Мечеть Бабри Индусы считают, что на месте древней мечети стояло еще более древнее здание дворца, где родился сам Рама. Открытие индуистского храма Рам Мандир на месте мечети Бабри привело к конфессиональным противоречиям в Индии. Мечеть Бабри Индусы считают, что на месте древней мечети стояло еще более древнее здание дворца, где родился сам Рама. Собрали последние новости о ситуации в Нагорном Карабахе на 19 сентября 2023 года и ключевые заявления Азербайджана и Армении (подробнее). Беспорядки в Мумбаи после разрушения мечети Бабри в 1992 году.
Как разрушение мечети Бабри повлияло на Индию
Судья Сурендра Кумар Ядав постановил, что при нападении индуистских активистов на мечеть «Бабри» не было никакого заговора. Суд вынес оправдательный приговор в отношении 32 человек, включая высокопоставленных членов Индийской Народной партии БДП. При этом коллегия судей заявила, что снос мечети «Бабри» является нарушением закона и данное дело должно рассматриваться отдельно. Проблема исторической мечети «Бабри, десятилетиями являющаяся причиной разногласий между индусами и мусульманами, вновь актуализировалась в Индии после решения Верховного суда страны.
According to a section of Hindus, the Mughals destroyed a structure marking the birthplace of Rama Ram Janmabhoomi to build the mosque, a claim denied by the Muslims. The political, historical and socio-religious debate over the history of the site and whether a previous temple was demolished or modified to create the mosque, is known as the Ayodhya dispute. Starting in the 19th century, there were several conflicts and court disputes between Hindus and Muslims over the mosque. On 6 December 1992, the demolition of the Babri Masjid by activists Hindu nationalist groups triggered riots all over India, leading to around 2,000 deaths.
Но и, что не менее важно, чистоте, красоте и порядку на территории комплекса: укладке нового асфальта, побелке поребриков, созданию арт-объектов, посадке деревьев и цветов. Сотрудники Соборной мечети «АННАБИ» высадили около 500 цветов на территории комплекса Этой весной на территории комплекса велась активная работа по благоустройству. И действительно, цветы для красоты!
Сейчас на месте разрушенной мечети идут археологические раскопки, которые должны прояснить, был ли на этом месте индуистский храм на самом деле. В 2009 году стало известно, что «Комиссия Либерхана» подтвердила, что разрушение мусульманской мечети Бабри было подготовлено индуистскими националистическими организациями, а большую часть погибших составили мусульмане [9].
Премьер Индии Моди откроет индуистский храм на месте, где раньше стояла мечеть
Моя фотография доказывало то, что снос мечети Бабри 6 декабря не было актом спонтанной ярости, что это было заговором. Утром 28 июня к мечети на Репина пришли сотни верующих. Заброшенная и долгое время не используемая мусульманами мечеть Бабри была разрушена 150-тысячной толпой индуистских националистов[5].
В столице Индии снесли многовековую мечеть
По словам Хусейна, мечеть получит название не «Дхаппипур» по названию села, в котором она строится, и будет отражать совместную борьбу и общие ценности мусульман и индусов. Комплекс будет состоять из больницы с 200 койко-кроватями, кухни, в которой ежедневно бесплатно будет раздаваться горячая еда для 1000 человек, центра исследования, музея, библиотеки и дома издательства. На территории комплекса выделена зеленая зона для посадки деревьев и растений, в частности видов, которые находятся под угрозой исчезновения.
Рамаизм — это конкретное направление индуистской религии еще точнее, вайшнавской. Культ Рамы — понятие более широкое: так или иначе его почитают почти все индусы. Рамаизма придерживается сравнительно небольшой по индийским меркам сегмент общества. В отличие от кришнаизма он никогда не выходил за пределы ареала своего распространения, тем более на международную арену. Почитание Рамы, а иногда и критическое отношение к его образу, что тоже говорит о его актуальности и популярности, безусловно, явление общеиндийское. Далее, об индийском национализме говорить сложно потому, что само это понятие воспринимается индийцами иначе, чем на Западе и в России. Для индийца «национализм» — скорее синоним нашего «патриотизма», нечто принципиально положительное.
Это стремление сохранить целостность государства, его религию и культуру, в том числе и от западного влияния. Националистами в этом смысле были и такие прогрессивные с точки зрения западных исследователей деятели, как Вивекананда и Ганди. С другой стороны, существует понятие «коммунализм», которое означает стремление создать в Индии исключительно индуистское общество в том же смысле, в котором Пакистан после отделения от Индии стал исламским, подчас за счет подавления прав и свобод других религиозных меньшинств. Ситуация довольно запутана, потому что образ Рамы используют и националисты в вышеуказанном значении , и коммуналисты, причем в некоторых сегментах эти два движения пересекаются. Искаженное восприятие политической жизни Индии среди российских читателей во многом связано с этими терминологическими несоответствиями, а также с нашими собственными представлениями о том, какими должны быть «консерваторы», а какими «либералы». Достаточно привести такой пример: когда в 2018 году шли дебаты об уголовном преследовании за гомосексуальность согласно статье 377 УК Индийской Республики , за его отмену выступали преимущественно представители сил, которые определяют себя как «традиционалистские», «консервативные» и «проиндуистские» хиндутва. Так что я бы определил рост популярности рамаизма просто как общеиндийский тренд, не ограничивая его ярлыком «националистический». Ее основная идея: царство Рамы и есть подлинный коммунизм. Можно ли рассматривать эту концепцию как один из серьезных политических проектов?
В книге «Рамараджья и марксизм», до сих пор переиздаваемой на хинди, он противопоставляет монархический, варновый классовый строй, описанный в «Рамаяне» Валмики и, по его мнению, соответствующий индуистскому учению, секулярному социализму, пришедшему в Индию с Запада. Именно Ганди а вслед за ним и советские ученые и популяризаторы видел в государстве всеобщего счастья времен Рамы предвосхищение социалистического общества. Бхагавадачарья же, согласно его собственной автобиографии на хинди, однажды вступил в открытый конфликт с Карпатри по вопросу социальной справедливости.
По данным Верховного суда, это решение сосредоточено «вокруг спора между двумя религиозными общинами, каждая из которых претендует на право собственности на участок земли размером 1500 квадратных ярдов в городе Айодхья. Спорная собственность имеет огромное значение для индуистов и мусульман. Индуистское сообщество утверждает, что это место рождения Господа Рама, воплощения Господа Вишну. Мусульманское сообщество заявляет, что это место исторической мечети Бабри, построенной первым императором Великих Моголов Бабуром. Земли нашей страны были свидетелями нашествий и раздоров. Тем не менее, они ассимилировали в идею Индии всех, кто искал их провидения, независимо от того, прибыли ли они как купцы, путешественники или как завоеватели.
История и культура этой страны были домом для поисков истины через материальное, политическое и духовное. Этот суд призван выполнять свою судебную функцию в тех случаях, когда утверждается, что два стремления к установлению истины ущемляют свободы другого или нарушают верховенство закона. Этому суду поручено разрешение спора, истоки которого столь же древние, как и сама Индия. События, связанные с спором, охватили империю Великих Моголов, колониальное правление и нынешний конституционный режим.
Почему храм бога Рамы важен для индуистов Согласно древнеиндийскому эпосу «Рамаяна», бог Рама родился именно в Айодхье. Индуисты считают, что на месте расположения Рам Джанмабхуми находился древний храм, а в XVI веке в период завоевания Индии мусульманами моголы снесли храм и построили там мечеть Бабри-масджид — в честь основателя империи Великих Моголов императора Бабура. Усилило ли открытие храма в Айодхье напряженность между индуистами и мусульманами В 1992 году активисты индуистских организаций заявили, что строительство мечети Бабри-масджид было незаконным.
В декабре того же года многотысячная толпа индуистов штурмовала мечеть и разрушила ее. Это спровоцировало серию беспорядков и столкновений между индуистами и мусульманами, в которых погибли порядка 2 тыс. Чтобы остановить кровопролитие, власти ввели в Айодхью войска и возвели забор вокруг оставшихся от мечети руин. Но борьба за священное место не прекратилась. Премьер-министр Индии Нарендра Моди по итогам всеобщих выборов 2014 года пообещал избирателям построить в Айодхье храм бога Рамы. В 2019 году Верховный суд страны постановил, что спорный участок земли переходит правительству штата Уттар-Прадеш, строительство храма началось в 2020 году. А мусульманской общине, согласно решению суда, выделили земельный участок в 25 км от бывшей мечети — там возведут новую мечеть Бабри-масджид.
Разногласия по поводу священного места годами подпитывали напряженность между двумя крупнейшими религиозными общинами Индии. Во время церемонии открытия храма безопасность города Айодхья обеспечивали 10 тыс. Освящение Рам Джанмабхуми прошло без инцидентов, однако критики и политики Моди считают , что премьер-министр «возвышает индуизм, маргинализирует мусульман и другие меньшинства».
Премьер-министр Индии открыл величественный храм в честь бога Рамы
Он же прочитает первую молитву после открытия мечети. Строительство мечети является результатом многолетнего противостояния индусской и мусульманской общин вокруг участка земли, где стояла историческая мечеть Бабура, разрушенная в 1992 году в ходе межрелигиозных столкновений. Верховный суд Индии 9 ноября 2019 года постановил построить на месте мечети храм бога-героя Рамы и потребовал взамен выделить мусульманам землю для строительства мечети «на видном месте» в этом округе. Новая мечеть будет построена в 22 км от места, где стояла мечеть Бабура и где достраивается новый храм Рамы. Читайте также.
Напомним, 6 декабря 1992 года большая группировка радикальных индуистов снесла мечеть Бабри в Айодхье. Националисты не скрывали, что руководствовались неприкрытой ненавистью к мусульманам и Исламу. Балбир Сингх был одним из тех, кто вскарабкался на купол мечети Бабри с молотком в руках и собственноручно рушил дом Аллаха. Индиец даже сохранил кусок купола в качестве трофея на память.
Перепечатка допускается по согласованию с редакцией. Ссылка на авторство газеты «Выбор» обязательна. Для интернет-изданий прямая активная гиперссылка обязательна.
В Индии взамен разрушенной «Бабри» построят новую мечеть В Индии взамен разрушенной «Бабри» построят новую мечеть 26 января, состоялся церемония закладки фундамента новой мечети в индийском городе Айодха. Новый комплекс мечети будет сооружен в 25 км от места исторической мечети «Бабри», которая была построена в 1528 году и разрушена в 1992 году индуистскими активистами. Хусейн напомнил, что 26 января 1950 году в Индии принята новая конституция, предоставляющая одинаковые права всем гражданам страны, в том числе национальным меньшинствам.
Суд Индии оправдал всех обвиняемых по уголовному делу о разрушении мечети Бабри
Его разнообразное, мультикультурное прошлое было охвачено резким индуистским национализмом после того, как толпы разрушили мечеть Бабри 16-го века в 1992 году. Мощный взрыв прогремел возле шиитской мечети Биби-Фатима в городе Кандагар, административном центре одноименной провинции, сообщает ТАСС со ссылкой на афганские. Кульминацией одной из таких кампаний стало разрушение в 1992 году индуистскими толпами мечети Бабри XVI века в северном городе Айодхья. Петербургские мусульмане помолились в честь праздника у Соборной мечети. Во времена правления Великих Моголов на территории Айодхьи, как утверждают индуисты, на месте их храма была построена мечеть Бабри, которая в 1992 году была разрушена в.
Сайт на стадии заполнения
В индийском штате Уттар-Прадеш вместо разрушенной историческая мечети Бабура (Бабри Масджид) появится новая мечеть. В индийском городе Айодхья на севере страны зачистили остатки мечети Захириддина Бабура (Бабри Масджид). В Индии вчера состоялась церемония закладки первого камня мечети, которая символически заменит мусульманам штата Уттар-Прадеш мечеть Бабри, снесенную индуистскими. 9 ноября 2019 года Верховный суд Индии вынес вердикт Айодхья по правовым вопросам, связанным с титульным иском Бабри Масджид — Рам Джанмабхуми.
babri masjid
Также он преклонился перед маленьким идолом бога Рама, который хранился в импровизированном храме, построенном индуистскими националистами на месте снесенной мечети 16 века. Моди сказал в своей речи, что церемония стала «историческим событием», которого индусы ждали веками. Будущий храм будет строиться 3,5 года и станет «символом современной Индии». На церемонию были приглашены 175 религиозных деятелей, священников, представителей индуистской и мусульманской общин. Земля из 1500 святых мест страны, освященная вода из 2000 городов и 100 священных рек также были доставлены на строительную площадку.
Синим цветом обозначены территории с индуистским большинством, зелёным - с мусульманским, жёлтым - с буддийским, розовым - сикхским, голубым - христианским, серым - анимистским Синим цветом обозначены территории с индуистским большинством, зелёным - с мусульманским, жёлтым - с буддийским, розовым - сикхским, голубым - христианским, серым - анимистским Примыкающий к Кашмиру Ладакх населён близкими к тибетцам буддистами. Ладакх на границе с китайским Тибетом — буддийский регион Ладакх на границе с китайским Тибетом — буддийский регион В Пенджабе, после многолетнего спокойствия, вновь активизировались сикхские сепаратисты — сторонники независимого сикхского государства Халистан. А Пенджаб — один из наиболее развитых и благополучных штатов. Разрастание конфликта там дестабилизирует всю Индию, как это было в 1980-х, когда сикхи и захватили Золотой храм в Амритсаре и убили премьер-министра Индиру Ганди. В штате Манипур месяцами шли столкновения между индуистами и христианами, приведшие к сожжению десятков деревень, к насилиям и убийствам.
На последних выборах в этой мусульманской стране победила проиндийская партия Авами лиг, выступающая за светское государство и покровительствующая меньшинствам, самым многочисленным из которых являются индуисты. В Бангладеш сильны исламские радикалы, и любая информация о притеснениях мусульман в Индии, в т. Которые поставят под угрозу отношения с Индией, А Бангладеш — единственная граничащая с Индией страна, с которой у неё тёплые отношения. В силу всего этого можно сказать, что политика премьера Моди вокруг храма в Айдохье чревата противоречивыми последствиями. Его участие в освящении храма наверняка умножит число его сторонников, и сделает более вероятной победу на выборах. Но в долгосрочной перспективе это может дестабилизировать ситуацию на окраинах, где уже тлеют Кашмир, Пенджаб и Манипур. San D Еще одна фотокопия западной антииндийской прессы. В Манипуре разгорается конфликт между нелегальными иммигрантами-католиками-куки из Майанмы и местными мейтами. Изучите внимательно, как церкви и западные НПО финансируют куки.
В Пенджабе, Индия, сикхский сепаратизм не пользуется особой поддержкой.
В 1981 году около тысячи далитов приняли ислам в штате Тамилнад. В августе 2002 года 250 молодых далитов из того же района приняли христианство. Помимо их непосредственного религиозного значения, такие обращения подрывают господство высших каст традиционного индуизма, особенно брахманов, и подрывают власть землевладельцев, как правило, высшей касты, над их рабочими, которые часто являются низшими кастами. Попытки запретить религиозное обращение — это также попытки удержать низший класс на его месте.
Основные цели — религиозные меньшинства страны Политика БДП в отношении «хиндутвы» совпадает со все более жестокими нападениями индуистских боевиков на религиозные меньшинства. В последние годы участились нападения на христиан, особенно в штатах Гуджарат, Мадхья-Прадеш и Орисса. Министерство внутренних дел Индии внутренняя безопасность и Национальная комиссия по делам меньшинств официально перечисляют более ста нападений на христиан по религиозным мотивам в год, но реальное число, безусловно, выше. Индийские журналисты утверждают, что регистрируется около десяти процентов инцидентов. Эти нападения включают убийства миссионеров и священников, сексуальное насилие над монахинями, разграбление церквей, монастырей, мечетей, осквернение кладбищ и медресе.
Основной мишенью индуистских экстремистов является мусульманская община, которую преследует страх перед повторяющимися общинными беспорядками, унесшими жизни тысяч мусульман и индуистов с момента обретения Индией независимости. Во время вспышки насилия в Гуджарате в феврале 2002 года, когда многие жертвы были сожжены заживо или расчленены, в то время как полиция и государственные органы БДП либо стояли рядом, либо присоединились к нападавшим. У толпы были с собой списки домов и предприятий, принадлежащих мусульманам — информация, которую они могли получить только из правительственных источников. Отношение властей к преступлениям После резни государственные чиновники БДП препятствовали расследованию. В громком деле о «пекарне» судья отклонил обвинения против двадцати одного обвиняемого в поджоге принадлежащей мусульманам пекарни, убийстве и ранении ее владельцев, поскольку главный свидетель, девятнадцатилетняя девушка, заявила, что не может опознать ни одного из нападавших.
Позже она рассказала прессе, что «дала ложные показания после того, как местные индуистские политики неоднократно угрожали ее семье, и после того как пришла к выводу, что прокуроры, которые даже не пытались встретиться с ней до суда, не стремились получить обвинительных приговоров». После вспышки насилия в штате главный министр Гуджарата Нарендра Моди, член БДП, призвал своих сторонников «преподать урок» тем, кто «верит в умножение населения», имея в виду мусульман. Другие чиновники «Сангх Паривара» были еще более откровенны в своих угрозах. После победы БДП на выборах в Гуджарате в декабре 2002 года, Генеральный секретарь Вишва Хинду Паришад Правин Тогадия заявил: «Все противники «хиндутвы» получат смертный приговор, который будет исполнен народом. Процесс формирования индуистского правления в стране начался с Гуджарата, и ВХП проведет гуджаратский эксперимент в каждом уголке страны».
Рост насильственного индуистского национализма угрожает толерантным традициям Индии и плюралистической демократии. Если религиозный экстремизм будет продолжать расти, он, как мы знаем из истории, начнет влиять на демократию, экономику и внешнюю политику Индии. Четыре попытки запрета деятельности организации Деятельность РСС была четырежды запрещена на территории Индии. Первый раз это произошло еще до обретения Индией независимости, в провинции Пенджаб Британская Индия 24 января 1947 года Маликом Хизаром Хайятом Тиваной, премьером правящей юнионистской партии. Партия представляла интересы землевладельцев и помещиков Пенджаба, в которую входили мусульмане, индусы и сикхи.
Наряду с РСС была запрещена и мусульманская Национальная гвардия. Запрет был снят 28 января 1947 года. РСС утверждает, что он вышел из организации за два года до совершения убийства. После этого события Голвалкар и ещё 20 000 членов РСС были арестованы. Голвалкар оспорил запрет деятельности РСС с помощью сатьяграхи, начатой 9 декабря 1948 года в Дели.
Историческая ирония здесь в том, что сатьяграха была придумана Махатмой Ганди как форма и философия мирного протеста, выражающая идею того, что ненасилие — это сила, которая может превратить противников в друзей и решить проблемы несправедливости и угнетения. РСС обязалась соблюдать полную прозрачность своей деятельности и ограничиться только культурной работой. Запрет был снят в 1978 году. Четвертый раз РСС была запрещена после событий в Айодхье в 1992 году, когда организованная группа индуистов разрушила мечеть Бабри после проведения национального ралли в пользу возвращения индуистам участка земли, на котором стоит мечеть. Судебное разбирательство длиной в 134 года Спор об этом участке уходит корнями глубоко в века.
Начало конфликта было положено в XVI веке, когда император Бабур построил мечеть Бабри на месте индуистского храма бога Рамы. Предполагается, что Рама родился именно в этом месте.
Будущий храм будет строиться 3,5 года и станет «символом современной Индии». На церемонию были приглашены 175 религиозных деятелей, священников, представителей индуистской и мусульманской общин. Земля из 1500 святых мест страны, освященная вода из 2000 городов и 100 священных рек также были доставлены на строительную площадку. В течение 108 дней до церемонии здесь начитывались молитвы. Разрушенная радикалами-индуистами мечеть Бабри Мечеть Бабри кирками и лопатами разрушила в декабре 1992 году толпа из 150 000 индуистских радикалов, которые считали, что мусульманский правитель построил мечеть на месте рождения бога Рамы.
Как Верховный суд Индии решил вопрос мечети «Бабри масчид»
Также нет никаких ранних свидетельств в индуистской традиции о том, что именно это место было местом рождения Рамы. Самая ранняя запись о мечети на месте, традиционно считавшемся индуистами местом рождения Рамы, принадлежит Джай Сингху II — раджпутскому аристократу, служившему при дворе Моголов, который приобрел землю в прилегающем к мечети районе в 1717 году и основал Джайсингпур. Скорее всего, возникло недоразумение, потому что во многих ранних источниках говорится о том, что Аурангзеб 1658-1707 разрушил крепость Рамкот в Кашмире, в том числе дом, который считался местом рождения Рамы индуистами, а на его месте была построена мечеть с тремя куполами. Известно, что Моголы были великими покровителями искусства и архитектуры, построили множество прекрасных гробниц, мечетей и медресе по всей северной Индии. Мечети по всей Индии строились в различных стилях, и самые элегантные стили развивались в районах, где были сильными местные традиции искусства, сохранявшиеся высококвалифицированными мастерами. Таким образом, региональные или провинциальные стили мечетей выросли из местных стилей храмовой архитектуры, которые, в свою очередь, были обусловлены климатическими особенностями и рельефом местности. Отсюда и огромная разница между мечетями Бенгалии, Кашмира и Гуджарата. Мечеть Бабура была построена в традициях архитектурной школы Джаунпурского султаната и даже немного напоминала мечеть Атала в Джаунпуре. Джаунпурский стиль возник в 15 веке еще до прихода Моголов в Индию.
Имеются интересные свидетельства об уникальной акустике и вентиляции, которые были продуманы талантливыми архитекторами мечети. Современные архитекторы связывают эту интригующую акустическую особенность мечети с большим углублением в стене михраба и несколькими углублениями в окружающих стенах, которые функционировали как резонаторы.
Новая мечеть в индийском штате Уттар-Прадеш, которая будет построена вместо снесенной исторической мечети Бабура Бабри Масджид , станет красивее всемирно известного мавзолея Тадж-Махал. Новая мечеть станет крупнейшей в Индии, кроме того, планируется, что в ней будет храниться, как утверждается, самая большая в мире копия Корана размером 6,4 на 11 м.
Сама мечеть получила название «Мухаммед ибн Абдуллах Масджид» в честь пророка Мухаммада с. Это будет центр для молитв и лечения, так как в нем люди смогут не только читать намаз, но в нем также будет построена больница для лечения больных раком на 500 мест», — цитирует Шейха ТАСС. По его словам, церемония закладки первого камня в строительство мечети планируется в следующем году.
Также атакам подверглись 1539 частных домов, принадлежавших членам партии, а 196 домов сторонников партии были сожжены. Необходимо подчеркнуть, что многие массовые волнения в Индии заканчиваются многочисленными жертвами и разрушениями. Политики этого не могут не знать, а поэтому подобные действия с большой долей вероятности можно расценивать как спланированные. Ситуация в Трипуре очень напоминает разгром мечети Бабри в 1992 году сторонниками БДП, когда разрушение здания стало лишь предлогом для повышения политического рейтинга, сведения счетов с неугодными, провокации по возбуждению и направлению агрессии индуистского населения в нужное русло, а также стартом по вербовке в свои ряды новых членов. Кстати, упомянутый С. Йечури «Союз добровольных слуг Родины» «Раштрия сваямсевак сангх» РСС является не только индийской ультраправой военнизированной националистической организацией, но и предшественником БДП. В РСС сегодня насчитывается около 6 миллионов членов.
Как видим, РСС — это такой индийский вариант украинского «Правого сектора» организация запрещена на территории России , со своим политическим крылом из БДП в парламенте Индии. Причем и боевики, и «крыло» не только не чураются экстремизма, но и делают на него ставку как на наиболее эффективный метод борьбы с оппонентами. Причем представители БДП не стесняются на камеры утверждать, что в сносе памятников нет ничего плохого. Это происходит по всему миру». На что ему очень хорошо ответил представитель партии «Джаната Дал» в индийском парламенте от штата Бихар Хариванш Нараян Сигнх Harivansh Narayan Singh : «Это правда, что памятники Ленину уничтожались в конце правления коммунистов в России.
Позднее Верховный суд Индии отменил это решение и разрешил мусульманам молиться в мечети. Однако он также приказал местным властям оцепить и охранять территорию, где был найден каменный вал, лишив мусульман части мечети, которой они пользовались до этого месяца. Спор о мечети и обследовании был передан в суд более высокой инстанции в Варанаси, слушания по которому продолжатся в четверг. Адвокаты, представляющие мусульманскую сторону, ставят под сомнение правовую основу для проведения опроса, утверждая, что он противоречит закону и прецеденту, недавно подтвержденному Верховным судом в 2019 году. Индуистские националисты Индии давно утверждают, что тысячи мечетей средневековой эпохи построены на местах выдающихся храмов, которые были разрушены правителями Великих Моголов.
Многие историки говорят, что эти цифры преувеличены, утверждая, что несколько десятков храмов действительно были разрушены, но в основном по политическим, а не религиозным причинам. В конце 1980-х годов индуистские националистические группы начали кампании по возвращению этих мечетей. Кульминацией одной из таких кампаний стало разрушение в 1992 году индуистскими толпами мечети Бабри XVI века в северном городе Айодхья. Индуисты верят, что на месте мечети точно родился их бог Рама. В настоящее время на этом месте строится грандиозный индуистский храм после того, как Верховный суд Индии передал спорную землю индуистам в соответствии с противоречивым решением 2019 года. Однако суд заверил мусульман, что это постановление не будет использовано в качестве прецедента или проложит путь для новых подобных спорных дел.