Мне повезло встретить такого человека, с которым я подружилась настолько, что могу с уверенностью сказать что у меня есть лучшая подруга, которая поддержит меня в любой ситуации. «Мудровать» Значение слова мудровать в русский языке с примерами использования.
1. Медной горы хозяйка
Мудрование над человеком может привести к различным проблемам в отношениях, таким как насилие, эмоциональное и психологическое угнетение, а также потеря собственных целей и желаний. Помогите мне с этим: *Хозяйка медной горы*.как вы понимаете эти выражения 1) Над человеком мудровать, 2)видал я вечор, 3)маленько пособила, 4) наигрыш вести, 5)виду не оказывает. подшучивать над человеком, испытывать его.
Читать книгу: «Медной горы Хозяйка»
Прямо говори, берёшь меня замуж али нет? Всё будет устроено, и от приказчика тебя вызволю, и жить безбедно будешь со своей молодой женой, только вот тебе мой сказ — обо мне, чур, потом не вспоминай. Это третье тебе моё испытание будет. В сказе используются просторечные слова и выражения, так автор передаёт особенности речи простого народа. Подберите к словам и выражениям правильные значения. Над человеком мудровать.
Там его однажды и нашли у высокого камня. Он лежал мёртвым и улыбался, а у его ног вертелась и плакала ящерка. Что в сказе волшебного, а что реального?
Похож ли сказ на сказку? Реально в сказе: описание условий жизни и работы простых людей. Волшебное в сказе: образ Хозяйки и чудеса её подземного дворца. Сказ похож на сказку, но имеет и свои особенности, отличия. Подготовьте пересказ текста целиком или рассказ о героях. Пример пересказа сказа "Медной горы хозяйка" можно прочитать, перейдя по ссылке. Выпишите определения сказки и сказа, сопоставьте, сделайте выводы. Сказка рассказывает о вымышленных событиях, а сказ опирается на народные предания и легенды.
В сказе точно описан быт и нравы.
Родился в селе Константиново Кузьминской волости Рязанского уезда Рязанской губернии, в крестьянской семье. Сёстры — Екатерина 1905—1977 , Александра 1911—1981. В 1904 году Есенин пошёл в Константиновское земское училище, по окончании которого в 1909 году начал учёбу в церковно-приходской второклассной учительской школе[6] ныне музей С. Есенина в Спас-Клепиках.
Прямо говори, берешь меня замуж али нет? Ну, Степан и ответил напрямки: — Не могу, потому другой обещался. Молвил так-то и думает: огневается теперь. А она вроде обрадовалась. За приказчика тебя похвалила, а за это вдвое похвалю. Не обзарился ты на мои богатства, не променял свою Настеньку на каменну девку.
Вот, — говорит, — тебе подарочек для твоей невесты, — и подает большую малахитовую шкатулку. А там, слышь-ко, всякий женский прибор. Серьги, кольца и протча, что даже не у всякой богатой невесты бывает. Все будет устроено, и от приказчика тебя вызволю, и жить безбедно будешь со своей молодой женой, только вот тебе мой сказ — обо мне, чур, потом не вспоминай. Это третье тебе мое испытание будет. А теперь давай поешь маленько.
Схлопала опять в ладошки, набежали ящерки — полон стол установили. Накормила она его щами хорошими, пирогом рыбным, бараниной, кашей и протчим, что по русскому обряду полагается. Потом и говорит: — Ну, прощай, Степан Петрович, смотри не вспоминай обо мне. Она это руку подставила, а слезы кап-кап и на руке зернышками застывают. Полнехонька горсть. Большие деньги за эти камешки люди дают.
Богатый будешь, — и подает ему. Камешки холодные, а рука, слышь-ко, горячая, как есть живая, и трясется маленько. Степан принял камешки, поклонился низко и спрашивает: — Куда мне идти? Она указала перстом, перед ним и открылся ход, как штольня, и светло в ней, как днем. Пошел Степан по этой штольне — опять всяких земельных богатств нагляделся и пришел как раз к своему забою. Пришел, штольня и закрылась, и все стало по-старому.
Ящерка прибежала, цепь ему на ногу приладила, а шкатулка с подарками вдруг маленькая стала, Степан и спрятал ее за пазуху. Вскоре надзиратель рудничный подошел. Посмеяться ладил, а видит — у Степана поверх урока наворочено, и малахит отбор, сорт сортом. Откуда это? На другой день стал Степан работать, а малахит так и отлетает, да еще королек с витком попадать стали, а у того — у племянника-то — скажи на милость, ничего доброго нет, все обальчик да обманка идет. Тут надзиратель и сметил дело.
Побежал к приказчику. Так и так. Приказчик на это и говорит: — Это его дело, кому он душу продал, а нам свою выгоду поиметь надо. Пообещай ему, что на волю выпустим, пущай только малахитовую глыбу во сто пуд найдет. Велел все-таки приказчик расковать Степана и приказ такой дал — на Красногорке работы прекратить. Может, этот дурак от ума тогда говорил.
Да и руда там с медью пошла, только чугуну порча. Надзиратель объявил Степану, что от его требуется, а тот ответил: — Кто от воли откажется? Буду стараться, а найду ли — это уж как счастье мое подойдет. Вскорости нашел им Степан глыбу такую. Выволокли ее наверх. Гордятся, вот-де мы какие, а Степану воли не дали.
О глыбе написали барину, тот и приехал из самого, слышь-ко, Сам-Петербурху. Узнал, как дело было, и зовет к себе Степана. Степан отвечает: — Меня уж раз оплели. Ученый я ноне. Сперва вольную пиши, потом стараться буду, а что выйдет — увидим. Барин, конечно, закричал, ногами затопал, а Степан одно свое: — Чуть было не забыл — невесте моей тоже вольную пропиши, а то что это за порядок — сам буду вольный, а жена в крепости.
Барин видит — парень не мягкий. Написал ему актовую бумагу. А Степан все свое: — Это уж как счастье поищет. Нашел, конечно, Степан. Что ему, коли он все нутро горы вызнал и сама Хозяйка ему пособляла. Вырубили из этой малахитины столбы, какие им надо, выволокли наверх, и барин их на приклад в самую главную церкву в Сам-Петербурхе отправил.
А глыба та, которую Степан сперва нашел, и посейчас в нашем городу, говорят. Как редкость ее берегут. С той поры Степан на волю вышел, а в Гумешках после того все богатство ровно пропало. Много-много лазоревка идет, а больше обманка. О корольке с витком и слыхом не слыхать стало, и малахит ушел, вода долить стала. Так с той поры Гумешки на убыль и пошли, а потом их вовсе затопило.
Говорили, что это Хозяйка огневалась за столбы-то, что их в церкву поставили. А ей это вовсе ни к чему. Степан тоже счастья в жизни не поимел. Женился он, семью завел, дом обстроил, все как следует. Жить бы ровно да радоваться, а он невеселый стал и здоровьем хезнул. Так на глазах и таял.
Елизавета Филоненко
- Что значит фраза над человеком мудровать ? - id4903802 от lanceva3 01.03.2020 16:12
- Рекомендуем
- мудровать — Викисловарь
- Хозяйка медной горы
- Сказка Хозяйка медной горы - Павел Бажов, читать онлайн
- Что скажете о пересказе?
Варианты использования:
- Что означает выражение: над человеком мудровать
- синоним к выражению и там протча что подойдет
- Что значит Мудровать над человеком?
- Значение для человека
- Популярно: Литература
Роль мудрования в жизни человека
- Что значит слово оба в горе Робили?
- Толковый словарь Ушакова
- Популярное за неделю
- Над человеком мудровать: что это значит в жизни каждого человека?
Что значит над человеком мудровать? Всё остальное я знаю.
Что в сказе волшебного, а что реального? Похож ли сказ на сказку? Реально в сказе: описание условий жизни и работы простых людей. Волшебное в сказе: образ Хозяйки и чудеса её подземного дворца. Сказ похож на сказку, но имеет и свои особенности, отличия. Подготовьте пересказ текста целиком или рассказ о героях. Пример пересказа сказа "Медной горы хозяйка" можно прочитать, перейдя по ссылке. Выпишите определения сказки и сказа, сопоставьте, сделайте выводы. Сказка рассказывает о вымышленных событиях, а сказ опирается на народные предания и легенды.
В сказе точно описан быт и нравы. Сказ часто заканчивается печально. Но эти два жанра имеют много общего.
Когда мы только пришли учиться в школу, мы с Аней не очень близко общались, но так получилось что нас посадили на соседние парты и мы стали больше болтать на различные темы.
Оказалось что у нас много общего - мы обе увлекаемся английский языком и волейболом. Так, мало помалу мы начали дружить и в конце концов стали лучшими подругами. Теперь я уже не представляю своей жизни без Ани - мы каждый день созваниваемся по телефону, а на выходных ходим в кино, кафе или погулять когда на улице хорошая погода. Я всегда готова прийти на Анне, хоть делом хоть советом.
И точно знаю что моя подруга так же готова на многое ради меня.
Вскоре надзиратель рудничный подошел. Посмеяться ладил, а видит - у Степана поверх урока наворочено, и малахит отбор, сорт сортом. Откуда это? На другой день стал Степан работать, а малахит так и отлетает, да еще королек с витком попадать стали, а у того - у племянника-то - скажи на милость, ничего доброго нет, все обальчик да обманка идет. Тут надзиратель и сметил дело. Побежал к приказчику. Так и так.
Приказчик на это и говорит: - Это его дело, кому он душу продал, а нам свою выгоду поиметь надо. Пообещай ему, что на волю выпустим, пущай только малахитовую глыбу во сто пуд найдет. Велел все-таки приказчик расковать Степана и приказ такой дал - на Красногорке работы прекратить. Может, этот дурак от ума тогда говорил. Да и руда там с медью пошла, только чугуну порча. Надзиратель объявил Степану, что от его требуется, а тот ответил: - Кто от воли откажется? Буду стараться, а найду ли - это уж как счастье мое подойдет. Вскорости нашел им Степан глыбу такую.
Выволокли ее наверх. Гордятся, - вот-де мы какие, а Степану воли не дали. О глыбе написали барину, тот и приехал из самого, слышь-ко, Сам-Петербурху. Узнал, как дело было, и зовет к себе Степана. Степан отвечает: - Меня уж раз оплели. Ученый я ноне. Сперва вольную пиши, потом стараться буду, а что выйдет - увидим. Барин, конечно, закричал, ногами затопал, а Степан одно свое: - Чуть было не забыл - невесте моей тоже вольную пропиши, а то что это за порядок - сам буду вольный, а жена в крепости.
Барин видит - парень не мягкий. Написал ему актовую бумагу. А Степан все свое: - Это уж как счастье поищет. Нашел, конечно, Степан. Что ему, коли он все нутро горы вызнал и сама Хозяйка ему пособляла. Вырубили из этой малахитины столбы, какие им надо, выволокли наверх, и барин их на приклад в самую главную церкву в Сам-Петербурхе отправил. А глыба та, которую Степан сперва нашел, и посейчас в нашем городу, говорят. Как редкость ее берегут.
С той поры Степан на волю вышел, а в Гумешках после того все богатство ровно пропало. Много-много лазоревка идет, а больше обманка. О корольке с витком и слыхом не слыхать стало, и малахит ушел, вода долить стала. Так с той поры Гумешки на убыль и пошли, а потом их вовсе затопило. Говорили, что это Хозяйка огневалась за столбы-то, что их в церкву поставили. А ей это вовсе ни к чему. Степан тоже счастья в жизни не поимел. Женился он, семью завел, дом обстроил, все как следует.
Жить бы ровно да радоваться, а он невеселый стал и здоровьем хезнул. Так на глазах и таял. Хворый-то придумал дробовичок завести и на охоту повадился. И все, слышь-ко, к Красногорскому руднику ходит, а добычи домой не носит. В осенях ушел так-то да и с концом. Вот его нет, вот его нет... Куда девался? Сбили, конечно, народ, давай искать.
А он, слышь-ко, на руднике у высокого камня мертвый лежит, ровно улыбается, и ружьишечко у него тут же в сторонке валяется, не стрелено из него. Которые люди первые набежали, сказывали, что около покойника ящерку зеленую видели, да такую большую, каких и вовсе в наших местах не бывало. Сидит будто над покойником, голову подняла, а слезы у ей так и каплют. Как люди ближе подбежали - она на камень, только ее и видели. А как покойника домой привезли да обмывать стали - глядят: у него одна рука накрепко зажата, и чуть видно из нее зернышки зелененькие. Тут один знающий случился, поглядел сбоку на зернышки и говорит: - Да ведь это медный изумруд! Редкостный камень, дорогой. Целое богатство тебе, Настасья, осталось.
Откуда только у него эти камешки? Настасья - жена-то его - объясняет, что никогда покойник ни про какие такие камешки не говаривал. Шкатулку вот дарил ей, когда еще женихом был. Большую шкатулку, малахитову. Много в ей добренького, а таких камешков нету. Не видывала. Стали те камешки из мертвой Степановой руки доставать, а они и рассыпались в пыль. Так и не дознались в ту пору, откуда они у Степана были.
Копались потом на Красногорке. Ну, руда и руда, бурая с медным блеском.
А Степан на богатства её и не смотрит. Предложила Хозяйка Степану на ней жениться. Степан отказался, потому что у него была невеста.
Отпустила его Хозяйка, пообещала "освободить" от приказчика, подарки дорогие дала, но приказала о ней не вспоминать. Вышел Степан из штольни. Стал богатым, вольную получил, женился на своей невесте, а счастье потерял, не радовался больше в жизни ничему.
Страница 68 - ГДЗ Литература 5 класс. Коровина, Журавлев, Коровин. Учебник часть 2
подшучивать над человеком, испытывать его. Подберите к ним синонимы: над человеком мудровать,видал я вечор,слово молвить,маленько пособила,наигрыш вести,на глазах таял,хозяйка пособляла не обзарился,посмеяться ладил,виду не показывал,хворал Заранее спасибки. Над человеком мудровать Видал вечор Маленькая пособила.
Что значит над человеком мудровать? Всё остальное я знаю.
Встретить уральский говор можно у Бажова. Его «Малахитовая шкатулка» и «Каменный цветок» — кладезь уральской мудрости, дивности и уникального говора. Хозяйка эта – малахитница-то – любит над человеком мудровать. люди трудолюбивые и дорожащие своей рабочей честью, верные своему слову, надёжные в дружбе, товариществе и любви, люди благородных чувств и являются главными героями сказов. Мудрование над человеком может привести к различным проблемам в отношениях, таким как насилие, эмоциональное и психологическое угнетение, а также потеря собственных целей и желаний. Как вы понимаете эти слова и выражения? над человеком мудровать видал я вечор маленько пособила наигрыш вести хозяйка пособляла не обзарился. От стариков он, вишь, слыхал, что Хозяйка эта — малахитница-то — любит над человеком мудровать». Выражение «над человеком мудровать» означает заняться чьим-то делом без разрешения или придираться к чему-то настолько детально, что это становится неприятным или ненужным.
«Хозяйка медной горы»: психологический разбор сказки
Выражение «над человеком мудровать» имеет определенную семантику, которая используется для описания поведения или отношения людей друг к другу. Сейчас эта фраза «Над человеком мудровать» уже вышла практически из обихода и мало кто знает её истинный смысл. Слыхал, что малахитница любит над человеком мудровать.
Что значит над человеком мудровать? Всё остальное я знаю.
На глазах таял -- худел из-за болезни, к примеру. Хозяйка пособляла -- хозяйка помогала.
Тургенев И. Только я, знаете, сначала тоже мудровал: и ветеринаров приглашал, и знахарям чертову пропасть денег просадил, и попа в Егорьев день по полю катал — все, знаете, чтоб польза была. Хоть ты что хочешь! Наконец я решился-с.
Источник Что означает фраза «Над человеком мудровать»?
Слово «мудровать» похоже смыслом на «мудрость», есть некоторые схожие моменты, есть и отличия. Связка с мыслительной деятельностью. Но мудровать, в отличие от мудрости, за собой предполагает некие мыслительные действия, которые больше похожи на хитрость, на желание выкрутиться, запутать, обмануть. Мудровать можно над своими действиями в обманных целях, c добрыми или недобрыми намерениями. Можно даже сравнить значение этого слова с попыткой выкрутиться из сложившейся ситуации. Мудровать, мудрить относится больше к действиям, чем к ходу мыслей. Иногда чужое мудрствование не приводит к правильному результату, может быть ошибочным и совершенно не преисполнено мудрости.
Глаголы «мудровать», «мудрить» и «мудрствовать» очень редко употребляются в значении «мудро поступать». Чаще всего, под «мудрованием» подразумеваются очень нежелательные действия, производимые над человеком его недоброжелателями. Эти действия — полуобманны, завуалированны, не чистосердечны. Почему же этот глагол является однокоренным к слову «мудрость»? Это, конечно, ирония, но и не стопроцентная. Человек, запутывающий свои высказывания и поступки, несомненно, хитёр, как лиса. А для того, чтобы быть по-настоящему хитрым, требуется неплохая работа мозга.
Пример: «Этот работодатель не уважал своих подчинённых, а постоянно мудровал над ними: то зарплату снизит, то выходного дня лишит». К слову мудрость оно тоже мало отношения имеет. В данном случае, глагол близок все-таки к слову «мудрить», да и то не в лучшем смысле. Глагол «мудровать» вышел из употребления лет эдак сто назад, словари дают его с пометкой «устаревший», но в конце 19 века его еще можно было встретить в речи купцов, мещан, разночинцев. Предлагаю в качестве примера обратится к пьесе Чехова «Иванов»: Даже по этому небольшому отрывку видно, что героиня — далеко не дворянского сословия, ее речь и лексически, и стилистически далека от эталонной. Мещанско-купеческое «мудровать» употребляется здесь в значении «дурить, благодуриться», сегодня мы бы сказали — подшучивать, дурью маяться.
И вода куда-то ушла из забоя. Сухо стало. Вспомнила, видно, обо мне Хозяйка».
Только подумал, вдруг звосияло. Глядит, а Хозяйка тут, перед ним. Можно чести приписать. Не испужался душного козла. Хорошо ему сказал. Пойдем, видно, мое приданое смотреть. Я тоже от своего слова не отпорна. А сама принахмурилась, ровно ей это нехорошо. Схлопала в ладошки, ящерки набежали, со Степана цепь сняли, а Хозяйка им распорядок дала: — Урок тут наломайте вдвое.
И чтобы наотбор малахит был, шелкового сорту. И вот пошли. Она впереди, Степан за ней. Куда она идет — все ей открыто. Как комнаты большие под землей стали, а стены у них разные. То все зеленые, то желтые с золотыми крапинками. На которых опять цветы медные. Синие тоже есть, лазоревые. Однем словом, изукрашено, что и сказать нельзя.
И платье на ней — на Хозяйке-то — меняется. То оно блестит, будто стекло, то вдруг полиняет, а то алмазной осыпью засверкает, либо скрасна медным станет, потом опять шелком зеленым отливает. Идут-идут, остановилась она. Что их смотреть? А это вот под самой Красногоркой мы. Тут у меня после Гумешек самое дорогое место. И видит Степан огромадную комнату, а в ней постеля, столы, табуреточки — все из корольковой меди. Стены малахитовые с алмазом, а потолок темнокрасный под чернетью, а на ем цветки медны. Сели это они на табуреточки, малахитница и спрашивает: — Видал мое приданое?
А Степан и не знает, как отвечать. У него, слышь-ко, невеста была. Хорошая девушка, сиротка одна. Ну, конечно, против малахитницы где же ей красотой равняться! Простой человек, обыкновенный. Помялся-помялся Степан, да и говорит: — Приданое у тебя царям впору, а я человек рабочий, простой. Прямо говори, берешь меня замуж али нет? Ну, Степан и ответил напрямки: — Не могу, потому другой обещался. Молвил так-то и думает: огневается теперь.
А она, вроде обрадовалась. За приказчика тебя похвалила, а за это вдвое похвалю. Не обзарился ты на мои богатства, не променял свою Настеньку на каменну девку. Вот, — говорит, — тебе подарочек для твоей невесты, — и подает большую малахитову шкатулку. А там, слышь-ко, всякий женский прибор. Серьги, кольца и протча, что даже не у всякой богатой невесты бывает. Все будет устроено, и от приказчика тебя вызволю, и жить безбедно будешь со своей молодой женой, только вот тебе мой сказ- обо мне, чур, потом не вспоминай. Это третье тебе мое испытание будет. А теперь давай поешь маленько.
Схлопала опять в ладошки, набежали ящерки — полон стол установили. Накормила она его щами хорошими, пирогом рыбным, бараниной, кашей и протчим, что по русскому обряду полагается. Потом и говорит: — Ну, прощай, Степан Петрович, смотри не вспоминай обо мне. Она это руку подставила, а слезы кап-кап и на руке зернышками застывают. Полнехонька горсть. Большие деньги за эти камешки люди дают. Богатый будешь, — и подает ему. Камешки холодные, а рука, слышь-ко, горячая, как есть живая, и трясется маленько. Степан принял камешки, поклонился низко и спрашивает: — Куда мне итти?
Она указала перстом, перед ним и открылся ход, как штольня, и светло в ней, как днем. Пошел Степан по этой штольне, — опять всяких земельных богатств нагляделся и пришел как раз к своему забою. Пришел, штольня и закрылась, и все стало по-старому. Ящерка прибежала, цепь ему на ногу приладила, а шкатулка с подарками вдруг маленькая стала, Степан и спрятал ее за пазуху. Вскоре надзиратель рудничный подошел. Посмеяться ладил, а видит у Степана поверх урока наворочено, и малахит отбор, сорт-сортом. Откуда это? На другой день стал Степан работать, а малахит так и отлетает, да еще королек с витком попадать стали, а у того-у племянника-то, — скажи на милость, ничего доброго нет, все обальчик да обманка идет.
Как вы понимаете эти слова и выражения? над человеком мудровать видал я вечор маленько пособила …
Что значит фраза "над человеком мудровать"? Но в любом облике Хозяйка любила «над человеком мудровать»: даст сложное задание — и приказчик работника жестоко накажет; поманит загадочным каменным цветком — и мастер навсегда в ее гору уйдет. Следует из всего этого, что фраза «Над человеком мудровать» означает, что над этим человеком издевается либо обманывает его. Сейчас эта фраза «Над человеком мудровать» уже вышла практически из обихода и мало кто знает её истинный смысл. Но в любом облике Хозяйка любила «над человеком мудровать»: даст сложное задание – и приказчик работника жестоко накажет; поманит загадочным каменным цветком – и мастер навсегда в её гору уйдёт. Следует из всего этого, что фраза «Над человеком мудровать» означает, что над этим человеком издевается либо обманывает его.