Пуховый палантин, специально приготовленный для Валентины Илларионовны, вынесли в зрительный зал во время исполнения знаменитой песни о пуховом платке Оренбургским. оренбургского пухового платка, выдвинутые Башкирией, вряд ли могут претендовать на достоверность.
Оренбургские пуховые платки будут согревать медиков Якутии
Оренбургский пуховый платок Пуховый платок женский теплый палантин шаль косынка подарок. Существует легенда, что оренбургские пуховые платки настолько теплые, что изначально ими пользовались только мужчины. В своем необычном арт-проекте оренбурженка Римма Исмагилова «одела» в пуховый платок великих женщин XX столетия. брендом «Оренбургский пуховый платок», зная неосведомлённость потребителя, вы сознательно вводите его в заблуждение. они совсем из другой ценовой категории.
Пуховая шаль
Для того, чтобы получить такой платок, нужен пух оренбургских коз – только так получается самая тонкая пуховая нить в мире. Выставка «Оренбургский пуховый платок — душа России» продлится до 3 декабря в художественном отделе Вологодского музея-заповедника. Шерстяные многоцветные платки 148x148 см (шали), уплотнённые с шёлковой вязаной бахромой. Существует легенда, что оренбургские пуховые платки настолько теплые, что изначально ими пользовались только мужчины.
Наш пуховый платок на английском ТВ
Творческий проект под названием «Дивы в шали» «Divas in shawl» уже получил высокую оценку. В серию вошло 20 работ в технике коллажа, на которых черно-белые фотографии известных на весь мир женщин украшены настоящим пуховым платком ручной вязки. Мои работы — это интерпретация образа великой женщины. Я хотела обратить внимание на этот промысел, поддержать его через искусство, показать современный взгляд.
Здоровья вам и вашим близким! Надежда Белогрудова Получила посылку,очень довольна, платок шикарный! Большое спасибо за подарок,милые пуховые варежки! Огромная ВАМ благодарность!!! Елена Татьяна, примите благодарность за великолепные варежки!
Теперь мне не страшны никакие морозы. Обязательно прорекламирую ваши изделия на работе. Будьте здоровы и вяжите на радость людям. Людмила Тарасенко Сегодня получила посылку с джемпером и снова испытала удовольствие от вашего мастерства! Ни в одном вашем изделии ещё не разочаровалась!
Создавайте, творите пуховые шедевры, а мы будем их носить с огромной благодарностью вам!
Звучит знаменитая песня Людмилы Зыкиной «Оренбургский пуховый платок», есть красивые кадры оренбургских степей, пасущихся коз, показаны и продавцы платков на наших рынках — все очень реалистично и совсем не гротескно, как зачастую показывают Россию на Западе.
Участников праздника тепло приветствовали начальник районного отдела культуры Райфа Галиева и глава местного СП Айрат Хасанов. Ещё большую прелесть мероприятию придали частушки, сочинённые культорганизатором Анисой Зубаировой.
История оренбургского пухового платка
Для вязания пуховой шали нужно взять козий пух или пуховую пряжу с добавками в составе вискозы или хлопка. Английский телеканал SkyNEWS показал сюжет о знаменитом бренде Оренбуржья — пуховом платке. Шаль – самый тёплый толстый платок, но и самый грубый, на основе хлопчатобумажной нити, для повседневной носки. это Оренбургский пуховый платок. У нас этого найти сложно, поэтому пришлось найти специальный ход.
Мамина пуховая шаль
Деревья прибыли из Московской области, где их бережно выращивали много лет. После выставки они будут высажены недалеко от ВДНХ. Фото: Предоставлено пресс-службой выставки "Россия" Международная выставка-форум "Россия" — это важнейшие достижения страны, собранные на одной площадке. Здесь гостей ждут культурно-развлекательные мероприятия, насыщенная деловая и образовательная программа. Посетителям представлены экспозиции 89 регионов России, ведущих федеральных ведомств, корпораций и общественных организаций.
Достигнуты договоренности о поставках знаменитых ажурных вязанных изделий в Израиль и Казахстан. Свою продукцию продемонстрировали производители швейной и вязаной женской и мужской одежды под маркой PLP «Швейно-производственная мануфактура», верхней женской и мужской одежды из экомеха под маркой PALETO — «Палето 2. Оренбуржцы провели плодотворные переговоры с компаниями из России, Беларуси, Казахстана, Израиля, Китая.
А сегодня сами продолжают народные традиции. Обработка пуха на специальной установке — единственный этап, где иногда применяется автоматика. Все остальное делается вручную. Но лишь убедились в уникальности местного. Именно тонкий пух здешних коз, который в суровые зимы позволяет им сохранить тепло, отличает башкирскую шаль от других. Республика богата рукодельницами, говорит предприниматель Алсу Абсалямова.
Фольклорный коллектив «Дуслык», под руководством Г. Гариповой, принял участие на IX открытом республиканском ф е с т и в а л ь - к о н к у р с е «Башкирская шаль - 2017» в г. Как говорят организаторы, основной целью данного мероприятия было продвижение бренда традиционного народного художественного ремесла - вязания пуховой шали. Кигинский коллектив удостоился Почетной грамоты Ассоциации мастеров народных художественных промыслов Республики Башкортостан «за возрождение, развитие и под- держку художественных промыслов РБ».
Когда оренбургский пуховый платок перестал быть оренбургским… и пуховым?
Весной всех продали, оставили только корову и бычка на убой. На следующий год осенью в семье Амины случилось еще одно горе. Неожиданно умерла мама Амины. Она не смогла уберечь мать, которая время от времени жаловалась на то, что у нее колет в груди. Как бы Амина не старалась скрыть всю свою боль и переживания, сердце матери чувствовало все. Суфия апа пыталась через свое сердце пропустить всю боль дочери. Но ее сердце этого не выдержало. Амина снова осталась одна с двумя детьми. Зухра перешла в одиннадцатый класс, собиралась поступать в институт.
Но Амина быстро развеяла ее мечты. Институт для тех, у кого набитый деньгами карман». Но Зухра осталась при своем мнении. В течение года она участвовала в различных конкурсах, часто занимала первые места. У Амины не хватило совести разрушить мечты и надежды дочери. Да и Тахир все время твердил: «Мама, сестра должна учиться. Она ведь талантлива. Этот год как-нибудь переживем.
Я закончу девятый класс и пойду работать», — твердил он. Амина продала всю скотину, шали, которые связала, и собрала немного денег на учебу дочери. Ведь ее Зухра, действительно, талантлива. Зухра, которая с детства твердила, что станет журналистом поступила в институт на платное отделение. Полученных гонораров кое-как хватало на жизнь. А ведь молодым девушкам хочется красиво одеваться, ходить на концерты, в театры. Как бы Зухра не экономила, но денег на все не хватало. Амина никогда не забудет тот день, когда сделала самую большую ошибку в своей жизни, ошибку, которую она сама себе простить не может.
Есть ли наказание тяжелее, чем угрызение совести? Наверное, нет. Она как сегодня помнит тот день, когда не найдя другого выхода она пошла на этот шаг... Это было в ноябре, когда Зухра училась на первом курсе и приехала на каникулы домой. На улице холодно, шел снег. Зухра зашла домой замерзшая и попросила у матери денег на новые сапоги. А у Амины остались деньги лишь на то, чтобы отправить Зухре на жизнь. Если я еще раз одену эти старые ботинки, в институте будут смеяться надомной?
Ты знаешь, как одеваются наши студенты? Я ведь у тебя не платье, не пальто новое прошу. Только лишь деньги на новые сапоги», — продолжала Зухра. Амине стало очень обидно, и слезы сами катились с ее глаз. С комом в горле, с обидой Амина вынуждена была сказать: «Хорошо, будут тебе деньги». И одолжить ведь не у кого. Время было такое. Народ еще только начинал вставать на ноги после распада колхоза.
В селе, конечно, были спекулянты. Но зачем им чужие проблемы и твоя нищета. Но все, же Амина рискнула, и решила пройти по улицам, и поспрашивать у односельчан, которые жили лучше их. Сколько унижений она услышала в свой адрес в этот день. Некоторые, улыбаясь, говорили: «Как и чем ты собираешься их потом отдавать?
И вскоре оренбургский пуховый платок покорил ценителей прекрасного во всем мире.
Елена Неведомская, старший научный сотрудник экспозиционно-выставочного отдела Национального исторического музей Республики Беларусь: В середине 19 века французы попытались породу коз с оренбургского края для того, чтобы можно их было развести у себя во Франции. Этот замысел у них не получился, так как порода, которая используются для получения пуха, только в определенных климатических условиях возможно ее разведение. И французские условия не подошли для этого. Оренбургские пуховые платки стали популярны не только среди простых людей, но и высокопоставленных особ. К примеру, княгиня Мария Павловна лично попросила доставить ей две шали, которые связали казачки оренбургского казачьего войска. Не остался равнодушным к изящным платкам и император Николай 2-ой.
Он лично встречался с мастерицами, которые продемонстрировали ему все свои таланты и умения в пуховязальном промысле. Елена Неведомская, старший научный сотрудник экспозиционно-выставочного отдела Национального исторического музей Республики Беларусь: Здесь используется пух, шелковая нить в основе. Это современного автора работа, предоставленная из Оренбургского областного музея изобразительных искусств.
Москва, ул. Полковая, д. Политика, экономика, происшествия, общество.
Фото: Предоставлено пресс-службой выставки "Россия" Мировое признание оренбургский пуховый платок получил в 1857 году, когда он был представлен на международной ярмарке в Париже. Французы, законодатели мод, объявили пуховую шаль модным аксессуаром для наряда. Фото: Предоставлено пресс-службой выставки "Россия" На главной аллее ВДНХ посетителей встречают 89 елей, каждая из которых представляет регион страны с его народно-художественными промыслами и традициями. А 90-я голубая ель олицетворяет саму выставку "Россия". Деревья прибыли из Московской области, где их бережно выращивали много лет.
Уникальность оренбургского платка
Самое любопытное, раньше я думала, что только такие шали и существуют. Но, благодаря любимой ЯМ я познакомилась с У нее даже есть звание "Народный мастер" и свои козочки в хозяйстве. Для меня было открытием, что и в других регионах есть свой пуховый промысел. И даже свои отличия.
Сначала мастерицы делали этот важный на тот момент предмет гардероба для себя, потом приступили к массовому производству. Нити искусно вплетало в пряжу практически все женское население, начиная с восьмилетнего возраста. И вскоре оренбургский пуховый платок покорил ценителей прекрасного во всем мире. Елена Неведомская, старший научный сотрудник экспозиционно-выставочного отдела Национального исторического музей Республики Беларусь: В середине 19 века французы попытались породу коз с оренбургского края для того, чтобы можно их было развести у себя во Франции. Этот замысел у них не получился, так как порода, которая используются для получения пуха, только в определенных климатических условиях возможно ее разведение. И французские условия не подошли для этого.
Оренбургские пуховые платки стали популярны не только среди простых людей, но и высокопоставленных особ. К примеру, княгиня Мария Павловна лично попросила доставить ей две шали, которые связали казачки оренбургского казачьего войска. Не остался равнодушным к изящным платкам и император Николай 2-ой. Он лично встречался с мастерицами, которые продемонстрировали ему все свои таланты и умения в пуховязальном промысле.
И женщины для обеспечения себя и своих детей, чтобы не допустить нищеты, брали в руки спицы, пух и вязали пуховые платки для продажи. Из поколения в поколение женщины накапливали опыт пуховязания, осваивали новые способы прядения и вязания оренбургского пухового платка; и вскоре пуховязание оказалось настолько выгодным и востребованным, что стало доходным делом, кормившее семью. В результате сложилась технология и приемы вязания, которые и составили основу оренбургского пухового платка. Возможно «паутинка» и не так грела, как связанный из толстой шерсти платок, но она была модна в те времена, как и кашмирский платок. Жители, проживающие рядом с казачьим населением, создавало очень мало пуховых платков. Особенно мало вязало башкирское население, которое и держало достаточно коз, но даже не знало, как это делается. Киркизы в то время так называли казахов , привыкшие вычесывать козий пух, не использовали его, а весь пух продавали соседям - оренбургским казачкам для создания платка. Объяснение всему этому одно - местное население в основном занималось земледелием, не имея времени на развитие промысла, а казачьи семьи занимались военной службой и не были заняты обработкой земель. Вязание было широко распространено среди русского населения, эти традиции переселенцы и привезли с собой в Оренбургскую губернию. Как писал исследователь Оренбургского края Р. Игнатьев в 1880-е годы: «У башкир и терперятей вязание на спицах и вообще эти изделия еще не употреблении - бедные их не знают, а богатые же, зажиточные покупают подобные на базаре». Не знакомы с вязанием были и некоторые тюркоязычные народы, соседствующие с Оренбуржьем. Казахи в начале 20 века носили не вязаные, а суконные чулки. Поэтому, согласно сохраненному письму 1861 года, «некоторые султаны» просили направить им мастерицу-пуховницу с Оренбургской линии для того, чтобы они научили их вычесывать, обрабатывать и вязать из него перчатки и чулки, а самое главное платки. К этому наряду требовалось дополнение, гармонично закрывающее и согревающее обнаженные плечи. И этим модным дополнением женского платья стала мягкая кашемировская шаль. Восточные кашемировые кашмирские шали ублаготворяли все вкусы француженок. Различным способам ношения и драпировки шали были главным акцентом женского платья и служили защитой от холода.
Оренбургские пуховые платки будут носить в Израиле 06. Достигнуты договоренности о поставках знаменитых ажурных вязанных изделий в Израиль и Казахстан. Свою продукцию продемонстрировали производители швейной и вязаной женской и мужской одежды под маркой PLP «Швейно-производственная мануфактура», верхней женской и мужской одежды из экомеха под маркой PALETO — «Палето 2.
Заявка на вступление
- Читайте также:
- Читайте также:
- Министр культуры: новые версии происхождения оренбургского пухового платка неубедительны - ТАСС
- "Елка желаний": пуховую шаль подарила Инна Щеглова жительнице дома престарелых
- Почему Валентин Юдашкин восхищается оренбургскими пуховыми платками?
Жители Зианчуринского района хотят превратить пуховую шаль в башкирский бренд
| Конец легенды? Крупнейшая вязальная фабрика РФ на грани остановки | АиФ Оренбург | У Фабрики Оренбургских пуховых платков появилась новая модель комбинированных палантинов! |
| Министр культуры: новые версии происхождения оренбургского пухового платка неубедительны | Нашли для вас все объявления по запросу «шаль пуховая»: большой выбор товаров с фото и отзывами по выгодным ценам во всех регионах России на сервисе объявлений Юла. |
| Пенсионерка из южноуральской глубинки вяжет оренбургские платки и продает их за границу | Шерстяные многоцветные платки 148x148 см (шали), уплотнённые с шёлковой вязаной бахромой. |