Доподлинно неизвестно, сколько жен было у Пророка Мухаммеда. Доподлинно неизвестно, сколько жен было у Пророка Мухаммеда. Если б пророк руководствовался низменными мотивами, то зачем же ему было в течение 25 лет оставаться верным одной-единственной жене, которая была на 15 лет старше его? Первая жена пророка Мухаммеда (мир ему). Жены Мухаммеда были женщинами, вышедшими замуж за исламского пророка Мухаммеда.
Жены пророка мухаммеда и их
История о женах пророка Мухаммеда подразумевает значительную динамику и изменения, так как число его жен менялось со временем. Имена жён пророка Мухаммада с.а.в. Жёны пророка Мухаммеда. Часть 1: Жизнь с момента перед наступлением пророчества вплоть до смерти Хадиджи – первой жены Пророка. Да, у него было более 4-х жен одновременно, но это было исключительное право пророка и его особенностью.
ВОПРОС-ОТВЕТ
сподвижницы пророка, мир ему и благословение Аллаха, а. Дети Пророка Жены Пророка Статьи о Пророке. Либо ты сам научишься красиво фоткать свою жену, либо будешь платить тому, кто это сделает за тебя. Дело в том, что многие арабские племена претендовали на происхождение от Мухаммеда, а потому количество его супруг может быть преувеличено. Тогда, как пророк Мухаммад (мир ему и благословения Аллаха) женился в 25 лет и до 50 лет жил только с одной женщиной, и кроме неё до этого возраста у него не было иной жены.
Сколько жен было у пророка Мухаммада
После смерти первой жены пророк Мухаммед в 53 года женился еще раз после того, как переехал в Медину. После смерти первой жены пророк Мухаммед в 53 года женился еще раз после того, как переехал в Медину. Статья Сколько жен было у Мухаммеда рассказывает о перечне жен, с которыми жил пророк Ислама, и об их влиянии на развитие религии.
Пророк Мухаммед
Часть 1: Жизнь с момента перед наступлением пророчества вплоть до смерти Хадиджи – первой жены Пророка. Жёны пророка Мухаммеда и их имена. 40-летняя вдова, которая уже была два раза замужем и имела детей от предыдущих браков. Вопрос, касающийся количества жен Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), — один из самых часто задаваемых на встречах с мусульманскими учеными. До Пророка она была женой Убайды ибн аль-Харса ибн аль-Мутталиба, а до Убайды – женой Джахша ибн Омара ибн аль-Харса, который приходился ей двоюродным братом. Часть 1: Жизнь с момента перед наступлением пророчества вплоть до смерти Хадиджи – первой жены Пророка.
Ислам о браке. Сколько жен было у Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует)?
Количество жен пророка Мухаммеда Имена и количество жен пророка Мухаммеда: важная информация Пророк Мухаммед был женат на нескольких женщинах в своей жизни. Всего у него было 13 жен, и каждая из них имела свое имя. Подробнее о каждой жене пророка Мухаммеда: Хадиджа бинту Хувейлид — первая жена пророка Мухаммеда и одна из его самых важных супруг.
Такой парой является и человек, из плоти которого сотворена ему жена. Творение Аллахом Всевышним хвала Ему, Всевышнему человека являет собой начало его брачного существования.
Ответственность мужа и жены друг перед другом и перед детьми прямо вытекает из их ответственности перед своим Создателем: «О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих. Бойтесь Аллаха хвала Ему, Всевышнему , именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи» 4:1. Адам и Хава Ева — первая супружеская пара, и то, что таковой она была в Эдеме, говорит, что это — идеальное состояние.
Цель брака — не столько продолжение рода, сколько любовь: И среди Его знамений — то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них утешение, и посеял между вами любовь и милосердие. Истинно, в этом, знак для людей мыслящих 30:21. Любовь и милосердие — это проявление взаимопомощи супругов, действующих в обществе как единое целое, как монолитный субъект социальных отношений. Любящие супруги становятся даже внешне все более похожими друг на друга: «Женщины и мужчины — словно детидвойняшки», — сказал Пророк Мухаммад да благословит его Аллах и приветствует.
Однако временная жизнь, в которой мы живем, далека от идеала: есть принуждение и ошибки в заключение брака, есть грехи и ошибки в браке, есть войны, болезни и прочие трагедии. И Ислам считает недопустимым подменять идеал любви двоих юридической обязательностью моногамного брака, ибо если любви нет и не было, то чисто внешнее, юридическое принуждение не может насильно поселить в живых душах взаимное тяготение, любовь и счастье. Есть ли любовь — это зависит от самих людей и от милости Аллаха хвала Ему, Всевышнему , но Творец не ставит неодолимых преград для людей, наделенных свободой выбора и желающих более счастливо устроить свою законную семейную жизнь. Грех — это бросать на произвол судьбы свою первую жену, с которой, допустим, не сложились отношения, если она не совершала прелюбодеяния или если она бездетна.
Но взять вторую жену, сохраняя статус и честь первой жены, вполне гуманно и разумно. Ислам разумно ограничил число таких браков, позволяя мужу иметь одновременно не более четырех жен. Что касается истории многоженства в религии монотеизма, то, во-первых, многоженство — древнейшая практика, и никто из святых людей, включая Иисуса Христа, не говорил о его порочности или о его отмене. Причиной многоженства бывали, как правило, личные мотивы, связанные с любовью или с отсутствием потомства.
У Давида Дауда и Соломона Сулеймана было много жен. Этот порядок регламентирован Торой — шариатом Моисея, обязательным для верующих до ниспослания Корана: «Если у кого будут две жены: одна любимая, а другая нелюбимая, и как любимая, так и нелюбимая родят ему сыновей, и первенцем будет сын нелюбимой, то при разделе сыновьям своим имения своего он не может сыну жены любимой дать первенство пред первородным сыном нелюбимой; но первенцем должен признать сына нелюбимой» Втор. Закон уравнивает статус детей от всех жен, признавая первородным первого по рождению сына, независимо от предпочтительности жен. Количество жен Торой не ограничивается.
Эти варианты следующие: остаться иудейкой и вернуться к своему племени или выбрать Ислам и стать женой пророка Мухаммеда МЕИБ. Мусульманский посол по возвращению в Медину рассказал об Исламе этим двум наложницам, и те, войдя в Ислам, стали мусульманками. На десяти из своих жен, и на наложнице Марии, которую ему отправил в виде подарка Мукаукис, он женился в последние 10 лет своей жизни. Если бы в женитьбе пророка Мухаммеда МЕИБ получение мирского удовольствия было на первом плане, он бы предпочел жениться не в последние 10 лет своей жизни, а заключить большего одного брака в своей молодости. Исторический процесс показывает, что женщина, чей муж погиб, если у нее нет того кто ее защитит, будет продолжать жить сталкиваясь с тяжелыми условиями, вместе со своими детьми. При учитывании этого факта, брак пророка Мухаммеда МЕИБ с женщинами старше себя, пожилыми и женщинами с детьми становится более понятным. Кроме того, брак пророка Мухаммеда МЕИБ с женщинами, нуждающимися в помощи, вдовами, пожилыми женщинами с детьми, а не молодыми и одинокими девушками, способными удовлетворить его, также свидетельствует о том, что он не заключал браки с целью индивидуального удовлетворения. Брак пророка Мухаммеда МЕИБ с несколькими женщинами принес некоторые преимущества, в числе которых изучение семейного права и правильных действий, которые должны применяться женщинами в разных ситуациях.
Сколько жен было у Пророка Мухаммада да благословит его Аллах и приветствует? Вопрос 24. Коран разрешает иметь до 4 жен одновременно, об этом сказал ваш Пророк. Это уже само по себе есть разврат, угождение похоти, Библия такие вещи запрещает. Если в ней и говорится, что кто-то из праведников имел не одну жену, то это может быть и прощаемая по ветхозаветным временам, но все-таки слабость. Христос такие вещи запретил. Однако ваш Магомед нарушил и эту им же установленную норму, ибо имел то ли 9, то ли 11 жен. Получается две морали: одна — для избранных, другая — для рядовых мусульман? Ответ 24. В Коране говорится: «Ва мен кулли шайен халакна завай-нела алакум тазакарум», — что переводится: «Все, что есть, Мы сотворили парами, чтобы вам над этим поразмыслить…» 51:49. Такой парой является и человек, из плоти которого сотворена ему жена. Творение Аллахом Всевышним хвала Ему, Всевышнему человека являет собой начало его брачного существования. Ответственность мужа и жены друг перед другом и перед детьми прямо вытекает из их ответственности перед своим Создателем: «О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих. Бойтесь Аллаха хвала Ему, Всевышнему , именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи» 4:1. Адам и Хава Ева — первая супружеская пара, и то, что таковой она была в Эдеме, говорит, что это — идеальное состояние. Цель брака — не столько продолжение рода, сколько любовь: И среди Его знамений — то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них утешение, и посеял между вами любовь и милосердие. Истинно, в этом, знак для людей мыслящих 30:21. Любовь и милосердие — это проявление взаимопомощи супругов, действующих в обществе как единое целое, как монолитный субъект социальных отношений. Любящие супруги становятся даже внешне все более похожими друг на друга: «Женщины и мужчины — словно детидвойняшки», — сказал Пророк Мухаммад да благословит его Аллах и приветствует. Однако временная жизнь, в которой мы живем, далека от идеала: есть принуждение и ошибки в заключение брака, есть грехи и ошибки в браке, есть войны, болезни и прочие трагедии. И Ислам считает недопустимым подменять идеал любви двоих юридической обязательностью моногамного брака, ибо если любви нет и не было, то чисто внешнее, юридическое принуждение не может насильно поселить в живых душах взаимное тяготение, любовь и счастье.
Содержание
- Сколько жен было у пророка Мухаммада » Каспийский портал
- Сколько жен, было у пророка Мухаммада (ﷺ ) ? – Telegraph
- Сколько у пророка Мухаммеда было жен | ТРИКСТЕР | Научно о религии | Дзен
- Пророк Мухаммед
Мужчина и женщина. Семейная жизнь пророка Мухаммеда
Вскоре после брака с Пророком, она помогла освободить множество пленных мусульман. Райхана: древесная рабыня, которую пророк Мухаммед выкупил и взял за девятую жену. Она стала мусульманкой и дается особое уважение в исламской истории. Маймуна: десятая и последняя жена пророка Мухаммеда. Ее отец был братом Халид-бин-Уалид, одного из великих вождей ислама. Каждая из этих жен имела свой вклад в исламскую историю и принимала активное участие в жизни пророка Мухаммеда. Она была преданной и благочестивой женщиной, занимавшей почетное положение в обществе Мекки. Хадиджа стала первым женским пророковым спутником и поддержкой в его проповеднической деятельности. Хадиджа была богатой вдовой, когда она и Мухаммед поженились. Они имели детей, в том числе четырех дочерей и двух сыновей.
Брак с Хадиджей принес Мухаммеду стабильность и материальную поддержку, что позволило ему целиком посвятить себя религиозному вдохновению и миссии пророчества. Хадиджа оставалась пророковой женой до своей смерти, которая случилась спустя несколько лет после начала пророчества. Мухаммед всегда сохранял память и уважение к своей первой жене, говоря о ней с восхищением и признательностью. Последняя жена пророка Мухаммеда Имеющий большое значение в истории ислама и последней в серии супруг жреца пророка Мухаммеда была его десятая жена Айша бинт Аби Бакр. Она была дочерью первого пророка Ислама и лучшего друга Мухаммеда, Абу Бакра.
А в Суре «Женщины», еще раз повторяется эта мысль: " А если есть в вас страх, что справедливости вы к ним не соблюдете, возьмите в жены лишь одну... То есть если мужчина не может относиться одинаково ко всем четырем женам, то надо иметь только одну жену, отказавшись от остальных. Некоторые толкователи Корана, особенно из числа тех, кто отрицательно относится к полигамным бракам, видят в этих заповедях призыв к моногамии. Так ли это? Абсолютно нет. Коран призывает в этом случае к тому, что если мужчина позволяет себе многожёнство, то он обязан относиться к своим женам с одинаковым вниманием и любовью. Таковы установления Ислама. В настоящее время все чаще женщина желает быть единственной женой своего мужа, поэтому при заключении брака она можем настоять на внесении соответствующей записи в свой брачный контракт. Согласно шариату, при оформлении брачного договора женщина имеет право включить в него пункт, запрещающий мужу брать вторую жену. При нарушении этого пункта со стороны мужа, жена имеет право требовать развод. Итак, мы видим, что полигамия была ограничена Исламом цифрой четыре. При этом непременным условием является одинаково справедливое отношение к женам. Патриархальная семья с числом жен от одной до четырех признавалась отныне единственно законной; все прочие существовавшие формы брака объявлялись противоречащими исламу, греховным и безнравственным сожительством. Исходя из этих постулатов возникает естественный вопрос: почему в таком случае Пророк Мухаммед имел 9 жен? Мы рассматриваем официально принятую версию о количестве жен, но это число у разных историков разнится. Некоторые , например Масуди, считают, что пророк Мухаммед имел 15 жён, другие пишут даже о 23. Отчего такие разные цифры? Это происходит оттого, что многие племена претендовали на родственные связи с Мухаммедом, поэтому список жён может быть сильно преувеличен. Наиболее распространена версия Уотта Монтгомери, называющего только одиннадцать жён с Хадиджей , что ближе к традиционным представлениям в это число входят две наложницы. Итак, почему все-таки 9 жен, а не 4 как предписано Кораном? Постараемся ответить на этот вопрос. Видный исламский деятель и богослов Юсуф Абдулла Аль Кардави дает следующее объяснение этому факту. Пророк имел 9 жен еще до того, как Аллахом было введено ограничение на полигамию. Но и у других мужей было более четырех жен, но только Пророку Мухаммеду Всевышний Господь дал исключительное право не разводиться со своими женами, на которых он женился до коранического запрета. Смысл этого исключительного права Пророка заключался в том, что его жены занимали особенное положение в мусульманском обществе в силу того, что Коран именует их «матерями верующих». А это означало, что мусульмане не имели права жениться на них после Пророка. Вот и получается, что в случае развода, с одной стороны, жены Пророка Мухаммеда на всю жизнь остались бы одинокими вдовами, не имеющими права выйти замуж, что было бы для них несправедливым наказанием. С другой стороны, если бы Пророк выбрал из 9 жен каких-либо 4 женщины, то они сохранили бы статус «матерей верующих», а оставшиеся жены лишились бы этого почетного положения, что было бы по отношению к ним также несправедливым. Поэтому в силу данных обстоятельств Аллах дал Пророку особенное право: не разводиться со своими женами. Но одновременно ему было запрещено обзаводиться другими женами или заменять их. Некоторые противники Ислама утверждают, что Пророком двигали низменные чувства и страсти, когда он выбирал своих жен. Для этого мы рассмотрим каждый из девяти браков Мухаммеда, а читатель сам сделает соответствующие выводы. Информация была собрана мною из различных источников как светского, так и богословного характера и соединена воедино. Первой женой Пророка Мухаммеда была Хаджиджа - 40-летняя вдова, которая уже была два раза замужем и имела детей от предыдущих браков. Хаджиджа была женщиной очень красивой, умной, знатной и решительной. В наследство от второго мужа ей досталось богатство. Она занималась тем, что предоставляла свои деньги купцам, которые за определенную плату вели на них торговлю. До встречи с Мухаммедом она никому не позволяла распоряжаться своими имуществом и судьбой. Пророк же в ту пору был простым погонщиком верблюдов, но слыл честным человеком. Услышав о надёжности Мухаммеда, она предложила ему свои деньги для поездки в Сирию, доверив ему более крупную сумму, чем она обычно давала другим. Успешно торгуя, он получил большую прибыль, а по возвращении предоставил доверенные ему средства Хадидже, которая получила назад не только свои деньги, но и большую прибыль. Хадиджа почувствовала к нему симпатию и поведала своей подруге, что хочет выйти замуж за Мухаммеда. Он решил принять её предложение. В ту пору 25-летний Мухаммед был в расцвете свой молодости. Их свадьба состоялась. В качестве свадебного дара Мухаммед отдал за свою жену представителям ее племени по одним данным- двадцать, по другим- шесть молодых верблюдиц. Он прожил с этой зрелой женщиной в счастье и согласии все свои молодые годы. Но это была самая счастливая жизнь, которую можно себе представить. Хадиджа была матерью всех детей Мухаммада, за исключением Ибрахима, которого родила ему наложница Мария, египтянка из коптов. Всего родилось семь детей четыре дочери и трое сыновей, один из которых- сын Марии , но мальчики умерли в раннем детстве, а девочки дожили до начала пророческой миссии Мухаммеда и все приняли ислам. Они скончались до смерти Мухаммеда, кроме Фатимы, которая умерла через шесть месяцев после его смерти. Именно ее дети являются потомками Пророка.
Из приведенных аятов становится явным — Аллах не побуждает Пророка к потере рассудка по причине любви к женщине. Напротив, Он побуждает к аннулированию плохого обычая, за который держатся люди. После чего приводится аят, меняющий порядок усыновления: «Не является Мухаммад отцом кого-либо из ваших мужчин [его род не будет иметь продолжения по прямой мужской линии; у него родилось четыре сына, но все они умерли в младенчестве. Зейд ибн Хариса — его приемный сын, а не родной]. Однако же он [пророк Мухаммад, и в этом смысл его жизни] — посланник Божий и последний из числа пророков. Если кто и объявит себя таковым, то он — лжец, и нет в этом сомнений. Коран, 33:40. На момент принятия ими Ислама их окружали разные события — и не подобает предводителю призыва ими пренебрегать. Умму Хабиба, дочь господина курайшитов и их предводителя Абу Суфьяна ибн Харба, который более двадцати лет враждовал с Исламом, стала мусульманкой. Она избегала своего отца и свой народ. Будучи на пути Аллаха, она отправилась в Эфиопию, оставив Мекку, где правил ее отец и главенствовал его приказ. Можно ли эту госпожу, когда умер ее муж, оставить тому, кто задел бы ее статус? Сафия бинт Хайя была дочерью правителя иудеев. В борьбе между сынами Исраиля и Ислама умер ее отец, брат и муж. Она оказалась в руках одного из солдат, который видел в ней военную пленницу и мог поступить с ней по своему усмотрению. Разве можно упрекнуть Пророка, который растрогался ее положением, даровал ей свободу, исцелил ее душевную надломленность, учел ее прошлое и женился на ней, чтобы своей снисходительностью и щедростью ее утешить? Джувайрийя была дочерью аль-Хариса, предводителя племени аль-Мусталик. Его война с мусульманами закончилась унизительным поражением. Пророк проявил снисходительность к униженной стороне, породнившись с предводителем и тем самым явив пример мусульманам, что к поверженным надлежит относиться с уважением и оказывать им помощь. И произошло то, чего пожелал Пророк, а именно: была возвращена свобода всему племени, как мужчинам, так и женщинам, ведь мусульмане не желали причинять боль народу, дочь которого взял в жены Пророк. Семейная жизнь пророка и наслаждения В сознании некоторых людей, далеких от понимания жизни Пророка, может возникнуть представление о его личной жизни, что она проходила в изобилии еды, питья и других наслаждений. Картина, которая рисуется о человеке, имеющем несколько жен: будто он окружен счастьем, столы в его доме ломятся от яств и опьяняющего питья, а сам он легкомысленно сменяет объятия одной жены на объятия другой. Поспеши обратить внимание на другие образы жесткой действительности, и ты увидишь человека, усилия которого полностью отданы истине. Наслаждение, которым он наполняется, — это не иначе как от ее познания и объединения людей вокруг нее. Его радость — в каждом шаге, приближающем его к цели. Мирские услады, капризы и прихоти под его ногами. Если снаряды пушек на земле достигнут звезд, тогда, может быть, прелести мирской жизни могут приблизиться к сердцу чистого, достойного Мухаммада. Этот человек, избранный по воле Всевышнего, вращается в ином измерении, говоря: «Какое мне дело до мирской жизни? Я лишь человек, который уснул днем под тенью дерева, проснусь и оставлю его» [1]. Он направляет усердие людей к великим и достойным целям и идеалам, с которыми они явятся к Аллаху в Вечности. Он говорит, что «место в Раю размером с плеть лучше мирской жизни и всего, что в ней. Утренний или дневной выход на пути Всевышнего лучше мирской жизни и всего, что в ней» [2]. Жизнь с несколькими женами несет в себе лишения и не всем подвластна. Имам аль-Бухари передает от Анаса ибн Малика: «Я знаю, что посланник Всевышнего не видел изысканной лепешки хлеба, пока не встретился с Аллахом. И никогда не видел своими глазами сваренной полностью тушки барашка» [3]. В доме посланника Аллаха даже не разжигался огонь». Она ответила: «Два черных имея в виду финики и воду » [4]. Он не успевал согреться, как слышал голос призывающего, после чего вставал и готовился к молитве. Мы не говорим, что Ислам отвергает мирские блага или что Пророк предписал людям отказаться от них. Однако мы приводим реалии жизни человека, душа которого отказалась от того, к чему стремятся и ради чего враждуют между собой люди. Человек оставляет маленьким детям игру, из-за которой те ссорятся — природа его мужественности заключается в том, что он отвлечен и ему не до детских забав. Поистине, некоторые мыслители и изобретатели даже не ощущают вкуса приготовленной для них еды, но не потому, что пренебрегают ею, а по причине того, чем они поглощены из чувств и переживаний. Я представляю Пророка, который видит массу людей, враждующих друг с другом ради уходящих благ, и он печально качает своей головой и говорит: «Ах, если бы вы знали то, что знаю я, вы бы мало смеялись и много плакали» [6]. После этого он обращается к Аллаху со словами: «О Аллах, сделай удел рода Мухаммада состоящим из небольшого количества еды» [7]. Пренебрежением разума и явной несправедливостью к истории является то, что человеку из толпы говорят: «У Мухаммада было много жен». И этот жалкий человек видит в этих словах указание на пресыщенность и потакание своим желаниям. Пускай никто не думает, что суровый образ жизни продиктован отсутствием возможностей. Если бы в комнатах Пророка открылись окна на просторы вольготной жизни, наслаждался бы он красотами и накапливал бы богатства вместе со своими женщинами? Нет же. Он был в состоянии собирать богатства, которые попадали в его руки, и касательно их количества мог вынести любое решение по своему желанию. Однако щедрый и благородный Пророк был выше страстей, его глаза были устремлены ввысь, к высшей цели. Если бы к его ногам положили все сокровища мира, то прежде он подумал бы о том, чтобы утолить потребности других людей.
Получается две морали: одна — для избранных, другая — для рядовых мусульман? Ответ 24. В Коране говорится: «Ва мен кулли шайен халакна завай-нела алакум тазакарум», — что переводится: «Все, что есть, Мы сотворили парами, чтобы вам над этим поразмыслить…» 51:49. Такой парой является и человек, из плоти которого сотворена ему жена. Творение Аллахом Всевышним хвала Ему, Всевышнему человека являет собой начало его брачного существования. Ответственность мужа и жены друг перед другом и перед детьми прямо вытекает из их ответственности перед своим Создателем: «О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих. Бойтесь Аллаха хвала Ему, Всевышнему , именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи» 4:1. Адам и Хава Ева — первая супружеская пара, и то, что таковой она была в Эдеме, говорит, что это — идеальное состояние. Цель брака — не столько продолжение рода, сколько любовь: И среди Его знамений — то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них утешение, и посеял между вами любовь и милосердие. Истинно, в этом, знак для людей мыслящих 30:21. Любовь и милосердие — это проявление взаимопомощи супругов, действующих в обществе как единое целое, как монолитный субъект социальных отношений. Любящие супруги становятся даже внешне все более похожими друг на друга: «Женщины и мужчины — словно детидвойняшки», — сказал Пророк Мухаммад да благословит его Аллах и приветствует. Однако временная жизнь, в которой мы живем, далека от идеала: есть принуждение и ошибки в заключение брака, есть грехи и ошибки в браке, есть войны, болезни и прочие трагедии. И Ислам считает недопустимым подменять идеал любви двоих юридической обязательностью моногамного брака, ибо если любви нет и не было, то чисто внешнее, юридическое принуждение не может насильно поселить в живых душах взаимное тяготение, любовь и счастье. Есть ли любовь — это зависит от самих людей и от милости Аллаха хвала Ему, Всевышнему , но Творец не ставит неодолимых преград для людей, наделенных свободой выбора и желающих более счастливо устроить свою законную семейную жизнь. Грех — это бросать на произвол судьбы свою первую жену, с которой, допустим, не сложились отношения, если она не совершала прелюбодеяния или если она бездетна. Но взять вторую жену, сохраняя статус и честь первой жены, вполне гуманно и разумно. Ислам разумно ограничил число таких браков, позволяя мужу иметь одновременно не более четырех жен. Что касается истории многоженства в религии монотеизма, то, во-первых, многоженство — древнейшая практика, и никто из святых людей, включая Иисуса Христа, не говорил о его порочности или о его отмене. Причиной многоженства бывали, как правило, личные мотивы, связанные с любовью или с отсутствием потомства. У Давида Дауда и Соломона Сулеймана было много жен.
темы вопросов
- Жены пророка Мухаммада (Сира 169)
- Глава 3. Полигиния в исламе - жены Мухаммеда
- Сколько жен было у пророка Мухаммеда?
- Мнения историков относительно количества жен у пророка Мухаммеда различны.
- Джон Гилкрист. "Мухаммад - пророк ислама". Оценка многоженства Мухаммада: vseobislame — LiveJournal
- Навигация по записям
Как Пророк любил аишу?
- Список имен жен пророка Мухаммеда
- Отношение к женщинам в исламе: сколько жен было у пророка Мухаммеда :
- Сколько жен было у пророка Мухаммеда и как их звали: полный список жен Мухаммеда
- Количество и имена жен пророка Мухаммеда: важная информация