям мединцев». Кыяс, истислах. Истихсан он понимал по-своему, считая, что если по какой-то проблеме нет ясности насс в Откровении, то необходимо применить предпочтительное решение проблемы независимо от того, имеется возможность кыяса суждения по аналогии или нет. Это он назвал истислахом. Садду аз-Зарайи — какое-либо действие или вещь, которые с большой долей вероятности могут привести к греху или нанести какой-либо вред.
Согласно Ибн Анасу, то, что может привести к греху, греховно и запретно, а то, что может привести к добру, — поощряемо. Его убеждения основывались на явных и ясных смыслах нассах Корана и Сунны, при этом он допускал ограниченное использование рациональных методов. Правовой метод аш-Шафии основывался на следующих источниках:[4] Коран и Сунна, рассматривавшиеся при вынесении правовых предписаний как единое Откровение. Ясные и недвусмысленные положения Откровения нассы не могут быть подвергнуты иносказанию. Все остальные источники должны быть приведены в соответствие с нассами Корана и Сунны и не противоречить им. Большое значение придается толкованию аятов Корана сподвижниками пророка. Коран не может отменять насх положения Сунны; если между хадисом и ясными аятами Корана возникает противоречие, то преимущество отдается Корану, и хадис надлежит считать слабым. Хадисы-ахад хадисы от единичных передатчиков принимаются и используются для вынесения правовых решений; Иджма, прежде всего иджма сподвижников пророка Мухаммада.
Слайд 19 В 619 году Мухаммеду довелось пережить наиважнейшую ночь в своей жизни - Ночь Вознесения. Известно, что Пророк был разбужен и перенесен на волшебном животном в Иерусалим. Над местоположением древнего иудейского Храма на горе Сион разверзлись небеса и открылся путь, приведший Мухаммеда к трону Господа, однако ни ему, ни сопровождавшему его ангелу Джабраилу не было дозволено вступить в запредельные области. Этой ночью Пророку открылись правила мусульманской молитвы. Они стали средоточием веры и незыблемой основой жизни мусульман. Это чудесное событие весьма утешило и укрепило Пророка, добавив уверенности в том, что Аллах не покинул Его и не оставил наедине с печалями. Слайд 20 - в исламе вознесение пророка Мухаммада на небеса, верхом на бураке, в сопровождении ангелов, случившееся в 619 году. Слайд 21 В марте 632 года пророк Мухамед совершил Свое единственное полноценное паломничество к святыне Каабы. Во время этого паломничества Ему были посланы откровения о правилах хаджа, которым и по сей день следуют все мусульмане. Когда Пророк достиг горы Арафат для "предстояния перед Аллахом", Он провозгласил Свою последнюю проповедь.
В настоящее время шииты проводят поминальные вечера и шествия в память об Ашуре в первые 10 дней месяца мухаррам, хотя во многих странах траур длится 40 дней. Читаются хутбы о событиях Ашуры, люди одеваются в чёрное и бьют себя в грудь что символизирует готовность отдать жизнь за ислам , исполняются траурные песнопения латмийя и звучит скорбная музыка. В некоторых регионах Пакистан, Ирак среди шиитов получила распространение практика нанесения себе кровоточащих ран мечом или цепями, однако не все шиитские муджтахиды приветствуют её. Для проведения траурных мероприятий сооружаются специальные здания или навесы, которые называются Хусейния. Существует шиитская пословица «Вся земля — Кербела, каждый день — Ашура». Она означает готовность бороться за себя и за других при любых обстоятельствах так, как это делал имам Хусейн. Согласно некоторым взглядам, насчитывается 6 мазхабов. К настоящему времени среди мусульман-суннитов распространение имеют четыре мазхаба: ханафиты, маликиты, шафииты и ханбалиты. Несмотря на то, что основа исламского законодательства — Коран, тем не менее, между мазхабами существуют некоторые разногласия. Эти разногласия в основном исходят из второго по важности источника исламского права — хадисов пророка Мухаммада. Так как мазхаб является мнением одного или группы учёных-богословов, до них могли не дойти некоторые из хадисов, на основе которых представители другого мазхаба могут вынести отличное от их решение, либо чаще они эти хадисы рассматривают в качестве недостоверных. Однако следует отметить то, что в основе исламских знаний между мазхабами нет никаких разногласий. Его метод вынесения правовых предписаний был основан на следующих источниках: Коран; Сунна при тщательном отборе хадисов ; Высказывания сподвижников сахабов пророка Мухаммада; утверждения табиинов следующее поколение за сахабами не равны высказываниям сподвижников, так как они непосредственно не общались с Посланником Аллаха. Кыяс суждение по аналогии с тем, что уже имеется в Откровении; сопоставление правовой проблемы с уже решённой ; Истихсан предпочтение противоречащего кыясу, но более целесообразного в данной ситуации решения ; Иджма единое мнение богословов ; Урф или адат традиционно распространённые мнения, обычаи. В методологии вынесения правовых предписаний Имам Ахмад фактически отдавал предпочтение хадисному материалу. Считал хадисы тафсиром толкованием Корана. При отборе хадисов решающее значение отводил иснаду, цепочке передатчиков, восходящей непосредственно к пророку; если 2 хадиса противоречили друг другу, сверял их с другими достоверными сахих хадисами. Правовой метод Ахмада ибн Ханбаля основывался на следующих источниках: нассы Коран и Сунна , рассматривавшиеся при вынесении правовых предписаний как единое Откровение ; фетвы сподвижников пророка; мнение сподвижников. В случае различия во мнениях необходимо ссылаться на наиболее близкие прямым указаниям Корана и Сунны; иджма единое мнение различных поколений правоведов ; истисхаб временность действия любой фетвы до предъявления новых доказательств. В ханбалитском мазхабе существует несколько направлений, опирающихся на различные мнения сахабов и табиинов, сомнения и разночтения в фетвах самого Ибн Ханбаля, различия в передаче его выводов. Этот мазхаб никогда не признавал закрытия «врат иджтихада», выступает за продолжение исследований по любым религиозно-правовым вопросам без исключения и настаивает на необходимости наличия муджтахида, наделённого полномочиями вынесения независимых суждений по любым вопросам. Несмотря на фундаментальную теоретическую основу, признание иджтихада открытым и др. Сейчас мазхаб Ахмада ибн Ханбаля является доминирующим мазхабом в Саудовской Аравии. Для вынесения правовых предписаний и суждений имам Малик опирался на следующие источники:3 Коран, прежде всего очевидные и недвусмысленные аяты нассы. Ибн Анас считал, что Сунной являются поступки, речения, качества и одобрения пророка Мухаммада, правовые предписания фетвы его сподвижников, а также «деяния мединцев». Опирался, прежде всего, на хадисы мутаватир высшая степень достоверности и машхур общеизвестные , но признавал и хадисы от единичных передатчиков ахад , если они не противоречили нассам Корана и хадисам-мутаватир и машхур. Отсюда следует, что Ибн Анас наряду с устоявшейся традицией применял методы суждения рай. Считал этот источник более надёжным, чем хадисы-ахад: «Информация, переданная тысячами людей тысячам своих потомков, предпочтительнее, чем информация, переданная одним или несколькими людьми». Фетвы сподвижников.
Это утверждение является очень важным для мусульман-шиитов, поскольку оно служит для них одним из основных обоснований прав потомков пророка на имамат. После убийства Али состоялась присяга его старшему сыну — Хасану как новому халифу. Муавия отказался сделать это. Сохранились тексты двух посланий Хасана Муавии и ответы на них последнего. Он отказался присягать Муавии, но тот, по совету Хасана, не стал его принуждать. После смерти Муавии власть перешла к его сыну Язиду I, которому Хусейн также отказался присягнуть. Куфийцы немедленно принесли присягу Хусейну в верности и призвали его к себе. В окружении своих родственников и ближайших людей Хусейн двинулся из Мекки в Куфу. В пути ему пришло известие, что выступление в Ираке подавлено, но тем не менее Хусейн продолжил свой путь. В местечке Найнава отряд Хусейна численностью 72 человека столкнулся с 4-тысячной армией халифа. В упорном сражении они были перебиты многие из убитых были членами семьи Пророка Мухаммада , в том числе и сам Хусейн, остальные взяты в плен. Среди погибших более двадцати человек являлись ближайшими родственниками Хусейна и соответственно членами семьи пророка, из которых два сына Хусейна Али аль-Акбар и Али аль-Аскар , шесть братьев Хусейна по отцу, три сына имама Хасана и три сына Абдуллаха ибн Джафара племянник и зять Али , а также три сына и три внука Акила ибн Абу Талиба родной брат Али, двоюродный брат и сахаб пророка. Голову внука пророка отослали к халифу Йазиду в Дамаск. Среди шиитов Хусейн считается третьим имамом. День его гибели отмечают глубочайшим трауром шахсей-вахсей. Примечательно, что поминание в день Ашура происходит не только у шиитов, но в некоторых местах и у суннитов. Например, в Средней Азии, в частности в Фергане и Самарканде, среди суннитов, особенно женщин, муридок местных ишанов, происходили особые обряды с чтением религиозных стихов о гибели Хусейна, которые назывались ашури. Культ Хасана и Хусейна существует также среди мусульман-суннитов шафиитской школы, в частности, в Декане Индия и Индонезии. И в южной части Индии брат Хусейна Хасан причисляется к святым». Как отмечает В. Бартольд, распад мусульманской общины ярко проявился во время паломничества 688 года спустя 56 лет после смерти пророка , когда паломники несли четыре враждебных одно другому знамена: Абдаллаха аз-Зубейра, поднявшего восстание против Омейядов в Мекке и Медине, Мухаммеда ибн аль-Ханафия другого сына имама Али, не от Фатимы , омейядского халифа Абд ал-Малика и хариджитского предводителя. Хасан ибн Али умер 669 — старший сын Али и Фатимы. Хусейн ибн Али умер 680 — младший сын Али и Фатимы, погибший мученической смертью в битве при Кербеле против армии халифа Йазида I. Зайн-аль-Абидин умер 713 Мухаммад аль-Бакир умер 733 Джафар ас-Садык умер 765 — основатель одной из исламских правовых школ — джафаритского мазхаба. Махди в исламе — это как Мессия, который в возрасте пяти лет ушёл в сокрытие. Это сокрытие, по убеждению шиитов-имамитов, продолжается и поныне. Как и все мусульмане, они также соблюдают пост рамадан.
Please wait while your request is being verified...
| Презентация на тему: «Ислам» Исла м— | Загрузите шаблоны и темы исламский для своей следующей презентации. |
| Презентация «Ислам» - GoldLibrary | ИСЛАМ — самая молодая из религий, поэтому иудеи и христиане смотрят на мусульман как на плагиаторов. |
Презентация "Ислам – религия мира" (8 класс) по обществознанию – проект, доклад
Религия в исламе неотделима от повседневности. Ислам – не только религиозное учение, но и свод правил, касающихся всех сторон жизни человека и его взаимоотношений с окружающими людьми. Главное отличие Ислама от других религий состоит в том, что в нем полностью слилась духовная и светская власть и не существует сплоченной религиозной иерархии, как в христианстве или буддизме. Чтобы скачать презентацию, пожалуйста, нажмите "Установить расширение".