Отдельные публикации могут содержать информацию, не предназначенную для пользователей до 16 лет. На информационном ресурсе применяются. рекомендательные технологии. Главная Топ видео Новости Спорт Музыка Игры Юмор Животные Авто. ИСТОРИЯ И ПРОИСХОЖДЕНИЕ АМЕРИКАНЦЕВ! Автор видео: Важнейшие исторические события 24-01-2024 | | 344716 | Продолжительность: 08:8:8.
Кто такие Американцы? Вся правда о США | Данис Кошелев
Главные новости о регионе Соединённые Штатoв Америка на Будьте в курсе последних новостей. Политическая передача (видео) за 26 Апреля 2024 «США объявляют войну Росии! Американцы выделили 61 миллиард долларов Украине. Кто такие эти Американцы? Если вам не нравится погода в Новой Англии, подождите несколько минут.
Кто такие американцы - ястребы или голуби?
| Граждан США предложили больше не называть американцами — 21.12.2022 — В мире на РЕН ТВ | Breaking news, live coverage, investigations, analysis, video, photos and opinions from The Washington Post. Subscribe for the latest on U.S. and international news, politics, business, technology, climate change, health and wellness, sports, science, weather, lifestyle and more. |
| Кто такие "американцы"? | США — все самые свежие новости по теме. |
| Кто такие эти Американцы? | Если вам понравилось бесплатно смотреть видео кто такие "американцы"? онлайн которое загрузил Коротко о политике 08 апреля 2023 длительностью 00 ч 00 мин 30 сек в хорошем качестве, то расскажите об этом видео своим друзьям, ведь его посмотрели 140 раз. |
Побег от диктатуры: как живут в России уехавшие из США американцы
- Кто такие американцы? #путешествия #америка #американцы
- Сущность американцев на примере республики Чад. Объясняю на пальцах |
- Читайте также:
- Кто такие Американцы и откуда они произошли?
- Кто такие американцы
- Папа, а кто такие американцы?
Я САМА НЕ ВЕРИЛА
- Двойной стандарт
- Ответы : Кто такие американцы?
- \n ').concat(n,'\n
- История американца о реальной обстановке в США и впечатления от России - 29 июля 2023 - НГС.ру
ТЕПЕРЬ ОНИ СЧАСТЛИВЫЕ, ПОТОМУ ЧТО НЕ В НАТО, А С НАМИ
- Глава 1. КТО ТАКИЕ АМЕРИКАНЦЫ
- Американцы
- Technical Difficulties
- Побег от диктатуры: как живут в России уехавшие из США американцы
Возвращаясь к Хантингтону: кто такие американцы?
| Значение слова «американцы» | Долгие годы внушения — «если не ты, то кто же», привели к тому, что каждый американец искренне верит в то, что в его руках спокойствие государства. |
| Читатели Newsweek об уехавших в Россию американцах: "дезертир" — это не про них | Кто такие американцы. |
| В Международный день защиты детей ответили на вопросы: "Что такое гаджеты и кто такие американцы?" | Ответ на вопрос: Кто такие американцы?. Ответы на часто задаваемые вопросы при подготовке домашнего задания по всем школьным предметам. |
Значение слова «американцы»
США — все самые свежие новости по теме. это те, которые «верят, что военная сила должна быть использована часто для поддержания американской внешней политики». View the latest news and breaking news today for U.S., world, weather, entertainment, politics and health at Эти документы защищают любого, кто живет в США, и верность им – единственное, что делает человека американцем. Поскольку американцы – нация молодая, процессы этнической консолидации имеют, по большей части, дивергентный характер. Кто такие Американцы? Кто они по национальности?
Кто такие американцы? #путешествия #америка #американцы
Эмерсон и Холмс отмечали, что внутри США ни одна из рас и этносов не должна доминировать над другими, так как это может привести к бесконечным гражданским войнам, ослаблению и уничтожению государства. Эмерсон подчеркивал, что необходимо объединить все народы и расы в Америке для будущего глобального доминирования единой американской нации. Теорию «римлян современного мира»активно использовал французский политик и философ Алексис де Токвиль, выдвинувший идею об исключительной судьбе американской нации и великой миссии, уготованной Америке в будущем. Иммигранты как политический инструмент. Крупный бизнес был заинтересован в том, чтобы иммигранты оставались в своих анклавах, работая за низкую зарплату. Иммигранты не имели гражданства, не знали языка, не интересовались политикой и своими правами, не выступали с требованиями увеличить зарплату или укоротить рабочий день. Республиканцы, лоббирующие интересы крупного бизнеса, вели целенаправленную политику по созданию множества бюрократических барьеров для получения иммигрантами гражданства.
Однако в своей политической риторике республиканцы выступали против иммигрантов и призывали приезжих быстрее ассимилироваться. Таким образом, консерваторам удалось завоевать расположение бизнес элит и белого, протестантского англо-саксонского электората. Демократы, проиграв войну за традиционное большинство, начали сближаться с быстрорастущими этническими и религиозными меньшинствами. В 1907 году лидеры демократического комитета штата Нью-Джерси основали Североамериканскую Гражданскую Лигу СГЛ с целью помочь иммигрантам интегрироваться в американское общество. Филиалы организации были открыты в 36 штатах, а в штате Массачусетс было сформировано 18 фондов, при поддержке которых иммигранты могли бесплатно пройти курсы английского языка и изучить трудовой кодекс для защиты своих прав. В новую организацию входили высокопоставленные чиновники из Демократической партии, которые защищали интересы рабочих-иммигрантов на региональном и федеральном уровнях.
По сути, ЛЗИ стала первой политической лобби группой, продвигающей интересы больших слоев иммигрантских групп. Президент Франклин Рузвельт стал первым демократом, который воспользовался плодами успеха его партии в деле защиты прав иммигрантов. Будучи губернатором штата Нью-Йорк, Рузвельт был хорошо знаком со многими влиятельными представителями итальянских, еврейских, польских, греческих и армянских общин и использовал их возможности для сбора голосов. В многочисленных этнических анклавах Нью-Йорка висели плакаты с посланием Франклина, в которых говорилось: «Всегда помните, что все мы — американцы — потомки иммигрантов и революционеров». Другой показательный пример — переизбрание президента-демократа Гарри Трумэна в 1948 году. На тот момент перед Трумэном стояла сложная дилемма относительно признания или непризнания Государства Израиль.
При обсуждении этого вопроса шло противостояние двух лагерей. Первый лагерь включал членов администрации, поддерживающих мнение госсекретаря Джорджа Маршалла о том, что признание Израиля испортит отношения США с арабским миром и, соответственно, затруднит получение доступа к ближневосточной нефти. Вторая точка зрения была озвучена Кларком Клиффордом - личным помощником и главным политтехнологом Трумэна. Как руководитель предвыборного штаба Трумэна, Клиффорд думал исключительно о внутренних дивидендах использования еврейского фактора. Его команда пришла к выводу, что для успеха на президентских выборах необходимо победить в штатах Нью-Йорк и Массачусетс. Для достижения этой цели было важно заполучить голоса католиков и евреев.
Клиффорд утверждал, что без поддержки еврейских организаций Трумэн проиграет кампанию заочному фавориту республиканцу Томасу Дьюи. В итоге Трумэн поддержал признание Израиля, тем самым получив голоса американских евреев. С тех пор этнические общины, религиозные меньшинства и нелегальные иммигранты стали электоральным капиталом Демократической партии. Дебаты об этническом лоббизме. Со временем мелкие общинные группы объединились в крупные диаспоральные организации, ставящие своей целью лоббирование интересов страны-происхождения и сохранение своей этнической идентичности. Ученые Сэмюэль Хантингтон, Брюс Роббинс, Стивен Уолт, Джон Миршаймер и Тони Смит считают, что деятельность таких этнических организаций является угрозой сохранению американской национальной идентичности и национальной безопасности США.
Международная политическая атмосфера и баланс сил в период холодной войны способствовали тому, что внешнеполитическая повестка дня в США была строго определена. Но развал СССР ознаменовал начало новой эры в международной политике, в которую США вошли без последовательной внешнеполитической стратегии. Возникновение политического вакуума и отсутствие постоянной угрозы привели к тому, что американская политика выстраивалась исходя из концепции обязательств перед международным сообществом. В этом вакууме этнические лоббисты получили возможность формировать свои группы интересов в Конгрессе и Белом доме. Профессор Хантингтон отмечает, что после 1990 г. Против тезисов Хантингтона выступил профессор Френсис Фукуяма, заявивший, что деятельность этнических групп влияния положительно отражается на национальных интересах Америки.
Таким образом, в США сложились два главных противоречивых подхода к этническому лоббизму: этнические лобби чрезмерно влияют на американскую внешнюю политику и представляют реальную угрозу американской идентичности и национальным интересам США; уровень влияния этнических групп на американскую внешнюю политику преувеличен. Этнический лоббизм играет лишь положительную роль, так как является инструментом продвижения американских ценностей в мире. Брюс Роббинс утверждает, что участие этнических групп в американской внешней политике выглядит подозрительным и зачастую приводит к дискредитации диаспор в США. В своей книге «Космополитизм: Размышления и чувства о нации» Роббинс говорит о негативном влиянии феномена этнического лоббизма на плюрализм и демократию. В свою очередь, Хантингтон обращает внимание на то, что рост и укрепление этнических групп, которые в ментальном и мировоззренческом отношении родственны народам незападной цивилизации, ставят вопрос о будущем Америки как главного столпа западной культуры и системы ценностей.
С сыновьями отцы гораздо более строги и вообще, относятся к мальчикам — приятелям своих дочерей с огромным недоверием. Путешествуя в другие страны, американцы никогда не пытаются изучить местный язык. Они не понимают, почему французы отказываются принимать у них заказ на английском, считая, что те просто выпендриваются и создают ненужные проблемы. Весь мир и так говорит по-английски, в чем проблема? Американцев совершенно не интересуют иностранные фильмы и знаменитости. Только когда какая-нибудь европейская звезда переезжает в США, о ней могут начать что-то писать в газетах, но в остальном американцы совершенно равнодушны к иностранцам. Жить с родителями или родственниками здесь не принято и случается только, если у человека совсем нет денег. Зато огромное количество американцев сдает комнаты своего дома внаём или снимает жилье с совершенными незнакомцами, которых они нашли по объявлениям. Нередки случаи, когда одинокие люди берут квартирантов, чтобы не только подкопить денег, но и избежать одиночества. Американцы с ума сходят по домашним животным и относятся к ним часто лучше, чем к членам своей семьи. Хозяйка дома может не утруждаться готовкой ужина для детей и мужа, при этом затариваясь самыми разнообразными консервами и смесями для собаки или кошки. Если вы сделаете что-нибудь своими руками, неважно насколько это будет криво и косо, американцы буду восхищаться и советовать начать свой бизнес. Громко аплодировать доморощенному певцу, даже если ему медведь ухо отдавил, в норме. Поэтому на экранах часто красуются в полной уверенности своего таланта неописуемые бездарности. Американцы не очень суеверны. Кроме постучать по дереву я не могу вспомнить ни одного суеверия. Походами к гадалкам и предсказательницам занимаются в основном эмигранты. Зато все как один верят в Апокалипсис 2012 года и существование НЛО. Получить высшее образование считается в США залогом успешной карьеры. При этом поголовное большинство миллиардеров и по-настоящему богатых людей либо вообще никогда не переступали порога колледжа, либо заработали свои деньги на чем то, к чему их диплом не имеет никакого отношения. Выпускники университетов до пенсии выплачивают займы на учебу и со страхом ждут старости. Американки считают потерянным день, если у них плохо уложены волосы и вообще очень трепетно относятся к стрижкам. Они могут ходить в тренировочных штанах и футболке, но с прекрасной прической, качественно покрашенные и очень ухоженные. Работать обслуживающим персоналом не считается зазорным.
Кока-кола и фаст-фуд неотъемлемая часть культуры. Америка очень разная. В ней сочетается несочетаемое. Бедные этнические кварталы и богаты районы, небольшие дома и высоченные небоскребы, культ свободы и жесткость законов. Обычный американец, как правило, радушен и добр, с интересом относится к жизни и к обычаям представителей других стран, ведь эмигрантов новой волны в стране очень много. Стоит отметить, что американцы — ярые патриоты, их мало волнует то, что происходит за пределами их страны. Американское общество очень толерантно. Американцы чтут семейные ценности и права и свободы. Они свято верят, что их страна самая лучшая. И в этом нет ничего плохого. В Америке огромное внимание уделяют сохранению исторических памятников, охране природы. Являясь достаточно гостеприимными людьми, американцы чтут понятия не только частной собственности, но и жизни. Индивидуализм здесь очень характерен. Есть даже такое понятие — «прайвеси», что означает: тайна, уединение, частная жизнь англ. Даже в общественной жизни американцы очень не любят нарушать чужой психологический контроль, вторгаться в сферу чужих интересов. Во всем нужно держать дистанцию. Фраза: «свобода одного человека заканчивается там, где начинается свобода другого» очень характеризует американское общество. Здесь всем безразлично, во что вы одеты и каковы ваши привычки. Поэтому высоких как у нас заборов между домами нет, ведь в гости без приглашения не придут.
Эти «настоящие американцы» существуют, и их достаточно, чтобы они были серьезной силой. И притворяться, что они всего лишь иллюзия, бесполезно. Я провел школьные годы в этих местах и встречал там «настоящих американцев». Это белые христиане, живущие в сельской местности. Они трудолюбивы и немногословны, у них нет лишней энергии на эмоции и нет любопытства в отношении мира за пределами их собственного. У них было четкое понимание своей идентичности и целей, а внешний мир был чуждым и враждебным местом. Кроме того, они мало интересовались политикой, но голосовали за республиканцев, потому что демократы выглядели, говорили или вели себя не так, как надо. Это были не деревенские мужланы, но они очень хотели сохранить статус-кво. Они невежественные, злобные и вооружены до зубов, что плохо.
Кто такие коренные американцы?
Достоверность этого раздела статьи поставлена под сомнение. Необходимо проверить точность фактов , изложенных в этом разделе. Они имеют свою особую культуру и диалект афроамериканский английский или эбоникс. Для многих афроамериканцев, как, впрочем, и представителей многих этнокультурных групп новых иммигрантов, характерно компактное проживание в особых городских районах — гетто. На президентских выборах 2008 одержал победу кандидат Барак Обама , который является сыном жителя республики Кения. Он стал первым в истории США президентом-афроамериканцем.
Это для тебя здорово, а мне опять затраты.
А…,ну вот так и получилось с американцами. Начиная с 1607 г. Несмотря на пестрый состав этой публики, у них можно было выделить нечто общее,- это три составляющие, три движущих силы. Давай назовем эти некие движущие силы зудами, которые управляли и управляют ими: зуд Свободы как они ее понимают и зуд Потребления. Ну да, третий зуд появился позже. Так вот борьба и сотрудничество этих зудов двигало и направляло развитие американской нации.
Вот смотри: с чего все началось: зуд Свободы не давал им спокойно жить в Старом Свете, там были правила, законы, традиции, суды, в конце концов. Все это они страшно не любили. Не найдя себя там, они начали поиск лучших мест, без каких-либо устоявшихся традиций и навязанных ценностей. И таким местом для них стала Северная Америка, — огромная, необжитая территория. Ну, я уже сказал тебе, первая английская колония была организована в Америке в 1607 г. Маргиналы из Европы прибывали так быстро, что им стало не хватать свободных земель, поэтому зуд Потребления заставлял сгонять аборигенов — индейцев со своих исконных земель.
Часть индейцев была уничтожена, часть согнана в резервации. Причем уничтожали американцы индейцев, в том числе, и невероятно иезуитскими методами. Например, в 1763 г они придумали дарить индейским семьям зараженные оспой одеяла,- люди умирали тысячами. Таким образом, индейцы стали первым народом, пострадавшим, я бы даже сказал, уничтоженным американцами. Может отпускные завтра дадут. О чем это я?
Американцы проживают во многих странах мира и составляют, так называемую, американскую диаспору. За пределами США по разным оценкам проживает около 7 млн граждан Америки. Дядюшка Сэм — это образ типичного американца, который пользуется популярностью.
Обширная и длительная пропагандистская кампания привела к положительному результату. Уже к концу девятнадцатого века ирландский католицизм стал новым и важным элементом американской национальной идентичности. Иными словами, каждый пятый новый иммигрант не знал английского языка и был носителем чужеродных цивилизационных кодов. Это привело к формированию узких этнических анклавов, где представители тех или иных общин разговаривали друг с другом на родном языке, отмечали свои национальные праздники и следовали своим культурным традициям. Это вызывало раздражение местных жителей и осложняло процесс интеграции новых иммигрантов в американское общество. США были вынуждены проводить жесткую иммиграционную политику. Президент Теодор Рузвельт в знаменитом обращении в 1907 году отмечал, что правительство должно создать условия, при которых каждый иностранец будет чувствовать себя американцем и разделять политические, экономические, культурные и религиозные традиции США.
Рузвельт подчеркнул, что американское правительство приветствует тех, кто стремится стать американцами, но не будет поддерживать чужеземцев, не желающих отказаться от своей идентичности. Это было четким посланием, того, что США признают только одну нацию — американскую. Между тем, правительство понимало, что англоконформистская модель, в основе которой лежал принцип англо-саксонского и протестантского доминирования, не отвечала духу времени. Таким образом, возникла идеология «американского котла», в основе которой лежала идея о том, что США — это земля обетованная для обиженных, притесненных и обездоленных людей. Писатель Джон Кревекер, будучи потомком французских иммигрантов, выдвинул свою концепцию «нового американца»: смесь англичанина, шотландца, ирландца, француза, голландца, немца, шведа, который говорит на английском языке и является гражданином Америки. Кревекер подчеркивал, что иммигранты должны забыть о своем узком этническом происхождении и не оглядываться назад на предков. Профессор Хантингтон считал, что теория котла Кревекера не противоречила идеям англоконформизма. По его мнению, известный писатель не оспаривал идею англо-саксонского ядра, а пытался доказать право новых европейских иммигрантов на участие в формировании американской национальной идентичности. Серьезный удар по теории англо-саксонского доминирования нанес философ Ральф Эмерсон. Он считал теорию Кревекера верной, но узкой.
Эмерсон отмечал, что Америка должна принимать и растворять не только европейских иммигрантов, но и выходцев из других частей мира: Ближнего Востока, Латинской Америки, Азии и Африки. Идеи Эмерсона поддержал юрист и политический деятель Оливер Холмс, назвавший американцев римлянами современного мира. Эмерсон и Холмс отмечали, что внутри США ни одна из рас и этносов не должна доминировать над другими, так как это может привести к бесконечным гражданским войнам, ослаблению и уничтожению государства. Эмерсон подчеркивал, что необходимо объединить все народы и расы в Америке для будущего глобального доминирования единой американской нации. Теорию «римлян современного мира»активно использовал французский политик и философ Алексис де Токвиль, выдвинувший идею об исключительной судьбе американской нации и великой миссии, уготованной Америке в будущем. Иммигранты как политический инструмент. Крупный бизнес был заинтересован в том, чтобы иммигранты оставались в своих анклавах, работая за низкую зарплату. Иммигранты не имели гражданства, не знали языка, не интересовались политикой и своими правами, не выступали с требованиями увеличить зарплату или укоротить рабочий день. Республиканцы, лоббирующие интересы крупного бизнеса, вели целенаправленную политику по созданию множества бюрократических барьеров для получения иммигрантами гражданства. Однако в своей политической риторике республиканцы выступали против иммигрантов и призывали приезжих быстрее ассимилироваться.
Таким образом, консерваторам удалось завоевать расположение бизнес элит и белого, протестантского англо-саксонского электората. Демократы, проиграв войну за традиционное большинство, начали сближаться с быстрорастущими этническими и религиозными меньшинствами. В 1907 году лидеры демократического комитета штата Нью-Джерси основали Североамериканскую Гражданскую Лигу СГЛ с целью помочь иммигрантам интегрироваться в американское общество. Филиалы организации были открыты в 36 штатах, а в штате Массачусетс было сформировано 18 фондов, при поддержке которых иммигранты могли бесплатно пройти курсы английского языка и изучить трудовой кодекс для защиты своих прав. В новую организацию входили высокопоставленные чиновники из Демократической партии, которые защищали интересы рабочих-иммигрантов на региональном и федеральном уровнях. По сути, ЛЗИ стала первой политической лобби группой, продвигающей интересы больших слоев иммигрантских групп. Президент Франклин Рузвельт стал первым демократом, который воспользовался плодами успеха его партии в деле защиты прав иммигрантов. Будучи губернатором штата Нью-Йорк, Рузвельт был хорошо знаком со многими влиятельными представителями итальянских, еврейских, польских, греческих и армянских общин и использовал их возможности для сбора голосов. В многочисленных этнических анклавах Нью-Йорка висели плакаты с посланием Франклина, в которых говорилось: «Всегда помните, что все мы — американцы — потомки иммигрантов и революционеров». Другой показательный пример — переизбрание президента-демократа Гарри Трумэна в 1948 году.
На тот момент перед Трумэном стояла сложная дилемма относительно признания или непризнания Государства Израиль. При обсуждении этого вопроса шло противостояние двух лагерей. Первый лагерь включал членов администрации, поддерживающих мнение госсекретаря Джорджа Маршалла о том, что признание Израиля испортит отношения США с арабским миром и, соответственно, затруднит получение доступа к ближневосточной нефти. Вторая точка зрения была озвучена Кларком Клиффордом - личным помощником и главным политтехнологом Трумэна. Как руководитель предвыборного штаба Трумэна, Клиффорд думал исключительно о внутренних дивидендах использования еврейского фактора.
Соединенные Штаты
| 50 фактов о США и американцах глазами россиянина. | Пикабу | В Международный день защиты детей ответили на вопросы: "Что такое гаджеты и кто такие американцы?". |
| Американцы США | Американцами, согласно закону, считаются не только принявшие присягу верности при получении гражданства, но и многочисленные категории т. н. экспатриатов, постоянных жителей-неграждан и лиц с двойным гражданством. |
'+obj.error+'
это граждане Соединенных Штатов.[13][14] Соединенные Штаты являются домом для людей самого разного расового и этнического происхождения; следовательно, американское законодательство приравнивает национальность не к расе или этнической принадлежности, а к. Кто такие американцы: разгадка их национальной идентичности Сегодня национальная идентичность американцев может быть описана как смесь различных культурных, этнических и региональных влияний. Ключевой датой для американцев стало 7 декабря 1941 года, когда японцы напали на американский Перл-Харбор.