«ЗА ХРИСТА ПОСТРАДАВШИЕ» интерактивная карта гонений на территории Саратовской митрополии. Под пение стихиры «Воскресение Твое, Христе Спасе» вокруг храма был совершен крестный ход.
СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ, ПАСХА
В полночь 16 апреля 2023 года, в праздник Светлого Христова Воскресения, Пасхи, архиепископ Брестский и Кобринский Иоанн совершил праздничную Божественную литургию в кафедральном соборе преподобного Симеона Столпника в г. Бресте. Совсем скоро, 5 мая наступит Светлое Христово Воскресение. В праздник Входа Господня в Иерусалим (Вербное Воскресение), в Свято-Тихоновском храме города Костромы открылась благотворительная ярмарка, посвященная предстоящему Светлому Христову Воскресению – Пасхе. В праздник Входа Господня в Иерусалим (Вербное Воскресение), в Свято-Тихоновском храме города Костромы открылась благотворительная ярмарка, посвященная предстоящему Светлому Христову Воскресению – Пасхе. Вербное воскресенье привязано к дате Пасхи — оно всегда отмечается ровно за шесть дней до Светлого Христова Воскресения.
Please wait while your request is being verified...
По традиции общегородской марафон был приурочен к празднику Светлой Пасхи. Потому что Воскресение Христово касается каждого из нас. Христос Воскресе! — мы повторяем эти слова с надеждой, что на земле не останется злобы и ненависти. В ночь с субботы на воскресенье на праздничных мероприятиях собрались почти 3 миллиона человек. Светлое Христово Воскресение отпраздновали православные по всей России. Светлое Христово Воскресение: о пасхальных обычаях рассказал тамбовский священнослужитель. Праздник Воскресения Христова – Пасха в России – 5 мая 2024 года, расписание богослужений, что говорить и как отвечать, приметы, что нельзя делать.
ЕС призвал Россию отменить передачу «Газпрому» активов Ariston и Bosch
По традиции общегородской марафон был приурочен к празднику Светлой Пасхи. Два дня волонтеры - прихожане приходов в честь иконы Божией Матери «Умиление», святого пророка Божия Илии, святых Первоверховных апостолов Петра и Павла с. Мостовское , святого преподобного Серафима Саровского п. Буланаш и сотрудники Комплексного центра социального обслуживания населения - собирали пожертвования для семей, находящихся в трудной жизненной ситуации. Результаты акции по нашему городу превзошли все ожидания: общий сбор продуктов по всем магазинам за два дня составил 1870 килограмм!
Что мы празднуем. В пасхальную ночь в православные храмы стекаются миллионы людей — и воцерковленных верующих, и, как говорят в церковной среде, «захожан», несущих корзинки с куличами и скоромной снедью.
Пасха — «праздников Праздник и Торжество из торжеств», путь к которому пролегал для христианина сквозь поприще Великого поста, сквозь покаяние — решительное и в хорошем смысле дерзкое стремление изменить себя, порвать с греховными привычками и навыками, нравственно и духовно подготовить себя к путешествию к Христу на Голгофу. А затем — через дни Страстной седмицы, когда Церковь воспоминала подвиг Святых и спасительных Страстей Христовых, увенчанных крестной смертью Спасителя. И вот — Воскресение — победа над смертью! Подготовка к празднику. К Пасхе всегда готовились заблаговременно, соблюдая традиции и уделяя внимание деталям. Предшествует «Торжеству из торжеств» Страстная седмица — время, когда Бог идет навстречу человеку.
В Страстную неделю не играют свадеб, в церквях не проводят крещений и венчаний. В Великую среду православные вспоминают Иудино предательство и последние общественные поучения Спасителя перед взятием под стражу. В дореволюционной традиции менялся и цвет облачения священнослужителей — с черного и темно-фиолетового на темно-бордовый, символизирующий проливаемую за человечество Кровь Господа. Великий четверг посвящен воспоминанию о Тайной Вечере — последнем собрании Христа и Его ближайших учеников, на котором Иисус Христос установил Таинство Евхаристии Причастия. Здесь же, в Сионской горнице, Господь преподнес ученикам еще одно наставление, умыв им ноги: «Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу» Ин. Великая пятница — самый скорбный день в году для каждого христианина.
Это день воспоминания страданий, распятия и смерти Иисуса Христа на Кресте. Многие верующие в этот день стараются вообще ничего не кушать в память о страданиях Господа. Вечером в пятницу совершается торжественно-скорбная служба погребения Спасителя. В Воскресенье во всех храмах читают знаменитые Огласительные слова святителя Иоанна Златоуста на Пасху. Огорчился, ибо осмеян! Огорчился, ибо умерщвлен!
Воскресная служба и крестный ход В 12 часов ночи в храмах начинается пасхальная утренняя служба. Священнослужители и прихожане зажигают свечи, позже у алтаря начинается пение. Затем вокруг храма совершается крестный ход, он символизирует шествие Церкви навстречу своему Спасителю. За этим следует Божественная литургия и освящение артоса — специального хлеба, на котором изображен Крест, или Воскресение Христово. Артос хранится в храме до следующей субботы, после чего его раздают верующим. Одно из них гласит, что Мария Магдалина принесла вареные яйца к месту захоронения Иисуса, а когда он явился к ней, яйца вдруг окрасились в красный цвет.
Согласно другой, более распространенной версии, Магдалина пришла к императору Тиберию, чтобы рассказать ему о воскрешении Иисуса Христа и преподнести символический подарок — куриное яйцо. Тот не поверил — сказал, что это так же невероятно, как если бы яйцо вдруг стало красного цвета. В этот момент оно и поменяло цвет. Как бы то ни было, обе легенды настаивают на том, что яйцо из обычного вдруг стало красным. Именно поэтому куриные яйца традиционно красят либо в красный, либо в темно-коричневый цвет и ассоциируют их со смертью и воскрешением. Еще один атрибут, связанный с Христом, — это кулич.
По преданию, на одной из трапез с апостолами Иисус назвал хлеб телом своим, поэтому после его вознесения апостолы всегда оставляли место Христа пустым и ставили туда хлеб. Так хлеб стал прообразом артоса, а кулич, в свою очередь, его домашней вариацией. Изначально по виду он ничем не отличался от обычного хлеба, но в XVII веке в Польше стали популярны небольшие куличи, украшенные глазурью, затем такой формат полюбился верующим и в других странах. И, наконец, творожная пасха. Распространено мнение, что необычная форма этого блюда символизирует собой Гроб Господень, однако иерей Виктор Никишов в беседе с журналом «Фома» раскрыл иную версию. Форма в виде усеченной пирамиды олицетворяет Голгофу — холм, на котором был распят Спаситель, а с другой стороны — Горнее место, храмовый Божий престол.
Творог и мед означают обещанную верующим землю, «где течет молоко и мед», и в то же время Иисуса Сладчайшего. Надписи и узоры — «ХВ», кресты, копья, колосья, ветви и цветы — образы и страданий, и воскресения Иисуса. В итоге пасха из творога — это одновременно напоминание о жертве Христа, символ праздничного веселья и обещание сладости будущей райской жизни Виктор Никишовиерей Чем отличается Пасха у представителей разной веры 1. День празднования Католическая Пасха обычно отмечается раньше, потому что западные христиане используют для расчета другую календарную систему.
Более 300 семей, проживающие в Артемовском городском округе получат продуктовые наборы к празднику Светлой Пасхи. Акция проходила и в других городах области. По ее итогам в Свердловском региональном отделении Банка еды «Русь» было собрано 8 221,5 килограмм продовольствия. Организаторы акции: иерей Андрей Малашенко и куратор Тупик Галина Михайловна, благодарят всех неравнодушных жителей и гостей нашего города, кто нашел время и средства поучаствовать в акции добра Великим постом. Тупик Галина, фото волонтеров.
В храмах Зауралья встретили Светлое Христово Воскресение
После богослужения владыка поздравил собравшихся со Светлым Христовым Воскресением и пригласил всех принять участие в вечернем богослужении. А кульминацией является Светлое Христово Воскресение, являющее собой освобождение из царства смерти и греха, и о переходе в другую жизнь. В праздник Светлого Христова Воскресения у храма Успения Божией Матери (с Пароменья) состоится Пасхальный семейный фестиваль. После заамвонной молитвы епископ Константин освятил артос, а по окончании Богослужения поздравил всех молящихся со Светлым Христовым Воскресением.
СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА!
Пасха — Светлое Христово воскресение 25. Этот день принято отмечать очень широко и весело, встречаться с родными, принимать гостей. Воскресение Христово воспринимается верующими людьми как главный символ возрождения, верности нравственному долгу и надежды. Утверждая созидательные идеи братства и человеколюбия, Пасха пробуждает стремление жить по совести, быть милосердным, помогать тем, кто нуждается в заботе и утешении.
Во многих храмах символически повторяется трогательный обряд умовения ног, когда архиерей или даже Патриарх омывает ноги всем служителям храма. Великая Пятница Великий Пяток посвящен воспоминанию об осуждении на смерть, Крестных страданиях и смерти Спасителя. В этот день церковь ставит прихожан у подножия Честного Креста Господня. Смотрящий благоговейным и трепетным взором увидит и почувствует всю глубину подвига спасительных страданий Господа. На утрене читаются 12 Евангелий Завета Святых Страстей. Вечерня совершается в час смерти Иисуса Христа на кресте, в 14:00. При пении определенного тропаря священнослужители поднимают Плащаницу изображение лежащего во гробе Христа с Престола, как бы с Голгофы, и выносят ее из алтаря на середину храма.
Плащаница полагается на особо приготовленном столе-гробнице. Затем священнослужители и все молящиеся поклоняются перед Плащаницею и лобызают язвы изображенного на ней Господа: прободенные ребра, руки и ноги. Вечером бывает вторая служба с крестным ходом. В Великую Субботу служба которой начинается вечером накануне церковь воспоминает погребение Иисуса Христа, пребывание Его тела во гробе, сошествие душою во ад для возвещения там победы над смертью и избавления душ, с верою ожидавших Его пришествия, и введение благоразумного разбойника в рай.
А привычка к изменённому слову сделала его употребительнейшим; потому что оно нравилось слуху народа, как речение более благочестное» [67]. Он же является одним из основателей типологического и духовного толкований Библии, для которых характерно рассматривать исторические события Ветхого Завета как прообразы событий Нового Завета и как аллегорическое изображение жизни христианина.
Так, события ветхозаветного Песаха — исхода евреев из Египта представляются как наиболее ёмкие прообразы Воскресения Христа , в частности: Чудо Исхода. Византийская мозаика в Сан-Марко , Венеция , XIII век спасение еврейских первенцев рассматривается в качестве прообраза спасения всех людей Кровью Христа как Агнца , закланного за грехи мира [68] ; Особо толкуется ритуал совершения Песаха — как агнец берётся совершенный и без порока, так и Христос незлобен, не имеет греха и совершен по человеческому естеству; как агнец может быть взят от коз, а не только от овец, так и Христос умирает не столько за праведников, сколько за грешников; С другой стороны, прообразом самого пасхального избавительного агнца является овен баран , которого обнаружил Авраам на горе « Бог узрит » Быт. Прохождение через стихию, как, например, переход евреев через море и погубление фараона, также толкуется как прообраз воскресения, обновления, перехода из старого «плотского» Египта в новую жизнь. То же относится к первому празднованию Песаха после перехода через пустыню перед входом в Землю обетованную. Другие авторы править Мелитон Сардийский ритмичный стих : «О таинство новое и неизречённое! Заклание овцы сделалось спасением Израиля, и смерть овцы стала жизнью народа, и кровь отпугнула ангела.
Скажи мне, о ангел, чего испугался ты? Овечьего заклания или Господней жизни, смерти овцы или образа Господа, крови овцы или Духа Господня? Ясно, что ты испугался, видя таинство Господне, происшедшее в овце, жизнь Господню в заклании овцы, образ Господа в смерти овцы… Услышьте о силе таинства! Когда-то заклание овцы было драгоценно, ныне же оно обесценилось из-за Господней жизни; Что такое Пасха? Итак, научитесь, кто страдает, и кто сострадает страждущему, и для чего Господь сошёл на землю: чтобы, облекшись в страждущего, восхитить его превыше небес» [69]. Святитель Григорий Нисский Григорий Нисский : «Как новый, только что образовавшийся рой пчёл, в первый раз вылетающий из пчельника на свет и воздух, весь вместе садится на одной ветви дерева, так и в настоящий праздник все члены семейств отовсюду собираются в свои дома.
И поистине справедливо сравнивают настоящий день с днём будущего воскресения, потому что тот и другой собирает людей; только тогда соберутся все вместе, а теперь, собираются по частям. Что же касается радости и веселия, то по всей справедливости можно сказать, что настоящий день радостнее будущего: тогда по необходимости будут плакать те, коих грехи обличатся; ныне, напротив, нет между нами печальных.
Пасхальное богослужение в Троицком соборе возглавил наместник монастыря игумен Пётр Ерышалов.
Его Высокопреподобию сослужили: иерей Евгений Веселов, иеромонах Никон Касярум , иеромонах Филипп Дюкарев , братия и прихожане монастыря. Ночное богослужение началось по традиции полунощницей, во время которой был пропет канон Великой Субботы, и лежавшая в середине храма плащаница была перенесена в алтарь на престол, где будет находиться вплоть до Вознесения.
Семейный фестиваль «Пасхальная арт-аллея»: что ждет гостей Херсонеса 5 мая?
Иерей Алексий Прошаков Начало утренних богослужений в будние дни в 8:00, вечерних — в 17:00. Начало утренних богослужений в субботние дни — в 9:00, в воскресные дни — в 8:00 на китайском языке и в 9:45 на церковнославянском языке. В будние дни исповедь совершается во время утренних богослужений, в субботу во время вечернего богослужения. В воскресенье начало исповеди в 9:30 утра. В ночь с 23 на 24 апреля на Китайском подворье состоялось двуязычное богослужение, на котором молились как русские прихожане храма, так и китайские.
Во время своего визита архипастырь поздравил работников хлебокомбината с наступающим праздником Светлого Христова Воскресения. Во время посещения хлебозавода митрополита Савву сопровождал благочинный Северо-Восточного Зареченского округа г. Вологды протоиерей Андрей Исаев.
Смотрящий благоговейным и трепетным взором увидит и почувствует всю глубину подвига спасительных страданий Господа.
На утрене читаются 12 Евангелий Завета Святых Страстей. Вечерня совершается в час смерти Иисуса Христа на кресте, в 14:00. При пении определенного тропаря священнослужители поднимают Плащаницу изображение лежащего во гробе Христа с Престола, как бы с Голгофы, и выносят ее из алтаря на середину храма. Плащаница полагается на особо приготовленном столе-гробнице. Затем священнослужители и все молящиеся поклоняются перед Плащаницею и лобызают язвы изображенного на ней Господа: прободенные ребра, руки и ноги. Вечером бывает вторая служба с крестным ходом. В Великую Субботу служба которой начинается вечером накануне церковь воспоминает погребение Иисуса Христа, пребывание Его тела во гробе, сошествие душою во ад для возвещения там победы над смертью и избавления душ, с верою ожидавших Его пришествия, и введение благоразумного разбойника в рай. В Великую субботу совершается литургия Василия Великого, начинающаяся вечерней.
Во время вечерни, предваряющей пасхальное богослужегние, совершается полунощница, на которой поется канон Великой Субботы. В конце полунощницы священнослужители молча переносят Плащаницу с середины храма в алтарь Царскими Вратами и кладут ее на престол, где она и остается до праздника Вознесения Господня, в память сорокадневного пребывания Иисуса Христа на земле по воскресении Его из мертвых.
Но 5 мая у гостей Херсонеса Таврического будет возможность проявить не только свои кулинарные таланты!
С 10:00 до 13:00 на главной улице древнего города будут организованы мастер-классы по изготовлению пасхальных магнитов, текстильных и деревянных игрушек и браслетов из бусин. Также все желающие смогут научиться работать на гончарном круге, лепить из глины или выкладывать стеклянную мозаику. Гостям помладше будет интересно раскрасить пасхальные яйца на арт-аллее на центральной улице музея-заповедника.
Посетители постарше смогут принять участие в мастер-классе «Музыка акварели», который пройдет на смотровой площадке у северного берега городища. Настроить на занятие помогут сопровождающие его звуки скрипки, виолончели и флейты. Особую радость принесет фестиваль «Пасхальная арт-аллея» любителям музыки!
Православные встретили Светлое Христово Воскресение
Яйцо клали на стол и делили на несколько частей, соответствующих количеству членов семьи. Совместная еда одного яйца, по мнению крестьян, должна была укрепить семью, сохранить в ней дружеские отношения. Яйцами обменивались, их давали родным, соседям, брали с собой, когда шли в гости, раздавали нищим. Любимой пасхальной забавой было катание яиц. Крестьяне считали, что катая в Пасху яйца по земле, можно пробудить её от сна. Еще одним широко распространенным обычаем был обход дворов священнослужителями, во время которого крестьяне старались освятить подготовленное к севу зерно.
С самого утра прихожане спешили в храм. Все неторопливо располагались на соборной площади на подготовленных лавочках, терпеливо ждали священнослужителя, который совершит освящение, чтобы затем пойти домой и всем вместе ждать Светлого Христова Воскресения и разговеться в семейном кругу. С 15 на 16 апреля в Спасо — Преображенском кафедральном соборе праздничное богослужение возглавил епископ Губкинский и Грайворонский Софроний в сослужении настоятеля собора протоиерея Евгения Сапсай и клириков храма. Задолго до полуночи православные верующие неторопливо шли в храм и благоговейно ожидали наступающего Пасхального торжества.
На следующий день женщины из маленькой общины Христа их называют "Жены-мироносицы" , "возвратившись, приготовили благовония и масти", и, так как это был день субботний, суббота покоя, ничего больше они делать не стали, а "остались в покое по заповеди", читаем у евангелиста Луки. И само Воскресение Христа происходит на следующий за субботой день, то есть в воскресенье: "В первый же день недели нашли камень отваленным от гроба". То есть христианская Пасха, Светлое Воскресение Христово, должно приходиться на воскресный день и после Пасхи Ветхозаветной иудейской , которую Иисус отмечал в Свои последние дни земной жизни. Как видно из апостольских Постановлений и Правил, и неделя страданий, и день Воскресения Христа отмечались еще с первых христианских времен. И время празднования было определено после дня весеннего равноденствия, но не с иудеями - как раз из соблюдения историчности, чтобы празднование Воскресения Христа не случилось до того, как мы будем отмечать последние дни земной жизни Иисуса. В первые столетия христианства существовали споры о времени празднования Христианской Пасхи, но их прекратил Первый Вселенский Собор в Никее 325 г. Поэтому Праздник Пасхи бывает между 4 апреля и 7 мая по новому стилю, или между 22 марта и 24 апреля по старому. Но есть христиане, следующие Григорианскому календарю. Календарную реформу Папы Григория XIII критикуют как раз за то, что при использовании этой системы летосчисления происходит нарушение канонического правила празднования Пасхи Христианской не ранее иудейской. Так, с 1851 по 1950 г. Так происходит и в 2024 году, когда католики отмечают Пасху 31 марта, а Песах отмечается еврейским народом 23 апреля. В православии считается, что подобные нарушения не просто "календарная формальность". Точное воспроизведение исторических событий Страстной недели и Воскресения Христова позволяет войти в духовную историю событий, произошедших два тысячелетия назад. Это духовная история человечества, которую верующие должны пережить. Для исчисления точного дня Пасхи по поручению Александрийского Патриархата была создана методика подсчета точного дня празднования, так называемая Пасхалия, которая имеет свои математические формулы и свой цикл размером в 532 года. Задача Пасхалии совместить две системы исчисления времени, которые разнятся изначально: систему отсчета, принятую при жизни Иисуса , и нашу.
А греховными бывают не только дела, но и слова, и мысли. Поэтому псалмопевец Давид говорит нам: «Господи, сердце чисто созижди во мне и дух прав обнови во утробе моей! Грех порабощает нашу душу, изменяет сознание, и вместо любви и кротости в нашем сердце поселяются осуждение, злоба, ненависть, лукавство, презрение. В связи с этим преподобный Серафим Саровский говорит нам: «Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся». А по словам апостола Павла, любовь Христова «долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине» 1 Кор 13:4. Люди призваны жить по заповедям Божиим.
Циркулярные письма
- Семейный фестиваль «Пасхальная арт-аллея»: что ждет гостей Херсонеса 5 мая?
- XXI выставка «Светлое Христово Воскресение» пройдет в Магадане | Магаданская Правда
- Новости России, СНГ и мира - ИА REGNUM
- Смысл христианской Пасхи? Название Пасхи у христиан.
- Светлое Христово Воскресение 2023 - Губкинское благочиние
- Православный календарь
Пасха: что можно и нельзя делать 5 мая 2024 года
- Светлое Христово Воскресение. Пасха | г. Канаш Чувашской Республики
- Почему Светлое Христово Воскресение считается у православных главным праздником
- Главные новости
- Православные спассцы встретили светлое Христово Воскресение