Ахмед Магомедович Абдулаев — муфтий, Председатель Центрального духовного управления мусульман Дагестана, шейх Накшбандийского и Шазалийского тарикатов.

Ахмад хаджи Абдулаев 27 мая прибыл с рабочим визитом в Татарстан. Ахмад-Хаджи Абдуллаев — читайте последние новости и события сегодня на сайте Вестник Кавказа. Ахмад-хаджи АБДУЛАЕВ о коронавирусе в Дагестане / Муфтий Дагестана о ситуации в республике. Ахмад Хаджи Абдулаев находится в Татарстане с рабочим визитом. Вчера в Казанском Кремле состоялась встреча Президентом Республики Татарстана Рустамом Миннихановым. В конце встречи шейх Ахмад-хаджи Абдуллаев прочитал дуа за мусульман. В рамках визита в Агульский район Абдуллаев посетил мечеть села Тпиг.

Обращение муфтия Дагестана, шейха Ахмад хаджи Абдулаева

В свою очередь шейх Ахмад-хаджи Абдулаев выразил признательность Председателю Народного Собрания за встречу, а также пожелал, чтобы у депутатов были силы и возможности для реализации всего намеченного. В братской теплой и дружеской обстановке Альбир хазрат и Ахмад хаджи обсудили вопросы дальнейшего развития сотрудничества ДСМР с Муфтиятом Республики Дагестан. На этой неделе Президент России Владимир Владимирович Путин подписал распоряжение о награждении Почётной грамотой муфтия Дагестана, шейха Ахмада-хаджи Абдулаева. Дагестанцы восприняли эту новость с большой радостью.

Владимир Путин наградил орденом муфтия Дагестана

Раб Божий Пантелеймон, как он сам представился, рассказал, что узнает много нового о религии, видит немало общего в Священных писаниях , однако сталкивается и с некоторыми трудностями, в основном связанными с неприятием такого брака православными священнослужителями. Вопрос от Пантелеймона звучал следующим образом: — Уважаемый шейх Ахмад-хаджи, я представитель христианства. Моя жена — мусульманка, и как нам вместе жить? Я узнаю много нового о религии, хожу в православную церковь , а моя жена совершает намаз, все, как полагается. Но есть трудности, с которыми мы сталкиваемся, потому что жена чувствует себя неловко. Некоторые православные священники считают, что брак с мусульманкой — это грех. С такими людьми я стараюсь не общаться, стараюсь избегать их.

Например, жертвоприношение Авраама, сына Исаака, и жертвоприношение Исмаила — это же, скорее всего, одно и то же событие. И хотелось бы, чтобы мусульмане и христиане могли вместе совершать богослужения, потому что говорим-то мы об одном и том же, просто немножко на разных языках. Раб божий Пантелеймон. Муфтий Дагестана пояснил , что на Пантелеймона и его жену обращают внимание из-за того, что таких семей мало. И сказал, что нужно, чтобы подобных браков было как можно больше. Шейх Ахмад-хаджи Абдулаев предложил Пантелеймону уважительно относиться к своей супруге и посоветовал признать пророка Мухаммада мир ему — пророком, ведь его жена признает и почитает Иисуса Ису, мир ему пророком, и сказал, что после этого любовь супруги к нему увеличится, а окружающие люди предъявлять какие-либо претензии перестанут.

Также муфтий подчеркнул, что этот совет будет действовать до следующей встречи, а потом ему ответят по-другому, с большими разъяснениями. Совершенно ясно, что муфтий РД ответил Пантелеймону согласно ситуации, которая сложилась в данный момент в данном случае, а предлагая признать пророка Мухаммада мир ему , он желал еще больше приблизить его к Исламу. Ответ также показывает, что Ахмад-хаджи не стал открыто говорить о решении данного вопроса, на которое явно указывает Коран, и попытался смягчить ответ в надежде на принятие Пантелеймоном Ислама, так как тот со своим вопросом пришел на встречу с муфтием мусульман, и утверждает, что избегает общения со священниками, которые однозначно отрицают действительность его брака. Если бы муфтий прямо сказал, что этот брак — зина, и они совершают грех прелюбодеяния, то это способствовало бы еще большему отдалению спрашивающего от Ислама и вообще от религии. Для меня, как человека образованного, понимающего основные положения Ислама и что такое иносказание, речевой оборот и т. А ведь надо не забывать: в данном случае шел диалог между муфтием мусульман и последователем христианства, который уже состоит в светском браке с мусульманкой.

Муфтий попытался, не напугав запретами Шариата, приблизить его к приходу в Ислам, так как этот человек уже вступил в брак и не отказался от него из-за запретов своей веры. Слова же муфтия «побольше бы таких браков» я понял так: побольше бы в таких браках такого развития понимания между супругами, ведь, к сожалению, в целом по России подобных браков немало. И даже подумать немыслимо, что муфтий, говоря «побольше бы таких браков», не знал, что это запретно. Нет, наоборот, он прекрасно знает это, значит, он имел в виду другое: то есть браков, в которых жены приведут мужей в Ислам. А если бы вместо Пантелеймона вопрос задавала его супруга, то ответ прозвучал бы иначе. Ответ муфтия, на первый взгляд, выглядит противоречащим признанному мнению в Шариате, что мусульманка ни при каких обстоятельствах не может выйти замуж за иноверца.

Однако это ли говорит муфтий на самом деле? Что ясно из вопроса Пантелеймона? Первое: он уже избегает общения со священниками, которые сказали ему, что его брак с мусульманкой невозможен. Между тем, браком такой союз не называется, эти отношения называются внебрачными. Но муфтий говорит: «…нужно как можно больше делать такие браки». О каких браках идет речь?

По поводу данного высказывания многие ошибочно предполагают, что имеются в виду браки между христианином и мусульманкой. Однако муфтий далее сам разъясняет, о каких браках идет речь. Он сказал: «Она же признает пророка Ису Иисуса, мир ему , вы тоже признавайте ее пророка — пророка Мухаммада мир ему. И она вас еще больше полюбит, и другие люди предъявлять вам какие-либо претензии перестанут». То есть муфтий фактически призвал его принять Ислам, а когда он станет мусульманином, его союз с той женщиной можно узаконить согласно Исламу, и вот таких браков должно быть больше — означают слова муфтия. Учитывая то, что вопрос задает христианин, который стал избегать христианских священников из-за их слов, что его брак недействителен, муфтий дал ему ответ в такой форме, чтобы он не стал избегать и мусульман, и побудить в нем интерес к Исламу.

Подобное объяснение к ответу муфтия подтверждает и то, что завершил свой ответ он словами: «Давайте попробуем до следующего моего приезда вот таким путем то есть чтобы Пантелеймон признал пророка Мухаммада, мир ему , потом по-другому ответим, ин шаа-ллах». После того как цель будет достигнута — Пантелеймон примет Ислам, тогда и будет дан ему ответ в более ясной форме. Отвечая так на вопрос, муфтий разъяснил христианину, как возможно узаконить его брак и не подвергнуться порицанию окружающих, а также постарался не оттолкнуть его от Ислама, вынося прямое решение по этому вопросу. Всем известно, что муфтий РД шейх Ахмад-хаджи афанди более 15 лет преподавал исламское право, знает Коран и преподавал тафсиры, является большим специалистом в этой области, он избранный муфтий республики, известной на всю Россию как республика алимов — знатоков Шариата и канонов Ислама. И будет преступным думать, что он не знал ответа на данный вопрос, или считать, что его слова имели какой-либо другой смысл, кроме того, что мы разъяснили. На встрече обсудили и разногласия, которые, к сожалению, возникают между самими мусульманами — на почве неверных трактовок слов различных ученых.

В потоке бесчисленных видеозаписей, аудиолекций и публикаций человеку без религиозного образования ориентироваться порой непросто. Муфтия Дагестана спросили, как понять, каких ученых следует слушать, а каких нет, и кого признавать представителями так называемого экстремизма? Ахмад-хаджи афанди посоветовал прислушиваться к дагестанским ученым-богословам, объясняя это тем, что на всю Россию Ислам распространился через Дагестан. А также шейх Ахмад-хаджи предложил искать ответы на вопросы на сайтах Islam..

Являясь председателем Дагкомрелигии, выступал в качестве посредника между главой РД и коммерческими структурами в лоббировании интересов муфтията Дагестана в вопросах выделения земель, а также вопросах назначения на государственные и муниципальные должности, избрания депутатов Народного Собрания, присвоении госнаград Республики Дагестан…». В одном из своих интервью местному порталу Абдурахманов обозначал цели и задачи возглавляемого им комитета. Мы стараемся максимально привлечь религиозных деятелей республики к решению самых различных проблем в обществе — от религиозных вопросов до патриотического, духовно-нравственного воспитания молодежи, профилактики асоциальных явлений в обществе и, в первую очередь, идеологии экстремизма и терроризма…», - пояснял собеседник. Однако, согласно досье, «…в начале 2017 года способствовал осложнению общественно-политической обстановки в сфере государственно-конфессиональных взаимоотношений путем размещения на официальном сайте Комитета статьи «Официальная позиция Дагкомрелигии по поводу ношения хиджабов в школах Республики Мордовия».

В ней автор указывает на ошибочность позиции представителей государственной власти, связанной с запретом ношения хиджабов в общеобразовательных учреждениях указанного субъекта». Содержание статьи вызвало крайне отрицательную реакцию и негативную оценку в связи с расхождением позиции Дагкомрелигии, как официального представителя органа власти региона с официальной государственной политикой в сфере образования РФ и вмешательством в принятие решений органов государственной власти другого субъекта РФ. Cсылки на эту статью были активно использованы оппозиционными к действующей власти группами дагестанского сегмента сети Интернет. Ее преподносили, как официальную позицию главы Дагестана, якобы разделяющего мнение о давлении властных структур на мусульманское население России. С большой натяжкой такие действия можно было бы списать на повышенную степень религиозности Абдурахманова, но это никак не вяжется с его личностью и активной политической и экономической деятельностью Дагкомрелигии в пользу дагестанского муфтията во главе Ахмад-хаджи Абдулаевым, с момента назначения Абдурахманова его председателем в декабре 2015-го года. Духовным управлением мусульман Дагестана предпринимаются попытки расширения своего влияния в государственных структурах и формирования происламского лобби в органах власти РД путем продвижения своих мюридов через Магомеда Абдурахманова. Сам духовный лидер республики, Ахмад-хаджи Абдулаев, полностью игнорирует любое взаимодействие с действующим руководством Дагестана по ключевым вопросам. В этот период муфтиятом была зарегистрирована партия «Народ против коррупции».

Теперь, сотрудники ДУМД, имамы мечетей, а соответственно их многочисленные прихожане, могли принимать активное участие в выборах в Народное Собрание РД, что в перспективе должно позволить создать парламентскую партию в противовес «Единой России». Используя эту площадку, муфтият мог решать сугубо свои политические и экономические задачи. В частности, одной из целей ставилось содействие жене муфтия Айне Гамзатовой выдвигалась кандидатом в президенты РФ стать главой Республики Дагестан. С самого начала своей политической борьбы НПК выступила в противовес действующему тогда главе Дагестана Рамазану Абдулатипову.

В 1991 году Ахмад-Хаджи стал имамом мечети в Кизилюртовском районе. С 1992 года занялся преподавательской деятельностью в Исламском институте в Кизилюрте, где занимал должность ректора. В 1998 году на Совете алимов Дагестана Ахмад-хаджи Абдулаев был единогласно избран муфтием и председателем Духовного управления мусульман Дагестана. Является ректором Дагестанского исламского университета им.

Мухаммада Арифа. В 2009 году награждён Орденом «За заслуги перед Республикой Дагестан». В 2010 году Ахмад Абдулаев получил от Саида-афанди Чиркейского степень духовного наставника иджазу , но наставлением мюридов не занимался. После смерти Саида-афанди Чиркейского его преемник, Абдулжалил-афанди, сделал повеление амру Ахмаду Абдулаеву наставлять мюридов. Дед Абдулаева — известный суфийский шейх Абдулхамид-афанди из Инхо — мечтал, чтобы его внук стал алимом. В 1998 году, после убийства муфтия Дагестана Сайидмухаммада-хаджи Абубакарова, на Совете алимов Дагестана Ахмад-хаджи Абдулаев был единогласно избран муфтием и председателем Духовного управления мусульман Дагестана. Сам Абдулаев по этому поводу сказал: «Мнение Совета алимов должно быть для каждого мусульманина превыше всех своих амбиций, желаний, жизненных планов и т. Поэтому я и взял на себя эту очень ответственную работу».

Шейх Абдулвахид-афанди родился в 1933 году в селе Какамахи Левашинского района, где и живет по сей день. Абдулвахид-афанди — шейх шазалийского тариката, последователь Саида-афанди Чиркейского. Мероприятие было приурочено к открытию сельского медресе, названного в честь великого ученого современности, шейха шазалийского тариката Абдулвахида-афанди из Какамахи. Учебное заведение построили в кротчайшие сроки — в течение одного года — и всё это за счет средств, собранных местными жителями. Мансурил Мухаммад-афанди — шейх накшубандийского и шазалийского тариката, последователь Бадрудина-афанди Ботлихского. Духовное управление мусульман Дагестана - один из наиболее уважаемых и деятельных российских муфтиятов. О его хорошей репутации и духовно-просветительских заслугах известно не только на Северном Кавказе, но и в масштабах всей страны, а также за ее пределами. Значимую роль ДУМ РД играет в деле обеспечения стабильности в республике, сталкивающейся с вызовами радикализма, экстремизма и терроризма.

Все это делает муфтият одним из ключевых партнеров государства в реализации уфимских тезисов президента Путина, касающихся российского ислама. Напомним, что глава государства, в частности, призвал российских мусульман активно взаимодействовать с единоверцами за рубежом в решении культурных, научных, образовательных задач, направленных на просвещение и дерадикализацию молодежи. Однако стабилизация внутриисламской ситуации в республике, заметное ослабление в ней экстемистского фактора, достигнутого многолетней кропотливой работой руководства и духовных лидеров Дагестана, не всем оказалось по душе. Одновременно с разных сторон были предприняты попытки дискредитировать совместную деятельность властей и муфтията Дагестана по просвещению и дерадикализации молодежи, укреплению в сознании мусульман основ умеренного ислама, далекого от крайностей. В последнее время муфтият оказался втянут в ряд громких скандалов, в принципе не вяжущихся как с духом этой организации, так и с личностью муфтия Ахмада Абдулаева, который имеет репутацию уравновешенного, высокодуховного человека и мудрого руководителя. Дальнейшее развитие событий показало, что против муфтията был предпринят ряд мер информационного характера, направленных на его дискредитацию в глазах широкой мусульманской общественности, а также на подрыв духовного единства ДУМ Дагестана с другими муфтиятами Северного Кавказа. Сильнейший репутационный урон в мусульманской среде ДУМ Дагестана был нанесен информационным вбросом о «сакрализации» муфтием Абдулаевым фигуры Николая II по примеру православных царебожников, которых в их обожествлении личности последнего российского императора официально не поддержала даже РПЦ, объявившая Николая святым мучеником. Напомним, что в начале марта депутат государственной Думы Наталья Поклонская рассказала, что духовное управление мусульман Дагестана во главе с муфтием Ахмадом Абдулаевым направило ей письмо, в котором признало имя царя Николая II «сакральным для мусульман».

Вброс о сакральном для мусульман царе был явно направлен на достижение далекоидущих деструктивных целей, способных вызвать по меньшей мере информационную активизацию радикалов, выступающих против муфтия и суфийских тарикатов. Столь неоднозначное с точки зрения классического исламского монотеизма заявление дало идеологическим противникам муфтията повод обвинить руководство ДУМ Дагестана во всех тяжких, плоть до ширка и вероотступничества. Тот факт, что, несмотря на большие репутационные потери, муфтият так и не выступил с опровержением или разъяснением своей позиции, говорит о том, что дискредитирующее письмо действительно имело место и было составлено кем-то в окружении Ахмада хаджи Абдулаева, а затем выложено на сайте Ислам. Новость об этом странном письме моментально разлетелась по соцсетям и мусульманским сайтам, в том числе и с оппозиционно-экстремистской повесткой. Впрочем, эта информационная интрига против председателя ДУМ Дагестана стала далеко не последней в череде скандальных событий вокруг одного из крупнейших российских муфтиятов. До официальной части мероприятия кто-то из муфтиев высказал свое несогласие с тем, что дагестанские коллеги, в частности распространители газеты «Ас-салам», работают на территориях их республик. В этой связи надо отметить, что объединение кавказских муфтиятов в рамках одной координационной структуры всегда служило демонстрацией их духовного единства перед лицом общих вызовов. В частности, был создан , в состав которого вошли заместители муфтиев республик Северного Кавказа.

Появление исполкома активизировало работу региональных муфтиятов, что видно по информации об их совместных проектах, размещенной на сайте организации. Поэтому заявление ДУМ РД о выходе из координационного центра по решаемому в рабочем порядке вопросу, на первый взгляд, выглядело довольно нелепым. Однако определенная логика во всей этой истории все же просматривалась. Во-первых, обращает на себя внимание не столько эмоциональность заявления муфтия, сколько та оперативность, с которой текст появился на официальных ресурсах ДУМ РД под грифом «Срочная новость». По словам источника того же ИА IslamNews, информация была выложена, когда делегация из Дагестана находилась еще в пути из Пятигорска, где проходило собрание муфтиев, в Махачкалу. Кто-то явно помог муфтию в составлении и окончательной редакции документа. Не исключено, что заявление могло быть подготовлено заранее. Не исключено, что высказавшись в ходе дискуссии о возможности прекращения сотрудничества, в муфтияте могли вовремя спохватиться и отыграть назад.

Однако в документе была предусмотрительно названа конкретная дата, с которой муфтият окончательно порвал с КЦМСК. Конечным итогом всей этой истории чуть было не стала приостановка взаимодействия ДУМ РД с муфтиятами Северного Кавказа, что явно было бы на руку экстремистам и стоящим за ними силам. Впрочем, время все расставило на свои места. Учитывая статус и значение ДУМ Дагестана в регионе, зал встретил данное назначение овацией. Встреча шейхов Абдулаева и аль-Карадаги.

Давайте своим хорошим примером покажем людям красоту Ислама. Наши гости, преодолев немалые расстояния, прибыли к нам издалека ради бараката Дагестана. Там, где находятся мусульмане, должны быть покой и гармония. В Исламе нет разделения людей на лучших и худших ни по какому признаку. Мусульманин должен быть лучшим только в своих поступках, делах и речах - Будь справедлив к другим, не требуй от них справедливости к себе Встреча руководителя ФАДН Игоря Баринова с Муфтием Дагестана в марте 2018 года «Я не мог не встретиться с Муфтием Республики Дагестан и не поблагодарить его за ту работу, которая ведётся в ежедневном режиме. Но вот недавние события в Кизляре заставили, конечно, всех задуматься над тем, что остатки радикализма уничтожены ещё не до конца в Дагестане. И здесь нужно отдать должное религиозным лидерам разных конфессий республики, которые, объединившись, осудили то, что произошло в Кизляре, успокоили людей. Мне кажется, что это как раз то, что в очередной раз наглядно продемонстрировало всем, что независимо от наций и конфессий народы, проживающие в республике, всё-таки едины. И в этом, может быть, с одной стороны и сложность республики, а с другой стороны — и сила, и залог того, что Дагестан будет и дальше двигаться вперёд и станет преуспевающим регионом Российской Федерации». О работе с духовенством Дагестана «Здесь я должен констатировать, что мы не первый раз встречаемся. Мои сотрудники достаточно часто приезжают в Дагестан, взаимодействуют с духовным лидером республики шейхом Ахмадом-афанди, и мы находим взаимопонимание, видим, что к нам прислушиваются». Архиепископ Махачкалинский и Грозненский Варлаам: «Вот уже несколько лет мы знакомы с достопочтенным шейхом Ахмадом-хаджи Абдулаевым. Зная его как прекрасного человека и подлинного духовного лидера, я понимаю, почему именно ему выпала честь возглавлять мусульманскую умму Дагестана. Благодаря его мудрым решениям в республике успешно ведётся межконфессиональный диалог с представителями других традиционных религий. Все мы — и мусульмане, и христиане, и иудеи — всегда поздравляем друг друга с праздниками и объединяемся перед лицом общих трагедий, когда в наш дом приходит беда. Кроме того, вместе мы плодотворно работаем над просвещением дагестанской молодёжи, помогая ей не сбиться с правильного пути и не стать добычей экстремистов. Мы солидарны друг с другом и в вопросах утверждения традиционных ценностей в современном мире, и во многом другом. И я верю, что впереди у нас с братьями-мусульманами ещё много совместных проектов, направленных на процветание нашего региона. Сердечно поздравляю Ахмада-хаджи с двадцатилетием его избрания на пост Муфтия Республики Дагестан и желаю ему неоскудевающих благ и благодатной помощи Отца нашего Небесного». Он отметил, что мусульманские лидеры региона часто проводят встречи в рамках работы Высшего религиозного совета мусульман Кавказа и Координационного центра мусульман Северного Кавказа. Он большой учёный, и мы советуемся с ним по многим вопросам. Он очень хороший друг, и у него очень хорошие, высокие человеческие качества. Он никогда не делит людей ни по национальному, ни по мазхабному принципу. Его уважают в Азербайджане и очень высоко ценят. Каждый приезд Ахмада-хаджи в Азербайджан — праздник для нас, я встречаю его вместе со своей семьёй у себя дома. В своих выступлениях он неизменно призывает к миру и дружбе между народами», — заявил Аллахшукюр Паша-заде. Продолжатель дела, нынешний президент Ильхам Алиев также часто встречается с Ахмадом-хаджи, неоднократно его принимал и с таким же уважением и почтением относится к нему. Дагестан и Азербайджан связывает очень многое. У нас добрососедские отношения. В Дагестане проживает множество этнических азербайджанцев, у нас общая история и традиции. Всё это имеет большое значение. Меня радует, что и в Азербайджане есть ученики Ахмада-хаджи. Я считают, что народ Дагестана должен быть счастлив тем, что у него такой религиозный лидер. Я уверен, что Ахмад-хаджи ещё очень много сделает ради народа, страны, ради мусульман и Ислама. И, в свою очередь, тоже счастлив, что у меня есть такой друг и брат, как Ахмад-хаджи.

Шейх Ахмад Афанди: 20 лет во главе духовенства Дагестана

Муфтий Дагестана Ахмад-Хаджи Абдулаев награждён почётной грамотой Президента России
Сергей Меликов встретился с муфтием Дагестана Ахмадом Абдулаевым
Форма поиска
25 лет на страже благонравия и духовного просвещения
Житель Дагестана Ахмад Абдулаев обратился к Главе ЧР с просьбой вернуть из Ирака внуков
Избранные публикации

Ахмад абдулаев. Интервью с муфтием дагестана ахмадом-хаджи абдулаевым

Комментарии Магомеда Адиева после матча с "Сочи"	Поскольку, муфтий Ахмад Абдулаев, буквально, признал справедливость обвинений Абдулжалила афанди, неправоту муфтията и обещал впредь не позволять музыкальных мероприятий.
Бейдуллах Исаев встретился с муфтием Дагестана Ахмад-хаджи Абдулаевым - Зори Табасарана	Решать проблемы, как в аэропорту Дагестана, нельзя, заявил муфтий Ахмад Абдулаев.

Муфтий РД Ахмад-Хаджи Абдулаев награждён почётной грамотой Президента РФ

Фото с сайта www. Это заявление обратило на себя внимание потому, что появилось на исходе священного для мусульман месяца Рамадан, но не было посвящено умиротворяющим темам обязательного для правоверных поста. Наоборот, в словах Абдулаева звучат отсылки к конфронтационным моментам в жизни Дагестана. Только углубленное изучение регионального информационного поля может дать ответ на вопрос о том, что стало причиной выступления муфтия. Мы никогда не были и не будем слабым звеном». Религиозный деятель утверждает, что некие силы предпринимают попытки раскачать ситуацию в республике, и начали они с критики Муфтията Дагестана, который проводит официальную политику в области ислама и пытается сохранить равновесие в этой сфере.

В информационном пространстве Дагестана существуют блогерские сообщества, которые отрабатывают темы, специфические для этого региона. Далеко не все авторы и ведущие видеоканалов проживают на территории республики и даже России, но концентрируются на дагестанской проблематике, тесно связанной с вопросами мусульманского благочестия. Однако эта богословская публицистика балансирует на грани политической борьбы и подпитывается соперничеством различных групп заинтересованных игроков. Муфтия и вместе с ним гражданскую администрацию Республики Дагестан подвергают критике не только религиозные публицисты, но и адвокаты, защищающие участников нападения на махачкалинский аэропорт 29 октября 2023 года, и даже один политик, действующий в Москве. Этот политик якобы записал аудиосообщение, в котором сомневается в религиозном авторитете Абдулаева.

С 1992 года занялся преподавательской деятельностью в Исламском институте в Кизилюрте, где занимал должность ректора. В 1998 году на совете алимов Дагестана Абдулаев был единогласно избран муфтием и председателем Духовного управления мусульман Дагестана. Награжден множеством орденов и наград за заслуги перед республикой и любовь к родине. Его деяния и заслуги перед мусульманской общиной Дагестана и всего Северного Кавказа неоценимы, а каждодневная работа на благо всей российской уммы служит примером для всех.

Ахмад хаджи является внуком известного суфийского шейха Накшбандийского и Шазалийского тарикатов Абдулхамида-Афанди. В 1991 году Ахмад-Хаджи стал имамом мечети в Кизилюртовском районе. С 1992 года занялся преподавательской деятельностью в Исламском институте в Кизилюрте, где занимал должность ректора. В 1998 году на совете алимов Дагестана Ахмад-хаджи Абдулаев был единогласно избран муфтием и председателем Духовного управления мусульман Дагестана.

Он находит время и для выполнения функций муфтия, и для приема тысяч людей, и для оказания благотворительной помощи нуждающимся, и для проповедей. Желаю шейху Ахмаду Афанди здоровья, высшей степени довольства Аллаха и всего самого наилучшего. Глава Гумбетовского района Хаджимурад Магомедов.

Муфтий Дагестана Ахмад-Хаджи Абдулаев награждён почётной грамотой Президента России

В 2001 году был зарегистрирован информационный портал «Ислам. ру», где публиковались не только новости, касающиеся исламского мира, но и статьи, лекции об Исламе. Раздел: Новости. Сергей Меликов, Сулейман Керимов и Ахмад-Хаджи Абдулаев встретились с матерями погибших в Украине дагестанских военнослужащих, которые ранее совершили хадж при поддержке сенатора от Дагестана. Принятие права наставничества Ахмад-хаджи Абдулаевым подняло в обществе вопрос о том, сохранится ли за ним должность муфтия Дагестана или перейдёт к другому лицу. Сегодня, 23 апреля, глава Дагестана Сергей Меликов встретился муфтием Дагестана, шейхом Ахмадом Афанди Абдулаевым.

Муфтий Дагестана назвал акцию в аэропорту Махачкалы ошибкой

Глава Чечни Рамзан Кадыров в Telegram-канале объяснил, с чем связано увольнение командира подразделения спецназа «Ахмат» Апты Алаудинова с поста секретаря Совбеза республики. Как сообщает телеграмм-канал Администрации Главы РД, президент РФ Владимир Путин наградил муфтия Дагестана Ахмад-Хаджи Абдулаева почётной грамотой «За большой вклад в гармонизацию межрелигиозных и межнациональных отношений» Распоряжение размещено на. ГБУ РД РГВК «Дагестан» им. Гаруна Курбанова. Главный редактор Махатилов М. А., адрес электронной почты: news@, телефон редакции: +7 (8722) 693918. Ахмад-хаджи Абдулаев является мюридом суфийского шейха Саида-эфенди Чиркейского (Ацаева), убитого 28 августа 2012 года в своём доме в результате самоподрыва террористки-смертницы.

Выступление Муфтия РД Ахмад-хаджи Абдулаева на общ

Команда «Ахмат» полка полиции особого назначения имени Ахмата-Хаджи Кадырова выиграла неофициальный чемпионат мира среди спецподразделений. Ахмад-Хаджи Абдуллаев — читайте последние новости и события сегодня на сайте Вестник Кавказа. Главная» Все новости» Торжественное награждение Муфтия Республики Дагестан шейха Ахмад-хаджи Абдулаева орденом Славы и Чести.

Поздравление муфтия Дагестана Ахмада-хаджи Абдулаева с началом месяца поста

Муфтий Дагестана Ахмад-хаджи удостоен государственной награды - ЁЛДАШ	Муфтий Дагестана, досточтимый шейх Ахмад-хаджи Абдулаев поприветствовал всех и поблагодарил за тёплый прием.
Муфтий Дагестана Ахмад-Хаджи Абдулаев награждён почётной грамотой Президента России	ГБУ РД РГВК «Дагестан» им. Гаруна Курбанова. Главный редактор Махатилов М. А., адрес электронной почты: news@, телефон редакции: +7 (8722) 693918.

Муфтий Дагестана ознакомился с памятниками Болгара

Глава Чечни Рамзан Кадыров в Telegram-канале объяснил, с чем связано увольнение командира подразделения спецназа «Ахмат» Апты Алаудинова с поста секретаря Совбеза республики. Сегодня муфтий Дагестана Ахмад хаджи Абдулаев прибыл в Татарстан с рабочим визитом. В ходе беседы Васильев сообщил Гайнутдину, что муфтий РД Ахмад-хаджи Абдулаев его сторонится и всячески уходит от разговора. Председатель Правительства Дагестана Абдулмуслим Абдулмуслимов поздравил Муфтия РД, шейха Ахмада-хаджи Абдулаева с награждением Почетной грамотой Президента Российской Федерации.

Новости ахмад хаджи абдулаев