Имена всех Пророков, которые были упомянуты в Коарне по порядку=Мишари Рашид ?list=PLq0eLNjSlL2B. Если, все пророки были мусульманами то, религия пророков Мусы и Исы тоже была исламом? Мухаммад ибн Абдуллах, которого мусульмане считают «печатью пророков» (Хатам ан-Набийин), которому Коран был ниспослан в серии откровений (и записан его товарищами).
По теме Пророки ислама
- Сколько пророков было в исламе их имена
- Пророчества
- Пророки ислама и их имена в Коране
- Какие 25 пророков были упомянуты в Коране?
- Сколько всего было пророков в исламе?
- Пророки ислама
История Пророков - Пророки в Исламе
Узнайте имена всех пророков в исламе, их значения и как они связаны друг с другом. Поэтому ответить на вопрос о том, сколько пророков в исламе, чрезвычайно сложно. Но в исламе, согласно исламской вере всего было послано 124 000 Пророков. Имена всех Пророков, которые были упомянуты в Коарне по порядку=Мишари Рашид ?list=PLq0eLNjSlL2B. Ибн Хиббан в своем сборнике «Сахих» передал от Абу Зарра следующий рассказ: «Я спросил Пророка Мухаммада, мир Ему: «О, Посланник Аллahа, сколько всего было Пророков?». Число пророков в исламе по разным источникам может отличаться, но согласно популярному мнению, их общее число составляет 124 000.
«Спорные» пророки в исламе
Пророк, мир Ему и благословение, спросил: «Что случилось? У нас нет больше воды ни для питья, ни для омовения». Тогда Пророк Мухаммад, мир Ему и благословение, положил свою руку в кувшин, и из промежутка между Его пальцами появилась вода и стала вытекать струями, подобно роднику. Мы испили этой воды и сделали омовение. Некоторые спросили: «Сколько вас было? Джабир ответил: «Если бы нас было сто тысяч, то нам бы хватило, а нас было тысяча пятьсот человек». Вода появилась прямо из самой плоти между пальцами Пророка, мир Ему и благословение, как передал Ан-Нававий в объяснении хадиса имама Муслима.
И это подтверждают слова Джабира: «Я видел воду, выходящую между пальцев, которая била ключом». Перед тем как отрезать этот глаз, по этому поводу посоветовались с Пророком Мухаммадом, мир Ему и благословение. Он ответил: «Нет». Пророк, мир Ему и благословение, позвал этого сахаба и своей ладонью вернул ему глаз на место. Позднее Катада стал видеть этим глазом лучше, чем другим. Пастух же встал между бараном и волком.
Волк сел на свой хвост и сказал ему: «Ты не боишься Аллаhа, раз ты встал между мной и моей долей, которую мне дал Аллаh?! Пастух ответил: «Удивительно! Волк сидит на своем хвосте и разговаривает по-человечески». Волк сказал ему: «А я расскажу тебе более удивительную вещь, чем то, что сделал я».
Если бы существовало два божества, то мир превратился бы в хаос. Создатель не родил и не был рожден». Из чего следует, что скорее всего эти истины, которые невозможно постичь лишь разумом, в свое время были доведены до них посланниками Всевышнего. Что касается женщин-пророков, то ученые «ахлюс-сунна уаль-джамаа» придерживаются мнения, что в истории не было пророков из числа женщин. Спросите обладателей знания, если вы не знаете этого».
И то, что из их среды не было пророков, не является принижением их достоинства. Всевышний Аллах создал все создания в качестве дополнения друг другу. Ведь отталкивание друг от друга равных сил естественная закономерность. Поэтому нежность и мягкость женщины и сила и твердость мужчины дополняют друг друга, и словно минусу и плюсу притягиваются между собой. В последние века имело место стремление некоторых женщин быть похожими на мужчин, в результате чего жены стали перечить своим мужьям, что привело к развалу института семьи. На самом деле также как и в семье, женщина, согласно своей природе, имеет свое достойное и почетное место в обществе. Честь быть матерью дана женщине. Мужчина не может вынашивать и рожать ребенка. И нет более достойной обязанности и миссии, чем воспитание подрастающего поколения, полезного для общества гражданина.
И эта ответственная обязанность, в первую очередь, возложена на мать.
Коран подразумевает, что Тора является наиболее часто используемым священным писанием, поскольку евреи все еще используют Тору сегодня, и что все ивритские пророки предупреждали людей о любых искажениях, которые были в писании. Согласно мусульманской вере, Иисус был последним пророком, которому был преподан Закон Моисея в его истинной форме. Забур Псалмы : Коран упоминает псалмы как Священное писание, открытое Давиду. Ученые часто понимали, что псалмы были священными песнями хвалы. Современные псалмы по-прежнему восхваляются многими мусульманскими учеными, но мусульмане обычно предполагают, что некоторые из нынешних псалмов были написаны позже и не были ниспосланы Богом. В нем упоминается, что некоторые пророки в прошлом приходили с ясными знамениями от Бога, а также с этим конкретным отрывком. Некоторые ученые предположили, что это может быть одно и то же, что и Псалмы, поскольку их коренное арабское слово, Зубур Коран 35:25 - множественное число от слова «Священные Писания», происходит из того же источника, что и арабское Забур для Псалмов.. Хотя многие миряне-мусульмане считают, что Инджиль относится ко всему Новому Завету, ученые ясно указали, что это относится не к Новому Завету, а к оригинальному Евангелию, которое было послано Богом и передано Иисусу.
Следовательно, согласно мусульманской вере, Евангелие было посланием, которое Иисус, будучи вдохновлён Богом, проповедовал детям Израиля. Нынешние канонические Евангелия , по мнению мусульманских ученых, не открываются Богом, а скорее представляют собой документы из жизни Иисуса, написанные различными современниками, учениками и соратниками. Эти Евангелия содержат отрывки из учений Иисуса, но не представляют собой оригинальное Евангелие, которое было единственной книгой, написанной не человеком, а посланной Богом. Свитки Авраама, как полагают, были одним из самых ранних сводов Священных Писаний, которые были удостоены Авраама, а затем использовались Измаилом и Исааком. Свитки Авраама теперь считаются утерянными, а не испорченными, хотя некоторые ученые отождествляют их с Завещанием Авраама , апокалиптическим литературным произведением , доступным на арабском языке во времена Мухаммеда. Стих, в которых упоминаются «Священные Писания», находится в Коране 87: 18-19, где они отнесены к «Книгам древнейшего откровения». Мусульмане понимают, что эти свитки, содержащие откровения Моисея, которые, возможно, были позже записаны Моисеем, Аароном и Иисусом Навином , относятся не к Торе, а к откровениям помимо Торы. Некоторые ученые заявили, что они могли ссылаться на Книгу Войн Господних , утерянный текст, о котором говорится в еврейской Библии. Стих, в которых упоминаются «Священные Писания», находится в Коране 87: 18-19, где они относятся к «Книгам Древнейшего Откровения».
Святые дары Мухаммаду был дан божественный дар откровения через ангела Габриэль. Это прямое общение с божественным подчеркивает человеческий опыт, но послание Корана возвеличивает эту историю откровения с этими избранными людьми в истории человечества, которая является основой пророческой линии Мухаммеда. В Коране упоминаются различные дары, данные Богом различным пророкам. Их можно интерпретировать как книги или формы небесных знаний. Хотя мусульмане считают всех пророков чрезвычайно одаренными, особое упоминание «мудрости» или «знания» конкретного пророка означает, что ему было открыто какое-то тайное знание. В Коране упоминается, что Авраам молился о мудрости и позже получил ее. Также упоминается, что Иосиф и Моисей оба достигли мудрости, когда достигли совершеннолетия; Давид получил мудрость с царством, после убийства Голиафа ; Лота Лут получил мудрость, пророчествуя в Содоме и Гоморре ; Иоанн Креститель получил мудрость еще в юности; и Иисус получил мудрость и удостоился Евангелия. Сущность Откровения Во времена откровения пророка Мухаммеда Аравийский полуостров состоял из множества языческие племена. Его место рождения, Мекка, было центральным местом паломничества и торговым центром, где многие племена и религии находились в постоянном контакте.
Связь Мухаммеда с окружающей культурой была основой того, как был ниспослан Коран. Хотя это считается прямым Слово Божье, оно дошло до Мухаммеда на его родном арабском языке, который могли понять все народы полуострова. Это ключевая особенность Корана, которая делает его уникальным для поэзии и других религиозных текстов время. Считается невосприимчивым к переводу и культуре. Мухаммеда критиковали за то, что его откровение было поэзией, которая, согласно культурной перспективе, является откровением, исходящим исключительно из джина и кураша, но типология двойственности и ее сходство с другими пророками в линии Авраама подтверждают его откровение. Это сходство обнаруживается в сложности его структуры и послании о подчинении веры единому Богу, Аллаху. Это также свидетельствует о том, что его откровение исходит только от Аллаха, и он является хранителем Прямого Пути, а также вдохновенных посланий и жизней других пророков, что делает Коран связанным с монотеистической реальностью в авраамических традициях. Пророки и посланники Все посланники, упомянутые в Коране, также являются пророками, но не все пророки являются посланниками.
В двух аятах говорится: «Мы дали Давуду Забур». Ниса 163. Исра 55 «Мы дали Давиду милость Нашу. Мы сказали: горы и птицы, пойте зикр вместе с ним. Мы размягчили для него железо». Саба 10 Досточтимый Давуд одновременно был и наби. В одном хадисе сказано: «Никто не заработает более лучшей пищи чем заработанное собственными руками. Набиуллах Давуд также зарабатывал свое пропитание собственным трудом». Бухари Он продавал железные кольчуги изготавленные собственными руками У каждого пророка были свои, присущие им особенности. Пророки улульазм превыше остальных пророков, а расулы превыше пророков которых называют наби. Приведенные выше аяты показывают преимущество Давуда алейхиссалям , который был расулом, наби и еще и султаном-правителем. Муса алейхиссалям пророк посланный народу Исраиля. Но у этих пророков не было своей религий, они исповедовали религию досточтимого Мусы алейхиссалям. Давуду был ниспослан Забур. В Забуре не было шариата, то есть предписаний, поклонений. Книга состояла из проповедей и наставлений. Поэтому не остановила действие Таврата, т. И поэтому, религия Мусы не теряла свое действие вплоть до появления Исы алейхиссалям. С появлением Исы, его религия отменила действие религий Мусы. Он не был из придающих Аллаху товарища». Если, все пророки были мусульманами то, религия пророков Мусы и Исы тоже была исламом? Ответ: Все пророки говорили об одном и том же имане, все они хотели от своих общин верить в одинаковые условия. Но так как их религий, то есть положения которые необходимы для исполнения, уверования были разными то, их ислам отличается от мусульманства. Саадати абадия Религий со времен Адама алейхиссалям , назывались именами посланных пророков или народа которым был послан. Например: религия пророка Мусы — иудаизм, религия Исы — назаретянство. Каждый пророк посылался в какую-либо страну, народ. Был пророком для какой-либо местности, народа. А ислам был послан как универсальная религия. Не для определенного народа, а для всего человечества, для всего мира. Значение слова ислам, это отдаться Аллаху тааля, подчиниться Аллаху. А мусульманин, это полностью отдаться Аллаху без всяких условий и колебаний. Поэтому основы всех истинных религий — это ислам, и все верующие начиная от Адама алейхиссалям и до судного дня это мусульмане. Но разве пророки не безгрешны, почему они этого боялись? Ответ: Да, пророки не совершали никаких грехов и не наршуали ни чьих прав, но тем не менее это не мешало им бояться. Расплата за нарушние прав человека будет очень тяжелой. А пророки знали об этом получше остальных. Человек не может бояться того, что ему не знакомо, это невозможно. Но, тот кто сильно любит и хорошо знает Аллаху тааля, очень сильно Его боится и совершает очень много поклонений. А если знать что наш пророк лучше других знает Аллаха, то конечно же он больше других боиться Аллаха и больше других совершает поклонения. В одном хадисе сказано: «Я самый богобоязненный из вас». Бухари Мать всех мусульман досточтимая Аиша, так как знала что расулуллах пречист от грехов то спросила почему пророк так много поклоняется в ночь Барат. Пророк ответил: «Чтобы быть благодарным рабом». Гуния Вопрос: Все 12 детей пророка Якуба алейхиссалям были пророками? Ответ: Нет. Как передается в книгах ученых, пророком среди них был только Юсуф алейхиссалям. Хиджр 65 Почему было сказано не оглядываться? Ответ: В тафсирах говорится: Чтобы не увидеть весь тот ужас, который начнется. Или же для того, чтобы с ними тоже не произошло то что будет происходить. Или же чтобы никто не стал возвращаться обратно. Чтобы свыкнуться с мыслью о своем преселений. Вот такие есть тафсиры. Вопрос: Как называются чудеса пророков которые происходили до начала их пророчества? Ответ:Досточтимый Имам Раббани сказал: Разговор пророка Исы во младенческом возрасте, появление свежих фиников при первом желаний, раскрытие груди Мухаммеда в детском возрасте, когда оттуда вынули сердце и очистили, облако над его головой, когда его приветствовали деревья и камни которые происходили до их прорчества не называют муджиза. Подобные чудеса называют ирхас? Ответ: Создание без участия отца не говорит о превосходстве над другими. Такое указывает на то что Создатель все предрешил. Иблис такдже был создан без отца и матери но, стал шайтаном.
Cписок 25 пророков о которых упомянуто в Коране
«О количестве пророков пришло несколько хадисов. В некоторых из них упоминается цифра 124 000 пророков и 313 посланников, также есть хадис о 8 000 пророков. В исламе принято считать, что всего было около 124000 пророков, начиная с Адама, первого человека на Земле, и заканчивая Мухаммадом. 124 (или 224) тысячи, но при этом оговаривает, что Мухаммед является последним в цепи всех пророков (наби) и посланников (расуль). Пророки рассказывали людям об Аллахе, учили основам веры и поклонению Аллаху. Они разъясняли Законы религии, нормы морали и сами выполняли все, к чему призывали. Пророки были примером для людей, во всем. Пророки с Библейскими именами: В исламе есть несколько пророков, их имена соответствуют именам пророков из Библии. 124 (или 224) тысячи, но при этом оговаривает, что Мухаммед является последним в цепи всех пророков (наби) и посланников (расуль).
Сколько пророков было в исламе их имена
Ибн Хиббан в своем сборнике «Сахих» передал от Абу Зарра следующий рассказ: «Я спросил Пророка Мухаммада, мир Ему: «О, Посланник Аллahа, сколько всего было Пророков?». Сколько всего пророков было в исламе их имена. • Встреча Пророка во время паломничества в местечке Акаба с группой людей из Медины и принятие ими Ислама (Зульхиджа). В исламе принято считать, что всего было около 124000 пророков, начиная с Адама, первого человека на Земле, и заканчивая Мухаммадом. Пророки с Библейскими именами: В исламе есть несколько пророков, их имена соответствуют именам пророков из Библии.
Сколько пророков в исламе и их имена
Лента новостей Друзья Фотографии Видео Музыка Группы Подарки Игры. ПОРЯДОК ПОЯВЛЕНИЯ ПРОРОКОВ ОТ АДАМА ДО ПРОРОКА МУХАММАДА, СКОЛЬКО ВРЕМЕНИ ОНИ ЖИЛИ ГДЕ УМЕРЛИ Загружен с ЮТЮБ Жансеитовым Ергали. Сколько всего пророков в исламе? Каков порядок пророков в исламе? Имена пророков упомянутых в Коране,биографии Пророки Ислама от Адама до Шуайба. Статья автора «Иман Ислам Сунна» в Дзене: Некоторые ученые-богословы говорят, что пророков всего было 124 тысячи.
Пророки в исламе
Пророк Шис Шит алейхиссалям жил 912 лет. Третий сын пророка Адама алейхиссалям и Хавы. Более 200 лет пророчествовал, после смерти Пророка Адама алейхиссалям. Пророк Идрис мир ему. Внук Пророка Шиса алейхиссалям в пятом поколении.
Некоторые говорили что нет, однако самым правильным мнением и мнением большинства, является то, что есть разница между посланниками и пророками, как это говорил и шейхуль-Ислам Ибн Таймия, сказавший: "Каждый посланник - пророк, но не каждый пророк - посланник! Некоторые имамы говорили, что разница между пророками и посланниками в том, что посланники отправлялись к народу с новым шариатом и им ниспосылались Писания, тогда как пророки призывали к предыдущим Писаниям и утверждению того, с чем были посланы посланники!
Таким людям достаточно верить в Аллаха, так как каждый человек обладает в достаточной мере способностями, чтобы понять, что у окружающего мира есть Творец. Истинное число пророков ведомо лишь Самому Аллаху. Аяты Корана доказывают, что кроме этих пророков были и другие: «Но были также и такие, о коих Мы тебе не рассказали». С другой стороны, в хадисах Мухаммада да благословит его Аллах и приветствует говорится о том, что пророков было 124 000 тысячи, и из них 313 человек были русуль. Однако это число не конкретное, а общее, и Пророк да благословит его Аллах и приветствует указал его, чтобы подчеркнуть, что их количество было большим.
Известно, что Македонский жил в IV веке до нашей эры, то есть за несколько столетий до Пророка Исы а. Во-вторых, Зуль-Карнайн был единобожником, в то время как Александр Македонский относился к числу неверующих. Имам Ибн Хаджар предположил, что Македонского могли называть «двурогим» «Зуль-Карнайн» в переводе означает «двурогий» , сравнивая его с древним правителем и полководцем Зуль-Карнайном. Дело в том, что царь Александр покорил многие земли, за это его современники и могли использовать такое сравнение. Относительно происхождения имени Зуль-Карнайна существуют три основные версии. Согласно первой из них, его так именовали, поскольку он владел землями на Востоке и Западе. Иными словами, под рогами здесь подразумеваются части света. Другая трактовка в целом схожа с первой, но здесь под рогами подразумеваются Рим и Персия, которые находились в подчинении у него. По третьему мнению, он носил шлем с двумя рогами, поэтому и был прозван Зуль-Карнайном.
Хизри Хидр Рассказ о Хидре тоже содержится в суре «Пещера». Сообщается, что однажды, когда пророк Муса а. В этот момент он не упомянул Аллаха, и Всевышний повелел Мусе а. Пророк отправился в путь со своим помощником и встретил Хидра. В Коране об этом говорится следующее: Они встретили одного из Наших рабов, которого Мы одарили милостью от Нас и обучили из того, что Нам известно 18:65 И на некоторое время Хидр стал наставником Пророка Мусы а. Во время их путешествия Хидр сначала проломил дно судна, на которой они плыли, затем убил ребёнка, а после возвёл стену в городе, где жили нечестивцы. Все три поступка на первый взгляд выглядят возмутительными, но Хидр объяснил их смысл Мусе а. Дно в судне было пробито для того, чтобы оно не досталось деспоту, грабившему все корабли. Ребёнка Хидр убил, так как знал, что тот вырастет деспотом и причинит вред своим родителям.
А стена, возведённая в городе нечестивцев, принадлежала двум сиротам, а под ней находился клад. Поэтому Хидр сделал так, чтобы эта стена простояла до их совершеннолетия, когда они смогут овладеть своим законным имуществом. Хидр в переводе означает «Зелёный». Считается, что он получил такое имя за то, что когда он садился на какое-то место, там начинала расти трава.
Кем были пророки, упомянутые в Коране
Аллах создал его из праха, потом сказал, - будь, и он появился». Например как толкуются следующие два аята? Зумар 12 Ответ: Да, все пророки мусульмане. Первый мусульманин Адам алейхиссалям. В толкованиях аятов в известных тафсирах говорится что в умме община нашего пророка первым мусульманином является сам пророк.
После пророка мусульманами стали: Из женщин первой мусульманской стала наша мать Хадиджа. Из мужчин Абу Бакр Сыддик. Из рабов Зайд бин Хариса. Из детей Али бин Абу Талиб радиаллаху анх.
Из народа хабаши был Биляль бин Хабаши. Из народа Ирана это был Салман Фариси. Из византийцев Сухайб Руми радиаллаху анх. Было ли такое, имеет ли это сказание основание?
Ответ: Да, это правда. Созвав ясновидцев, попросил их узнать каким был сон. Но ему очень не понравилось как они растолковали сон и приговорил их к смертной казни. Эта новость распространилась среди народа.
В это время пророк Даниял находился в тюрьме. Он сообщил надзирателю что может истолковать сон и тот привел его к Бухтуннасару. Оказавшись перед царем не стал совершать суджуд. На вопрос царя почему он не поклонился, Даниял алейхиссалям ответил: - Мой Господь с условием не совершать суджуд никому другому кроме Него, научил меня науке толкования сна.
Если поклонюсь тебе, то отнимет у меня эти знания. Я не смогу растолковать твой сон. То, что я не поклонился тебе лучше и для меня и для тебя. Бухтуннасар ответил: - Ты достоин доверия только потому, что держишь данное своему Господу слово.
Тот, кто стоек в данном Господу слове хороший человек. Знаешь ли толкование моего сна? Даниял ответил: - Тебе приснился идол. Верхняя часть которого из золота, середина из серебра, концы медные, пятки железные, ноги из черепицы.
Когда ты смотрел на этого идола, то из неба внезапно прилетел камень и разнес его в пыль. Затем увидел как этот камень стал расти и закрыл собой всю землю и небо. Бухтуннасар выслушал и сказал: - Так и есть, таков был мой сон. А теперь растолкуй этот сон.
Даниял алейхиссалям истолковал следующим образом: - Увиденный тобой идол, это различные общины. Прилетевший с неба камень который разнес в пух и прах идола, религия которая придет перед судным днем. Аллаху тааля ниспошлет перед судным днем пророка и его религия остановит действие всех других религий и распространится во все уголки мира». Ответ: Все пророки проживают в могилах неведомую для нас жизнь и их благословенные тела не гниют.
Мне сообщат о них». Сахабы находившиеся рядом спросили станут ли сообщать и после смерти. На это пророк ответил: «Земля не трогает тела пророков. Когда один из верующих прочитает мне салават то, один из ангелов сообщит мне об этом и скажет что такой-то человек из твоей общины передал тебе салям и сделал для тебя дуа».
Читайте для меня много салаватов в пятницу! Тут спросили, - о расулаллах! Как их будут сообщать, ведь ваше тело сгниет в могиле? Подобные хадисы указывают на что пророки в своих могилах живые, их тела не подвергают истлению.
А авлия в свою очередь их наследники». Кроме этого, тело богобоязенного человека никогда не употреблявшего запретное тоже не гниет. А если тело не гниет по каким-то другим причинам, то это не имеет никакого отношения к шахидству. Вопрос: возможно ли чтобы у пророка забрали пророчество?
Ответ: у пророков есть такое свойство как амнуль-азль. Амнуль-азль означает что не перестанут быть пророками. И поэтому каждый пророк является им в этом мире и в ахирате. Вопрос: Делятся ли пророки по рангам?
Если да, то какие из пророков иммеют превосходство над другими? Ответ: Мухаммед алейхиссалям Хабибуллах. Ибрахим алейхиссалям Халилуллах. Муса алейхиссалям Калимуллах.
Разница между пророком и посланником заключается в том, что пророков Всевышний Аллах не посылает к неверующим. Пророк, наби отнесен к высшей категории людей, приближен ко Всевышнему. В исламском мире почитаются все пророки Бога, история об исламских пророках черпается из хадисов и Священного Корана, в некоторых моментах их история схожа с другими библейскими пророками, но есть в истории исламских мусульманских пророков и серьезные, фундаментальные отличия. Если в христианстве и иудаизме пророки являются людьми склонными к грехам, то в исламе говорится о непогрешимости пророков, которые безукоризненно подчиняются велениям Всевышнего Бога и являются наилучшими из людей, святыми и чистыми от дурных помыслов. Пророки в исламе могут совершать ошибки, но не человеческие грехи, так как пророки являются светочами и учителями прямого пути, которых избрал Сам Всевышний Аллах для того, чтобы те передали послание человечеству. Поэтому на проблему пророчества, которые есть в христианстве ислам дает прямой и четкий ответ. И если в Библии есть описание грехов, которые совершил пророк, то в Коране и хадисах сообщается о неправдивости и лжи возводимой на пророков и их полной безгрешности. Качества, которыми обладали пророки в исламе История пророков гласит, что они обладали рядом качеств, которые присутствовали у каждого из них: во многом благодаря этим качествам они и были избраны для пророческой миссии. Среди этих качеств — благочестие, а также высокий авторитет пророков, хорошее происхождение и родословная.
Пророки обладали способностями творить чудеса, которыми наделял их Всевышний Аллах и которых не было у обычных людей, чтобы они могли предъявить остальным свидетельства своей богоизбранности и пророческой миссии, возложенной на них Аллахом. Чудеса, совершаемые пророками, называют муджизатами. Пророки ислама обладают пятью основными качествами Правдивость — «сидк» - означает, что эти люди в течение всей жизни говорили только правду и никогда не лгали, не искажали истины. Это доказывает вся история из жизни пророков ислама. Верность — «амана» - означает, что эти Богом избранные при жизни являлись людьми чести, и мусульмане могут в своей жизни во всем следовать их примеру. Качество, которое по-арабски называется «таблиг» и означает, что эти люди способны передавать запреты и предписания Всевышнего Аллаха независимо от трудностей и преград, которые выпали в течение жизни на их долю. Понятливость и природный ум — «фатанатун» у богоизбранных выражены сильнее, чем у обычного человека. Безгрешность и чистота нрава — «исматун» означало то, что каждый из них был в течение всей жизни человеком безгрешным, а его помыслы были далеки даже от мысли совершить грех. Виды пророков в исламе В исламе есть три разновидности пророков: наби или просто пророк; расуль или посланник; улю ль-азм или твердый духом.
Термин «наби» в переводе с арабского означает «приносящий известие». Используется также термин «набийу-ллах», что в переводе означает «вестник Аллаха». Так называли пророка, который передавал людям писания или предписания Всевышнего Аллаха и Его запреты, которые Господь передал расулю или предыдущему посланнику. Термин «расуль» в переводе с арабского означает «посланник», а термин «Расулю-Ллах» переводится как «посланник Аллаха».
Исхак — второй сын Ибрахима от его жены Сарры.
Якуб — сын Исхака, отец 12 сыновей, которые стали основателями 12 колен Израиля. Юсуф — сын Якуба, известный своими толкованиями снов. Шуаиб — посланец для народа Мадяна, чтобы помочь им отказаться от идолопоклонства. Муса — пророк, который привел израильтян из рабства в Египте. Харун — брат и друг Мусы, который помогал ему во время их миссии.
Давуд — пророк и царь, который был наделен мудростью и славил Аллаха псалмами. Сулейман — сын Давида, получил мудрость и власть над миром.
Мы поведали тебе о некоторых из них, о других же не рассказывали…» Некоторые исламские ученые сказали, что раз в Коране не указано точное число Пророков, то неуместно устанавливать определенное их число. Поэтому они считают уместнее говорить так: «Я уверовал во всех Пророков, посланных Аллахом, начиная с Пророка Адама, мир ему, и заканчивая Пророком Мухаммадом, мир ему и благословение Всевышнего».