в эпоху, когда публикация нового литературного произведения воспринималась как событие социально значимое. Достоевский Униженные и оскорбленные.
Отзывы на книгу: Униженные и оскорбленные (Достоевский Федор Михайлович); Речь, 2018
Если роман "Бесы", который я не так давно читал у автора, вызывал интерес и соответствующие впечатления, что иной раз даже не хотелось отрываться от страниц книги, то "Униженные и оскорблённые" вызывал во мне больше скуки, чем интереса. «Униженные и оскорбленные» – одна из самых мелодраматических книг русской литературы. Роман «Униженные и оскорбленные» – одно из ярчайших произведений гениального русского писателя Федора Михайловича Достоевского.
«Униженные и оскорблённые» Фёдора Достоевского является одним из ключевых произведений русской литературы и проникает в глубину человеческих чувств, отношений и общественных проблем. Рецензии на книгу «Униженные и оскорбленные» Федор Достоевский. «Униженные и оскорбленные» — был написан Достоевским после каторги. Сегодня дочитала книгу Ф.М. Достоевского "Униженные и оскорблённые" и сразу же под большим впечатлением решила оставить отзыв Скажу сразу книга. Федор Достоевский» в Doc, Docx, RTF, TXT, ODT, PDF, DjVu, FB2, HTML, JAVA, ePub, LIT, Mobi, PDB.
Отзыв к книге «Униженные и оскорбленные. Игрок: Романы. Вечный муж: Рассказ»
«Униженные и оскорблённые» Фёдора Достоевского является одним из ключевых произведений русской литературы и проникает в глубину человеческих чувств, отношений и общественных проблем. «Униженные и оскорбленные» – одна из самых мелодраматических книг русской литературы. Купить книгу Униженные и оскорбленные, автора Фёдор Достоевский можно по цене 590 руб. в книжном интернет-магазине Республика, артикул товара: 1392116.
Authorization
В романе Ф.М. Достоевского «Униженные и оскорбленные» автор поднимает много проблем социального характера, но центральной темой произведения является тема нравственного выбора каждого человека. Книга "Униженные и оскорбленные" увидела свет в 1861 году в журнале "Время", при жизни Достоевского дважды переиздавалась. Книга Униженные и оскорбленные. Достоевский Ф.: отзывы покупателей на Яндекс Маркете. Достоинства и недостатки товара. Сегодня хочу уделить минутку чтению, а именно роману вского "Униженные и оскорбленные".Прочла я его года полтора книга не оставила меня кто не знаком с книгой советую ознаком. Фёдор Достоевский "Униженные и оскорбленные" Федор Достоевский, Роман, Рецензия, Книги, Длиннопост.
Федор Михайлович Достоевский. Униженные и оскорбленные
Более состоятельный сосед Ихменёва по усадьбе, князь Валковский, оценив хозяйственность Ихменёва, назначает его своим управляющим, а позднее и просит его некоторое время руководить воспитанием своего сына Алёши. Однако вскоре после приезда Алёши в дом Ихменёва возникают слухи о том, что Ихменёв хочет женить Алёшу на своей дочери, всячески поощряя их отношения, а также не вполне честно управляет имением князя, присваивая себе некоторые суммы. Князь начинает процесс против Ихменёва. Дело осложняется тем, что Алёша и Наташа Ихменёва надумали заключить союз вопреки воле своих родителей. Ваня любит Наташу и берётся во всём содействовать ей. Другая ветвь романа связана с 13-летней девочкой-подростком Еленой, или Нелли её образ во многом перекликается с образом главной героини романа Диккенса «Лавка древностей» , которую Ваня спасает из рук жестокой опекунши и селит у себя.
История её матери в некоторых эпизодах соединяется с историей князя Валковского.
В романе князь Валковский строит свою собственную философию жизни. Достоевский в своих произведениях всегда поднимал вопросы, которые остаются актуальными и сегодня. Рекомендуем прочитать ранний роман писателя - Униженные и оскорбленные. Вы можете оставить свой отзыв на книгу «Униженные и оскорбленные».
Будь счастлив с кем хочешь.
Не могу же я требовать у твоего сердца больше, чем оно может мне дать… …Как будто на душе прояснеет, как будто вздрогнешь или кто-то подтолкнет тебя локтем. Новый взгляд, новые мысли… Удивительно, что может сделать один луч солнца с душой человека! Дурак, сознавшийся, что он дурак, есть уже не дурак! Не ум главное, а то, что направляет его… Коли ты хочешь, чтобы тебя уважали, во-первых и главное — уважай сам себя. В иных натурах, нежно и тонко чувствующих, бывает иногда какое-то упорство, какое-то целомудренное нежелание высказаться и выказать даже милому себе существу свою нежность не только при людях, но даже и наедине; наедине еще больше; только изредка прорывается в них ласка, и прорывается тем горячее, тем порывистее, чем дольше она была сдержана. И, наконец, свойство самых добродушных людей, может быть перешедшее к ней от отца, — захвалить человека, упорно считать его лучше, чем он в самом деле, сгоряча преувеличить в нем все доброе, — было в ней развито в сильной степени.
Тяжело таким людям потом разочаровываться; ещё тяжелее, когда чувствуешь, что сам виноват. Зачем ожидал более, чем могут дать? А таких людей поминутно ждет такое разочарование. Всего лучше, если они спокойно сидят в своих углах и не выходят на свет; я даже заметил, что они действительно любят свои углы до того, что даже дичают в них.
Свойственная прозе Достоевского необычайная психологическая глубина и знание сокровенных тайн человеческой души соседствуют в этом романе с лиризмом и увлекательным, интригующим сюжетом, в котором главный персонаж — князь Валковский — развивает свою аморальную, эгоистическую «философию жизни». Именно Валковский стал первым в творчестве писателя героем-«идеологом». Слушать онлайн аудиокнигу «Униженные и оскорблённые» Федора Достоевского на сайте co-libry.
Отзывы на книгу: Униженные и оскорбленные (Достоевский Федор Михайлович); Речь, 2018
| Федор Михайлович Достоевский. Униженные и оскорбленные | Отзывы о Федор Достоевский Униженные и оскорблённые. Список 100 лучших книг всех времен. |
| Фёдор Михайлович Достоевский. Униженные и оскорблённые | Читайте интересные рецензии и отзывы читателей на книгу «Униженные и оскорбленные», Федор Достоевский. |
Скачать книгу бесплатно:
Федор Достоевский Описание книги «Униженные и оскорбленные» 1860—1861 — первый большой роман Достоевского, созданный после возвращения из сибирской ссылки. Написанное в эпоху необычайного подъема общественной жизни, произведение обратило внимание читателя на новую проблему — проблему эгоизма и оторванности русской интеллигенции от простого народа — «униженных и оскорбленных», чье достоинство писатель страстно защищал и отстаивал. Свойственная прозе Достоевского необычайная психологическая глубина и знание сокровенных тайн человеческой души соседствуют в этом романе с лиризмом и увлекательным, интригующим сюжетом, в котором главный персонаж — князь Валковский — развивает свою аморальную, эгоистическую «философию жизни».
С помощью мазохизма дьявол страхуется: не всегда ведь его жертва может выражать жалость по отношению к нему или его производным, и когда она жалость на время проходит, то на первый план выступает стремление сделать себе вред. Тем самым жертва всегда находится под влиянием злых сил — или непосредственно, когда притягивается к сладкому действию дармовщины или опосредованно, через самовнушение того, что зачем-то необходимо причинять себе страдание.
Причем, страдая, жертвы заставляют страдать и близких, родных, то есть все свое окружение. Возникает ситуация вовлеченности в бедственное положение всего и вся, что так или иначе соприкасается со злом. Таким образом, включается механизм бесконечнократного его распространения и усиления. Так, мать Нелли предала своего отца с тем, чтобы ввергнуть в страдание все свое семейство.
Аналогично, Наталья, предавая своего отца, знала на что идет, но не остановилась. У обоих героинь мазохизм вышел за пределы их собственной телесной оболочки и превратился в форменное зло для всех. И неважно, что мазохизм реализуется по разным сценариям: у Нелли — через гордыню, а у Натальи — через эгоизм, важно, что он обеспечивает процветание зла. Вот где дьявол воистину ликует!
Его задача — разрушить гармонию этого мира и создать искаженную оптику восприятия у его подопытных кроликов. Тогда власть его будет вечной и всеобъятной, нескончаемой, повторяющейся из поколения в поколение. И он было почти что победил — завязалась череда повторений: сначала мать Нелли предала своего отца и тот ее проклял, а затем практически аналогично случилось в семье Ихменевых. И там и там ситуация развивалась по одному сценарию.
В начале князь князь тьмы очаровывает старших представителей этих семейств и заставляет их на себя работать: в одном случае работа выражалась в создании совместного проекта, во втором случае работа была непосредственной. После явного обмана жертва князя обнаруживает в нем духовного монстра. Если это видение распространится на все черты князя, на все его производные, то он будет полностью дезавуирован и сила его иссякнет. А поскольку периодическое выявление его сущности предполагается вследствие того, что процедура обмана всегда рано или поздно вскрывается , то, чтобы не утратить свою силу, он ввергает людей в состояние жалости к злу, сопряженного с мазохизмом.
Таково действие зла. Формально два эти этапа связаны красивой формой, которая притягивает внимание людей. Действительно, сам князь внешне красив, вежлив, блистателен…, в конечном счете — притягателен. Его отпрыск Алексей повторяет волевые движения своего отца и также красив, обаятелен и будто бы даже правдив хотя постоянно и нагло лжет Наталье о своей псевдолюбви.
Красивая форма при ужасном содержании манит к себе, а люди, не видя обмана, как заколдованные идут к ней, пока не оказываются в пасти у чудовища. По большому счету — в этом все дело. Люди клюют на красивую форму и не реагируют на содержание. Отцы восстают протих своих дочерей и завязывают ауру безнадеги и царства нелюбви и бездействия тоже по этой же причине.
Они когда-то обожглись на притягательности красивой формы дьявола, но выйдя из состояния одной ошибки, тут же сваливаются в другую — прежнее притяжение к красивой форме с некрасивым содержанием сменилось отторжением красивого по настоящему любящего содержания с некрасивой формой нечестный, предательский поступок дочерей по отношению к отцам. Люди путают форму и содержание, путают степень их важности. В этом заключается окончательное действие гипноза злой силы. В нормальной, живой обстановке содержание всегда неизмеримо ценнее формы, но колдовство дьявола переворачивает эту формулу вверх дном и уже форма главенствует над содержанием.
Это абсурдно и нелепо, это противоестественно и нежизненно, но это главная цель князя тьмы, поскольку это главное условие того, что он сможет безнаказанно творить свои дела, быть пиявкой с гарантией того, что порабощенные будут поддерживать эту ситуацию, не пожелают обратиться к здравому смыслу и начнут тешить себя разнообразными фантазиями насчет того, что «чем нам будет хуже, тем им тоже будет хуже». Здесь мы подошли к тому, что в романе «Униженные и оскорбленные» Достоевский совсем не выступает против здравого, разумного человеческого начала. Более того, он даже выступает против спонтанных проявлений души, поскольку эта спонтанность вполне может быть следствием злых чар типов вроде Волковского. Писатель явно выступает за то, чтобы почаще присматриваться к своему разуму, сверять свои поступки с требованиями здравого смысла.
Впоследствии он скорректирует свою позицию и уже в «Преступлении и наказании» поставит под сомнение первичность логического начала, утверждая исходным и важнейшим моментом эмоциональную впечатлительность, поток ощущений. Но это будет позже. В первом же большом романе Федор Михайлович, видимо, находился под действием памяти от каторжных тягот и объяснял свою судьбину неразумностью своего поведения. Эта неразумность прочно сидит в почти каждом человеке, и чтобы поборот это зло следует учиться видеть главное.
А главное — не в мелочах, а в том, что человек — подобие божие. И как Бог бесконечно добр и прощает покаявшегося, так и человеку следует уметь прощать. В прощении происходит расшивка механизма генерации зла, созданного дьяволом, через прощение торжествует жизнь и света становится больше. Конечно, в людях все равно сидит какая-то глубинная греховность и вовлеченность в дело зла, так что и после того, как старик Епихонов простил свою дочь, он все равно остался нацеленным на дармовщину, не пожелал, чтобы Наталья вышла замуж за Ивана.
Епихоновы остались в ситуации «глюка», так что их примирение не ослабило окончательно действие колдовства Волковского. Да и сам Иван оказался в больнице, судя по всему, в безнадежном положении. Примирение и прощение если и уменьшили количество зла в мире, то только на чуть-чуть. И все же, все же… Если бы не это, то стало бы совсем тоскливо и невыносимо.
Но как же так вышло, что дьявол проглядел такой исход событий и допустил приоткрытие истины? В сюжетном плане это обеспечивается перекрестием судеб двух пострадавших от Волковского семейств, так что старик Епихонов яснее смог уяснить себе суть дела со стороны оно всегда виднее. В метафизическом плане Достоевский утверждает не всесильность зла, вдыхая в читателей произведения оптимизм веры в Благо. Все-таки думается, что не зря Нелли отдала свою жизнь на то, чтобы притолкнуть старика Епихонова поближе к Богу, к прощению своей любимой дочери.
Конечно, это жестоко, когда благо создается за счет жертвы невинного ребенка. Но это лучше, чем жертва ради сластолюбивого Алешеньки. Когда жертва идет на утверждение жизни, то ее смысл не обнуляется, а наоборот — становится ценным, даже священным. Содержание содеянного становится важнейшим моментом в жизни того, кто совершает жертвенный поступок.
Нелли, таким образом, своим поистине великим поступком, подтолкнув Епихонова к прощению дочери, не только разрывает наметившуюся было череду повторений зла, но она это делает с помощью утверждения первичности содержания перед формой сбивчивый рассказ сильно больной девочки — какая уж тут форма!
Ради этого князь цинично разрушает благополучную семью Ихменевых, оклеветав помещика Николая Сергеевича. А ведь этот человек воспитал его сына, восстановил разоренное имение. Валковский многим обязан Ихменеву, но вместо благодарности отплатил ему подлостью.
Внешне князь красив, однако его выразительные черты, о которых много раз вспоминает автор, контрастируют с низменной натурой. Постепенно читателю становится ясно, что любезное обращение и светский лоск — всего лишь маска, скрывающая подлинное лицо Валковского. Это личность сильная и коварная, ему доставляет удовольствие манипулировать людьми, использовать в своих целях их благородство и преданность. Князь предлагает деньги Ивану Петровичу за то, чтобы тот женился на Наташе, которую бросил сын Валковского.
Петр Александрович хочет выглядеть в глазах отпрыска заботливым отцом. Неужели этот человек дорожит мнением Алеши? Ничуть, ему просто нужно иметь с сыном хорошие отношения, чтобы без проблем завладеть деньгами его богатой невесты. В противовес Валковскому автор создал образ рассказчика Ивана Петровича.
Это начинающий писатель, в биографии которого прослеживаются некоторые совпадения с жизненными этапами молодого Достоевского. Благородство и стремление Вани помогать совершенно чужим людям, несмотря на собственную бедность, крайне противоположны цинизму и корыстолюбию князя. Иван Петрович своей самоотверженностью и добротой спасает Нелли, помогает Наташе вернуться в семью. Он готов уступить другому мужчине свою возлюбленную, если она будет счастлива.
Выбор и шанс на спасение В романе четко прослеживаются две основные сюжетные линии: история семейства Ихменевых и трагедия Смитов. Достоевский считает, что итог в похожих жизненных ситуациях может быть различным и зависит от нравственного выбора человека. Старик Смит не простил дочь, и вся его семья погибла, включая безвинную Нелли. Ихменев же нашел в себе силы для прощения.
Это что-то можно обозначить как мазохизм. Ведь могла же, могла Нелли, хоть бы через Маслобоева, предъявить своему отцу документальные свидетельства своего родства и, по крайней мере, получить средства законные средства! Но нет, какая-то страшная сила самоуничтожения движет ею. Что это, зачем это? Кому это нужно?
Нужно это в первую очередь самому князю. Люди занимаются мазохизмом, думая, что тем самым возвысятся над своими мучителями. Мол, пусть мне будет плохо, тогда и тебе, мой мучитель, тоже будет плохо. Но, Боже правый, как это смешно и наивно! Таким людям, как Волковский позиция Нелли идет только на пользу.
Ведь она думает вызвать у отца что-то вроде угрызения совести, когда тот узнает о мучениях ее и ее матери. Но это явная ошибка: у Волковских не бывает угрызений совести, а если они и проявляются, как у Алексея, то только для антуража, на минутку, чтобы заполнить паузу. Пауки не созданы для переживания и сострадания, они созданы высасывать соки из всякого, кто это позволяет. В мазохизме лежит причина жаления зла, в этом — корень всех проблем. Не надо стараться себе вредить, чтобы кому-то стало хуже.
Надо не забывать и о том, что и себя пожалеть иногда не мешает, что и близкие вокруг есть и они тоже нуждаются в сострадании. Именно такая позиция была бы наиболее выверенная и ответственная перед жизнью жизнью своей и близких. Но Волковские так изменяют вокруг себя оптику мира, что люди, их окружающие, вдруг впадают в состояние забытья и перестают оценивать мир адекватно, теряют ответственность, и, как следствие — собственную самостоятельность, и начинают все воспринимать чужими глазами, глазами Волковских. И если тем надо, чтобы их жалели, то именно такую жалость они и получают от загипнотизированной жертвы. Нелли страдала мазохизмом.
Эту болезнь она получило в наследство от своей матери и поэтому, вроде как, и не виновата в ней. Но все же и она, как всякий человек, несет ответственность за свою судьбу, так что определенная степень вины за ее жалкое положение лежит и на ней тоже. Поэтому Нелли и нельзя не жалеть, но и жалеть ее в полную силу тоже нельзя. Если же дозволить себе поддаться чувствам, то следует тут же признать себя хотя бы капельку отравленным тем ядом, что источает князь тьмы для заполучения в свое распоряжение людских душ. Нелли находится на границе двух миров — потакания злу и сопротивления ему и оказывается слишком сложным объектом для односложного к ней отношения.
Наталья проще. Она сама вошла в ситуацию самоизнечтожения и принижения перед «паинькой» Алешей. Ее мазохизм — это обратная сторона ее жалости к Алексею. С помощью мазохизма дьявол страхуется: не всегда ведь его жертва может выражать жалость по отношению к нему или его производным, и когда она жалость на время проходит, то на первый план выступает стремление сделать себе вред. Тем самым жертва всегда находится под влиянием злых сил — или непосредственно, когда притягивается к сладкому действию дармовщины или опосредованно, через самовнушение того, что зачем-то необходимо причинять себе страдание.
Причем, страдая, жертвы заставляют страдать и близких, родных, то есть все свое окружение. Возникает ситуация вовлеченности в бедственное положение всего и вся, что так или иначе соприкасается со злом. Таким образом, включается механизм бесконечнократного его распространения и усиления. Так, мать Нелли предала своего отца с тем, чтобы ввергнуть в страдание все свое семейство. Аналогично, Наталья, предавая своего отца, знала на что идет, но не остановилась.
У обоих героинь мазохизм вышел за пределы их собственной телесной оболочки и превратился в форменное зло для всех. И неважно, что мазохизм реализуется по разным сценариям: у Нелли — через гордыню, а у Натальи — через эгоизм, важно, что он обеспечивает процветание зла. Вот где дьявол воистину ликует! Его задача — разрушить гармонию этого мира и создать искаженную оптику восприятия у его подопытных кроликов. Тогда власть его будет вечной и всеобъятной, нескончаемой, повторяющейся из поколения в поколение.
И он было почти что победил — завязалась череда повторений: сначала мать Нелли предала своего отца и тот ее проклял, а затем практически аналогично случилось в семье Ихменевых. И там и там ситуация развивалась по одному сценарию. В начале князь князь тьмы очаровывает старших представителей этих семейств и заставляет их на себя работать: в одном случае работа выражалась в создании совместного проекта, во втором случае работа была непосредственной. После явного обмана жертва князя обнаруживает в нем духовного монстра. Если это видение распространится на все черты князя, на все его производные, то он будет полностью дезавуирован и сила его иссякнет.
А поскольку периодическое выявление его сущности предполагается вследствие того, что процедура обмана всегда рано или поздно вскрывается , то, чтобы не утратить свою силу, он ввергает людей в состояние жалости к злу, сопряженного с мазохизмом. Таково действие зла. Формально два эти этапа связаны красивой формой, которая притягивает внимание людей. Действительно, сам князь внешне красив, вежлив, блистателен…, в конечном счете — притягателен. Его отпрыск Алексей повторяет волевые движения своего отца и также красив, обаятелен и будто бы даже правдив хотя постоянно и нагло лжет Наталье о своей псевдолюбви.
Красивая форма при ужасном содержании манит к себе, а люди, не видя обмана, как заколдованные идут к ней, пока не оказываются в пасти у чудовища. По большому счету — в этом все дело. Люди клюют на красивую форму и не реагируют на содержание. Отцы восстают протих своих дочерей и завязывают ауру безнадеги и царства нелюбви и бездействия тоже по этой же причине. Они когда-то обожглись на притягательности красивой формы дьявола, но выйдя из состояния одной ошибки, тут же сваливаются в другую — прежнее притяжение к красивой форме с некрасивым содержанием сменилось отторжением красивого по настоящему любящего содержания с некрасивой формой нечестный, предательский поступок дочерей по отношению к отцам.
Фёдор Достоевский - Униженные и оскорблённые #1
| Униженные и оскорбленные. - Федор Достоевский | Чтобы заполнить журнал, Фёдор Достоевский вынужден был создать большой роман, который можно было бы печатать в нескольких номерах с продолжением. |
| «Униженные и оскорбленные» – одна из самых мелодраматических книг русской литературы. | |
| 12 лучших книг Фёдора Михайловича Достоевского - Рейтинг 2024 | Читайте интересные рецензии и отзывы читателей на книгу «Униженные и оскорбленные», Федор Достоевский. |
| Униженные и оскорбленные | Слушать аудиокнигу «Униженные и оскорблённые» автора Федора Достоевского в исполнении Олег Винярский. |
| Книга "Униженные и оскорбленные" - Федор Достоевский — рекомендуем! 19 отзывов и фото | Рубрикатор | Достоевский Фёдор Михайлович. |
Скачать книгу бесплатно:
| Читать Униженные и оскорбленные онлайн - Достоевский Федор Михайлович | Впечатления и отзывы о книге автора Фёдор Достоевский Униженные и оскорбленные. |
| «Униженные и оскорбленные» Федор Достоевский: рецензии на книгу | Читала очень давно и могу сказать только общее впечатление, что роман (или это повесть) "Униженные и оскорбленные" и "Неточка Незванова" мне понравились больше, чем, скажем "Преступление и наказание" или "Братья Карамазовы". |
| «О чем книга "Униженные и оскорбленные"?» — Яндекс Кью | Достоевский во всей красе. больные, умирающие, душу рвущие, пылающие и страдающие мазохисты. |
| Достоевский, "Униженные и оскорбленные": краткое содержание, анализ и отзывы | Книга Униженные и оскорбленные. Достоевский Ф.: отзывы покупателей на Яндекс Маркете. Достоинства и недостатки товара. |